ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
ติคนที่ควรติ สรรเสริญคนที่ควรสรรเสริญ เป็นบัณฑิต ประสพบุญเป็นอันมากปฐมขตสูตร ภิกษุทั้งหลาย บัณฑิตผู้เฉียบแหลม เป็นสัตบุรุษ ประกอบด้วยธรรม ๔ประการ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ไม่มีความเสียหาย ไม่ถูกผู้รู้ติเตียน และประสพบุญเป็นอันมากธรรม ๔ ประการ อะไรบ้าง คือ๑. พิจารณา ไตร่ตรองแล้ว กล่าวติเตียนผู้ควรติเตียน๒. พิจารณา ไตร่ตรองแล้ว กล่าวสรรเสริญผู้ควรสรรเสริญ๓. พิจารณา ไตร่ตรองแล้ว แสดงความไม่เลื่อมใสในฐานะที่ไม่ควรเลื่อมใส๔. พิจารณา ไตร่ตรองแล้ว แสดงความเลื่อมใสในฐานะที่ควรเลื่อมใสภิกษุทั้งหลาย บัณฑิตผู้เฉียบแหลม เป็นสัตบุรุษ ประกอบด้วยธรรม ๔ประการนี้แล ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ไม่มีความเสียหายไม่ถูกผู้รู้ติเตียน และประสพบุญเป็นอันมาก
สร้างพระเครื่องผิดพระธรรมวินัยตรงไหน ถ้าอย่างนั้นวัดที่การสร้างที่มีการสร้างพระพุทธรูปก็ผิดหมด รู้มากปล่อยวางได้แล้วไม่ไปบวชพระละจะได้นิพพานเลย ตัวเองยังถึงไหนเลยเสือกสอนคนอื่น
สาธุ สาธุ สาธุ
พระทุกวันนี้พระที่ปฎิบัติดี ปฎิบัติชอบไม่รับเงินทองแทบไม่มียิ่งพระชั่นผู้ใหญ่ รวย รับกิดนิมนทีหลักพัน หลักหมื่น
อนุโมทนาสาธุๆๆครับ
ถูกแล้วค่ะ ดิฉันว่า คุณพูดถูกค่ะ พูดถูก ทำถูก กว่าพระ ที่บวชเสียอีก ขอบคุณ ที่นำคลิปแบบนี้มาออก เพื่อที่จะให้รู้ ว่า พระ มีพระวินัยอย่างไรบ้าง ญาติโยมจะได้รู้
กล่าวจริงและกล่าวตรง ตามคำสอนที่แท้จริงแน่แท้แล้วคะ อนุโมทนาสาธุคะ ทำต่อไปนะคะ คนที่ไม่รู้และยังหลงอยู่นั้นมีเยอะมากคะ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ ขอบคุณนะค่ะ
ชัดเจน ดีมากๆคะอ.ผเดิม 👍กราบขอบพระคุณอ.ผเดิมเป็นอย่างยิ่ง เเละท่านผู้ถามด้วยนะคะ ขอร่วมอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ 🌹🧖🌹🙏🌹😇
พุทธแท้ หายากขึ้นในทุกวันนี้ ขอบคุณครับที่ให้ความจริงตามธรรมวินัย เป็นหลักทางสว่างสำหรับชาวพุทธ และขอเป็นกำลังใจให้เผยแผ่ความจริงที่ดีงามต่อไป
สาธุในพระธรรมค่ะขอบพระคุณค่ะ
ท่านอาจารย์ให้ปัญญาโดยไม่เกรงกลัวภัย แต่คนไทยที่มีปัญญามีน้อยเหลือเกิน ให้กำลังใจ สาธุครับ
อาจหาญและร่าเริงที่จะกล่าวคำจริง
ผมศรัทธาอาจารย์ครับที่สอนเรื่องศาสนาพุทธแบบถูกต้อง แต่คนส่วนใหญ่ยังเข้าใจผิดแบบไม่ยอมเข้าใจให้ถูก ก็คงต้องปล่อยให้เขาเป็นไปตามกรรมของเขา ขอบพระคุณอาจารย์มากครับ
🙏👁️🌻..กราบอนุโมทนาสาธุๆค่ะอาจารย์..ท่านดูบริสุทธิ์จริงๆค่ะ..🌅☀️🌻..
พระที่แท้จริงในพุทธศาสนา ตามคลิปนี้เลยครับ...อนุโมทนาสาธุ...เลือกพระที่ดีในการกราบและสนับสนุนท่านเป็นองค์หรือรูปๆ....
อาจารย์ครับขอบคุณที่พูดได้ลึกซึ้ง ผมก็คิดอย่างนี้มานานแล้วแต่ไม่แน่ใจจนฟังจากเทปนี้ ขอบคุณครับ
กราบขอบพระคุณอาจารย์ ถ้าอาจารย์ไม่ช่วยย้ำ ทั้งทนายหมอผู้ประกาศในสื่อออกมาแสดงความนับถือพระอลัชชีจนผู้ไม่มีดวงตาเห็นธรรมไม่สามารถตัดสินผิดถูกลงได้ แม้แต่พระที่วัตรปฏิบัติดียังสงวนท่าที ขออนุโมทนาค่ะ
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตครับ
กราบขอบพระคุณอาจารย์ เผดิม และวิทยากรทุกท่านคะ อนุโมทนาสาธุคะ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 คำว่าสัจจะ คือความตั้งใจที่จะทำอย่างนั้นโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างมั่นคง แต่นั่นก็ไม่ใช่มีปัญญา เพราะยังเชื่ออย่างผิดๆใช่ไห๊มคะ ตัวอย่าง คือ เมื่อก่อนคิดว่าการมีสัจจะ ต้องตรง เปลี่ยนไม่ได้ แต่พอฟังอาจารย์ เผดิม ก็เข้าใจมากขึ้น ขอบพระคุณมากๆคะ
สุดๆครับผมชอบๆเอาแบบถูกต้องนี่แหละครับ....ถูกใจนะไม่ต้อง...เอาพุทธแท้
เพิ่งเข้ามาติดตามและพยายามฟังให้เข้าใจ รู้สึกสบายใจกว่าแต่ก่อนที่ไม่เคยได้ฟัง เพราะเป็นคนคิดมากคิดตลอดเวลา ทำให้เข้าใจว่าไม่ใช่เราที่คิด แต่เป็นธรรมมะที่เกิดเองเพราะสะสมเป็นนิสัย รู้สึกเบาโล่งไปเยอะเลยค่ะ คิดก็คิดไปบังคับไม่ได้ เครียดลดลงเลยค่ะ ขอบพระคุณค่ะ 🙏
เห็นด้วยครับ ถูกต้อง ตรง จริงครับ ตอนนี้หลงทาง หลงบุคคล จนไม่แยกแยะผิดถูกพระธรรมวินัย มุ่งรักษาหน้าตัวเองและผลประโยชน์จนลืมผิดถูกน่าละอายแทนครับ
อนุโมทนา
พระมาบอกว่า มีคนมาขโมยของในโรงครัวที่วัด อยากจะขอรับบริจาคเงินเพื่อต่อเติมโรงครัวปิดให้มิดชิด เพราะโรงครัวเป็นแบบเปิด ไม่มีประตูปิด เราก็ตอบตกลงจะสร้างให้ แล้วพระก็ส่งเลขบัญชีมาให้ เราจึงบอกไปว่า จะไม่ถวายเงินโดยโอนเงินให้พระ เพราะพระจะอาบัติ แต่จะให้อุบาสก อุบาสิกา ซึ่งก็คือพ่อกับแม่เป็นคนจัดการเรื่องจัดซื้อวัสดุอุปกรณ์ ในการก่อสร้างต่อเติมให้ และอุบาสก อุบาสิกาจำนวนหนึ่งช่วยกันสร้างถวายค่ะ แบบนี้พอจะเป็นไปตามพระธรรมวินัยไหมคะอาจารย์ ขอความละเอียดเพิ่มขึ้นค่ะ กราบอนุโมทนาค่ะ
พระเรี่ยไรเงิน อย่างนี้ผิดครับ
@@paderm ขอบพระคุณค่ะอาจารย์
เป็นพระต้องมีความเมตตา ของที่อยู่ในวัด ไม่ใช่ของพระเป็นของญาติโยม การแบ่งปัน ตัวให้คนอื่น ผ่อนคลายความทุกข์ยาก ก็น่าจะดี
สาธุ ครับอาจารย์ ถูกต้องชัดเจนครับ ตรงกับพระไตรปิฎกที่ผมศึกษามาครับ
กราบนอบน้อมบูชาคุณพระรัตนตรัยอย่างมั่นคงสูงยิ่ง กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ผเดิม ด้วยความเคารพอย่างยิ่ง ในพระธรรมวินัยที่ได้แสดงเป็นพุทธโอวาทของพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นคำจริงที่เปลี่ยนแปลงไม่ได้"ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ไม่รับและยินดีในเงินทองที่เขาให้" กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณ และ กราบอนุโมทนาค่ะท่านอาจารย์..🌸🙏🌸😊
กราบอนุโมทนาบุญด้วยค่ะ สาธุสาธุสาธุ
สาธุๆสาธุสาธุอนุโมทนาสาธุสาธุเจ้าคร้าฟังแล้วมีความสุขขึ้นอีกดีขึ้นเจ้าคร้าสาธุ
เข้าใจแล้วค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
กราบขอบพระคุณอย่างสูงค่ะ
พระที่ต้องอานิสคีปราจิตรีคือพระรับเงินรับทองหรือรับสิ่งของแทนเงินแทนทองผมว่า พระบวชใหม่ต้องอาบัตตั้งแต่บวชวันแรกแล้ว ด้วยการที่ญาตโยมเอาเงินใส่ยา่มให้พระตอนที่พระเก้าท้าวออกจากพระอุโบสดเพราะอะไร ก็เพราะโยมอยากได้บุญ พระอยากได้เงินพระก็ไม่สอนโยม ยอมต้องอาบัต โยมก็เลยได้บาบแทนได้บุญ จริงๆแล้วพระน่ะรู้แต่ไม่บอกด้วยความที่บวชใหม่แล้วพระอุปัชฌาก็ไม่ยอมสอนเพราะอปัชฌาก็รับในวันเดียวกัน จึงถือเป็นธรรมเนียมปติบัดกันมายาวนานทั้งๆที่พระก็รู้ว่าผิด จริงๆแล้ว พระเป็นผู้เผยแผ่ และธรรมรงไว้ซึ่งพระธรรมวินัยพระตอ้งสอนโยมๆไม่รู้แต่โยมอยากได้บุญพระตอ้งเป็นผู้ให้ ไม่ไช่ผู้รับ
กราบสาธุท่านอาจารย์ประเดิมยิ่งค่ะ ท่านพูดได้ตรงใจเหลือเกินค่ะ เพราะได้ถกหัวข้อปัญหาธรรมข้อนี้กับเพื่อนกับญาติๆอยู่ค่ะ แต่คนอื่นเขามีความคิดเห็นไม่เหมือนเราเลยนะคะ คือเขาเหล่านั้นยังมองว่า พระที่ปฎิบัติที่เป็นข่าวอยู่ในขณะนี้ไม่ผิดค่ะ กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์มากๆนะคะที่ได้ให้ความกระจ่างค่ะ และกราบอนุโมทนาบุญกับท่านด้วยค่ะ สาธุๆๆค่ะ 🙏🙏🙏
คนเหล่าเขาหลับหูหลับตาเหมือนคนบ้าใครสวนกระแสเขา เขาด่าแหลก
