سبحان الله الذين يعارضون ما تعرضه السيدة لا يناقشون ما تقول ويعرضون حججهم....فقط شتاءم ليس هنا فقط واقول إذا لم تكن لك حجة لماذا تعترض وخاصة السلفية الذين ابتلي الإسلام بهم
وهل تقول هذه الجاهلة شيئا يستحق النقاش ؟ وهل لها حجة سوى شبهات الشيعة والمستشرقين الذين تفوقت عليهم في الوقاحة وابتعدت عن علمهم والله ان من المخزي أن نرى علماء كبار من الغرب يحترمون الاسلام وبعضهم يتحول الى هذا الدين العظيم ونرى البعض ممن ينتسب اللى الاسلام زورا او وراثة يقول التراهات والخرافات البعيدة عن العلم والعقل ولاتنتسب سوى للحقد والوقاحة الفجة .
انت ليبيرالي من اني ناحية بالضبط انا عاوز اعرف 😂😂😂 يا ابني انت مش من عشاق الديكتاتورية والانقلابات العسكرية وحكم الجنرال السيسي حتى يموت هو انت مش ضد الديموقراطية رأي الصناديق يعني هو ابو بكر وعمر كانو وحشين والسيسي هو الي حلو رموز الليبيرالية في مصر كلهم ضد العسكرة من ايمن نور للبرادعي الي قدم استقالتو طبعا بعد ما الدم وصل للركب وشاف شيخ الازهر زعل عمل نفسو هو كمان زعلان وقدم استقالة يعني روح يا ابني لما السيسي يدعي بعد الاذان انت قول امين يا سيد الليبيرالية
انت ذكرتني بواحدة صاحبة المخلوقة دي بتقول في برنامج ابراهيم عيسى ان الشافعي هو مققف السلطة وطبعا هو بيأيدها ونسي نفسو انو مش مثقف سلطة بس لا دا طبال سلطة كمان
عبد الملك بن مروان اوجد الاسلام: الاسلام لا يمت للتاريخ والمنطق بصله. اسم محمد ورد لاول مرة في بداية القرن السابع، يا لها من غرابه، لماذا؟ نبي الاسلام الذي مات عام 632 يذكر لاول مرة في عهد الخليفه عبد الملك في القرن السابع، من هم المجموعات اللتي احتلت العواصم العربية الكبرى؟ بغداد، دمشق، القدس الخ...لا يوجد كتاب تاريخ يذكر اسم محمد على الاطلاق...اسم محمد وارد 4 مرات في القران، لا وثاءق تذكر خطاباته، لا وثاءق تاريخية تبرهن نبوته...اسم مكه مذكور مرة واحدة في القران، مركز اقامة محمد سمي بالمستعمرة في القران ويوصف بالمكان المليء بالاشجار، الخضار، الجبال اللتي تحيط الكعبة، اشجار الزيتون والانهار،...اهذا هراء او الاه القران بدء بالخرف؟ مكه مدينة صحراوية، ليس فيها جبال، صحراء قاحلة، لا انهار فيها، يوجد زمزم لا يكفي حتى العربات الصغيرة حينها، ولا اشجار زينون فيها، المستعمرة هي بيترا الان المواصفات القرانية تنطبق عليها. القران لا ينطبق مع مخطوطاته السته الموجوده في باريس، برمنعهام، اسطنبول، القاهره، لندن وصنعاء. هذه المخطوطات ليست من وقت عثمان بن عفان وتاريخها يعود للقرن السابع وما بعد. مخطوطات صنعاء تورخت للقرن السابع وهي الوحيدة المكتوبة بلغة الحجاز، الاخرين مكتوبين باللغة الكوفية. القران الحالي عمره اقل من 100 عام وهو كتاب القاهرة (الازهر). القران مهزلة بحد ذاتها والبحوث اللتي توصل عليها العلماء تعتبره مزورا، مليء بالخرافات والمعلومات الفضاءية اللتي لا تمت للعلم بصلة ... انها صدمة هاءلة للمسلمين. اسم اسلام لم يكن موجودا لمدة 70 سنه بعد موت محمد، المسلمون كانوا يطلق عليهم اسماء المهاجرون، الغجاريون، الاسماعليون. اسم اسلام اوجده الخليفة عبد الملك وكذلك وضع اسم محمد على العملة واوجده كنبي. محمد لم يكن معروفا كنبي قبل خلافة عبد الملك. بن مروان على الاطلاق...الاسلام دين مزور اوجده عبد الملك وها هي المخطوطات تبرهن ذلك. اين مخطوطات عثمان؟ لا احد يعرف... المخطوطات الستة التوبكابي، الحسينية، سامركان، صنعاء، باريس، لندن، برمنكهام لا ينطبقوا على القران الحالي وكلهم تعرضوا للحذف، التغيير، وكتابة جمل ونصوص جديده فيهم اضافة الى لغتهم الكوفية اللتي لم تكن معتمدة ايام محمد... يبقى السوءال التالي : من هو محمد ؟ نعم وجد محمد قاطع الطرقات وناكح النساء ولكن لماذا عبد الملك بن مروان اعطاه صفة النبوءة؟ ايها المسلمون، دينكم خرافه وانتم ضالين.
@@musicplus1846 كفاك من الهرطقة الفارغة وبث السموم !!! والواجب في المناهج الدراسية والبحث العلمي هو الموضوعية وعدم إصدار الأحكام الجائرة القيمية والأخلاقية على المجتمعات والأنظمة وعلى الأشخاص . البحث على الحقيقة مطلب فلسفي و وجودي في منتهى الروعة والمتعة الفكرية والاقناعية ...و ياليت الإنسان يفكر ويسير في الأرض وينظر في الأنفس والآفاق ... محمد بوعيد .من مراكش .
أساليب المشركين في مواجهة الدعوة . . . أجمع المشركون على محاربة الدعوة التي كشفت واقعهم الجاهلي، وعابت آلهتهم ومعتقداتهم، فاتخذوا العديد من الوسائل والمحاولات لإيقافها والقضاء عليها، أو تحجيمها وتقليل مجال انتشارها. . ومع كثرة هذه الوسائل وتنوعها، إلاّ أن جميعها باءت بالفشل؛ لأن صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أقوى من أصواتهم، ووسائله في التبليغ كانت أبلغ من وسائلهم، وثباته على دينه ودعوته، كان أعلى بكثير مما كان يتوقعه أعداؤه. . فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يجلس في بيته، ليحمي نفسه من المشركين، بل كان يدعو أهل مكة للإسلام مع شدَّة ما يلاقيه منهم، ويخرج للوفود القادمة إلى مكة يدعوها إلى الله؛ ولذلك تعددت وتنوعت أساليب المشركين في مواجهة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوته، ومن هذه الأساليب: . السخرية والاستهزاء والتكذيب وقصدوا بذلك تشكيك المسلمين، وإضعاف قواهم المعنوية، فرموا النبي صلى الله عليه وسلم بتهم كثيرة، فكانوا ينادونه بالمجنون، ويصفونه بالسحر والكذب، ويتعرضون له ولأصحابه بالسخرية والاستهزاء، قال تعالى: {وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ} [الحجر: 6]، وقال: {وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ} [ص: 4]. . ولم تقتصر وسائل المشركين على السخرية والتكذيب والاستهزاء، بل تعدت ذلك إلى الإيذاء البدني للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فأهل الباطل لا يستسلمون أمام الحق بسهولة، فكلما أخفقت لهم وسيلة من وسائل محاربة الحق، ومحاولة القضاء عليه، انتقلوا إلى وسائل أخرى، وهكذا يستمر الصراع؛ حتى يتحقق وعد الله، وينتصر رسل الله والمؤمنون، قال تعالى: {إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ} [غافر: 51]، وقال تعالى: {وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ} [الروم: 47]. . لم تفلح هذه الوسيلة، فانتقلوا إلى وسيلة أخرى -بلغة العصر أكثر دبلوماسية- وهي المساومة، فعرضوا على النبي صلى الله عليه وسلم عروضًا لعله يرجع عمَّا هو فيه، أو يتنازل عن بعض الحق الذي يدعو إليه، فعرضوا عليه المال والشرف والملك. . وهذه الفترة من سيرته صلى الله عليه وسلم تحتاج إلى وقفة تأمل وتدبر؛ لنستلهم منها بعض الدروس والعبر وهي كثيرة، منها: . صبر النبي صلى الله عليه وسلم: لقد واجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأذى والمحن الكثير في مواقف متعددة، وكان ذلك على قدر الرسالة التي حملها؛ ولذلك استحق المقام المحمود، والمنزلة الرفيعة عند ربه. وقد صبر على ما أصابه، إشفاقًا على قومه أن يصيبهم مثل ما أصاب الأمم الماضية من العذاب، وليكون قدوة للدعاة في كل زمان ومكان، فإذا كان الإيذاء قد نال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يعد هناك أحد لكرامته أو علو منزلته أكبر من الابتلاء والمحن، وتلك سُنَّة الله مع الأنبياء والمؤمنين.. . عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله، أي الناس أشد بلاء؟ قال صلى الله عليه وسلم: «الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، يُبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلبًا اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي حسب دينه، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة» (ابن ماجه). . فلا ينبغي للمسلم أن يضعف إذا ما عانى شيئًا من المشقة والابتلاء، في طريق سيره ودعوته إلى الله، فقد سبقه في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. وليعلم أنه كلما اشتد الظلام أوْشك طلوع الفجر، وكلما ازدادت المحن والابتلاءات، قرب مجيء النصر، قال الله تعالى: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ} [البقرة: 214]. . والمسلم حينما يتعلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبر على أساليب المشركين في محاربة الإسلام ودعوته، فإنه يتعلم كذلك: . الثبات أمام الإغراءات والمساومات: حينما عرض المشركون عليه صلى الله عليه وسلم المال والشرف والملك؛ لعله يرجع عن الدين الذي جاء به، أو يتنازل عن بعض الحق الذي يدعو إليه، ثبت صلى الله عليه وسلم كأنه جبل أشم، أمام هذه الإغراءات والمساومات، ولم يناقشها، بل قال صلى الله عليه وسلم في وضوح وحسم وثبات -كما ذكر ابن هشام في سيرته-: «ما جئت بما جئتكم به أطلب أموالكم، ولا الشرف فيكم، ولا الملك عليكم، ولكن الله بعثني إليكم رسولاً وأنزل عليَّ كتابًا، وأمرني أن أكون لكم بشيرًا ونذيرًا، فبلغتكم رسالة ربي، ونصحت لكم، فإن تقبلوا مني ما جئتكم به فهو حظكم في الدنيا والآخرة، وإن تردوه عليَّ أصبر لأمر الله، حتى يحكم الله بيني وبينكم». . إن موقف النبي صلى الله عليه وسلم الراسخ من هذه المساومات، وعدم قبولها أو مجرد مناقشتها، كان درسًا تربويًّا للصحابة، تعلموا منه الثبات على العقيدة، والتمسك بالمبادئ، وعدم التفكير في المغريات التي تعرض عليهم لصرفهم عن دينهم ودعوتهم.. ومن ثَمَّ لم تفلح وسائل المشركين في إضعافهم، فإن أحدًا منهم لم يرتد عن الدين الذي شرفه الله به، بل ازدادوا ثباتًا وتمسكًا وعزة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ربَّاهم على التمسك بدينهم، والصبر على الإيذاء، والتفاؤل وعدم تعجل النتائج، وهذا درس آخر. . التفاؤل وعدم اليأس والعجلة: ظهر ذلك واضحًا في قصة خباب بن الأرت رضي الله عنه، عندما جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة، فقال له: ألا تستنصر لنا، ألا تدعو الله لنا؟ فقال صلى الله عليه وسلم: «كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الأرض، فيجعل فيها، ثم يؤتى بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه، والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت، لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون»
صنعوا من الخلفاء الراشدين والسلف "الصالح" أقداس وعندما تقول لهم أنهم أخطأوا وتخادعو وتقاتلوا يقولون لك هم بشر .... لكن في رواياتهم المحكية في المساجد والإعلام ما فيها إلا عصمة السلف "الصالح" والخلفاء الأربعة ... تاريخ مبتور من مساوءه حتى يضن المسلم أن عصر الخلفاء الراشدين عصر ذهبي سادت فيه الوحدة والوئام والرخاء... التناحر على السلطة بدأ في السقيفة بين المهاجرين والأنصار.... والتناحر بين أهل البيت والخلفاء الراشدين بدأ والرسول لم يدفن ... التناحر بين عائشة وعلي أودى بحياة آلاف المسلمين. كما أن الإبقاء على الإسلام قام بالسيف في حروب الردة كل هذا الغموض في خدمة الوهابية السلفية الظلامية
هذه باحثه وليس تنتمي الى اي مذهب هي تقرء التاريخ الحقيقي من باب العلم وليس من التعصب المذهبي الدين وراثه صعب اليوم تنشر الدين الاسلامي هوه به خط سياسي بهداف سياسيه
انه تزييف لحقاءق .اغلبية التونسيين نبذوا الإسلام ايام الملحد بورقيبة ..وانظر سخط الله اليوم في البلاد هل كان يحكمها الاسلاميون او العلمانيون الفاشلون .ومنهم اللص زين العابدين جامع العملات وقنينات الويسكي ..
ظهرت الخلافة الراشدة استقطاب سياسي لا مرجع ديني ولا هم يحزنون ولم تكن الفترة الذهبية كما يسوق اليها الإسلام التقليدي كل التيارات الإسلامية سواء كانت سنية او شيعية أرادت فرض سلطتها حتى تستفرد بالحكم وعللت ذلك كما أرادت وبدأت الفتنة الكبرى وما تلاها من دسائس وقتل وسيل دماء في السقيفة إثر موت الرسول !!!
Othmen Hedhli عبد الملك بن مروان اوجد الاسلام: الاسلام لا يمت للتاريخ والمنطق بصله. اسم محمد ورد لاول مرة في بداية القرن السابع، يا لها من غرابه، لماذا؟ نبي الاسلام الذي مات عام 632 يذكر لاول مرة في عهد الخليفه عبد الملك في القرن السابع، من هم المجموعات اللتي احتلت العواصم العربية الكبرى؟ بغداد، دمشق، القدس الخ...لا يوجد كتاب تاريخ يذكر اسم محمد على الاطلاق...اسم محمد وارد 4 مرات في القران، لا وثاءق تذكر خطاباته، لا وثاءق تاريخية تبرهن نبوته...اسم مكه مذكور مرة واحدة في القران، مركز اقامة محمد سمي بالمستعمرة في القران ويوصف بالمكان المليء بالاشجار، الخضار، الجبال اللتي تحيط الكعبة، اشجار الزيتون والانهار،...اهذا هراء او الاه القران بدء بالخرف؟ مكه مدينة صحراوية، ليس فيها جبال، صحراء قاحلة، لا انهار فيها، يوجد زمزم لا يكفي حتى العربات الصغيرة حينها، ولا اشجار زينون فيها، المستعمرة هي بيترا الان المواصفات القرانية تنطبق عليها. القران لا ينطبق مع مخطوطاته السته الموجوده في باريس، برمنعهام، اسطنبول، القاهره، لندن وصنعاء. هذه المخطوطات ليست من وقت عثمان بن عفان وتاريخها يعود للقرن السابع وما بعد. مخطوطات صنعاء تورخت للقرن السابع وهي الوحيدة المكتوبة بلغة الحجاز، الاخرين مكتوبين باللغة الكوفية. القران الحالي عمره اقل من 100 عام وهو كتاب القاهرة (الازهر). القران مهزلة بحد ذاتها والبحوث اللتي توصل عليها العلماء تعتبره مزورا، مليء بالخرافات والمعلومات الفضاءية اللتي لا تمت للعلم بصلة ... انها صدمة هاءلة للمسلمين. اسم اسلام لم يكن موجودا لمدة 70 سنه بعد موت محمد، المسلمون كانوا يطلق عليهم اسماء المهاجرون، الغجاريون، الاسماعليون. اسم اسلام اوجده الخليفة عبد الملك وكذلك وضع اسم محمد على العملة واوجده كنبي. محمد لم يكن معروفا كنبي قبل خلافة عبد الملك. بن مروان على الاطلاق...الاسلام دين مزور اوجده عبد الملك وها هي المخطوطات تبرهن ذلك. اين مخطوطات عثمان؟ لا احد يعرف... المخطوطات الستة التوبكابي، الحسينية، سامركان، صنعاء، باريس، لندن، برمنكهام لا ينطبقوا على القران الحالي وكلهم تعرضوا للحذف، التغيير، وكتابة جمل ونصوص جديده فيهم اضافة الى لغتهم الكوفية اللتي لم تكن معتمدة ايام محمد... يبقى السوءال التالي : من هو محمد ؟ نعم وجد محمد قاطع الطرقات وناكح النساء ولكن لماذا عبد الملك بن مروان اعطاه صفة النبوءة؟ ايها المسلمون، دينكم خرافه وانتم ضالين.
