آللہ رب العالمین آ پکو لمبی زندگی صحت والی خوشیوں والی ایمان والی زندگی عطا فرمائے آمین ثم آمین مفتی صاحب دعاکروکہ آللہ پاک وطن عزیز کی حفاظت فرما ئےاللہ نیک صالح حکمران عطافرما ہے امین
کیوں نھیں سمجھ میں آتا اللّٰہ پاک خود فرماتے ہیں کہ سمجھو غور وفکر کرو آور قرآن کو آسان بنایا ھے اور جس کام کا ارادہ فرماتا ھے تو کھتا ھے کہ ھو جا اور وہ کام ھو جاتا ھے
Imaam Malik rahimahullah ne farmaya: Allah azza wa jal ka Arsh par istawa karne ka hamein ilm hai, aur us ki kaifiat majhool hai, us par imaan lana waajib hai aur us ke mutaaliq sawaal karna bid'at hai.
Imam Malik ka qawl ye nahee ke "istiwaa hamain ma'loom hai".. balkeh imam malik ka qawl hai ke "istiwaa gher majhool hai" , ye do jumlay mukhtalif hain. Kayf us ki "majhul" nahee kaha, balke "gher ma'qul" kaha hai. Yeh do bhi mukhtalif hain. تفسير القرطبي (1/ 254) قال مالك: الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وأراك رجل سوء! أخرجوه Imam Malik rh ka is main madhab Tafweedh ka hai.
But this Taqi Usmani is going in circles, if Allah says he is on his Throne then, he is on his Throne full stop, we don't go further, but in the quran, he says he is on his Kursi and his Kursi is on his Throne, I don't know what this Taqi Usmani trying to say, this is why I don't listen to Pakistani scholars, they don't know Arabic and they don't have grasp of Hadith and Quran
اللہ کا عرش پر ہونا ٹکنالوجی سے بھی ثابت ہوتا ہے مسال کے طور پر جو مصنوعی سیارے جو انسان بنانا ہے اس کے ساتھ لگے ہوئے کیمرے کی آنکھ کی نظر میں زمین پر موجود ہر چیز ہوتے ہمارا اللہ سبحانہ وتعالی تو علیم بھی خبیر بھی سمیع بھی اور بصیر بھی ہے
اسلام وعلیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہ، اللہ آپکو امام ابو حنیفہ رح کے اس عقیدے پر جما دے جس مین انہوں نے کھا کے جو اللہ کو عرش پر نہیں مانتا ،اسکا ہم سے کوئی تعلق نہیں ۔
وعلیکم السلام و رحمت اللہ و برکاتہ۔ بھائی آپ کو اگر انگریزی آیت ہے تو شیخ یاسر الحنفی کی مکمل عقیدہ سیریس ان لیں۔ بہت فائدہ ہوگا۔ وہ UK کے ہیں اور یہ فتنہ وہاں کچھ زیادہ ہے۔ اس پر انہوں نے یہ لکچرر ز بنائے ہیں۔ ضرور سنیں۔
انا للہ ونا الیہ راجعون Allah has 99 names but Omnipresent is none of them Our galaxi is nothing compared to Multiverse leave about sun earth and moon It takes 700 light years to reach from foot to ear lobes of an angel who holds arsh imagine How exalted Is Allah therefore Logic says its not Befitting for Allah to be everywhere but He is above Seven heavens sitting on a throne like a king and He controlls every thing and His power is everywhere Imam malik says Allas istiwa upon arsh is known But how its not known Belief upon this is obligatory And questioning about this is biddah
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ If your brain is working correctly then these words وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ make 100% clear that God is Omnipresent *(Omnipresent=Present everywhere)* وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ His throne is extended to whole Universe. If your brain is working correctly then following verse makes 100% clear that God is Omnipresent Quran 2:115 وَلِلَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا۟ فَثَمَّ وَجْهُ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ To God belong the East and the West. *Whichever way you turn, there is God’s presence. God is Omnipresent and Omniscient.* (Itani) If your brain is working correctly then following verse makes 100% clear that God is Omnipresent. Quran 57:4 هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ He it is who has created the heavens and the earth in six aeons, and is established on the throne of His almightiness. He knows all that enters the earth, and all that comes out of it, as well as all that descends from the skies, and all that ascends to them. *And He is with you wherever you may be;* and God sees all that you do. If your brain is working correctly then following verse makes 100% clear that God is Omnipresent Quran 58:7 أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَـٰثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَآ أَدْنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا۟ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا۟ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ ART THOU NOT aware that God knows all that is in the heavens and all that is on earth? *Never can there be a secret confabulation between three persons without His being the fourth of them, nor between five without His being the sixth of them; and neither between less than that, or more, without His being with them wherever they may be.