Vii kurban bin xusku birayemini rojava Rojava ji dileme ye silav u rez ji bakur Elihe em yekin kürdin xusku birane biji yekitiya geleme serkeftin boy hemu xebaten kürda insallah 💚☀️💚❤️🌹🤲👏👍✋
Bı rastî jî kurdstana me ya bakur pır xoeşa slav u rêz jı başor bo gelême yê Bakur. . Bo her çar parçên kurdstanè.🌻🖤 🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥⬜⬜⬜⬜⬜🟨🟨🟨⬜⬜⬜⬜⬜ ⬜⬜⬜⬜⬜🟨🟨🟨⬜⬜⬜⬜⬜🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩
Ya Mehdi sen bu programı hep sürdür olur mu abicim. Bazen yörenin konuştuğu siveyle aynı kelimeleri konuşman da ayrı hoşuma gidiyor, Slav û rêz jı tera.☺️
Silav bo hemî canik û camêra! Beriya salekê min serdana Girava Aktarmarê kir, yek ji cihên herî xweş heta anha min di jiyana xwe dîtiye. Dirûniya min li wir rehet bû, bi rastî jî hêjayî ku mirov serdan bike û bibe Mêvanê Metran Îsa.
@@Someone-740 Ewqas darıstanên me hatin şewitandin ajalên me hatin qirkirin li ser Kurdistan bi salane bi hezaran top bombe û çeken kimyasal hatin bikar anin lê dijmin nekari xweşikiya Kurdistan xelas ke. Çi gotıye hunermendê Kurd Rotinda " Ger cennetek hebe ew bi xwe ye Kurdistan"
Kak Mehdi, ji te û rêhevalên te re gelek spas. We gelek dîmenên xweş ligel me parvekirin e. Hevpeyvînên we jî gelekî baş bûn. Tu locationên ;-) her derên tu çûyî tu bi pêvekê de jî parve bike, tê xêreke pîroz bike. Slav
Kürdistan'ın kadim hikayelerinden: Metran İsa Destanı Metran kelime olarak Kürtçe’de ‘piskopos’ anlamına geliyor. Metran İsa da Akdamar Kilisesi’nin Piskopos’u İsa’dır. Kürt sözlü edebiyatında önemli bir yer edinen Metran İsa destanı; aşk, hoşgörü ve kahramanlığın içiçe örüldüğü bir Kürdistan destanıdır. Van Gölü içinde bulunan Akdamar Kilisesi’nde geçen bu öykü, Kürt dengbêjlerinin klamlarıyla günümüze kadar gelen en güzel aşk destanlarından biridir. Denilir ki; Van’da Meryem adında bir Hristiyan (Ermeni) kız vardır. Güzelliği dillere destan bu kızın namı, zalim Van Valisi’ne ulaşır. Vali onu babasından ister. Babası da korkusundan kızını vermeyi kabul eder. Ama Meryem, Eliyê Qolaxasî adında bir Müslüman Kürt gencine aşıktır. Bazı versiyonlara göre de Eliyê Qolaxasî aslında valinin emirberidir ve kızı alması için vali onu görevlendirir. Meryem’i almaya gidince, Elî’ye aşık olduğunu ve kaçırmasını söyler. Meryem ile Elî kaçarlar ve Akdamar Kilisesi’ne Piskopos İsa yani Metran İsa’ya sığınırlar. Kısa bir sürede valinin adamları, para vererek konuşturdukları kayıkçı sayesinde Akdamar Adası’na kaçtıklarını öğrenirler. Bunun üzerine vali, silahlı güçleriyle Ada’ya çıkartma yapar. Önce Metran İsa’ya, Elî ve Meryem’i onlara teslim etmeleri halinde torbalar dolusu altın ve servet vermeyi teklif eder. Ancak Kilise’nin imajı ve güvenirliğine zarar vermek yerine ölmeyi yeğleyen Metran İsa, valinin tüm tekliflerini red eder. Destanın tüm bölümlerinde Meryem ve Elî’nin kiliseye sığındığı andan itibaren onu nelerin beklediğini bilen Metran İsa’nın, bir yandan da valinin kuvvetlerine karşı savaş hazırlığı yaptığı söylenir. Her bölümün sonunda Metran İsa’nın kilisenin etrafında kazdığı mevzi ve çeperlerden söz edilir. Çok değişik versiyonlarda söylenmesine rağmen Metran İsa destanının kahramanları da, diğer aşk destanlarının trajedi ile biten akibetinden