اقترح عليك شرح مسألة إرضاع الكبير لانه مازال الكثيرين لايفهموها او يدعوًن عدم الفهم …المشكله في تفسير كلمة الكبير يجب ان تبين لهم من هو الكبير ومن هو الفتى الايفع…مع الشكر الجزيل
ارضاع الكبير المقصد فيه الكبير اي من تخطى سن الفطام اي من سنتين الى ٩ سنوات او الى سن البلوغ. لكن بالمقابل المتعة يرضع فيها الكبير ويرضع فيها الصغير ويرضع فيها الشيخ ويرضع فيها السفيه وغيره..و المتعة لا يجب عليك فيها السؤال اذا كانت المرأة متزوجة او لا 😉😉 قول المعصوم و هذا دينكم وليس ديننا..
انت لسه مش عارف نفسك مين حفظك الله تعالى ورعاك يا دكتور وليد انت قل لهم أنا كله كاملا متكاملا لله تعالى وحده ومع الله تعالى ولله تعالى ولله الحمد والمنة الله تعالى المستعان وفي عونك يا دكتور وليد
Salam Allah !!! Seigneur des mondes Cher frère Ismael Allah Akbar Louange à Allah de la bénédiction de l'islam Sunnite Qu'Allah te bénisse Salutations fraternelles Bonne journée ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
كُنَّا نَسْتَمْتِعُ بالقَبْضَةِ مِنَ التَّمْرِ وَالدَّقِيقِ، الأيَّامَ علَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، حتَّى نَهَى عنْه عُمَرُ، في شَأْنِ عَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ. الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
إخسأ عدو الله فلن تعدو قدرك العفيري فحقدك الفارسي المجوسي الدفين قاتلك بإذن الله فمت بغيظك عدو الله. فذلك لا يعني شيئاً سوى جهل عمرو بن حريث بالتحريم وجهل جابر بن عبدالله ومن كان يفعل ذلك بعهد أبي بكر !!! لكن المتعة حرمها الله سبحانه ورسوله ﷺ يوم خيبر وممن روى تحريمها ءلك اليوم علي بن أبي طالب !!! وكل ما في الأمر أن هناك من لم يعلم بتحريمها وإستمر بعهد أبي بكر وهي فترة قصيرة لعامين فقط فلما فعلها عمرو بن حريث وأراد عمر إقامة حد الزنا عليه فإعتذر بجهله أن المتعة قد حرمت !!! هنا أعلن أمير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب أنها قد حرمت وأنه بعد الإعلان لا عذر لأحد بالجهل فمن فعلها بعد ذلك فسيقيم حد الزنا عليه !!! وكان ذلك بعلم أهل البيت وآل البيت وآل رسول الله ﷺ وأصحابه جميعاً !!! فأقروه جميعاً ولم يعترض أحد لأنه الحق والصواب عندهم جميعاً ولو جهله ثلة قليلة من الصحابة !!!
إخسأ عدو الله فلن تعدو قدرك العفيري فحقدك الفارسي المجوسي الدفين قاتلك بإذن الله فمت بغيظك عدو الله. فقد كذبت عدو الله لتنصر هواك ودينك الباطل !!! فالسؤال عدو الله كان عن متعة الحج وليس متعة النساء !!! لكنكم قوم بهت !!! تفترون على الله سبحانه ورسوله الكريم ﷺ !!! وتطعنون في عرض رسول الله ﷺ وتنتقصون شرفه ﷺ حاشاه !!! وتقذفون أزواجه أمهات المؤمنين حاشاهن !!! وقد حرمهن الله على الرجال من بعده بالحلال !!! لكنكم تتهمونهن بالحرام وهن في ذمة نبيه ﷺ حاشاهن !!! فكيف لا تفترون على أسماء !!! فذلك ليس عليكم بغريب !!! فمن تجرأ على الله سبحانه ورسوله ﷺ فهو على من سواهما أجرأ !!! كما أن متعة النساء ليست للحرائر المسلمات ولا للمحصنات !!! إنما كانت للرجال حين يغتربون مع الكافرات والإماء !!! فلما نهى الله عن الزواج بالكافرات !!! فقال تعالى الله عما تقولون وتصفون وتشركون : (ولا تمسكوا بعصم الكوافر) ولما حرمها الله ورسوله ﷺ يوم خيبر !!! إنتهى زواج المتعة ولم يعد مقبولاً للرجال المسلمين أما المسلمات فلم يبح لهن قط !!!
