محاضرة قَيِّمة جداً .. واضح انك بذلت جهداً كبيراً ( غير مُعتَرفْ به و هذا واضح من تعليقات الأخوة على الصفحة ) لقد استغرقت قرابة تسعة شهور لكي انهي المُفَصَّلْ في تاريخ العرب قبل الاسلام ... استمر اخي الكريم بكرمك و ثقافتك لكي تنير الدرب للذي له الإرادة للتغير و الثقافة ... شكرًا دمت بألف خير
أشكر أحمد زايد على كل جهودك، ولاتدع أصحاب العقول الفارغة التأثير عليك في مسيرتك، فأنت رجل تبذل جهدا كبيرا لتساعد الآخرين على فهم الماضي لكي يصنعوا المستقبل، تحياتي لك. أم سامر سورية أعيش في السويد
نتفق أو نختلف معه ، لكن لاننكر أن الرجل بذل مجهود في البحث وكلامة أقرب للمنطق بدون أستعلاء وإنكار للوجود الأنساني والثقافي في الجزيرة العربية ولم يؤكد على بعض النقاط كحقائق مطلقة .. شكراً على المجهود
قال ص انا مدينة العلم وعلي بابها وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩] وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ [الجزء: ٢٤ | الزمر ٣٩ | الآية: ٧٣] انتم الباب المبتلى به الناس وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ [الجزء: ١ | البقرة ٢ | الآية: ٥٨] قال صلى الله عليه و آله:«إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل، من دخله غفر له» وايضـــاً: انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة ( أنا دار الحكمة وعلي بابها ) سنن الترمذي - كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبيطالب (ع)
قال تعـــالى يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ [الجزء: ٣ | البقرة ٢ | الآية: ٢٦٩] وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩] عن الأصبغ بن نباتة قال: كنت جالسا عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فجاءه ابن الكوا. فقال يا أمير المؤمنين أخبرني عن قول الله تعالى]: (ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها) [١٩٨ / البقرة] فقال له أمير المؤمنين: نحن البيوت التي أمر الله أن يؤتى من أبوابها، ونحن باب الله وبيته [ب (ظ): وبيوته] الذي [: التي] يؤتي منه، فمن يأتينا وآمن بولايتنا فقد أتى البيوت من أبوابها، ومن خالفنا وفضل علينا غيرنا فقد أتى البيوت من ظهورها قال تعالـى : وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا [الجزء: ٣٠ | النصر ١١٠ | الآية: ٢] سؤال من أي باب يدخلون في دين الله ؟
شكرا للاستاد على مجهودكم لنشر الوعى الذي كان ينقصون على مقاعد الدراسة لكي تنضج عقلنا بالوعي الشمولي لندخل مدهب الانسانية الدي يرتفع على كل المعتقدات ويتقبل الاخر وشكرا جربيلا لكم
قال ص انا مدينة العلم وعلي بابها وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩] وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ [الجزء: ٢٤ | الزمر ٣٩ | الآية: ٧٣] انتم الباب المبتلى به الناس وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ [الجزء: ١ | البقرة ٢ | الآية: ٥٨] قال صلى الله عليه و آله:«إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل، من دخله غفر له» وايضـــاً: انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة ( أنا دار الحكمة وعلي بابها ) سنن الترمذي - كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبيطالب (ع)
قال تعـــالى يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ [الجزء: ٣ | البقرة ٢ | الآية: ٢٦٩] وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩] عن الأصبغ بن نباتة قال: كنت جالسا عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فجاءه ابن الكوا. فقال يا أمير المؤمنين أخبرني عن قول الله تعالى]: (ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها) [١٩٨ / البقرة] فقال له أمير المؤمنين: نحن البيوت التي أمر الله أن يؤتى من أبوابها، ونحن باب الله وبيته [ب (ظ): وبيوته] الذي [: التي] يؤتي منه، فمن يأتينا وآمن بولايتنا فقد أتى البيوت من أبوابها، ومن خالفنا وفضل علينا غيرنا فقد أتى البيوت من ظهورها قال تعالـى : وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا [الجزء: ٣٠ | النصر ١١٠ | الآية: ٢] سؤال من أي باب يدخلون في دين الله ؟
العرب حضارة دلمون وعاد وثمود وارم ومدائن وسبأ ومملكة كندة جميع مناطق الجزيرة العربية مرت وعاشت الحضارة وعرفت السياسة والتجارة من طرق المسك والحرير حتى طخوم سهول تهامة وصولاً بأفريقيا وزنجبار وساحل عمان وحتى اليمامة في نجد واول بيت معمور في مكة والحجاز عرفوا العطور واللباس وادوات التجميل والازدهار وغيره
على فكرة استاذ احمد .. نحن نلفظ كلمة جواد هكذا ... جَواد و ليس جَوّاد ... فقط لا تشدد حرف الواو و افتح حرف الجيم ... و معناها الكريم فأنت أَجِدتَّ علينا بمحاضرتك الرائعة .. اي تكرَّمْتَ علينا بها
مشكلة اغلب من يحضرون محاضراتك ان في قلوبهم نوع من الغل على العرب والاسلام وهم يظنون هذا التعالي الواطي نوع من التحضر ورغم انك تدخل جملة هنا وهناك لمجاملتهم للحفاظ على حضورهم الا انك من وجهة نظري المصري الوحيد من 100 سنة الذي طرق ويطرق مثل هذه المواضيع باكبر قدر ممكن من الحياد والمنطقية لك التحية ولهم السلامة من وعثاء الصدر
وهكذا للمرة الثانية اليوم أستمع لك لمحاضرة قديمة سمعتها من قبل لأنى بصراحة مللت من اهتمامك الآن الغير مبرر بالرد على الهجوم عليك فعد الى نفسك لو سمحت ياصديقى وأستاذى العزيز ولا تحرث فى البحر بل أحرث فى أرض تستجيب لك ، تحيانى للمرة الثانية
قال ص انا مدينة العلم وعلي بابها وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩] وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ [الجزء: ٢٤ | الزمر ٣٩ | الآية: ٧٣] انتم الباب المبتلى به الناس وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ [الجزء: ١ | البقرة ٢ | الآية: ٥٨] قال صلى الله عليه و آله:«إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل، من دخله غفر له» وايضـــاً: انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة ( أنا دار الحكمة وعلي بابها ) سنن الترمذي - كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبيطالب (ع)
قال تعـــالى يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ [الجزء: ٣ | البقرة ٢ | الآية: ٢٦٩] وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩] عن الأصبغ بن نباتة قال: كنت جالسا عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فجاءه ابن الكوا. فقال يا أمير المؤمنين أخبرني عن قول الله تعالى]: (ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها) [١٩٨ / البقرة] فقال له أمير المؤمنين: نحن البيوت التي أمر الله أن يؤتى من أبوابها، ونحن باب الله وبيته [ب (ظ): وبيوته] الذي [: التي] يؤتي منه، فمن يأتينا وآمن بولايتنا فقد أتى البيوت من أبوابها، ومن خالفنا وفضل علينا غيرنا فقد أتى البيوت من ظهورها قال تعالـى : وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا [الجزء: ٣٠ | النصر ١١٠ | الآية: ٢] سؤال من أي باب يدخلون في دين الله ؟
و هذه القومية العربية اللتي حملها العرب ضد الخلافة العثمانية و على راسهم السعودية، هي سبب تفكك الامة لان الامة مسلمة و لو دخل كل في قوميته رحم الله الاسلام و المسلمين