kurtulamaz. Dengbêjlerin bir kısmı Metran İsa’nın savaştan galip çıktığını ve Meryem ile Elî’yi islami kurallara göre evlendirdiğini söylerken, bir kısmı da ‘destanın özünden uzaklaşarak’ Metran İsa’nın sonunda Müslüman olduğunu iddia eder. Ancak işin aslı dengbêjlerin oturdukları divandaki insanlara bir nebze olsun moral vermek istemesi ve sevinmelerini sağlamaları için, ‘tatlı son’a bağlamalarından çok farklı. Eğer Metran İsa, bir aşk destanı olarak günümüze kadar gelmişse bu trajik son ile ilgilidir. Bu aşk destanının içinde halklararası saygı, dinlerarası hoşgörü ve zulme karşı halkların, dinlerin ortak mücadelesi anlatılır. Zalime karşı her şart ve koşulda mazlumdan yana olmanın yüceliğinin ifade ediliş biçimidir Metran İsa destanı. Bu destanda kahraman, aşık olan Elî ve Meryem değildir. Kahraman şüphesiz Metran İsa’dır. Kendi dininden bir kız ile kaçan Müslüman bir genci ölümüne koruyacak kadar geniş yürekli bir hoşgörü adamıdır. Umutsuzluğa düşüp korkudan Hristiyan olmayı öneren Müslüman Elî’ye söylediği, “Böyle bir şeyi yapamam, bir kadın için Muhammed’in dinine leke getiremem” sözü hoşgörünün ulaşabileceği en üst düzeyi gösterir. Bununla da kalmayarak gizlice Van’dan bir imam getirir, onları evlendirir. Yine Van Valisi’nin önerdiği ‘bin kese altın’ı red ederek, “Kiliseye duyulan güveni boşa çıkarmayacağım, kendi dinimi kilisenin avlusunda rezil etmeyeceğim ve ölümüne de olsa buraya gelen hiç kimseyi muratsız geri göndermeyeceğim” diyerek, kendi inancı ve misyonuna ne kadar bağlı olduğunu gösteriyor. Metran İsa, bir anlamda Kürdistan’da yaşayan halkların ve inançların nasıl bir hoşgörü ve barış ortamı içinde yaşadıklarının anlatıldığı ve Elî ile Meryem’in aşklarıyla örülen tüm kutsal, hümanist ve insani duyguların zirvede yaşandığı bir anlatıdır. Yine Metran İsa’nın, Van Valisi’nin silahlı güçlerine karşı verdiği mücadele aslında yukarıda sayılan yönlerinin yanı sıra Metran İsa destanının aslında tam bir kahramanlık destanı olduğunu da ortaya koyuyor. Destanın her bölümünden sonra Metran İsa’nın kahramanlığının övüldüğü bölüm nakarat olarak söyleniyor: Were li min û şerê vî Metranî Vî horgucî vî beranî li ber Dêra Aktarmanê kemîn danî Metran Îsa ji wî zamanî heta vî zamanî Navê xwe ji devê dengbêjan her deranî (Şu Metran’ın verdiği savaşa bakın, Bu koçun, bu yiğidin Akdamar Kilisesi önünde pusu kurdu Metran İsa o günden bu güne İsmini dengbêjlerin dilinden düşürmedi) Eliyê Qolexasî ile Metran İsa, yine Van Valisi ile Metran İsa arasındaki diyaloglardan oluşan destandan bazı kesitler şöyle: Eliyê Qolexasî got: Ez diçûme Wanê, Wan li wêde De tu rabe kelekvano Kelek û qayikê ji me re girêde Emê biçine cem Metran Îsa di bahrê de Delîl delîl delîl secrarî lo dilo Were li min û şerê vî Metranî Vî horgucî vî beranî Li ber Dêra Aktarmanê kemîn danî Metran Îsa ji wî zamanî heta vî zemanî Navê xwe ji devê dengbêjan her deranî (Eliyê Qolaxasî dedi: Van’a gidiyordum, Van ötede Kalksana kayıkçı Bizim için kayığı bağla Denizin ortasında bulunan Metran İsa’nın yanına gideceğiz Delil delil delil, bin kere delil Şu Metran’ın verdiği savaşa bakın, Bu koçun, bu yiğidin Akdamar Kilisesi önünde pusu kurdu Metran İsa o günden bu güne İsmini dengbêjlerin dilinden düşürmedi) Elî gezî