@@veryniceverycool9817 لماذا عندما شخص يظهر حقائق ابو بكر وعمر ونقلابهم على الخلافه في سقيفة بني ساعده والنبي على فراش الموت تاركينه تموتون من القهر هاي حقيقتكم هاي باحثه سنيه وليس شيعيه هاي حقائق التاريخ الزيفه الكم عمر الحطاب وليس الخطاب
لا إنكار لما تقولين من حقائق .. بل نشكر الجهود والبحث العلمي القائم ع الدراسه والدليل .. ولكن الدين النصيحه ، ومن شروطها أن تكون سرآ ، ولكن لا املك رقم السيده من اجل التناصح بالمعروف ، ولكننا نتمنى عليها لكونها تتحدث عن الإسلام والخلافه الالتزام بثياب الحشمه ... والكلام يطول عن ضوابط الالتزام بثياب الستر من دليل القرآن والسنه .. وبالمناسبه لست سلفيآ بل مسلم عادي .. مع شكري وتقديري لقيمه البحوث العلميه ، والجهود التي تقدمها السيده .. والسلام
الدكتورة هالة وردي استمتعنا بقراءة كتابك آخر أيام الرسول لكنك لم تعتمد فيه على الثلاث الإسلامي الكثير بل احتجاجا بكتب السنة فقط ولم تحتاجي بأقوال الطائفة الشيعية و المقاربات الفلسفية لأمر الخلاف والبحث الذي أصدره اية الله السيد محمد باقر الصدر أو كتابه اقتصادنا الذي شرح فيه بعض مبادىء ونشاءة الخلافة على كل شكرا لك استاذة
قال ابن عباس: "لمّا حُضِر رسول الله صلى الله عليه وسلّم، وفي البيت رجالٌ فيهم عمر بن الخطاب، قال النبي صلى الله عليه وسلم: هلمَّ أكتُبْ لكم كتابًا لا تضلوا بعده. فقال عمر: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع، وعندكم القرآن، حسبُنا كتابُ الله. فاختلف أهل البيت فاختصموا، منهم من يقولُ: قرّبوا يكتبْ لكم النبيّ كتابًا لن تضلّوا بعدَه، ومنهم مَن يقول ما قالَ عمَر. فلمّا أكثروا اللّغوَ والاختلافَ عند النبيّ صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قوموا عني. قال عُبيد الله: وكان ابن عباس يقول: إنّ الرزيّةَ كلَّ الرزيّةِ ما حالَ بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبينَ أن يكتبَ لهم ذلك الكتابَ مِن اختلافهم ولَغَطِهِم". صحيح البخاري، ج7، كتاب المرضى والطب، باب قول المريض: قوموا عني. وصحيح مسلم، آخر كتاب الوصية. وروى الإمام أحمد عن جابر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعا عند موته بصحيفة ليكتب كتابا لا يضلون بعده، فخالف عمر بن الخطاب حتى رفضها. مسند الإمام أحمد، ج3، ص 346. كما روى أحمد أيضا عن طاوس عن ابن عباس، قال "لما حُضِر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ائتوني بكتف اكتب لكم فيه كتابا لا يختلف منكم رجلان بعدي، فأقبل القوم في لغطهم، فقالت المرأة: ويْحَكُم! عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم" مسند الإمام أحمد، 1/ 293. وفي "كتاب الشمائل" من "كنز العمّال" عن ابن سعد بسنده عن عمر بن الخطاب، "قال: كنا عند النبي وبيننا وبين النساء حجاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اغسلوني بسبع قِرب، وائتوني بصحيفة ودواة، أكتُبْ لكم كتابًا لن تضلوا بعد أبدًا، فقالت النسوة: ائتوا رسول الله بحاجته، فقلتُ: اسكُتن فإنّكنّ صواحبه، إذا مرض عصرتنّ أعينكنّ، وإذا صحّ أخذتنّ بعنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هنّ خير منكم". كنز العمال، 4/ 52. وفي كتاب الخلافة والإمارة من الكنز أيضا عن الطبراني في الأوسط عن عمر بن الخطاب، قال: لما مرض النبي صلى الله عليه وسلم قال: ادعوا لي بصحيفة ودواة، أكتُبْ لكم كتابًا لن تضلوا بعد أبدًا، قالت النسوة من وراء الستر: ألا تسمعون ما يقول رسول الله؟، فقلتُ: إنّكنّ صويحبات يوسف، إذا مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عصرتنّ أعينكنّ، وإذا صحّ ركبتنّ عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعوهنّ فإنهن خير منكم". كنز العمال، 3/ 138. مع أن الله جل وعلا وصفه بقوله: وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى وقال: فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وقوله: إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.إلخ وقوله: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن أن يكون لهم الخيرة من امرهم
يقول الفيلسوف المعاصرِـ علي بنمخلوف ـ في كتابه ~ النّقاش المتحضّر كطريقه للحياة ~ : " كيفيّة نقاشنا و حوارنا مع الآخرين، يعكس ويكشف شخصيّتنا وعقليّتنا وأخلاقنا وتربيتنا ومدى تحضّرنا." لكن لاحياة لمن تنادي، لأنّ أمّة " ما أنا بقارء " لا تقرأ ! هؤلاء، أعداءالفلسفه والفكرالتّنويري، إخترعوا العمامه لتكون حاجزا يحمي من كلّ معرفه، جماجمهم الخاويه.
الصحابة رضي الله عنهم نساء ورجال كان همهم الأول. والأخير رضي الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يفوز برضا الله ويسد ا بصحبة محمد في الجنه وكل عملهم وحركاتهم وسكونهم لتحقيق الهدف الأسمى مرافقة الرسول في الجنه
هاذه الباحتة والاستاذة ما آتت من جيبها شيء .فكل متتطرق اليه في كتب اهل الستة والشيوخ تي سترو الحقاءق ويضللون العامة فكل باحت يتوصل الئ هذه النتيجة بس باحث محايد .والله تاريخنا امر من المر .وذيننا تزيف مع استشهاذ الحبيب عليه الصلاة السلام والآحق بالحكم هو علي بن ابي طالب كرم الله وجهه من لسان نبينا في حجة الوداع .ال غدير خم .من كنت مولاه فهاذا علي مولاه........الئ اخر الحذيث وشكرا لصاحب القناة وشكرا للذكتورة هالة وردي.
برافو، هذا ما يلزم، حوارات و نقاشات و أفكار حرة و راقية...يا حبذا لو تنهج بقية الإذاعات و القنوات نهجكم، الكثير من الأمور سوف تتغير نحو الأفضل بالتأكيد
١/٢ لا فض فوك و لا عدمك محبوك، تحية تقدير و إجلال إلى هذه الأخت الشجاعة التي تجرؤ على إماطة اللثام عن أكاذيب تاريخية تجرعناها عبر سنين عن ما يسمى بعصر "الخلفاء الراشدين" الذي لم يتجاوز ثلاثة عقود و بضع سنين. أي رشدٌ يتكلمون عنه؟ ألخليفة الاول أبو بكر مات مسموماً خلال عامين، و بعده عمر بن الخطاب مات مطعوناً و هو يصلي ثم قُتل الخليفة عثمان بأيدي مسلمين ثائرين و أحرقت داره و رفضوا دفنه في مقبرة المسلمين و تم دفنه في مقبرة اليهود، ثم قُتل الخليفة علي .. بأيدي مسلمين، ثم قُتل الحسين سبط رسول الله، وقطعت رأسه بأيدي مسلمين، وقُتل الحسن سبط الرسول مسموماً مغدوراً بأيدي مسلمين! وقُتل صحابيان من المبشرين بالجنة "طلحة و الزبير" بأيدي مسلمين! في معركة كان طرفاها "علي" و "عائشة" أم المؤمنين (موقعة الجمل). و قُتل مسلمون بأيدي مسلمين في معركة كان طرفاها "علي" و "معاوية"، موقعة Siffin صفين 26-28 تموز 657م. و قُتل مسلمون بأيدي مسلمين في معركة كان طرفاها "علي" و"أتباعه" موقعة Nahrawan نهروان 659م. و قتل مسلمون بأيدي مسلمين في معركة كان طرفاها " الحسين " و" يزيد ". و ذبح 73 من عائلة رسول الله بأيدي مسلمين في معركة إخماد ثورة "أهل المدينة" على حكم "الأمويين" غضباً لمقتل الحسين. و قُتل 700 من المهاجرين والأنصار بيد 12 ألف من قوات الجيش الأموي المسلم في معركة Harrah الحرة 683م. قاد جيش الأمويين فيها "مسلم بن عقبة" الذي جاءه صديقه الصحابي معقل بن سنان الأشجعي (شهد فتح مكة وروى أحاديثاً وكان فاضلاً تقياً) فأسمعه كلاماً غليظاً في " يزيد بن معاوية " بعدما قتل الحسين فغضب منه وقتله. لم يتجرأ "أبو لهب" و "أبو جهل" على ضرب الكعبة بالمنجنيق وهدم أجزاء منها، لكن فعلها المسلم "الحصين بن نمير" قائد جيش عبد الملك بن مروان أثناء حصاره لمكة. لم يتجرأ "اليهود" أو "الكفار" على الإساءة لمسجد رسول الله يوماً لكن فعلها قائد جيش المسلمين يزيد بن معاوية عندما حوّل المسجد النبوي لثلاث ليال إلى أسطبلٍ تبول فيه الخيول. في خلافة عبد الملك بن مروان، قُتل عبد الله بن الزبير (إبن أسماء بنت أبي بكر ذات النطاقين) بيد مسلمين . وفي خلافة هشام بن عبد الملك،
بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله صحيح ان الخلفاء الراشدين أغلبهم اغتالوا لكن لماذا تسمونها خيانة بل هم المشركين الذين حربوا الرسول صلى الله عليه وسلم أبناءهم و ذريتهم المنافقين الذين يحاربون المسلمين بسم الإسلام كما نرى اليوم الفكرة الوهابية التكفيرية يأتون بأقوال و احاديث كاذبة و غريبة ليضلوا الناس عن الطريق الإسلامي الصحيح. ..يريدون ليطفؤوا نور الله باءفواههم و الله متم نوره و لو كره الكافرون
الأستاذة هالة وردي تبحث الموضوع من زاوية الروايات الفكر السني فقط ، بينما يوجد نقيض ما تطرحه تماماً في الموروث و الفكر الشيعي ، رغم إن الموروث السني مليء بما يسند الموروث و الفكر الشيعي . فإنه ( صلى الله عليه و آله ) قد أسس إلى حكم ديني سياسي بعده بقيادة أخيه الإمام علي ( عليه السلام ) و قد بويع له بذلك في عام الحج سنة 10 هج من كبار الصحابة ، حتى قال له عمر بن الخطاب : [ بخ ٍ بخ ٍ لك يا ابن أبي طالب ، أصبحت و امسيت مولاي و مولى كل مؤمن و مؤمنة ] ! . و إن مصطلح الخلافة و إمرة المؤمنين كان على عهد النبي صلى الله عليه و آله لقباً للإمام علي عليه السلام : [ علي خليفتي من بعدي ] ، [ إني تارك فيكم ثقلين ] و في رواية أخرى [ إني تارك فيكم خليفتين ] ، [ علي ولي كل مؤمن من بعدي ] . و لا أعلم لماذا أغمضت الأستاذة هالة عينيها عن كل هذه الحقائق ، و كل ما أوردته من أحاديث بشأن قيام الساعة من بعده مكذوب لا حظ له من الحقيقة ، لأنه قد كثرت عليه الكذابة في حياته ( صلى الله عليه و آله ) فكيف من بعد حياته ؟! . و أما قولها بأن النبي ( صلى الله عليه و آله ) لم يؤسس للحكم من بعده فكذب 1000000 % ، لأن هذا مخالف للقرآن الكريم ، و مخالف لكثيييييير من الأحاديث الشريفة ، و مخالف لغاية الإسلام من إقامة الحق بيد سلطان إلهي عادل . فأنصحها و أنصح متابعيها و الآخذين بآرائها أن يتابعوا و يراجعوا ما ذكرته أعلاه بشكل أوسع و أعمق . و السلام .
العقل العربي مغيب يجب أن يرجع وسبب التغيب الشيوخ وتجار الدين هم من يمنعون العرب من استعمال العقل ولو لا التنوير يمكن يصدرون فتوى بتحريم التفكير ولابداع
أقرئي يابحثه عن غدير خم أذا كنت تريد التحدث ماجرا هناك وصيه لم ياخذ بها لقد اوصا بن يكون ابن عم النبي علي ابن أبي طالب عليه السلام ولكن الصحابة انقلبو عليه كان يغسل النبي وهم يتنازعون على الحكم
وفق قول هالة وردي : ١- إما رب الكون حيّ قيّوم ... نسبيّا، بعث محمد صلى الله عليه وسلم ليعبث أصحابه بأمانة الرسالة. و الحق أن قيّومية الخالق تتنافى مع هذا الفرضية الوضيعة. ٢- إما لا وجود لله أصلا. أي الخيارين تتختاره هالة وردي : أحلاهما مرّ. لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم.
@@ibnrochdandalous8908 طيب الله يسامحني وانت بعد ابغاك تسامحني اذا حسيت بالاهانة من كلامي المسيء بصراحة توقعتك من النوع الذي يرد الشتيمةة لانه لا يملك رد .. خاب ظني في انك سترد الشتيمة لكن لم يخب ظني انك لا تملك جواب و رد .. علعموم انا اسف لكن ياخي كلامك مستفز فلسان حالك يقول اما مذهبي السني الداعشي صحيح او لا وجود لله وخالق للكون من الاساس وهذا قمة التعصب لما ورثته اوما تعتقد به قليل من التواضع لايضر لماذا هذه العنجهية .. علعموم اكرر اسفي واعتذاري
@@veryniceverycool9817 سامحتك في الدنيا و الآخرة. أمّا الجواب : الرجاء إعادة قراءة جوابي الأول الذي هو لسان حال السيدة وردي. و كأنها تقول أن الله بعث رسوله صلى الله عليه وسلم في بيئة غير مناسبة وسط أصحاب غير أمناء على الرسالة الربانية. أما إستدلالك بحديث "حذو القذة بالقذة" فهو في غير محله.
@@ibnrochdandalous8908 جوابك الذي في غير محله لان السيدة وردي لا تؤمن اصلا بنبوة النبي محمد بل تشكك بوجوده يااخي عقيدتك فاسدة هل تؤمن انت بالجبر يعني الله يجبر هؤلاء الذين عاشوا في زمن النبي ان يكونوا اخيارا لماذا الله لم يجبر اقوام الانبياء السابقين قوم موسى وعيسى ولوط ونوح وغيرهم على ان يكونوا اخيارا وسنة الله لا تتبدل والنبي لم يكن بدعا من الرسل .. المشكلة انك تبني عقيدة فاسدة على مقدمة فاسدة واستدلالي بالحديث في محله لان الخطاب واضح موجه لمن ؟ لمن حوله لمن عاصروه وصاحبوه وليس هذا الحديث الوحيد بل هناك احاديث اخرى وايات مثل فان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم علعموم انا انهي الحوار هنا فلا يهمني جدالك اكثر ما يهمني انك سامحتني واسف على الازعاج
هي لاتؤلف ولا تنسج من خيالها، هي تقرأ وتبحث بطريقة منهجية علمية ، ومراجعها ، أحاديث الرسول محمد (ص) وكتب السنة ، بوركت جهودك أستاذة هالة ، نتمى دائما منك القراءة المعاصرة الخالية من الغل والحقد، كما أرجو أن يحذو حذوك الكثير من الباحثين لفهم الإسلام فهما صحيحا.
الكذب على الصحابة و التاريخ أعظم وأخطر من شتم مجرد انسان عادي يكذب على أحسن خلق الله بعد الأنبياء مثل هذه الباحثة المزعومة التي تريد أن تشتهر و تعجب أسيادها الغربيين الذين هم في الحقيقة ينظرون اليها باحتقار لأنها مجرد آداة لضرب الإسلام و تشكيك المسلمين في دينهم. لكن هيهات. الإسلام من أكثر الديانات انتشارا ولو كره الكافرون وهذا بشهادة الغرب أنفسهم.
أولا ديفيد إيستون هو باحث كندي في علم السياسة ولست أنا، لكي لا يبدأ أحدهم بالسب بمجرد قراءة الإسم. وثانيا فالمسألة أبعد بكثير مما قالته الباحثة التونسية المحترمة. الإسلام الذي نعرفه ولد مع الدولة العباسية التي أسسها الساسانيون (وبغلاف عربي) على يد الكردي الساسني أبو مسلم الخراساني. أسس الإسلام إذن على يد فقهاء فرس (أبو مسلم، البخاري، الطبري....) وادعوا بعد مرور 150 سنة على وفاة مأسس دين الإسلامن أي رسول عربي قيل أنه عاش في مكة الصحراوية (للتضليل) التي لم تثبت أية حفرية أو وثيقة علاقتها (أي مكة) بأية حضارة في زمن من ادعى حكام دولة بني العباس وفقهائهم الفرس أنها مكان تأسيس دين الإسلام ودولته. أي على يد النبي وخلفائه الذين لقبوا بالراشدين. يا سادة أعطونا خطبة واحدة ألقاها الرسول في أيام الجمعة حينما كان يؤم المسلمين ولمدة 13 سنة، ألم يصور لنا أبو هريرة كيف كان يضاجع النبي نسائه في ساعة واحدة (برواية صحيح البخاري وليس بزعمي) وكأنه (أي أبو هريرة) كان يدخل معه إلى مخادع زوجاته ويراقبه 24ساعة/24 ساعة: كيف يأكل؟ كيف يشرب؟ كيف يذهب لبيت الخلاء...فلماذا لم يرو لنا (بطلنا أبو هريرة والأصح مخترعوا شخصيته فقهاء دولة العباسيين) خطب النبي عن عن عن...؟ أعطونا وثيقة واحدة أرسلها أحد هؤلاء الخلفاء حكام ورؤساء دولة المسلمين لقيصر بيزنطة مثلا (والبيزنطيون احتفظوا بأرشيفهم في حدود ما أعلم). بل أعطونا أي مكتوب أو منقوش يعود لهذه الحقبة، في حين نجد أن المصريين الذين أسسوا دولة قبل ذلك بآلاف السنين تركوا الآلاف من النقوش الحجرية ومن ّأوراق البردي التي تدل على وجودهم وعلى ملوكهم بأسمائهم وبحضارتهم. أخبرونا عن سر وجود رموز ساسانية وصور ملوك ساسانيين أو صلبان مسيحية على بعض قطع النقود التي تعود لعبد الملك ابن مروان الخليفة الأموي الذي عاش وحكم بعد سنوات من وفاة الرسول والخلفاء الراشدين، والذي من المفروض أن تكون رموز عملته إسلامية لا مسيحية. فسروا لنا ما جاء في مخطوطة عقيدة جاكوبي المزامنة للتاريخ الذي قيل أنه ظهر فيه الإسلام وكيف وصف صاحبها غزو الساراسانيين (أي العرب الهاجريين السوريين) لمدينة القدس وكيف كان يأطرهم حاخامات طائفة اليهود الناصريين وليس اليهود الرابينيين الذين نعرف. إقرأوا كتاب الباحثقة باتريشيا كرونه مترجما للغة العربية وهذا رابط تحميله بالمجان: www.sooqukaz.com/index.php?option=com_edocman&view=document&id=630&catid=0&Itemid=171 وناقشوا محتواه ثم اطعنوا كما تحبون ولكن إقرأوا على الأقل، فاليوتيوب ومرتزقة البترودولار لن يفيدوكم في شيء، كما لن يفيدكم السب والشتم والعنف اللفظي. فالباباوات فعلوا ما هو أقبح بكثير في أوروبا إبان عصر الأنوار وفي الأخير إنتصرت إرادة الله عز وجل في تنوير مخلوقاته، وانطلقت قافلة التنوير وتكسير الطابوهات ليتقدم الطب والعلم وليصبح بإمكان بعضنا الاجتهاد لإظهار الحقائق مثلما فعلت الأستاذة التونسية المحترمة وقبلها المرحوم طه حسين في كتابه حديث الأبعاء والمرحوم علي عبد الرازق وعبد الله القسيمي وفرج فودة وغيرهم ممن حاولوا بكل ما استطاعوا تنوير شعوبهم ولكن فشلوا لسطوة رجال الدين وسطوة الحكام من جهة ولاتكالية وأمية غالبية المسلمين وكرههم للدراسة والقرائة. الآن الأنترنت سهل المأمورية وأصبح بإمكان عرب ومسلمي ما بعد الربيع العربي أن يطلعوا على ما يريدون وأن يقارنوا المعلومات ويختاروا ما يحلو لهم. هذه فقط دعوة للدرس والتمعن والتأني ولا علاقة لها لا بعقيدة ولا بدين ولا بتحريض ولا بما ينظم علاقة الإنسان بخالقه، فذلك شأن شخصي يقرره اللإنسان بينه وبين ربه، على أن يبقى ذلك في هذه الحدود وأن لا يفرض بعضنا علينا جميعا ما يريدونه على أساس أن واجب ديني والسلام.