جميل يا أستاذ ولو ان الحضور لايحترم المحاظره ويقوم بمحاولة الجدل والمناظرة وعدم السماح للمتحدث لأوصال الفكره النهائية ، أتمنى الحديث عن كوستنتين والمسيحيه في المحاظرات القادمة
قال ص انا مدينة العلم وعلي بابها وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩] وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ [الجزء: ٢٤ | الزمر ٣٩ | الآية: ٧٣] انتم الباب المبتلى به الناس وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ [الجزء: ١ | البقرة ٢ | الآية: ٥٨] قال صلى الله عليه و آله:«إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل، من دخله غفر له» وايضـــاً: انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة ( أنا دار الحكمة وعلي بابها ) سنن الترمذي - كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبيطالب (ع)
قال تعـــالى يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ [الجزء: ٣ | البقرة ٢ | الآية: ٢٦٩] وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩] عن الأصبغ بن نباتة قال: كنت جالسا عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فجاءه ابن الكوا. فقال يا أمير المؤمنين أخبرني عن قول الله تعالى]: (ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها) [١٩٨ / البقرة] فقال له أمير المؤمنين: نحن البيوت التي أمر الله أن يؤتى من أبوابها، ونحن باب الله وبيته [ب (ظ): وبيوته] الذي [: التي] يؤتي منه، فمن يأتينا وآمن بولايتنا فقد أتى البيوت من أبوابها، ومن خالفنا وفضل علينا غيرنا فقد أتى البيوت من ظهورها قال تعالـى : وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا [الجزء: ٣٠ | النصر ١١٠ | الآية: ٢] سؤال من أي باب يدخلون في دين الله ؟
هل تعرف بأن الشيعة لديهم 3 ملايين حديث عن الرسول وال البيت وهي كلها كاذبة ومحرفه وهذه الكلام نكعه واشرب ميه واعلم بأن الإسلام لم يوجد لعلي أو لأبناء علي كفاكم كذب على الله ورسوله وعلى أمير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه وأرضاه وال بيت الرسول الكريم واذا أردنا شيء سنطلبه من الله لا من أشخاص موتى منذوا 1400 سنة
أخطأت والصحيح ان العرب وجدوا شمالا وجنوبا ووسطا ومع التحول المناخي هاجر العرب الى قارات العالم المعروفة في وقتهم والاثار والنقوش ترد عليكم ثمود ودادان ولحيان والانباط وكندة والاراميين والكنعانيين وبابل
توجد اثار تذكر اسم ابرهة وبالنسبه للفيل فجنوب المملكه تختلف طبيعتها عن باقي المملكه توجد غابات وامطارها موسميه من اليمن الى الطائف التى تبعد عن مكه ١٥٠ كيلو
ببحث عن معلومات عن العرب قبل البعثة علشان بكتب بوست عنهم سمعت حضرتك نص ساعة ومخرجتش غير بملعومتين ... اتمني ان حضرتك تهتم شوية بوضع عناوين فرعية للمحاضرة تنتقل من نقطة ثم تدخل في اللي بعديها ومتكونش المحاضرة بتحتوي علي اثر من ثلاثة الي خمسة موضوعات او عناوين او نقاط او سميها كما تحب ... بلاحظ دايما ان حضرتك بتخلي المحاضرة سمك لبن تمر هندي بدون اي تنظيم .. ابقي خد بالك من الحتة ده فيما بعد
استاذ شكرا جزيلا ع جهودك المبذوله والله يوفقك.عند استفسارين وطلب الاول اذا كانت قريش تعبد الاصنام قبل الاسلام فكيف يكونو هم من اتباع نبي الله ابراهيم وهو اول من نبذ عبادة الاصنام . والثاني اذا كان العرب لا يتكلمو لغة القرءان كيف يبعث الله رسول بلغة غير لغتهم وكتاب مكتوب بلغه اخرى . اما طلبي ياريت تقلل من المعلومات الي تضخها في الحلقه الواحده بحيث الموضوع يشتت لهواي تفرعات خلال كلامك
مجرد ان القرشيين قد تركوا غلاما ولم يعاقبوه بعد ان ادركوا انه قد خدعهم ونام في فراش من يطاردونه هو موقف ينم عن مستوي أخلاقي مرتفع. علينا ان نفكر في عواقب الحالة العكسية.
قال ص انا مدينة العلم وعلي بابها وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩] وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ [الجزء: ٢٤ | الزمر ٣٩ | الآية: ٧٣] انتم الباب المبتلى به الناس وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ [الجزء: ١ | البقرة ٢ | الآية: ٥٨] قال صلى الله عليه و آله:«إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل، من دخله غفر له» وايضـــاً: انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة ( أنا دار الحكمة وعلي بابها ) سنن الترمذي - كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبيطالب (ع)
قال تعـــالى يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ [الجزء: ٣ | البقرة ٢ | الآية: ٢٦٩] وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩] عن الأصبغ بن نباتة قال: كنت جالسا عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فجاءه ابن الكوا. فقال يا أمير المؤمنين أخبرني عن قول الله تعالى]: (ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها) [١٩٨ / البقرة] فقال له أمير المؤمنين: نحن البيوت التي أمر الله أن يؤتى من أبوابها، ونحن باب الله وبيته [ب (ظ): وبيوته] الذي [: التي] يؤتي منه، فمن يأتينا وآمن بولايتنا فقد أتى البيوت من أبوابها، ومن خالفنا وفضل علينا غيرنا فقد أتى البيوت من ظهورها قال تعالـى : وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا [الجزء: ٣٠ | النصر ١١٠ | الآية: ٢] سؤال من أي باب يدخلون في دين الله ؟
اللغه العربيه هي بنت اللغه الاراميه وهذه حقيقه علميه معروفه لاحظ ان الحروف العربيه والفارسيه والكرديه بشمال العراق .. هي نفس الحروف تقريبا . حتى الكلمات التركيه نجدها باللغه العربيه ايضا. فالعرب هم نتيجه اختلاط تلك الحضارات مع بعضها.
ياحبيبي ايام زمان كانت ناس قليله العرب الي اصلن من شبه جزيره العربيه كانوا يطلعوا ويفتشوا عمناطق فيها ماء وطلعوا الشام والعراق ومصر والمغرب العربي واخدوا خط ساحلي تبع بحر المتوسط فبجي بقول العرب بس ساكنين الجزيره العربيه طيب كيف كانوا يحكوا عربي اه وختلطت للاعراق لان مناطقتنا عطول الروم والفرس بيحتلوها وعنا دين الاسلامي بهمنا مو هويه العربيه
في مبدأ اساسي ان كل من يسجل احداث او افكار من القدم فهو يسجل افكاره والاحداث التي تؤيدها فمثلا قوم صالح او عاد او فرعون لم يدونوا او يتحدثوا عن انبياء لانهم لا يؤمنون بهم في الاساس فلم تجد فى الكتابات الفرعونية من يتحدث عن موسى او يوسف هيرودوت مثلا كان وثنيا فحتى لو شهد في عصره نبي يدعو للتوحيد فلم يذكر ذلك لانه لا يؤمن بالتوحيد الشاهد ان كتابات القدماء لا تعتبر ذات مصداقية مطلقة لانه تعبر عن افكار أمنوا بها واحداث تؤيد افكارهم
يا أستاذ يا باحث جنوب السعودية ليست صحراء بل غابات وأنهار وشلالات يجب أن تبحث ، ثانيا بالنسبة للباحثين السعوديين وجدوا كتابات آثريه قديمة بإسم إبرهه الحبشي مكتوبة على أحجار الجبال في جنوب السعودية
داعي الحق لان جنوب السعودية هي امتداد لليمن تاريخيا قبل الاسلام فيها جبال خضراء ووديان وزراعة والاثار التي فيها اثار حميرية سبئية وتختلف عن نجد والحجاز
صديقي احمد ليس هناك في سيرة من ذكرت من أنبياء الجزيرة العربية من ادعى النبوة قبل النبي محمد،، حتى ابن الصلت كان حنفيا لم يدعي النبوة والرسالة بل كان باحثا عن الحقيقة آمن بإله ابراهيم.