kir got: Metrano çi sibeye sibe zûye Ji xewka şîrîn rabe Metrano Min tiştekî ne qenc di emneta fulehtê de qet nekiriye Min Meryema Fuleh destgirtiya waliyê Wanê revandiye Ez li bextê te me û tu jî li bextê xwedê be Tu were mara min û Meryema Fuleh bibire bi fuletiye De hayê sed caran li min hayê. (Eliyê Qolaxasî Metran İsa’ya seslendi: Metran bu nasıl bir sabahtır, şafak vaktidir Tatlı uykundan uyan Metran Kötü bir şey yaptım ben, Hristiyanlık’ta bunun ifadesi yok Van Valisi’nin nişanlısı Hristiyan Meryem’i kaçırmışım Ben sana sığınıyorum, sen tanrıya sığın Gel Hristiyan dininin kurallarına göre Meryem ile nikahımızı kıy) Metran Îsa digot: Elî yo wiha nakim Elî yo migot wiha nakim, şerîetê betal nakim Dînê Muhemed li hewşa dêra Aqtermanê ji bo jinekê rezîl nakim Hecî qesta Dêra Aqtarmanê bike bê kuştina xwe Sonda Îsayê Nûranî dikim, ezê bê mirad ji Dêra Aqtarmanê bernadim Ezê li gor qewl û dînhe resûlê xwedê Meryema Fileh li canê Eliyê Qolaxasî mahr kim Delîl delîl delîl secarî lo dilo Were li min û şerê vî Metranî Vî horgucî vî beranî li ber Dêra Aktarmanê kemîn danî Metran Îsa ji wî zamanî heta vî zemanî Navê xwe ji devê dengbêjan her deranî (Metran Isa dedi: Elî yapamam Elî diyorum ki bunu yapamam, şeriatı ortadan kaldıramam Muhammed’in dinini bir kadın için, Akdamar Kilisesi’nin avlusunda rezil edemem Akdamar Kilisesi’ne sığınan hiç kimseyi Kutsal İsa’nın üzerine and olsun ki, muratsız geri yollamam. Resullullahın din ve kavli üzerine Hristiyan Meryem’i, Elî Qolaxasî ile evlendireceğim Delil delil delil, bin kere delil) Waliyê Wanê bi sê dengan gazî kir û got: Lo lo Metrano dîsa, dîsa Min şeva bûrî di xewna xwe de dîtibû Cotek kevok firî hate cem te lîsa Heger tû Meryema Fuleh û Eliyê Qolaxasî radestî min bikî Ez ê bidime te bi hezabê zêra hizar kîsa. Delîl delîl delîl secarî lo dilo Were li min û şerê vî Metranî Vî horgucî vî beranî li ber Dêra Aktarmanê kemîn danî De hayê sed caran li min hayê. (Van Valisi Metran İsa’ya sesleniyor: Ey Metran yine yine Dün gece bir rüya gördüm Bir çift güvercin uçup senin yanına konuyordu Eğer Hristiyan Meryem ile Elî Qolaxasî’yi bana teslim edersen Altın hesabıyla sana bin kese vereceğim Delil delil delil, bin kere delil) Metran Îsa lê zivirî gazî kir û got: Waliyo ez wiha nakim Lo lo Waliyo ez wiha nakim Şerî’etê lo lo betal nakim Ola xwe li nîvê dêrê rezîl nakim Hecî qesta Dêra Aqtarmanê bike bê kuştina xwe Sonda Îsayê Nûranî dikim, Ezê bê mirad ji Dêra Aqtarmanê bernadim Meryema Fileh li canê Eliyê Qolaxasî mahr kim (Matran İsa Vali’yi şöyle yanıtlar: Ey Vali, dediğini yapamam Hey gidi vali bunu yapamam, Şeriatı yok sayamam Kendi dinimi kilisenin ortasında rezil edemem Akdamar Kilisesi’ne sığınan hiç kimseyi Kutsal İsa’nın üzerine and olsun ki, muratsız geri yollamam. Hristiyan Meryemi, Elî Qolaxasî ile evlendireceğim Delil delil delil, bin kere delil) Werin li min û li vî Metranî Li vî hogucî li vî beranî Li ser Dêra Aktarmanê şerî’kemîn danî Metran Îsa sala weke vê salê navê xwe li nav koşik û dîwanxaneyan tev de danî. Delîlê dilo. (Şu Metran’ın verdiği savaşa bakın, Bu koçun, bu yiğitin Akdamar Kilisesi önünde pusu kurdu Metran İsa o günden bu güne İsmini köşk ve divanhanelerde dengbêjlerin dilinden düşürmedi..