ست هالة شكرا جزيلا على هذا المجهود والتعب لتنوير المجتمع الأسلامي الذي لايعلم ماهو تراثه وارثه فقط تعقيب فيما يخص حروب الردة التي شنها الخليفة ابوبكر على اليمن ومالك بن نويرة والسبب ليسوا اهل اليمن ومالك لايعرفون ابي بكر او بايعيوا الرسول على نبوة فقط لا وانتي تعلمين جيدا ويقينا ان بيعتهم كانت ان محمدا رسول الله وان علي ابن ابي طالب خليفته وامامه من بعده على الناس جميعا وبالأخص المسلمين لهذا لم يدفع مالك بن نويرة الزكاة لأبي بكر وانما اراد دفعها لعلي عليه السلام وبالنسبة لخالد بن الوليد كان يعشق ويموت في جمال وحسن زوجة مالك فقتله وفي نفس اليلة دخل بزوجته واحرق رأسه ولم يحترق
(تتمة) وعن زيد بن أرقم قال : استشهد علي بن أبي طالب الناس ، فقال أنشد الله رجلا سمع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه فقام ستة عشر رجلا فشهدوا " ( المحب الطبري : ذخائر العقبى - ص 67 ) ......وفي كنز العمال للمتقي الهندي : " . . . إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . . . " . وقد أخرج المتقي الهندي هذا الحديث تارة عن زيد بن أرقم ، وأخرى عن أبي هريرة ، وثالثة جابر بن عبد الله ، ورابعة أبي سعيد الخدري ، وخامسة ابن عباس وغير هؤلاء ( المتقي الهندي : كنز العمال - ج 1 - ص 166 - 167 - 168 )......وهناك مصادر أخرى ذكرت الحادثة تركتها تفاديا للإطالة.........فحادثة الغدير وتنصيب الإمام علي بن أبي طالب خليفة من بعده... يؤسس للمرحلة التي تلي رسول الله صلى الله عليه واله.......فكيف تقول الأستاذة بأن رسول الله ضعف وأصابه الوهن..... أليس في هذا تبرير لاتهام عمر لرسول الله بأنه يهجر ولا يدري ما يقول وأن رسول الله أصابه الوجع وهي الحادثة التي تعرف برزيو يوم الخميس..........ومن التدابير أيضا التي اتخذها رسول الله لتهيئة الأجواء لعلي بن أبي طالب لاستلام الحكم من بعده بطريقة سلسلة هو إنفاذه وبعثه كبار المهاجرين منهم أبوبكر وعمر إلى الإلتحاق بجيش أسامة المرابط على الحدود مع الروم.....حيث قال صلى الله عليه واله : إنفذوا جيش أسامة ، لعن اله من تخلف عن جيش أسامة...... إلا أن أبابكر وعمر عصيا أمره ولم يلتحقا بجيش أسامة بل إنهما أخذا يثبطان المسلمين عن الإلتحاق........ومن التدابير أيضا : طلبه كتابة الوصية فمنعه عمر من ذلك واتهم رسول الله بأنه يهجر أي يخرف وقال حسبنا كتاب الله.....فلماذا قال حسبنا كتاب الله....هذه إشارة إلى أن هناك أمرا آخر بجانب كتاب الله يمنع الأمة من الضلال.....ولو أردنا أن نبحث في أعماق التحضير لمرحلة ما بعد رسول الله صلى الله عليه واله فإن رسول الله بدأ التأسيس لها خلال الأيام الأولى من الدعوة ....إستجابة لقوله تعالى : وأنذر عشيرتك الأقربين....حيث جمع أقاربه من بني هاشم وقال لهم من يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون خليفتي ووصيي من بعدي...فأحجموا إلا علي بن أبي طالب فقال أنا يا رسول الله.... فقال ٍسول الله : هذا أخي ووصيي وخليفتي من بعدي فاسمعوا له وأطيعوا.........من هنا نلاحظ بأن رسول الله كلن أخرص على رسالته وعلى أمته...فعين خايفة من بعده......فلو أردنا أن نعطي العبارة الصحيحة لاستنتاج الأستاذة هالة نقول : بأن أبابكر وعمر أسسا الإسلام السائد اليوم وهو إسلام يناقض تماما الإسلام الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه واله.......فعمر في الدين الذي أسسه لو ننظر إليه نجد أنه هو بمثابة نبي ورسول الله تابع له....فهو الذي اعترض على رسول الله في الصلاة على المنافق أبي بن سلول.....واعترض على رسول الله في صلح الحديبية.....واعترض على رسول الله في كتابة الوصية ما يعرف برزية يوم الخميس......وكا يعصي أوامر رسول الله كثيرا.....فقد عصاه في الإلتحاق بجيش أسامة.....ومنعه من تدوين الحديث في زمن خلافته........بل منع من أن يسمى باسم محمد .....وكل هذا ثابت في كتب أهل السنة.
ما اتفق فيه جمهور العلماء ، علماء الأمة على مدار قرون و يِؤكده حتى غير المسلمين في كل يوم عن صدق و عن النور و عن مكارم الأخلاق التي جاء بها محمد عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام تأتي أنت و تخوضي في ما ليس لك فيه من علم،أنصحك أن تبحثي عن موضوع أخر للشهرة و الإثارة قد يليق بك ,فأنت أصغر بكثيييييييييييييييييير من أن تخوضي في موضيع لا تفقهينها......
لم نفهم ماذا تريد وهناك تناقض في كلامها ساعة تقول ابو بكر وعمر ابتكرا الخلافة ومنع عمر الرسول من كتابة وصيته و حروب الردة لم تكن الا مع من منع الزكاة .. وفي الاخير تقول انقذا الاسلام من الاندثار ... طيب لو كان الرسول كتب وصيته هل يندثر الاسلام ؟ وهل ارادة الله ومشيئته ملغية حتى يندثر دينه وبعد كل هذه الجهود والتضحيات من الرسول الاعظم واهل البيت العظماء والصحابة المنتجبين هل يترك الله تعالى الدين ليندثر ؟
ما حز في نفسي ليس ما يقولون فهم أحرار وذاك رأيهم ! ولكن ما حز في نفسي أنهم يذكرون إسم الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم دون الصلاة و السلام عليه بدون احترام ! يتكلمون عن الإسلام والغل بادي من أعينهم منهم لله هو من سيجازيهم أما نحن لا نملك لهم سوى الدعاء بالهداية
rachid : يكفي أن الله و ملائكته و المؤمنون يصلون عليه صلى الله عليه و سلم ! محمد رسول الله لم يؤذيك بقول أو فعل ! فلم هذا الحقد و التطاول عليه !؟ حتى ولو لم تؤمن برسالته على الأقل احترم شخصه كإنسان فهو لا يعرفك ولا يعيش حتى في عصرك فلم هذا الغل !؟ له دين ولَك دين أو لا دين فأنت حر ! واعلم أنك ستحاسب على أقوالك و أفعالك يوم الحساب شئت أم لم تشأ و أسئل الله لك الهداية ! وخير الختام محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
هالة وضعت يدها على النقطة الحساسة و هي الخلافة و استمرار الاسلام ،محمد كان مقتنع ان زوال العالم سيكون مع نهايته كشخص ،وفوجأ الجميع وارتد الناس وشعر ابو بكر بخطر عدم دفع الزكاة وكان يعلم ان استمرار نفوذه اساسه و جود " رز " في خزينة مؤسسته
لو سمحتم من أول الفيديو، المديعة تقول محمد و لا تتبعها بما يجب قوله عند ذكره، ثم. الدكتورة تجيب بقولها "عمر" و أبو بكر دون قول ما يجب قوله و كأنهم كسائر الناس. هم مبشرون بالجنة، فيجب تكريمهم لفظيا... هاته ركائز جوهرية، إذا ضاعت، ما قيمة الكلام بعدها؟ السلام عليكم.
سؤال...ما الهدف من هذا الكلام.؟واضح الإسلام ياسادا يحارب من قديم الزمان يجربوا كل الطرق ولم ينجحوا وتأتي هذه الشمطاء لتتكلم كأنها هي صانعة التاريخ والله كثيرون من هاؤلاء موجودون لمزبلة التاريخ..نحن نبحث لمن يزيد امتنا للأمام بفكر جديد مبدع ...
٢/٢ لم يُقتل زيد بن زين العابدين بن الحسين (من نسل النبي) فحسب بل صلبوه عارياً على باب دمشق لأربع سنوات ثم أحرقوه! معاوية بن يزيد (ثالث خلفاء بني أمية) لما حضرته الوفاة -وكان صالحاً على عكس أبيه- قالوا له: "إعهد إلى من رأيت من أهل بيتك." فقال : "والله ماذقت حلاوة خلافتكم فكيف أتقلد وزرها!! اللهم إني بريء منها متخل عنها!" فلما سمعت أُمه (زوجة يزيد بن معاوية الذي قتل الحسين) كلماته ، قالت : "ليتني خرقة حيضة ولم أسمع منك هذا الكلام". تقول بعض الروايات إن عائلته هم من دسّوا له السم ليموت لرفضه قتال المسلمين، بعد أن تقلد الخلافة لثلاثة أشهر فقط وكان عمره 22 سنة، ثم صَلّى عليه الوليد بن عتبه بن أبي سفيان وكانوا قد إختاروه خليفة له، لكنه طُعن بعد التكبيرة الثانية وسقط ميتاً قبل اتمام صلاة الجنازة. فقدّموا عثمان بن عتبة بن أبي سفيان ليكون الخليفة، و قالوا له: "نبايعك!" قال : "على أن لا أحارب ولا أباشر قتالاً!" فرفضوا، فسار إلى مكة وإنضم لعبد الله بن الزبير وقتلوه، نعم قتل الأمويون بعضهم البعض. ثم قُتل أمير المؤمنين "مروان بن الحكم" بيد مسلمين، ثم قُتل أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز 681-720 (خامس الخلفاء الراشدين و ثامن الأمويين 717-720) مسموماً بيد مسلمين . ثم قُتل أمير المؤمنين الوليد بن يزيد بيد مسلمين. ثم قُتل أمير المؤمنين إبراهيم بن الوليد بيد مسلمين. ثم قُتل آخر الخلفاء الأمويين بيد القائد المسلم " أبو مسلم الخرساني " . أبو العباس السفاح 721-754" (الخليفة العباسي الأول 750-754 توفى بالجدري و خلفه أخيه أبو جعفر المنصور) قَتلَ كُلَّ من تبقى من نسل بني أمية من أولاد الخلفاء، فلم يتبقَ منهم إلاّ من كان رضيعاً أو هرب للأندلس ثم أعطى أوامره لجنوده بنبش قبور بنى أمية في "دمشق" فنبش قبر معاوية بن أبى سفيان فلم يجدوا فيه إلاّ خيطاً، ونبش قبر يزيد بن معاوية فوجدوا فيه حطاماً كالرماد، ونبش قبر عبدالملك فوجده لم يتلف منه إلاّ أرنبة أنفه، فضربه بالسياط و صلبه ثم حرقه وذراه في الريح. لولا جهود وشعبية القائد المسلم "أبو مسلم الخرساني 718-755" الذي دبر و خطط لإنهاء الحكم الأموي، ما كانت للدولة العباسية أن تقوم. قال فيه المأمون : " أجلّ ملوك الأرض ثَلاثَة، وهم الذين نقلوا الدول و حولوها: "الإسكندر و أردشير و أبو مسلم الخرساني". لما مات "أبو العباس" وخلفه أخوه "أبو جعفر المنصور" خاف من شعبية صديقه "أبو مسلم الخرساني" أن تُطمَّعه بالملك فإستشار أصحابه فأشاروا عليه بقتله. فدبَّر لصديقه مكيدة وقتله و عمره 37 عاماً. في معركة كان طرفاها أنصار أبو مسلم و جيش العباسيين قُتل فيها آلاف المسلمين بأيدي مسلمين. شجرة الدر (؟؟؟؟-1257) قتلت عز الدين أيبك، وزوجة أيبك قتلت شجرة الدر رمياً بالقباقيب . بعد وفاة " أرطوغرول Ertugrul ؟؟؟؟-1280" نشب خلاف بين " أخيه " دوندار و " إبنه " عثمان ، إنتهى بأن قتل عثمان " عمه " وإستولى على الحكم، وهكذا قامت الدولة العثمانية. حفيده " مراد الأول,، وُلِد 1326 و حكم 1360-1389" عندما أصبح سلطاناً قتل أيضاً " شقيقيه " إبراهيم وخليل خوفاً من مطامعهما. ثم عندما كان على فراش الموت في معركة كوسوفو عام 1389 أصدر تعليماته بخنق "إبنه" يعقوب حتى لا ينافس "شقيقه" في خلافته . السلطان محمد الثاني ( الذي فتح إسطنبول ) أصدر فتوى شرعية حلل فيها قتل السلطان لشقيقه من أجل وحدة الدولة ومصالحها العليا ... !! السلطان مراد الثالث قتل أشقاءه الخمسة فور تنصيبه سلطاناً خلفاً لأبيه ! إبنه محمد الثالث لم يكن أقل إجراماً فقتل أشقاءه التسعة عشر فور تسلمه السلطة ليصبح صاحب الرقم القياسي في هذا المجال. يضيف الإعلامي التركي " رحمي تروان " في مقال بعنوان « ذكريات الملوك » ، يقول : "لم يكتف محمد الثالث بذلك ، فقتل ولده الصغير محمود الذي يبلغ من العمر 16 عاماً ، كي تبقى السلطة لولده البالغ من العمر 14 عاماً، وهو السلطان أحمد، الذي إشتهر فيما بعد ببنائه جامع السلطان أحمد (الجامع الأزرق) في إسطنبول". عندما أرادت "الدولة العثمانية" بسط نفوذها على القاهرة قتلوا خمسين ألف مصري مسلم! أرسل " السلطان سليم " إلى أخر سلاطين المماليك الشراكسة في مصر "طومان باي -وّلِد 1467 و حكم 1512-1517" طلباً بالتبعية للدولة العثمانية مقابل إبقائه حاكماً لمصر، لكنه رفض العرض و لم يستسلم. نظم الصفوف و حفر الخنادق، شاركه الأهالي في المقاومة. إنكسرت المقاومة فهرب لاجئاً لـصديقه الشيخ حسن بن مرعي. وشى به صديقه، فقُتل وهكذا أصبحت مصر ولاية عثمانية !! ثم قَتلَ السلطان سليم بعدها " شقيقيه " لرفضهما أسلوب العنف الذي إنتهجه في حكمه. في كل ما سبق القاتلون كانوا يريدون خلافة إسلامية، والمقتولين كانوا يريدون خلافة إسلامية، القاتلون كانوا يرددون "الله و أكبر" و المقتولين كانوا يرددون "الشهادتين" مسلسل قديم مرعب و مخيف، لكننا لم نقرأ ونتدبر من التأريخ إلاّ ما أُريد لنا فقط أن نقرأه ونتدبره!
الحقيقة ان من اقاموا الامبراطورىه العربية الاسلاميه لاتطالهم السنة السوء من الروافض والشعوبيين والمجوس والموتورين ...........فالصديق والفاروق استلموا امارة المدينة المحاصرة وخيل سليم قد بلغت مسجد رسول الله وفتنة في المدينة تكاد ان تاكل الاخضر واليابس وهناك 5 انبياء كل نبي خلفه عشرات الالوف من المقاتلين وهناك عشرات الزعماء من اقيال اليمن الي بني كلب الي المناذرة الي الغساسنة واستطاع الصديق بحكمته وعزمه وعزمه التغلب علي كل هؤلاء وعلي من خلفهم من اباطره وقياصرة واكاسرة وشيدوا لاسلام دولة عظيمة تسر المؤمنين وتكدر المنافقين اولكافرين والموتورين ومن فعلوا هذا الانجاز غير المسبوق في التاريخ لاتطالهم السنه السوء فقد عصمهم الله بقوله (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) وقال فيهم(وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ) فورثها الصديق والفاروق بعزم لايلين فالله في من ينال ممن عصمهم الله واعزهم الله واذل عدوهم
هذه الباحثة تقرأ التاريخ كما يظهر من الوثائق والمراجع أمامها فهي غير منحازة سياسيا وتقرأ الأحداث بطريقة واقعية وحسب بحوث علمية موجودة في التراث سواء في السنة او في الشيعة فلماذا التحامل عليها والتصدي إليها بالقدح والتشويه !!
شكرا على االشرح المنهجي للحدات التاريخية اما في مايخص الاستنتاج ام محمد لم ياتي لتاسيس دولة سياسة اعتقد انه يتطلب دراسة اعمق انتبه للحجج المبنية على الاحاديت والتي تخص فكر الرسول وليس الاحدات محاضرات وكتب الاستاد المنقح فرحان المالكي تفيدك في تقيم بعض الاحدات والاحاديت الله لايضيع من عمل حسنا
حيا الله تونس الخضراء أنها أينعت بأهل الحق والحقيقة والناطقين بها كا التيجاني بكتابه الموسوم ثم ااهتديت ثم هالة الوردي بكتابتها البديع ايام محمد الأخيرة وأضرارها للانقلاب الذي خطط له من قبل الا مبراطورية الرومانية التي تدعي المسيحية زورا وبهتانا ومملكة الهوكسون في الحبشة أو مااعرف اليوم بإثيوبيا وحقيقة ديانتها اليهودية الفلاشات واوكلت لتابعيها الذين ماهم لمسلمين بتنفيذ ميطلبونه منهم وبالتعاون مع بني ضبة من بني اسلم كل هذا حتى لايكون عليا أميرا للمؤمنين لأن بوصوله يتحقق النصر الإلهي وينتهي زمن الامبراطوريات الرومانية والفارسية والبيزنطية والحبشة وغيرهن وينتهي زمن ظلم الناس لغيرهم من الناس وتتحقق العدالة الإلهية وبهذا الذي جرى قبل استشهاد النبي محمد تحقق ماكان يصبو له كبير الرهبان لما قال لجماعته اطيعوني مره واعصوني الدهر كله عند المراه مع النبي محمد صلوات ربي وسلامه عليه قال هذا المغال في حبه للدنيا ولمركزه قبل أن يصل لهم النبي إذا جاءكم محمدباهل بيته فلاتجادلوه وقولوا له عيسى بدينه وموسى بدينه .هذه هي الحقيقة فلا تجفوها الى متى اس .اس لايسمع ال.... حياك الله ياهالة الوردي وجعلك من أنصار الدين الاسلامي الحق وشكرا لك يا استاذة نصرك الله في مسعاك وليدك .
