卡繆,荒謬是人類的根本處境|雲端哲人 X 葉浩 - 生命與哲學線上講座(試看)
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- เผยแพร่เมื่อ 1 ม.ค. 2025
- #雲端哲人 - 線上哲學講座
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▨ 攝影與哲學 - 紀金慶
班雅明、蘇珊宋塔格、約翰伯格
▨ 生命與哲學 - 葉浩
尼采、卡繆、漢娜鄂蘭
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/不限時間、不限地點、永久觀看/
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【#生命與哲學 X 葉浩】
生活從不只是活著,也不該只是活著--哲學家們如是說。
只不過,他們以更精確地語言來說這件事:人的存在不該只是存活,而必須替自己創造出價值、採取行動來抵抗甚至開創新的歷史,否則只是存而不在!
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「生命與哲學」介紹這三位哲人關於人類根本處境的看法,包括人性、生命本質、現代文明,以及各自提出的生命策略。尼采批判啟蒙運動,認為想從科學、理性來建立客觀知識,不過是基督教的思想遺緒,在人類處死上帝之後根本不可能成立。卡繆指向了這種追求的荒謬性,提出了抵抗這種荒謬才是人類真正存在的唯一方式。鄂蘭則說,一個人在態度上或行動上的抵抗不夠,必須改變歷史才是人之所為人的最高境界。
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我們在三堂課當中,既會探究他們為何如此認為?他們的生命是否言行合一?
以及他們提出的策略是否可行?
■ 第一場:#尼采(F. W. Nietzsche)
參考書目:《查拉圖斯特拉如是說》、《論道德的系譜》、《悲劇的誕生》
影片規格:131 分鐘|中文
■ 第二場:#卡繆(A. Camus)
參考書目:《薛西弗斯的神話》、《異鄉人》
影片規格:119 分鐘|中文
■ 第三場:#漢娜鄂蘭(Hannah Arendt)
參考書目:《人的條件》、《政治的承諾》
影片規格:134 分鐘|中文
🎩 說書人 Storyteller|#葉浩
英國愛丁堡大學哲學系畢業,倫敦政經學院政治哲學博士,目前任教於政治大學,曾任美國哈佛大學訪問學者,專長為政治哲學、思想史和國際政治理論。教學研究之外,致力於推廣哲學普及,是「哲學星期五」、台灣高中哲學教育推廣學會(PHEDO)的核心成員,也曾是電視節目「哲學談,淺淺地」的主持人。
🎩 創辨人 Founder:4Samantha 莎曼莎
/ 4samantha
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人是透過意識主觀來解釋這個客觀世界,卻希望客觀世界回答主觀問題,這樣的矛盾就是一種荒謬。
請問現在還能購買嗎
可以的,請至資訊欄的官網購買
Q:Why?
A:Why not?
判定「人生、世界是荒謬」這件事本身如果不荒謬,那就推翻了「人生、世界是荒謬」
判定「人生、世界是荒謬」這件事本身如果也荒謬,那就證成了「人生、世界不荒謬」
「荒謬」不屬於人、也不屬於世界,而屬於人跟世界之間的關係,因為「荒謬」永遠是指兩個事物之間的落差,而不屬於任何一個事物的內在性質。也就是說,卡繆所說的「荒謬」其實是有別於人跟世界的概念,更精確地說,它是人與世界唯一的關聯。另一方面來說,卡繆說,人所知道的第一個真理就是荒謬。
所以你的質疑其實沒有攻擊到卡繆。「人」與「世界」之間的「關係」是荒謬的,不代表這個對於這個關係的「判斷」本身也是荒謬的。