To mərьvəki zaf zanə bashi le tó gələ tsht nzani Qord zani chnə Qôrd tnəbunə trka zore pe trsandne kórmajj krnə qord hun bav ezdinə ęsa ji ərməni Xalia wə tęnəyę təste wə u ərmənia stəndn Ťţrqe be namus u bexóde bvnə yək koremn bzanvi əz 80 salimə mra pirkamn gotiyə hash xo həbn hun gºnėnə həta qənge zore krnə srman u trqa xali krnə sər nave xo axa wə tnə ona pari nan qane qórdstan qane shərmə shərm shərəfə
❤Wan☀
Ez rojavayî me lê Behra Wan’ê evîna min e!
Dilê min e
Vii kurban bin xusku birayemini rojava Rojava ji dileme ye silav u rez ji bakur Elihe em yekin kürdin xusku birane biji yekitiya geleme serkeftin boy hemu xebaten kürda insallah 💚☀️💚❤️🌹🤲👏👍✋
Bı rastî jî kurdstana me ya bakur pır xoeşa slav u rêz jı başor bo gelême yê Bakur. . Bo her çar parçên kurdstanè.🌻🖤
🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥⬜⬜⬜⬜⬜🟨🟨🟨⬜⬜⬜⬜⬜
⬜⬜⬜⬜⬜🟨🟨🟨⬜⬜⬜⬜⬜🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩
Serçavan xuşkê. Silav ji Tetwan
@@rodi-Kurdovich serçav Saxbn brako. Slavên ta serserê MN.⚡
Slav u rez ji Rojhilat ❤
1000 Jar affirim 🔥☀️🔥Hir bji Kurdistana mna Sherin Silav ji Russia Ezidxan Moscow 🔥☀️🔥
Ez ji Rojavayê ji Efrîn min seet xweş mamoste
Kekê Mesûd, kurdîya te jî pir xweş e.
Erê wele
Welatê me tevda zêr û zîv e . Ez heyrana welatê xwe me gelek spas waartv û Mehdî mutlu malî ava❤️💚💛
*Mehdî ezîz û delale Mehdî ciwanmêr kurê ciwanmêra ye*
Kurdistana min pir xweşe
كوردستانا مه ❤
HER BÎJÎ KURDU KURDİSTAN
Her bijî ji te re jî
Kurdistan dilê te dijî
@@welatperwer 🥰
Her bıjî jı bu kurdên wekî ta kurd perwer slav u rêj jı başorê Kürdistanê jı boy ta 🌻🖤
@@Someone-740 tu her hêbî silavntê ser herdu cavîmîn bîrayê Delal jî bakure KURDİSTAN SÊRT sîlawu riz ji teraji 🥰
@@xurtekurdistan2194 xuşka ne biraye🤣Kurdish Gril Keça Kurd yani
Welat çiqas xweş û rind e ♥️
Kekê Mehdî, sipas û malava! Em hindî gerên xwe gora bernameyên te plan dikin.❤️❤️❤️
Mamoste Xalîd, qurbana wan gotinên te yên ewqas bedew û giranbiha. Heyrana kurdî ya te.
Xwedê te ji serê me kêm neka mamocan. Destên te maçî dikim.
Mirovan partiyan qurbana tebin qek mehdi
Xizmeta te ser kurdara wana zeftire
bi rasti 👏👏👏
Şêxê min, dilê me jî li ber dengê te şewitî! Ez pir ji dengê te hez dikim. Jiber ku evînek jibo kurdî û hunera kurdî di dengê te de heye.
❤wan❤
Dilê min e
Dîroka Kurdistanê rengîne û Mehdî jî ew dîrok e :)
Her biji
Herr biji Mamostê Mehdi mutlu Deng il denebê
Der dora Kurdistan hemu behîşte✌️👍
Gelek xweşe welat
Ya Mehdi sen bu programı hep sürdür olur mu abicim. Bazen yörenin konuştuğu siveyle aynı kelimeleri konuşman da ayrı hoşuma gidiyor, Slav û rêz jı tera.☺️
çima te bi tirkî digot?
Welatemin aha bive xwesbunyinaxwe estetikaxwe em le direnen ku emin u teyru tilurin livedere ci gotinek hejaye 🥀💔
Seeta ve xes her biji jivere spas boy van dimene xes u delal gering 👏🌹👏🌹👏🌹🤲
Silav bo hemî canik û camêra!
