Ashab-ı Kehf Diyarbakır'da uyandı
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 8 พ.ย. 2020
- Bir yeniden diriliş mucizesi olarak Kur'an-ı Kerim'in yanı sıra pek çok kültürde de yer alan Ashab-ı Kehf'e ait olduğu rivayet edilen dünyadaki 33 mağaraya bir yenisi eklendi. İddiaya göre o mağara, Diyarbakır'ın Lice ilçesinde...
Daha Fazla Bilgi için;
www.trthaber.com/
Mobil uygulamalar
Android ➤ play.google.com/store/apps/de...
IOS ➤ apps.apple.com/nl/app/trt-hab...
Abone olmak için ➤ th-cam.com/users/trthaber...
TRT Haber Sosyal Medya adresleri
Twitter ➤ / trthaber
Facebook ➤ / trthaber
Instagram ➤ / trthaber
Linkedin ➤ / trthaber
Medium ➤ / trthaber
Pinterest ➤ / trthaber
Dailymotion ➤ dailymotion.com/trthaber
Telegram ➤ t.me/trthaberdijital
TRT Haber İletişim için;
www.trthaber.com/iletisim.html
Nerde olduklarını en iyisini Allah bilir, burda önemli olan onlardan ne kadar ders alabildiğimizdir. Onların o günlerın şartlarında Allah’ı hayatlarına tercih ettikleri kadar biz yüce Allah’ı nefsimize boş işlerimize tercih edebiliyormuyuz? yada yaralı islam alemi için elimizden gelenin ne kadarını yapıyoruz? Allah’a ne kadar layık kul olma çabası içindeyiz? peygamberimiz Hz Muhammed (s.a.v)ne kadar layık ümmet olma çabası içindeyiz? Rabbim Ashabı kehf hürmetine bize uyanma şuuru versin gönüllerimizi iman ve muhabbetiyle doldursun inşallah🤲🤲🤲
Ben gitmedim gördüm ama içim görmeme rağmen öyle huzur öyle duygulandım ki Tarsus'ta Asabı Kehf ben Tarsus'ta olduğunu inaniyorum çok ayrı çok huzur verici inşallah birgün gitmek nasip olur bana 😔🙏
Diyarbakırlıyım lakin Ashab-I Kehf mağarasının nerde olmasının önemi yok.Böyle bir hadisenin günümüze kadar yayılıp hala ibretlik almadığımız bir zamandayız bundan ders çıkarmamız lazım.Bu topraklarda saygı,sevgi,misafirperverlik bitmişse bizimde sonumuz gelmiş denektir..
Oralar şaşırtmaca olan yerleri gercek olan yeri Kahraman Maraş Efsuz Afşinde gercekten yaşıyorlar gibi kıtmirleride yanlarında gercek gibi şekilleri aynı düşmanlarından korunmak için taş oldukları içinde birde zemzem pınarı var hic kurumuyor hala Çok şükür Çok güzel bir yer Allah ne isterse o olur nekadar şişman olursan ol o mağradan gece biliyorsun ama günahı Çok olanları nekadar zayıf olursa olsun sıkıştırıyor biz buna sahit olduk dualar tövbeler ettide bizim akraba mağra genişledide çıktı biz buna sahit olduk öyle Çok mucizeler oluyormuş insanlar anlatıyor ordaki ziyarrtciler inşsllah birdaha nasip olurda tekrar gideriz 🤲🤲
Adam ordeki köyün adı tarihte hep Rakim köyüdür diyor güneş ışınlarının ve köyün isminin Kuranı kerimdeki ayetlerle birebir aynı olduğunu söylüyor sen hala mekkeli müşrikler gibi inkar edip yok maraş yok afşin deyip saçmalıyorsun kıskançlık kudurmanız sizi cehenneme sürükleyecek
Diyarbakır Licede bulunan mağaranınsa son yıllarda yapılan çalışmalarla akademisyenler tarafından gerçek Ashab- Kehf olduğu yönünde açıklamalar yapılmıştır. Bunun nedeniyse Kuranda tarif edilen mağaraya birebir benzemesidir. Özellikle güneş ışığının mağaraya yansıma açısı tıpatıp Kuran daki tarife uymaktadır.
