نِعمَ الظيف ونعم الحديث ، علمٌ وعلم وخبرة وأدب ، وأنموذج العطاء المستمر . من خيرة الأصحاب والرفقه ، شرفت برفقته مع كوكبة من ذوي الخبرات والقدرات في المجلس البلدي في مجموعته الأولى ، وكان في المجلس رئيسا .
بسم الله ماشاء الله تبارك الله حقيقية لقاء ممتع مع هذه الشخصية القدير وهذا العلم من اعلام المنطقة وابن من ابنائها وانا من زمان انتظر استضافة مثل هذه المقامات
وقشة/نبذة تاريخية عن قبيلة وقشة قحطان أولاً : نسب قبيلة وقشة قحطان هم بني وقشة بن عبد يغوث بن أنس الله قال ابن الكلبي المتوفى عام ( ٢٠٤ ) هج في نسب أنس الله بن سعد العشيرة وَوَلَدَ أَنَسُ اللَهُ بن سَعْد العَشِيرَةِ:زُهَيْراً، وملائماً، وبلالاً، وزفراً، "وعَليّاً. فَوَلَدَ ملائم بن أَنَسُ اللَهُ:عَبْدَ يَغُوث بن مُلائماً.فَوَلَدَ عَبْدَ يَغُوث:وَقْشَةَ.فَوَلَدَ وَقْشَةَ بن عَبْدَ يَغُوث:كَعْباً.فَوَلَدَ كَعْب بن وَقْشَةَ:جَسْراًومُعَاوِيَةَ.وَوَلَدَ عَليُّ بن مُلَائم:النَّابِغَةُ.فَوَلَدَ النَّابِغَةُ بن عَليّ:ذُبَاباً، وصَخْرُاً، وبُرغُوثاً.فَوَلَدَ ذُبَابُ بن النَّابِغَةُ:صَوَاباً.وَوَلَدَ بِلاَلُ بن أَنَسُ اللَهُ:رَبَيعَةَ.فَوَلَدَ رَبَيعَةَ بن بِلاَلُ:الحَارِثَ.فَوَلَدَ الحَارِثَ بن رَبَيعَةَ:مُعَاوِيَةَ.فَوَلَدَ مُعَاوِيَةَ بن الحَارِثَ:عَمْراً.فَوَلَدَ عَمْرو بن مُعَاوِيَةَ:عَبْدَ يَغُوث والحَارِثَ.فَوَلَدَ عَبْدَ يَغُوث بن عَمْرو:طَلْقَاً.فَوَلَدَ الحَارِثَ بن عَبْدَيَغُوث:مَطَراً، وذُبَاباً.فَوَلَد ذُبَابُ بن الحَارِثَ:عَبْدَ اللَهُ، شَهِدَ صِفَّين مَعَ عَليّ بن أبي طَالِب عَلَيهِ السَلام.مِنْ وَلَدِه:عَبْدَ العَزِيز بن ثَابِت بن عَبْدَ اللَهُ بن ذُبَاب، بالرَّيَّ لَهُم عَدَدٌ وجَمَاعَةٌ. وبذلك فإن قبيلة وقشة قحطان المعاصرة وبناء على المصادر التاريخية فنسبهم هو وقشة بن عبد يغوث بن ملائم بن أنس الله بن سعد العشيرة بن مالك(مذحج) بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ(عبدشمس) بن يشجب بن يعرب بن قحطان. ثانياً :ديار قبيلة بني وقشة: ذكر الهمداني المتوفى عام 334 هـ في كتابه صفة جزيرة العرب واصفاً بلاد جنب: (بلد جنب وهو ما بين منقطع سراة خولان بحذاء بلد وادعة إلى جرش وفيه قرى ومساكن ومزارع وهو يشبه بالعارض من أرض اليمامة,ومن بلد جنب راحة ومحلاة واديان يصبّان من الجبل الأسود إلى نجد شرقاً وله أودية تهامة ونجدية منها جوف الخزيميين وهو جوف مرزوق وعاش ثمانية وثلاثين ومئة سنة ولقيته ابن خمس وثلاثين ومئة سنة وقريتا جنب الكبيبة لبني وقشة والقريحا حذاءها لبني عبيدة) وعند حديث الهمداني عن السروات تكلم عن جبال السروات حتى قال: )ثم يتلوها سراة جنب وبلد العرّعرّ المعصور وقرية جنب في هذا السراة الكبيبة وقال رجل جنبيِّ وقد جنّه الليل في بلد بني شاور: نظرت وقد أمسى المعيَّل دوننا فعيَّان أمست دوننا فطمامها إلى ضوء نار الكبيبة أوقدت إذا ما خبت عادت فشب ضرامها توقدها كحل العيون خرائد حبيب إلينا رأيها وكلامها غدا بيننا عرض الفلاة وطولها فداري يمانيها ودارك شامها فإن أك قد بدلت أرضاً بموطني يمانية غرباً أريضاً مقامها فقد اغتدي والبهدل النكس نائم بعيد الكرى عيناً قريراً منامها وأقطع مخشيَّ البلاد بفتية كأسد الشَّرى بيض جعاد جمامها وقبيلة وقشة من جنب من مذحج من قحطان حافظت على نسبها وموقعها الجغرافي وعلى تاريخها