Beriya salekê min serdana Girava Aktarmarê kir, yek ji cihên herî xweş heta anha min di jiyana xwe dîtiye.
Dirûniya min li wir rehet bû, bi rastî jî hêjayî ku mirov serdan bike û bibe Mêvanê Metran Îsa.
Ez rojekê bibim mêvanê Metran Îsa
Welateme bühüsta cihaneye 👏🌹🤲👍❤️💚☀️
Silav u rez ❤️☀️❤️💚
*Welat pir xwese lebele Xwezi azad buya*
Her tu sax bî kak Mehdî 👏👏
Kurdistana ma behişta ❤️🌹❤️🌹❤️🌹
Her biji.
Slav û rêz bu te ku te bajarê tuşbayê gelek xeş te îna ber çav tû her hebî 👏👏👏🪂
Bereketbe ❤❤
Her biji mamoste pir rastî diaxifî
Gotinê pêşiyane "Axretê iman li dinyayê wan" rast gotine
B rastî jî az l kurdstana bakor garyama I amedé balê MN wan na dîtîya İnşallah l nîzîk seredana wanê dıkım .❤️
@@Someone-740 Ewqas darıstanên me hatin şewitandin ajalên me hatin qirkirin li ser Kurdistan bi salane bi hezaran top bombe û çeken kimyasal hatin bikar anin lê dijmin nekari xweşikiya Kurdistan xelas ke. Çi gotıye hunermendê Kurd Rotinda " Ger cennetek hebe ew bi xwe ye Kurdistan"
Payitextâ Eşira Bruki ✌✌✌
Tek kelimeyle süper
Har bjin .
Kurbana candu hünera kurdibim kurbana zimane kürdibim em kürdin jiyan bi kürdi xese 🤲🌹☀️❤️💚
Seat xweş mamoste
bi ditna mahdi dlxaşbonaa 👏🏻🙏🏻
Brayemen eziz vallahi billahi tillahi vanı senden başka kimse böyle güzel tanitamaz bir vanlı olarak seni canı gönülden tebrik ediyorum selamlar
Tu her hebi Mehdî Bıra!
Cıqaş temaşeyi te dıkım dılêmın germ, ruyemın bı ken dıbe...
Xwedê alikarê tebe...
Behra bederi e nave we .. Behra Wane dile derya u cixane
Mamoste yê Mehdî
Xwezî tu biçuya Xavesor’ê ji. Li Xavesor’e te Serekahnî bibita. Silav u hurmet ji te ra
زُر سپاس ❤☀️💚
Her biji mamoste Mehdi
Mamoste Mehdi diline yüreğine sağlık...
Serî de spas ji bo Waar Tv yê
Ku ji bo me ev dîmenên xweş nîşan dide
Dunya da wann ahirette iman ❤️❤️
Ew Kurd ên diçin welatê xelkê betlanê xwe dikin, bila şerm bikin .
Bi rastî kurdên başûr gelek serdana bajarê ên tirkweşan dikin
Wow
👍
Dast xosh
Mehdi abê kêşanek lı meleti çıbe hin xweş bıbe.
Gola wan zêde di sinorê Bedlisê dayê. Çıma navî wî Gola Bedlisê nine ?
*Dibe Wan mezintire ji Bedlisê?*
Jnata valate kal bave mn.
❤🌹👏
Mehdi dıle mın deste te sağbe ez pır kelecan bûm pır pır ez kefxhaş bum Van pır xhaşe. Dılemın. 💚☀️♥️
*Feraşîn,Herekola Mîra, Çirav, Serheda Besta û ji bilî wan jî war û zozanê Eşîreta Mîrane mala minê*
Slav u res jwere
Welatêmin cinneta veşartîyîye.
Mehdi tu zilamekî gellekî baş e xwede te li ser serê me kem neke
Bıra dara bıreşinın hêşinayi pır qême hı ber wi gere qu em dara zéf bıreşinın 🌲🌲🌲🌲
❤💛💚🌹✌👏
Kak Mehdi, ji te û rêhevalên te re gelek spas. We gelek dîmenên xweş ligel me parvekirin e. Hevpeyvînên we jî gelekî baş bûn. Tu locationên ;-) her derên tu çûyî tu bi pêvekê de jî parve bike, tê xêreke pîroz bike.