* But in the end, on Resurrection Day, He will make them truly understand what they did: for, verily, God has full knowledge of everything. If your brain is working correctly then following verses make 100% clear that God is Omnipresent 50:16, 57:3, 57:4, 58:7, 2:115, 2:142, 2:177, 2:186, 24:35, 67:13, 20:7, 13:9-10, 56:83-84-85, 4:108, 6:59, 2:255, 6:103, 34:50, 11:61, 5:109, 7:7, 4:126, 10:61 Quran 50:16 وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِۦ نَفْسُهُۥ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ NOW, VERILY, it is We who have created man, and We know what his innermost self whispers within him: *for We are closer to him than his neck-vein.* You are not in need of following Imam Malik, Shafi, Abu Hanifa, Ibn Hanbal, and other Jaahil Oldi Imams. You need to understand Quran, as Quran makes every thing crystal Clear. And Quran is made Easy 54:40. Understand and then follow Book of Allah Azza wa Jal. You are not in need of following Jaahil oldi Imams. *Truth is: those Imams were much more Jaahil than even laptop Mullah of Today* 9:31, 2:170, 43:22, 31:21, 67:10, 7:179, 22:46, 8:22, 17:36, 33:67, 3:80, 39:18, 12:2 Quran 54:40 وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ Quran 6:114 أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْتَغِى حَكَمًا وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ إِلَيْكُمُ ٱلْكِتَـٰبَ مُفَصَّلًا 6:19 قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَـٰدَةً قُلِ ٱللَّهُ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ قُل لَّآ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ 10:15 وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَـٰتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا ٱئْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هَـٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلْقَآئِ نَفْسِىٓ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ 28:85 إِنَّ ٱلَّذِى فَرَضَ عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لَرَآدُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ قُل رَّبِّىٓ أَعْلَمُ مَن جَآءَ بِٱلْهُدَىٰ وَمَنْ هُوَ فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ 50:45 نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِٱلْقُرْءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ
Ibn Hajar wrote in Fath al-Bari and Badr-ud-Din Aayini wrote in Umdah al-Qari that Imam Malik and Imam Shafi used to do sex with their wives from their rectum hole (like bad people of Nation of Prophet Lot). On the other side, Abu Dawud writes that Nabi said: who does sex with wife from her rectum hole, God's La'nat is on him. Ibn Nadeem writes in Fehrist that Imam Shafi was ardent Shia. So these are your Imams whom you follow!!!!.
That HE will decide, why are you worried about that ..AND ONLY THE BELIEVERS WILL SEE HIM IN JANNAAH...so our utmost worry should be that we are RAISED AS BELIEVERS ON THAT...Do you have a guarantee for that,, for yourself?
ابو حنیفۃ رحمۃ علیہ کا قول ہے کہ اللہ ﷻ عرش پر ہے اور جس نے اس کا انکار کیا وہ کافر ہے- دلیل موجود ہے کتاب الفقہ الابسط میں۔ إثبات العلو قال ابو حنیفة من قال لا اعرف ربي في السماء او في الأرض فقد کفر کذا من قال إنه علی العرش ولا ادری العرش أفي السماء او في الأرض والله تعالی یدعی من اعلی لا من أسفل لیس من وصف الربوبیة والألوھیة في شيء وعلیه ما روی في الحدیث ان رجلا اتی إلی النبي ﷺ بأمة سوداء فقال وجب علي عتق رقبة أفتجزیء ھذه فقال لھا النبي ﷺ أمؤمنة انت فقالت نعم فقال أین الله فأشارت إلی السماء فقال اعتقها فإنها مؤمنة The Affirmation of al-'Uluww (The Highness) Abu Haneefah said, "Whosoever says I do not know if my Rabb is in the heavens or in the earth, he becomes a Kaafir, and so too does the one who says, 'He is on the 'Arsh, but I don't know if the 'Arsh is in the heavens or in the earth." Allah Ta aalaa is called from above, not from below. (Lowness) has nothing to do with ar-Ruboobiyyah or al-Uloohiyyah, and upon him is what has been narrated in the Hadeeth, that a man came to an-Nabi ﷺ with a black slave-girl and said, 'Freeing a slave is compulsory upon me. Will this one do? An-Nabi ﷺ said to her, 'Are you a Mu'minah?' She replied, 'Yes.' He asked, Where is Allah?' She pointed to the sky, so he (Rasoolullaah ﷺ ) said, 'Free her, because she is a Mu'minah." [الفقه الأبسط، ۱۲ إثبات العلو]
Mufti Taqi Usmani sahib Jazakala khair thanks for the explanation There's a confusion over here It is said Allah subhanatallah will meet pious persons personally He will not look at the gunahgar persons You are saying Allah tala is not matter Then in what shape he is
ru'yat e rabb tajaliyyat ke baab mein se hai. makhluq fi nafisihi is qudrat hi mein nahee ke khaliq al haqiqi ka idrak kar sake, kiyoonkeh idraak key tareeqay khud bhi makhlooq hi hain.
Allah has done istawa on the Arash but we dont understand the kayfiat its a clear thing there is no issue here everyone knows Allah is above the Arash.
