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- เผยแพร่เมื่อ 30 พ.ย. 2024
- MESA DE PRONTOS EM HOMENAGEM AOS 50 ANOS DO PAI OXALÁ MOCOCHÉU | COBERTURA KIZOMBA
Durante as festividades dos 50 anos do Pai Oxalá Mocochéu, Pai Chiquinho realizou a tradicional Mesa de Prontos onde somente é feita em datas marcantes do aniversário do Orixá.
Na próxima quarta-feira (04 de Dezembro), é realizado o tradicional toque em homenagem aos 50 anos de Pai Oxalá Mocochéu Bemi, que reune centenas de irmãos de axé na Av. Veiga, 590, Partenon - POA.
Contato Pai Chiquinho de Oxalá: 51 99966-7710
Direção Geral: Júlio Peres
Vídeo: Kadu Casales - Kizomba
#kizomba #coberturakizomba
El fundamento de la mesa de pronto tiene origen dentro del Batuque basado en un itán que quienes saben de Merindilogun saben que está contenido en la sabiduría de Odu Ika, en el itan Oromilaia salva su reputación ante el rey, siguiendo los consejos del oráculo. Como Oromilaia había robado en tierras de su amigo el Oni de Ilé-Ifé algunos frutos porque su esposa que estaba embarazada y había tenido antojo, esa noche los animales que sufrían el sacrificio ritual por parte de Oromilaia lo amenazaron que al dia siguiente contarían lo sucedido al monarca. Entonces, Oromilaia consultó el oráculo y éste le dijo que debía realizar un ebó para cerrarle la boca a los animales que lo denunciarían y así lo hizo. el ebó debía terminar con una danza que Oromilaia debia realizar con las cabezas de los animales de cuatro pie en la boca, para que al dia siguiente esos animales no pudieran contar nada al rey de la ciudad. La enseñanza del itan dice que el sacerdote que ha desequilibrado la naturaleza en la matanza, debe ser perdonado por el Orum y el pedido de misericordia deben hacerlo aquellos que han recibido el beneficio del sacrificio garantizando que los animales sacrificados han aceptado como los Orixa que el holocausto fue el ejercicio del sacro oficio, autorizado por el Orum. Por eso, dentro de la fiesta de cuatro pie, los Orixa presentes danzan con las cabezas de los cuatro pie sacrificados en esa obligación. Se llama mesa de pronto porque hay dos únicas opciones al rito. en el supuesto que no hubiera Orixa en tierra, con esas cabezas debe fabricarse un sarabuxo que los que aprontaron su orí en esa obligación deberian comer. Teniendo en cuenta que representaría eso, tengamos en cuenta que las cabezas tienen dos dias mínimo a la fecha de la fiesta, no sería muy posible fabricar en ese estado el sarrabuxo. se dice que los orixa toman en sus bocas el testigo del olocausto para que sus hijos no deban comer de ese sarrabuxo. Esto no tiene variantes en las diferente naciones, lo que si hay es pérdida y distorsión de fundamento.
(em portugues)
O fundamento da mesa de prontos tem sua origem dentro do Batuque baseado em um itan que quem conhece Merindilogun sabe que está contido na sabedoria do Odu Ika, no itan Oromilaia salva sua reputação perante o rei, seguindo o conselho do oráculo. Como Oromilaia havia roubado algumas frutas da terra de seu amigo o Oni de Ilé-Ifé porque sua esposa que estava grávida e estava com desejo, naquela noite os animais que estavam sendo submetidos ao sacrifício ritual de Oromilaia o ameaçaram que no dia seguinte contariam o que aconteceu ao monarca. Então, Oromilaia consultou o oráculo e este lhe disse que deveria realizar um ebo para fechar a boca dos animais que o denunciariam e ele. O ebó tinha que terminar com uma dança que Oromilaia tinha que fazer com as cabeças dos animais de quatro patas na boca, para que no dia seguinte aqueles animais não pudessem contar nada ao rei da cidade. O ensinamento do itan diz que o sacerdote que abate animaes está trazendo desequilibrio no Aiyé, pra que ese abatemento seja valido deve se dizer a Orum que a matanza foi feita cumplendo o ritual do sacro oficio. nesse sentido se faz a mesa de prontos ou danza das cabecas nas bocas dos Orixa presentes pra confirmar a obrigacao.