كثرة الذكر : واحدة من طرق حل المشاكل (صحية او اجتماعية أو مالية ) ١. الاستغفار . ٢. الحوقلة . ٣. التسبيح . ٤. تاج الذكر . ٥. الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم . مع المداومة والاستمرار ، بنية حل المشكلة التي تواجهها . وكثير من الناس استعملها وحصلوا على نتائج سارة ومفرحة . والقصص فيمن جربها كثيرة .
قال القاضي الجرجاني في الوساطة بين المتنبي وخصومه: "الدين بمعزل عن الشعر". كأنّه يقول: لا تدخلوا حكم الدين في الشعر، فهو مبني على الخيال والمجاز والمبالغات. (عبدالرزاق الصاعدي)
مطلع القصيدة التي ابتدأ بها المغامسي للمتنبي على قدر أهل العزم تأتي العزاءم وتأتي على قدر الكرام المكارم إن دلت على شيء فإنما تدل على أن المتنبي شاعر العرب الأول بلا منازع شاء من شاء وأبى من أبى ولقد صدق من قال لم تكد تفتح صحيفة تعني بالادب الا وتجد فيها للمتنبي اثرا كيف خرج لا نعرف ثم يتنازع فيه المتنازعون بين مؤيد وكاشح وقلما تجد فيهما المتحامل فمنهم من فضله على شعراء العرب قاطبة ومنهم من فضله على شعراء عصره ومنهم من اتهمه بسرقة الشعر والقرمطة والعنصرية والدعاء النبوة وحتى بنسبه حسدا وحقدا على شاعر قل الزمان ان يأتي بمثله إن الزمان بمثله لبخيل المتنبي من أكثر الشعراء إثارة للجدل بين الأدباء والشراح واللغويين والنقاد والعلماء وهذا أكبر دليل على أنه رب القوافي على الإطلاق قاطبة المجد والخلد في افاقه اصطحبا سيفان في قبضة الشهباء لا ثلما قد شرف العرب بل قد شرف الأدبا
@@hamedal_obaidli5532 حفظكم الله الشيخ حفيد الأنصار يعني بعيد كل البعد عن التصوف بإذن الله. والشيخ عندو علم ثابت راسخ مبنى على الكتاب والسنة نحسبه كذلك ونحن في زماننا هذا نحتاج إلى طلب العلم أكثر من أعمال البدن انت انظر إلى الفوضى المنتشرة من السفور والربا والقتل العقوق والاختلاط الله المستعان. اللهم ردنا إليك ردًا جميلا.
يقال أن أشعر الشعراء الملك الضليل والغلام القتيل الملك الضليل امرؤ القيس بن حجر الكندي ولقب بذي القروح لأن لحمه تساقط من أثر السم في القلادة التي أهداها له قيصر الروم والغلام القتيل طرفة بن العبد البكري الذي قتله ملك الحيرة عمرو بن هند لأنه هجاه في قصيدة يقول فيها أيا ليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور والرغوث هي المرضعة
وين انتم ياعلما المسلمين. هل انتم علما. صحيح ام انكم علما. جواسيس تبع الصهينةواليهود درستم بجامعت الاسرايلي. حددو موقفكم اما وتخابرتم بما اتكم الله ووقفتم معا المسلمين ومعا غزة واما.انكم علما درستم عند الصهينة فلا خير فيكم ولا احدن بيصدقكم قد افتظحتم
اسمع ياشيخ موقفت الدنيا عليكم فلا تكونن كمثل الذين خسرو الدنيا والا خرة محمد عليه السلام جدي وعلي ابي وصالح ابي والملك سليمان ابي ودائود ابي وانا وصي عيسى ابن مريم العذرا عليهم السلام والله الاهي
بارك الله فيكم شيخنا المبارك
واطال الله عمرك ونفعنا بعلمكم
اشركم ع استضافه شيخنا واستاذنا الشيخ صالح المغامسي
يشهد الله انني احبك في الله ي شيخي
تحيه لك من اليمن 🇾🇪
على قدر أهل العزم تأتي العزايم
وتاتي على قدر الكرام الولايم
كفيت ووفيت وصح لسانك كلام ممتع جدا وشرح لكثيرمن التعبيربالقصيده الذى يغفل عنه الكثير
هلا
بداية موفقة
جزاك الله خيرا
محبة للشعر مرت من هنا
ردد معي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
كثرة الذكر :
واحدة من طرق حل المشاكل
(صحية او اجتماعية أو مالية )
١. الاستغفار .
