○°Wow!! ☆○° This is a well "sung~told" tale of loss and redemption; loss of faith; then regaining it; partially; via the help of a rabbi, who decided to be "the tzaddik", that tookOn, "absorbed" the pain of another man; while teaching-helping that man; to spiritually "Go Home"! ○° The Lost Man was wishing to "restore in himself"; the faith of his people... of his father!○°In the End, the Lost Man Physically Returned to haShem!□°○ This "video parable" was not too long~not too short!☆•° Perfect Timing~I Comprehended TheMessage!•°Anyway, Carry On!☆Shalom. ☆•°
Hey Deb! Thank you a lot for the insight. Could you explain the concept of "aveiros" to me? I guess that's what you mean by "absorbing the pain [or even sin???] of another man", right? But how does this work in Judaism? Also, would you be so kind to help me out with the lyrics from 12:05 - 12:20? I have heared many versions of "אֱמֶת, כִּי אַתָּה הוּא יוֹצְרָם" before, but the "appendix" is new to me. Toda! Shalom!
Yisroel has one of the most amazing voices of all the Haredi singers I know, hard to explain, but is's very strong and has an incredibly rich tone. Eli's more soft voice fits perfectly... Interesting story aswell. Could anybody please explain the concept of "aveiros" to me? It sounds like "absorbing" someone elses sins to me, a concept I know from Christianity but not from Judaism. It's a honest question. Also, would you be so kind to help me out with the lyrics from 12:05 - 12:20? I have heared many versions of "אֱמֶת, כִּי אַתָּה הוּא יוֹצְרָם" before, but the "appendix" is new to me. Toda! Shalom!
I don't think one can really take on someone else's sins, but If one has regret on his past sins and accepts on himself to do better in the future- that itself is teshuvah-repentance. Its never too late to repent and return to the Torah! In this story, Jack just needed to hear that someone is taking his sins- in order to accept to return to Judaism, the acceptance itself is the teshuvah-
@@nachmanrosen3908 Thanks for answering Nachman! You wrote " In this story, Jack just needed to hear that someone is taking his sins- in order to accept to return to Judaism, the acceptance itself is the teshuvah-" This is exactly what I do not understand... Yisroel said @8:20 that Jack was looking for a Tzaddik who would take his "aveiros" part, while Jack does teshuvah. At @8:33 Yisroel explains further "is it not enough your aveiros, you have to take his also?" Do you see my point Nachman? It sounds like more than repentance/teshuvah to me. Toda!
@@amoscorvus yes it sounds that Yisroel Adler is saying that he really took his aveiros. He is Hasidic, maybe he has a hasidic source for it, I don't know. I studied at a Litvish (non hasidic) style yeshivah, and the sources that I'm familiar with -don't allow for one to give his aveiros to someone else. Nevertheless, I found the story meaningful, one can't run away from Hashem and its never too late to repent...
@@nachmanrosen3908 Litvish are Mitnagdim, or am I wrong? So you see why I am confused about the "aveiros" thing going on here. And yes sir, I fully agree with what you said at the end: "one can't run away from Hashem and its never too late to repent..." Amen! Could I ask you for helping me understand 12:05 - 12:20 (in Hebrew)? Thanks again, Nachman!