أولاً :- صاحب الحق لا يحتاج إلى الكذب للإحتجاج !!! ثانياً :- كذبت فلا يوجد عندنا ما يسمى بزواج المسفار ولا غيره !!! ثالثاً :- زواج المسيار لم يحرمه الشرع الإسلامي !!! لا بالقرآن الكريم ولا بالسنة النبوية الشريفة المطهرة !!! رابعاً :- زواج المسيار زواج شرعي مستوف لأركان النكاح الشرعي الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة المطهرة !!! أي أنه دائم ولا يتم إلا بولي وخلو من الموانع وموافقة الطرفين وشهود !!! خامساً :- زواج المسيار ليس ديناً ندين الله به !!! سادساً :- زواج المسيار ليس عقيدة نعتقدها !!! سابعاً :- زواج المسيار مجرد حالة من أحوال النكاح !!! ثامناً :- زواج المسيار مجرد مباح فقط !!! تاسعاً :- زواج المتعة حرمه رسول الله ﷺ يوم خيبر !!! وممن روى تحريمه علي بن أبي طالب !!! عاشراً :- زواج المتعة زواج مؤقت منقطع يعني تأجير !!! أخيراً :- زواج المتعة لا توارث فيه !!! ومع ذلك هو عقيدة يقوم دين الرافضة عليها !!! وديناً يدينون ربهم به !!! فلا بد أنه الشيطان !!!
المسيار زواج دايم ١٣٠٠ سنه انفهم فيكم ان زواج المسيار زواج علي سنة الله ورسوله لاكن في بيتها عند اهلها وعندهم اولاد ليس كما زواج المتعه كل يوم في حضن رجل فهمت يامجوسي
أولاً :- صاحب الحق لا يحتاج إلى الكذب للإحتجاج !!! ثانياً :- كذبت عدو الله فلا يوجد عندنا ما يسمى بزواج المسفار ولا غيره !!! ثالثاً :- زواج المسيار لم يحرمه الشرع الإسلامي !!! لا بالقرآن الكريم ولا بالسنة النبوية الشريفة المطهرة !!! رابعاً :- زواج المسيار زواج شرعي مستوف لأركان النكاح الشرعي الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة المطهرة !!! أي أنه دائم ولا يتم إلا بولي وخلو من الموانع وموافقة الطرفين وشهود !!! خامساً :- زواج المسيار ليس ديناً ندين الله به !!! سادساً :- زواج المسيار ليس عقيدة نعتقدها !!! سابعاً :- زواج المسيار مجرد حالة من أحوال النكاح !!! ثامناً :- زواج المسيار مجرد مباح فقط !!! تاسعاً :- زواج المتعة حرمه رسول الله ﷺ يوم خيبر !!! وممن روى تحريمه علي بن أبي طالب !!! عاشراً :- زواج المتعة زواج مؤقت منقطع يعني تأجير !!! أخيراً :- زواج المتعة لا توارث فيه !!! ومع ذلك هو عقيدة يقوم دين الرافضة عليها !!! وديناً يدينون ربهم به !!! فلا بد أنه الشيطان !!!
أولاً :- صاحب الحق لا يحتاج إلى الكذب للإحتجاج !!! ثانياً :- كذبت عدو الله فلا يوجد عندنا ما يسمى بزواج المسفار ولا غيره !!! ثالثاً :- زواج المسيار لم يحرمه الشرع الإسلامي !!! لا بالقرآن الكريم ولا بالسنة النبوية الشريفة المطهرة !!! رابعاً :- زواج المسيار زواج شرعي مستوف لأركان النكاح الشرعي الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة المطهرة !!! أي أنه دائم ولا يتم إلا بولي وخلو من الموانع وموافقة الطرفين وشهود !!! خامساً :- زواج المسيار ليس ديناً ندين الله به !!! سادساً :- زواج المسيار ليس عقيدة نعتقدها !!! سابعاً :- زواج المسيار مجرد حالة من أحوال النكاح !!! ثامناً :- زواج المسيار مجرد مباح فقط !!! تاسعاً :- زواج المتعة حرمه رسول الله ﷺ يوم خيبر !!! وممن روى تحريمه علي بن أبي طالب !!! عاشراً :- زواج المتعة زواج مؤقت منقطع يعني تأجير !!! أخيراً :- زواج المتعة لا توارث فيه !!! ومع ذلك هو عقيدة يقوم دين الرافضة عليها !!! وديناً يدينون ربهم به !!!