Slav
7:26 mashallah chi denge chi klame
hemu Kurd we bername bıla zende
tüm Kürtler bu programı izlemeli
İyide mehdi gittiğin yerlere tekrar gidiyorsun,farklı yerlere gitte bizde yeni yerler keşfedelim
🌷👏
👏👏🌹
Koyun sahibinin dediği parz. Serhede parxan türkçesi kaburga tüm koyunlarda 12 kaburga var nordiz koyununda 13 tane kaburga bulunuyor bilginize
Hun herhebın em gelek kefxoşbun
beşek xweş bû lê me axtamar nedît qet.
Bra li axtamar bi kamera kêşan qedexeye.
@@ayhbayrak wa... Mi nizanîbû. Spas
Kürdistan'ın kadim hikayelerinden: Metran İsa Destanı
Metran kelime olarak Kürtçe’de ‘piskopos’ anlamına geliyor. Metran İsa da Akdamar Kilisesi’nin Piskopos’u İsa’dır. Kürt sözlü edebiyatında önemli bir yer edinen Metran İsa destanı; aşk, hoşgörü ve kahramanlığın içiçe örüldüğü bir Kürdistan destanıdır.
Van Gölü içinde bulunan Akdamar Kilisesi’nde geçen bu öykü, Kürt dengbêjlerinin klamlarıyla
günümüze kadar gelen en güzel aşk destanlarından biridir.
Denilir ki; Van’da Meryem adında bir Hristiyan (Ermeni) kız vardır. Güzelliği dillere destan bu kızın namı, zalim Van Valisi’ne ulaşır. Vali onu babasından ister. Babası da korkusundan kızını vermeyi kabul eder. Ama Meryem, Eliyê Qolaxasî adında bir Müslüman Kürt gencine aşıktır. Bazı versiyonlara göre de Eliyê Qolaxasî aslında valinin emirberidir ve kızı alması için vali onu görevlendirir. Meryem’i almaya gidince, Elî’ye aşık olduğunu ve kaçırmasını söyler.
Meryem ile Elî kaçarlar ve Akdamar Kilisesi’ne Piskopos İsa yani Metran İsa’ya sığınırlar. Kısa bir sürede valinin adamları, para vererek konuşturdukları kayıkçı sayesinde Akdamar Adası’na kaçtıklarını öğrenirler. Bunun üzerine vali, silahlı güçleriyle Ada’ya çıkartma yapar. Önce Metran İsa’ya, Elî ve Meryem’i onlara teslim etmeleri halinde torbalar dolusu altın ve servet vermeyi teklif eder. Ancak Kilise’nin imajı ve güvenirliğine zarar vermek yerine ölmeyi yeğleyen Metran İsa, valinin tüm tekliflerini red eder.
Destanın tüm bölümlerinde Meryem ve Elî’nin kiliseye sığındığı andan itibaren onu nelerin beklediğini bilen Metran İsa’nın, bir yandan da valinin kuvvetlerine karşı savaş hazırlığı yaptığı söylenir. Her bölümün sonunda Metran İsa’nın kilisenin etrafında kazdığı mevzi ve çeperlerden söz edilir.
Çok değişik versiyonlarda söylenmesine rağmen Metran İsa destanının kahramanları da, diğer aşk destanlarının trajedi ile biten akibetinden kurtulamaz. Dengbêjlerin bir kısmı Metran İsa’nın savaştan galip çıktığını ve Meryem ile Elî’yi islami kurallara göre evlendirdiğini söylerken, bir kısmı da ‘destanın özünden uzaklaşarak’ Metran İsa’nın sonunda Müslüman olduğunu iddia eder. Ancak işin aslı dengbêjlerin oturdukları divandaki insanlara bir nebze olsun moral vermek istemesi ve sevinmelerini sağlamaları için, ‘tatlı son’a bağlamalarından çok farklı. Eğer Metran İsa, bir aşk destanı olarak günümüze kadar gelmişse bu trajik son ile ilgilidir.
Bu aşk destanının içinde halklararası saygı, dinlerarası hoşgörü ve zulme karşı halkların, dinlerin ortak mücadelesi anlatılır. Zalime karşı her şart ve koşulda mazlumdan yana olmanın yüceliğinin ifade ediliş biçimidir Metran İsa destanı.