Diyarbakır'da da Ashâb-ı Kehf'e atfedilen bir mekân vardır. Kehf Sûresi’nin 17. âyetinde geçen "(Resûlüm! Orada bulunsaydın) Güneş'i görürdün: Doğduğu zaman mağaralarının sağına meyleder; batarken de sol taraftan onlara isabet etmeden geçerdi. (Böylece) onlar (güneş ışığından rahatsız olmaksızın) mağaranın bir köşesinde (uyurlardı)."[17] meâlindeki tanımlamaya uygun bir mağara Lice'de bulunmaktadır. Yerden yüksekte ve üzerinde gölgelik şeklinde bir çıkıntı olan bu mağara, içeriye doğru girintilidir ve âyette geçen tanıma uymaktadır. 12. asırda Artuklu hükümdârı Melik Âdil, burayı imâr ettirip bir kitâbe yaptırdı. Tarihçi Abdürrezzak Semerkandî'nin bir eserinde şöyle geçmektedir: "Sultan Üveys, Lice'deki Ashâb-ı Kehf'e Bingöl üzerinden sefer düzenledi ve Muş Ovası'na vardı".
Doğrudur , bire bir uyuşuyor. Diyarbakır, tarihi çok köklüdür, oldukça eskiye dayanır. Peygamberlere, sahabilere ve sayısız medeniyete ev sahipliği yapmış engin bir şehirdir. Orda bulundum vd ordaki maneviyatı inanın iliklerime kadar hissettim. Sahip çıkılsa aslında hem insanıyla hem de geçmişiyle muazzam bir şehirdir.
Diyarbakır Licede bulunan mağaranınsa son yıllarda yapılan çalışmalarla akademisyenler tarafından gerçek Ashab- Kehf olduğu yönünde açıklamalar yapılmıştır. Bunun nedeniyse Kuranda tarif edilen mağaraya birebir benzemesidir. Özellikle güneş ışığının mağaraya yansıma açısı tıpatıp Kuran daki tarife uymaktadır.
Diyarbakır'da da Ashâb-ı Kehf'e atfedilen bir mekân vardır. Kehf Sûresi’nin 17. âyetinde geçen "(Resûlüm! Orada bulunsaydın) Güneş'i görürdün: Doğduğu zaman mağaralarının sağına meyleder; batarken de sol taraftan onlara isabet etmeden geçerdi. (Böylece) onlar (güneş ışığından rahatsız olmaksızın) mağaranın bir köşesinde (uyurlardı)."[17] meâlindeki tanımlamaya uygun bir mağara Lice'de bulunmaktadır. Yerden yüksekte ve üzerinde gölgelik şeklinde bir çıkıntı olan bu mağara, içeriye doğru girintilidir ve âyette geçen tanıma uymaktadır. 12. asırda Artuklu hükümdârı Melik Âdil, burayı imâr ettirip bir kitâbe yaptırdı. Tarihçi Abdürrezzak Semerkandî'nin bir eserinde şöyle geçmektedir: "Sultan Üveys, Lice'deki Ashâb-ı Kehf'e Bingöl üzerinden sefer düzenledi ve Muş Ovası'na vardı".
Nerəde??
Önemli olan ashab-ı kehf olayının gerçekten vuku bulmuş olmasına inanmaktır. Ayettir, imanın gereğidir.
Ashabı Kehf in uyanmadığı hiç bir yer bırakmadınız Mübarekleri
Evet..Talha Bey de Diyarbakır'in. Lice ilçesinde kini daha yakın bulmuştu.. Doğrudur..
şu an maraş diyor ama
Teşekkür ederiz sağolun
Ha orada ha burada biz ayeti kelimeden kıssadan hisseleniyor muyuz önemli olan o. Birçok zat gelip geçti bu yalan dünyadan Kur'an rehberliğinde iyi ve doğru yaşamayı öğrenip öğretmek ve bilfiil yaşamımıza uygulamak daha önemli değil mi?