I do respect what Mr. Ahmad said, but not all, this is exactly, what the orientalist claiming to flout the islamic civilization. If Mr. Ahmad yourself claiming about not writing documents then why should I do believe on What Robert G .Hoyland, or Patricia Crone claims.( until currently she was insulting the prophet and thing about Quran or what islam brought). Unfortunately, who ever hold the economical and political power write the things according to his/ her wish.
Moe MRM الكلدان والاشوريون والاراميون والسريان شعب واحد الكلدان هم اشوريون من مدن غرب بابل اما الكلدان الحاليون هم اشوريون اي كن سكن مدينه نينوي والشمال بينما الكلدان اعتتقو الاسلام عام 633 م كلهم وكانو يسكونو جنوب العراق الان شيعه العراق اصلهم السريان هم الاشوريون الذين سكنو جبال الأناضول تسميه يويانيه للاشوريون اما الاراميون هم من كان يسكون في سوريا وفلسطين ولبنان كول تسميات سوريا عراق المدن اشوريه بفروعها العرب اطلقها الاشوريون علي كول من سكن غرب بابل وتعني في اللغه الاشوريه غرب يعني كانو اشوريون كلدان لا تعني العرب اليمن العرب كانو يسمونهم اربايا اي راعي قاطع طريق وسموهم الرومان سراسن اسف هلي اللفظ قطاع طرق ويوجد وثايق عديده تثبت ذالك بس بصراحه انتم تريدون تم تثبتو انه كولو عربي ما يمشي تلحال الل في التزوير والعرب لهم خبره في ذالك
@@emme4020 الموطن الأصلي للساميين هو جزيرة العرب الأشورين شعارهم الثور وهم قبيلة عربية تسمى ببني ثور كبني أسد المعروفة في الجاهلية كذلك الكلدان أصل التسمية خلدان أو خالد وهم قبيلة بني خالد العربية بسبب هرطقات المستشرقين والتوراتيين تم محو تاريخ شعوب المنطقة من قبل 2000 عام والقرني التاسع عشر والثامن عشر . لأطماع سياسية .
لا يمكن أعتماد كلمة " السامية " للتصنيف البشري او العرقي ... السامية وما يُقصد بها هي مجموعة لغوية؛ منها الكلدانية، السريانية، العبرية، العربية، السورويو واللغة الام لهذه المجموعة اللغوية هي الآرامية .... لذا، هنالك وقائع ووثائق تثبت بأن اللغة العربية خُلِقت في العراق وبالذات في الحيرة (عاصمة المناذرة)، وكانوا يطلقون على اللغة العربية أسم " الغربية " لانها خُلقت في الحيرة وهي في غرب نهر الفرات. نفس الشئ تنطبق على مجموعة اللغات الحامية ( لغة مصر القديمة، لغات عديدة في الحبشة، عموماً لغات شمال أفريقيا) ... فهي مجموعة لغوية وليست مجموعة عرقية او بشرية. تحياتي
اعتقد ان حملات التنقيب عن الآثار اكثر الاماكن التي ركزت عليها هي مصر والعراق وتركت بقية العالم لان الممولين لهذه الحملات كانو من اتباع اليهوديه والمسيحيه لكي يثبتو لاتباعهم ان الخرافات المكتوبه في الكتاب المقدس لها اساس تاريخي ولكن رغم ان الحقيقه فضحتهم اللا انهم نجحو في الحفاظ على الاحترام لخرافاتهم وهذا واضح من عدد الاتباع الذين لم ينقصوبما يتناسب مع هذه الفضيحه
افضل شخص يفهمك العرب فعلا هو سيد القمنى ولا يعنى ذلك ان استاذ احمد غير ممتاز ولكن اذا كنت تريد تعرف لماذا الجنه هى ماخور جنس وجنه جرابيع الصحراء يجب ان تسمع دكتور سيد لتفهم بيئتهم
تاريخ العرب الحقيقيين هو جزء من تاريخ الساميين وليس منفصل عنه. فضمن العرقيه السامية تكونت شعوب وثقافات بمسميات مختلفه. فسيدنا موسى من سلاله يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم تزوج بنت النبي شعيب بن مدين بن اسماعيل بن ابراهيم عليه السلام. كما ان العيص بن إسحاق وهو جد موسى تزوج بسمه بنت اسماعيل عليه السلام. كما ان التوراه تروي ان ابراهيم عليه السلام تزوج ربيقه بنت قحطان بن عابر او هود كما يسميه العرب. لذا كانت الثقافه واحده متداخله. زوجه اسماعيل عليه السلام من قبيلة جرهم اليمنيه وهم احفاد لقحطان بن هود وهو جد لإبراهيم عليه السلام ،فقحطان هو اخو فالغ الجد المباشر لإبراهيم.
اسكت يا جاهل اي اخلاق هل غزو بعضهم البعض فيه شي من الاخلاق وهل سبي نساء القباءل المنهزمة في ااجزيرة فيه شيء من الاخلاق وقطع الطريق على الناس الاخرى يعتبر اخلاق عندكم ؟؟؟ اكتب على محرك جوجا انواع النكاح عند العرب قبل الاسلام. لتعرف انحكاط الاخلاق عند العرب لذلك كان من الضروري بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم فيكم اولا حتى تستقيموا ثم تنشر رسالته للعالمين لان اغلب البشرية كانوا موحدين اصلا في ذلك الزمان
I'm from north Africa I just want to assure you in any case I belong or I have got that feeling that I'm an Arab I don't want even think about it I will never happen even in million years this not something to be proud of .
أنا اشوري بس انوقع استاذ عليك ان تدرس وتتعلم كنابه العربيه هي الخط الكرشوني الاشوري السرياني وتحديدان سريان في الكوفه العراق الخط الكوفي السرياني احسنت لا بوجد كتاب عربي الا بعظ الرسول 90 سنه
لماذا لا تفرق بين الابجدية واللغة الفرس مثلا استخدموا لكتابة لغتهم الفارسية المسمارية وثم الابجدية الارامية وبعدها الابجدية العربية طبيعي ان العرب يستخدموا الابجدية الارامية والني نقلوها عن النبطية وهي لهجة ارامية نظرا لامتداد الحكم النبطي الى قلب الحجاز وحدوث اختلاط ثقافي ولغوي.
yh mi أخي العزيز انا اعي ما اقول بس للاسف الشديد المبكي المحزن ان تنتقدي شي لم تدرسيه بل سمعتيه وهاذه هي مشكلتكم انكم تسمعون والا تقراؤن تناقشون وتظنون انكم خيرو امه طيب ياستي اتمنا ان تجاوبي بس بدون اهانات لانها من علامات الجبن 1. فماذا لا نجد احد من الدول العرببه مختص في العلم القديم 2 في المخطوطات القديمه كلهم اجانب بس اغلبهم سريان واشوريبون مثال برفو كابريل برفو لوكسن بورغ برفوسو بويل لا تجدي عربي واحد 3. الاراميون هم. الاشوريون الغربيون يعني سريان انباط بس يلا خل خمسين سنه صار جميع العرب يدونو لا يوجد كتاب عربي لا اي فيلسوف او طبيب سوي قال فلان عن علان
1:06:15 خطأ، الدول لم تكن تسمى بأسامي العائلات، هذا وصف تاريخي للسلالة الحاكمة ليسهل تمييز تلك تاريخ الحقبة. يعني مو معقول ان المواطنين او الساكنين تحت ظل السلالة الحاكمة يقول انا اموي او فاطمي او عباسي.