الدليل القاطع على ارتداد معظم صحابة الرسول بعدة وان اكثرهم من اهل النار الدليل القاطع على ارتداد معظم صحابة الرسول بعدة وان اكثرهم من اهل النار وأول المرتدين ابى بكر وعمر حديث الحوض يفضح هؤلاء ويجلى الحقيقة بلا زيف وان معظم من مات عنهم رسول الله من الصحابة من اهل الناومرتدين انقلبوا على اعقابهم كما اخبر الله(وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين) واليكم الاحديث الدالة الفاضحة حديث الحوض في البخاري صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 208 - 209 عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينا انا قائم فإذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري فلا أراه يخلص منهم الا مثل همل النعم --- وهنا الدليل القاطع على ان اكثر من مات عنهم رسول الله من الصحابة فى النار مرتدين يحجبون عن رسول الله فقولة فلا أراه يخلص منهم الا مثل همل النعم يدل على الندرة صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 206 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انا فرطكم على الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فأقول يا رب أصحابي فيقال انك لا تدري ما أحدثوا بعدك
الإستنتاج الذي آلت إليه الأستاذة هالة من أن عمر وأبوبكر أنقذا الإسلام .... يفسد جمال ورنق البحث الذي قامت به....... وردا على ذلك أقول : وهل شاركا في تأسيس الإسلام حتى ينقذاه من الإندثار.....هل تجدين في كتب التاريخ أو كتب الحديث أنهما قتلا ولو مشركا واحدا.....بل التاريخ يثبت جبنهما وفرارهما في الحروب....ففي غزوة خيبر تروي كتب الحديث بأن عمر رجع يجبن أصحابه ويجبنونه....وكذلك أبوبكر...فأبوبكر يقول عن بيعته : إن بيعتي كانت فلتة وقى الله شرها....( ولكن في الحقيقة أن الله لم يق شرها....فمازالت تداعياتها إلى اليوم تنتج الإرهاب تلو الإرهاب ).. عجيب منها هذا الإستنتاج ......فهي من جهة تقول بأن الفكر الداعشي هو امتداد لدولة الخلافة التي أسسها أبو بكر وعمر....ومن جهة تقول بأنهما أنقذا الإسلام...عن أي إسلام تتكلم......إسلام الإرهاب والإبادة الذي أسسه أبو بكر وعمر......هل هذا هو الإسلام الذي جاء به رسول الله الذي بعث رحمة للعالمين........كيف ينقذ عمر الإسلام وهو الذي منع من تدوين أحاديث رسول الله أيام خلافته.......هل يعقل أن يكون أبابكر وعمر أحرصا على رسالة الإسلام من رسول الله حتى يتدبرا أمر الخلافة بعد رسول الله ؟..والله تعالى يقول : لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عندتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم.... فهناك تدابير وإجراءات قام بها رسول الله صلى الله عليه واله للتأسيس للمرحلة التي بعده.... من أهم هذه التدابير هي حادثة غدير خم......بعد انصرافه من حجة الوداع.. حيث نصب علي بن ابي طالب خليفة من بعده....وهنأه المسلمون الذين حضروا الواقعة آنذاك.....وحديث الغدير مشهور ومتواتر في كتب السنة ( يقول الإمام مسلم في صحيحه : " وعن زيد بن أرقم قال : قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوما فينا خطيبا بماء يدعى " خما " بين مكة والمدينة فحمد الله ووعظ وذكر ، ثم قال : أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله . . . ثم قال وأهل بيتي . . . " ( صحيح مسلم : ج 7 - ص 122 - 123 ) ولهذا يقول ابن حجر " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه ، ولا يلتفت لمن قدح في صحته ولا لمن رده " .......وذكر أبو إسحق الثعلبي في تفسيره بإسناده أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لما قال ذلك طار في الأقطار وشاع في البلاد والأمصار ، فبلغ ذلك الحرث بن النعمان لفهري فأتاه على ناقة فأنافها على باب المسجد ثم عقلها ، وجاء فدخل المسجد فجثا بين يدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال : يا محمد ، إنك أمرت نا أن نشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فقبلنا منك ذلك . . . ثم لم ترض بهذا حتى رفعت بضبعي ابن عمك وفضلته على الناس ، وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه ، فهذا شئ منك أو من الله ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقد احمرت عيناه ، والله الذي لا إله إلا هو إنه من الله وليس مني ، قالها ثلاثا . . . " ( سبط ابن الجوزي : تذكرة الخواص - ص 30 - 31 ) .......وفي ذخائر العقبى للمحب الطبري ، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في سفر فنزلنا بغدير خم ، فنودي فينا ، الصلاة جامعة ، وكسح لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تحت شجرة فصلى الظهر وأخذ بيد علي ، وقال : اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه . قال : فلقيه عمر بعد ذلك ، فقال : هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة " أخرجه أحمد في مسنده ، وأخرجه في المناقب من حديث عمر وزاد بعد قوله وعاد من عاداه وانصر من نصره وأحب من أحبه . قال شعبة أو قال وأبغض من بغضه " (يتبع)
الاستاذة لعلها لم تتعمق في النص الديني وزعمت ان محمد ا لم يكن من اهدافه قيام الدولة وتاسيس الحكم ولو قراءت اية " ان مكانهم في الارض" وتعمقت فيها فلسفيا لعلمت وايضا لو قراءت اية " ولولا دف الله الناس بعضهم ببعض" لا ستخرجت العديد من المعاني ان النص الاسلامي من اسسه قيام الدولة ذات السيادة حتى يطبق احكامه وانا هنا لست ادافع عن الاسلام بل نظرة موضوعية فقط
بل سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اذا ماذا نفعل بي أصحابي كنجوم و أمرهم شورى بينهم. نحن لا نحتاج إلى فرنسا وتعلمنا الدين الإسلامي ياختي التاءها فى التواريخ. مشاء الله عليكم كيف يفرحوا و يرضون بكم الاروبين هذا دليل استقمتكم على الصراط السوى.
يجب الاعتراف أنها اعتمدت على وثائق تاريخية التي تعتبر مراجع للثقافة الإسلامية و مرجعيات معتمدة لدى السنة و الشيعة أنها تساهم في تكوين فكر نقدي للتاريخ لكي نتحرر من اساطير السلف و هو أمر مطلوب شرعيا لتحرير الإسلام من الأساطير المؤسسة للإسلام
الرسول صلى الله عليه و سلم قال : ثم تكون خلافة على منهاج النبوة الخلافة ذكرها نبينا محمد و الخلافة ليست لها علاقة بداعش اضافة ان مصدر حروب الردة هم من ادعوا النبوة ك مسيلمة و طليحة
الخلبغه هو رييس الدوله في تلك فتره ولابس جلابه و صلي و يصوم و زكي والسلام .ويحمي الدين من اصحاب البدع و الحشايه و هو المستبد لان زمانهم ميعرفوس الأحزاب و النقابات و البرلمان .
بجاه ربي تأدبوا ان كُنتُم فعلا مسلمين بل حتى إنسانيين،ولكن من لا يخاف الله ينتظره عقاب صام من رب العالمين ،وتعلموا الاحترام ،اتسال ناس من مستويات منحطة لماذا تتدخل في هكذا مواضيع طالما ردكم لا يمت الى اخلاق المسلمين او حتى الأخلاق التى أوصى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ان كُنتُم منحطين فلا أقول الا الله يهديكم للطريق المستقيم وتعرفوان ما هو الدين والاخلاق ،ان سمعكم الرسول لتبرا منكم ولما افتخر بهكذا انحطاط ،برافو استاذة ومبروك الكتاب الجديد ،
لقد خلق آلله لكم السراط المستقيم وقال آلله تعالى في سورة الفاتحة اهدنا السراط المستقيم.. سراط الذين انعمت عليهم ..وهنا السؤال من الذين أنعم عليهم آلله تعالى وغير مغضوب عليهم والظالين .فال رسول الله صل آلله عليه واله وسلم بعد أن رجع من حجة والوداع في منطقة غدير خم قال رسول الله صل آلله عليه واله وسلم اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من ولاه وعادي من عاداه ..فأما نعمت آلله اهل بيت رسول الله صل آلله عليه واله وسلم الذين هم فاطمة الزهراء وعلي أبن أبي طالب والحسن والحسين عليهم السلام وكما قال رسول الله صل آلله عليه واله وسلم هل أدلكم على شيء ما أن تمسكتم فيه لن تظلو بعدي قالوا ماهو يا رسول الله قال كتاب آلله وعترتي أهل بيتي والله لن يفترقى حتى يدرى الحوض ألي صدق رسول الله صل آلله عليه واله وسلم فيا أخوان أنتم تمسكتم في القرآن الكريم وتركتم عترة رسول الله صل آلله عليه واله وسلم نسأل آلله أن يهدينا ويهديكم الى السراط المستقيم طريق أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
اتمنى تستوعبون ها المفكرين بعضهم جا يعبث بلاسلام لو اجيبون مشعوذونكم معاكم لن نركع آله لله وحده لا شريك له/ ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم. والصغار اليه معلقين انها ممتازه وجيده ومو معقده اتركها عنك وانت اقرا وافهم
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم قال : الخلافة في قريش . اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح بان الخلافة بعده 30 عام ثم يكون ملك عضيض فيه ظلم وتعسف الى ماشاء الله ثم يكون ملك جبري الى ماشاء الله ثم تعود الخلافة . الاسلام دين وشرع للبشر وهو يمثل مصدر اصيل للاخلاق قال الرسول صلى الله عليه وسلم : انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق ! وكان الاسلام كشرع ديني منظم للحياة البشرية في المجتمع بكل اطيافه سواء للافراد او للجماعات او للحكام فكيف تدعون ان الرسول لم يدعوا الى الخلافة ؟! من يقوم بتطبيق الشرع في المجتمع بدون خليفة؟! فالحين في الفلسفة والموسيقى المصاحبة للكلام ! وجالبين مثال وضيع مثلكم بداعش ! العرب ارتدوا عن دفع الزكاة وهي احد اركان الاسلام فحاربهم عليها ابو بكر الصديق رضي الله عنه ولم يقرلوا المرتدين نحن نتبع محمد ومن هو ابو بكر هذا ؟! ههههههههههههه فعلا وصلتوا لدرجة كبيرة من التفاهه
بلا ادنى شك حواركن مفيد و ثري، لكن الذي يقلل من درجة الفائدة هو الحديث بالدارجة و هي غير مفهومة الا لليبيين و التوانسة و ربما المغرب و الجزائر. عفوا لو تحدثتم بالفصحى ستعم فائدة اكتر و اكبر، و بدون اي قصد للتجريح لهجات المغرب العربي فيها صعوبة، و نقاش مثل نقاشكن ربما تفوت الكثير من العبارات او الكلمات و المقصود منها توصيل فهم معين مهم، فرجاءاً تحدثوا بالفصحى قدر الامكان.
فما هو العلم في نظرك هو ما يقوله الشيوخ من كذب و تبرير تقدم رواية للأيام الأخيرة لحياة محمد الإنسان مستندة إلى المرويات و تجميعها و الجميل هي تلك التساؤلات التي تطرحها بذكاء نقدي لتثير اهتمام القارئ للسؤال و لم تتبع أسلوب التنويم و التعميم و التعمية شكرا أستاذة على هذا العمل الذي هو في المتناول القارئ البسيط و المثقف لانها تستند إلى نصوص ووثائق و لا تغرق القارى في المفاهيم الفضفاضة
كل من تطاول على مقدسات هذا الدين و قيمه و تاريخه فالله هو وحده من يرد عليه سواء كانوا أشخاص أو جماعات ،قنوات،،،في كل الأمور تعودون إلى أهل الإختصاص، إلا في أمور الدين ،الكل يغوض و يفسر و يحلل و يقرر و يؤرخ كيفما يشاء فقط لرغبتهم في محاولة تشويه التاريخ الإسلامي، لكن التاريخ الإسلامي و الإسلام شمس تسطع على البشرية إلى يوم الدين و الله حافظ دينه فلا تتعبوا أنفسكم بهذا العبث.
الاسلام هو دين الخلق كله منذ خلقهم الله لا يندثر بخليفة ولاينتشر به. اما ما كان من تجاذبات في السقيفة فهو يبرز الحرص على دولة الاسلام الناشئة من العودة للقبلية والتشردم. اسف لحقدالبعض الذي يفقدهم صفة البحث
هذا مايسمى العلم اللا حيادي الذي لا بركة فيه و هدفه هدم المجتمعات الإسلامية.........قالت أبوبكر الصديق و عمر بن الخطاب رصي الله عنهما أنقضوا الإسلام من الإندثار بعد وفاة الرسول عليةه الصلاة و السلام وكأنه لا يوجد قدرة إلاهية حافظة لهذا الدين و لو كره الكافرون و الملحدون و الكارهون لهذا الدين. الخلفاء الراشدون ما هم إلا أسباب كغيرها من الأسباب التي خلقها الله ليقضي أمرا كان مفعولا.
الإستنتاج الذي آلت إليه الأستاذة هالة من أن عمر وأبوبكر أنقضا الإسلام .... يفسد جمال ورنق البحث الذي قامت به... وردا على ذلك أقول : وهل شاركا في تأسيس الإسلام حتى ينقضاه من الإندثار.....هل تجدين في كتب التاريخ أو كتب الحديث أنهما قتلا ولو مشركا واحدا.....بل التاريخ يثبت جبنهما وفرارهما في الحروب....ففي غزوة خيبر تروي كتب الحديث بأن عمر رجع يجبن أصحابه ويجبنونه....وكذلك أبوبكر..... عجيب منها هذا الإستنتاج ...كيف ينقذ عمر الإسلام وهو الذي منع من تدوين أحاديث رسول الله أيام خلافته.......هل يعقل أن يكون أبابكر وعمر أحرصا على رسالة الإسلام من رسول الله ختى يتدبرا أمر الخلافة بعد رسول الله ؟...... فهناك تدابير وإجراءات قام بها رسول الله صلى الله عليه واله للتأسيس للمرحلة التي بعده.... من أهم هذه التدابير هي حادثة غدير خم......بعد انصرافه من حجة الوداع.. حيث نصب علي بن ابي طالب خليفة من بعده....وهنأه المسلمون الذيم حضروا الواقعة آنذاك.....وحديث الغدير مشهور ومتواتر في كتب السنة ( يقول الإمام مسلم في صحيحه : " وعن زيد بن أرقم قال : قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوما فينا خطيبا بماء يدعى " خما " بين مكة والمدينة فحمد الله ووعظ وذكر ، ثم قال : أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله . . . ثم قال وأهل بيتي . . . " ( صحيح مسلم : ج 7 - ص 122 - 123 ) ولهذا يقول ابن حجر " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه ، ولا يلتفت لمن قدح في صحته ولا لمن رده " .......وذكر أبو إسحق الثعلبي في تفسيره بإسناده أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لما قال ذلك طار في الأقطار وشاع في البلاد والأمصار ، فبلغ ذلك الحرث بن النعمان لفهري فأتاه على ناقة فأنافها على باب المسجد ثم عقلها ، وجاء فدخل المسجد فجثا بين يدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال : يا محمد ، إنك أمرت نا أن نشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فقبلنا منك ذلك . . . ثم لم ترض بهذا حتى رفعت بضبعي ابن عمك وفضلته على الناس ، وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه ، فهذا شئ منك أو من الله ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقد احمرت عيناه ، والله الذي لا إله إلا هو إنه من الله وليس مني ، قالها ثلاثا . . . " ( سبط ابن الجوزي : تذكرة الخواص - ص 30 - 31 ) .......وفي ذخائر العقبى للمحب الطبري ، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في سفر فنزلنا بغدير خم ، فنودي فينا ، الصلاة جامعة ، وكسح لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تحت شجرة فصلى الظهر وأخذ بيد علي ، وقال : اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه . قال : فلقيه عمر بعد ذلك ، فقال : هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة " أخرجه أحمد في مسنده ، وأخرجه في المناقب من حديث عمر وزاد بعد قوله وعاد من عاداه وانصر من نصره وأحب من أحبه . قال شعبة أو قال وأبغض من بغضه " وعن زيد بن أرقم قال : استشهد علي بن أبي طالب الناس ، فقال أنشد الله رجلا سمع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه فقام ستة عشر رجلا فشهدوا " ( المحب الطبري : ذخائر العقبى - ص 67 ) ......وفي كنز العمال للمتقي الهندي : " . . . إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . . . " . وقد أخرج المتقي الهندي هذا الحديث تارة عن زيد بن أرقم ، وأخرى عن أبي هريرة ، وثالثة جابر بن عبد الله ، ورابعة أبي سعيد الخدري ، وخامسة ابن عباس وغير هؤلاء ( المتقي الهندي : كنز العمال - ج 1 - ص 166 - 167 - 168 )......وهناك مصادر أخرى ذكرت الحادثة تركتها تفاديا للإطالة.........فحادثة الغدير وتنصيب الإمام علي بن أبي طالب خليفة من بعده... يؤسس للمرحلة التي تلي رسول الله صلى الله عليه واله.......فكيف تقول الأستاذة بأن رسول الله ضعف وأصابه الوهن..... أليس في هذا تبرير لاتهام عمر لرسول الله بأنه يهجر ولا يدري ما يقول وأن رسول الله أصابه الوجع وهي الحادثة التي تعرف برزيو يوم الخميس..........ومن التدابير أيضا التي اتخذها رسول الله لتهيئة الأجواء لعلي بن أبي طالب لاستلام الحكم من بعده بطريقة سلسلة هو إنفاذه وبعثه كبار المهاجرين منهم أبوبكر وعمر إلى الإلتحاق بجيش أسامة المرابط على الحدود مع الروم.....حيث قال صلى الله عليه واله : إنفذوا جيش أسامة ، لعن اله من تخلف عن جيش أسامة...... إلا أن أبابكر وعمر عصيا أمره ولم يلتحقا بجيش أسامة بل إنهما أخذا يثبطان المسلمين عن الإلتحاق........ومن التدابير أيضا : طلبه كتابة الوصية فمنعه عمر من ذلك واتهم رسول الله بأنه يهجر أي يخرف وقال حسبنا كتاب الله.....فلماذا قال حسبنا كتاب الله....هذه إشارة إلى أن هناك أمرا آخر بجانب كتاب الله يمنع الأمة من الضلال.....ولو أردنا أن نبحث في أعماق التحضير لمرحلة ما بعد رسول الله صلى الله عليه واله فإن رسول الله بدأ التأسيس لها خلال الأيام الأولى من الدعوة ....إستجابة لقوله تعالى : وأنذر عشيرتك الأقربين....حيث جمع أقاربه من بني هاشم وقال لهم من يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون خليفتي ووصيي من بعدي...فأحجموا إلا علي بن أبي طالب فقال أنا يا رسول الله.... فقال ٍسول الله : هذا أخي ووصيي وخليفتي من بعدي فاسمعوا له وأطيعوا.........من هنا نلاحظ بأن رسول الله كلن أخرص على رسالته وعلى أمته...فعين خايفة من بعده......فلو أردنا أن نعطي العبارة الصحيحة لاستنتاج الأستاذة هالة نقول : بأن أبابكر وعمر أسسا الإسلام السائد اليوم وهو إسلام يناقض تماما الإسلام الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه واله.......فعمر في الدين الذي أسسه لو ننظر إليه نجد أنه هو بمثابة نبي ورسول الله تابع له....فهو الذي اعترض على رسول الله في الصلاة على المنافق أبي بن سلول.....واعترض على رسول الله في صلح الحديبية.....واعترض على رسول الله في كتابة الوصية ما يعرف برزية يوم الخميس......وكا يعصي أوامر رسول الله كثيرا.....فقد عصاه في الإلتحاق بجيش أسامة.....ومنعه من تدوين الحديث في زمن خلافته........بل منع من أن يسمى باسم محمد .....وكل هذا ثابت في كتب أهل السنة.