الذي يسطر بمداد الذهب فمنهم الصحابة والأعلام والعلماء والمجاهدون والشهداء ومشايخ القبايل وفرسان الخيل وعرفت بلادهم بأفضل أنواع الخيل وحمو بلادهم وحافظو على حدودهم من قبل الإسلام حتى تاريخنا المعاصر وقبيلة وقشة قحطان بالسراة تنقسم إلى عدة فروع معاصرة تتوزع في سكناها على عدة أوطان وقرى وهجر ومنهم ١/ آل الحنيش وهم أهل جزعة ابن الحنيش ٢/ و حارث أهالي وادي حارث(وينقسمون إلى عدة فخوذ وهم آل خزيم وآل علوان وآل محمد بن حارث أهل الخمرة) ٣/ و آل مثني وهم أ/( آل بي حبيب ب/وأهل العيص آل مثني ج/ آل مستنير ومازالت آثار منازلهم القديمه في وادي حارث وهم الآن يقطنون في الروغ بجوار جرش وفي الرونه وفي المثناه بتندحه) وهم يعدون قبيلة مستقلة عن قبيلة وقشة والا في نسبهم فهم أبناء مستنير بن مثني من قبيلة وقشة جنب قحطان ٤/وآل المصياد من آل شعيب ٥/وآل إسماعيل أهالي قرن وقشة ٦/وآل بلحي ٧/ والحرقان ٧/وآل وأكد أهل السرة ٨/وآل القظف من ال شعيب ومعهم وعندهم الأشراف في معزابهم هذا بايجاز عن قبيلة وقشة قحطان
نِعمَ الظيف ونعم الحديث ، علمٌ وعلم وخبرة وأدب ، وأنموذج العطاء المستمر .
من خيرة الأصحاب والرفقه ، شرفت برفقته مع كوكبة من ذوي الخبرات والقدرات في المجلس البلدي في مجموعته الأولى ، وكان في المجلس رئيسا .
بسم الله ماشاء الله تبارك الله
حقيقية لقاء ممتع مع هذه الشخصية القدير وهذا العلم من اعلام المنطقة وابن من ابنائها وانا من زمان انتظر استضافة مثل هذه المقامات
ونعم مليون يا بوعثمان بحر في كل فنون الحياة علم وخبرة وتجربة وفقك الله وسدد خطاك
السلام عليكم
والنعم بالعيص وجيه وقشه ورفيده
ماشالله ..تبارك الله ..احسنت يابن حاظر والي الامام
السلام عليكم اخي الكريم
وسبعين ونعم يادكتور سعد وربعك ال مثني وقشة
والنعم بالدكتور سعد من رموز منطقة أبها
بارك الله في الجميع
جزاك الله خير ، عرفتنا على رموز منطقة عسير
أنعم وأكرم بالدكتور سعد
(وقل ربّ ارحمهما كما ربونا صغاراْ)
لااله الاالله رحمة الله والدينا اللهم امين
وقشة/نبذة تاريخية عن قبيلة وقشة قحطان
أولاً : نسب قبيلة وقشة قحطان
هم بني وقشة بن عبد يغوث بن أنس الله
قال ابن الكلبي المتوفى عام ( ٢٠٤ ) هج
في نسب أنس الله بن سعد العشيرة وَوَلَدَ أَنَسُ اللَهُ بن سَعْد العَشِيرَةِ:زُهَيْراً، وملائماً، وبلالاً، وزفراً، "وعَليّاً.
فَوَلَدَ ملائم بن أَنَسُ اللَهُ:عَبْدَ يَغُوث بن مُلائماً.فَوَلَدَ عَبْدَ يَغُوث:وَقْشَةَ.فَوَلَدَ وَقْشَةَ بن عَبْدَ يَغُوث:كَعْباً.فَوَلَدَ كَعْب بن وَقْشَةَ:جَسْراًومُعَاوِيَةَ.وَوَلَدَ عَليُّ بن مُلَائم:النَّابِغَةُ.فَوَلَدَ النَّابِغَةُ بن عَليّ:ذُبَاباً، وصَخْرُاً، وبُرغُوثاً.فَوَلَدَ ذُبَابُ بن النَّابِغَةُ:صَوَاباً.وَوَلَدَ بِلاَلُ بن أَنَسُ اللَهُ:رَبَيعَةَ.فَوَلَدَ رَبَيعَةَ بن بِلاَلُ:الحَارِثَ.فَوَلَدَ الحَارِثَ بن رَبَيعَةَ:مُعَاوِيَةَ.فَوَلَدَ مُعَاوِيَةَ بن الحَارِثَ:عَمْراً.فَوَلَدَ عَمْرو بن مُعَاوِيَةَ:عَبْدَ يَغُوث والحَارِثَ.فَوَلَدَ عَبْدَ يَغُوث بن عَمْرو:طَلْقَاً.فَوَلَدَ الحَارِثَ بن عَبْدَيَغُوث:مَطَراً، وذُبَاباً.فَوَلَد ذُبَابُ بن الحَارِثَ:عَبْدَ اللَهُ، شَهِدَ صِفَّين مَعَ عَليّ بن أبي طَالِب عَلَيهِ السَلام.مِنْ وَلَدِه:عَبْدَ العَزِيز بن ثَابِت بن عَبْدَ اللَهُ بن ذُبَاب، بالرَّيَّ لَهُم عَدَدٌ وجَمَاعَةٌ.