ווי אזוי טוט מען תשובה אין די הייליגע שובבי"ם טעג? בעזרת ה' יתברך יום א' פרשת שמות, ט"ו טבת, שנת תשפ"ג לפרט קטן לכבוד ... נרו יאיר מיר גייען אריין היינט אין די וואכן פון שובבי"ם. דער הייליגער אריז"ל האט אונז מגלה געווען אז אין די וואכן קענען מיר מתקן זיין אלעס וואס מיר דארפן מתקן זיין, בפרט די עבירה פון פגם הברית רחמנא לצלן; אין די טעג קען מען דאס פאררעכטן. וואס טוט מען צו פאררעכטן די פגמים? מוהרא"ש חזר'ט אן א שיעור מאל די ווערטער פון די הייליגע חכמים זכרונם לברכה (ירושלמי ראש השנה, פרק ד, הלכה ח): "כֵּיוָן שֶׁקִּבַּלְתֶּם עֲלֵיכֶם עוֹל תּוֹרָה", אז מען נעמט אויף זיך די עול תורה, "מַעֲלֶה אֲנִי עֲלֵיכֶם כְּאִילוּ לֹא חֲטָאתָם מִיְמֵיכֶם", זאגט דער אייבערשטער, רעכן איך ענק אזוי ווי איר וואלט קיינמאל נישט געזינדיגט; זאלסטו אין די טעג זיך שטארקן צו לערנען חומש, משניות און גמרא, על פי סדר דרך הלימוד פון רבי'ן (המבואר בשיחות הר"ן, סימן עו), אפילו אן פארשטיין, אפילו נאר זאגן די ווערטער; דאס איז מזכך ומטהר דעם מענטש. תשובה טון דארף צוגיין מיט שמחה, עצבות ומרה שחורה איז סם המוות. עצבות אז מען לאזט דאס אין זיך - קען זיך דאס צעשפרייטן ווי א שרעקליכער גופט, און ווען עס איז שוין צעשפרייט - איז דאס שווער ארויס צו טרייבן, דעריבער דארף מען דאס גלייך פארטרייבן און נישט לאזן אין זיך קיין ברעקעלע עצבות, נאר זיין פרייליך; נאר אזוי קען מען תשובה טון. דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.
כמה יפה ומרגש!! תודה רבה!!! פורים שמח לכל עם ישראל!! שכל יהודי תעשה עליה אכשיו!!
I really cried from the story!!!
THANK you for the beautiful video. Happy Purim!!!
א ריכטיגע הכנה צום פורים WOW ❤️🔥❤️🔥❤️🔥
Domnul Dumnezeu sa va binecuvanteze Amin
This is mind blowing!
Нека Бог да пази децата си, да чуе и гласа на молитвата ни, 💓❤️💓 ни оглася вселената с молба, благослови, смили се,избави ни Боже наш...
EstArei a espera Mazal tov
איך בין דיין צווייטער ג'ק😭
so emotional!!!!!!
Wow!
Baruch haba B'Shem Adonai.
חמוד
Happy Purim, y'all!!!
Que Hashem vos possa ouvir
How’s life?~you made breatthtaking .catch you later-😎
Wow
❤❤❤
❤
○°Wow!! ☆○° This is a well "sung~told" tale of loss and redemption; loss of faith; then regaining it; partially; via the help of a rabbi, who decided to be "the tzaddik", that tookOn, "absorbed" the pain of another man; while teaching-helping that man; to spiritually "Go Home"! ○° The Lost Man was wishing to "restore in himself"; the faith of his people... of his father!○°In the End, the Lost Man Physically Returned to haShem!□°○ This "video parable" was not too long~not too short!☆•° Perfect Timing~I Comprehended TheMessage!•°Anyway, Carry On!☆Shalom. ☆•°
Hey Deb! Thank you a lot for the insight. Could you explain the concept of "aveiros" to me? I guess that's what you mean by "absorbing the pain [or even sin???] of another man", right? But how does this work in Judaism?
Also, would you be so kind to help me out with the lyrics from 12:05 - 12:20? I have heared many versions of "אֱמֶת, כִּי אַתָּה הוּא יוֹצְרָם" before, but the "appendix" is new to me.
Toda! Shalom!
👑🍒
SHARE THIS VIDEO
5:09 what is Barmouth??
Bournemouth is a city on the seashore in the south of England.
Yisroel has one of the most amazing voices of all the Haredi singers I know, hard to explain, but is's very strong and has an incredibly rich tone. Eli's more soft voice fits perfectly... Interesting story aswell.
Could anybody please explain the concept of "aveiros" to me? It sounds like "absorbing" someone elses sins to me, a concept I know from Christianity but not from Judaism. It's a honest question.
Also, would you be so kind to help me out with the lyrics from 12:05 - 12:20? I have heared many versions of "אֱמֶת, כִּי אַתָּה הוּא יוֹצְרָם" before, but the "appendix" is new to me.
Toda! Shalom!