في اليمن كانت الحضارة والأمارات السريانية ، كما في بلاد الشام ايضاً ، والقرأن كتب في الاول بالسريانية وليس العربية ، انك حاولت ان تقلل وتهمّش تأثيرها وخاصةً الحضارة النبطية . وعجبي
Mohamed Mobarez وانا ايضا،ولكن ما الذي سيقدمه الاعتزال الان؟هل يمتلك مشروع حقيقي لتغيير الواقع؟ام انه مجرد عقيده كاي عقيده اخرى موجوده الان؟ما الذي يميز الاعتزال عن غيره؟وهل هو الان له اتصال بالواقع؟
Interesting talk , someone has to be smart enough to get the gist of it: Islam didn't emerge from nothing, the region was a boiling cauldron with all the ingredients already in place. For a change we hear from you academic talk not the usual flight of fancy such as Arabic the 1st language on earth and "Adam; the 1st human" spoke Arabic.
المنطقة بين الطائف واليمن اراضي خضراء جبال ووديان جارية بالماء اما من الطائف الى مكة فصحراء فماذا تفسر كثرة العبيد الحبشة في مكة مثل بلال ووحشي وغيرهم فهل هؤلاء بيعوا للعرب بعد هزيمة الاحباش على يد الفرس في اليمن نقل فيل من الحبشة الى اليمن سهل ليس بالامر الصعب
محاضرة قَيِّمة جداً .. واضح انك بذلت جهداً كبيراً ( غير مُعتَرفْ به و هذا واضح من تعليقات الأخوة على الصفحة ) لقد استغرقت قرابة تسعة شهور لكي انهي المُفَصَّلْ في تاريخ العرب قبل الاسلام ... استمر اخي الكريم بكرمك و ثقافتك لكي تنير الدرب للذي له الإرادة للتغير و الثقافة ... شكرًا دمت بألف خير
أشكر أحمد زايد على كل جهودك، ولاتدع أصحاب العقول الفارغة التأثير عليك في مسيرتك، فأنت رجل تبذل جهدا كبيرا لتساعد الآخرين على فهم الماضي لكي يصنعوا المستقبل، تحياتي لك.
أم سامر سورية أعيش في السويد
تحياتي الدكتور احمد
انت من نخبة المثقفين العرب الذين
نفخر بهم
نتفق أو نختلف معه ، لكن لاننكر أن الرجل بذل مجهود في البحث وكلامة أقرب للمنطق بدون أستعلاء وإنكار للوجود الأنساني والثقافي في الجزيرة العربية ولم يؤكد على بعض النقاط كحقائق مطلقة .. شكراً على المجهود
الحقيقة ان الاغلبية تربو على بعض الافكار على انها صحيحة بدون نقاش و عندما انت تشككهم فيها أكيد سيكون مصيرك السب
واصل استاذ
قال ص انا مدينة العلم وعلي بابها
وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
[الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩]
وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ
[الجزء: ٢٤ | الزمر ٣٩ | الآية: ٧٣]
انتم الباب المبتلى به الناس
وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ
[الجزء: ١ | البقرة ٢ | الآية: ٥٨]
قال صلى الله عليه و آله:«إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل، من دخله غفر له»
وايضـــاً: انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة
انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة
( أنا دار الحكمة وعلي بابها )
سنن الترمذي - كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبيطالب (ع)
قال تعـــالى
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
[الجزء: ٣ | البقرة ٢ | الآية: ٢٦٩]
وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
[الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩]
عن الأصبغ بن نباتة قال: كنت جالسا عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فجاءه ابن الكوا. فقال يا أمير المؤمنين أخبرني عن قول الله تعالى]: (ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها) [١٩٨ / البقرة]
فقال له أمير المؤمنين: نحن البيوت التي أمر الله أن يؤتى من أبوابها، ونحن باب الله وبيته [ب (ظ): وبيوته] الذي [: التي] يؤتي منه، فمن يأتينا وآمن بولايتنا فقد أتى البيوت من أبوابها، ومن خالفنا وفضل علينا غيرنا فقد أتى البيوت من ظهورها
قال تعالـى : وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
[الجزء: ٣٠ | النصر ١١٠ | الآية: ٢]
سؤال من أي باب يدخلون في دين الله ؟
شكرا للاستاد على مجهودكم لنشر الوعى الذي كان ينقصون على مقاعد الدراسة لكي تنضج عقلنا بالوعي الشمولي لندخل مدهب الانسانية الدي يرتفع على كل المعتقدات ويتقبل الاخر وشكرا جربيلا لكم
الاستاذ والمفكر الكبير احمد المحترم، اهنيك على هذه المحاضره الرائعه والمهمه وعلى جميع محاضاراتك الموجوده على اليوتوب.
قال ص انا مدينة العلم وعلي بابها
وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
[الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩]
وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ
[الجزء: ٢٤ | الزمر ٣٩ | الآية: ٧٣]
انتم الباب المبتلى به الناس
وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ
[الجزء: ١ | البقرة ٢ | الآية: ٥٨]
قال صلى الله عليه و آله:«إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل، من دخله غفر له»
وايضـــاً: انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة
انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة
( أنا دار الحكمة وعلي بابها )
سنن الترمذي - كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبيطالب (ع)
قال تعـــالى
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
[الجزء: ٣ | البقرة ٢ | الآية: ٢٦٩]
وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
[الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩]
عن الأصبغ بن نباتة قال: كنت جالسا عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فجاءه ابن الكوا. فقال يا أمير المؤمنين أخبرني عن قول الله تعالى]: (ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها) [١٩٨ / البقرة]
فقال له أمير المؤمنين: نحن البيوت التي أمر الله أن يؤتى من أبوابها، ونحن باب الله وبيته [ب (ظ): وبيوته] الذي [: التي] يؤتي منه، فمن يأتينا وآمن بولايتنا فقد أتى البيوت من أبوابها، ومن خالفنا وفضل علينا غيرنا فقد أتى البيوت من ظهورها
قال تعالـى : وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
[الجزء: ٣٠ | النصر ١١٠ | الآية: ٢]
سؤال من أي باب يدخلون في دين الله ؟
تحية للعقول الراقية المستنيرة والحمد للعلم على نعمة الألحاد
(قد قلبت كياني ( انت انسان عبقري ملم بكل الثقافات وعلوم الدنيا معجم خرافي من المعلومات لكن ...ادهشتني عندما تقول الرسول (الكريم
إن شاء الله قريباً نصل 100 ألف عقلاني متنور
جميل
ما انزهك في إستقراء التاريخ ، فعلاً انت حر الفكر
محاضرة ثرية جدا كالعادة يا أستاذ أحمد، شكرا للمجهود الرائع.
