بالنسبة للأخوان اللي يقولون الشعراء مجهزين القصيدة قبل الحفل .. أنا أقول ياليت كل الشعراء يجهزون ويطلعون بقصائد مثل هذي القصيدة .. وبعدين كل الفنون تجهز وتحضر والشعر من ضمنها مثل النظم والأنواع الأخرى .. ليش حاطين دوبكم ودوب شاعر العرضة .. حتى وهو مبدع تبون تنقصون من قدره !!!
سبحان الله ربي جعل حب فلسطين فطره وغريزه وشريعه ودين في قلب كل مسلم عالم وعامّي شرقي او غربي عربي او اعجمي كبير او صغير شوفو كيف تحمّسو عندما ذكر القدس مع ان اغلبهم يمكن اميين ، ماقول غير زبدة الهرج بالنيابه عن كل احفاد الصحابه ( اليوم حماس وصيحه ونصر الله ودحر العدو قريب ان شاء الله )
كنت كدادمن الطايف الى الرياض وركب مع شاب زهرانى يبغاء الرياض وكنت مرهق مسكت السريع قال تحب تسمع العرضات الجنوبية قلت سمعنا ركب الشريط فى المسجل اول قصيدة ديانا وخط الجنوب قصايد ودق زير من الطايف الى الرياض وقفنا مرة للبنزين قسم بالله طارالنوم وزان المسراء كيف وصلت الرياض مدرى البشرقادم والجن وراء البشروالجن تحب تسري
هذي اتوقع الحفله في عودة عبدالواحد للعرضه بعد الاعتزال وصادفت موت الاميره ديانا واللخمي وابن حوقان يقصدون عبدالواحد مب ديانا القصايد كلها في عبدالواحد بس ركبو ديانا كتعبير😂 اخذوه رايح جاي
اللي سمعته أن اللخمي جهزها وأعطاها ل عبدالواحد للرد عليها ولكن أعتذر عبدالواحد لانشغاله بقصيدة أخرى وبعدها طلب من بن حوقان يرد عليها ولكن ابو خالد قال ببدع لها وأنت ترد لأن الجمهور بيتابعون القصيدة هذه وما يهتمون في الرد وسارت بهذه الطريقة وذكرها على ما أعتقد عبدالواحد في لقاء سابق
بل بدعها الشلعر محمد بن صغير ورد عليه اللخمي بالرد المعروف اما بدع ابن حوقان فهو يعتبر بدع ثاني فالفضل للشاعر محمد بن صغير على فرش القصيده وتوجيهها ليأتي الرد المشهور والمبدع من الشاعر صالح اللخمي
لهذي القصيده ذكريات جميله وأيام جميله .. ولكن حسب ماتوارد " والله أعلم" إن القصيده البدع هي ليست لإبن حوقان وإنما هي لمحمد بن صُغير الزهراني وقيلت في منزلهم في حي بريمان في جده عام 1416هـ وكان آخر بيت من قصيده البدع:- عندنا سيفن بريع الحد في رقاب الأعادي لندن شيء يعني من بيبديبه وشي يعنا جنازته. .... بدع ورد غايه في الجمال ... وقصيدة اللخمي جائت في الوقت المناسب للحدث الذي أشغل العرب والمسلمين أكثر من الأوربيين والغرب رغم ان هذه النكره كانت خلف حملات التبشير بالنصرانيه في عديد من دول العالم الفقيره وتسببت في رجوع العديد من الأسر المسلمه عن دينها وإعتناق المسيحيه !!! . وواضح في الحفل إن القصايد مقوّله . تحياتي
ديانا مسكينه طردتها عمتها الزابيث اللي ماتت قبل فتره بسيطه ف اتجهت ديانا للعرب وتزوجت منهم لكن ما توفقت ماتت في حادث في باريس ياسر عرفات حزن عليها راح شيعها وكل ملوك ورؤساء العرب حزنو الا قادة السعوديه ف لا 😲😲😲😲😲😲😲😲😲😲
معليش .. واضح التحضير المسبق حتى تعبيرات وجوههم وقت القاء القصايد يبين ذلك و طريقة سرد اللخمي سريعه بينما شفناهم في مسيرات اقصر من ذلك يالله يبنونها و يكونون جنب بعض يذكِّرون بالقوافي .. لكن بشكل عام ممتازه
sahm Soo هذا يسمونه فرش للقصيده وابن حوقان ابدع في فرش القصيده للخمي واللخمي ايدع في استغلال الحدث للرد وهذا يحدث دائما بين الشعراء بس يكون وليد اللحضه وهذي موهبه من الله
Mohammed al3amry استغلال الحدث من اللخمي ! و الا ماشي غصب على توجيه بن حوقان اللي تعمد اختيار هذا الموضوع تحديدا .. عموما بناء مميز منهم و لو كان وليد اللحظه و ارتجالي لكانت بشكل مختلف
