ملخص فهمي الحالي للاسلام

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 15 ต.ค. 2024

ความคิดเห็น • 59

  • @abdullahaziz5640
    @abdullahaziz5640 7 หลายเดือนก่อน +1

    بداية كلامك كانت تعظيم للقرآن وتقديم له على غيره، ثم بعدها بقليل صرت تعظّم ثقافة هذا العصر وتقدمها على القرآن وتجعلها حاكمة عليه.

    • @hareth3911
      @hareth3911  7 หลายเดือนก่อน

      يبدو انك لم تفهمني ، انا عظمت في البداية فقط ماهو لكل زمان ومكان في القران وهو قليل ، من مثل الايمان بالله والعمل الصالح والصلاة والزكاة والحج ولاتقتل لاتسرق لاتزني لاتشرب خمر لاتاكل لحم خنزير وماشابه ، ثم بعدها تكلمت عن موائمة بقية الاسلام والقران مع زماننا ومكاننا وهو الكثير ، ثم في النهاية تكلمت عن قلة من الامور التي في الاسلام والقران التي منتهي زمان ومكان تطبيقها بشكل كامل ، وهي قليلة ايضاً ، كقطع يد السارق والجلد وعتق الرقبة وماشابه ، من الامور القليلة ، باختصار ، اكثر الاسلام يفهم حسب الزمان والمكان ، وقليل منه لكل زمان ومكان ، وقليل منه منتهي زمان ومكان تطبيقه بشكل كامل .

    • @abdullahaziz5640
      @abdullahaziz5640 7 หลายเดือนก่อน

      @@hareth3911 أين أخبرك الله في كتابه أن أحكام كالجلد وقطع يد السارق خاصة بمكان وزمان معيّن وأنه يمكننا تعطيلها وقتما نريد؟

    • @hareth3911
      @hareth3911  7 หลายเดือนก่อน

      واين اخبر الله سبحانه سيدنا عمر بأن يوقف حد السرقة (مؤقتا)عام الرمادة؟@@abdullahaziz5640

    • @abdullahaziz5640
      @abdullahaziz5640 7 หลายเดือนก่อน

      @@hareth3911 إيقاف حد السرقة في عام الرمادة كان مبني على قوله ﷺ «الحدود تدرأ بالشبهات»، وليس بناءً على مزاج أو أن الدين يجب أن يخضع للواقع.
      احتجاجك بعمر بن الخطاب لا يصح أصلًا، لأن عمر ليس نبي معصوم، وليس مصدر تشريع، ولو خالف الوحي فسنقول بكل بساطة أنه أخطأ.

    • @hareth3911
      @hareth3911  7 หลายเดือนก่อน

      @@abdullahaziz5640 اولاً هات لنا النص الذي يقول فيه سيدنا عمر انه استند الى حديث ( الحدود تدرأ بالشبهات ) عام الرمادة ، ثانياً لو فرضاً كلامك صحيح فهو الدليل بعينه ، حيث الشبهات هي ضمن الواقع او الظروف او الزمان والمكان الذي عاشه اللص الدي اجبره على السرقة، ثم احب ان اذكرك ان فعل الصحابة هو احد اصول الفقه المعتبرة .

  • @classiclife2428
    @classiclife2428 8 หลายเดือนก่อน

    طولت الغيبة ياغالي

    • @hareth3911
      @hareth3911  7 หลายเดือนก่อน

      اخ عزيز ، على قدر توفر الوقت وطول الموضوع اعمل فيديو ، تحياتي وسلامي .

  • @joliantowfek6823
    @joliantowfek6823 8 หลายเดือนก่อน

    تحياتي اخ حارث ❤❤🎉🎉

    • @hareth3911
      @hareth3911  7 หลายเดือนก่อน +1

      اخ عزيز 🌹🌹🌹

  • @ع.........أبوأسامه
    @ع.........أبوأسامه 7 หลายเดือนก่อน

    أي إنسان يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله وجب عليه الإيمان بالقرآن والسنة المكملان المتصلان ببعضهما وما عداهما من دروب الانحراف عنهما كما يتحدث أخونا حارث فهو ضلال مبين.
    وأرى أن علم الفلسفة لا زالا قابعا في عقله وقلبه بقوله أنه : قرآني زماكاني يعتمد على تحليل العقل ومتطلبات الزمان.
    فكيف نعرف عدد الصلوات ومتطلباتها في وقتها وعدد ركوعها وسجودها ، وبيان نصاب الزكاة وأنواعها ، وكذلك الصيام والحج وغيرها من الأمور الشرعية التي يهتدي بها المسلم في حياته؟
    إن في هذا الزمان فتن عظيمة أعظمها فتنة الدين .
    نسأل الله السلامة والعافية.