احسنت...احد متابعيك من العراق
العرب حضارة دلمون وعاد وثمود وارم ومدائن وسبأ ومملكة كندة جميع مناطق الجزيرة العربية مرت وعاشت الحضارة وعرفت السياسة والتجارة من طرق المسك والحرير حتى طخوم سهول تهامة وصولاً بأفريقيا وزنجبار وساحل عمان وحتى اليمامة في نجد واول بيت معمور في مكة والحجاز عرفوا العطور واللباس وادوات التجميل والازدهار وغيره
حضارة سباء اقدم واعرق حضارة عبر التاريخ
@@زايدالصوفي2 صحيح
معاذ الهتار وًننث د
اي ثق. ق صدق ق قزق ث. ث.
زايد الصوفي2 لثلثلثلثلثلثلثث. اي ل
زايد الصوفي2 للثلثلثللثلثلثللثل
احتراماتي سيدي على الجهد المبذول في تحصيل كل هذه المعلومات القيمة
على فكرة استاذ احمد .. نحن نلفظ كلمة جواد هكذا ... جَواد و ليس جَوّاد ... فقط لا تشدد حرف الواو و افتح حرف الجيم ... و معناها الكريم
فأنت أَجِدتَّ علينا بمحاضرتك الرائعة .. اي تكرَّمْتَ علينا بها
نشكر جهودك استاذنا المحاضر العزيز... واضح انك متحرر من القيود.وهذا مايجعل كلامك اقرب للعقل
مشكله العرب الحاليين انهم اصقطو كلمه عربي بسبب تشنج افكارهم وتقيدهم بالقيود الموروثه.....
كان من الأفضل الأعتماد على خارطة تبين المناطق التي يتحدث عنها الأستاذ أحمد سعد، وأن تكون خلف المحاضر مباشرة.
مشكلة اغلب من يحضرون محاضراتك ان في قلوبهم نوع من الغل على العرب والاسلام وهم يظنون هذا التعالي الواطي نوع من التحضر ورغم انك تدخل جملة هنا وهناك لمجاملتهم للحفاظ على حضورهم الا انك من وجهة نظري المصري الوحيد من 100 سنة الذي طرق ويطرق مثل هذه المواضيع باكبر قدر ممكن من الحياد والمنطقية لك التحية ولهم السلامة من وعثاء الصدر
محاضرة رائعة و مستوى عالي جدا
شكرا على جهودك والمحاضره الرائعه والقيمه بمعلوماتها متابعك من العراق 🌺🇮🇶🖤
لا بأس ايها الصديق من متابعة ما يقوله فاضل الربيعي.
انا ارى من الصعب فهم الحضارات السابقة طالما لم نعيش فيها تحياتي لك
يبقى ندرسها ونحللها وننقدها علشان نفهمها
وهل عشت في أمريكا حاليا؟
وهكذا للمرة الثانية اليوم أستمع لك لمحاضرة قديمة سمعتها من قبل لأنى بصراحة مللت من اهتمامك الآن الغير مبرر بالرد على الهجوم عليك فعد الى نفسك لو سمحت ياصديقى وأستاذى العزيز ولا تحرث فى البحر بل أحرث فى أرض تستجيب لك ، تحيانى للمرة الثانية
المؤمن لا يتقبل ما يختلف عن وجهة نظر إيمانه وكذلك القبلي لا يتقبل ما يختلف عن وجهة نظر قبيلته. أبقوا هكذا وضيعان العلم فيكم!؟
michel saliba والملحد اي حد يخالفه يعتبره متخلف وغير متحضر والخ
@@warlordwx9119
على الاقل لا يقوم بفصل رأسه عن جسده اذا خالف احد اخر في الرأي
@@montecristo7963 👌🌺
السهل الممتنع رئع استاذ احمد ...
قال ص انا مدينة العلم وعلي بابها
وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
[الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩]
وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ
[الجزء: ٢٤ | الزمر ٣٩ | الآية: ٧٣]
انتم الباب المبتلى به الناس
وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ
[الجزء: ١ | البقرة ٢ | الآية: ٥٨]
قال صلى الله عليه و آله:«إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل، من دخله غفر له»
وايضـــاً: انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة
انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة
( أنا دار الحكمة وعلي بابها )
سنن الترمذي - كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبيطالب (ع)
قال تعـــالى
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
[الجزء: ٣ | البقرة ٢ | الآية: ٢٦٩]
وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
[الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩]
عن الأصبغ بن نباتة قال: كنت جالسا عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فجاءه ابن الكوا. فقال يا أمير المؤمنين أخبرني عن قول الله تعالى]: (ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها) [١٩٨ / البقرة]
فقال له أمير المؤمنين: نحن البيوت التي أمر الله أن يؤتى من أبوابها، ونحن باب الله وبيته [ب (ظ): وبيوته] الذي [: التي] يؤتي منه، فمن يأتينا وآمن بولايتنا فقد أتى البيوت من أبوابها، ومن خالفنا وفضل علينا غيرنا فقد أتى البيوت من ظهورها
قال تعالـى : وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
[الجزء: ٣٠ | النصر ١١٠ | الآية: ٢]
سؤال من أي باب يدخلون في دين الله ؟
و هذه القومية العربية اللتي حملها العرب ضد الخلافة العثمانية و على راسهم السعودية، هي سبب تفكك الامة لان الامة مسلمة و لو دخل كل في قوميته رحم الله الاسلام و المسلمين
ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون
جميل يا أستاذ ولو ان الحضور لايحترم المحاظره ويقوم بمحاولة الجدل والمناظرة وعدم السماح للمتحدث لأوصال الفكره النهائية ، أتمنى الحديث عن كوستنتين والمسيحيه في المحاظرات القادمة
قال ص انا مدينة العلم وعلي بابها
وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
[الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩]
وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ
[الجزء: ٢٤ | الزمر ٣٩ | الآية: ٧٣]
انتم الباب المبتلى به الناس
وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ
[الجزء: ١ | البقرة ٢ | الآية: ٥٨]
قال صلى الله عليه و آله:«إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل، من دخله غفر له»
وايضـــاً: انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة
انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة
( أنا دار الحكمة وعلي بابها )
سنن الترمذي - كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبيطالب (ع)
قال تعـــالى
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
[الجزء: ٣ | البقرة ٢ | الآية: ٢٦٩]
وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
[الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩]
عن الأصبغ بن نباتة قال: كنت جالسا عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فجاءه ابن الكوا. فقال يا أمير المؤمنين أخبرني عن قول الله تعالى]: (ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها) [١٩٨ / البقرة]
فقال له أمير المؤمنين: نحن البيوت التي أمر الله أن يؤتى من أبوابها، ونحن باب الله وبيته [ب (ظ): وبيوته] الذي [: التي] يؤتي منه، فمن يأتينا وآمن بولايتنا فقد أتى البيوت من أبوابها، ومن خالفنا وفضل علينا غيرنا فقد أتى البيوت من ظهورها
قال تعالـى : وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
[الجزء: ٣٠ | النصر ١١٠ | الآية: ٢]
سؤال من أي باب يدخلون في دين الله ؟
هل تعرف بأن الشيعة لديهم 3 ملايين حديث عن الرسول وال البيت وهي كلها كاذبة
ومحرفه
وهذه الكلام نكعه واشرب ميه
واعلم بأن الإسلام لم يوجد لعلي أو لأبناء علي كفاكم كذب على الله ورسوله وعلى أمير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه وأرضاه وال بيت الرسول الكريم
واذا أردنا شيء سنطلبه من الله لا من أشخاص موتى منذوا 1400 سنة
أخطأت والصحيح ان العرب وجدوا شمالا وجنوبا ووسطا ومع التحول المناخي هاجر العرب الى قارات العالم المعروفة في وقتهم والاثار والنقوش ترد عليكم ثمود ودادان ولحيان والانباط وكندة والاراميين والكنعانيين وبابل
يسلم تمك ... استمر استمر .....