เยี่ยมครับ🙏น่าไปเปิดให้ทุกวัดฟัง เชื่อว่ารู้ทุกรูป/ญาติโยมก็มีส่วน
ผมเคยเจอพระภิกษุแท้ๆได้แค่1รูปครับไม่รับเงินด้วยบังเอิญ อยู่ตามป่า สนทนาธรรมกับท่านรู้สึกแปลกกว่ารูปอื่นมากท่านสงบดีมาก สันโดษมักน้อย เพียรเผากิเลส ผิดกับพระบางรูปกระทำตนเยี่ยงคฤหัสถ์ ฉลองจัดงานวันเกิด มีรถขับ เล่นโทรศัพท์ มีเงินฝาก สร้างวัตถุ เดียวนี้พระที่ดีหายากคับ
หายากนะคะพระแท้ๆเจอแต่พระลูกศิษย์ลูกหาจัดวันเกิดมีนางรําเดี๋ยวก็มีงานฉลองจิปาถะหาเงินเข้าวัดที่ต่างประเทศคือธุรกิจฉันถึงสวดมนต์หยู่บ้านและทําทานกับคนที่ลําบากค่ะ
@@aromames2666 ใช่ค่ะที่อเมริกาเจ้าอาวาสมีงานฉลองวันเกิดทุกปี เดี๋ยวนี้สวดมนต์อยู่กับบ้านไม่ไปวัดแล้วค่ะ เพราะทำบุญน้อยเจ้าอาวาสไม่ชอบเท่าไหร่
ชอบมาฟังอ.เผดิมมากแม้จะไม่ค่อยจะเข้าใจสักเท่าไหร่ทันเหตุการณ์ทำให้เราเรียนรู้ไปทีละเรื่องๆ ขอบพระคุณมากค่ะ
🌹หลังจากพระพุทธเจ้า🌹.ปรินิพพานไปแล้ว..ก็พระธรรมวินัย..นั่นแหละเป็นตัวแทนของพระพุทธเจ้า ดั่งคติธรรมที่ว่า.."ผู้ใดเห็นเราชื่อว่าเห็นธรรม ผู้ใดเห็นธรรมชื่อว่าเห็นเรา.ตถาคต" ฉันนั้น ดังนี้🌹🌹🌹
แต่ยุคนี้เงินเรื่องใหญ่สำหรับพระ,,,,บวชเพื่อผลประโยชน์
เราจะหยั่งลงมั่นในธรรมตถาคต ขอบคุณมากค่ะอาจารย์
ยูทิวเบอร์ท่านนี้แม้ไม่ห่มเหลือง ยังลึกซึ้งในพระธรรมวินัย
สาธุคะ อ. ได้เข้าใจแก่นแท้พระธรรม🙏🙏
สาธุสาธุพูดถูกต้องตรงตามพระสูตร
ขอบคุณอาจารย์มากค่ะ ที่ให้ข้อมูลที่ถูกต้อง ในเรื่องพระธรรมวินัย
อาจารย์พูดจริงทุกอย่างครับ
กราบอนุโมทนา ท่านอาจารย์ผเดิมด้วยความ เคารพอย่างยิ่ง เจ้าค่ะสาธุสาธุ เจ้าค่ะ
ขอบคุณครับ ถูกต้องชัดเจนครับ ตรงกับพระไตรปิฎก อนุโมธนาด้วยครับ
สาธุ🙏❤️
อนุโมทนาสาธุครับ ทรงผมใหม่เท่ครับ
อ่านเม้นบางเม้นท์ ยังจะว่าฆราวาสหัวดำมีอคติต่อพระสงฆ์อยู่อีก ไม่ว่าจะฆราวาสหรือพระสงฆ์ ถ้าปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ก็สามารถรู้ตื่น รู้เบิกบานได้เช่นกันค่ะสิ่งที่อาจารย์นำมาเสนอบรรยายให้ทุกคนเข้าใจได้ถูกต้องแล้ว จะได้เปิดปัญญาให้ผู้ที่ไม่รู้ ได้รู้ตื่น สาธุค่ะ🙏😊😊😊😊😊
ตามกระแสตลอด ไม่มีความสามารถเอาพระธรรมวินัยมาขายไม่เหมือน อ.สุจินต์ มีหลักมั่นคง
ยุคสมัยเปลี่ยนไป พระภิกษุรับเงินทองได้เข้าใจถูก๒. สัจจะ ความจริงไม่เปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัยเลย อกุศล ความชั่วเป็นอกุศลเป็นความชั่วไม่เปลี่ยนแปลง กุศล ความดีเป็นกุศลเป็นความดี ไม่เปลี่ยนแปลงลักษณะ ไม่ว่าเกิดกับใคร และช่วงเวลาไหน แม้ อดีต ปัจจุบัน และอนาคตโลกเปลี่ยนแปลงไปตามสมมติเรื่องราวที่เป็นบัญญัติ ไม่ใช่สัจจะ แต่สภาพธรรมที่มีจริง คือ กุศล อกุศล ไม่เปลี่ยนไปตามโลก เรื่องราวเลย สิ่งใดมีโทษ พระองค์ตรัสว่ามีโทษ ความมีโทษที่ทำให้อกุศลเจริญ ก็ไม่เปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย แม้แต่การรับและยินดีเงินทองนั้น ของพระภิกษุ พระพุทธองค์ก็ตรัสว่ามีโทษและไม่สมควรกับพระภิกษุไม่ว่ากาลเวลาไหน อดีต ปัจจุบันและอนาคต เพราะก็ต้องเข้าใจความจริงที่ไม่เปลี่ยนแปลงว่า บวช บรรพชา คือการเว้นทั่วจากกิเลส และเป็นการสละอาคารบ้านเรือน ไม่ใช่เพศคฤหัสถ์แล้ว ดังนั้น จะทำดังเช่นคฤหัสถ์ที่มีการใช้จ่ายเงินและทอง รับเงินทองไม่ได้เลย แต่ถ้าจะใช้เงินทอง หรือปฏิบัติตนดังเช่นคฤหัสถ์ ก็ต้องกลับมาเป็นเพศคฤหัสถ์ดังเดิม สละเพศบรรพชิตดังนั้น พระพุทธเจ้าทรงมีพระปัญญาสูงสุด พระองค์ทรงรู้อดีต ปัจจุบัน อนาคต ถ้าบอกว่าเปลี่ยนแปลงได้ ก็กล่าวตู่พระปัญญาคุณของพระพุทธเจ้า เพราะเราไม่มีปัญญา เป็นเพียงแค่ปุถุชน จะกล่าวเปลี่ยนคำของพระพุทธเจ้าไม่สมควรเลย เพราะฉะนั้น ที่กล่าวว่ารับเงินทองได้ เปลี่ยนไปตามยุคสมัย ไม่ได้แย้งกับใคร ก็แย้งกับพระพุทธเจ้าเอง ดังนั้น พุทธบริษัทควรมีพระธรรมเป็นที่พึ่ง มิใช่มีความคิดตนเองเป็นที่พึ่ง และที่วงการสงฆ์วุ่นวายมากขึ้นเรื่อยๆ ก็เพราะ พระรับและยินดีในเงินและทอง และคฤหัสถ์ไม่รู้พระวินัย
กราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุ ครับอาจารย์
สาธุค่ะ🙏🙏🙏
สาธุ🙏
จำได้ว่าสมัยตอนที่ตัวดิฉันเป็นเด็กๆยายพาตักบาตรยายไม่เคยใช้เงินใส่บาตรพระเลย ยายบอกว่าพระรับเงินไม่ได้พระไม่ต้องใช้เงิน ถ้ารับเงินมาพระจะบาปห้ามรับเงินทอง จำมาจนทุกวันนี้ทำตามที่ยายบอกมาตลอดคะ แต่โทษพระอย่างเดียวไม่ได้คะ ทุกวันนี้ญาติโยมแย่งกันถวายเงินพระ เพราะคำที่พระจะบอกไว้ว่ายิ่งทำบุญเยอะใช้เงินทำบุญเยอะๆ ญาติโยอมจะได้บุญขึ้นมาหลายร้อยหลายพันเท่า ทีนี้ละแห่แย่งกันถวายเงินพระกันใหญ่เลย ถ้าญาติโยมไม่ทำแบบนี้พระก็จะไม่พูดนี้ โลกเปลี่ยนแต่คำสอนของพระพุธเจ้ายังคงอยู่เหมือนเดิมไม่ได้เปลี่ยนไปไหน แต่ผู้คนที่นับถือศาสนาพุทธเปลี่ยนแปลงไปตามคำสอนของพระปัจจุบันนี้มากกว่าคะ แต่ดิฉันยังยึดเอาคำสอนของพระพุธเจ้าการปฏิบัติเหมือนเดิมคะ ขอบคุณมากนะคะที่เอาคำสอนของพระพุธเจ้าออกพูดให้ชาวพุธได้รู้ได้ฟังว่าพระพุธเจ้าได้สอนอะไรไว้บ้าง ขอบคุณมากคะ
ฟังแล้วถูกใจโดนใจ100ให้100
🙏🏻🌹🙏🏻🌹🙏🏻 ...ขอนอบน้อมกราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ 🙇♀️🙇♀️🙇♀️
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ ดิฉันเคยได้ยินอดีตพระไพรวัลย์ให้สัมภาษณ์เรื่องเงินๆทองๆ เขามีเงินเดือนให้พระที่สอบเปรียญได้เป็นพระครูสัญญาบัตร ได้เงินเดือนมากน้อยตามสมณศักดิ์ที่ได้ แบบนี้ทำให้พระเกิดกิเลสตัณหา ทำไมสำนักพระพุทธศาสนาและมหาเถรสมาคมจึงมีระเบียบแบบแผนที่สร้างกิเลสให้แก่พระสงฆ์แบบนี้ล่ะคะ ไม่ดีเลย ไม่แปลกใจเลยที่คนจะเสื่อมศีลธรรมทำให้พระพุทธศาสนาเสื่อมเสียไปด้วยเพราะคนที่ได้ชื่อว่าเป็นชาวพุทธแต่ไม่มีศีลธรรมประจำใจจึงมีกิเลสมากจนเกินไป
มีคนไม่น้อยที่ ยังศัทธราแบบไม่.ศึกษาธรรมะที่แท้จริง ละถ้าพระสงฆ์ไม่อธิบายไม่บรรยายธรรมวินับและพระธรรมโดยละเอียดงดงามแก่ญาติโยม แล้วญาติโยมจะได้สัมมาทิฐิได้อย่างไร
ทุกวันนี้ทั้ง "พระภิกษุ" ที่ไม่ศึกษาพระธรรมและไม่ประพฤติตามพระธรรมวินัย กับ "คฤหัสถ์" ที่ไม่ศึกษาพระธรรม (ที่ถูกต้อง) ว่าคำที่ได้ยินได้ฟังนั้นถูกต้องหรือไม่??? เป็นไปเพื่อได้หรือเพื่อละ... จึงทำให้เป็น "ผู้ที่เชื่อง่าย" ใครพูดบอกอะไรที่ตรงกับความคิดเห็นของตนเองก็ชอบและถูกใจหลงเชื่อตามๆ กันมากมาย โดยไม่รู้ว่าตนเองนั้นเต็มไปด้วย "ความไม่รู้" และนำความไม่รู้นั้น ออกมา "ปกป้อง" ความเห็นผิด บิดเบือนความจริงที่ไม่ตรงตามพระธรรม (คำสอน) คำจริงที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงขอกราบท่านอาจารย์เผดิม ที่มีความอาจหาญร่าเริงที่จะกล่าวแต่ "คำจริง"ขออนุโมทนา
ขอบพระคุณท่าน อาจารย์มากๆคะ นำคำสอนที่ถูกต้องตามพระพุทธเจ้าและตามหลักของพระพุทธศาสนา คะ
ถ้าใครปฎิบัติเพื่อพระนิพพานจริงๆ ต้องไม่ล่วงเกินพระธรรมวินัยโดยเฉพาะข้อร้ายแรงห้ามเด็ดขาด
ขอบคุณ อ.ที่อธิบายได้ดีตรงตามพุทธพจน์และอนุโมทนา ท่านให้ความเข้าใจอย่างดีเสมอมาจะติดตามหังอาจารย์ด้วยความเคารพ
ฟังธรรมของอาจารย์แล้วรู้สึกสบายใจโล่งใจโล่งอกสมองโล่ง สาธุ สาธุ สาธุ ครับอาจารย์