Allah TaAalaa Ne Apne Nabiyon Aur Rasoolon Ke Jariye Sab Insanon Jo Amal KarNa Hai Aur Jo Nahi KarNa Hai Har Baatein Samjha Deen Hain Un Par Par Sahabaye kram Raji Allahu Anhum Ne Chalkar Duniya Walon Ko Dikha Dein Aur Allah TaAalaa Ne Unko Jannat Mein Dakhile Ka Sarti FiKait De Diya Aur Agar Allah Ke Arsh Par Mustawa Hone Ka Sawal Poochhna Zaroori Hota To To Sahaba Kiram RasoolAllah Se Zaroor Ponchhte Ya Fir Rasool Allah Khud Barate Kyunki Ki Rasool Allah Sallallahu Alaihe Wasallam Ne Insanon Ki Tamam Jindagi Masayal Bata Diye Hain Koyi Bhi Baat Chhupakar Nahi Rakhi Aur Agar Koyi Bhi Baat Batane Ke Liye Baaki Hoti To Aap Is Duniyayi Fani Se Parda Nahi Farmate Is Liye Jin Baaon Mein Amal KarNe Ke Liye Haein Allah Ne Rasoolon Ke Jariye Diye Hain Sirf Aur Sirf Unhi Baaton Par Amal Karein Aur Aise Ahmkana Sawal Nato Sonchen Aur Na Hi Kisi Se Sawal Karein Allah TaAalaa Se Duwa Hai Ki ALLAH TaAalaa Hamein Deen Ke Ahkamaton Par Amal KarNe Ki Taufeek Ataa FARMAAYEIN Aameen Summa Aameen Ya Rabbul Aalameen Wassalamu Alaikum Wa Rahmatulaahi Wa Barkatohu Aliraza S/O Alimohammed Khan Alampuri Jila Banda U - P, India
حضرت انصاف كریں اور استواء کے مسئلے پہ ائمہ حنفیہ کے اقوال بتائیں عقیدہ طحاویہ سے حوالے دیں عقیدے میں بھی حنفی بنیں ۔۔۔۔ عقیدہ میں اشعری اور ماتریدی بن جاتے ہیں۔۔
Assalam o alaikum Bhai aqeeda tahawia ulema karam kay leye hay, awaam un naas main in ko paish nahi kia ja sakta.... Aaj kal asal fitna hi ye hay keh social media main scholars awaam un naas main aisi ilmi behas kertay hain jo sirf ulema karaam kay leye hoti hay...
رب عرش پر مستوی ہے بلا کیف اور نمازی کے سامنے ہے بلا کیف جو رب کو صرف عرش کے ساتھ محدود مانتے ہیں اور نمازی کے سامنے حاضر نہیں تو وہ سجدہ کس کو کرتاہے؟
امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ کیا عربی نہیں تھے. موجودہ وہابیوں کا سلف صالحین کے ساتھ کیا تعلق ہے. جہاں تک عربی جاننے کا ہے تو ہمارے علماء الحمد للہ علمائے عرب سے کم نہیں.
اگر ھر جگہ ھو گھر محمد عربی معراج کی کیا مطلب ساری کتب حدیث میں معراج کی واقعہ ذکر کیا ھی جبریل کی آنا محمد عربی افنی ساتھ لیا جانا فھلی آسمان گھر دوسرا ساتواں تک
اس آیت میں استوی کا خود اہنا معنی بتایا گیا ہے اور وہ ہے تصرف کرنا اور امر جاری کرنا " اس نے پیدا کیا آسمان و زمین کو ہھر استوی کیا عرش پر ۔۔۔۔۔۔ خوب اچھی طرح جان لو تخلیق بھی اس کی اور امر بھی اسکا " اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِیْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضَ فِیْ سِتَّةِ اَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ۫-یُغْشِی الَّیْلَ النَّهَارَ یَطْلُبُهٗ حَثِیْثًاۙ-وَّ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُوْمَ مُسَخَّرٰتٍۭ بِاَمْرِهٖؕ-اَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْاَمْرُؕ-تَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِیْنَ(الاعراف 54) ترجمہ: بیشک تمہارا رب اللہ ہے جس نے آسمان اور زمین چھ دن میں بنائے پھر عرش پر استواء فرمایا جیسا اس کی شان کے لائق ہے، رات دن کو ایک دوسرے سے ڈھانپ دیتا ہے کہ( ایک) دوسرے کے پیچھے جلد جلد چلا آرہا ہے اور اس نے سورج اور چاند اور ستاروں کو بنایا اس حال میں کہ سب اس کے حکم کے پابند ہیں ۔ سن لو! پیدا کرنا اور تمام کاموں میں تصرف کرنا اسی کے لائق ہے۔ اللہ بڑی برکت والا ہے جو سارے جہانوں کا رب ہے