تحياتي لك
الله يعطيك العافية
توجد اثار تذكر اسم ابرهة وبالنسبه للفيل فجنوب المملكه تختلف طبيعتها عن باقي المملكه توجد غابات وامطارها موسميه من اليمن الى الطائف التى تبعد عن مكه ١٥٠ كيلو
ببحث عن معلومات عن العرب قبل البعثة علشان بكتب بوست عنهم سمعت حضرتك نص ساعة ومخرجتش غير بملعومتين ... اتمني ان حضرتك تهتم شوية بوضع عناوين فرعية للمحاضرة تنتقل من نقطة ثم تدخل في اللي بعديها ومتكونش المحاضرة بتحتوي علي اثر من ثلاثة الي خمسة موضوعات او عناوين او نقاط او سميها كما تحب ... بلاحظ دايما ان حضرتك بتخلي المحاضرة سمك لبن تمر هندي بدون اي تنظيم .. ابقي خد بالك من الحتة ده فيما بعد
انت موسوعه رائعه، ممكن تتكلم عن قوم لوط، لأن هناك آثار مباني تظهر لغاية الآن تحت سطح الماء. وشكرا
استاذ شكرا جزيلا ع جهودك المبذوله والله يوفقك.عند استفسارين وطلب الاول اذا كانت قريش تعبد الاصنام قبل الاسلام فكيف يكونو هم من اتباع نبي الله ابراهيم وهو اول من نبذ عبادة الاصنام . والثاني اذا كان العرب لا يتكلمو لغة القرءان كيف يبعث الله رسول بلغة غير لغتهم وكتاب مكتوب بلغه اخرى . اما طلبي ياريت تقلل من المعلومات الي تضخها في الحلقه الواحده بحيث الموضوع يشتت لهواي تفرعات خلال كلامك
كلمتين غير متسقتين إلا إذا إعتبرت مجرد العيش هو حضارة تماماً مثل أي قطيع من الاحياء
روعة. شكرا جزيلا
2023 جميل
- تحية ليك عملا ممتاز الله ابارك
اسمه قصي بضم القاف وفتح الصاد وليس كما ينطق الاستاذ المحاضر بفتح القاف وكسر الصاد
لانه مصري . مش عربي يعني جهد لنطق لغة ليست له.
محاضرة عظيمة
طرح متوازن وراقي...شكراً
مجرد ان القرشيين قد تركوا غلاما ولم يعاقبوه بعد ان ادركوا انه قد خدعهم ونام في فراش من يطاردونه هو موقف ينم عن مستوي أخلاقي مرتفع. علينا ان نفكر في عواقب الحالة العكسية.
شو اسم الواقعه؟ اريد ان ابحث عنها
حلقة متقنة ورائعة وغزيرة بالمعلومات,, مشكور
قال ص انا مدينة العلم وعلي بابها
وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
[الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩]
وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ
[الجزء: ٢٤ | الزمر ٣٩ | الآية: ٧٣]
انتم الباب المبتلى به الناس
وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ
[الجزء: ١ | البقرة ٢ | الآية: ٥٨]
قال صلى الله عليه و آله:«إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل، من دخله غفر له»
وايضـــاً: انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة
انا دار الحكمة وعلي بابها من مصادر اهل السنة
( أنا دار الحكمة وعلي بابها )
سنن الترمذي - كتاب المناقب باب مناقب علي بن أبيطالب (ع)
قال تعـــالى
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
[الجزء: ٣ | البقرة ٢ | الآية: ٢٦٩]
وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
[الجزء: ٢ | البقرة ٢ | الآية: ١٨٩]
عن الأصبغ بن نباتة قال: كنت جالسا عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فجاءه ابن الكوا. فقال يا أمير المؤمنين أخبرني عن قول الله تعالى]: (ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها) [١٩٨ / البقرة]
فقال له أمير المؤمنين: نحن البيوت التي أمر الله أن يؤتى من أبوابها، ونحن باب الله وبيته [ب (ظ): وبيوته] الذي [: التي] يؤتي منه، فمن يأتينا وآمن بولايتنا فقد أتى البيوت من أبوابها، ومن خالفنا وفضل علينا غيرنا فقد أتى البيوت من ظهورها
قال تعالـى : وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
[الجزء: ٣٠ | النصر ١١٠ | الآية: ٢]
سؤال من أي باب يدخلون في دين الله ؟
اللغه العربيه هي بنت اللغه الاراميه وهذه حقيقه علميه معروفه
لاحظ ان الحروف العربيه والفارسيه والكرديه بشمال العراق .. هي نفس الحروف تقريبا .
حتى الكلمات التركيه نجدها باللغه العربيه ايضا.
فالعرب هم نتيجه اختلاط تلك الحضارات مع بعضها.
الذيب يعوي من قليل التوافيق احسنت لهلا لا توجد كتابه كرديه
ياحبيبي ايام زمان كانت ناس قليله العرب الي اصلن من شبه جزيره العربيه كانوا يطلعوا ويفتشوا عمناطق فيها ماء وطلعوا الشام والعراق ومصر والمغرب العربي واخدوا خط ساحلي تبع بحر المتوسط فبجي بقول العرب بس ساكنين الجزيره العربيه طيب كيف كانوا يحكوا عربي اه
وختلطت للاعراق لان مناطقتنا عطول الروم والفرس بيحتلوها وعنا دين الاسلامي بهمنا مو هويه العربيه
رائع يا استاذ
حلقة ممتعة
كلام جميل
عدم وجود دولة ونظام في الحجاز، أضطر الناس إلى الرجم وقطع يد السارق، لأنه لا يتوفر السجون هناك
في مبدأ اساسي
ان كل من يسجل احداث او افكار من القدم فهو يسجل افكاره والاحداث التي تؤيدها فمثلا قوم صالح او عاد او فرعون لم يدونوا او يتحدثوا عن انبياء لانهم لا يؤمنون بهم في الاساس فلم تجد فى الكتابات الفرعونية من يتحدث عن موسى او يوسف هيرودوت مثلا كان وثنيا فحتى لو شهد في عصره نبي يدعو للتوحيد فلم يذكر ذلك لانه لا يؤمن بالتوحيد
الشاهد ان كتابات القدماء لا تعتبر ذات مصداقية مطلقة لانه تعبر عن افكار أمنوا بها واحداث تؤيد افكارهم
يا أستاذ يا باحث جنوب السعودية ليست صحراء بل غابات وأنهار وشلالات يجب أن تبحث ، ثانيا بالنسبة للباحثين السعوديين وجدوا كتابات آثريه قديمة بإسم إبرهه الحبشي مكتوبة على أحجار الجبال في جنوب السعودية
الكتابات التى وجدت عن ابرهة تتحدث عن حملة على نجد وليست على مكة اذا كان هذا مقصدك
داعي الحق لان جنوب السعودية هي امتداد لليمن تاريخيا قبل الاسلام فيها جبال خضراء ووديان وزراعة والاثار التي فيها اثار حميرية سبئية وتختلف عن نجد والحجاز
متى كانت امتداد لليمن؟ اكاذيب جمال عبدالناصر مستمرة الى الان؟
abdullah G
اقراء حتى التاريخ الاسلامي كلها تنص ان هذه المناطق تابعه لليمن
مستحيل! جيزان ونجران اللي كان يتحدث عنها جمال عبدالناصر, لتحريك مشاعر اليمنيين , كانت اساسأ مناطق مستقلة وحكم خاص بها! وتم ضمها للسعودية ,
صديقي احمد ليس هناك في سيرة من ذكرت من أنبياء الجزيرة العربية من ادعى النبوة قبل النبي محمد،،
حتى ابن الصلت كان حنفيا لم يدعي النبوة والرسالة بل كان باحثا عن الحقيقة آمن بإله ابراهيم.