ใช่ครับ ถูกต้องตามธรรมวินัยเลยแต่หายากมากๆ ที่จะมีพระแบบนี้
พระที่ดีๆยังมีค่ะที่ปฏิบัติดี ตรง ชอบ
อนุโมทนาสาธุ กับคุณผเดิม🙏ผู้แกล้วกล้าในการเปิดธัมมะ พระตถาคตค่ะ🙏ยิ่งเปิดเผย ยิ่งรุ่งเรือง🙏
จริงมากๆค่ะถ้าอยากเข้ามาในศาสนาพุทธคือต้องการพ้นทุกข์ค่อยๆขัดเกลากิเลสเพื่อความสุข ความเจริญ ของคนนั้น เป็นคนมีศีล คน รอบข้างก็จะ พ้นพิษภัยด้วย
ถูกต้องครับอาจารย์สุดยอดครับ
ในฐานะคนที่ศึกษาวิชาการทางโลกมามาก และศึกษาพระไตรปิฏกมาพอสมควร ขออนุโมทนาบุญที่เกิดจากการให้ปัญญาของอาจารย์อีกครั้ง...คำสอนของพระพุทธเจ้าคือหลักที่ควรยึดถือและปฏิบัติตามอย่างแท้จริง พระสงฆ์ที่ปฏิบัติตนเหมาะสมหรือไม่ ควรยึดตามพระธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ เหมือนที่อาจารย์บรรยาย ไม่ใช่อ้างว่าขนาดพระรูปนั้นว่าเก่ง ดัง มีคนนับถือทั่วประเทศยังยกย่องรูปนี้เลย อะไรทำนองนี้ นั่นไม่ใช่เครื่องยืนยันว่าพระรูปที่ถูกยกย่องจะต้องปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบจริงหรือถึงขั้นว่าเป็นพระอริยสงฆ์ไปตามคำพูดของพระรูปนั้น เพราะนั่นเป็นเพียงคำกล่าวอ้างของบุคคลเท่านั้น ไม่ใช่หลักที่จะนำมายึดด้วยความมั่นใจ เหมือนคำสอนในพระไตรปิฎก
ฟังอาจาย์แล้วเข้าใจเลย..ตอนแรกๆคิดในใจกลัวจะปาปแต่พอฟังแล้วเข้าใจ..สาธุ..สาธุ.สาธุ
ขอบคุณอาจารย์ที่พูดตรงไปตรงมา
ก่อนหน้านี้ ตัวเราเองก็ยังเข้าใจแนวทางพุทธศาสนาแบบผิดๆมาตลอด เพราะเป็นความเชื่อ การปลูกฝังจากคนรุ่นเก่าก่อน สมัยเราเรียนหนังสือบทเรียนก็แค่พุทธประวัติของพระพุทธเจ้าเท่านั้น มาวันนี้ได้พบเจออาจารย์เผดิม ได้แนะนำแนวทาง(พระธรรมวินัย) และรับรู้ข้อวัตรปฏิบัติที่ถูกต้องของพระสงฆ์ ตัวเราเองก็จะได้ปฎิบัติตน ต่อพระและการทนุบำรุงศาสนาด้วยความเข้าใจ และสนิทใจ...ขออนุโมทนาสาธุและขอบคุณอาจารย์เผดิมมากๆนะครับ
เห็นด้วยครับ สาธุ สาธุ สาธุ
กราบสาธุสาธุด้วยใจด้วยกายด้วยวาจา
ขออนุโมทนาในพระธรรมคะ สาธุๆๆๆ🙏🙏🙏
สุดยอดครับ....ช่วยเผยแพร่ให้พุทธศาสนิกชนด้วยครับ
กราบอนุโมทนาค่ะท่านอ.ผเดิม🙇♀️🙇♀️🙇♀️
เจอแล้วคนเข้าใจพุทธศาสนา
สาธุ อนุโมทนาค่ะ อาจารย์
พระต้องสร้างวัด ซ่อมแซมสิ่งต่างๆ ในวัด พระจึงจำเป็นต้องรับเงินทอง ทำกฐิน ผ้าป่าเข้าใจถูก๖. การสร้างวัด พระไม่ใช่ผู้เรี่ยไรเงิน พระไม่ใช่ผู้รับเงิน แต่คฤหัสถ์เป็นคนจัดการเรื่องเงินคฤหัสถ์ผู้ฉลาดและเคารพระธรรม เคารพพระพุทธเจ้าและเคารพพระสงฆ์ ย่อมปฏิบัติตามพระวินัย คือไม่ถวายเงินทองกับพระภิกษุและเคารพพระสงฆ์ ไม่ถวายของที่เป็นอกัปปิยะ ของที่ไม่สมควร มีเงิน เป็นต้น กับพระภิกษุเพราะทำให้ท่านต้องอาบัติ คฤหัสถ์ผู้ฉลาดเคารพในพระรัตนตรัย จึงทำวิธีการที่ถูกต้อง ดั่งเช่น สมัยพุทธกาล นางวิสาขา ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี พระเจ้าพิมพิสาร ไม่ได้เอาเงินไปถวายพระพุทธเจ้า ไม่ได้เอาเงินไปถวายท่านพระสารีบุตร เพราะท่านเหล่านั้นเคารพพระพุทธเจ้า เคารพพระธรรม เคารพพระสงฆ์ แต่สร้างวัดถวายเองโดยไม่ให้พระยุ่งเกี่ยวกับเงินและทอง เวลาที่จะสร้างอย่างอื่น เช่น โรงครัว อุบาสก อุบากสิกา ผู้เข้าใจพระธรรม ก็กล่าวบอกกับพระภิกษุ และสร้างถวาย โดยไม่ใช่เอาเงินไปให้ท่าน นี่คือ วิธีการที่ถูกต้อง เป็นการรักษาพระวินัย และดำรงไว้ซึ่งพระพุทธศาสนาข้อความในพระไตรปิฎก แสดงความจริงว่า การสร้างวัด เป็นต้น ไม่ใช่การให้เงินพระโดยตรง ไม่มีการที่พระทำกฐิน ผ้าป่า เงินทอง แต่คฤหัสถ์เป็นคนจัดการเรื่องเงินสร้างวัดให้ท่านพระอุเทน “พราหมณ์ พระเจ้าอังคะโปรดพระราชทานอะไรเป็นเบี้ยเลี้ยงประจำแก่ท่านทุกวัน”โฆฏมุขพราหมณ์ “ท่านอุเทน พระเจ้าอังคะโปรดพระราชทานทรัพย์ ๕๐๐ กหาปณะเป็นเบี้ยเลี้ยงประจำแก่ข้าพเจ้าทุกวัน”ท่านพระอุเทน “พราหมณ์ การรับทองและเงินไม่สมควรแก่อาตมภาพทั้งหลาย”โฆฏมุขพราหมณ์ “ท่านอุเทน ถ้าทองและเงินนั้นไม่สมควร ข้าพเจ้าจะให้สร้างวิหารถวายท่านอุเทน”ท่านพระอุเทน กล่าวว่า “พราหมณ์ ถ้าท่านปรารถนาจะให้สร้างวิหารถวายอาตมภาพ ก็ขอให้สร้างโรงฉันถวายแก่สงฆ์ในเมืองปาตลีบุตรเถิด”ข้อความบางตอนในโฆฏมุขสูตร มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๓
กราบอนุโมทนาครับ
สมัยนี้พระมีเงินมีบริวารมากมีเสนาสนะหรูหราสร้างวัดที่สวยอลังการ คนส่วนมากก็เข้าใจว่าท่านคนนั้นมีบารมีมากจึงพากันยกย่องศรัทธาสรรเสริญ ตาบอดจูงกันทั้งพระทั้งฆราวาส(ส่วนมาก)
เงินอัตตราแลกเปลื่ยนท่านนั่งรถโดยสารไปถึงที่หมายแล้วท่านจะขอซื้อรถกับคนขับมั้ยหรือท่านนั่งเรือฝังท่านทำยังไงกับเรือท่าน
ทุกวันนี้พระแย่งกันเป็นไหญ่จะตายไปพระองค์ไหนมีเงินองค์นั้นก็ได้สมกับตแหน่งถ้ามัวแต่ปฏิบัติใครจะเอาตำแหน่งมาไห้
นี่แหละครับพระองค์จึงทรงตรัสไว้,ควรใช้สติและปัญญา,
วัดมีค่าใช้จ่าย ค่าน้ำค่าไฟ ในสมัยปัจจุบัน ไม่เหมือนสมัยก่อน ไม่มีค่าใช้จ่าย พระจึงจำเป็นจะต้องรับเงิน ใช้เงินเข้าใจถูก๔. เป็นความจริงที่ว่าปัจจุบันวัดต้องเสียค่าน้ำ ค่าไฟ แต่มีวิธีการที่ถูกต้องเหมาะสมที่จะไม่ทำให้พระท่านอาบัติ และพระที่ดี ท่านก็จะไม่รับเงินโดยประการทั้งปวง แต่ใช้วิธีที่เหมาะสมค่าน้ำ ค่าไฟ ค่าใช้จ่ายที่เป็นเงินในวัด คฤหัสถ์ที่ดีรับเงินดูแลเงินเรื่องค่าน้ำ ค่าไฟในวัด แม้ในในอดีตและปัจจุบันก็มีบางวัดประพฤติตามพระวินัย ที่ให้คฤหัสถ์เป็นคนรับเงินของวัด ดูแลเงิน จัดการเงินและจ่ายค่าน้ำ ค่าไฟให้ โดยที่พระไม่ยุ่งเกี่ยวกับเงินและทองเลย ท่านไม่ต้องอาบัติ แต่เลือกคฤหัสถ์ที่ดี มีคุณธรรมเป็นไวยาวัจกรในการจัดการดูแลเงิน และพระภิกษุก็มีหน้าที่ศึกษาพระธรรม (คันถธุระ) และปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (วิปัสสนาธุระ) เพราะบวชมาจุดประสงค์คือ ละอาคารบ้านเรือน ไม่ประพฤติตนดั่งเช่นคฤหัสถ์และบวชเพื่อถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบโดยส่วนเดียว และไม่ใช่ข้ออ้างว่าคฤหัสถ์จะทุจริตเงินวัด จึงจำเป็นที่พระภิกษุต้องรับเงินดูแลเงินเอง ทำทุจริต ผิดพระวินัยเสียเอง เพราะพระรับเงิน ยินดีในเงินทอง เป็นทุจริตแล้วตามพระวินัยบัญญัติคฤหัสถ์ไม่ควรถวายเงินพระและใบปวารณา แต่ให้เงินกับไวยาวัจกรของวัดที่ดีมีคุณธรรม ดูแลเงินนั้น และภิกษุมีเหตุจำเป็นตามธรรมวินัย จึงขอปัจจัยที่เหมาะสมที่ไม่ใช่เงินทองกับ ไวยาวัจกรเพื่อหาสิ่งที่เหมาะสมให้กับพระภิกษุนั้น โดยคฤหัสถ์ทำการซื้อมาให้ มี บาตร จีวร เป็นต้น
กราบขอบคุณค่ะอาจารย์ผเดิม🙏🙏
กราบขอบพระคุณอาจารย์ผเดิมด้วยความเคารพอย่างสูงครับ และ ขออนุโมทนาครับ
ช่องนี้มีเหตุและผล ขอคารวะครับสาธุๆครับ
พระสะสมทรัพย์สิน ไม่ละวาง เดี๋ยวก็บอกว่าจิตท่านอรหันต์แล้วท่านไม่โลภแล้ว แต่มันผิดตั้งแต่รับมาเป็นของส่วนตัวแล้ว
กราบขอบพระคุณและอนุโมทนาสาธุค่ะ
จัดไปค่ะ สาธุ 😊🙏
ฟังอาจารย์ อยากติเตียนครับแต่ทัวร์เยอะเหลือเกิน
พวกทัวร์ตามกระแสเอาหน้าอย่าให้ราคานะคะ
ศึกษาพระธรรมให้เข้าใจ
ศิษย์หลวงตา หลวงปู่มันเยอะ.. ศิษย์ตถาคตและประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมวินัย พุทธวจนของตถาคต...