كُنَّا نَسْتَمْتِعُ بالقَبْضَةِ مِنَ التَّمْرِ وَالدَّقِيقِ، الأيَّامَ علَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، حتَّى نَهَى عنْه عُمَرُ، في شَأْنِ عَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ. الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
إخسأ عدو الله فلن تعدو قدرك العفيري فحقدك الفارسي المجوسي الدفين قاتلك بإذن الله فمت بغيظك عدو الله. فذلك لا يعني شيئاً سوى جهل عمرو بن حريث بالتحريم وجهل جابر بن عبدالله ومن كان يفعل ذلك بعهد أبي بكر !!! لكن المتعة حرمها الله سبحانه ورسوله ﷺ يوم خيبر وممن روى تحريمها ءلك اليوم علي بن أبي طالب !!! وكل ما في الأمر أن هناك من لم يعلم بتحريمها وإستمر بعهد أبي بكر وهي فترة قصيرة لعامين فقط فلما فعلها عمرو بن حريث وأراد عمر إقامة حد الزنا عليه فإعتذر بجهله أن المتعة قد حرمت !!! هنا أعلن أمير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب أنها قد حرمت وأنه بعد الإعلان لا عذر لأحد بالجهل فمن فعلها بعد ذلك فسيقيم حد الزنا عليه !!! وكان ذلك بعلم أهل البيت وآل البيت وآل رسول الله ﷺ وأصحابه جميعاً !!! فأقروه جميعاً ولم يعترض أحد لأنه الحق والصواب عندهم جميعاً ولو جهله ثلة قليلة من الصحابة !!!
اقترح عليك شرح مسألة إرضاع الكبير لانه مازال الكثيرين لايفهموها او يدعوًن عدم الفهم …المشكله في تفسير كلمة الكبير يجب ان تبين لهم من هو الكبير ومن هو الفتى الايفع…مع الشكر الجزيل
الشيخ شرحها مرات كثيره مو معقول بكل حلقه يجلس يشرحها
الاخ يستهزء بكم وبشيخكم مزور الايميلات وليد طربيزة الكذاب في شهر رمضان@@godfathermyself7984
ا@@abbasrashed9812
إخسأ عدو الله فلن تعدو قدرك العفيري فحقدك الفارسي المجوسي الدفين قاتلك بإذن الله فمت بغيظك عدو الله.
فقد كذبت عدو الله لتنصر هواك ودينك الباطل !!!
ارضاع الكبير المقصد فيه الكبير اي من تخطى سن الفطام اي من سنتين الى ٩ سنوات او الى سن البلوغ.
لكن بالمقابل المتعة يرضع فيها الكبير ويرضع فيها الصغير ويرضع فيها الشيخ ويرضع فيها السفيه وغيره..و المتعة لا يجب عليك فيها السؤال اذا كانت المرأة متزوجة او لا 😉😉
قول المعصوم و هذا دينكم وليس ديننا..
يا اخي الأساتذة الكرام كلهم شرحوا القصة الاف المرات واصبحت واضحة لكل من يريد الحق،، اما المعاندين فلا يكفيهم لو شرحت لهم ملايين المرات.
ارجو افتتاح قناه حديده اسمها ةلنخاس اسم جميل من التراث الشيعي
قد ينخسهم كما نخس نرجس وحميدة !!!
انت لسه مش عارف نفسك مين حفظك الله تعالى ورعاك يا دكتور وليد انت قل لهم أنا كله كاملا متكاملا لله تعالى وحده ومع الله تعالى ولله تعالى ولله الحمد والمنة الله تعالى المستعان وفي عونك يا دكتور وليد
كروب زحلؤو😂😂😂👌. الله محيك يا أسد السنة ربي يجبر بخاطرك
Salam Allah !!!