تحاول إنكار نبوه محمد لأنك لاتستطيع إنكار وجوده اما إبراهيم وسليمان فتنكر وجودهم أصلا لتقنع نفسك فقط
حضارة بعث الله سبحانه لها اربع انبياء
يكفينا شرف ان خاتم الانبياء المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام عربي
ياحبذا الصوت يكون عالي شويه استاذنا لان الموبايل يوضع في جيب الستره جنب القلب
العرب قبل الاسلام ظلمهم التاريخ
عندما تقرأ الشعر العربي القديم تعرف أن العرب كانت لهم ثقافة وفن فكلمة الجاهلية مصطلح خاطئ
شكراً
روعة
تحية من مغرب الشمس ِ
زنوبيا في القرن الثالث *بعد* الميلاد .. وكان عندها ناس مسيحيين في القصر
ما شاء الله !!
14000 views !!
am happy for having this number of arab people caring about this subject
اخلص تحياتي من تركيا 🇹🇷
لاحظت شيء غالباً في الفيديوهات عدد كراهية (dislike) كثيرة، ما سبب ذالك؟
I do respect what Mr. Ahmad said, but not all, this is exactly, what the orientalist claiming to flout the islamic civilization. If Mr. Ahmad yourself claiming about not writing documents then why should I do believe on What Robert G .Hoyland, or Patricia Crone claims.( until currently she was insulting the prophet and thing about Quran or what islam brought). Unfortunately, who ever hold the economical and political power write the things according to his/ her wish.
قمة التشتت والإستطراد بعيداً عن عنوان الجلسة، يعجز المشاهد على تتبعك في مقصد او موضوع واحد
كلامك اوضح من محاضرته كامله..........
ياريت العرب يتعلموا من الجاهليه في حكاية التقبل الديني
يعطيك العافيه
ياسيد البحوث الجينيه ليست دقيقة ولا معيار...لأن (العينات) التى ترسل (مكرره+يتم التلاعب فيها)
منهج ذكي جدا ،، النقد من الداخل
54:26 until 54:34 At least they got that bit right.
استاذ احمد اعتقد الاشوريين والكلدانيين مكانوش قبائيل كانو مماليك ولغتهم مدونة ومثال ع ذلك مكتبو اشور بانيبال ممكن تعليقك عن كلامي و شكرا
Moe MRM الكلدان والاشوريون والاراميون والسريان شعب واحد
الكلدان هم اشوريون من مدن غرب بابل اما الكلدان الحاليون هم اشوريون اي كن سكن مدينه نينوي والشمال بينما الكلدان اعتتقو الاسلام عام 633 م كلهم وكانو يسكونو جنوب العراق الان شيعه العراق اصلهم
السريان هم الاشوريون الذين سكنو جبال الأناضول تسميه يويانيه للاشوريون اما الاراميون هم من كان يسكون في سوريا وفلسطين ولبنان كول تسميات سوريا عراق المدن اشوريه بفروعها
العرب اطلقها الاشوريون علي كول من سكن غرب بابل وتعني في اللغه الاشوريه غرب يعني كانو اشوريون كلدان لا تعني العرب اليمن
العرب كانو يسمونهم اربايا اي راعي قاطع طريق وسموهم الرومان سراسن اسف هلي اللفظ قطاع طرق
ويوجد وثايق عديده تثبت ذالك بس بصراحه انتم تريدون تم تثبتو انه كولو عربي ما يمشي تلحال الل في التزوير والعرب لهم خبره في ذالك
@@emme4020
الموطن الأصلي للساميين هو جزيرة العرب
الأشورين شعارهم الثور وهم قبيلة عربية
تسمى ببني ثور كبني أسد المعروفة في الجاهلية
كذلك الكلدان أصل التسمية خلدان أو خالد
وهم قبيلة بني خالد العربية
بسبب هرطقات المستشرقين والتوراتيين
تم محو تاريخ شعوب المنطقة من قبل 2000 عام
والقرني التاسع عشر والثامن عشر .
لأطماع سياسية .
الجن في لبنان الجنوبي: جن صالح وجن طالح شرير مؤذي.
لا يمكن أعتماد كلمة " السامية " للتصنيف البشري او العرقي ... السامية وما يُقصد بها هي مجموعة لغوية؛ منها الكلدانية، السريانية، العبرية، العربية، السورويو واللغة الام لهذه المجموعة اللغوية هي الآرامية .... لذا، هنالك وقائع ووثائق تثبت بأن اللغة العربية خُلِقت في العراق وبالذات في الحيرة (عاصمة المناذرة)، وكانوا يطلقون على اللغة العربية أسم " الغربية " لانها خُلقت في الحيرة وهي في غرب نهر الفرات. نفس الشئ تنطبق على مجموعة اللغات الحامية ( لغة مصر القديمة، لغات عديدة في الحبشة، عموماً لغات شمال أفريقيا) ... فهي مجموعة لغوية وليست مجموعة عرقية او بشرية. تحياتي
اعتقد ان حملات التنقيب عن الآثار اكثر الاماكن التي ركزت عليها هي مصر والعراق وتركت بقية العالم لان الممولين لهذه الحملات كانو من اتباع اليهوديه والمسيحيه لكي يثبتو لاتباعهم ان الخرافات المكتوبه في الكتاب المقدس لها اساس تاريخي ولكن رغم ان الحقيقه فضحتهم اللا انهم نجحو في الحفاظ على الاحترام لخرافاتهم وهذا واضح من عدد الاتباع الذين لم ينقصوبما يتناسب مع هذه الفضيحه
افضل شخص يفهمك العرب فعلا هو سيد القمنى ولا يعنى ذلك ان استاذ احمد غير ممتاز
ولكن اذا كنت تريد تعرف لماذا الجنه هى ماخور جنس وجنه جرابيع الصحراء يجب ان تسمع دكتور سيد لتفهم بيئتهم
يااخي الصوت عندك جدا رديئ وضعيف وبعيد ، كل ماابي اسمع مقاطعك اقفلها من اول دقيقه بسبب ضعف الصوت
تاريخ العرب الحقيقيين هو جزء من تاريخ الساميين وليس منفصل عنه. فضمن العرقيه السامية تكونت شعوب وثقافات بمسميات مختلفه. فسيدنا موسى من سلاله يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم تزوج بنت النبي شعيب بن مدين بن اسماعيل بن ابراهيم عليه السلام. كما ان العيص بن إسحاق وهو جد موسى تزوج بسمه بنت اسماعيل عليه السلام. كما ان التوراه تروي ان ابراهيم عليه السلام تزوج ربيقه بنت قحطان بن عابر او هود كما يسميه العرب. لذا كانت الثقافه واحده متداخله. زوجه اسماعيل عليه السلام من قبيلة جرهم اليمنيه وهم احفاد لقحطان بن هود وهو جد لإبراهيم عليه السلام ،فقحطان هو اخو فالغ الجد المباشر لإبراهيم.