Bu destanda kahraman, aşık olan Elî ve Meryem değildir. Kahraman şüphesiz Metran İsa’dır. Kendi dininden bir kız ile kaçan Müslüman bir genci ölümüne koruyacak kadar geniş yürekli bir hoşgörü adamıdır. Umutsuzluğa düşüp korkudan Hristiyan olmayı öneren Müslüman Elî’ye söylediği, “Böyle bir şeyi yapamam, bir kadın için Muhammed’in dinine leke getiremem” sözü hoşgörünün ulaşabileceği en üst düzeyi gösterir. Bununla da kalmayarak gizlice Van’dan bir imam getirir, onları evlendirir. Yine Van Valisi’nin önerdiği ‘bin kese altın’ı red ederek, “Kiliseye duyulan güveni boşa çıkarmayacağım, kendi dinimi kilisenin avlusunda rezil etmeyeceğim ve ölümüne de olsa buraya gelen hiç kimseyi muratsız geri göndermeyeceğim” diyerek, kendi inancı ve misyonuna ne kadar bağlı olduğunu gösteriyor.
Metran İsa, bir anlamda Kürdistan’da yaşayan halkların ve inançların nasıl bir hoşgörü ve barış ortamı içinde yaşadıklarının anlatıldığı ve Elî ile Meryem’in aşklarıyla örülen tüm kutsal, hümanist ve insani duyguların zirvede yaşandığı bir anlatıdır.
Yine Metran İsa’nın, Van Valisi’nin silahlı güçlerine karşı verdiği mücadele aslında yukarıda sayılan yönlerinin yanı sıra Metran İsa destanının aslında tam bir kahramanlık destanı olduğunu da ortaya koyuyor. Destanın her bölümünden sonra Metran İsa’nın kahramanlığının övüldüğü bölüm nakarat olarak söyleniyor:
Were li min û şerê vî Metranî
Vî horgucî vî beranî
li ber Dêra Aktarmanê kemîn danî
Metran Îsa ji wî zamanî heta vî zamanî
Navê xwe ji devê dengbêjan her deranî
(Şu Metran’ın verdiği savaşa bakın,
Bu koçun, bu yiğidin
Akdamar Kilisesi önünde pusu kurdu
Metran İsa o günden bu güne
İsmini dengbêjlerin dilinden düşürmedi)
Eliyê Qolexasî ile Metran İsa, yine Van Valisi ile Metran İsa arasındaki diyaloglardan oluşan destandan bazı kesitler şöyle:
Eliyê Qolexasî got:
Ez diçûme Wanê, Wan li wêde
De tu rabe kelekvano
Kelek û qayikê ji me re girêde
Emê biçine cem Metran Îsa di bahrê de
Delîl delîl delîl secrarî lo dilo
Were li min û şerê vî Metranî
Vî horgucî vî beranî
Li ber Dêra Aktarmanê kemîn danî
Metran Îsa ji wî zamanî heta vî zemanî
Navê xwe ji devê dengbêjan her deranî
(Eliyê Qolaxasî dedi:
Van’a gidiyordum, Van ötede
Kalksana kayıkçı
Bizim için kayığı bağla
Denizin ortasında bulunan Metran İsa’nın yanına gideceğiz
Delil delil delil, bin kere delil
Şu Metran’ın verdiği savaşa bakın,
Bu koçun, bu yiğidin
Akdamar Kilisesi önünde pusu kurdu
Metran İsa o günden bu güne
İsmini dengbêjlerin dilinden düşürmedi)
Elî gezî kir got:
Metrano çi sibeye sibe zûye
Ji xewka şîrîn rabe Metrano
Min tiştekî ne qenc di emneta fulehtê de qet nekiriye
Min Meryema Fuleh destgirtiya waliyê Wanê revandiye
Ez li bextê te me û tu jî li bextê xwedê be
Tu were mara min û Meryema Fuleh bibire bi fuletiye
De hayê sed caran li min hayê.
(Eliyê Qolaxasî Metran İsa’ya seslendi:
Metran bu nasıl bir sabahtır, şafak vaktidir
Tatlı uykundan uyan Metran
Kötü bir şey yaptım ben, Hristiyanlık’ta bunun ifadesi yok
Van Valisi’nin nişanlısı Hristiyan Meryem’i kaçırmışım
Ben sana sığınıyorum, sen tanrıya sığın
Gel Hristiyan dininin kurallarına göre Meryem ile nikahımızı kıy)
Metran Îsa digot:
Elî yo wiha nakim
Elî yo migot wiha nakim, şerîetê betal nakim
Dînê Muhemed li hewşa dêra Aqtermanê ji bo jinekê rezîl nakim
Hecî qesta Dêra Aqtarmanê bike bê kuştina xwe
Sonda Îsayê Nûranî dikim,
ezê bê mirad ji Dêra Aqtarmanê bernadim
Ezê li gor qewl û dînhe resûlê xwedê
Meryema Fileh li canê Eliyê Qolaxasî mahr kim
Delîl delîl delîl secarî lo dilo
Were li min û şerê vî Metranî
Vî horgucî vî beranî
li ber Dêra Aktarmanê kemîn danî
Metran Îsa ji wî zamanî heta vî zemanî
Navê xwe ji devê dengbêjan her deranî
(Metran Isa dedi:
Elî yapamam
Elî diyorum ki bunu yapamam, şeriatı ortadan kaldıramam
Muhammed’in dinini bir kadın için,
Akdamar Kilisesi’nin avlusunda rezil edemem
Akdamar Kilisesi’ne sığınan hiç kimseyi
Kutsal İsa’nın üzerine and olsun ki, muratsız geri yollamam.