استوی کے کے کئی معنی ہیں جانور پر سوار ہو کر بیٹھ جانا بھی ہے کستی پر سوار ہو جانا بھی ہے پودے یا انسان کا جوان تنومند ہوجانا بھی ہے اسکے علاوہ استواء بمعنی’’ قہر وغلبہ ‘‘ہے، یہ معنی زبانِ عرب سے ثابت وپیدا (ظاہر) ہے، عرش سب مخلو قات سے اوپر اور اونچا ہے اس لئے اس کے ذکر پر اکتفا ء فرمایا اور مطلب یہ ہوا کہ اللہ عَزَّوَجَلَّ تمام مخلوقات پرقاہر وغالب ہے۔ دوم : استواء بمعنی ’’عُلُوّ ‘‘ہے،ا ور علو اللہ عَزَّوَجَلَّ کی صفت ہے ،علوِ مکان صفت نہیں بلکہ علوِ مالکیت و سلطان صفت ہے۔ سوم: استواء بمعنی ’’قصد وارادہ‘‘ ہے، یعنی پھر عرش کی طر ف متوجہ ہوا یعنی اس کی ا ٓفر نیش کا ارادہ فرمایا یعنی اس کی تخلیق شروع کی۔ چہا رم: استواء بمعنی ’’فراغ وتمام کار ‘‘ ہے، یعنی سلسلہ خلق وآفر نیش کو عرش پر ختم فرمایا، اس سے باہر کوئی چیز نہ پائی، دنیا وآخرت میں جو کچھ بنا یا اور بنائے گا دائرۂ عرش سے باہر نہیں کہ وہ تمام مخلو ق کو حاوی ہے
آللہ رب العالمین آ پکو لمبی زندگی صحت والی خوشیوں والی ایمان والی زندگی عطا فرمائے آمین ثم آمین مفتی صاحب دعاکروکہ آللہ پاک وطن عزیز کی حفاظت فرما ئےاللہ نیک صالح حکمران عطافرما ہے امین
آمین
اللہ رب العزت آپکی عمر،علم،صحت و تندرستی اور تقویٰ میں برکت عطا فرمائے آمین
Aameen
اللہ پاک آپ سے ہمیشہ ہمیشہ کیلیۓ راضی ہو جاٸیں۔
الله آپ کی عمر میں برکت عطا فرمائے ,,,آمین
آمین
@@ZiaAlQuranQqqqqqqAq1aqq¹wàqQAà
Ameen ❤
الله پاک حضرت کی عمر میں برکت نصیب فرمائے
بہت خوب کیا بات ھے حضرت جی کے بیان کی اللہ تعالی حضرت کی عمر میں برکت عطا فرمائے
آمین
Legend Maufti sahab,
Allah subhanhutaala apki hifazat farmaye aur apki umar aur sehat mein barkat aata farmaye. Ameen
❤بہت اعلی
مفتی صاحب اللہ آپکی صحت اور عمر دراز کرے
اللہ تعالیٰ کی رحمت سے آپ تقی صاحب ہدایت کا سرچشمہ ہیں
اللہ اکبر کبیرا والحمد للّٰہ کثیرا سبحان اللہ بکرتہ واصیلا
Love you MUFTI SHB...my heart.
اللہ تعالیٰ مفتی تقی عثمانی صاحب کی زندگی میں برکت عطا فرمائے ا
Ameen
Imaan bohat izafa huwa yeh bayan sunke❤
اللّٰہ اپنے شایانِ شان عرش پر مستوی ہو گیا۔۔۔
اللہ تعالیٰ حضرت استاذ محترم صاحب دامت برکاتہم العالیہ کی عمر میں برکت عطاء فرمائے
آمین
ماشاءاللہ ،عمدہ ترین
4:15😢😢
تو دل میں تو آتا ہے
سمجھ میں نہیں آتا ۔۔۔.
بہت خوب ❤❤❤❤
کیوں نھیں سمجھ میں آتا اللّٰہ پاک خود فرماتے ہیں کہ سمجھو غور وفکر کرو آور قرآن کو آسان بنایا ھے اور جس کام کا ارادہ فرماتا ھے تو کھتا ھے کہ ھو جا اور وہ کام ھو جاتا ھے
بارک اللہ فی حیاتک وعلمک ووفقنا العمل بہ
جزاك الله الخير فى الدارين واعطك الله الجنة
اللہ تعالیٰ حضرت کی عمر میں برکت عطا فرمائے ❤
@@nazeerpasha2075الله آپکو عقل دے.
اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ ماشاءاللہ الحَمْدُ ِلله سبحان الله جزاك اللهُخیرا بے شک ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ماشاءاللہ لاقوۃ الا باللہ ۔۔۔۔ جزاک اللہ خیراً کثیرا
Masha Allah hazrat konlambi umr de
ماشاء الله....بارك الله فيك
MASHALLAH
جزاكم الله خير الجزاء
اللہ تبارک و تعالی مفتی تقی عثمانی صاحب کو اپنی حفاظت میں رکھے اور اسی طرح دین اسلام کی تبلیغ کرتے رہیں امین ثم امین 🇸🇦🇵🇰🇹🇷🇧🇩💖💖💖
Imaam Malik rahimahullah ne farmaya: Allah azza wa jal ka Arsh par istawa karne ka hamein ilm hai, aur us ki kaifiat majhool hai, us par imaan lana waajib hai aur us ke mutaaliq sawaal karna bid'at hai.
Imam Malik ka qawl ye nahee ke "istiwaa hamain ma'loom hai".. balkeh imam malik ka qawl hai ke "istiwaa gher majhool hai" , ye do jumlay mukhtalif hain. Kayf us ki "majhul" nahee kaha, balke "gher ma'qul" kaha hai. Yeh do bhi mukhtalif hain.
تفسير القرطبي (1/ 254)
قال مالك: الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وأراك رجل سوء! أخرجوه
Imam Malik rh ka is main madhab Tafweedh ka hai.
ماشاءاللّٰه بہت عمدہ
جزاک اللہ خیرا ❤❤❤❤
Mufti Taqi sb is my heart..