    • @hareth3911
      @hareth3911  7 หลายเดือนก่อน +1

      اولاً اشكرك على اسلوبك المحترم النادر 😅 ، وثانياً الاجماع والقياس ايضاً يجب على المسلم الايمان بهما وليس فقط القران والسنة ، الاسلام ليس فقط قران وسنة ، اذ هنالك اصول فقه اخرى كثيرة ، فالاجماع والقياس يعتمدان على العقل والواقع ، وبالتالي قياس الواقع على الكتاب والسنة ، وثالثاً اين المشكلة في اطلاعي على الفلسفة مع العلم اطلاعي عليها ليس عميق جداً 😅، عقلي والواقع هما من استفزاني للتساؤل في الكتاب والسنة منذ خمسة عشر سنة وليس الفلسفة ، ورابعاً يبدو انك لم تكمل الفيديو 😅، فقد قلت في منتصفه تقريباً اننا توارثنا شفهياً عملياً بيت عن بيت ، ومسجد عن مسجد ، وجار عن جار ، ومدرسة عن مدرسة عدد الصلوات وهيئاتها ومايقال فيها ، والاذان ايضاً ، كله توارثناه شفهياً عملياً ، واما المكتوب من السنة فهي توثيق اضافي احتياطي يشكرون عليه اجدادنا كالبخاري ، ونستخدمه كدليل ثانوي على حجية السنة ، خامساً نعم ، الله سبحانه فتن المسلمين في دينهم منذ زمان بعيد، وفشلوا في الفتنة والاختبار ، واصبحوا امة شريرة مغرورة يقتل بعضها بعضاً وتؤذي وتهدد البشرية وفاهمة لدينها بجمود مفرط على الماضي ( التراث) ومقلدة لآباءها الاولين بعمى وافراط كمشركي قريش ، وخامساً اسال الله لك السلامة والعافية والهداية بدل الشرك والضلال الذي انت فيه .

    • @ع.........أبوأسامه
      @ع.........أبوأسامه 7 หลายเดือนก่อน

      @@hareth3911
      @hareth3911
      أتفق معك ولكن الاختلاف وارد.
      شكرا لك على أن وصفتني بمن يقلد الأخيار من علماء الإسلام الأفذاذ.
      يبدو هناك تعميم بالحكم على من كان على منهج نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأتباعه بالجمود والشر والقتل ! أليس من الظلم التعميم على كل من يأخذ دينه الصحيح ممن سبقوه وفيه مراعاة لكل مستجدات الحياة ومتطلباتها بالتقليد الأعمى الذي لا عقل فيه ولا منطق ؟
      الإسلام يتجدد وفق ثوابت دينية لا يحيد عنها ، حَفِظ حق الإنسان والمكان وفق ضوابط وقوانين ربانية لو لزمها الناس أفراد وجماعات لعاشوا في سلام وأمان.
      تأمل أخي ماذا يحدث الآن في قطاع غزة من ترويع وتجويع وتدمير وإبادة جماعية للأبرياء من إخوة لنا تسلط على ضعفهم عدو لا يرحم والعالم لا يحرك ساكنا ، وتأمل أيها الفاضل أننا ننشغل بمواضيع قد لا تزيد في رباط الأخوة بيننا إلا فرقة وتشتتا وتشويها لديننا الحنيف .... تحياتي لك وأتمنى لك من كل قلبي التوفيق والسداد فذاك مطلبك لا أشك فيه.

    • @hareth3911
      @hareth3911  7 หลายเดือนก่อน

      @@ع.........أبوأسامه اولا انا قلت انك تقلد الماضي بافراط وليس العلماء الافذاذ فانا ايضاً اراهم افذاذ وفخر ، والسلف لم يكونوا جامدين على ماكان عليه النبي عليه الصلاة والسلام ، بل قصدت انتم الان جامدين على فهم واجتهاد اسلافنا لزمانهم ومكانهم ، ولم اتهمهم بالشر والقتل ، لاتفتري علي ان كنت مؤمناً بالله ورسوله واميناً فلاتفتري على الناس فانا لم اقل ذلك، وثانياً انتم تعتبرون فهم واجتهاد السلف في الامور الثانوية من الثوابت ، وليس جوهر الدين الذي هو اراه ثابت ، من مثل الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والعمل الصالح والصلاة والزكاة والحج وماشابه ، ثالثاً بالعكس ، هذه المواضيع جوهر الحل لمشاكلنا كمسلمين وعرب ، والجمود على فهم و اجتهاد السلف لزمانهم ومكانهم هو احد اسباب معاناة اهلنا في غزة ، حفظهم الله 🤲.

    • @ع.........أبوأسامه
      @ع.........أبوأسامه 7 หลายเดือนก่อน

      @@hareth3911 شكرا أخ قرآني زمنكاني على تفاعلك