Seigneur des mondes
Cher frère Ismael
Allah Akbar
Louange à Allah de la bénédiction de l'islam Sunnite
Qu'Allah te bénisse
Salutations fraternelles
Bonne journée ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا انت ومن معك استاذ وليد
الله يسعدك زحلق علي طول بلاش لف ودوران
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
نرجس وحميدة لما كانو السفراء يذهبون للمعصوم يتمتعنا هناك ثم يأخذون الفقه ويعودون 😂😂😂😂😂
حسبي الله ونعم الوكيل
المغربي ذا مسرحيه 😂😂😂😂😂😂😂
حماك الله وعافاك
كُنَّا نَسْتَمْتِعُ بالقَبْضَةِ مِنَ التَّمْرِ وَالدَّقِيقِ، الأيَّامَ علَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، حتَّى نَهَى عنْه عُمَرُ، في شَأْنِ عَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
إخسأ عدو الله فلن تعدو قدرك العفيري فحقدك الفارسي المجوسي الدفين قاتلك بإذن الله فمت بغيظك عدو الله.
فذلك لا يعني شيئاً سوى جهل عمرو بن حريث بالتحريم وجهل جابر بن عبدالله ومن كان يفعل ذلك بعهد أبي بكر !!!
لكن المتعة حرمها الله سبحانه ورسوله ﷺ يوم خيبر وممن روى تحريمها ءلك اليوم علي بن أبي طالب !!!
وكل ما في الأمر أن هناك من لم يعلم بتحريمها وإستمر بعهد أبي بكر وهي فترة قصيرة لعامين فقط فلما فعلها عمرو بن حريث وأراد عمر إقامة حد الزنا عليه فإعتذر بجهله أن المتعة قد حرمت !!!
هنا أعلن أمير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب أنها قد حرمت وأنه بعد الإعلان لا عذر لأحد بالجهل فمن فعلها بعد ذلك فسيقيم حد الزنا عليه !!!
وكان ذلك بعلم أهل البيت وآل البيت وآل رسول الله ﷺ وأصحابه جميعاً !!!
فأقروه جميعاً ولم يعترض أحد لأنه الحق والصواب عندهم جميعاً ولو جهله ثلة قليلة من الصحابة !!!
تقصد المهدي ابوه النخاس
😂😂😂
الحمدلله قال لك نعم والله انت مهرج يا هارب من المناظرات أسأل أهل العلم ياجاهل انت أوهن من أن تساءل عالم
نرجس وحميدة لهم الحق ان يتمتعو بعد زواجهم من المعصوم تمتعو مع السفراء الاربع هاهاهاها😜😜😜😜😜😜😜❤تحياتي يا شيخ
متمتعة
كلمة التوحيد لم تقل عبث توحيد الدين ثقه عظمى .. والشيعه ليس عندهم توحيد من كل وادي يهيمون اديان مشكله وملونه
زحلقه ده مايفهم حاجه
😊😊😊☺️☺️☺️☺️☺️
اللي عايز بدي لك شاي يجي حتى لوطلع في الشاشه لامشكله صبو للشيخ وليد شربات وشاي وعصير 🫖🫖🫖🍹🍹🍹🍹🍰🍰🫖🫖كلكم ابطال ومدافعي عن سنه رسول الله
المحاور ذا الي بيحاور وليد اسماعيل حماراً
المعذرة ولكن وصلو له هذه الرسالة
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيُّ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ، فَسَأَلْنَاهَا عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ، فَقَالَتْ: «فَعَلْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
إخسأ عدو الله فلن تعدو قدرك العفيري فحقدك الفارسي المجوسي الدفين قاتلك بإذن الله فمت بغيظك عدو الله.
فقد كذبت عدو الله لتنصر هواك ودينك الباطل !!!
فالسؤال عدو الله كان عن متعة الحج وليس متعة النساء !!!
لكنكم قوم بهت !!!
تفترون على الله سبحانه ورسوله الكريم ﷺ !!!
وتطعنون في عرض رسول الله ﷺ وتنتقصون شرفه ﷺ حاشاه !!!
وتقذفون أزواجه أمهات المؤمنين حاشاهن !!!
وقد حرمهن الله على الرجال من بعده بالحلال !!!
لكنكم تتهمونهن بالحرام وهن في ذمة نبيه ﷺ حاشاهن !!!
فكيف لا تفترون على أسماء !!!
فذلك ليس عليكم بغريب !!!