Instead of going into all the details
Simply we should have faith and belief
There's a superlative power
Who has made us and he is taking care of us
But this Taqi Usmani is going in circles, if Allah says he is on his Throne then, he is on his Throne full stop, we don't go further, but in the quran, he says he is on his Kursi and his Kursi is on his Throne, I don't know what this Taqi Usmani trying to say, this is why I don't listen to Pakistani scholars, they don't know Arabic and they don't have grasp of Hadith and Quran
yes, pakistani scholars are out of you mentality level, before this you should have to learn face to face and then listen that scholars
@mamoonrashid1540
Most of Pakistani scholars are deviant sect, their Tawheed and Aqida is very weak and they don't have grasp of hadith
JazakaAllah fiddarain
Bhot zbrdast blkul saheh
Massahallah ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤Allah ham sab ko samjhne ki taufeq de
Subhan Allah
Jazakala khair thanks for sharing the information
Allah apko salamti Dan aur hmko ilme nafay naseeb kren
جزاک اللہ فی الدارین خیرا
Ma sha Allah🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😂❤
الرحمن على العرش استوى
اللہ کا عرش پر ہونا ٹکنالوجی سے بھی ثابت ہوتا ہے مسال کے طور پر جو مصنوعی سیارے جو انسان بنانا ہے اس کے ساتھ لگے ہوئے کیمرے کی آنکھ کی نظر میں زمین پر موجود ہر چیز ہوتے ہمارا اللہ سبحانہ وتعالی تو علیم بھی خبیر بھی سمیع بھی اور بصیر بھی ہے
جذاک اللہ
"Al-Istawa maaloom wa kaifa majhhool"
سبحان اللہ سبحان اللہ سبحان اللہ
أي علا وارتفع .
قلت : فعلو الله تعالى وارتفاعه عبارة عن علو مجده وصفاته وملكوته تفسیر قرطبی
اسلام وعلیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہ، اللہ آپکو امام ابو حنیفہ رح کے اس عقیدے پر جما دے جس مین انہوں نے کھا کے جو اللہ کو عرش پر نہیں مانتا ،اسکا ہم سے کوئی تعلق نہیں ۔
وعلیکم السلام و رحمت اللہ و برکاتہ۔ بھائی آپ کو اگر انگریزی آیت ہے تو شیخ یاسر الحنفی کی مکمل عقیدہ سیریس ان لیں۔ بہت فائدہ ہوگا۔ وہ UK کے ہیں اور یہ فتنہ وہاں کچھ زیادہ ہے۔ اس پر انہوں نے یہ لکچرر ز بنائے ہیں۔ ضرور سنیں۔
بھائی ، مفتی عبدالواحد صاحب کی کتاب صفات متشابہات اور سلفی عقیدہ پی ڈے ایف مل جاتی ہے، اس کا ضرور مطالعہ کریں
بالکل درست فرمایا
❤❤ماشاء اللہ ❤❤
بے شک
مولانا صرف اتنا بتا دیں کہ سعودی عربیہ سے کون سے عالم ائے تھے اور کس جگہ سے ائے تھے ان کا نام اور بتا دیجئے
JazakAllah ❤
اللھم صل علٰی محمد و علٰی آل محمد ❤️🌹❤️
صلی اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وبارک وسلَّم ❤️🌹❤️
اللهم صل علٰی محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت علٰی آل إبراهيم إنك حميد مجيد ❤️🌹❤️
اَللّهُمَّ صَلَّ عَلیَ مُحَمَّدٍ وَّ عَلیَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلیَ اِبرَاهِیمَ وَعَلیَ الِ اِبرَاهِیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.
اَللّهُمَّ بَارِک عَلیَ مُحَمَّدٍ وَّ عَلیَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارکتَ عَلیَ اِبرَاهِیمَ وَعَلیَ الِ اِبرَاهِیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ ❤️❤❤
Allahu Akbar
In Muhkam Verse 2:255 we read that His throne is extended to whole Universe. Means: He is Omnipresent.
وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ
انا للہ ونا الیہ راجعون
Allah has 99 names but Omnipresent is none of them
Our galaxi is nothing compared to Multiverse leave about sun earth and moon
It takes 700 light years to reach from foot to ear lobes of an angel who holds arsh imagine How exalted Is Allah therefore Logic says its not Befitting for Allah to be everywhere but He is above Seven heavens sitting on a throne like a king and He controlls every thing and His power is everywhere
Imam malik says Allas istiwa upon arsh is known
But how its not known
Belief upon this is obligatory
And questioning about this is biddah
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ
If your brain is working correctly then these words وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ make 100% clear that God is Omnipresent *(Omnipresent=Present everywhere)*
وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ
His throne is extended to whole Universe.
If your brain is working correctly then following verse makes 100% clear that God is Omnipresent
Quran 2:115
وَلِلَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا۟ فَثَمَّ وَجْهُ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ
To God belong the East and the West. *Whichever way you turn, there is God’s presence. God is Omnipresent and Omniscient.* (Itani)
If your brain is working correctly then following verse makes 100% clear that God is Omnipresent.
Quran 57:4
هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
He it is who has created the heavens and the earth in six aeons, and is established on the throne of His almightiness. He knows all that enters the earth, and all that comes out of it, as well as all that descends from the skies, and all that ascends to them. *And He is with you wherever you may be;* and God sees all that you do.
If your brain is working correctly then following verse makes 100% clear that God is Omnipresent
Quran 58:7
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَـٰثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَآ أَدْنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا۟ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا۟ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
ART THOU NOT aware that God knows all that is in the heavens and all that is on earth? *Never can there be a secret confabulation between three persons without His being the fourth of them, nor between five without His being the sixth of them; and neither between less than that, or more, without His being with them wherever they may be.* But in the end, on Resurrection Day, He will make them truly understand what they did: for, verily, God has full knowledge of everything.