ไม่ต้องกลัว ไม่ต้องหวั่นไหว ยึดพระธรรมพระวินัยเป็นหลัก
ต้องอาจหาญร่าเริงที่จะกล่าวคำจริง
สาธุๆสาธุสาธุเจ้าคร้าอนุโมทนาสาธุสาธุเจ้าคร้า
คิดอย่างนี้เหมือนกัน
ขออุโมธนากับท่านอาจารย์เผดิมมากๆ ที่ช่วยเอาความเป็นที่องค์สมเด็ดพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ท่าน ทรงแสดงไว้
ผมมุสลิม ครับ..แต่ศาสนาพุทธช่องนี้ บริสุทธุ์สุดๆครับ ชื่นชมมากครับ..
ที่จริงถ้าจะให้ถูกต้องตามหลักการเดิมแต่โบราณ..นักบวชต้องสละทุกสิ่งที่เคยอยู่เคยเป็นจากสังคมชาวบ้านประชาชนทั่วไปสู่การเป็นนักบวช......โดยเริ่มจากสถานะบุคคลโดยยกเลิกบัตรปชช....แล้วสถานะที่เกี่ยวข้องกับบัตรปชช.นั้นจะถูกยกเลิกไปเอง....ที่มีปัญหาทุกวันนี้มาจากการพยายามปรับเปลี่ยนข้อกำหนดต่างๆๆที่มีมาเดิม...โดยอ้างว่ายุคสมัยเปลี่ยนไป...ดังนั้นถ้าจะให้จบปัญหาก็ใช้ข้อกำหนดเดิมที่เคยทำ...นักบวชที่จะบวชคือผู้ที่สละแล้วซึ่งการใช้ชีวิตทางโลก..ก็ควรยกเลิกสถานะบุคคลธรรมดาโดยยกเลิกบัตรปชช....จนกว่าเขาจะลาออกจากการเป็นนักบวชจึงค่อยทำบัตรปชช.ใหม่..เมื่อไม่มีบัตร ปชช.ก็จะไม่มีปัญหาเรื่อง ...เปิดบัญชีธนาคาร..มีซิมโทรศัพท์...มีการขับรถยนต์..เป็นต้น..จบปัญหา
ผมเคยบวชวัดที่บ้าน หลวงพ่อท่านไม่เคยจับเงินเลย ใครจะมาถวายรถ ตู้เย็น ทีวี ท่านไม่เคยเอา ทุกวันกระดูกท่านเริ่มเป็นพระธาตุ
กราบอนุโมทนา อ.ผเดิม ครับ
สาธุสาธุสาธุค่ะ🙏🙏🙏🙇🙇🙇🎉🎉💝🥰
ใครที่อยากช่วยให้ศาสนาเจริญรุ่งเรือง เชิญมาบวชแล้วปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ อันนี้ช่วยศาสนาได้ อย่ามาแค่วิจารย์ เลยมีแต่หากรรมหานรก เท่านั้น
ต้องให้ลองมาบวชเอง ถึงจะรู้ว่าสมัยนี้พระต้องใช้เงิน รับเงิน เพราะมีชีวิตลำบากเข้าใจถูก๑๗. ผู้ที่รู้อัธยาศัยตนเอง ว่าสละอาคารบ้านเรือนได้จริงๆ จึงจะออกบวช หากได้อ่านพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง พระพุทธเจ้าไม่ได้มีการบังคับให้ใครไปบวช พุทธบริษัท จึงมี ๔ พระอริยสาวกที่บรรลุธรรมอยู่ในเพศคฤหัสถ์มีมากมาย มีท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี นางวิสาขาอุบาสิก ท่านเหล่านั้นไม่ได้บวช แต่พระพุทธเจ้าทรงยกย่องสรรเสริญคฤหัสถ์เหล่านั้น เพราะปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมในเพศคฤหัสถ์ แต่พระภิกษุที่ออกบวช แต่ประพฤติตนไม่ตามพระวินัยบัญญัติ พระพุทธเจ้าไม่ทรงสรรเสริญ แต่ทรงติเตียน เช่น พระฉัพพัคคีย์ที่ละเมิดพระวินัยเป็นประจำและไม่เห็นโทษ เป็นต้น เพราะฉะนั้น ตนเองไม่มีอัธยาศัยในการบวช ยังกระทำตนดั่งคฤหัสถ์ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ดังนั้น บุคคลจะเป็นผู้ประเสริฐไม่ได้อยู่ที่เพศ แต่อยู่ที่ประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมวินัยหรือไม่ หากเป็นผู้รับเงินและทองในเพศพระภิกษุ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ไม่ทรงสรรเสริญเลย ดังนั้น ผู้ที่ขัดเกลลากิเลสอย่างยิ่งจริงๆ จึงไม่รับเงินทองโดยประการใดๆ เลยในเพศพระภิกษุ
ถ้าให้พระไม่รับเงิน คนก็ไม่บวช หรือพากันสึก มีพระภิกษุน้อย พระพุทธศาสนาก็เสื่อมเข้าใจถูก๑๙. วัด และ พระภิกษุ ไม่ใช่พระพุทธศาสนา แต่พระพุทธศาสนา คือคำสอนและความเข้าใจพระธรรม มีวัดมาก แต่ วัด คือ อาราม ที่อยู่ของผู้สงบ แต่มีพระที่ไม่ประพฤติธรรม มีรับเงินทอง เป็นต้น และทำกิจของคฤหัสถ์ เรี่ยไรเงิน ผ้าป่า กฐิน สร้างสำนักปฏิบัติ สอนธรรมผิดๆ วัดเหล่านั้นที่มีพระภิกษุอลัชชี ล่วงพระวินัย ไม่ละอาย สอนธรรมผิด ยิ่งมีมาก ยิ่งทำลายพระพุทธศาสนาและทำให้พระพุทธศาสนาเสื่อม จึงไม่ใช่ใครที่ไหนที่ทำลายพระพุทธศาสนา
อันนี้..จริง..พระพุทธเจ้าสอนไว้แต่ครั้งกระโน้น..รับไว้...ให้คนอื่นรับไว้...หรือยินดีกับเงินที่เขาเก็บไว้ให้..ผิดวินัยทั้งนั้น
ขอบพระคุณค่ะ
ชอบมากฟังแล้วกระจ่างสาธุๆ
ถูกต้องที่สุดคะ บัญชีนั้นไม่รู้จะตกทอดมรดกถึงใครบ้างก็ไม่รู้
สุดยอดๆ
พระพุทธเจ้าติเตียนพระภิกษุรับและยินดีเงินและทอง ไปนรก พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ ปฐมภาค-ทุติยภาค เล่ม ๑ ภาค ๓ - หน้าที่ 940พระบัญญัติ๓๗. อนึ่ง ภิกษุใด รับก็ดี ให้รับก็ดี ซึ่งทอง เงิน หรือยินดีทอง เงิน อันเขาเก็บไว้ให้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.[เล่มที่ 29] พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค เล่ม ๔ ภาค ๒ - หน้าที่ 212มณิจูฬกสูตร“ทองและเงินไม่ควรแก่สมณศากยบุตร สมณศากยบุตรย่อมไม่ยินดีทองและเงิน สมณศากยบุตรห้ามแก้วและทอง ปราศจากทองและเงิน ... เรามิได้กล่าวว่า สมณศากยบุตรพึงยินดี พึงแสวงหาทองและเงินโดยปริยายอะไรเลย.”[เล่มที่ 45] พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อิติวุตตก เล่ม ๑ ภาค ๔ - หน้าที่ 327อปายสูตร“คนเป็นอันมากอันผ้ากาสาวะพันคอ มีธรรมอันลามก ไม่สำรวม คนลามกเหล่านั้นย่อมเข้าถึงนรก เพราะกรรมอันลามกทั้งหลาย ก้อนเหล็กร้อนเปรียบด้วยเปลวไฟ อันผู้ทุศีลบริโภคแล้วยังประเสริฐกว่า ผู้ทุศีล ไม่สำรวม พึงบริโภคก้อนข้าวของชาวแว่นแคว้น จะประเสริฐอะไร.”