فمن تجرأ على الله سبحانه ورسوله ﷺ فهو على من سواهما أجرأ !!!
كما أن متعة النساء ليست للحرائر المسلمات ولا للمحصنات !!!
إنما كانت للرجال حين يغتربون مع الكافرات والإماء !!!
فلما نهى الله عن الزواج بالكافرات !!!
فقال تعالى الله عما تقولون وتصفون وتشركون :
(ولا تمسكوا بعصم الكوافر)
ولما حرمها الله ورسوله ﷺ يوم خيبر !!!
إنتهى زواج المتعة ولم يعد مقبولاً للرجال المسلمين أما المسلمات فلم يبح لهن قط !!!
ثم نهينا عنها، كذا قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه. الحق بين ياأخي هداك الله
لا تكذب عدو الله فالسؤال كان عن متعة الحج وليس متعة النساء !!!
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَتْ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَقْبَلْتُ أُسَوِّقُ غَنَمًا، فَلَقِيَنِي رَجُلٌ فَحَفَنَ لِي حِفْنَةً مِنْ تَمْرٍ، ثُمَّ حَفَنَ لِي حِفْنَةً مِنْ تَمْرٍ، ثُمَّ حَفَنَ لِي حِفْنَةً مِنْ تَمْرٍ، ثُمَّ أَصَابَنِي، فَقَالَ عُمَرُ: «قُلتِ مَاذَا؟» فَأَعَادَتْ. فَقَالَ عُمَرُ وَيُشِيرُ بِيَدِهِ: «مَهْرٌ مَهْرٌ»، وَيُشِيرُ بِيَدِهِ كُلَمَّا قَالَ، ثُمَّ تَرَكَهَا
😂😂😂😂😂 متمتعة اصلية
موضوع الحلقه غير موفق
واسلوبك حاد
ولا اعتقد ان عذه الطريقه .تهدي العصاه
اري اشرح فساد المذهب الشيعي وضلال معتقدهم . في صور دروس .
فقط
بارك الله فيك أخي العزيز
تتمصخرون على الشيعة بزواج المتعة
وانتم عندكم الف زواج وزواج
اتقوا الله
زواج المسيار وزواج المسفار وزواج وزواج وزواج
أولاً :-
صاحب الحق لا يحتاج إلى الكذب للإحتجاج !!!
ثانياً :-
كذبت فلا يوجد عندنا ما يسمى بزواج المسفار ولا غيره !!!
ثالثاً :-
زواج المسيار لم يحرمه الشرع الإسلامي !!!
لا بالقرآن الكريم ولا بالسنة النبوية الشريفة المطهرة !!!
رابعاً :-
زواج المسيار زواج شرعي مستوف لأركان النكاح الشرعي الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة المطهرة !!!
أي أنه دائم ولا يتم إلا بولي وخلو من الموانع وموافقة الطرفين وشهود !!!
خامساً :-
زواج المسيار ليس ديناً ندين الله به !!!
سادساً :-
زواج المسيار ليس عقيدة نعتقدها !!!
سابعاً :-
زواج المسيار مجرد حالة من أحوال النكاح !!!
ثامناً :-
زواج المسيار مجرد مباح فقط !!!
تاسعاً :-
زواج المتعة حرمه رسول الله ﷺ يوم خيبر !!!
وممن روى تحريمه علي بن أبي طالب !!!
عاشراً :-
زواج المتعة زواج مؤقت منقطع يعني تأجير !!!
أخيراً :-
زواج المتعة لا توارث فيه !!!
ومع ذلك هو عقيدة يقوم دين الرافضة عليها !!!
وديناً يدينون ربهم به !!!
فلا بد أنه الشيطان !!!
المسيار زواج دايم ١٣٠٠ سنه انفهم فيكم ان زواج المسيار زواج علي سنة الله ورسوله لاكن في بيتها عند اهلها وعندهم اولاد ليس كما زواج المتعه كل يوم في حضن رجل فهمت يامجوسي
أولاً :-
صاحب الحق لا يحتاج إلى الكذب للإحتجاج !!!
ثانياً :-
كذبت عدو الله فلا يوجد عندنا ما يسمى بزواج المسفار ولا غيره !!!
ثالثاً :-
زواج المسيار لم يحرمه الشرع الإسلامي !!!