٢. الحوقلة .
٣. التسبيح .
٤. تاج الذكر .
٥. الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .
مع المداومة والاستمرار ، بنية حل المشكلة التي تواجهها .
وكثير من الناس استعملها وحصلوا على نتائج سارة ومفرحة .
والقصص فيمن جربها كثيرة .
ما اجمل الغه العربيه
جميل
😘😘 حياكم الله
اللهم بلغنا رمضان ❤
و النعم
ارووع المعلقات ١_معلقه ابن كلثوم ٢_معلقه امرا القيس
معلقة امرئ القيس في كفة لحالها
انت جاهل. معلقه ابن كلثوم تجي الرابعه أو الخامسه
@@yaseralgarni264 احسنت هي لحالها
@@10-NOTE- ياخي هي وجة نضر وكل شخص له ذوقه في الشعر
@@BandrAlNamer انت مين علشان تقول رايك ؟ اديب ؟ ولا نابغه باللغة ولا عالم بالنحأه ؟ علشان يكون لك راي بهذه المعلقات من ١٥٠٠ سنة
افهم يا ابن الحلال
الحافظ ابن كثير يقول أن لامية أبا طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم أفحل وأبلغ في أداء المعنى من المعلقات المشهورة
جديد البرنامج؟
لاقديم يمكن من 10 سنوات
😢😮
إعادة نشر ، أم محتوى جديد ؟
جديد
اعادة نشر
البرنامج قديم وأُعيد نشره حديثا
التافهين مشاهداتهم بالملايين وهذا الشيخ الدكتور الأستاذ الفاضل لم تتخطى مشاهداته ٣ ألاف حسافه
صدقت..
كثر السفه وكثر متابعيه
كيف نساهم في نشر هذا المحتوى
الدنيا حلوة وإمرئ القيس ونديم ونساء وخيل...
غزة دي تبقى مين؟
يوم القيامة نكتشف من كان مكرها ومن كان مريدا كف وجه عن مسرى نبيه و دماء المسلمين
البرنامج قديم وأُعيد نشره حديثا
جتك نيله عليك وعلى شكلك
وشكراً.
قال القاضي الجرجاني في الوساطة بين المتنبي وخصومه: "الدين بمعزل عن الشعر".
كأنّه يقول: لا تدخلوا حكم الدين في الشعر، فهو مبني على الخيال والمجاز والمبالغات.
(عبدالرزاق الصاعدي)
لامية العرب لشنفرى افحل من بعض المعلقات
لامية الشنفرى تجسد معنى العزة والكرامة والرجولة والاباء حق لها أن تكون من المعلقات السبع التي كتبت بمآ الذهب على الكعبة
@@الشنفري-ل2ع والمهم عن نبل واخلاق العرب
بدري عليها وعليك
@@kizkizaru2158 تعال اضربني ؟ هههه
@@kizkizaru2158 قلت من بعض
السكن يكون في الليل والزوجة والبيت.
هل أتاك حديث غزة ؟
الدنيا حلوة وإمرئ القيس ونديم ونساء وخيل...
غزة دي تبقى مين؟
يوم القيامة نكتشف من كان مكرها ومن كان مريدا كف وجه عن مسرى نبيه و دماء المسلمين
مشايخ عبيد ال سعود لا يعنيهم غ،زة ولا غيرها
البرنامج قديم وأُعيد نشره حديثا
اسكت ياخارجي ياصوفي ياخونجي يارافضي @@روائعومقتطفات-ك2ض
جتك نيله انت كمان.