عكس مايعتقده المعلقين بخصوص هاذي القصيدة. انا من وجهت نضري المتواضعة اقول ان ردود نسج قبل البدع الخمي نسج القصيدة وقام بن حوقان بوضع البدع المناسب الها في اتفاق بين الشاعرين. هندسة القصيدة من الخمي مسبقه. لو افترضنا ان الخمي جابها بدع تختفي جماليتها. هاذا والله اعلم
بن حمدان الغامدي الحفل ذا فعلا كان في عام ١٤١٨ بعد فتره من زواج اخوان عبدالواحد الذي كان في قصر الاجيال في نفس السنه ومن شدة الجمهور نقل الى الساحه الشعبيه بالمندق لكثافة الحضور ، في ذلك الحفل ثار البارود في احد الحضور بالغلط وشرد القاتل واضطرت الشرطه لسحب صاحب الحفل اللي هو كان عبدالواحد الى السجن وجلس فتره ودفعت الديه لاهل القتيل وتنازلوا واعتزل عبدالواحد فتره احترام لاهل القتيل وكذلك لضيقته من بن مصلح والبيضاني الذين لم يتدخلوا بشيء فيما اصابه ولو حتى بزيارته في السجن . اخيرا تدخل الشيخ بالقرون واصلحوا بين كافة الاطراف وطلب عبدالواحد بالعوده من الاعتزال في الحفل ذا وتم المراد. "منقول من شخص من قرية عنازه "
رياض الزهراني صدقت لاكن ابن مصلح والبيضاني اول مـ̲ـ̲ن وقف مـ̲ـ̲ع عبدالواحد في هذي المشكله الزعل كان مـ̲ـ̲ن قريب لعبدالواحد ولاهو قريب رحم بل كان صديق عزيز عليه دخل الغرفه عبدالواحد وابوه ولابدا مـ̲ـ̲نهم هذا الرجال وشالوا في خواطرهم عليه وشكراً لك تقبل ودي قبل ردي
ابو خالد لايحق لك باي حال من الاحوال وصفي بالسفيه او الكذاب او من الالفاظ النابيه اللي ذكرت .. وهذا ان دل شخصياً فيدل على انحدار اسلوبك وقلة تربيتك ولن انجر معك الى هذا المستنقع ، اقر تعليقي فوق وبتعرف انك ماتدري وين الله حاطك ، انا كتبت منقوووووول من الاخ فهد درباش من عنازه احد الزملاء الا لا ععاعلم ماذا حدث ولم احضر الحفل اصلا. فرجاء خلك رجال وصحح المعلومه بالطريقه الصحيحه والا تلايط وهب شحمه ..
رياض الزهراني للمعلوميه في لقاء لبن سحبان قال القصة الي صارت في زواج اخوانه نفس ماقلت القتل ..... لكن مادري عن الي وقف معه او الامور الثانيه ماتكلم عنها ولا عندي علم عنها لكن اعجبني ردك المحترم ويدل على ان معدنك اصيل وتربيتك تربية كبار ياكبير هذا ماعندنا وسلامتك وصلى الله وسلم على مبينا محمد
هذ هو ابيات الشعر المعبره والجميله وليس مثل شعار وشعر القلطه اسفاف وكلام ومعاني هابطه والعياذ بالله في قلطه للشاعر الرياحي العياذ بالله كلام سخيف وهابط يقولها أمام الناس 😡😡😡😡😡😡
Mohammed Alamri اهههههههه. هاذي القصيدة عكس القصايد ياحبيبي. هاذي بدت ب الرد وبني البدع على الرد ياذكي لا تحاول تسوي هندسة ولا رياضيات. اول شي بدا الرد ثم ركب عليه البدع فهمت ولا اعيد الشرح
قصيدة (ديانا) للشاعر محمد بن حوقان وصالح اللخمي
مع تحيات ابو عاصم المخزومي
0500139688
قناة قريش سيحان
quraish_sehan
سلمت يداك ابو عاصم على النقل الجميل والمبدع اتمنى لك دوام التوفيق والنجاح
قصائد تُكتب بماء الذهب ليتها تعود هذه الأَلحان وهذه النوعيه من القصائد
( شعراء كبار بمعنى الكلمه )
صلينا على الفايد ام صلينا على الفايت. ممكن التوضيح اذا امكن
الفايد انصري الذي كان بصحبة ديانا @@ماجدعبدالله-ش7ي
شعراء كبار بدع ورد اكثر من رائع 👏 👏👏👏👏👏
بالنسبة للأخوان اللي يقولون الشعراء مجهزين القصيدة قبل الحفل .. أنا أقول ياليت كل الشعراء يجهزون ويطلعون بقصائد مثل هذي القصيدة .. وبعدين كل الفنون تجهز وتحضر والشعر من ضمنها مثل النظم والأنواع الأخرى .. ليش حاطين دوبكم ودوب شاعر العرضة .. حتى وهو مبدع تبون تنقصون من قدره !!!