I don't think one can really take on someone else's sins, but If one has regret on his past sins and accepts on himself to do better in the future- that itself is teshuvah-repentance. Its never too late to repent and return to the Torah! In this story, Jack just needed to hear that someone is taking his sins- in order to accept to return to Judaism, the acceptance itself is the teshuvah-
@@nachmanrosen3908 Thanks for answering Nachman! You wrote " In this story, Jack just needed to hear that someone is taking his sins- in order to accept to return to Judaism, the acceptance itself is the teshuvah-" This is exactly what I do not understand... Yisroel said @8:20 that Jack was looking for a Tzaddik who would take his "aveiros" part, while Jack does teshuvah. At @8:33 Yisroel explains further "is it not enough your aveiros, you have to take his also?"
Do you see my point Nachman? It sounds like more than repentance/teshuvah to me.
Toda!
@@amoscorvus yes it sounds that Yisroel Adler is saying that he really took his aveiros. He is Hasidic, maybe he has a hasidic source for it, I don't know. I studied at a Litvish (non hasidic) style yeshivah, and the sources that I'm familiar with -don't allow for one to give his aveiros to someone else. Nevertheless, I found the story meaningful, one can't run away from Hashem and its never too late to repent...
@@nachmanrosen3908 Litvish are Mitnagdim, or am I wrong? So you see why I am confused about the "aveiros" thing going on here. And yes sir, I fully agree with what you said at the end: "one can't run away from Hashem and its never too late to repent..." Amen!
Could I ask you for helping me understand 12:05 - 12:20 (in Hebrew)?
Thanks again, Nachman!
געוואלדיג
ווי אזוי טוט מען תשובה אין די הייליגע שובבי"ם טעג?
בעזרת ה' יתברך
יום א' פרשת שמות, ט"ו טבת, שנת תשפ"ג לפרט קטן
לכבוד ... נרו יאיר
מיר גייען אריין היינט אין די וואכן פון שובבי"ם. דער הייליגער אריז"ל האט אונז מגלה געווען אז אין די וואכן קענען מיר מתקן זיין אלעס וואס מיר דארפן מתקן זיין, בפרט די עבירה פון פגם הברית רחמנא לצלן; אין די טעג קען מען דאס פאררעכטן.
וואס טוט מען צו פאררעכטן די פגמים? מוהרא"ש חזר'ט אן א שיעור מאל די ווערטער פון די הייליגע חכמים זכרונם לברכה (ירושלמי ראש השנה, פרק ד, הלכה ח): "כֵּיוָן שֶׁקִּבַּלְתֶּם עֲלֵיכֶם עוֹל תּוֹרָה", אז מען נעמט אויף זיך די עול תורה, "מַעֲלֶה אֲנִי עֲלֵיכֶם כְּאִילוּ לֹא חֲטָאתָם מִיְמֵיכֶם", זאגט דער אייבערשטער, רעכן איך ענק אזוי ווי איר וואלט קיינמאל נישט געזינדיגט; זאלסטו אין די טעג זיך שטארקן צו לערנען חומש, משניות און גמרא, על פי סדר דרך הלימוד פון רבי'ן (המבואר בשיחות הר"ן, סימן עו), אפילו אן פארשטיין, אפילו נאר זאגן די ווערטער; דאס איז מזכך ומטהר דעם מענטש.
תשובה טון דארף צוגיין מיט שמחה, עצבות ומרה שחורה איז סם המוות. עצבות אז מען לאזט דאס אין זיך - קען זיך דאס צעשפרייטן ווי א שרעקליכער גופט, און ווען עס איז שוין צעשפרייט - איז דאס שווער ארויס צו טרייבן, דעריבער דארף מען דאס גלייך פארטרייבן און נישט לאזן אין זיך קיין ברעקעלע עצבות, נאר זיין פרייליך; נאר אזוי קען מען תשובה טון.
דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.
Is this not a bit belated? We are finished Shoivavim.
Bahamas בהמות
nice 🙂 good
Im Pakistan Karachi 🇵🇰
🇮🇱🇮🇱
free palestine
מחה תמחה זכר עמלק מתחת השמים