อนุโมทนาบุญ ในการให้ความรู้ตามธรรมวินัยด้วยค่ะ
ขอบคุณที่เพิ่มพูนความรู้ทางศาสนา
มันเป็นไปทั้งบ้านทั้งเมือง เหมือนบ้านเมืองไม่มีหน่วยงานดูแล
สาธุที่ทำให้หูตาสว่าง
ถ้าทำได้เป็นอรหันต์แน่นอน,..แต่ทุกวันนี้แค่ได้ฌาญยังยาก.....โลภโกรธ หลง ไม่จบสิ้น
![[안방1열 직캠4K] 베이비몬스터 치키타 'DRIP' (BABYMONSTER CHIQUITA FanCam) @SBS Inkigayo 241110](http://i.ytimg.com/vi/tnlxo79cAqY/mqdefault.jpg)
ติคนที่ควรติ สรรเสริญคนที่ควรสรรเสริญ เป็นบัณฑิต ประสพบุญเป็นอันมาก
ปฐมขตสูตร ภิกษุทั้งหลาย บัณฑิตผู้เฉียบแหลม เป็นสัตบุรุษ ประกอบด้วยธรรม ๔
ประการ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ไม่มีความเสียหาย ไม่ถูก
ผู้รู้ติเตียน และประสพบุญเป็นอันมาก
ธรรม ๔ ประการ อะไรบ้าง คือ
๑. พิจารณา ไตร่ตรองแล้ว กล่าวติเตียนผู้ควรติเตียน
๒. พิจารณา ไตร่ตรองแล้ว กล่าวสรรเสริญผู้ควรสรรเสริญ
๓. พิจารณา ไตร่ตรองแล้ว แสดงความไม่เลื่อมใสในฐานะที่ไม่ควรเลื่อมใส
๔. พิจารณา ไตร่ตรองแล้ว แสดงความเลื่อมใสในฐานะที่ควรเลื่อมใส
ภิกษุทั้งหลาย บัณฑิตผู้เฉียบแหลม เป็นสัตบุรุษ ประกอบด้วยธรรม ๔
ประการนี้แล ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูกกำจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ไม่มีความเสียหาย
ไม่ถูกผู้รู้ติเตียน และประสพบุญเป็นอันมาก
สร้างพระเครื่องผิดพระธรรมวินัยตรงไหน ถ้าอย่างนั้นวัดที่การสร้างที่มีการสร้างพระพุทธรูปก็ผิดหมด รู้มากปล่อยวางได้แล้วไม่ไปบวชพระละจะได้นิพพานเลย ตัวเองยังถึงไหนเลยเสือกสอนคนอื่น
สาธุ สาธุ สาธุ
พระทุกวันนี้พระที่ปฎิบัติดี ปฎิบัติชอบไม่รับเงินทองแทบไม่มียิ่งพระชั่นผู้ใหญ่ รวย รับกิดนิมนทีหลักพัน หลักหมื่น
อนุโมทนาสาธุๆๆครับ
ถูกแล้วค่ะ ดิฉันว่า คุณพูดถูกค่ะ พูดถูก ทำถูก กว่าพระ ที่บวชเสียอีก ขอบคุณ ที่นำคลิปแบบนี้มาออก เพื่อที่จะให้รู้ ว่า พระ มีพระวินัยอย่างไรบ้าง ญาติโยมจะได้รู้
กล่าวจริงและกล่าวตรง ตามคำสอนที่แท้จริงแน่แท้แล้วคะ อนุโมทนาสาธุคะ ทำต่อไปนะคะ คนที่ไม่รู้และยังหลงอยู่นั้นมีเยอะมากคะ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ ขอบคุณนะค่ะ
ชัดเจน ดีมากๆคะอ.ผเดิม 👍
กราบขอบพระคุณอ.ผเดิมเป็นอย่างยิ่ง เเละท่านผู้ถามด้วยนะคะ ขอร่วมอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ 🌹🧖🌹🙏🌹😇
พุทธแท้ หายากขึ้นในทุกวันนี้ ขอบคุณครับที่ให้ความจริงตามธรรมวินัย เป็นหลักทางสว่างสำหรับชาวพุทธ และขอเป็นกำลังใจให้เผยแผ่ความจริงที่ดีงามต่อไป
สาธุในพระธรรมค่ะ
ขอบพระคุณค่ะ
ท่านอาจารย์ให้ปัญญาโดยไม่เกรงกลัวภัย แต่คนไทยที่มีปัญญามีน้อยเหลือเกิน ให้กำลังใจ สาธุครับ
อาจหาญและร่าเริงที่จะกล่าวคำจริง
ผมศรัทธาอาจารย์ครับที่สอนเรื่องศาสนาพุทธแบบถูกต้อง แต่คนส่วนใหญ่ยังเข้าใจผิดแบบไม่ยอมเข้าใจให้ถูก ก็คงต้องปล่อยให้เขาเป็นไปตามกรรมของเขา ขอบพระคุณอาจารย์มากครับ
🙏👁️🌻..กราบอนุโมทนาสาธุๆค่ะอาจารย์..ท่านดูบริสุทธิ์จริงๆค่ะ..🌅☀️🌻..
พระที่แท้จริงในพุทธศาสนา ตามคลิปนี้เลยครับ...อนุโมทนาสาธุ...เลือกพระที่ดีในการกราบและสนับสนุนท่านเป็นองค์หรือรูปๆ....
อาจารย์ครับขอบคุณที่พูดได้ลึกซึ้ง ผมก็คิดอย่างนี้มานานแล้วแต่ไม่แน่ใจจนฟังจากเทปนี้ ขอบคุณครับ
กราบขอบพระคุณอาจารย์ ถ้าอาจารย์ไม่ช่วยย้ำ ทั้งทนายหมอผู้ประกาศในสื่อออกมาแสดงความนับถือพระอลัชชีจนผู้ไม่มีดวงตาเห็นธรรมไม่สามารถตัดสินผิดถูกลงได้ แม้แต่พระที่วัตรปฏิบัติดียังสงวนท่าที ขออนุโมทนาค่ะ
กราบอนุโมทนาในกุศลจิตครับ
กราบขอบพระคุณอาจารย์ เผดิม และวิทยากรทุกท่านคะ อนุโมทนาสาธุคะ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 คำว่าสัจจะ คือความตั้งใจที่จะทำอย่างนั้นโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างมั่นคง แต่นั่นก็ไม่ใช่มีปัญญา เพราะยังเชื่ออย่างผิดๆใช่ไห๊มคะ ตัวอย่าง คือ เมื่อก่อนคิดว่าการมีสัจจะ ต้องตรง เปลี่ยนไม่ได้ แต่พอฟังอาจารย์ เผดิม ก็เข้าใจมากขึ้น ขอบพระคุณมากๆคะ
สุดๆครับผมชอบๆเอาแบบถูกต้องนี่แหละครับ....ถูกใจนะไม่ต้อง...เอาพุทธแท้
เพิ่งเข้ามาติดตามและพยายามฟังให้เข้าใจ รู้สึกสบายใจกว่าแต่ก่อนที่ไม่เคยได้ฟัง เพราะเป็นคนคิดมากคิดตลอดเวลา ทำให้เข้าใจว่าไม่ใช่เราที่คิด แต่เป็นธรรมมะที่เกิดเองเพราะสะสมเป็นนิสัย รู้สึกเบาโล่งไปเยอะเลยค่ะ คิดก็คิดไปบังคับไม่ได้ เครียดลดลงเลยค่ะ ขอบพระคุณค่ะ 🙏
เห็นด้วยครับ ถูกต้อง ตรง จริงครับ ตอนนี้หลงทาง หลงบุคคล จนไม่แยกแยะผิดถูกพระธรรมวินัย มุ่งรักษาหน้าตัวเองและผลประโยชน์จนลืมผิดถูกน่าละอายแทนครับ
อนุโมทนา
พระมาบอกว่า มีคนมาขโมยของในโรงครัวที่วัด อยากจะขอรับบริจาคเงินเพื่อต่อเติมโรงครัวปิดให้มิดชิด เพราะโรงครัวเป็นแบบเปิด ไม่มีประตูปิด เราก็ตอบตกลงจะสร้างให้ แล้วพระก็ส่งเลขบัญชีมาให้ เราจึงบอกไปว่า จะไม่ถวายเงินโดยโอนเงินให้พระ เพราะพระจะอาบัติ แต่จะให้อุบาสก อุบาสิกา ซึ่งก็คือพ่อกับแม่เป็นคนจัดการเรื่องจัดซื้อวัสดุอุปกรณ์ ในการก่อสร้างต่อเติมให้ และอุบาสก อุบาสิกาจำนวนหนึ่งช่วยกันสร้างถวายค่ะ แบบนี้พอจะเป็นไปตามพระธรรมวินัยไหมคะอาจารย์ ขอความละเอียดเพิ่มขึ้นค่ะ
กราบอนุโมทนาค่ะ
พระเรี่ยไรเงิน อย่างนี้ผิดครับ
@@paderm ขอบพระคุณค่ะอาจารย์
เป็นพระต้องมีความเมตตา ของที่อยู่ในวัด ไม่ใช่ของพระเป็นของญาติโยม การแบ่งปัน ตัวให้คนอื่น ผ่อนคลายความทุกข์ยาก ก็น่าจะดี
สาธุ ครับอาจารย์ ถูกต้องชัดเจนครับ ตรงกับพระไตรปิฎกที่ผมศึกษามาครับ
กราบนอบน้อมบูชาคุณพระรัตนตรัยอย่างมั่นคงสูงยิ่ง กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ผเดิม ด้วยความเคารพอย่างยิ่ง ในพระธรรมวินัยที่ได้แสดงเป็นพุทธโอวาทของพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นคำจริงที่เปลี่ยนแปลงไม่ได้"ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ไม่รับและยินดีในเงินทองที่เขาให้" กราบอนุโมทนาในกุศลจิตที่ดีงามค่ะ
🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณ และ กราบอนุโมทนาค่ะ
ท่านอาจารย์..🌸🙏🌸😊
กราบอนุโมทนาบุญด้วยค่ะ สาธุสาธุสาธุ
สาธุๆสาธุสาธุอนุโมทนาสาธุสาธุเจ้าคร้าฟังแล้วมีความสุขขึ้นอีกดีขึ้นเจ้าคร้าสาธุ
เข้าใจแล้วค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
กราบขอบพระคุณอย่างสูงค่ะ