Resullullahın din ve kavli üzerine
Hristiyan Meryem’i, Elî Qolaxasî ile evlendireceğim
Delil delil delil, bin kere delil)
Waliyê Wanê bi sê dengan gazî kir û got:
Lo lo Metrano dîsa, dîsa
Min şeva bûrî di xewna xwe de dîtibû
Cotek kevok firî hate cem te lîsa
Heger tû Meryema Fuleh û Eliyê Qolaxasî radestî min bikî
Ez ê bidime te bi hezabê zêra hizar kîsa.
Delîl delîl delîl secarî lo dilo
Were li min û şerê vî Metranî
Vî horgucî vî beranî
li ber Dêra Aktarmanê kemîn danî
De hayê sed caran li min hayê.
(Van Valisi Metran İsa’ya sesleniyor:
Ey Metran yine yine
Dün gece bir rüya gördüm
Bir çift güvercin uçup senin yanına konuyordu
Eğer Hristiyan Meryem ile Elî Qolaxasî’yi bana teslim edersen
Altın hesabıyla sana bin kese vereceğim
Delil delil delil, bin kere delil)
Metran Îsa lê zivirî gazî kir û got:
Waliyo ez wiha nakim
Lo lo Waliyo ez wiha nakim
Şerî’etê lo lo betal nakim
Ola xwe li nîvê dêrê rezîl nakim
Hecî qesta Dêra Aqtarmanê bike bê kuştina xwe
Sonda Îsayê Nûranî dikim,
Ezê bê mirad ji Dêra Aqtarmanê bernadim
Meryema Fileh li canê Eliyê Qolaxasî mahr kim
(Matran İsa Vali’yi şöyle yanıtlar:
Ey Vali, dediğini yapamam
Hey gidi vali bunu yapamam, Şeriatı yok sayamam
Kendi dinimi kilisenin ortasında rezil edemem
Akdamar Kilisesi’ne sığınan hiç kimseyi
Kutsal İsa’nın üzerine and olsun ki, muratsız geri yollamam.
Hristiyan Meryemi, Elî Qolaxasî ile evlendireceğim
Delil delil delil, bin kere delil)
Werin li min û li vî Metranî
Li vî hogucî li vî beranî
Li ser Dêra Aktarmanê şerî’kemîn danî
Metran Îsa sala weke vê salê
navê xwe li nav koşik û dîwanxaneyan tev de danî.
Delîlê dilo.
(Şu Metran’ın verdiği savaşa bakın,
Bu koçun, bu yiğitin
Akdamar Kilisesi önünde pusu kurdu
Metran İsa o günden bu güne
İsmini köşk ve divanhanelerde dengbêjlerin dilinden düşürmedi..
Ne sār ne germ . Nawehù hüné dıben hün
Medi can malate avabe.
Axtamar, welatê Ermeniyê.
Kê got?
@@lHaj-hw1by li TH-cam Yakup Deniz ê temaşe bike !
@@jileju
Tu êzîdî yî?
🟩☀️🟥
.
Tên şîrî
🔞
To mərьvəki zaf zanə bashi le tó gələ tsht nzani Qord zani chnə Qôrd tnəbunə trka zore pe trsandne kórmajj krnə qord hun bav ezdinə ęsa ji ərməni Xalia wə tęnəyę təste wə u ərmənia stəndn Ťţrqe be namus u bexóde bvnə yək koremn bzanvi əz 80 salimə mra pirkamn gotiyə hash xo həbn hun gºnėnə həta qənge zore krnə srman u trqa xali krnə sər nave xo axa wə tnə ona pari nan qane qórdstan qane shərmə shərm shərəfə
Ahh Tamar ahh
👍🏼👍🏼👍🏼
🟩☀️🟥