Yine de azmetmiş araştırmış emeğine sağlık hocamızın 👍🏻
Gerçekde 7 uyarların yeri Mersin-tarsun
Helal olsun size
100 tane yer var ashabı keyfi ile ilgili
Diyarbakır Licede bulunan mağaranınsa son yıllarda yapılan çalışmalarla akademisyenler tarafından gerçek Ashab- Kehf olduğu yönünde açıklamalar yapılmıştır. Bunun nedeniyse Kuranda tarif edilen mağaraya birebir benzemesidir. Özellikle güneş ışığının mağaraya yansıma açısı tıpatıp Kuran daki tarife uymaktadır.
Diyarbakır'da da Ashâb-ı Kehf'e atfedilen bir mekân vardır. Kehf Sûresi’nin 17. âyetinde geçen "(Resûlüm! Orada bulunsaydın) Güneş'i görürdün: Doğduğu zaman mağaralarının sağına meyleder; batarken de sol taraftan onlara isabet etmeden geçerdi. (Böylece) onlar (güneş ışığından rahatsız olmaksızın) mağaranın bir köşesinde (uyurlardı)."[17] meâlindeki tanımlamaya uygun bir mağara Lice'de bulunmaktadır. Yerden yüksekte ve üzerinde gölgelik şeklinde bir çıkıntı olan bu mağara, içeriye doğru girintilidir ve âyette geçen tanıma uymaktadır. 12. asırda Artuklu hükümdârı Melik Âdil, burayı imâr ettirip bir kitâbe yaptırdı. Tarihçi Abdürrezzak Semerkandî'nin bir eserinde şöyle geçmektedir: "Sultan Üveys, Lice'deki Ashâb-ı Kehf'e Bingöl üzerinden sefer düzenledi ve Muş Ovası'na vardı".
🙂🙂
Əshabi Kəhf mağarası,indiki Urdun ərazisindədir. 2-ci. Hadisələr Filadelfiyada cərəyan edob. Filadelfiya, Urdunun keçmiş adı olub.
Ben gerçekten merak ediyorum bu ashabı kehf mağarası nerede Mersin tarsusta mı k. Maraştamı yoksa diyarbakırdamı
Diyarbakır lice
Tarsus cunku kaynaklarda magaranın bulunduğu ıl eskı adıyla daksus dıye geciyor
Mersin demene gerek yok... Sadece TARSUS de. Ashabı kehf TARSUS ta dır. Nokta
maraş
Mersinin küçük bir ilçesi Tarsus'ta
peki etrafında bir mescit olmalı nerede, ayette mağara diyor mağara nerede Rakim'in şehir olması gerekiyor şehir nerede. Size önerim Pedra'ya gidin oranın eski ismi Rakim bir değer ismi de Hicr. Orada El Hazne diye bir yapı var ona bakarsanız sabah güneşin sağdan geldiğini rahatlıkla görebilirsiniz. National Geographic Antik Yapılar 1 belgeselinde 18 dakikada El Hazne binası bilgisayar ortamında çevrilir ve ayaklarını uzatan bir köpek görüntüsü belirir. Başka kanıtlarda var.
Osmaanta diinta alle qaadeya jamac amaano ku tahaya diinta muslina ah osmaanta aduunayada ku faafiniyo xiliisa rashulkeena scw garaba istagteya osmaanta rashulkeena scw ku daradaameya dayacene osmaanta muslina ku tagaan tahaya rashulkeena scw diinta hal ah ♥xubuko ♥
Ben üç gün önce ziyaret ettim orayı. Biz de aslen liceliyiz. Annem hep anlatır. Buranın gerçek olduğunu
Lakin benim de emin olduğum yer Tarsustur.
Diyarbakır Licede bulunan mağaranınsa son yıllarda yapılan çalışmalarla akademisyenler tarafından gerçek Ashab- Kehf olduğu yönünde açıklamalar yapılmıştır. Bunun nedeniyse Kuranda tarif edilen mağaraya birebir benzemesidir. Özellikle güneş ışığının mağaraya yansıma açısı tıpatıp Kuran daki tarife uymaktadır.