If your brain is working correctly then following verses make 100% clear that God is Omnipresent
50:16, 57:3, 57:4, 58:7, 2:115, 2:142, 2:177, 2:186, 24:35, 67:13, 20:7, 13:9-10, 56:83-84-85, 4:108, 6:59, 2:255, 6:103, 34:50, 11:61, 5:109, 7:7, 4:126, 10:61
Quran 50:16
وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِۦ نَفْسُهُۥ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ
NOW, VERILY, it is We who have created man, and We know what his innermost self whispers within him: *for We are closer to him than his neck-vein.*
You are not in need of following Imam Malik, Shafi, Abu Hanifa, Ibn Hanbal, and other Jaahil Oldi Imams. You need to understand Quran, as Quran makes every thing crystal Clear. And Quran is made Easy 54:40. Understand and then follow Book of Allah Azza wa Jal. You are not in need of following Jaahil oldi Imams. *Truth is: those Imams were much more Jaahil than even laptop Mullah of Today* 9:31, 2:170, 43:22, 31:21, 67:10, 7:179, 22:46, 8:22, 17:36, 33:67, 3:80, 39:18, 12:2
Quran 54:40
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
Quran 6:114
أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْتَغِى حَكَمًا وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ إِلَيْكُمُ ٱلْكِتَـٰبَ مُفَصَّلًا
6:19
قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَـٰدَةً قُلِ ٱللَّهُ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ قُل لَّآ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ
10:15
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَـٰتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا ٱئْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هَـٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلْقَآئِ نَفْسِىٓ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
28:85
إِنَّ ٱلَّذِى فَرَضَ عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لَرَآدُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ قُل رَّبِّىٓ أَعْلَمُ مَن جَآءَ بِٱلْهُدَىٰ وَمَنْ هُوَ فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ
50:45
نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِٱلْقُرْءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ
Ibn Hajar wrote in Fath al-Bari and Badr-ud-Din Aayini wrote in Umdah al-Qari that Imam Malik and Imam Shafi used to do sex with their wives from their rectum hole (like bad people of Nation of Prophet Lot). On the other side, Abu Dawud writes that Nabi said: who does sex with wife from her rectum hole, God's La'nat is on him. Ibn Nadeem writes in Fehrist that Imam Shafi was ardent Shia. So these are your Imams whom you follow!!!!.
@@abdar-rahman6965
Ya jaahil these aayas does not mean the way your filthy mind understand them,
How Filthy u r
Agreed to what you are saying
Allah Almighty is Noor (Energy)
On youm e qayma in what form we will see him
Noor is not energy. Also noor is light which is made of photon. Photons occupy space and have mass. Allah is not what u think.
That HE will decide, why are you worried about that ..AND ONLY THE BELIEVERS WILL SEE HIM IN JANNAAH...so our utmost worry should be that we are RAISED AS BELIEVERS ON THAT...Do you have a guarantee for that,, for yourself?
ثم استوى على العرش
الله رب العزت عرش پر بلند ہوا.
Allah apki umar daraz kry. Ameeeeen🤲🤲🤲
امين يا رب العالمين
Mashaallah well explained 🩵
Hazrat dua ko darkhast hai ap se
THANKS
❤❤ما شا ء اللہ ❤❤
دعاؤں میں یاد رکھیں
جزاک اللہ خیرا کثیرا ❤❤❤❤
Ma sha Allah
سیدھا سادہ جواب اللہ عرش پر قائم ہے ۔ کیسے؟؟ جسطرح اس کی شان ہے۔
بالکل درست
Istawa k mana qiyam kui jahel hi kar sekta he.
اور وہ بھی جانور چرانے والی باندی کوئی بڑی عالمہ نہیں
ابو حنیفۃ رحمۃ علیہ کا قول ہے کہ اللہ ﷻ عرش پر ہے اور جس نے اس کا انکار کیا وہ کافر ہے- دلیل موجود ہے کتاب الفقہ الابسط میں۔
إثبات العلو
قال ابو حنیفة من قال لا اعرف ربي في السماء او في الأرض فقد کفر کذا من قال إنه علی العرش ولا ادری العرش أفي السماء او في الأرض والله تعالی یدعی من اعلی لا من أسفل لیس من وصف الربوبیة والألوھیة في شيء وعلیه ما روی في الحدیث ان رجلا اتی إلی النبي ﷺ بأمة سوداء فقال وجب علي عتق رقبة أفتجزیء ھذه فقال لھا النبي ﷺ أمؤمنة انت فقالت نعم فقال أین الله فأشارت إلی السماء فقال اعتقها فإنها مؤمنة
The Affirmation of al-'Uluww (The Highness)
Abu Haneefah said, "Whosoever says I do not know if my Rabb is in the heavens or in the earth, he becomes a Kaafir, and so too does the one who says, 'He is on the 'Arsh, but I don't know if the 'Arsh is in the heavens or in the earth." Allah Ta aalaa is called from above, not from below. (Lowness) has nothing to do with ar-Ruboobiyyah or al-Uloohiyyah, and upon him is what has been narrated in the Hadeeth, that a man came to an-Nabi ﷺ with a black slave-girl and said, 'Freeing a slave is compulsory upon me. Will this one do? An-Nabi ﷺ said to her, 'Are you a Mu'minah?' She replied, 'Yes.' He asked, Where is Allah?' She pointed to the sky, so he (Rasoolullaah ﷺ ) said, 'Free her, because she is a Mu'minah."
[الفقه الأبسط، ۱۲ إثبات العلو]
Beshak
Allah ❤️ mashallah
استواء معلوم وكيفته مجهول والإيمان به واجب.