هذي فعلا اللخمي مجهزها قبل وقالها لبن حوقان وقال ابغاك ترد لكن عشان ماحد يتجاهل الرد قال بن حوقان انا ببدع وانت رد وكذا تكون احسن
اشكرك يا عوضه
انت فاغر
حتا لو مجهزه يكفيك رد ابن حوقان على قارعة الغين
بيض الله وجهك ووجه الشاعر قصيده تكتب بماء الذهب
سبحان الله ربي جعل حب فلسطين فطره وغريزه وشريعه ودين في قلب كل مسلم عالم وعامّي شرقي او غربي عربي او اعجمي كبير او صغير شوفو كيف تحمّسو عندما ذكر القدس مع ان اغلبهم يمكن اميين ، ماقول غير زبدة الهرج بالنيابه عن كل احفاد الصحابه ( اليوم حماس وصيحه ونصر الله ودحر العدو قريب ان شاء الله )
الله الله
قصايد لها ثمن
وهذال رحمه الله وقف الزير وطلب من اللخمي الاعاده الله يرحمك يالشبح
من افضل قصائد العرضة الجنوبية سمعته اول مره وانا ادرس في صف ثالث ابتدائي
الله يسعدك ، هذا القصيد اللي يجمل ناقله و سامعه و قايله
البدع روعه والرد اروع
ابداع من ابوخالد واللخمي
اللخمي أديب شعر العرضة
رجل يتمتع بغزارة شعره وتميز مفرداته الشعرية
ويترفع عن المهاترات ويرتقي بشعره عنان السماء.
دون قصور في شعراء العرضة.
ونعم عز الله خذها واعطها ولا لا لا تقلط ونعم يا الاد عاصم
هاولا شعار كبار وبحور. بدع ورد حاضر بحاضر مايحتاج يجهزون القصايد قبل الحفل.
كنت كدادمن الطايف الى الرياض وركب مع شاب زهرانى يبغاء الرياض وكنت مرهق مسكت السريع قال تحب تسمع العرضات الجنوبية قلت سمعنا ركب الشريط فى المسجل اول قصيدة ديانا وخط الجنوب قصايد ودق زير من الطايف الى الرياض وقفنا مرة للبنزين قسم بالله طارالنوم وزان المسراء كيف وصلت الرياض مدرى البشرقادم والجن وراء البشروالجن تحب تسري
عام ٩٦ م تقريبا اخرايام الزمن الجميل
العرب كبوا قضايا القدس .. وأهتموا بموت ديانا
الله الله ايام زمان احلى واحلى موت ديانا والذكريات اللي تنسى حفله جميله حقا بكل المقاييس
رحل الشعر معهم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مجنين صح لسانك ولسانة
الليل الليل الليل الليل الليل الليل الليل الليل الليل الليل الليل الليل الليل الليل الليل الليل وحده كان صلينا على الفايد وشيعنا جنازته
هذي اتوقع الحفله في عودة عبدالواحد للعرضه بعد الاعتزال
وصادفت موت الاميره ديانا
واللخمي وابن حوقان يقصدون عبدالواحد مب ديانا
القصايد كلها في عبدالواحد بس ركبو ديانا كتعبير😂
اخذوه رايح جاي
نبغى الحفل كامل
نايف الزهراني ابشر بعد ربع ساعة يتم نشره بإذن الله
اللي سمعته أن اللخمي جهزها وأعطاها ل عبدالواحد للرد عليها ولكن أعتذر عبدالواحد لانشغاله بقصيدة أخرى
وبعدها طلب من بن حوقان يرد عليها
ولكن ابو خالد قال ببدع لها وأنت ترد لأن الجمهور بيتابعون القصيدة هذه وما يهتمون في الرد
وسارت بهذه الطريقة وذكرها على ما أعتقد عبدالواحد في لقاء سابق
نعم هذا اللي حصل وواضح اصلا من قصيدة ابن حوقان انها مبنية على قافيه سابقه ..وهذه الحالة تتكرر كثيرا بين الشعراء وتكون واضحه للحصيف اللبيب !!