Diyarbakır'da da Ashâb-ı Kehf'e atfedilen bir mekân vardır. Kehf Sûresi’nin 17. âyetinde geçen "(Resûlüm! Orada bulunsaydın) Güneş'i görürdün: Doğduğu zaman mağaralarının sağına meyleder; batarken de sol taraftan onlara isabet etmeden geçerdi. (Böylece) onlar (güneş ışığından rahatsız olmaksızın) mağaranın bir köşesinde (uyurlardı)."[17] meâlindeki tanımlamaya uygun bir mağara Lice'de bulunmaktadır. Yerden yüksekte ve üzerinde gölgelik şeklinde bir çıkıntı olan bu mağara, içeriye doğru girintilidir ve âyette geçen tanıma uymaktadır. 12. asırda Artuklu hükümdârı Melik Âdil, burayı imâr ettirip bir kitâbe yaptırdı. Tarihçi Abdürrezzak Semerkandî'nin bir eserinde şöyle geçmektedir: "Sultan Üveys, Lice'deki Ashâb-ı Kehf'e Bingöl üzerinden sefer düzenledi ve Muş Ovası'na vardı".
Uyandılarmı yoksa hala uyuyorlarmı googlede 309yıl uyuduktan sonra kalkıp sonra tekrar uyudukları yazıyor
Kaynaklara göre uyanıp sonra öldükleri yazıyor. Dizi filmi var orada da bu şekilde 👍
Uyandılar ondan sonra hep birlikte Allah'a dua ettiler namaz kıldılar ve tekrar uykuya daldılar ölmediler diye biliyorum ve HZ.Mehdi dünyaya indikten sonra ASHAB-I KEHF HZ.Mehdinin askerleri olucak ve Deccal ile savaşacaktır
Diyarbakır Tarsus Afşin buralardaki ashabı Kehf gerçek hangisidir Allah bilir
Bu tarsusta değilmi hankisi doğru
Dünyada 30 40 tane var araştırırsan hangisi gerçek bilinmez
30-40 konuya çok vakif değilsin tarsusta var bende ziyaret ettim 1 tane. Sen 40 tane var diyorsun yazarmısın tek tek öğrenelim
@@ahmetdemir5579 daha hangisi yazmayı bilmiyorsun sana ben mi öğreteceğim yaz internete araştır
40 tane söylediysen yaz bilelim baktım yok sen yaz ben bileyim birde nereden mezun oldun
@@ahmetdemir5579 www.google.com/amp/s/m.haber7.com/amphtml/arkeoloji/haber/895468-kurana-en-uygun-eshab-i-kehf-magarasi al bak sanane bilader nereden mezunum nüfus memuru musun
Maraş afşinde
Diyarbakır Licede bulunan mağaranınsa son yıllarda yapılan çalışmalarla akademisyenler tarafından gerçek Ashab- Kehf olduğu yönünde açıklamalar yapılmıştır. Bunun nedeniyse Kuranda tarif edilen mağaraya birebir benzemesidir. Özellikle güneş ışığının mağaraya yansıma açısı tıpatıp Kuran daki tarife uymaktadır.
Diyarbakır'da da Ashâb-ı Kehf'e atfedilen bir mekân vardır. Kehf Sûresi’nin 17. âyetinde geçen "(Resûlüm! Orada bulunsaydın) Güneş'i görürdün: Doğduğu zaman mağaralarının sağına meyleder; batarken de sol taraftan onlara isabet etmeden geçerdi. (Böylece) onlar (güneş ışığından rahatsız olmaksızın) mağaranın bir köşesinde (uyurlardı)."[17] meâlindeki tanımlamaya uygun bir mağara Lice'de bulunmaktadır. Yerden yüksekte ve üzerinde gölgelik şeklinde bir çıkıntı olan bu mağara, içeriye doğru girintilidir ve âyette geçen tanıma uymaktadır. 12. asırda Artuklu hükümdârı Melik Âdil, burayı imâr ettirip bir kitâbe yaptırdı. Tarihçi Abdürrezzak Semerkandî'nin bir eserinde şöyle geçmektedir: "Sultan Üveys, Lice'deki Ashâb-ı Kehf'e Bingöl üzerinden sefer düzenledi ve Muş Ovası'na vardı".