พระที่ต้องอานิสคีปราจิตรีคือพระรับเงินรับทองหรือรับสิ่งของแทนเงินแทนทองผมว่า พระบวชใหม่ต้องอาบัตตั้งแต่บวชวันแรกแล้ว ด้วยการที่ญาตโยมเอาเงินใส่ยา่มให้พระตอนที่พระเก้าท้าวออกจากพระอุโบสดเพราะอะไร ก็เพราะโยมอยากได้บุญ พระอยากได้เงินพระก็ไม่สอนโยม ยอมต้องอาบัต โยมก็เลยได้บาบแทนได้บุญ จริงๆแล้วพระน่ะรู้แต่ไม่บอกด้วยความที่บวชใหม่แล้วพระอุปัชฌาก็ไม่ยอมสอนเพราะอปัชฌาก็รับในวันเดียวกัน จึงถือเป็นธรรมเนียมปติบัดกันมายาวนานทั้งๆที่พระก็รู้ว่าผิด จริงๆแล้ว พระเป็นผู้เผยแผ่ และธรรมรงไว้ซึ่งพระธรรมวินัยพระตอ้งสอนโยมๆไม่รู้แต่โยมอยากได้บุญพระตอ้งเป็นผู้ให้ ไม่ไช่ผู้รับ
กราบสาธุท่านอาจารย์ประเดิมยิ่งค่ะ ท่านพูดได้ตรงใจเหลือเกินค่ะ เพราะได้ถกหัวข้อปัญหาธรรมข้อนี้กับเพื่อนกับญาติๆอยู่ค่ะ แต่คนอื่นเขามีความคิดเห็นไม่เหมือนเราเลยนะคะ คือเขาเหล่านั้นยังมองว่า พระที่ปฎิบัติที่เป็นข่าวอยู่ในขณะนี้ไม่ผิดค่ะ กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์มากๆนะคะที่ได้ให้ความกระจ่างค่ะ และกราบอนุโมทนาบุญกับท่านด้วยค่ะ สาธุๆๆค่ะ 🙏🙏🙏
คนเหล่าเขาหลับหูหลับตาเหมือนคนบ้าใครสวนกระแสเขา เขาด่าแหลก
เยี่ยมครับ🙏น่าไปเปิดให้ทุกวัดฟัง เชื่อว่ารู้ทุกรูป/ญาติโยมก็มีส่วน
ผมเคยเจอพระภิกษุแท้ๆได้แค่1รูปครับ
ไม่รับเงินด้วยบังเอิญ อยู่ตามป่า สนทนาธรรมกับท่านรู้สึกแปลกกว่ารูปอื่นมาก
ท่านสงบดีมาก สันโดษมักน้อย เพียรเผากิเลส ผิดกับพระบางรูปกระทำตนเยี่ยงคฤหัสถ์ ฉลองจัดงานวันเกิด มีรถขับ เล่นโทรศัพท์ มีเงินฝาก สร้างวัตถุ
เดียวนี้พระที่ดีหายากคับ
หายากนะคะพระแท้ๆเจอแต่พระลูกศิษย์ลูกหาจัดวันเกิดมีนางรําเดี๋ยวก็มีงานฉลองจิปาถะหาเงินเข้าวัดที่ต่างประเทศคือธุรกิจฉันถึงสวดมนต์หยู่บ้านและทําทานกับคนที่ลําบากค่ะ
@@aromames2666 ใช่ค่ะที่อเมริกาเจ้าอาวาสมีงานฉลองวันเกิดทุกปี เดี๋ยวนี้สวดมนต์อยู่กับบ้านไม่ไปวัดแล้วค่ะ เพราะทำบุญน้อยเจ้าอาวาสไม่ชอบเท่าไหร่
ชอบมาฟังอ.เผดิมมากแม้จะไม่ค่อยจะเข้าใจสักเท่าไหร่ทันเหตุการณ์ทำให้เราเรียนรู้ไปทีละเรื่องๆ ขอบพระคุณมากค่ะ
🌹หลังจากพระพุทธเจ้า🌹.ปรินิพพานไปแล้ว..ก็พระธรรมวินัย..นั่นแหละเป็นตัวแทนของพระพุทธเจ้า ดั่งคติธรรมที่ว่า.."ผู้ใดเห็นเราชื่อว่าเห็นธรรม ผู้ใดเห็นธรรมชื่อว่าเห็นเรา.ตถาคต" ฉันนั้น ดังนี้🌹🌹🌹
แต่ยุคนี้เงินเรื่องใหญ่สำหรับพระ,,,,บวชเพื่อผลประโยชน์
เราจะหยั่งลงมั่นในธรรมตถาคต ขอบคุณมากค่ะอาจารย์
ยูทิวเบอร์ท่านนี้แม้ไม่ห่มเหลือง ยังลึกซึ้งในพระธรรมวินัย
สาธุคะ อ. ได้เข้าใจแก่นแท้พระธรรม🙏🙏
สาธุสาธุพูดถูกต้องตรงตามพระสูตร
ขอบคุณอาจารย์มากค่ะ ที่ให้ข้อมูลที่ถูกต้อง ในเรื่องพระธรรมวินัย
อาจารย์พูดจริงทุกอย่างครับ
กราบอนุโมทนา ท่านอาจารย์ผเดิมด้วยความ เคารพอย่างยิ่ง เจ้าค่ะสาธุสาธุ เจ้าค่ะ
ขอบคุณครับ ถูกต้องชัดเจนครับ ตรงกับพระไตรปิฎก อนุโมธนาด้วยครับ
สาธุ🙏❤️
อนุโมทนาสาธุครับ ทรงผมใหม่เท่ครับ
อ่านเม้นบางเม้นท์ ยังจะว่าฆราวาสหัวดำมีอคติต่อพระสงฆ์อยู่อีก ไม่ว่าจะฆราวาสหรือพระสงฆ์ ถ้าปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ก็สามารถรู้ตื่น รู้เบิกบานได้เช่นกันค่ะ
สิ่งที่อาจารย์นำมาเสนอบรรยายให้ทุกคนเข้าใจได้ถูกต้องแล้ว จะได้เปิดปัญญาให้ผู้ที่ไม่รู้ ได้รู้ตื่น สาธุค่ะ🙏😊😊😊😊😊
ตามกระแสตลอด ไม่มีความสามารถ
เอาพระธรรมวินัยมาขาย
ไม่เหมือน อ.สุจินต์ มีหลักมั่นคง
ยุคสมัยเปลี่ยนไป พระภิกษุรับเงินทองได้
เข้าใจถูก
๒. สัจจะ ความจริงไม่เปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัยเลย อกุศล ความชั่วเป็นอกุศลเป็นความชั่วไม่เปลี่ยนแปลง กุศล ความดีเป็นกุศลเป็นความดี ไม่เปลี่ยนแปลงลักษณะ ไม่ว่าเกิดกับใคร และช่วงเวลาไหน แม้ อดีต ปัจจุบัน และอนาคต
โลกเปลี่ยนแปลงไปตามสมมติเรื่องราวที่เป็นบัญญัติ ไม่ใช่สัจจะ แต่สภาพธรรมที่มีจริง คือ กุศล อกุศล ไม่เปลี่ยนไปตามโลก เรื่องราวเลย สิ่งใดมีโทษ พระองค์ตรัสว่ามีโทษ ความมีโทษที่ทำให้อกุศลเจริญ ก็ไม่เปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย แม้แต่การรับและยินดีเงินทองนั้น ของพระภิกษุ พระพุทธองค์ก็ตรัสว่ามีโทษและไม่สมควรกับพระภิกษุไม่ว่ากาลเวลาไหน อดีต ปัจจุบันและอนาคต เพราะก็ต้องเข้าใจความจริงที่ไม่เปลี่ยนแปลงว่า บวช บรรพชา คือการเว้นทั่วจากกิเลส และเป็นการสละอาคารบ้านเรือน ไม่ใช่เพศคฤหัสถ์แล้ว ดังนั้น จะทำดังเช่นคฤหัสถ์ที่มีการใช้จ่ายเงินและทอง รับเงินทองไม่ได้เลย แต่ถ้าจะใช้เงินทอง หรือปฏิบัติตนดังเช่นคฤหัสถ์ ก็ต้องกลับมาเป็นเพศคฤหัสถ์ดังเดิม สละเพศบรรพชิต
ดังนั้น พระพุทธเจ้าทรงมีพระปัญญาสูงสุด พระองค์ทรงรู้อดีต ปัจจุบัน อนาคต ถ้าบอกว่าเปลี่ยนแปลงได้ ก็กล่าวตู่พระปัญญาคุณของพระพุทธเจ้า เพราะเราไม่มีปัญญา เป็นเพียงแค่ปุถุชน จะกล่าวเปลี่ยนคำของพระพุทธเจ้าไม่สมควรเลย เพราะฉะนั้น ที่กล่าวว่ารับเงินทองได้ เปลี่ยนไปตามยุคสมัย ไม่ได้แย้งกับใคร ก็แย้งกับพระพุทธเจ้าเอง ดังนั้น พุทธบริษัทควรมีพระธรรมเป็นที่พึ่ง มิใช่มีความคิดตนเองเป็นที่พึ่ง และที่วงการสงฆ์วุ่นวายมากขึ้นเรื่อยๆ ก็เพราะ พระรับและยินดีในเงินและทอง และคฤหัสถ์ไม่รู้พระวินัย
กราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุ ครับอาจารย์
สาธุค่ะ🙏🙏🙏
สาธุ🙏
จำได้ว่าสมัยตอนที่ตัวดิฉันเป็นเด็กๆยายพาตักบาตรยายไม่เคยใช้เงินใส่บาตรพระเลย ยายบอกว่าพระรับเงินไม่ได้พระไม่ต้องใช้เงิน ถ้ารับเงินมาพระจะบาปห้ามรับเงินทอง จำมาจนทุกวันนี้ทำตามที่ยายบอกมาตลอดคะ แต่โทษพระอย่างเดียวไม่ได้คะ ทุกวันนี้ญาติโยมแย่งกันถวายเงินพระ เพราะคำที่พระจะบอกไว้ว่ายิ่งทำบุญเยอะใช้เงินทำบุญเยอะๆ ญาติโยอมจะได้บุญขึ้นมาหลายร้อยหลายพันเท่า ทีนี้ละแห่แย่งกันถวายเงินพระกันใหญ่เลย ถ้าญาติโยมไม่ทำแบบนี้พระก็จะไม่พูดนี้ โลกเปลี่ยนแต่คำสอนของพระพุธเจ้ายังคงอยู่เหมือนเดิมไม่ได้เปลี่ยนไปไหน แต่ผู้คนที่นับถือศาสนาพุทธเปลี่ยนแปลงไปตามคำสอนของพระปัจจุบันนี้มากกว่าคะ แต่ดิฉันยังยึดเอาคำสอนของพระพุธเจ้าการปฏิบัติเหมือนเดิมคะ ขอบคุณมากนะคะที่เอาคำสอนของพระพุธเจ้าออกพูดให้ชาวพุธได้รู้ได้ฟังว่าพระพุธเจ้าได้สอนอะไรไว้บ้าง ขอบคุณมากคะ
ฟังแล้วถูกใจโดนใจ
100ให้100
🙏🏻🌹🙏🏻🌹🙏🏻 ...ขอนอบน้อมกราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ 🙇♀️🙇♀️🙇♀️
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ ดิฉันเคยได้ยินอดีตพระไพรวัลย์ให้สัมภาษณ์เรื่องเงินๆทองๆ เขามีเงินเดือนให้พระที่สอบเปรียญได้เป็นพระครูสัญญาบัตร ได้เงินเดือนมากน้อยตามสมณศักดิ์ที่ได้ แบบนี้ทำให้พระเกิดกิเลสตัณหา ทำไมสำนักพระพุทธศาสนาและมหาเถรสมาคมจึงมีระเบียบแบบแผนที่สร้างกิเลสให้แก่พระสงฆ์แบบนี้ล่ะคะ ไม่ดีเลย ไม่แปลกใจเลยที่คนจะเสื่อมศีลธรรมทำให้พระพุทธศาสนาเสื่อมเสียไปด้วยเพราะคนที่ได้ชื่อว่าเป็นชาวพุทธแต่ไม่มีศีลธรรมประจำใจจึงมีกิเลสมากจนเกินไป
มีคนไม่น้อยที่ ยังศัทธราแบบไม่.