اختلف معك سيدتي. الإسلام منذ نشوءه و أخص الفترة المدنية سعى لتكوين دولة و دليلي دستور المدينة الذي احتوى على خمسين بند و نيف بين مواطني المدينة من مهاجرين و أنصار و يهود و غيرهم. أما بخصوص سقيفة بني ساعدة، فلولا اسراع سيدنا أبوبكر و سيدنا لحدثت فتنة و انشقاق بين المهاجرين و الأنصار. و بالنسبة لحروب الردة فهي فرضت على أبي بكر الصديق رضي الله عنه. أتحدث هنا من منطلق دولة فلو لم يحاربهم لحاربوه و لقتل الكثير الكثير. سيدتي لا تكوني سطحية التفكير و أن الفت كتاب. فانا في شوق لقراءته.
Retourner aux sources car tu connais rien de l'histoire. L'ISLAM n'a pas commencé à partir du prophète p.s sur lui. Tous les prophètes de Adam jusqu'à mohammad;ils invitent les gens à l'islam. Ils invoquent tous à Dieu de ne mourir qu'au chemin de l'islam.
سبحان الله الذين يعارضون ما تعرضه السيدة لا يناقشون ما تقول ويعرضون حججهم....فقط شتاءم ليس هنا فقط واقول إذا لم تكن لك حجة لماذا تعترض وخاصة السلفية الذين ابتلي الإسلام بهم
@@chafikhez أدرس واقرا لو سمحت وبعدها ناقش أدرس كتب التراث الاسلامي كله مصادر سنه ومصادر شيعه.
وهل تقول هذه الجاهلة شيئا يستحق النقاش ؟ وهل لها حجة سوى شبهات الشيعة والمستشرقين الذين تفوقت عليهم
في الوقاحة وابتعدت عن علمهم والله ان من المخزي أن نرى علماء كبار من الغرب يحترمون الاسلام وبعضهم
يتحول الى هذا الدين العظيم ونرى البعض ممن ينتسب اللى الاسلام زورا او وراثة يقول التراهات والخرافات
البعيدة عن العلم والعقل ولاتنتسب سوى للحقد والوقاحة الفجة .
باحثة محترمة جدا كلما تذكر الحقائق عليهم كلما جن جنونهم
قبطي رمز الدياثة والوبنة من جراء مدوامتك على اكل لحم الخنازير
العبيد سيبقى عبيد....الحر يبحت عن الحرية.....حتى العصفور عندما تقترب منه في يدك خبز يهرب لإنه يفضل الحرية عن الخبز أيها العبيد البلاطة.....
انت ليبيرالي من اني ناحية بالضبط انا عاوز اعرف 😂😂😂 يا ابني انت مش من عشاق الديكتاتورية والانقلابات العسكرية وحكم الجنرال السيسي حتى يموت هو انت مش ضد الديموقراطية رأي الصناديق يعني هو ابو بكر وعمر كانو وحشين والسيسي هو الي حلو رموز الليبيرالية في مصر كلهم ضد العسكرة من ايمن نور للبرادعي الي قدم استقالتو طبعا بعد ما الدم وصل للركب وشاف شيخ الازهر زعل عمل نفسو هو كمان زعلان وقدم استقالة يعني روح يا ابني لما السيسي يدعي بعد الاذان انت قول امين يا سيد الليبيرالية
وكمان وشك شكلو تركي يعني حتى حكاية مصري فيها شك مش بس ليبيرالي الي كذبت فيها خضرتك
انت ذكرتني بواحدة صاحبة المخلوقة دي بتقول في برنامج ابراهيم عيسى ان الشافعي هو مققف السلطة وطبعا هو بيأيدها ونسي نفسو انو مش مثقف سلطة بس لا دا طبال سلطة كمان
هذه المرأة افضل من شيوخ الوهابية السلفيه لديها علم افضل منهم
عبد الملك بن مروان اوجد الاسلام:
الاسلام لا يمت للتاريخ والمنطق بصله. اسم محمد ورد لاول مرة في بداية القرن السابع، يا لها من غرابه، لماذا؟ نبي الاسلام الذي مات عام 632 يذكر لاول مرة في عهد الخليفه عبد الملك في القرن السابع، من هم المجموعات اللتي احتلت العواصم العربية الكبرى؟ بغداد، دمشق، القدس الخ...لا يوجد كتاب تاريخ يذكر اسم محمد على الاطلاق...اسم محمد وارد 4 مرات في القران، لا وثاءق تذكر خطاباته، لا وثاءق تاريخية تبرهن نبوته...اسم مكه مذكور مرة واحدة في القران، مركز اقامة محمد سمي بالمستعمرة في القران ويوصف بالمكان المليء بالاشجار، الخضار، الجبال اللتي تحيط الكعبة، اشجار الزيتون والانهار،...اهذا هراء او الاه القران بدء بالخرف؟ مكه مدينة صحراوية، ليس فيها جبال، صحراء قاحلة، لا انهار فيها، يوجد زمزم لا يكفي حتى العربات الصغيرة حينها، ولا اشجار زينون فيها، المستعمرة هي بيترا الان المواصفات القرانية تنطبق عليها. القران لا ينطبق مع مخطوطاته السته الموجوده في باريس، برمنعهام، اسطنبول، القاهره، لندن وصنعاء. هذه المخطوطات ليست من وقت عثمان بن عفان وتاريخها يعود للقرن السابع وما بعد. مخطوطات صنعاء تورخت للقرن السابع وهي الوحيدة المكتوبة بلغة الحجاز، الاخرين مكتوبين باللغة الكوفية. القران الحالي عمره اقل من 100 عام وهو كتاب القاهرة (الازهر). القران مهزلة بحد ذاتها والبحوث اللتي توصل عليها العلماء تعتبره مزورا، مليء بالخرافات والمعلومات الفضاءية اللتي لا تمت للعلم بصلة ... انها صدمة هاءلة للمسلمين. اسم اسلام لم يكن موجودا لمدة 70 سنه بعد موت محمد، المسلمون كانوا يطلق عليهم اسماء المهاجرون، الغجاريون، الاسماعليون. اسم اسلام اوجده الخليفة عبد الملك وكذلك وضع اسم محمد على العملة واوجده كنبي. محمد لم يكن معروفا كنبي قبل خلافة عبد الملك. بن مروان على الاطلاق...الاسلام دين مزور اوجده عبد الملك وها هي المخطوطات تبرهن ذلك. اين مخطوطات عثمان؟ لا احد يعرف... المخطوطات الستة التوبكابي، الحسينية، سامركان، صنعاء، باريس، لندن، برمنكهام لا ينطبقوا على القران الحالي وكلهم تعرضوا للحذف، التغيير، وكتابة جمل ونصوص جديده فيهم اضافة الى لغتهم الكوفية اللتي لم تكن معتمدة ايام محمد... يبقى السوءال التالي : من هو محمد ؟ نعم وجد محمد قاطع الطرقات وناكح النساء ولكن لماذا عبد الملك بن مروان اعطاه صفة النبوءة؟ ايها المسلمون، دينكم خرافه وانتم ضالين.
@@musicplus1846 كفاك من الهرطقة الفارغة
وبث السموم !!!
والواجب في المناهج الدراسية والبحث العلمي هو الموضوعية وعدم إصدار الأحكام الجائرة القيمية والأخلاقية على المجتمعات والأنظمة وعلى الأشخاص .
البحث على الحقيقة مطلب فلسفي
و وجودي في منتهى الروعة والمتعة
الفكرية والاقناعية ...و ياليت الإنسان
يفكر ويسير في الأرض وينظر في الأنفس والآفاق ...
محمد بوعيد .من مراكش .
Mohamed Bouaidع الإسلام هو اكتر الديانات حقدا وكرها وعدم التسامح
وكيف عرفت! !!!!؟ سبحان الله لو كان عند أختنا علم لاستترت وتخمرت. الله يحفظها ويحفظ جميع أخواتنا المسلمات
عندها سترينق خير من نتاع أختك... جزاءري
أساليب المشركين في مواجهة الدعوة
.
.
.
أجمع المشركون على محاربة الدعوة التي كشفت واقعهم الجاهلي، وعابت آلهتهم ومعتقداتهم، فاتخذوا العديد من الوسائل والمحاولات لإيقافها والقضاء عليها، أو تحجيمها وتقليل مجال انتشارها.
.
ومع كثرة هذه الوسائل وتنوعها، إلاّ أن جميعها باءت بالفشل؛ لأن صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أقوى من أصواتهم، ووسائله في التبليغ كانت أبلغ من وسائلهم، وثباته على دينه ودعوته، كان أعلى بكثير مما كان يتوقعه أعداؤه.
.
فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يجلس في بيته، ليحمي نفسه من المشركين، بل كان يدعو أهل مكة للإسلام مع شدَّة ما يلاقيه منهم، ويخرج للوفود القادمة إلى مكة يدعوها إلى الله؛ ولذلك تعددت وتنوعت أساليب المشركين في مواجهة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوته، ومن هذه الأساليب:
.
السخرية والاستهزاء والتكذيب
وقصدوا بذلك تشكيك المسلمين، وإضعاف قواهم المعنوية، فرموا النبي صلى الله عليه وسلم بتهم كثيرة، فكانوا ينادونه بالمجنون، ويصفونه بالسحر والكذب، ويتعرضون له ولأصحابه بالسخرية والاستهزاء، قال تعالى: {وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ} [الحجر: 6]، وقال: {وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ} [ص: 4].
.
ولم تقتصر وسائل المشركين على السخرية والتكذيب والاستهزاء، بل تعدت ذلك إلى الإيذاء البدني للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فأهل الباطل لا يستسلمون أمام الحق بسهولة، فكلما أخفقت لهم وسيلة من وسائل محاربة الحق، ومحاولة القضاء عليه، انتقلوا إلى وسائل أخرى، وهكذا يستمر الصراع؛ حتى يتحقق وعد الله، وينتصر رسل الله والمؤمنون، قال تعالى: {إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ} [غافر: 51]، وقال تعالى: {وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ} [الروم: 47].
.
لم تفلح هذه الوسيلة، فانتقلوا إلى وسيلة أخرى -بلغة العصر أكثر دبلوماسية- وهي المساومة، فعرضوا على النبي صلى الله عليه وسلم عروضًا لعله يرجع عمَّا هو فيه، أو يتنازل عن بعض الحق الذي يدعو إليه، فعرضوا عليه المال والشرف والملك.
.
وهذه الفترة من سيرته صلى الله عليه وسلم تحتاج إلى وقفة تأمل وتدبر؛ لنستلهم منها بعض الدروس والعبر وهي كثيرة، منها:
.
صبر النبي صلى الله عليه وسلم:
لقد واجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأذى والمحن الكثير في مواقف متعددة، وكان ذلك على قدر الرسالة التي حملها؛ ولذلك استحق المقام المحمود، والمنزلة الرفيعة عند ربه. وقد صبر على ما أصابه، إشفاقًا على قومه أن يصيبهم مثل ما أصاب الأمم الماضية من العذاب، وليكون قدوة للدعاة في كل زمان ومكان، فإذا كان الإيذاء قد نال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يعد هناك أحد لكرامته أو علو منزلته أكبر من الابتلاء والمحن، وتلك سُنَّة الله مع الأنبياء والمؤمنين..
.
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله، أي الناس أشد بلاء؟ قال صلى الله عليه وسلم: «الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، يُبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلبًا اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي حسب دينه، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة» (ابن ماجه).
.
فلا ينبغي للمسلم أن يضعف إذا ما عانى شيئًا من المشقة والابتلاء، في طريق سيره ودعوته إلى الله، فقد سبقه في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. وليعلم أنه كلما اشتد الظلام أوْشك طلوع الفجر، وكلما ازدادت المحن والابتلاءات، قرب مجيء النصر، قال الله تعالى: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ} [البقرة: 214].
.
والمسلم حينما يتعلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبر على أساليب المشركين في محاربة الإسلام ودعوته، فإنه يتعلم كذلك:
.
الثبات أمام الإغراءات والمساومات:
حينما عرض المشركون عليه صلى الله عليه وسلم المال والشرف والملك؛ لعله يرجع عن الدين الذي جاء به، أو يتنازل عن بعض الحق الذي يدعو إليه، ثبت صلى الله عليه وسلم كأنه جبل أشم، أمام هذه الإغراءات والمساومات، ولم يناقشها، بل قال صلى الله عليه وسلم في وضوح وحسم وثبات -كما ذكر ابن هشام في سيرته-: «ما جئت بما جئتكم به أطلب أموالكم، ولا الشرف فيكم، ولا الملك عليكم، ولكن الله بعثني إليكم رسولاً وأنزل عليَّ كتابًا، وأمرني أن أكون لكم بشيرًا ونذيرًا، فبلغتكم رسالة ربي، ونصحت لكم، فإن تقبلوا مني ما جئتكم به فهو حظكم في الدنيا والآخرة، وإن تردوه عليَّ أصبر لأمر الله، حتى يحكم الله بيني وبينكم».
.
إن موقف النبي صلى الله عليه وسلم الراسخ من هذه المساومات، وعدم قبولها أو مجرد مناقشتها، كان درسًا تربويًّا للصحابة، تعلموا منه الثبات على العقيدة، والتمسك بالمبادئ، وعدم التفكير في المغريات التي تعرض عليهم لصرفهم عن دينهم ودعوتهم.. ومن ثَمَّ لم تفلح وسائل المشركين في إضعافهم، فإن أحدًا منهم لم يرتد عن الدين الذي شرفه الله به، بل ازدادوا ثباتًا وتمسكًا وعزة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ربَّاهم على التمسك بدينهم، والصبر على الإيذاء، والتفاؤل وعدم تعجل النتائج، وهذا درس آخر.
.
التفاؤل وعدم اليأس والعجلة:
ظهر ذلك واضحًا في قصة خباب بن الأرت رضي الله عنه، عندما جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة، فقال له: ألا تستنصر لنا، ألا تدعو الله لنا؟ فقال صلى الله عليه وسلم: «كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الأرض، فيجعل فيها، ثم يؤتى بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه، والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت، لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون»
موافق جدا وكان نفسى تقولها على سقيفة بنى ساعدة والخلافة
صنعوا من الخلفاء الراشدين والسلف "الصالح" أقداس وعندما تقول لهم أنهم أخطأوا وتخادعو وتقاتلوا يقولون لك هم بشر .... لكن في رواياتهم المحكية في المساجد والإعلام ما فيها إلا عصمة السلف "الصالح" والخلفاء الأربعة ... تاريخ مبتور من مساوءه حتى يضن المسلم أن عصر الخلفاء الراشدين عصر ذهبي سادت فيه الوحدة والوئام والرخاء...
التناحر على السلطة بدأ في السقيفة بين المهاجرين والأنصار.... والتناحر بين أهل البيت والخلفاء الراشدين بدأ والرسول لم يدفن ... التناحر بين عائشة وعلي أودى بحياة آلاف المسلمين.
كما أن الإبقاء على الإسلام قام بالسيف في حروب الردة
كل هذا الغموض في خدمة الوهابية السلفية الظلامية
جمع الاغبياء بين الشيوعية والتشيع والحقد على الاسلام والجهل عجيب ؟
المؤرخة الغدة هالة الوردي، شكراً يا استاذة
ahmed hashim اسمك احمد
هذه باحثه وليس تنتمي الى اي مذهب هي تقرء التاريخ الحقيقي من باب العلم وليس من التعصب المذهبي الدين وراثه صعب اليوم تنشر الدين الاسلامي هوه به خط سياسي بهداف سياسيه
انه تزييف لحقاءق .اغلبية التونسيين نبذوا الإسلام ايام الملحد بورقيبة ..وانظر سخط الله اليوم في البلاد هل كان يحكمها الاسلاميون او العلمانيون الفاشلون .ومنهم اللص زين العابدين جامع العملات وقنينات الويسكي ..
هذه امرأة تملك شجاعة في قول الحق.. لا يمكن ان يملكها الرجال
La connerie oui . Il a inventé quoi ? La pénicilline ?
ظهرت الخلافة الراشدة استقطاب سياسي لا مرجع ديني ولا هم يحزنون ولم تكن الفترة الذهبية كما يسوق اليها الإسلام التقليدي كل التيارات الإسلامية سواء كانت سنية او شيعية أرادت فرض سلطتها حتى تستفرد بالحكم وعللت ذلك كما أرادت وبدأت الفتنة الكبرى وما تلاها من دسائس وقتل وسيل دماء في السقيفة إثر موت الرسول !!!