Uyandı yazmışsınız ne alakaysa
Ashabı Kehfi bilseydin ne alaka olduğunu anlardın 😣
Kardeş 309 yıl yattıktan sonra uyanıyorlar.
@@fatihaydin3070 kefh süresinin mealini oku sonrada filmini tavsiye ederim kardesim
Burası bizim köy
Raqim denilen yer Ürdün’dedir. Ashabı Kehf’in olduğu yerde orasıdır.
Kütahya ili domaniç ile emet arasında bir yerde ama nerede ??? En doğrusunu yüce Rabbim bilir
Diyarbakır Licede bulunan mağaranınsa son yıllarda yapılan çalışmalarla akademisyenler tarafından gerçek Ashab- Kehf olduğu yönünde açıklamalar yapılmıştır. Bunun nedeniyse Kuranda tarif edilen mağaraya birebir benzemesidir. Özellikle güneş ışığının mağaraya yansıma açısı tıpatıp Kuran daki tarife uymaktadır.
Diyarbakır'da da Ashâb-ı Kehf'e atfedilen bir mekân vardır. Kehf Sûresi’nin 17. âyetinde geçen "(Resûlüm! Orada bulunsaydın) Güneş'i görürdün: Doğduğu zaman mağaralarının sağına meyleder; batarken de sol taraftan onlara isabet etmeden geçerdi. (Böylece) onlar (güneş ışığından rahatsız olmaksızın) mağaranın bir köşesinde (uyurlardı)."[17] meâlindeki tanımlamaya uygun bir mağara Lice'de bulunmaktadır. Yerden yüksekte ve üzerinde gölgelik şeklinde bir çıkıntı olan bu mağara, içeriye doğru girintilidir ve âyette geçen tanıma uymaktadır. 12. asırda Artuklu hükümdârı Melik Âdil, burayı imâr ettirip bir kitâbe yaptırdı. Tarihçi Abdürrezzak Semerkandî'nin bir eserinde şöyle geçmektedir: "Sultan Üveys, Lice'deki Ashâb-ı Kehf'e Bingöl üzerinden sefer düzenledi ve Muş Ovası'na vardı".
Naxçivandaki nedir Ashabu kehf degil.
Tarsus tur yedi uyurların yeri
Gerçek yeri mersinde
hikayesini bilemem amam mağaranın kaçak olduğu kesin
Ashabı kehf Türkiye de değil Ürdün de
Diyarbakır Licede bulunan mağaranınsa son yıllarda yapılan çalışmalarla akademisyenler tarafından gerçek Ashab- Kehf olduğu yönünde açıklamalar yapılmıştır. Bunun nedeniyse Kuranda tarif edilen mağaraya birebir benzemesidir. Özellikle güneş ışığının mağaraya yansıma açısı tıpatıp Kuran daki tarife uymaktadır.
Diyarbakır'da da Ashâb-ı Kehf'e atfedilen bir mekân vardır. Kehf Sûresi’nin 17. âyetinde geçen "(Resûlüm! Orada bulunsaydın) Güneş'i görürdün: Doğduğu zaman mağaralarının sağına meyleder; batarken de sol taraftan onlara isabet etmeden geçerdi. (Böylece) onlar (güneş ışığından rahatsız olmaksızın) mağaranın bir köşesinde (uyurlardı)."[17] meâlindeki tanımlamaya uygun bir mağara Lice'de bulunmaktadır. Yerden yüksekte ve üzerinde gölgelik şeklinde bir çıkıntı olan bu mağara, içeriye doğru girintilidir ve âyette geçen tanıma uymaktadır. 12. asırda Artuklu hükümdârı Melik Âdil, burayı imâr ettirip bir kitâbe yaptırdı. Tarihçi Abdürrezzak Semerkandî'nin bir eserinde şöyle geçmektedir: "Sultan Üveys, Lice'deki Ashâb-ı Kehf'e Bingöl üzerinden sefer düzenledi ve Muş Ovası'na vardı".