استاذ احمد انت افترضت ان اساس الحضارة هي الثقافة وعلى ذلك بنيت طرحك
ولكني اعتقد بأن أساس الحضارة هي الأخلاق وفي ذلك كان العرب متفوقين
اسكت يا جاهل اي اخلاق هل غزو بعضهم البعض فيه شي من الاخلاق وهل سبي نساء القباءل المنهزمة في ااجزيرة فيه شيء من الاخلاق وقطع الطريق على الناس الاخرى يعتبر اخلاق عندكم ؟؟؟
اكتب على محرك جوجا انواع النكاح عند العرب قبل الاسلام.
لتعرف انحكاط الاخلاق عند العرب لذلك كان من الضروري بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم فيكم اولا حتى تستقيموا ثم تنشر رسالته للعالمين لان اغلب البشرية كانوا موحدين اصلا في ذلك الزمان
ان الاوان لعلم التاريخ ان يتطور وينكث عنه غبار التطرف . ويستخدم اساليب العلم الحديثه ليدحض اساطير مستهلكه لاتصلح اليوم حتى كقصص لاطفالنا قبل النوم.
I'm from north Africa I just want to assure you in any case I belong or I have got that feeling that I'm an Arab I don't want even think about it I will never happen even in million years this not something to be proud of .
down to earth مريض
أنا اشوري بس انوقع استاذ عليك ان تدرس وتتعلم
كنابه العربيه هي الخط الكرشوني الاشوري السرياني
وتحديدان سريان في الكوفه العراق الخط الكوفي السرياني
احسنت لا بوجد كتاب عربي الا بعظ الرسول 90 سنه
لماذا لا تفرق بين الابجدية واللغة
الفرس مثلا استخدموا لكتابة لغتهم الفارسية المسمارية وثم الابجدية الارامية وبعدها الابجدية العربية
طبيعي ان العرب يستخدموا الابجدية الارامية والني نقلوها عن النبطية وهي لهجة ارامية نظرا لامتداد الحكم النبطي الى قلب الحجاز وحدوث اختلاط ثقافي ولغوي.
yh mi أخي العزيز انا اعي ما اقول بس للاسف الشديد المبكي المحزن ان تنتقدي شي لم تدرسيه بل سمعتيه وهاذه هي مشكلتكم انكم تسمعون والا تقراؤن تناقشون وتظنون انكم خيرو امه
طيب ياستي اتمنا ان تجاوبي بس بدون اهانات لانها من علامات الجبن
1. فماذا لا نجد احد من الدول العرببه مختص في العلم القديم
2 في المخطوطات القديمه كلهم اجانب بس اغلبهم سريان واشوريبون مثال برفو كابريل
برفو لوكسن بورغ
برفوسو بويل
لا تجدي عربي واحد
3. الاراميون هم. الاشوريون الغربيون يعني سريان انباط
بس يلا خل خمسين سنه صار جميع العرب يدونو
لا يوجد كتاب عربي لا اي فيلسوف او طبيب سوي قال فلان عن علان
اتفق معك الدينات اساطير فقط
النبي صلعم أراده ملك ، الخلافة أرادها ل علي و أبناء علي .......صلعم أيضاً عنصري
أي ملك يريده وهو القائل نحن الأنبياء لا نورث؟
1:06:15
خطأ، الدول لم تكن تسمى بأسامي العائلات، هذا وصف تاريخي للسلالة الحاكمة ليسهل تمييز تلك تاريخ الحقبة.
يعني مو معقول ان المواطنين او الساكنين تحت ظل السلالة الحاكمة يقول انا اموي او فاطمي او عباسي.
عندك سعودي😂😂
العرب مادة الإسلام رضي الله عنهم اجمعين
براي لولا ظهور الدين الاسلامي لكان العرب محصورون باليمن والجزيرة والشام مع بيزنطا والعراق مع ايران والمغرب امازيغي ومصر بريطانية او قبطية ...
قصة الفيل قبل 40 سنه من البعثه لو كانت كذب لانكرتها قريش
يا اخي حتى لو انكروا وردوا كان الرد شفويا اضف الى ذلك ان الامويين والعباسيين اعدموا كل الكتابات المخالفة لهم
في اليمن كانت الحضارة والأمارات السريانية ، كما في بلاد الشام ايضاً ، والقرأن كتب في الاول بالسريانية وليس العربية ، انك حاولت ان تقلل وتهمّش تأثيرها وخاصةً الحضارة النبطية . وعجبي
مملكة تدمر كانت مملكة آرامية متأثرة بالحضارة اليونانية الرومانية
انت انكرت سوره الفيل وهي قريبه تاريخيا لانكرها قريش
وصل وصل وصل
هل انت معتزلي؟
hothefa ali نعم
جميل،لقد كنت معتزليا سابقا.
hothefa ali تشرفت بك
Mohamed Mobarez وانا ايضا،ولكن ما الذي سيقدمه الاعتزال الان؟هل يمتلك مشروع حقيقي لتغيير الواقع؟ام انه مجرد عقيده كاي عقيده اخرى موجوده الان؟ما الذي يميز الاعتزال عن غيره؟وهل هو الان له اتصال بالواقع؟
Interesting talk , someone has to be smart enough to get the gist of it: Islam didn't emerge from nothing, the region was a boiling cauldron with all the ingredients already in place.
For a change we hear from you academic talk not the usual flight of fancy such as Arabic the 1st language on earth and "Adam; the 1st human" spoke Arabic.
شرق مصر كله كان قبائل عربية من ايام هيرودوت
ملليني واحدة واحدة على قول سعيد صالح رحمه الله
المنطقة بين الطائف واليمن اراضي خضراء جبال ووديان جارية بالماء اما من الطائف الى مكة فصحراء فماذا تفسر كثرة العبيد الحبشة في مكة مثل بلال ووحشي وغيرهم فهل هؤلاء بيعوا للعرب بعد هزيمة الاحباش على يد الفرس في اليمن نقل فيل من الحبشة الى اليمن سهل ليس بالامر الصعب
لا تزور التاريخ يامزور اليمنيين وسيف بن ذو يزن أستعان بالفرس لكن من أخرج الأحباش الأوباش من اليمن هم اليمنيين نفسهم
محاضرة رائعة .
نحن كأمازيغ دائما مانشرح هذا للمستعربة بدلائل والمنطق لكنهم ينعتوننا بالكفار ونحن مسلمين لاحول ولاقوة إلا بالله
اولا هناك اثار لابراه الاشرم في مدينه الحفاير بمدينه يعري بعسير السعوديه.. ثانيا لو قصه اصحاب الفيل كذبه لماذا لم يعترض اهل الجزيرة على سورة الفيل
ومن يستطيع الأعتراض وهو يعرف عقابه القتل.
ومن يستطيع الأعتراض وهو يعرف عقابه القتل.
مااااااااااع عن أي آثار تتحدث يا صعلوك
الان يوجد تنقيب على الآثار في السعوديه