Othmen Hedhli عبد الملك بن مروان اوجد الاسلام:
الاسلام لا يمت للتاريخ والمنطق بصله. اسم محمد ورد لاول مرة في بداية القرن السابع، يا لها من غرابه، لماذا؟ نبي الاسلام الذي مات عام 632 يذكر لاول مرة في عهد الخليفه عبد الملك في القرن السابع، من هم المجموعات اللتي احتلت العواصم العربية الكبرى؟ بغداد، دمشق، القدس الخ...لا يوجد كتاب تاريخ يذكر اسم محمد على الاطلاق...اسم محمد وارد 4 مرات في القران، لا وثاءق تذكر خطاباته، لا وثاءق تاريخية تبرهن نبوته...اسم مكه مذكور مرة واحدة في القران، مركز اقامة محمد سمي بالمستعمرة في القران ويوصف بالمكان المليء بالاشجار، الخضار، الجبال اللتي تحيط الكعبة، اشجار الزيتون والانهار،...اهذا هراء او الاه القران بدء بالخرف؟ مكه مدينة صحراوية، ليس فيها جبال، صحراء قاحلة، لا انهار فيها، يوجد زمزم لا يكفي حتى العربات الصغيرة حينها، ولا اشجار زينون فيها، المستعمرة هي بيترا الان المواصفات القرانية تنطبق عليها. القران لا ينطبق مع مخطوطاته السته الموجوده في باريس، برمنعهام، اسطنبول، القاهره، لندن وصنعاء. هذه المخطوطات ليست من وقت عثمان بن عفان وتاريخها يعود للقرن السابع وما بعد. مخطوطات صنعاء تورخت للقرن السابع وهي الوحيدة المكتوبة بلغة الحجاز، الاخرين مكتوبين باللغة الكوفية. القران الحالي عمره اقل من 100 عام وهو كتاب القاهرة (الازهر). القران مهزلة بحد ذاتها والبحوث اللتي توصل عليها العلماء تعتبره مزورا، مليء بالخرافات والمعلومات الفضاءية اللتي لا تمت للعلم بصلة ... انها صدمة هاءلة للمسلمين. اسم اسلام لم يكن موجودا لمدة 70 سنه بعد موت محمد، المسلمون كانوا يطلق عليهم اسماء المهاجرون، الغجاريون، الاسماعليون. اسم اسلام اوجده الخليفة عبد الملك وكذلك وضع اسم محمد على العملة واوجده كنبي. محمد لم يكن معروفا كنبي قبل خلافة عبد الملك. بن مروان على الاطلاق...الاسلام دين مزور اوجده عبد الملك وها هي المخطوطات تبرهن ذلك. اين مخطوطات عثمان؟ لا احد يعرف... المخطوطات الستة التوبكابي، الحسينية، سامركان، صنعاء، باريس، لندن، برمنكهام لا ينطبقوا على القران الحالي وكلهم تعرضوا للحذف، التغيير، وكتابة جمل ونصوص جديده فيهم اضافة الى لغتهم الكوفية اللتي لم تكن معتمدة ايام محمد... يبقى السوءال التالي : من هو محمد ؟ نعم وجد محمد قاطع الطرقات وناكح النساء ولكن لماذا عبد الملك بن مروان اعطاه صفة النبوءة؟ ايها المسلمون، دينكم خرافه وانتم ضالين.
الدكتورة هاله متحرره في فكرها لاتوجد قيود نفسيه في تفكيرها بحوث راقية استمري رعاك الله
@@chafikhez من تقصد بالفرس البخاري ام مسلم ام ابن داوود ام الترمذي وغيرهم الكثير من الفرس المجوس :)
@@veryniceverycool9817 لماذا عندما شخص يظهر حقائق ابو بكر وعمر ونقلابهم على الخلافه في سقيفة بني ساعده والنبي على فراش الموت تاركينه تموتون من القهر هاي حقيقتكم هاي باحثه سنيه وليس شيعيه هاي حقائق التاريخ الزيفه الكم عمر الحطاب وليس الخطاب
قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ( محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم ) صدق الله العظيم
تنشر الحقيقة من الواقع والبحوث الموجودة في كتب السنه والشيعة
بل مصدرها عين ظهرك
يذكروا الرسول صل الله عليه وسلم..وميصليوش. عليه..اللهم لاتحاسبنا بما فعله السفهاء منا...بصحتكم
هذه باحثة تاريخية مو متدينة ولكن تحجي الحقيقة واحنه هذا الي يهمنا
علية أفضل السلطات والمطيبات
مش كل الناس مؤمنين
بذرة الخلاف والفتن زُرعت في انقلاب السقيفة وسقوا تلك البذرة المشككين بالنبي والمرجفين
لا إنكار لما تقولين من حقائق .. بل نشكر الجهود والبحث العلمي القائم ع الدراسه والدليل ..
ولكن الدين النصيحه ، ومن شروطها أن تكون سرآ ، ولكن لا املك رقم السيده من اجل التناصح بالمعروف ، ولكننا نتمنى عليها لكونها تتحدث عن الإسلام والخلافه الالتزام بثياب الحشمه ... والكلام يطول عن ضوابط الالتزام بثياب الستر من دليل القرآن والسنه .. وبالمناسبه لست سلفيآ بل مسلم عادي .. مع شكري وتقديري لقيمه البحوث العلميه ، والجهود التي تقدمها السيده .. والسلام
الدكتورة هالة وردي
استمتعنا بقراءة كتابك
آخر أيام الرسول
لكنك لم تعتمد فيه على الثلاث الإسلامي الكثير
بل احتجاجا بكتب السنة فقط
ولم تحتاجي بأقوال الطائفة الشيعية و المقاربات الفلسفية لأمر الخلاف والبحث الذي أصدره اية الله السيد محمد باقر الصدر
أو كتابه اقتصادنا الذي شرح فيه بعض مبادىء ونشاءة الخلافة
على كل شكرا لك استاذة
@@samyadam7911 عيب عليك يا سيد احمد ما عليش انا حمرا وانت واش تكون
قال ابن عباس: "لمّا حُضِر رسول الله صلى الله عليه وسلّم، وفي البيت رجالٌ فيهم عمر بن الخطاب، قال النبي صلى الله عليه وسلم: هلمَّ أكتُبْ لكم كتابًا لا تضلوا بعده. فقال عمر: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع، وعندكم القرآن، حسبُنا كتابُ الله. فاختلف أهل البيت فاختصموا، منهم من يقولُ: قرّبوا يكتبْ لكم النبيّ كتابًا لن تضلّوا بعدَه، ومنهم مَن يقول ما قالَ عمَر. فلمّا أكثروا اللّغوَ والاختلافَ عند النبيّ صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قوموا عني. قال عُبيد الله: وكان ابن عباس يقول: إنّ الرزيّةَ كلَّ الرزيّةِ ما حالَ بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبينَ أن يكتبَ لهم ذلك الكتابَ مِن اختلافهم ولَغَطِهِم".
صحيح البخاري، ج7، كتاب المرضى والطب، باب قول المريض: قوموا عني.
وصحيح مسلم، آخر كتاب الوصية.
وروى الإمام أحمد عن جابر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعا عند موته بصحيفة ليكتب كتابا لا يضلون بعده، فخالف عمر بن الخطاب حتى رفضها.
مسند الإمام أحمد، ج3، ص 346.
كما روى أحمد أيضا عن طاوس عن ابن عباس، قال "لما حُضِر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ائتوني بكتف اكتب لكم فيه كتابا لا يختلف منكم رجلان بعدي، فأقبل القوم في لغطهم، فقالت المرأة: ويْحَكُم! عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم" مسند الإمام أحمد، 1/ 293.
وفي "كتاب الشمائل" من "كنز العمّال" عن ابن سعد بسنده عن عمر بن الخطاب، "قال: كنا عند النبي وبيننا وبين النساء حجاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اغسلوني بسبع قِرب، وائتوني بصحيفة ودواة، أكتُبْ لكم كتابًا لن تضلوا بعد أبدًا، فقالت النسوة: ائتوا رسول الله بحاجته، فقلتُ: اسكُتن فإنّكنّ صواحبه، إذا مرض عصرتنّ أعينكنّ، وإذا صحّ أخذتنّ بعنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هنّ خير منكم". كنز العمال، 4/ 52.
وفي كتاب الخلافة والإمارة من الكنز أيضا عن الطبراني في الأوسط عن عمر بن الخطاب، قال: لما مرض النبي صلى الله عليه وسلم قال: ادعوا لي بصحيفة ودواة، أكتُبْ لكم كتابًا لن تضلوا بعد أبدًا، قالت النسوة من وراء الستر: ألا تسمعون ما يقول رسول الله؟، فقلتُ: إنّكنّ صويحبات يوسف، إذا مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عصرتنّ أعينكنّ، وإذا صحّ ركبتنّ عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعوهنّ فإنهن خير منكم". كنز العمال، 3/ 138.
مع أن الله جل وعلا وصفه بقوله: وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى وقال: فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وقوله: إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.إلخ وقوله: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن أن يكون لهم الخيرة من امرهم
إن الصراع بين الإسلام والكفر، والحق والباطل، قصته واحدة، وإن اختلفت صوره وأساليبه على حسب الزمان والمكان، لكن العاقبة للمتقين.
حد يعرف موسيقى الخلفية كيف اجدها ؟ :) :)
"ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار"
اللهم زد في غيظ الحاقدين على الإسلام وأمتهم به
يقول الفيلسوف المعاصرِـ علي بنمخلوف ـ في كتابه ~ النّقاش المتحضّر كطريقه للحياة ~ : " كيفيّة نقاشنا و حوارنا مع الآخرين، يعكس ويكشف شخصيّتنا وعقليّتنا وأخلاقنا وتربيتنا ومدى تحضّرنا." لكن لاحياة لمن تنادي، لأنّ أمّة " ما أنا بقارء " لا تقرأ ! هؤلاء، أعداءالفلسفه والفكرالتّنويري، إخترعوا العمامه لتكون حاجزا يحمي من كلّ معرفه، جماجمهم الخاويه.
الصحابة رضي الله عنهم نساء ورجال كان همهم الأول. والأخير رضي الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يفوز برضا الله ويسد ا بصحبة محمد في الجنه وكل عملهم وحركاتهم وسكونهم لتحقيق الهدف الأسمى مرافقة الرسول في الجنه
عند ذكر الرسول نصلي عليه صلى الله عليه وسلم بلحق انتم راكم معروفين (موتوابغيظكم) صلوا على رسول الله
هاذه الباحتة والاستاذة ما آتت من جيبها شيء .فكل متتطرق اليه في كتب اهل الستة والشيوخ تي سترو الحقاءق ويضللون العامة فكل باحت يتوصل الئ هذه النتيجة بس باحث محايد .والله تاريخنا امر من المر .وذيننا تزيف مع استشهاذ الحبيب عليه الصلاة السلام والآحق بالحكم هو علي بن ابي طالب كرم الله وجهه من لسان نبينا في حجة الوداع .ال غدير خم .من كنت مولاه فهاذا علي مولاه........الئ اخر الحذيث وشكرا لصاحب القناة وشكرا للذكتورة هالة وردي.
هذه الكاتبة وضعت النقاط على الحروف ، هذه الحقائق حرفت من قبل السلطات وعلماء السلاطين
برافو، هذا ما يلزم، حوارات و نقاشات و أفكار حرة و راقية...يا حبذا لو تنهج بقية الإذاعات و القنوات نهجكم، الكثير من الأمور سوف تتغير نحو الأفضل بالتأكيد
Led Targaouschi نحو الكفر و الشرك تبا لكم ما أحقدكم .الخلافة قادمة و ان كرهتم
"أتمنى لمن يعبد الله أن يعبده لأن الله خالد وأولئك الذين يعبدون محمد ، بينما يعلمون أن محمد قد مات".
لااحد يعبد محمد كذبه قالها ابو بكر وعمر
هل كان موجود اشخاص يعبيدون محمد
١/٢ لا فض فوك و لا عدمك محبوك، تحية تقدير و إجلال إلى هذه الأخت الشجاعة التي تجرؤ على إماطة اللثام عن أكاذيب تاريخية تجرعناها عبر سنين عن ما يسمى بعصر "الخلفاء الراشدين" الذي لم يتجاوز ثلاثة عقود و بضع سنين. أي رشدٌ يتكلمون عنه؟ ألخليفة الاول أبو بكر مات مسموماً خلال عامين، و بعده عمر بن الخطاب مات مطعوناً و هو يصلي ثم قُتل الخليفة عثمان بأيدي مسلمين ثائرين و أحرقت داره و رفضوا دفنه في مقبرة المسلمين و تم دفنه في مقبرة اليهود، ثم قُتل الخليفة علي .. بأيدي مسلمين، ثم قُتل الحسين سبط رسول الله، وقطعت رأسه بأيدي مسلمين، وقُتل الحسن سبط الرسول مسموماً مغدوراً بأيدي مسلمين! وقُتل صحابيان من المبشرين بالجنة "طلحة و الزبير" بأيدي مسلمين! في معركة كان طرفاها "علي" و "عائشة" أم المؤمنين (موقعة الجمل). و قُتل مسلمون بأيدي مسلمين في معركة كان طرفاها "علي" و "معاوية"، موقعة Siffin صفين 26-28 تموز 657م. و قُتل مسلمون بأيدي مسلمين في معركة كان طرفاها "علي" و"أتباعه" موقعة Nahrawan نهروان 659م. و قتل مسلمون بأيدي مسلمين في معركة كان طرفاها " الحسين " و" يزيد ". و ذبح 73 من عائلة رسول الله بأيدي مسلمين في معركة إخماد ثورة "أهل المدينة" على حكم "الأمويين" غضباً لمقتل الحسين. و قُتل 700 من المهاجرين والأنصار بيد 12 ألف من قوات الجيش الأموي المسلم في معركة Harrah الحرة 683م. قاد جيش الأمويين فيها "مسلم بن عقبة" الذي جاءه صديقه الصحابي معقل بن سنان الأشجعي (شهد فتح مكة وروى أحاديثاً وكان فاضلاً تقياً) فأسمعه كلاماً غليظاً في " يزيد بن معاوية " بعدما قتل الحسين فغضب منه وقتله. لم يتجرأ "أبو لهب" و "أبو جهل" على ضرب الكعبة بالمنجنيق وهدم أجزاء منها، لكن فعلها المسلم "الحصين بن نمير" قائد جيش عبد الملك بن مروان أثناء حصاره لمكة. لم يتجرأ "اليهود" أو "الكفار" على الإساءة لمسجد رسول الله يوماً لكن فعلها قائد جيش المسلمين يزيد بن معاوية عندما حوّل المسجد النبوي لثلاث ليال إلى أسطبلٍ تبول فيه الخيول. في خلافة عبد الملك بن مروان، قُتل عبد الله بن الزبير (إبن أسماء بنت أبي بكر ذات النطاقين) بيد مسلمين . وفي خلافة هشام بن عبد الملك،
بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله صحيح ان الخلفاء الراشدين أغلبهم اغتالوا لكن لماذا تسمونها خيانة بل هم المشركين الذين حربوا الرسول صلى الله عليه وسلم أبناءهم و ذريتهم المنافقين الذين يحاربون المسلمين بسم الإسلام كما نرى اليوم الفكرة الوهابية التكفيرية يأتون بأقوال و احاديث كاذبة و غريبة ليضلوا الناس عن الطريق الإسلامي الصحيح. ..يريدون ليطفؤوا نور الله باءفواههم و الله متم نوره و لو كره الكافرون
تخليص الدين من السياسة هو السبيل الوحيد لاعادة العقل العربي والاسلامي الى توازنه
الأستاذة هالة وردي تبحث الموضوع من زاوية الروايات الفكر السني فقط ، بينما يوجد نقيض ما تطرحه تماماً في الموروث و الفكر الشيعي ، رغم إن الموروث السني مليء بما يسند الموروث و الفكر الشيعي .
فإنه ( صلى الله عليه و آله ) قد أسس إلى حكم ديني سياسي بعده بقيادة أخيه الإمام علي ( عليه السلام ) و قد بويع له بذلك في عام الحج سنة 10 هج من كبار الصحابة ، حتى قال له عمر بن الخطاب : [ بخ ٍ بخ ٍ لك يا ابن أبي طالب ، أصبحت و امسيت مولاي و مولى كل مؤمن و مؤمنة ] ! .
و إن مصطلح الخلافة و إمرة المؤمنين كان على عهد النبي صلى الله عليه و آله لقباً للإمام علي عليه السلام : [ علي خليفتي من بعدي ] ، [ إني تارك فيكم ثقلين ] و في رواية أخرى [ إني تارك فيكم خليفتين ] ، [ علي ولي كل مؤمن من بعدي ] .
و لا أعلم لماذا أغمضت الأستاذة هالة عينيها عن كل هذه الحقائق ، و كل ما أوردته من أحاديث بشأن قيام الساعة من بعده مكذوب لا حظ له من الحقيقة ، لأنه قد كثرت عليه الكذابة في حياته ( صلى الله عليه و آله ) فكيف من بعد حياته ؟! .
و أما قولها بأن النبي ( صلى الله عليه و آله ) لم يؤسس للحكم من بعده فكذب 1000000 % ، لأن هذا مخالف للقرآن الكريم ، و مخالف لكثيييييير من الأحاديث الشريفة ، و مخالف لغاية الإسلام من إقامة الحق بيد سلطان إلهي عادل .
فأنصحها و أنصح متابعيها و الآخذين بآرائها أن يتابعوا و يراجعوا ما ذكرته أعلاه بشكل أوسع و أعمق .
و السلام .
كلامك جميل استادتي العزيزة
اللهم صلي وسلم على نبينا محمدوعلى آله محمد الطيبين الطاهرين ولعن أعدادهم إلى يوم الدين والحمد لله على نعمة الإسلام الشيعي ❤❤🙆♀️🙆♀️
احسنتي ست هاله كلامك صحيح وتوضيح صادق
احسنتي
معليش تعلي صوتك نباحكم كالموسيقى
احسنت التحليل والاستنتاج يا استاذة هالة
العقل العربي مغيب يجب أن يرجع وسبب التغيب الشيوخ وتجار الدين هم من يمنعون العرب من استعمال العقل ولو لا التنوير يمكن يصدرون فتوى بتحريم التفكير ولابداع
أقرئي يابحثه عن غدير خم أذا كنت تريد التحدث ماجرا هناك وصيه لم ياخذ بها لقد اوصا بن يكون ابن عم النبي علي ابن أبي طالب عليه السلام ولكن الصحابة انقلبو عليه كان يغسل النبي وهم يتنازعون على الحكم
وفق قول هالة وردي :
١- إما رب الكون حيّ قيّوم ... نسبيّا، بعث محمد صلى الله عليه وسلم ليعبث أصحابه بأمانة الرسالة.
و الحق أن قيّومية الخالق تتنافى مع هذا الفرضية الوضيعة.
٢- إما لا وجود لله أصلا.
أي الخيارين تتختاره هالة وردي : أحلاهما مرّ.
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم.
@@veryniceverycool9817
"أحمق، تافه، وضيع و وضيع الوالدين"
سامحك الله.
@@ibnrochdandalous8908 طيب الله يسامحني وانت بعد ابغاك تسامحني اذا حسيت بالاهانة من كلامي المسيء بصراحة توقعتك من النوع الذي يرد الشتيمةة لانه لا يملك رد .. خاب ظني في انك سترد الشتيمة لكن لم يخب ظني انك لا تملك جواب و رد .. علعموم انا اسف لكن ياخي كلامك مستفز فلسان حالك يقول اما مذهبي السني الداعشي صحيح او لا وجود لله وخالق للكون من الاساس وهذا قمة التعصب لما ورثته اوما تعتقد به قليل من التواضع لايضر لماذا هذه العنجهية .. علعموم اكرر اسفي واعتذاري
@@veryniceverycool9817
سامحتك في الدنيا و الآخرة.
أمّا الجواب : الرجاء إعادة قراءة جوابي الأول الذي هو لسان حال السيدة وردي. و كأنها تقول أن الله بعث رسوله صلى الله عليه وسلم في بيئة غير مناسبة وسط أصحاب غير أمناء على الرسالة الربانية.