لا بالقرآن الكريم ولا بالسنة النبوية الشريفة المطهرة !!!
رابعاً :-
زواج المسيار زواج شرعي مستوف لأركان النكاح الشرعي الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة المطهرة !!!
أي أنه دائم ولا يتم إلا بولي وخلو من الموانع وموافقة الطرفين وشهود !!!
خامساً :-
زواج المسيار ليس ديناً ندين الله به !!!
سادساً :-
زواج المسيار ليس عقيدة نعتقدها !!!
سابعاً :-
زواج المسيار مجرد حالة من أحوال النكاح !!!
ثامناً :-
زواج المسيار مجرد مباح فقط !!!
تاسعاً :-
زواج المتعة حرمه رسول الله ﷺ يوم خيبر !!!
وممن روى تحريمه علي بن أبي طالب !!!
عاشراً :-
زواج المتعة زواج مؤقت منقطع يعني تأجير !!!
أخيراً :-
زواج المتعة لا توارث فيه !!!
ومع ذلك هو عقيدة يقوم دين الرافضة عليها !!!
وديناً يدينون ربهم به !!!
فلا بد أنه الشيطان !!!
أولاً :-
صاحب الحق لا يحتاج إلى الكذب للإحتجاج !!!
ثانياً :-
كذبت عدو الله فلا يوجد عندنا ما يسمى بزواج المسفار ولا غيره !!!
ثالثاً :-
زواج المسيار لم يحرمه الشرع الإسلامي !!!
لا بالقرآن الكريم ولا بالسنة النبوية الشريفة المطهرة !!!
رابعاً :-
زواج المسيار زواج شرعي مستوف لأركان النكاح الشرعي الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة المطهرة !!!
أي أنه دائم ولا يتم إلا بولي وخلو من الموانع وموافقة الطرفين وشهود !!!
خامساً :-
زواج المسيار ليس ديناً ندين الله به !!!
سادساً :-
زواج المسيار ليس عقيدة نعتقدها !!!
سابعاً :-
زواج المسيار مجرد حالة من أحوال النكاح !!!
ثامناً :-
زواج المسيار مجرد مباح فقط !!!
تاسعاً :-
زواج المتعة حرمه رسول الله ﷺ يوم خيبر !!!
وممن روى تحريمه علي بن أبي طالب !!!
عاشراً :-
زواج المتعة زواج مؤقت منقطع يعني تأجير !!!
أخيراً :-
زواج المتعة لا توارث فيه !!!
ومع ذلك هو عقيدة يقوم دين الرافضة عليها !!!
وديناً يدينون ربهم به !!!
لا نتعصب الا للدليل، وندور حيث دار الدليل، وإلا فلا كرامة
كُنَّا نَسْتَمْتِعُ بالقَبْضَةِ مِنَ التَّمْرِ وَالدَّقِيقِ، الأيَّامَ علَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، حتَّى نَهَى عنْه عُمَرُ، في شَأْنِ عَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
إخسأ عدو الله فلن تعدو قدرك العفيري فحقدك الفارسي المجوسي الدفين قاتلك بإذن الله فمت بغيظك عدو الله.
فذلك لا يعني شيئاً سوى جهل عمرو بن حريث بالتحريم وجهل جابر بن عبدالله ومن كان يفعل ذلك بعهد أبي بكر !!!
لكن المتعة حرمها الله سبحانه ورسوله ﷺ يوم خيبر وممن روى تحريمها ءلك اليوم علي بن أبي طالب !!!
وكل ما في الأمر أن هناك من لم يعلم بتحريمها وإستمر بعهد أبي بكر وهي فترة قصيرة لعامين فقط فلما فعلها عمرو بن حريث وأراد عمر إقامة حد الزنا عليه فإعتذر بجهله أن المتعة قد حرمت !!!
هنا أعلن أمير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب أنها قد حرمت وأنه بعد الإعلان لا عذر لأحد بالجهل فمن فعلها بعد ذلك فسيقيم حد الزنا عليه !!!
وكان ذلك بعلم أهل البيت وآل البيت وآل رسول الله ﷺ وأصحابه جميعاً !!!
فأقروه جميعاً ولم يعترض أحد لأنه الحق والصواب عندهم جميعاً ولو جهله ثلة قليلة من الصحابة !!!