بل بدعها الشلعر محمد بن صغير ورد عليه اللخمي بالرد المعروف اما بدع ابن حوقان فهو يعتبر بدع ثاني فالفضل للشاعر محمد بن صغير على فرش القصيده وتوجيهها ليأتي الرد المشهور والمبدع من الشاعر صالح اللخمي
والله يقولون يوم قال القصيده هذه وانا بالجنوط والسياره على العمدان تاريخ القديم مذكور
لهذي القصيده ذكريات جميله وأيام جميله ..
ولكن حسب ماتوارد " والله أعلم" إن القصيده البدع هي ليست لإبن حوقان وإنما هي لمحمد بن صُغير الزهراني وقيلت في منزلهم في حي بريمان في جده عام 1416هـ وكان آخر بيت من قصيده البدع:-
عندنا سيفن بريع الحد في رقاب الأعادي لندن
شيء يعني من بيبديبه وشي يعنا جنازته.
....
بدع ورد غايه في الجمال ...
وقصيدة اللخمي جائت في الوقت المناسب للحدث الذي أشغل العرب والمسلمين أكثر من الأوربيين والغرب رغم ان هذه النكره كانت خلف حملات التبشير بالنصرانيه في عديد من دول العالم الفقيره وتسببت في رجوع العديد من الأسر المسلمه عن دينها وإعتناق المسيحيه !!!
.
وواضح في الحفل إن القصايد مقوّله .
تحياتي
والله مانت داري عن شي كثرت الكحي على غير هدى
قصايد قيلت في حفله تبي تنتقص من الشعار وأنها مقوله عيب عليك هذولا شعار فطاحله
حفظ
ديانا مسكينه طردتها عمتها الزابيث اللي ماتت قبل فتره بسيطه ف اتجهت ديانا للعرب وتزوجت منهم لكن ما توفقت ماتت في حادث في باريس ياسر عرفات حزن عليها راح شيعها وكل ملوك ورؤساء العرب حزنو الا قادة السعوديه ف لا 😲😲😲😲😲😲😲😲😲😲
قصيدة بن حوقان متراالجبال الاتراقصلها
ماتراالجبالالاترقصلها
البدع بجودة الرد هذول الشعار الي تجيبهم حفلك مو السالمي و الخراشي و طقة هميل و ابو علاج
صدقت مليون بيض الله وجهك 👏
ابدع اللخمي و بن حوقان .
تقدر تقول كذا بدون ماتجرح الاخرين والا العنصريه ماتريحك .
@@happygh3850 انا ودي بالي ينفع الناس بس
كان صلينا على الفايد وشبعنا جنازته 👍
أكد الدكتور
معليش .. واضح التحضير المسبق
حتى تعبيرات وجوههم وقت القاء القصايد يبين ذلك
و طريقة سرد اللخمي سريعه
بينما شفناهم في مسيرات اقصر من ذلك يالله يبنونها و يكونون جنب بعض يذكِّرون بالقوافي .. لكن بشكل عام ممتازه
sahm Soo هذا يسمونه فرش للقصيده وابن حوقان ابدع في فرش القصيده للخمي واللخمي ايدع في استغلال الحدث للرد وهذا يحدث دائما بين الشعراء بس يكون وليد اللحضه وهذي موهبه من الله
Mohammed al3amry
انا ولد شعر الشقر و اعرفه و اعرف دروبه
و اعرف من بنى و من حضّر له
Mohammed al3amry
استغلال الحدث من اللخمي !