السلام عليكم، من فضلكم أنا أبحث عن كرتون حول السيرة النبوية كان يبث أواخر التسعينات
مطلع القصيدة التي ابتدأ بها المغامسي للمتنبي
على قدر أهل العزم تأتي العزاءم
وتأتي على قدر الكرام المكارم
إن دلت على شيء فإنما تدل على أن المتنبي شاعر العرب الأول بلا منازع
شاء من شاء وأبى من أبى
ولقد صدق من قال
لم تكد تفتح صحيفة تعني بالادب الا وتجد فيها للمتنبي اثرا
كيف خرج لا نعرف
ثم يتنازع فيه المتنازعون بين مؤيد وكاشح وقلما تجد فيهما المتحامل
فمنهم من فضله على شعراء العرب قاطبة
ومنهم من فضله على شعراء عصره
ومنهم من اتهمه بسرقة الشعر والقرمطة والعنصرية والدعاء النبوة وحتى بنسبه حسدا وحقدا على شاعر قل الزمان ان يأتي بمثله
إن الزمان بمثله لبخيل
المتنبي من أكثر الشعراء إثارة للجدل بين الأدباء والشراح واللغويين والنقاد والعلماء وهذا أكبر دليل على أنه
رب القوافي على الإطلاق قاطبة
المجد والخلد في افاقه اصطحبا
سيفان في قبضة الشهباء لا ثلما
قد شرف العرب بل قد شرف الأدبا
فلا
رَمى بِنا البَينُ أَيكاً غَيرَ سامِرِنا
أَخا الغَريبِ وَظِلّاً غَيرَ نادينا
كُلٌّ رَمَتهُ النَوى ريشَ الفِراقُ لَنا
سَهماً وَسُلَّ عَلَيكَ البَينُ سِكّينا
إِذا دَعا الشَوقُ لَم نَبرَح بِمُنصَدِعٍ
مِنَ الجَناحَينِ عَيٍّ لا يُلَبّينا
فَإِن يَكُ الجِنسُ يا اِبنَ الطَلحِ فَرَّقَنا
إِنَّ المَصائِبَ يَجمَعنَ المُصابينا
كيف تنشرون لمتصوف
قال صلى الله عليه وسلم : منْ قال في مؤمن ماليس فيه، اسكنه الله رِدْغة الخَبال؛ حتى يخرج مما قال. رواه أحمد. وابن داوود.
@@Yvkgfiii هو قال انا عندي تصوف .. سماه محمود.. وقال يريد ان ينشأ مذهب جديد . كل حزب بما لديهم فرحون..و يجالس الصوفية
@@hamedal_obaidli5532 حفظكم الله الشيخ حفيد الأنصار يعني بعيد كل البعد عن التصوف بإذن الله. والشيخ عندو علم ثابت راسخ مبنى على الكتاب والسنة نحسبه كذلك ونحن في زماننا هذا نحتاج إلى طلب العلم أكثر من أعمال البدن انت انظر إلى الفوضى المنتشرة من السفور والربا والقتل العقوق والاختلاط الله المستعان. اللهم ردنا إليك ردًا جميلا.
حضك بسيئاته تأخذها في الآخرة.
حاول دائماً تغتابه هو الكسبان.
الاوابد الوحوش
يقال أن أشعر الشعراء الملك الضليل والغلام القتيل
الملك الضليل امرؤ القيس بن حجر الكندي ولقب بذي القروح لأن لحمه تساقط من أثر السم في القلادة التي أهداها له قيصر الروم
والغلام القتيل طرفة بن العبد البكري الذي قتله ملك الحيرة عمرو بن هند لأنه هجاه في قصيدة يقول فيها
أيا ليت لنا مكان الملك عمرو
رغوثا حول قبتنا تخور
والرغوث هي المرضعة
لو محمدن معنا لم يذن الا بسمي ولدعاكم الي
وين انتم ياعلما المسلمين. هل انتم علما. صحيح ام انكم علما. جواسيس تبع الصهينةواليهود درستم بجامعت الاسرايلي. حددو موقفكم اما وتخابرتم بما اتكم الله ووقفتم معا المسلمين ومعا غزة واما.انكم علما درستم عند الصهينة فلا خير فيكم ولا احدن بيصدقكم قد افتظحتم
تنتقد العلماء واسمك النعلي شوف لك اسكافي يحل مشكلتك 😂😂😂
انتم حاسديني
هههه لماذا؟
@@MoukhtarAhmed-d2x لان عليكم لعنت الله الى يوم لا نهاية له
اسمع ياشيخ موقفت الدنيا عليكم فلا تكونن كمثل الذين خسرو الدنيا والا خرة محمد عليه السلام جدي وعلي ابي وصالح ابي والملك سليمان ابي ودائود ابي وانا وصي عيسى ابن مريم العذرا عليهم السلام والله الاهي
أحمد الشمري 😂😂😂 لآزم تعيد الابتدائية مرة ثانية عندك مشاكل كبيرة في الإملاء.