Shree Shree Durgapuja Tattva | Prajnanpurush SriSriBabathakur

A Special Event: Shree Shree Durga Tattva - as revealed to and narrated by Prajnanpurush SriSriBabathakur (featuring the teachings of Prajnanpurush SriSriBabathakur) compiled by Sunetra Chakraborty from different books published by Saccidananda Society. Recorded on September 29, 2024, this program includes devotional songs and Revealed Bhajans of Prajnanpurush SriSriBabathakur sung by Pankaj Sengupta, Sunetra Chakraborty, Aranaya Mukherjee, Champa Dasgupta, Hira Sarkar,Jayshree Majhi and Shaoni Mitra. The program is narrated by Swapna Sen, Chaitali Dutta, Sutapa Ghosh Dastidar, Snehita Chakravorty, and Sudeshna Mitra, with musical accompaniment by Mihir Basu, Amaresh Chakraborty, and Mintal Gazi.
Special thanks to Shri Tushar Bhattacharyya, Shri Saikat Bhattacharyya and Smt Tanushree Chakraborty.
শুদ্ধ মনই মা । মা সহজ হতেও সহজ । সেইজন্য দেখা যায় মাতৃভক্ত সাধক মহাপুরুষদের কথা খুব সহজ । তাঁরা মাতৃময় হন বলেই তাঁদের কথাও সহজ । মা জড় বা তমঃ নয় । মাকে তামসিক বলে কেউই তমোভাব অতিক্রম করতে পারে না । দেহ প্রাণ মন-বুদ্ধি অথবা রূপ-নাম-ভাব-বোধ এই চারটির মধ্যেই মায়ের অস্তিত্ব সমান ভাবে আছে। এই চতুর্বিধ প্রকাশের বহির্ভাগে মা ত্রিগুণা , কিন্তু সব একত্র ক’রে হয় মায়ের তুরীয় রূপ । অর্থাৎ বহির্প্রকৃতিতে মা ত্রিগুণা, অন্তর্প্রকৃতিতে মা চতুর্বর্গ এবং কেন্দ্রসত্তায় মা তুরীয় ও সর্বব্যাপী অখণ্ডমণ্ডলাকার । দুঃখকষ্ট রূপে যে মা স্বয়ং নিজেকে জীবনের মধ্যে প্রথমে প্রকাশ করেন তা অবগত হলে বা মানলে স্বেচ্ছায় দুঃখকষ্ট বরণ করা যায় । তখন অপরের দুঃখে কাতর হয়ে নিজের জীবনকেও উৎসর্গ করা যায় ।
(তত্ত্বালোক / 2ndpart / page 119)
রাজত্ব লাভ অপেক্ষা ক্ষনিকের সৎসঙ্গ লাভ শ্রেয় । দৈবী প্রকৃতির প্রভাবে সাধনভজন হয় । দৈবী প্রকৃতির বশে সবকিছু হয়--- এই হল জ্ঞান । আসুরিক প্রকৃতি মনে করে সে-ই কর্তা --- এই হল অজ্ঞান । আসুরিক প্রকৃতি অসৎসঙ্গ করায় এবং দৈবী প্রকৃতি সৎসঙ্গ করায় । দৈবী প্রকৃতির প্রভাবে সাধনভজনের ফলে সাধক নিজেকে যন্ত্রবৎ মনে করে। অন্তরে-বাইরে সবই তাঁর কাছে বিস্ময়কর লাগে । পাখির ডাকে ঘুম ভাঙলে সে দেখে মা ডাকছে । বিষয়ী লোক স্বপ্ন দেখে মা ডাকছে , কিন্তু জেগে দেখে পাওনাদার এসেছে।
মাতৃময় এই বিশ্ব । দেহ-প্রাণ-মন-বোধ , আমি-তুমি, মাটি, জল ,আগুন,বাতাস,আকাশ সবই মা । মা ছাড়া আর কিছু নেই । মা-ই সত্য ব্রহ্ম । শিশুর মতো সকলে মায়ের কোলেই আছে । অর্থাৎ সর্ববেশে মা-ই আছেন। বোধস্বরূপকে আত্মা বলা হয় । মন তাঁর শক্তি, প্রাণ তাঁর অঙ্গ, ইন্দ্রিয় ও দেহ তার প্রকাশমাধ্যম । বোধ ও মনকে বাদ দিয়ে প্রাণ ইন্দ্রিয়াদির ক্রিয়া অসম্ভব । মনকে মা ব’লে গ্রহণ ক’রে মানলে সর্বভূতে মাতৃদর্শন সহজ হয় । রূপ -নাম-ভাব-বোধ হল মনের প্রকাশবিভূতি । মাতৃবোধে সবই প্রাণময় , মনোময় ও বোধময় । সর্বরূপ -নাম-ভাব-বোধে ব্রহ্মময়ী মায়ের উপাসনা বা আরাধনা আত্মসাধনার পরাকাষ্ঠা । বুদ্ধি,মন, প্রাণ প্রভৃতি চিদানন্দময়ী মাতারই পরিচয় । এগুলি তার ব্যবহারিক রূপ ।
( তত্ত্বালোক/ 2nd part / page no. 118 , 120 )
জগন্মাতার বক্ষে সকল জীবই তাঁর মুণ্ডমালা। এই তত্ত্বের আদি-অন্ত নেই । মায়ের বুকে এক একটি রূপ ওঠে ভাসে আবার লয় হয়ে যায় । এই মায়েরই অপর নাম মায়া, মহামায়া ও যোগমায়া । প্রাণসাগরের বক্ষেই সব ওঠে ভাসে ডোবে । প্রাণকে বাদ দিলে কোনোকিছুই থাকে না । প্রাণেরই বিভিন্ন প্রকাশ হল শক্তি, জ্ঞান, বৈরাগ্য ও আনন্দ । এক-ই বহুরূপে অভিব্যক্ত হয় । বহুরূপ এক-এর মধ্যেই বাস করে । আবার এক-ই বহুরূপের মধ্যে বাস করে । এক-এর বাইরে বহু নেই । এক সত্য, বহুও সত্য । এক-এর অতীত হল মহাসত্য । তাকেই ব্রহ্ম ঈশ্বর আত্মা ইত্যাদি বলা হয় । সর্বজীবন মায়ের শক্তিতেই পরিচালিত হয় ।
( তত্ত্বালোক/ 2nd part/ page 143 )
SriSriBabathakur is most unconventional, when compared to conventional Sadhus, Saints and Mahatmas. Nobody can bind Him to any sect, particular path or belief.
Those who are fortunate enough to have come closer to Him believe that He is Saccidananda Absolute, Atman, Ishwar or Divine Mother Herself, for Her Leela has manifested in the form of Sanai on her bosom or engaged in Divine sports as Kali-Krishna or Shiva-Kali. When this Divine-pair starts playing with one another, the real game of the Divine Love starts...
‘No, I am not an Avatar. This (referring to Himself) is fully identified with the Absolute Reality, and such has no mission in life. My ‘purposeless purpose’ or ‘missionless mission’ is to spread out the ‘Science of Oneness/Science of the Absolute’ without any sense of restriction or limitation of caste, creed, dogma or religion’, remarks the Divine Master, SriSriBabathakur.
Book: Science of Oneness (Chapter-I Page-4) SriSriBabathakur
Compiled by S R Rajderkar
Publication of Saccidananda Society are available interested viewer's may contact Jyotirindra Ghosh [phone] and Sudarshan Chakravorty [phone]