و الا ماشي غصب على توجيه بن حوقان اللي تعمد اختيار هذا الموضوع تحديدا .. عموما بناء مميز منهم و لو كان وليد اللحظه و ارتجالي لكانت بشكل مختلف
عكس مايعتقده المعلقين بخصوص هاذي القصيدة. انا من وجهت نضري المتواضعة اقول ان ردود نسج قبل البدع الخمي نسج القصيدة وقام بن حوقان بوضع البدع المناسب الها في اتفاق بين الشاعرين. هندسة القصيدة من الخمي مسبقه. لو افترضنا ان الخمي جابها بدع تختفي جماليتها. هاذا والله اعلم
محمد حوقان شاعر بدع قوي جدا
الحفل هاذا بسبب خروج عبدالواحد من السجن واعتقد الله العالم انها في عام 1418 او حول التاريخ هاذا وذكريات الطفوله جت مع القصيده ذي لاهنت ياابوعاصم
بن حمدان الغامدي الحفل ذا فعلا كان في عام ١٤١٨ بعد فتره من زواج اخوان عبدالواحد الذي كان في قصر الاجيال في نفس السنه ومن شدة الجمهور نقل الى الساحه الشعبيه بالمندق لكثافة الحضور ، في ذلك الحفل ثار البارود في احد الحضور بالغلط وشرد القاتل واضطرت الشرطه لسحب صاحب الحفل اللي هو كان عبدالواحد الى السجن وجلس فتره ودفعت الديه لاهل القتيل وتنازلوا واعتزل عبدالواحد فتره احترام لاهل القتيل وكذلك لضيقته من بن مصلح والبيضاني الذين لم يتدخلوا بشيء فيما اصابه ولو حتى بزيارته في السجن . اخيرا تدخل الشيخ بالقرون واصلحوا بين كافة الاطراف وطلب عبدالواحد بالعوده من الاعتزال في الحفل ذا وتم المراد. "منقول من شخص من قرية عنازه "
رياض الزهراني
صدقت لاكن ابن مصلح والبيضاني
اول مـ̲ـ̲ن وقف مـ̲ـ̲ع عبدالواحد في هذي المشكله
الزعل كان مـ̲ـ̲ن قريب لعبدالواحد ولاهو قريب رحم بل كان صديق عزيز عليه
دخل الغرفه عبدالواحد وابوه ولابدا مـ̲ـ̲نهم هذا الرجال
وشالوا في خواطرهم عليه وشكراً لك
تقبل ودي قبل ردي
ابو خالد لايحق لك باي حال من الاحوال وصفي بالسفيه او الكذاب او من الالفاظ النابيه اللي ذكرت .. وهذا ان دل شخصياً فيدل على انحدار اسلوبك وقلة تربيتك ولن انجر معك الى هذا المستنقع ، اقر تعليقي فوق وبتعرف انك ماتدري وين الله حاطك ، انا كتبت منقوووووول من الاخ فهد درباش من عنازه احد الزملاء الا لا ععاعلم ماذا حدث ولم احضر الحفل اصلا. فرجاء خلك رجال وصحح المعلومه بالطريقه الصحيحه والا تلايط وهب شحمه ..
رياض الزهراني للمعلوميه في لقاء لبن سحبان قال القصة الي صارت في زواج اخوانه نفس ماقلت القتل ..... لكن مادري عن الي وقف معه او الامور الثانيه ماتكلم عنها ولا عندي علم عنها
لكن اعجبني ردك المحترم ويدل على ان معدنك اصيل وتربيتك تربية كبار ياكبير هذا ماعندنا وسلامتك
وصلى الله وسلم على مبينا محمد
@@sorohalmajdmediacenter8217 كلام غير صحيح
.
هذ هو ابيات الشعر المعبره والجميله وليس مثل شعار وشعر القلطه اسفاف وكلام ومعاني هابطه والعياذ بالله في قلطه للشاعر الرياحي العياذ بالله كلام سخيف وهابط يقولها أمام الناس 😡😡😡😡😡😡
@@ihexiباريس في القصيدة الاولى يختلف معناها عن المعنى اللي في القصيدة الثانية بارك الله فيك
قديمة...
بدع وهندسه شقر من المحترف بن خوقان
Mohammed Alamri اهههههههه. هاذي القصيدة عكس القصايد ياحبيبي. هاذي بدت ب الرد وبني البدع على الرد ياذكي لا تحاول تسوي هندسة ولا رياضيات. اول شي بدا الرد ثم ركب عليه البدع فهمت ولا اعيد الشرح
@@سرحان-ن2ح هب ضفعه وانكتم
محمد العمري ليش الغلط!
استار قيمز كل زق امك وتبايت عليه. يانقيصه
المهندس محمد حوقان هو اللي بدع وحكم البدع اللخمي جته على طبق ذهب سهل جدا الرد أي شاعر يقدر يرد حتى لو كان مبتدئ
ماجته على طبق طالبها الخمي منه طلب منه التوجيه والفرش
القصايد المبيّته غالبًا يكون البدع خاضع للرد ومتفق عليها من قبل الحفله
يالله شوف لك اي شاعر وخله يبدع وانت رد وخل اهل الجنوب كلهم يتناقلونها بل المملكه ياكرهي للي يستنقص حق الرجال حسد وكيد وجهل يالدالغه
@@عبداللهالزهراني-ز3س اي والله 🤣
لو تفهم فالشعر والشقر بتعرف ان البدع هي قصيدة ديانا والرد قصيدة بن حوقان لكن الواحد يحب يتفلسف ويهرف بما لايعرف ..
حفظ
حفظ
حفظ
حفظ
حفظ
حفظ
حفظ