Beshaq
قل امنا وصدقنا.
😎😎😎 best👍👍👍👍👍👍👍👍😎😎😎😎👀👀
الحمدللہ آج اگرمیں مکہ میں دینی تعلیم حاصل نہ کرتاتومیں بھی پاکستانیوں کیطرح شخصیت پرست گمراہ ہوجاتا
مفتی صاحب اصل میں دیوبندی اسلام و عقیدے کے ماننے والے عالم ہیں۔ اپنے مسلک کی ترجمانی کر رہے ہیں۔ 😊
اللہ تعالیٰ کی خاص مہربانی ہے آپ پر ہمارے لیے بھی دعا کریں
5:00 wanted dialogue Salman bhaijaan
Mufti Taqi Usmani sahib
Jazakala khair thanks for the explanation
There's a confusion over here
It is said Allah subhanatallah will meet pious persons personally
He will not look at the gunahgar persons
You are saying Allah tala is not matter
Then in what shape he is
ru'yat e rabb tajaliyyat ke baab mein se hai.
makhluq fi nafisihi is qudrat hi mein nahee ke khaliq al haqiqi ka idrak kar sake, kiyoonkeh idraak key tareeqay khud bhi makhlooq hi hain.
استواء سے مراد تسلط اور حکم قائم کرنا ہے۔
Alhamdulillaah
Beshaq!
ALLAH SUBHAN WA TAA'LA ko ....mian......kahna kiya drust hai?
Allah has done istawa on the Arash but we dont understand the kayfiat its a clear thing there is no issue here everyone knows Allah is above the Arash.
MashaAllah very nice javab ❤❤❤
❤❤❤
مست رکھو ذکر و فکر صبحگاہی میں اسے
تا بساط زندگی پر اسکے سب مہرے ہوں مات
Allah TaAalaa Ne Apne Nabiyon Aur Rasoolon Ke Jariye Sab Insanon Jo Amal KarNa Hai Aur Jo Nahi KarNa Hai Har Baatein Samjha Deen Hain Un Par Par Sahabaye kram Raji Allahu Anhum Ne Chalkar Duniya Walon Ko Dikha Dein Aur Allah TaAalaa Ne Unko Jannat Mein Dakhile Ka Sarti FiKait De Diya Aur Agar Allah Ke Arsh Par Mustawa Hone Ka Sawal Poochhna Zaroori Hota To To Sahaba Kiram RasoolAllah Se Zaroor Ponchhte Ya Fir Rasool Allah Khud Barate Kyunki Ki Rasool Allah Sallallahu Alaihe Wasallam Ne Insanon Ki Tamam Jindagi Masayal Bata Diye Hain Koyi Bhi Baat Chhupakar Nahi Rakhi Aur Agar Koyi Bhi Baat Batane Ke Liye Baaki Hoti To Aap Is Duniyayi Fani Se Parda Nahi Farmate Is Liye Jin Baaon Mein
Amal KarNe Ke Liye Haein Allah Ne Rasoolon Ke Jariye Diye Hain Sirf Aur Sirf Unhi Baaton Par Amal Karein Aur Aise Ahmkana Sawal Nato Sonchen Aur Na Hi Kisi Se Sawal Karein Allah TaAalaa Se Duwa Hai Ki ALLAH TaAalaa Hamein Deen Ke Ahkamaton Par Amal KarNe Ki Taufeek Ataa FARMAAYEIN Aameen Summa Aameen Ya Rabbul Aalameen Wassalamu Alaikum Wa Rahmatulaahi Wa Barkatohu Aliraza S/O Alimohammed Khan Alampuri Jila Banda U - P, India
Allah Mufti Sahab ko umr daraaz karay aur bakhair o aafiyat se rakhe Aameen
Mashallah
لم يرد في أي نص أنه جالس على العرش .. فتفكر
إنك محتاج إلی مزید من العلم فتفکر و اقرأ ما علقت علی ھذا الفیدیو
مفتی تقی فخراسلام مدظلہ العالی
سر نماز جنازہ میں سورہ فاتحہ پڑھنا کیسا ہے سائل
اپنے بھائی کی جنازہ میں پڑ سکتے ہیں
اس مسلہ میں محدثین کرام کی عقیدہ اچھا اور مضبوط دلایل ھی سب سی اچھی قول امام دارالھجرت کی ھی متکلمین کی دلایل کمزور ھی (کما یلیق بشا نہ)
حضرت انصاف كریں اور استواء کے مسئلے پہ ائمہ حنفیہ کے اقوال بتائیں عقیدہ طحاویہ سے حوالے دیں عقیدے میں بھی حنفی بنیں ۔۔۔۔ عقیدہ میں اشعری اور ماتریدی بن جاتے ہیں۔۔
Assalam o alaikum
Bhai aqeeda tahawia ulema karam kay leye hay, awaam un naas main in ko paish nahi kia ja sakta....
Aaj kal asal fitna hi ye hay keh social media main scholars awaam un naas main aisi ilmi behas kertay hain jo sirf ulema karaam kay leye hoti hay...