Bakun gercek magaralari tarsusta. Yazik herkes kafasina gore atiyor
Hoppalaaa.. Yahu kardeşim şurası orası burası değil. En doğrusu TARSUS TARSUS TARSUS yüz kere söyledik. TARSUS
KURANI KERİMDE KORDİNATLAR VAR ORAYI GÖSTERMİYO
@@galatasaray2503 aynn kurana uyan bizim köydeki eshabül keyf mağarası
Diyarbakır Licede bulunan mağaranınsa son yıllarda yapılan çalışmalarla akademisyenler tarafından gerçek Ashab- Kehf olduğu yönünde açıklamalar yapılmıştır. Bunun nedeniyse Kuranda tarif edilen mağaraya birebir benzemesidir. Özellikle güneş ışığının mağaraya yansıma açısı tıpatıp Kuran daki tarife uymaktadır.
Diyarbakır'da da Ashâb-ı Kehf'e atfedilen bir mekân vardır. Kehf Sûresi’nin 17. âyetinde geçen "(Resûlüm! Orada bulunsaydın) Güneş'i görürdün: Doğduğu zaman mağaralarının sağına meyleder; batarken de sol taraftan onlara isabet etmeden geçerdi. (Böylece) onlar (güneş ışığından rahatsız olmaksızın) mağaranın bir köşesinde (uyurlardı)."[17] meâlindeki tanımlamaya uygun bir mağara Lice'de bulunmaktadır. Yerden yüksekte ve üzerinde gölgelik şeklinde bir çıkıntı olan bu mağara, içeriye doğru girintilidir ve âyette geçen tanıma uymaktadır. 12. asırda Artuklu hükümdârı Melik Âdil, burayı imâr ettirip bir kitâbe yaptırdı. Tarihçi Abdürrezzak Semerkandî'nin bir eserinde şöyle geçmektedir: "Sultan Üveys, Lice'deki Ashâb-ı Kehf'e Bingöl üzerinden sefer düzenledi ve Muş Ovası'na vardı".
Ne tarsusu ne afsini sallayın licedir Lice
Uyandımı eee size göre zaten mehdide geldi
Geldi tabi ama gurmesni isteyenler gurebilir
Gerçekde 7 uyarların yeri Mersin-tarsun
Diyarbakır Licede bulunan mağaranınsa son yıllarda yapılan çalışmalarla akademisyenler tarafından gerçek Ashab- Kehf olduğu yönünde açıklamalar yapılmıştır. Bunun nedeniyse Kuranda tarif edilen mağaraya birebir benzemesidir. Özellikle güneş ışığının mağaraya yansıma açısı tıpatıp Kuran daki tarife uymaktadır.
Diyarbakır'da da Ashâb-ı Kehf'e atfedilen bir mekân vardır. Kehf Sûresi’nin 17. âyetinde geçen "(Resûlüm! Orada bulunsaydın) Güneş'i görürdün: Doğduğu zaman mağaralarının sağına meyleder; batarken de sol taraftan onlara isabet etmeden geçerdi. (Böylece) onlar (güneş ışığından rahatsız olmaksızın) mağaranın bir köşesinde (uyurlardı)."[17] meâlindeki tanımlamaya uygun bir mağara Lice'de bulunmaktadır. Yerden yüksekte ve üzerinde gölgelik şeklinde bir çıkıntı olan bu mağara, içeriye doğru girintilidir ve âyette geçen tanıma uymaktadır. 12. asırda Artuklu hükümdârı Melik Âdil, burayı imâr ettirip bir kitâbe yaptırdı. Tarihçi Abdürrezzak Semerkandî'nin bir eserinde şöyle geçmektedir: "Sultan Üveys, Lice'deki Ashâb-ı Kehf'e Bingöl üzerinden sefer düzenledi ve Muş Ovası'na vardı".