أما إستدلالك بحديث "حذو القذة بالقذة" فهو في غير محله.
@@ibnrochdandalous8908 جوابك الذي في غير محله لان السيدة وردي لا تؤمن اصلا بنبوة النبي محمد بل تشكك بوجوده
يااخي عقيدتك فاسدة هل تؤمن انت بالجبر يعني الله يجبر هؤلاء الذين عاشوا في زمن النبي ان يكونوا اخيارا
لماذا الله لم يجبر اقوام الانبياء السابقين قوم موسى وعيسى ولوط ونوح وغيرهم على ان يكونوا اخيارا
وسنة الله لا تتبدل والنبي لم يكن بدعا من الرسل .. المشكلة انك تبني عقيدة فاسدة على مقدمة فاسدة
واستدلالي بالحديث في محله لان الخطاب واضح موجه لمن ؟ لمن حوله لمن عاصروه وصاحبوه
وليس هذا الحديث الوحيد بل هناك احاديث اخرى وايات مثل فان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم
علعموم انا انهي الحوار هنا فلا يهمني جدالك اكثر ما يهمني انك سامحتني واسف على الازعاج
هي لاتؤلف ولا تنسج من خيالها، هي تقرأ وتبحث بطريقة منهجية علمية ، ومراجعها ، أحاديث الرسول محمد (ص) وكتب السنة ، بوركت جهودك أستاذة هالة ، نتمى دائما منك القراءة المعاصرة الخالية من الغل والحقد، كما أرجو أن يحذو حذوك الكثير من الباحثين لفهم الإسلام فهما صحيحا.
شتم الناس ليسمح شيم المسلمين او حتى الإنسانيين ،ولكن نعت الناس بالحيوان لانه يختلف في الرأي معك يعكس صورتك الحقيقية ،فكل إناء بما فيه ينضح،😹😹😹😹😹😹
الكذب على الصحابة و التاريخ أعظم وأخطر من شتم مجرد انسان عادي يكذب على أحسن خلق الله بعد الأنبياء مثل هذه الباحثة المزعومة التي تريد أن تشتهر و تعجب أسيادها الغربيين الذين هم في الحقيقة ينظرون اليها باحتقار لأنها مجرد آداة لضرب الإسلام و تشكيك المسلمين في دينهم. لكن هيهات. الإسلام من أكثر الديانات انتشارا ولو كره الكافرون وهذا بشهادة الغرب أنفسهم.
بوركت ياستاذه..انا قرأت ذلك بالصحاح...كلام حق
اين قرءت في الكنيسة
وين بوركت قولها تخي بيان. بوركت هذي تاع المسلمين هي تستخسر تقول صلى الله عليه و سلم و انت تقول بوركت حماااار هههه
@@oudinihassane9789 أدرس التاريخ وكتب التراث الاسلامي كله مصادر سنه ومصادر شيعه وبعدها ناقش.
@@aburasosman8790 اعرف ذالك ومن كتبهم المسيحيين شيء عادي ...انا ادرس الهندسة ...ولست فقيها 😂😂😂😂😂
عفيه عليكم افضل من اهل الدين يصعب عليهم يقولون الحق
Bravo .analyse pertinente
ومن قال هذه الاحاديث صحيحة وهي متناقضة مع احاديث منع التوقيت.. هذا جانب... الجانب الاخر تم تعيين الوصي في غدير خم كماتقول الشيعه وهو الحق
أولا ديفيد إيستون هو باحث كندي في علم السياسة ولست أنا، لكي لا يبدأ أحدهم بالسب بمجرد قراءة الإسم. وثانيا فالمسألة أبعد بكثير مما قالته الباحثة التونسية المحترمة. الإسلام الذي نعرفه ولد مع الدولة العباسية التي أسسها الساسانيون (وبغلاف عربي) على يد الكردي الساسني أبو مسلم الخراساني. أسس الإسلام إذن على يد فقهاء فرس (أبو مسلم، البخاري، الطبري....) وادعوا بعد مرور 150 سنة على وفاة مأسس دين الإسلامن أي رسول عربي قيل أنه عاش في مكة الصحراوية (للتضليل) التي لم تثبت أية حفرية أو وثيقة علاقتها (أي مكة) بأية حضارة في زمن من ادعى حكام دولة بني العباس وفقهائهم الفرس أنها مكان تأسيس دين الإسلام ودولته. أي على يد النبي وخلفائه الذين لقبوا بالراشدين. يا سادة أعطونا خطبة واحدة ألقاها الرسول في أيام الجمعة حينما كان يؤم المسلمين ولمدة 13 سنة، ألم يصور لنا أبو هريرة كيف كان يضاجع النبي نسائه في ساعة واحدة (برواية صحيح البخاري وليس بزعمي) وكأنه (أي أبو هريرة) كان يدخل معه إلى مخادع زوجاته ويراقبه 24ساعة/24 ساعة: كيف يأكل؟ كيف يشرب؟ كيف يذهب لبيت الخلاء...فلماذا لم يرو لنا (بطلنا أبو هريرة والأصح مخترعوا شخصيته فقهاء دولة العباسيين) خطب النبي عن عن عن...؟ أعطونا وثيقة واحدة أرسلها أحد هؤلاء الخلفاء حكام ورؤساء دولة المسلمين لقيصر بيزنطة مثلا (والبيزنطيون احتفظوا بأرشيفهم في حدود ما أعلم). بل أعطونا أي مكتوب أو منقوش يعود لهذه الحقبة، في حين نجد أن المصريين الذين أسسوا دولة قبل ذلك بآلاف السنين تركوا الآلاف من النقوش الحجرية ومن ّأوراق البردي التي تدل على وجودهم وعلى ملوكهم بأسمائهم وبحضارتهم. أخبرونا عن سر وجود رموز ساسانية وصور ملوك ساسانيين أو صلبان مسيحية على بعض قطع النقود التي تعود لعبد الملك ابن مروان الخليفة الأموي الذي عاش وحكم بعد سنوات من وفاة الرسول والخلفاء الراشدين، والذي من المفروض أن تكون رموز عملته إسلامية لا مسيحية. فسروا لنا ما جاء في مخطوطة عقيدة جاكوبي المزامنة للتاريخ الذي قيل أنه ظهر فيه الإسلام وكيف وصف صاحبها غزو الساراسانيين (أي العرب الهاجريين السوريين) لمدينة القدس وكيف كان يأطرهم حاخامات طائفة اليهود الناصريين وليس اليهود الرابينيين الذين نعرف. إقرأوا كتاب الباحثقة باتريشيا كرونه مترجما للغة العربية وهذا رابط تحميله بالمجان: www.sooqukaz.com/index.php?option=com_edocman&view=document&id=630&catid=0&Itemid=171 وناقشوا محتواه ثم اطعنوا كما تحبون ولكن إقرأوا على الأقل، فاليوتيوب ومرتزقة البترودولار لن يفيدوكم في شيء، كما لن يفيدكم السب والشتم والعنف اللفظي. فالباباوات فعلوا ما هو أقبح بكثير في أوروبا إبان عصر الأنوار وفي الأخير إنتصرت إرادة الله عز وجل في تنوير مخلوقاته، وانطلقت قافلة التنوير وتكسير الطابوهات ليتقدم الطب والعلم وليصبح بإمكان بعضنا الاجتهاد لإظهار الحقائق مثلما فعلت الأستاذة التونسية المحترمة وقبلها المرحوم طه حسين في كتابه حديث الأبعاء والمرحوم علي عبد الرازق وعبد الله القسيمي وفرج فودة وغيرهم ممن حاولوا بكل ما استطاعوا تنوير شعوبهم ولكن فشلوا لسطوة رجال الدين وسطوة الحكام من جهة ولاتكالية وأمية غالبية المسلمين وكرههم للدراسة والقرائة. الآن الأنترنت سهل المأمورية وأصبح بإمكان عرب ومسلمي ما بعد الربيع العربي أن يطلعوا على ما يريدون وأن يقارنوا المعلومات ويختاروا ما يحلو لهم. هذه فقط دعوة للدرس والتمعن والتأني ولا علاقة لها لا بعقيدة ولا بدين ولا بتحريض ولا بما ينظم علاقة الإنسان بخالقه، فذلك شأن شخصي يقرره اللإنسان بينه وبين ربه، على أن يبقى ذلك في هذه الحدود وأن لا يفرض بعضنا علينا جميعا ما يريدونه على أساس أن واجب ديني والسلام.
ست هالة شكرا جزيلا على هذا المجهود والتعب لتنوير المجتمع الأسلامي الذي لايعلم ماهو تراثه وارثه فقط تعقيب فيما يخص حروب الردة التي شنها الخليفة ابوبكر على اليمن ومالك بن نويرة والسبب ليسوا اهل اليمن ومالك لايعرفون ابي بكر او بايعيوا الرسول على نبوة فقط لا وانتي تعلمين جيدا ويقينا ان بيعتهم كانت ان محمدا رسول الله وان علي ابن ابي طالب خليفته وامامه من بعده على الناس جميعا وبالأخص المسلمين لهذا لم يدفع مالك بن نويرة الزكاة لأبي بكر وانما اراد دفعها لعلي عليه السلام وبالنسبة لخالد بن الوليد كان يعشق ويموت في جمال وحسن زوجة مالك فقتله وفي نفس اليلة دخل بزوجته واحرق رأسه ولم يحترق
(تتمة) وعن زيد بن أرقم قال : استشهد علي بن أبي طالب الناس ، فقال أنشد الله رجلا سمع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه فقام ستة عشر رجلا فشهدوا " ( المحب الطبري : ذخائر العقبى - ص 67 ) ......وفي كنز العمال للمتقي الهندي : " . . . إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . . . " . وقد أخرج المتقي الهندي هذا الحديث تارة عن زيد بن أرقم ، وأخرى عن أبي هريرة ، وثالثة جابر بن عبد الله ، ورابعة أبي سعيد الخدري ، وخامسة ابن عباس وغير هؤلاء ( المتقي الهندي : كنز العمال - ج 1 - ص 166 - 167 - 168 )......وهناك مصادر أخرى ذكرت الحادثة تركتها تفاديا للإطالة.........فحادثة الغدير وتنصيب الإمام علي بن أبي طالب خليفة من بعده... يؤسس للمرحلة التي تلي رسول الله صلى الله عليه واله.......فكيف تقول الأستاذة بأن رسول الله ضعف وأصابه الوهن..... أليس في هذا تبرير لاتهام عمر لرسول الله بأنه يهجر ولا يدري ما يقول وأن رسول الله أصابه الوجع وهي الحادثة التي تعرف برزيو يوم الخميس..........ومن التدابير أيضا التي اتخذها رسول الله لتهيئة الأجواء لعلي بن أبي طالب لاستلام الحكم من بعده بطريقة سلسلة هو إنفاذه وبعثه كبار المهاجرين منهم أبوبكر وعمر إلى الإلتحاق بجيش أسامة المرابط على الحدود مع الروم.....حيث قال صلى الله عليه واله : إنفذوا جيش أسامة ، لعن اله من تخلف عن جيش أسامة...... إلا أن أبابكر وعمر عصيا أمره ولم يلتحقا بجيش أسامة بل إنهما أخذا يثبطان المسلمين عن الإلتحاق........ومن التدابير أيضا : طلبه كتابة الوصية فمنعه عمر من ذلك واتهم رسول الله بأنه يهجر أي يخرف وقال حسبنا كتاب الله.....فلماذا قال حسبنا كتاب الله....هذه إشارة إلى أن هناك أمرا آخر بجانب كتاب الله يمنع الأمة من الضلال.....ولو أردنا أن نبحث في أعماق التحضير لمرحلة ما بعد رسول الله صلى الله عليه واله فإن رسول الله بدأ التأسيس لها خلال الأيام الأولى من الدعوة ....إستجابة لقوله تعالى : وأنذر عشيرتك الأقربين....حيث جمع أقاربه من بني هاشم وقال لهم من يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون خليفتي ووصيي من بعدي...فأحجموا إلا علي بن أبي طالب فقال أنا يا رسول الله.... فقال ٍسول الله : هذا أخي ووصيي وخليفتي من بعدي فاسمعوا له وأطيعوا.........من هنا نلاحظ بأن رسول الله كلن أخرص على رسالته وعلى أمته...فعين خايفة من بعده......فلو أردنا أن نعطي العبارة الصحيحة لاستنتاج الأستاذة هالة نقول : بأن أبابكر وعمر أسسا الإسلام السائد اليوم وهو إسلام يناقض تماما الإسلام الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه واله.......فعمر في الدين الذي أسسه لو ننظر إليه نجد أنه هو بمثابة نبي ورسول الله تابع له....فهو الذي اعترض على رسول الله في الصلاة على المنافق أبي بن سلول.....واعترض على رسول الله في صلح الحديبية.....واعترض على رسول الله في كتابة الوصية ما يعرف برزية يوم الخميس......وكا يعصي أوامر رسول الله كثيرا.....فقد عصاه في الإلتحاق بجيش أسامة.....ومنعه من تدوين الحديث في زمن خلافته........بل منع من أن يسمى باسم محمد .....وكل هذا ثابت في كتب أهل السنة.
كتابك الأيام الأخيرة لمحمد فيه أخطاء فاذحة و تتناقضين مرة تقولين أنه قتل بالسم و مرة تقولين أنه مات بغزة في نفس الكتاب مجهوداتك ذهبت سدا
ما اتفق فيه جمهور العلماء ، علماء الأمة على مدار قرون و يِؤكده حتى غير المسلمين في كل يوم عن صدق و عن النور و عن مكارم الأخلاق التي جاء بها محمد عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام تأتي أنت و تخوضي في ما ليس لك فيه من علم،أنصحك أن تبحثي عن موضوع أخر للشهرة و الإثارة قد يليق بك ,فأنت أصغر بكثيييييييييييييييييير من أن تخوضي في موضيع لا تفقهينها......
لاحول ولا قوة الا بالله
كل من هب ودب يتكلم في الدين
عندما تقول محمد اتمي يا جاهلة ب صل الله عليه وسلم
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
لم نفهم ماذا تريد وهناك تناقض في كلامها ساعة تقول ابو بكر وعمر ابتكرا الخلافة ومنع عمر الرسول من كتابة وصيته و حروب الردة لم تكن الا مع من منع الزكاة .. وفي الاخير تقول انقذا الاسلام من الاندثار ... طيب لو كان الرسول كتب وصيته هل يندثر الاسلام ؟ وهل ارادة الله ومشيئته ملغية حتى يندثر دينه وبعد كل هذه الجهود والتضحيات من الرسول الاعظم واهل البيت العظماء والصحابة المنتجبين هل يترك الله تعالى الدين ليندثر ؟
الله ينور عليكي والله انتي أشرف من الوهابية
والله الوهابية أرحم بالخلق أعلم بالحق.
شيخ عبد الوهاب اشرف من الجاهلات يتعلمون منهاج الاسلام الذي يرضاه الغرب صهيوتي
ما حز في نفسي ليس ما يقولون فهم أحرار وذاك رأيهم ! ولكن ما حز في نفسي أنهم يذكرون إسم الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم دون الصلاة و السلام عليه بدون احترام ! يتكلمون عن الإسلام والغل بادي من أعينهم منهم لله هو من سيجازيهم أما نحن لا نملك لهم سوى الدعاء بالهداية
rachid : يكفي أن الله و ملائكته و المؤمنون يصلون عليه صلى الله عليه و سلم ! محمد رسول الله لم يؤذيك بقول أو فعل ! فلم هذا الحقد و التطاول عليه !؟ حتى ولو لم تؤمن برسالته على الأقل احترم شخصه كإنسان فهو لا يعرفك ولا يعيش حتى في عصرك فلم هذا الغل !؟ له دين ولَك دين أو لا دين فأنت حر ! واعلم أنك ستحاسب على أقوالك و أفعالك يوم الحساب شئت أم لم تشأ و أسئل الله لك الهداية ! وخير الختام محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
@rachid انت مرتد
هالة وضعت يدها على النقطة الحساسة و هي الخلافة و استمرار الاسلام ،محمد كان مقتنع ان زوال العالم سيكون مع نهايته كشخص ،وفوجأ الجميع وارتد الناس وشعر ابو بكر بخطر عدم دفع الزكاة وكان يعلم ان استمرار نفوذه اساسه و جود " رز " في خزينة مؤسسته
لو سمحتم من أول الفيديو، المديعة تقول محمد و لا تتبعها بما يجب قوله عند ذكره، ثم. الدكتورة تجيب بقولها "عمر" و أبو بكر دون قول ما يجب قوله و كأنهم كسائر الناس. هم مبشرون بالجنة، فيجب تكريمهم لفظيا...
هاته ركائز جوهرية، إذا ضاعت، ما قيمة الكلام بعدها؟ السلام عليكم.
سيدتي العزيزه ستجدين ضالتك في خطبة الوداع وواقعة يوم الغدير الخلافه واضحه في الوصيه
سؤال...ما الهدف من هذا الكلام.؟واضح الإسلام ياسادا يحارب من قديم الزمان يجربوا كل الطرق ولم ينجحوا وتأتي هذه الشمطاء لتتكلم كأنها هي صانعة التاريخ والله كثيرون من هاؤلاء موجودون لمزبلة التاريخ..نحن نبحث لمن يزيد امتنا للأمام بفكر جديد مبدع ...
هالة ااوردي ااكاتبةاادكتورة. قد تكون. ااحل. للخروج بتونس. من الاحتلال. والاذلال. والتخلف والاذلال. بمخذر الإسلام عبر الازمان والأجيال. والأوضاع شاهدة. 😎🙈🙃🙄🙏
"اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد "....
