諸羅雙忠廟遊古
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- เผยแพร่เมื่อ 11 ก.ย. 2024
- 【國士無雙皆在市,忠臣不二俱德誠】
雙忠廟自康熙二十八年,也就是西元1689年,便已在諸羅此處照護一地。從當初的簡陋小祠起,雖間遭廢墮,然幸得信徒與鄉里的助力,自民國三十八年慶成安座以後,香煙長在,直至現今。
雙忠廟主祀張巡、許遠二位主神,皆為唐朝時人,以忠義死節,事跡載於竹墨。因受後世崇敬,奉以香火,而以人身成神,為主掌療傷患、安英靈、監厲鬼之神靈。其神號為保儀尊王,或保儀大夫。以其為主要祭奉之神的廟宇,則一般稱為「元帥廟」或「尪公廟」。
它雖為嘉義地方最古老的廟宇,其所在卻非常低調。從巍峨的嘉義城隍廟旁繞進帆布遍張的小道,在熱滾聲雜的市場裡七拐八彎以後,有心追尋至底的訪客,好不容易才能看見那座漆紅的鐵造牌樓。
走進廟前,首先令人意外的,就是整體諧和而質感溫潤的磨石子造工藝。相對於台灣大多宮廟採用的畫彩與雕塑,雙忠廟自前頭的微型廣場,一直到台階與龍柱,全都是渾柔的磨石子作品。放眼全台,都算是極少見的建築案例。
根據廟方總幹事--林錦豐先生所提供的資訊,主持該工程的匠師名為羅雹,為嘉義地方人。雖然其在臺的作品,所存或為人所知的不多,然就雙忠廟的建築表現,實見為一位足有功底的建築師傅。
而該廟中諸多磨石子工藝品中,最為出彩者,就是正門前的一對龍柱。該龍柱為黑地彩描,因此色彩對比極為強烈而豐富。龍身勁節有力,贅處絕少。其上八仙人物亦生動靈現。須知道該尊磨石子龍柱的製作,即是用銅線圈成輪廓,再細細以礦物顏料調和的用料,仔細敷填進入銅線框內。能將細處的態勢與整體的布局面面兼顧,這並非隨手便能達至的功夫。
且雙忠廟的瑰寶,并不僅磨石子而已。論及典藏文物,雙忠廟亦有著極為稀罕的物件。
因著我們的懇切請求,總算磨得林總幹事首肯,親自從神龕內請下耆民渡臺香座,讓我們細細觀賞此一珍貴的文物。該香座之歷史,可上溯自明代永曆十六年,應是當初渡海攜帶神尊不便,懼怕磕碰傷損,又不易藏納移動,便宜之下,就造了如此的一尊小木牌。加之雙忠廟代代人士細心維護,雖經三百餘年,仍然健在無缺。
而正門左右的對聯,亦是不可多得的妙聯:「國士無雙雙國士;忠臣不二二忠臣。」巧用典故與文字,將雙忠廟主神的生平事跡與褒贊,共融寥寥十四字之中,其簡練精要實殊不易。
而一隅的墻上,還掛有裱框的一張剪報,為1995年8月時,自由時報為雙忠廟所作之採訪報道。在時間裡頭浸潤許久,因而泛黃的色澤,合入了雙忠廟沉靜的色調裡頭。爐中香煙常升,日光照耀,雖然是鬧市之中,卻隱然是幽靜的一處所在了。
傳送門:嘉義雙忠廟-首廟諸羅第一廟
很棒。真的是古蹟也是諸羅山第一間廟
河洛話快失傳了