ศึกษาธรรมะที่แท้จริง ละถ้าพระสงฆ์ไม่อธิบายไม่บรรยายธรรมวินับและพระธรรมโดยละเอียดงดงามแก่ญาติโยม แล้วญาติโยมจะได้
สัมมาทิฐิได้อย่างไร
ทุกวันนี้ทั้ง "พระภิกษุ" ที่ไม่ศึกษาพระธรรมและไม่ประพฤติตามพระธรรมวินัย กับ "คฤหัสถ์" ที่ไม่ศึกษาพระธรรม (ที่ถูกต้อง) ว่าคำที่ได้ยินได้ฟังนั้นถูกต้องหรือไม่??? เป็นไปเพื่อได้หรือเพื่อละ... จึงทำให้เป็น "ผู้ที่เชื่อง่าย" ใครพูดบอกอะไรที่ตรงกับความคิดเห็นของตนเองก็ชอบและถูกใจหลงเชื่อตามๆ กันมากมาย โดยไม่รู้ว่าตนเองนั้นเต็มไปด้วย "ความไม่รู้"
และนำความไม่รู้นั้น ออกมา "ปกป้อง" ความเห็นผิด บิดเบือนความจริงที่ไม่ตรงตามพระธรรม (คำสอน) คำจริงที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดง
ขอกราบท่านอาจารย์เผดิม ที่มีความอาจหาญร่าเริงที่จะกล่าวแต่ "คำจริง"
ขออนุโมทนา
ขอบพระคุณท่าน อาจารย์มากๆคะ นำคำสอนที่ถูกต้องตามพระพุทธเจ้าและตามหลักของพระพุทธศาสนา คะ
ถ้าใครปฎิบัติเพื่อพระนิพพานจริงๆ ต้องไม่ล่วงเกินพระธรรมวินัยโดยเฉพาะข้อร้ายแรงห้ามเด็ดขาด
ขอบคุณ อ.ที่อธิบายได้ดีตรงตามพุทธพจน์และอนุโมทนา ท่านให้ความเข้าใจอย่างดีเสมอมาจะติดตามหังอาจารย์ด้วยความเคารพ
ฟังธรรมของอาจารย์แล้วรู้สึกสบายใจโล่งใจโล่งอกสมองโล่ง สาธุ สาธุ สาธุ ครับอาจารย์
ใช่ครับ ถูกต้องตามธรรมวินัยเลย
แต่หายากมากๆ ที่จะมีพระแบบนี้
พระที่ดีๆยังมีค่ะที่ปฏิบัติดี ตรง ชอบ
อนุโมทนาสาธุ กับคุณผเดิม🙏
ผู้แกล้วกล้าในการเปิดธัมมะ พระตถาคตค่ะ
🙏ยิ่งเปิดเผย ยิ่งรุ่งเรือง🙏
จริงมากๆค่ะถ้าอยากเข้ามาในศาสนาพุทธคือต้องการพ้นทุกข์ค่อยๆขัดเกลากิเลสเพื่อความสุข ความเจริญ ของคนนั้น เป็นคนมีศีล คน รอบข้างก็จะ พ้นพิษภัยด้วย
ถูกต้องครับอาจารย์สุดยอดครับ
ในฐานะคนที่ศึกษาวิชาการทางโลกมามาก และศึกษาพระไตรปิฏกมาพอสมควร ขออนุโมทนาบุญที่เกิดจากการให้ปัญญาของอาจารย์อีกครั้ง...คำสอนของพระพุทธเจ้าคือหลักที่ควรยึดถือและปฏิบัติตามอย่างแท้จริง พระสงฆ์ที่ปฏิบัติตนเหมาะสมหรือไม่ ควรยึดตามพระธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ เหมือนที่อาจารย์บรรยาย ไม่ใช่อ้างว่าขนาดพระรูปนั้นว่าเก่ง ดัง มีคนนับถือทั่วประเทศยังยกย่องรูปนี้เลย อะไรทำนองนี้ นั่นไม่ใช่เครื่องยืนยันว่าพระรูปที่ถูกยกย่องจะต้องปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบจริงหรือถึงขั้นว่าเป็นพระอริยสงฆ์ไปตามคำพูดของพระรูปนั้น เพราะนั่นเป็นเพียงคำกล่าวอ้างของบุคคลเท่านั้น ไม่ใช่หลักที่จะนำมายึดด้วยความมั่นใจ เหมือนคำสอนในพระไตรปิฎก
ฟังอาจาย์แล้วเข้าใจเลย..ตอนแรกๆคิดในใจกลัวจะปาปแต่พอฟังแล้วเข้าใจ..สาธุ..สาธุ.สาธุ
ขอบคุณอาจารย์ที่พูดตรงไปตรงมา
ก่อนหน้านี้ ตัวเราเองก็ยังเข้าใจแนวทางพุทธศาสนาแบบผิดๆมาตลอด เพราะเป็นความเชื่อ การปลูกฝังจากคนรุ่นเก่าก่อน สมัยเราเรียนหนังสือบทเรียนก็แค่พุทธประวัติของพระพุทธเจ้าเท่านั้น มาวันนี้ได้พบเจออาจารย์เผดิม ได้แนะนำแนวทาง(พระธรรมวินัย) และรับรู้ข้อวัตรปฏิบัติที่ถูกต้องของพระสงฆ์ ตัวเราเองก็จะได้ปฎิบัติตน ต่อพระและการทนุบำรุงศาสนาด้วยความเข้าใจ และสนิทใจ...ขออนุโมทนาสาธุและขอบคุณอาจารย์เผดิมมากๆนะครับ
เห็นด้วยครับ สาธุ สาธุ สาธุ
กราบสาธุสาธุด้วยใจด้วยกายด้วยวาจา
ขออนุโมทนาในพระธรรมคะ สาธุๆๆๆ🙏🙏🙏
สุดยอดครับ....ช่วยเผยแพร่ให้พุทธศาสนิกชนด้วยครับ
กราบอนุโมทนาค่ะท่านอ.ผเดิม🙇♀️🙇♀️🙇♀️
เจอแล้วคนเข้าใจพุทธศาสนา
สาธุ อนุโมทนาค่ะ อาจารย์
พระต้องสร้างวัด ซ่อมแซมสิ่งต่างๆ ในวัด พระจึงจำเป็นต้องรับเงินทอง ทำกฐิน ผ้าป่า
เข้าใจถูก
๖. การสร้างวัด พระไม่ใช่ผู้เรี่ยไรเงิน พระไม่ใช่ผู้รับเงิน แต่คฤหัสถ์เป็นคนจัดการเรื่องเงิน
คฤหัสถ์ผู้ฉลาดและเคารพระธรรม เคารพพระพุทธเจ้าและเคารพพระสงฆ์ ย่อมปฏิบัติตามพระวินัย คือไม่ถวายเงินทองกับพระภิกษุและเคารพพระสงฆ์ ไม่ถวายของที่เป็นอกัปปิยะ ของที่ไม่สมควร มีเงิน เป็นต้น กับพระภิกษุเพราะทำให้ท่านต้องอาบัติ คฤหัสถ์ผู้ฉลาดเคารพในพระรัตนตรัย จึงทำวิธีการที่ถูกต้อง ดั่งเช่น สมัยพุทธกาล นางวิสาขา ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี พระเจ้าพิมพิสาร ไม่ได้เอาเงินไปถวายพระพุทธเจ้า ไม่ได้เอาเงินไปถวายท่านพระสารีบุตร เพราะท่านเหล่านั้นเคารพพระพุทธเจ้า เคารพพระธรรม เคารพพระสงฆ์ แต่สร้างวัดถวายเองโดยไม่ให้พระยุ่งเกี่ยวกับเงินและทอง เวลาที่จะสร้างอย่างอื่น เช่น โรงครัว อุบาสก อุบากสิกา ผู้เข้าใจพระธรรม ก็กล่าวบอกกับพระภิกษุ และสร้างถวาย โดยไม่ใช่เอาเงินไปให้ท่าน นี่คือ วิธีการที่ถูกต้อง เป็นการรักษาพระวินัย และดำรงไว้ซึ่งพระพุทธศาสนา
ข้อความในพระไตรปิฎก แสดงความจริงว่า การสร้างวัด เป็นต้น ไม่ใช่การให้เงินพระโดยตรง ไม่มีการที่พระทำกฐิน ผ้าป่า เงินทอง แต่คฤหัสถ์เป็นคนจัดการเรื่องเงินสร้างวัดให้
ท่านพระอุเทน “พราหมณ์ พระเจ้าอังคะโปรดพระราชทานอะไรเป็นเบี้ยเลี้ยงประจำแก่ท่านทุกวัน”
โฆฏมุขพราหมณ์ “ท่านอุเทน พระเจ้าอังคะโปรดพระราชทานทรัพย์ ๕๐๐ กหาปณะเป็นเบี้ยเลี้ยงประจำแก่ข้าพเจ้าทุกวัน”
ท่านพระอุเทน “พราหมณ์ การรับทองและเงินไม่สมควรแก่อาตมภาพทั้งหลาย”
โฆฏมุขพราหมณ์ “ท่านอุเทน ถ้าทองและเงินนั้นไม่สมควร ข้าพเจ้าจะให้สร้างวิหารถวายท่านอุเทน”
ท่านพระอุเทน กล่าวว่า “พราหมณ์ ถ้าท่านปรารถนาจะให้สร้างวิหารถวายอาตมภาพ ก็ขอให้สร้างโรงฉันถวายแก่สงฆ์ในเมืองปาตลีบุตรเถิด”
ข้อความบางตอนในโฆฏมุขสูตร มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๓
กราบอนุโมทนาครับ
สมัยนี้พระมีเงินมีบริวารมากมีเสนาสนะหรูหราสร้างวัดที่สวยอลังการ คนส่วนมากก็เข้าใจว่าท่านคนนั้นมีบารมีมากจึงพากันยกย่องศรัทธาสรรเสริญ ตาบอดจูงกันทั้งพระทั้งฆราวาส(ส่วนมาก)
เงินอัตตราแลกเปลื่ยนท่านนั่งรถโดยสารไปถึงที่หมายแล้วท่านจะขอซื้อรถกับคนขับมั้ยหรือท่านนั่งเรือฝังท่านทำยังไงกับเรือท่าน
ทุกวันนี้พระแย่งกันเป็นไหญ่จะตายไปพระองค์ไหนมีเงินองค์นั้นก็ได้สมกับตแหน่งถ้ามัวแต่ปฏิบัติใครจะเอาตำแหน่งมาไห้
นี่แหละครับพระองค์จึงทรงตรัสไว้,ควรใช้สติและปัญญา,
วัดมีค่าใช้จ่าย ค่าน้ำค่าไฟ ในสมัยปัจจุบัน ไม่เหมือนสมัยก่อน ไม่มีค่าใช้จ่าย พระจึงจำเป็นจะต้องรับเงิน ใช้เงิน
เข้าใจถูก
๔. เป็นความจริงที่ว่าปัจจุบันวัดต้องเสียค่าน้ำ ค่าไฟ แต่มีวิธีการที่ถูกต้องเหมาะสมที่จะไม่ทำให้พระท่านอาบัติ และพระที่ดี ท่านก็จะไม่รับเงินโดยประการทั้งปวง แต่ใช้วิธีที่เหมาะสม
ค่าน้ำ ค่าไฟ ค่าใช้จ่ายที่เป็นเงินในวัด คฤหัสถ์ที่ดีรับเงินดูแลเงิน
เรื่องค่าน้ำ ค่าไฟในวัด แม้ในในอดีตและปัจจุบันก็มีบางวัดประพฤติตามพระวินัย ที่ให้คฤหัสถ์เป็นคนรับเงินของวัด ดูแลเงิน จัดการเงินและจ่ายค่าน้ำ ค่าไฟให้ โดยที่พระไม่ยุ่งเกี่ยวกับเงินและทองเลย ท่านไม่ต้องอาบัติ แต่เลือกคฤหัสถ์ที่ดี มีคุณธรรมเป็นไวยาวัจกรในการจัดการดูแลเงิน และพระภิกษุก็มีหน้าที่ศึกษาพระธรรม (คันถธุระ) และปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (วิปัสสนาธุระ) เพราะบวชมาจุดประสงค์คือ ละอาคารบ้านเรือน ไม่ประพฤติตนดั่งเช่นคฤหัสถ์และบวชเพื่อถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบโดยส่วนเดียว และไม่ใช่ข้ออ้างว่าคฤหัสถ์จะทุจริตเงินวัด จึงจำเป็นที่พระภิกษุต้องรับเงินดูแลเงินเอง ทำทุจริต ผิดพระวินัยเสียเอง เพราะพระรับเงิน ยินดีในเงินทอง เป็นทุจริตแล้วตามพระวินัยบัญญัติ
คฤหัสถ์ไม่ควรถวายเงินพระและใบปวารณา แต่ให้เงินกับไวยาวัจกรของวัดที่ดีมีคุณธรรม ดูแลเงินนั้น และภิกษุมีเหตุจำเป็นตามธรรมวินัย จึงขอปัจจัยที่เหมาะสมที่ไม่ใช่เงินทองกับ ไวยาวัจกรเพื่อหาสิ่งที่เหมาะสมให้กับพระภิกษุนั้น โดยคฤหัสถ์ทำการซื้อมาให้ มี บาตร จีวร เป็นต้น
กราบขอบคุณค่ะอาจารย์ผเดิม🙏🙏
กราบขอบพระคุณอาจารย์ผเดิมด้วยความเคารพอย่างสูงครับ และ ขออนุโมทนาครับ
ช่องนี้มีเหตุและผล ขอคารวะครับสาธุๆครับ
พระสะสมทรัพย์สิน ไม่ละวาง เดี๋ยวก็บอกว่าจิตท่านอรหันต์แล้วท่านไม่โลภแล้ว แต่มันผิดตั้งแต่รับมาเป็นของส่วนตัวแล้ว
กราบขอบพระคุณและอนุโมทนาสาธุค่ะ
จัดไปค่ะ สาธุ 😊🙏
ฟังอาจารย์ อยากติเตียนครับแต่ทัวร์เยอะเหลือเกิน
พวกทัวร์ตามกระแสเอาหน้าอย่าให้ราคานะคะ
ศึกษาพระธรรมให้เข้าใจ
ศิษย์หลวงตา หลวงปู่มันเยอะ.. ศิษย์ตถาคตและประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมวินัย พุทธวจนของตถาคต...