بالکل درست فرمایا آپ نے
Awam or ulama Kay Deen aik hi hy.... yehi sab se Bara dokha hy
Allah ISA ibne maryam ke saath hai or vo bhi is duniya main ok Ravi isa ibne maryam
رب عرش پر مستوی ہے بلا کیف اور نمازی کے سامنے ہے بلا کیف جو رب کو صرف عرش کے ساتھ محدود مانتے ہیں اور نمازی کے سامنے حاضر نہیں تو وہ سجدہ کس کو کرتاہے؟
🎉🎉🎉🎉🎉
تقی صاحب کم از کم اس بارے میں امام ابوحنیفہ رحمہ اللّٰہ والا عقیدہ تو رکھو۔
اللہ تعالےنےقرآن میں واضح طورپرفرمایا( الرحمن علی العرش استوی)اسکےمعنی میں کسی عربی کومختلف نہیں پایاپھرتم عجم کوکیاحق ان سےزیادہ سمجھداربننےکی
امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ کیا عربی نہیں تھے. موجودہ وہابیوں کا سلف صالحین کے ساتھ کیا تعلق ہے. جہاں تک عربی جاننے کا ہے تو ہمارے علماء الحمد للہ علمائے عرب سے کم نہیں.
بھائی، مفتی عبدالواحد صاحب کی کتاب صفات متشابہات اور سلفی عقیدہ پی ڈے ایف میں مل جاتی ہے، اس کا ضرور مطالعہ کریں
@@ShaukatAli-hz9tn احمدبن حنبل نےکیامعنی لیااسکازرا پیش کریں
@@AbdullahKhan-ln8to ہم منبع الرسالہ مکہ میں رہتےہوئےہمیں تمہارےان مولویوں کی کوئی ضرورت نہیں
آپ خوش قسمت ہیں بھائی ہمارے لیے بھی دعا کریں @@حسينمولويلقماني
اگر ھر جگہ ھو گھر محمد عربی معراج کی کیا مطلب ساری کتب حدیث میں معراج کی واقعہ ذکر کیا ھی جبریل کی آنا محمد عربی افنی ساتھ لیا جانا فھلی آسمان گھر دوسرا ساتواں تک
اس آیت میں استوی کا خود اہنا معنی بتایا گیا ہے اور وہ ہے تصرف کرنا اور امر جاری کرنا
" اس نے پیدا کیا آسمان و زمین کو ہھر استوی کیا عرش پر ۔۔۔۔۔۔ خوب اچھی طرح جان لو تخلیق بھی اس کی اور امر بھی اسکا "
اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِیْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضَ فِیْ سِتَّةِ اَیَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ۫-یُغْشِی الَّیْلَ النَّهَارَ یَطْلُبُهٗ حَثِیْثًاۙ-وَّ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُوْمَ مُسَخَّرٰتٍۭ بِاَمْرِهٖؕ-اَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْاَمْرُؕ-تَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِیْنَ(الاعراف 54)
ترجمہ: بیشک تمہارا رب اللہ ہے جس نے آسمان اور زمین چھ دن میں بنائے پھر عرش پر استواء فرمایا جیسا اس کی شان کے لائق ہے، رات دن کو ایک دوسرے سے ڈھانپ دیتا ہے کہ( ایک) دوسرے کے پیچھے جلد جلد چلا آرہا ہے اور اس نے سورج اور چاند اور ستاروں کو بنایا اس حال میں کہ سب اس کے حکم کے پابند ہیں ۔ سن لو! پیدا کرنا اور تمام کاموں میں تصرف کرنا اسی کے لائق ہے۔ اللہ بڑی برکت والا ہے جو سارے جہانوں کا رب ہے
Taqi usmani sahab aapka ilm to bhaot zaada hai isme koi shak nahi hai magar allah ki zaat arsh par hai
Bhai aap kisi shi aalim se pana raabta kare wo aako batayege ke Istawa ka maana kya hai
استوی کے کے کئی معنی ہیں جانور پر سوار ہو کر بیٹھ جانا بھی ہے کستی پر سوار ہو جانا بھی ہے پودے یا انسان کا جوان تنومند ہوجانا بھی ہے اسکے علاوہ
استواء بمعنی’’ قہر وغلبہ ‘‘ہے، یہ معنی زبانِ عرب سے ثابت وپیدا (ظاہر) ہے، عرش سب مخلو قات سے اوپر اور اونچا ہے اس لئے اس کے ذکر پر اکتفا ء فرمایا اور مطلب یہ ہوا کہ اللہ عَزَّوَجَلَّ تمام مخلوقات پرقاہر وغالب ہے۔
دوم : استواء بمعنی ’’عُلُوّ ‘‘ہے،ا ور علو اللہ عَزَّوَجَلَّ کی صفت ہے ،علوِ مکان صفت نہیں بلکہ علوِ مالکیت و سلطان صفت ہے۔
سوم: استواء بمعنی ’’قصد وارادہ‘‘ ہے، یعنی پھر عرش کی طر ف متوجہ ہوا یعنی اس کی ا ٓفر نیش کا ارادہ فرمایا یعنی اس کی تخلیق شروع کی۔
چہا رم: استواء بمعنی ’’فراغ وتمام کار ‘‘ ہے، یعنی سلسلہ خلق وآفر نیش کو عرش پر ختم فرمایا، اس سے باہر کوئی چیز نہ پائی، دنیا وآخرت میں جو کچھ بنا یا اور بنائے گا دائرۂ عرش سے باہر نہیں کہ وہ تمام مخلو ق کو حاوی ہے
Maulana, just tell me which scholars came from Saudi Arabia and from where they came, and tell me their names.