وبذلك فإن قبيلة وقشة قحطان المعاصرة وبناء على المصادر التاريخية فنسبهم هو
وقشة بن عبد يغوث بن ملائم بن أنس الله بن سعد العشيرة بن مالك(مذحج) بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ(عبدشمس) بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
ثانياً :ديار قبيلة بني وقشة:
ذكر الهمداني المتوفى عام 334 هـ في كتابه صفة جزيرة العرب واصفاً بلاد جنب:
(بلد جنب وهو ما بين منقطع سراة خولان بحذاء بلد وادعة إلى جرش وفيه قرى ومساكن ومزارع وهو يشبه بالعارض من أرض اليمامة,ومن بلد جنب راحة ومحلاة واديان يصبّان من الجبل الأسود إلى نجد شرقاً وله أودية تهامة ونجدية منها جوف الخزيميين وهو جوف مرزوق وعاش ثمانية وثلاثين ومئة سنة ولقيته ابن خمس وثلاثين ومئة سنة وقريتا جنب الكبيبة لبني وقشة والقريحا حذاءها لبني عبيدة)
وعند حديث الهمداني عن السروات تكلم عن جبال السروات حتى قال:
)ثم يتلوها سراة جنب وبلد العرّعرّ المعصور وقرية جنب في هذا السراة الكبيبة وقال رجل جنبيِّ وقد جنّه الليل في بلد بني شاور:
نظرت وقد أمسى المعيَّل دوننا
فعيَّان أمست دوننا فطمامها
إلى ضوء نار الكبيبة أوقدت
إذا ما خبت عادت فشب ضرامها
توقدها كحل العيون خرائد
حبيب إلينا رأيها وكلامها
غدا بيننا عرض الفلاة وطولها
فداري يمانيها ودارك شامها
فإن أك قد بدلت أرضاً بموطني
يمانية غرباً أريضاً مقامها
فقد اغتدي والبهدل النكس نائم
بعيد الكرى عيناً قريراً منامها
وأقطع مخشيَّ البلاد بفتية
كأسد الشَّرى بيض جعاد جمامها
وقبيلة وقشة من جنب من مذحج من قحطان حافظت على نسبها وموقعها الجغرافي وعلى تاريخها الذي يسطر بمداد الذهب فمنهم الصحابة والأعلام والعلماء والمجاهدون والشهداء ومشايخ القبايل وفرسان الخيل وعرفت بلادهم بأفضل أنواع الخيل وحمو بلادهم وحافظو على حدودهم من قبل الإسلام حتى تاريخنا المعاصر وقبيلة وقشة قحطان بالسراة
تنقسم إلى عدة فروع معاصرة تتوزع في سكناها على عدة أوطان وقرى وهجر ومنهم
١/ آل الحنيش وهم أهل جزعة ابن الحنيش
٢/ و حارث أهالي وادي حارث(وينقسمون إلى عدة فخوذ وهم آل خزيم وآل علوان وآل محمد بن حارث أهل الخمرة)
٣/ و آل مثني وهم
أ/( آل بي حبيب
ب/وأهل العيص آل مثني
ج/ آل مستنير ومازالت آثار منازلهم القديمه في وادي حارث وهم الآن يقطنون في الروغ بجوار جرش وفي الرونه وفي المثناه بتندحه) وهم يعدون قبيلة مستقلة عن قبيلة وقشة والا في نسبهم فهم أبناء مستنير بن مثني من قبيلة وقشة جنب قحطان
٤/وآل المصياد من آل شعيب
٥/وآل إسماعيل أهالي قرن وقشة
٦/وآل بلحي
٧/ والحرقان
٧/وآل وأكد أهل السرة
٨/وآل القظف من ال شعيب ومعهم وعندهم الأشراف في معزابهم
هذا بايجاز عن قبيلة وقشة قحطان
ونعم
@@yazeedaseery8958 ماعليك زود ونعم فيك وفي قبيلتك الكريمة
اقديت يابن عمي في الطرح المفيد
اونعم ياربعنا وقشه رفيدة
قرقر زياده وقشة قحطان ورفيده لحالها
@@ابوسعدالوقشي-ز9د مافي معلوم ايش كلام انته يامدير
لقاء ممتع و قصص ملهمة