ไม่ต้องกลัว ไม่ต้องหวั่นไหว ยึดพระธรรมพระวินัยเป็นหลัก
ต้องอาจหาญร่าเริงที่จะกล่าวคำจริง
สาธุๆสาธุสาธุเจ้าคร้าอนุโมทนาสาธุสาธุเจ้าคร้า
คิดอย่างนี้เหมือนกัน
ขออุโมธนากับท่านอาจารย์เผดิมมากๆ ที่ช่วยเอาความเป็นที่องค์สมเด็ดพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ท่าน ทรงแสดงไว้
ผมมุสลิม ครับ..แต่ศาสนาพุทธช่องนี้ บริสุทธุ์สุดๆครับ ชื่นชมมากครับ..
ที่จริงถ้าจะให้ถูกต้องตามหลักการเดิมแต่โบราณ..นักบวชต้องสละทุกสิ่งที่เคยอยู่เคยเป็นจากสังคมชาวบ้านประชาชนทั่วไปสู่การเป็นนักบวช......โดยเริ่มจากสถานะบุคคลโดยยกเลิกบัตรปชช....แล้วสถานะที่เกี่ยวข้องกับบัตรปชช.นั้นจะถูกยกเลิกไปเอง....ที่มีปัญหาทุกวันนี้มาจากการพยายามปรับเปลี่ยนข้อกำหนดต่างๆๆที่มีมาเดิม...โดยอ้างว่ายุคสมัยเปลี่ยนไป...ดังนั้นถ้าจะให้จบปัญหาก็ใช้ข้อกำหนดเดิมที่เคยทำ...นักบวชที่จะบวชคือผู้ที่สละแล้วซึ่งการใช้ชีวิตทางโลก..ก็ควรยกเลิกสถานะบุคคลธรรมดาโดยยกเลิกบัตรปชช....จนกว่าเขาจะลาออกจากการเป็นนักบวชจึงค่อยทำบัตรปชช.ใหม่..เมื่อไม่มีบัตร ปชช.ก็จะไม่มีปัญหาเรื่อง ...เปิดบัญชีธนาคาร..มีซิมโทรศัพท์...มีการขับรถยนต์..เป็นต้น..จบปัญหา
ผมเคยบวชวัดที่บ้าน หลวงพ่อท่านไม่เคยจับเงินเลย ใครจะมาถวายรถ ตู้เย็น ทีวี ท่านไม่เคยเอา ทุกวันกระดูกท่านเริ่มเป็นพระธาตุ
กราบอนุโมทนา อ.ผเดิม ครับ
สาธุสาธุสาธุค่ะ🙏🙏🙏🙇🙇🙇🎉🎉💝🥰
ใครที่อยากช่วยให้ศาสนาเจริญรุ่งเรือง เชิญมาบวชแล้วปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ อันนี้ช่วยศาสนาได้ อย่ามาแค่วิจารย์ เลยมีแต่หากรรมหานรก เท่านั้น
ต้องให้ลองมาบวชเอง ถึงจะรู้ว่าสมัยนี้พระต้องใช้เงิน รับเงิน เพราะมีชีวิตลำบาก
เข้าใจถูก
๑๗. ผู้ที่รู้อัธยาศัยตนเอง ว่าสละอาคารบ้านเรือนได้จริงๆ จึงจะออกบวช หากได้อ่านพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง พระพุทธเจ้าไม่ได้มีการบังคับให้ใครไปบวช พุทธบริษัท จึงมี ๔ พระอริยสาวกที่บรรลุธรรมอยู่ในเพศคฤหัสถ์มีมากมาย มีท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี นางวิสาขาอุบาสิก ท่านเหล่านั้นไม่ได้บวช แต่พระพุทธเจ้าทรงยกย่องสรรเสริญคฤหัสถ์เหล่านั้น เพราะปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมในเพศคฤหัสถ์ แต่พระภิกษุที่ออกบวช แต่ประพฤติตนไม่ตามพระวินัยบัญญัติ พระพุทธเจ้าไม่ทรงสรรเสริญ แต่ทรงติเตียน เช่น พระฉัพพัคคีย์ที่ละเมิดพระวินัยเป็นประจำและไม่เห็นโทษ เป็นต้น เพราะฉะนั้น ตนเองไม่มีอัธยาศัยในการบวช ยังกระทำตนดั่งคฤหัสถ์ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ดังนั้น บุคคลจะเป็นผู้ประเสริฐไม่ได้อยู่ที่เพศ แต่อยู่ที่ประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมวินัยหรือไม่ หากเป็นผู้รับเงินและทองในเพศพระภิกษุ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ไม่ทรงสรรเสริญเลย ดังนั้น ผู้ที่ขัดเกลลากิเลสอย่างยิ่งจริงๆ จึงไม่รับเงินทองโดยประการใดๆ เลยในเพศพระภิกษุ
ถ้าให้พระไม่รับเงิน คนก็ไม่บวช หรือพากันสึก มีพระภิกษุน้อย พระพุทธศาสนาก็เสื่อม
เข้าใจถูก
๑๙. วัด และ พระภิกษุ ไม่ใช่พระพุทธศาสนา แต่พระพุทธศาสนา คือคำสอนและความเข้าใจพระธรรม มีวัดมาก แต่ วัด คือ อาราม ที่อยู่ของผู้สงบ แต่มีพระที่ไม่ประพฤติธรรม มีรับเงินทอง เป็นต้น และทำกิจของคฤหัสถ์ เรี่ยไรเงิน ผ้าป่า กฐิน สร้างสำนักปฏิบัติ สอนธรรมผิดๆ วัดเหล่านั้นที่มีพระภิกษุอลัชชี ล่วงพระวินัย ไม่ละอาย สอนธรรมผิด ยิ่งมีมาก ยิ่งทำลายพระพุทธศาสนาและทำให้พระพุทธศาสนาเสื่อม จึงไม่ใช่ใครที่ไหนที่ทำลายพระพุทธศาสนา
อันนี้..จริง..พระพุทธเจ้าสอนไว้แต่ครั้งกระโน้น..รับไว้...ให้คนอื่นรับไว้...หรือยินดีกับเงินที่เขาเก็บไว้ให้..ผิดวินัยทั้งนั้น
ขอบพระคุณค่ะ
ชอบมากฟังแล้วกระจ่างสาธุๆ
ถูกต้องที่สุดคะ บัญชีนั้นไม่รู้จะตกทอดมรดกถึงใครบ้างก็ไม่รู้
สุดยอดๆ
พระพุทธเจ้าติเตียนพระภิกษุรับและยินดีเงินและทอง ไปนรก
พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ ปฐมภาค-ทุติยภาค เล่ม ๑ ภาค ๓ - หน้าที่ 940
พระบัญญัติ
๓๗. อนึ่ง ภิกษุใด รับก็ดี ให้รับก็ดี ซึ่งทอง เงิน หรือยินดีทอง เงิน อันเขาเก็บไว้ให้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.

[เล่มที่ 29] พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค เล่ม ๔ ภาค ๒ - หน้าที่ 212
มณิจูฬกสูตร
“ทองและเงินไม่ควรแก่สมณศากยบุตร สมณศากยบุตรย่อมไม่ยินดีทองและเงิน สมณศากยบุตรห้ามแก้วและทอง ปราศจากทองและเงิน ... เรามิได้กล่าวว่า สมณศากยบุตรพึงยินดี พึงแสวงหาทองและเงินโดยปริยายอะไรเลย.”

[เล่มที่ 45] พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อิติวุตตก เล่ม ๑ ภาค ๔ - หน้าที่ 327
อปายสูตร
“คนเป็นอันมากอันผ้ากาสาวะพันคอ มีธรรมอันลามก ไม่สำรวม คนลามกเหล่านั้นย่อมเข้าถึงนรก เพราะกรรมอันลามกทั้งหลาย ก้อนเหล็กร้อนเปรียบด้วยเปลวไฟ อันผู้ทุศีลบริโภคแล้วยังประเสริฐกว่า ผู้ทุศีล ไม่สำรวม พึงบริโภคก้อนข้าวของชาวแว่นแคว้น จะประเสริฐอะไร.”
อนุโมทนาบุญ ในการให้ความรู้ตามธรรมวินัยด้วยค่ะ
ขอบคุณที่เพิ่มพูนความรู้ทางศาสนา
มันเป็นไปทั้งบ้านทั้งเมือง เหมือนบ้านเมืองไม่มีหน่วยงานดูแล
สาธุที่ทำให้หูตาสว่าง
ถ้าทำได้เป็นอรหันต์แน่นอน,..แต่ทุกวันนี้แค่ได้ฌาญยังยาก.....โลภโกรธ หลง ไม่จบสิ้น