٢/٢ لم يُقتل زيد بن زين العابدين بن الحسين (من نسل النبي) فحسب بل صلبوه عارياً على باب دمشق لأربع سنوات ثم أحرقوه! معاوية بن يزيد (ثالث خلفاء بني أمية) لما حضرته الوفاة -وكان صالحاً على عكس أبيه- قالوا له: "إعهد إلى من رأيت من أهل بيتك." فقال : "والله ماذقت حلاوة خلافتكم فكيف أتقلد وزرها!! اللهم إني بريء منها متخل عنها!" فلما سمعت أُمه (زوجة يزيد بن معاوية الذي قتل الحسين) كلماته ، قالت : "ليتني خرقة حيضة ولم أسمع منك هذا الكلام". تقول بعض الروايات إن عائلته هم من دسّوا له السم ليموت لرفضه قتال المسلمين، بعد أن تقلد الخلافة لثلاثة أشهر فقط وكان عمره 22 سنة، ثم صَلّى عليه الوليد بن عتبه بن أبي سفيان وكانوا قد إختاروه خليفة له، لكنه طُعن بعد التكبيرة الثانية وسقط ميتاً قبل اتمام صلاة الجنازة. فقدّموا عثمان بن عتبة بن أبي سفيان ليكون الخليفة، و قالوا له: "نبايعك!" قال : "على أن لا أحارب ولا أباشر قتالاً!" فرفضوا، فسار إلى مكة وإنضم لعبد الله بن الزبير وقتلوه، نعم قتل الأمويون بعضهم البعض. ثم قُتل أمير المؤمنين "مروان بن الحكم" بيد مسلمين، ثم قُتل أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز 681-720 (خامس الخلفاء الراشدين و ثامن الأمويين 717-720) مسموماً بيد مسلمين . ثم قُتل أمير المؤمنين الوليد بن يزيد بيد مسلمين. ثم قُتل أمير المؤمنين إبراهيم بن الوليد بيد مسلمين. ثم قُتل آخر الخلفاء الأمويين بيد القائد المسلم " أبو مسلم الخرساني " . أبو العباس السفاح 721-754" (الخليفة العباسي الأول 750-754 توفى بالجدري و خلفه أخيه أبو جعفر المنصور) قَتلَ كُلَّ من تبقى من نسل بني أمية من أولاد الخلفاء، فلم يتبقَ منهم إلاّ من كان رضيعاً أو هرب للأندلس ثم أعطى أوامره لجنوده بنبش قبور بنى أمية في "دمشق" فنبش قبر معاوية بن أبى سفيان فلم يجدوا فيه إلاّ خيطاً، ونبش قبر يزيد بن معاوية فوجدوا فيه حطاماً كالرماد، ونبش قبر عبدالملك فوجده لم يتلف منه إلاّ أرنبة أنفه، فضربه بالسياط و صلبه ثم حرقه وذراه في الريح. لولا جهود وشعبية القائد المسلم "أبو مسلم الخرساني 718-755" الذي دبر و خطط لإنهاء الحكم الأموي، ما كانت للدولة العباسية أن تقوم. قال فيه المأمون : " أجلّ ملوك الأرض ثَلاثَة، وهم الذين نقلوا الدول و حولوها: "الإسكندر و أردشير و أبو مسلم الخرساني". لما مات "أبو العباس" وخلفه أخوه "أبو جعفر المنصور" خاف من شعبية صديقه "أبو مسلم الخرساني" أن تُطمَّعه بالملك فإستشار أصحابه فأشاروا عليه بقتله. فدبَّر لصديقه مكيدة وقتله و عمره 37 عاماً. في معركة كان طرفاها أنصار أبو مسلم و جيش العباسيين قُتل فيها آلاف المسلمين بأيدي مسلمين. شجرة الدر (؟؟؟؟-1257) قتلت عز الدين أيبك، وزوجة أيبك قتلت شجرة الدر رمياً بالقباقيب . بعد وفاة " أرطوغرول Ertugrul ؟؟؟؟-1280" نشب خلاف بين " أخيه " دوندار و " إبنه " عثمان ، إنتهى بأن قتل عثمان " عمه " وإستولى على الحكم، وهكذا قامت الدولة العثمانية. حفيده " مراد الأول,، وُلِد 1326 و حكم 1360-1389" عندما أصبح سلطاناً قتل أيضاً " شقيقيه " إبراهيم وخليل خوفاً من مطامعهما. ثم عندما كان على فراش الموت في معركة كوسوفو عام 1389 أصدر تعليماته بخنق "إبنه" يعقوب حتى لا ينافس "شقيقه" في خلافته . السلطان محمد الثاني ( الذي فتح إسطنبول ) أصدر فتوى شرعية حلل فيها قتل السلطان لشقيقه من أجل وحدة الدولة ومصالحها العليا ... !! السلطان مراد الثالث قتل أشقاءه الخمسة فور تنصيبه سلطاناً خلفاً لأبيه ! إبنه محمد الثالث لم يكن أقل إجراماً فقتل أشقاءه التسعة عشر فور تسلمه السلطة ليصبح صاحب الرقم القياسي في هذا المجال. يضيف الإعلامي التركي " رحمي تروان " في مقال بعنوان « ذكريات الملوك » ، يقول : "لم يكتف محمد الثالث بذلك ، فقتل ولده الصغير محمود الذي يبلغ من العمر 16 عاماً ، كي تبقى السلطة لولده البالغ من العمر 14 عاماً، وهو السلطان أحمد، الذي إشتهر فيما بعد ببنائه جامع السلطان أحمد (الجامع الأزرق) في إسطنبول". عندما أرادت "الدولة العثمانية" بسط نفوذها على القاهرة قتلوا خمسين ألف مصري مسلم! أرسل " السلطان سليم " إلى أخر سلاطين المماليك الشراكسة في مصر "طومان باي -وّلِد 1467 و حكم 1512-1517" طلباً بالتبعية للدولة العثمانية مقابل إبقائه حاكماً لمصر، لكنه رفض العرض و لم يستسلم. نظم الصفوف و حفر الخنادق، شاركه الأهالي في المقاومة. إنكسرت المقاومة فهرب لاجئاً لـصديقه الشيخ حسن بن مرعي. وشى به صديقه، فقُتل وهكذا أصبحت مصر ولاية عثمانية !! ثم قَتلَ السلطان سليم بعدها " شقيقيه " لرفضهما أسلوب العنف الذي إنتهجه في حكمه. في كل ما سبق القاتلون كانوا يريدون خلافة إسلامية، والمقتولين كانوا يريدون خلافة إسلامية، القاتلون كانوا يرددون "الله و أكبر" و المقتولين كانوا يرددون "الشهادتين" مسلسل قديم مرعب و مخيف، لكننا لم نقرأ ونتدبر من التأريخ إلاّ ما أُريد لنا فقط أن نقرأه ونتدبره!
الحقيقة ان من اقاموا الامبراطورىه العربية الاسلاميه لاتطالهم السنة السوء من الروافض والشعوبيين والمجوس والموتورين ...........فالصديق والفاروق استلموا امارة المدينة المحاصرة وخيل سليم قد بلغت مسجد رسول الله وفتنة في المدينة تكاد ان تاكل الاخضر واليابس وهناك 5 انبياء كل نبي خلفه عشرات الالوف من المقاتلين وهناك عشرات الزعماء من اقيال اليمن الي بني كلب الي المناذرة الي الغساسنة واستطاع الصديق بحكمته وعزمه وعزمه التغلب علي كل هؤلاء وعلي من خلفهم من اباطره وقياصرة واكاسرة وشيدوا لاسلام دولة عظيمة تسر المؤمنين وتكدر المنافقين اولكافرين والموتورين ومن فعلوا هذا الانجاز غير المسبوق في التاريخ لاتطالهم السنه السوء فقد عصمهم الله بقوله (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) وقال فيهم(وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ) فورثها الصديق والفاروق بعزم لايلين فالله في من ينال ممن عصمهم الله واعزهم الله واذل عدوهم
هذه الباحثة تقرأ التاريخ كما يظهر من الوثائق والمراجع أمامها فهي غير منحازة سياسيا وتقرأ الأحداث بطريقة واقعية وحسب بحوث علمية موجودة في التراث سواء في السنة او في الشيعة فلماذا التحامل عليها والتصدي إليها بالقدح والتشويه !!
شكرا على االشرح المنهجي للحدات التاريخية
اما في مايخص الاستنتاج ام محمد لم ياتي لتاسيس دولة سياسة اعتقد انه يتطلب دراسة اعمق
انتبه للحجج المبنية على الاحاديت والتي تخص فكر الرسول وليس الاحدات
محاضرات وكتب الاستاد المنقح فرحان المالكي تفيدك في تقيم بعض الاحدات والاحاديت
الله لايضيع من عمل حسنا
أحسنت أستاذه
بدأو يكتشفوو الحقائق ياالله ربي اهدنا واهدهم واهدي امة محمد ع طريق الحق والصواب
و إن كان كيدهم لتزول منه الجبال.
حيا الله تونس الخضراء أنها أينعت بأهل الحق والحقيقة والناطقين بها كا التيجاني بكتابه الموسوم ثم ااهتديت ثم هالة الوردي بكتابتها البديع ايام محمد الأخيرة وأضرارها للانقلاب الذي خطط له من قبل الا مبراطورية الرومانية التي تدعي المسيحية زورا وبهتانا ومملكة الهوكسون في الحبشة أو مااعرف اليوم بإثيوبيا وحقيقة ديانتها اليهودية الفلاشات واوكلت لتابعيها الذين ماهم لمسلمين بتنفيذ ميطلبونه منهم وبالتعاون مع بني ضبة من بني اسلم كل هذا حتى لايكون عليا أميرا للمؤمنين لأن بوصوله يتحقق النصر الإلهي وينتهي زمن الامبراطوريات الرومانية والفارسية والبيزنطية والحبشة وغيرهن وينتهي زمن ظلم الناس لغيرهم من الناس وتتحقق العدالة الإلهية وبهذا الذي جرى قبل استشهاد النبي محمد تحقق ماكان يصبو له كبير الرهبان لما قال لجماعته اطيعوني مره واعصوني الدهر كله عند المراه مع النبي محمد صلوات ربي وسلامه عليه قال هذا المغال في حبه للدنيا ولمركزه قبل أن يصل لهم النبي إذا جاءكم محمدباهل بيته فلاتجادلوه وقولوا له عيسى بدينه وموسى بدينه .هذه هي الحقيقة فلا تجفوها الى متى اس .اس لايسمع ال....
حياك الله ياهالة الوردي وجعلك من أنصار الدين الاسلامي الحق وشكرا لك يا استاذة نصرك الله في مسعاك وليدك .
سَتُكْتَبُ شَهَادَتُكُمْ وَتُسْأَلُونَ
الدليل القاطع على ارتداد معظم صحابة الرسول بعدة وان اكثرهم من اهل النار
الدليل القاطع على ارتداد معظم صحابة الرسول بعدة وان اكثرهم من اهل النار وأول المرتدين ابى بكر وعمر حديث الحوض يفضح هؤلاء ويجلى الحقيقة بلا زيف وان معظم من مات عنهم رسول الله من الصحابة من اهل الناومرتدين انقلبوا على اعقابهم كما اخبر الله(وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين) واليكم الاحديث الدالة الفاضحة
حديث الحوض في البخاري
صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 208 - 209
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينا انا قائم فإذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري فلا أراه يخلص منهم الا مثل همل النعم
--- وهنا الدليل القاطع على ان اكثر من مات عنهم رسول الله من الصحابة فى النار مرتدين يحجبون عن رسول الله فقولة فلا أراه يخلص منهم الا مثل همل النعم يدل على الندرة
صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 206
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انا فرطكم على الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فأقول يا رب أصحابي فيقال انك لا تدري ما أحدثوا بعدك
اللهم صلي علي اشرف الخلق سيدنا محمد وال بيته الطاهرين وصحابته اجمعين
الإستنتاج الذي آلت إليه الأستاذة هالة من أن عمر وأبوبكر أنقذا الإسلام .... يفسد جمال ورنق البحث الذي قامت به....... وردا على ذلك أقول : وهل شاركا في تأسيس الإسلام حتى ينقذاه من الإندثار.....هل تجدين في كتب التاريخ أو كتب الحديث أنهما قتلا ولو مشركا واحدا.....بل التاريخ يثبت جبنهما وفرارهما في الحروب....ففي غزوة خيبر تروي كتب الحديث بأن عمر رجع يجبن أصحابه ويجبنونه....وكذلك أبوبكر...فأبوبكر يقول عن بيعته : إن بيعتي كانت فلتة وقى الله شرها....( ولكن في الحقيقة أن الله لم يق شرها....فمازالت تداعياتها إلى اليوم تنتج الإرهاب تلو الإرهاب ).. عجيب منها هذا الإستنتاج ......فهي من جهة تقول بأن الفكر الداعشي هو امتداد لدولة الخلافة التي أسسها أبو بكر وعمر....ومن جهة تقول بأنهما أنقذا الإسلام...عن أي إسلام تتكلم......إسلام الإرهاب والإبادة الذي أسسه أبو بكر وعمر......هل هذا هو الإسلام الذي جاء به رسول الله الذي بعث رحمة للعالمين........كيف ينقذ عمر الإسلام وهو الذي منع من تدوين أحاديث رسول الله أيام خلافته.......هل يعقل أن يكون أبابكر وعمر أحرصا على رسالة الإسلام من رسول الله حتى يتدبرا أمر الخلافة بعد رسول الله ؟..والله تعالى يقول : لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عندتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم.... فهناك تدابير وإجراءات قام بها رسول الله صلى الله عليه واله للتأسيس للمرحلة التي بعده.... من أهم هذه التدابير هي حادثة غدير خم......بعد انصرافه من حجة الوداع.. حيث نصب علي بن ابي طالب خليفة من بعده....وهنأه المسلمون الذين حضروا الواقعة آنذاك.....وحديث الغدير مشهور ومتواتر في كتب السنة ( يقول الإمام مسلم في صحيحه : " وعن زيد بن أرقم قال : قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوما فينا خطيبا بماء يدعى " خما " بين مكة والمدينة فحمد الله ووعظ وذكر ، ثم قال : أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله . . . ثم قال وأهل بيتي . . . " ( صحيح مسلم : ج 7 - ص 122 - 123 ) ولهذا يقول ابن حجر " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه ، ولا يلتفت لمن قدح في صحته ولا لمن رده " .......وذكر أبو إسحق الثعلبي في تفسيره بإسناده أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لما قال ذلك طار في الأقطار وشاع في البلاد والأمصار ، فبلغ ذلك الحرث بن النعمان لفهري فأتاه على ناقة فأنافها على باب المسجد ثم عقلها ، وجاء فدخل المسجد فجثا بين يدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال : يا محمد ، إنك أمرت نا أن نشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فقبلنا منك ذلك . . . ثم لم ترض بهذا حتى
رفعت بضبعي ابن عمك وفضلته على الناس ، وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه ، فهذا شئ منك أو من الله ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقد احمرت عيناه ، والله الذي لا إله إلا هو إنه من الله وليس مني ، قالها ثلاثا . . . " ( سبط ابن الجوزي : تذكرة الخواص - ص 30 - 31 ) .......وفي ذخائر العقبى للمحب الطبري ، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في سفر فنزلنا بغدير خم ، فنودي فينا ، الصلاة جامعة ، وكسح لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تحت شجرة فصلى
الظهر وأخذ بيد علي ، وقال : اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه . قال : فلقيه عمر بعد ذلك ، فقال : هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة "
أخرجه أحمد في مسنده ، وأخرجه في المناقب من حديث عمر وزاد بعد قوله وعاد من عاداه وانصر من نصره وأحب من أحبه . قال شعبة أو قال وأبغض من بغضه " (يتبع)
الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه لم يكن همهم الدنيا كان همهم رضا الله وطاعة الله ورسوله ونشر الإسلام ولا تعميهم المناصب ولا شيء من الدنيا
بدليل اقتتالهم على الحكم
الاستاذة لعلها لم تتعمق في النص الديني وزعمت ان محمد ا لم يكن من اهدافه قيام الدولة وتاسيس الحكم ولو قراءت اية " ان مكانهم في الارض" وتعمقت فيها فلسفيا لعلمت وايضا لو قراءت اية " ولولا دف الله الناس بعضهم ببعض" لا ستخرجت العديد من المعاني ان النص الاسلامي من اسسه قيام الدولة ذات السيادة حتى يطبق احكامه وانا هنا لست ادافع عن الاسلام بل نظرة موضوعية فقط
بارك.الله.فيكي.على.هذه.الاءفكار
اللي وإلى يحمم وجهو و يقول أنا قزدار
الرسول محمد...............الرسول محمد.......................ياخى انتوما مسلمين?
بل سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اذا ماذا نفعل بي أصحابي كنجوم و أمرهم شورى بينهم. نحن لا نحتاج إلى فرنسا وتعلمنا الدين الإسلامي ياختي التاءها فى التواريخ. مشاء الله عليكم كيف يفرحوا و يرضون بكم الاروبين هذا دليل استقمتكم على الصراط السوى.
Devant Madame hella! RESPECT , RESPECT, elle est travailleuse et derrière elle des années d'études et de recherche, la recherche ce n'est pas du pipo
احسنتم استاذه
فقط القنوات المعروفة بإتجاهاتها المعادية للإسلام و للأمة و وحدة الأمة من أستضفتك فقيمتك من قيمة هذه القنوات
يجب الاعتراف أنها اعتمدت على وثائق تاريخية التي تعتبر مراجع للثقافة الإسلامية و مرجعيات معتمدة لدى السنة و الشيعة
أنها تساهم في تكوين فكر نقدي للتاريخ لكي نتحرر من اساطير السلف و هو أمر مطلوب شرعيا لتحرير الإسلام من الأساطير المؤسسة للإسلام
Zarou Abdallah اسمك عبد الله
Zarou Abdallah اللهم احسن خواتمنا
Zarou Abdallah اهتم بنفسك و اترك عنك الإسلام
Pourquoi cette personne n'est jamais opposée aux savants de l'islam ? C'est étonnant.
يحيا العلم وتسقط الخرافات . موجة العلم قادمة وسوف تجر معها المتخلفين و الجهلاء
هذه افقه من علماء ما يسما بالمسلمين السنه قاطبه
الرسول صلى الله عليه و سلم قال : ثم تكون خلافة على منهاج النبوة
الخلافة ذكرها نبينا محمد
و الخلافة ليست لها علاقة بداعش
اضافة ان مصدر حروب الردة هم من ادعوا النبوة ك مسيلمة و طليحة
كيف تإتي الخلافة اذا نورنا هل تأتي بالعزف و الزرنة كيف تقضى على الطواغيت بحيوانات الغابة ام حوريات البحر اقرأ دينك
الخلبغه هو رييس الدوله في تلك فتره ولابس جلابه و صلي و يصوم و زكي والسلام .ويحمي الدين من اصحاب البدع و الحشايه و هو المستبد لان زمانهم ميعرفوس الأحزاب و النقابات و البرلمان .
بجاه ربي تأدبوا ان كُنتُم فعلا مسلمين بل حتى إنسانيين،ولكن من لا يخاف الله ينتظره عقاب صام من رب العالمين ،وتعلموا الاحترام ،اتسال ناس من مستويات منحطة لماذا تتدخل في هكذا مواضيع طالما ردكم لا يمت الى اخلاق المسلمين او حتى الأخلاق التى أوصى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ان كُنتُم منحطين فلا أقول الا الله يهديكم للطريق المستقيم وتعرفوان ما هو الدين والاخلاق ،ان سمعكم الرسول لتبرا منكم ولما افتخر بهكذا انحطاط ،برافو استاذة ومبروك الكتاب الجديد ،
لقد خلق آلله لكم السراط المستقيم وقال آلله تعالى في سورة الفاتحة اهدنا السراط المستقيم.. سراط الذين انعمت عليهم ..وهنا السؤال من الذين أنعم عليهم آلله تعالى وغير مغضوب عليهم والظالين .فال رسول الله صل آلله عليه واله وسلم بعد أن رجع من حجة
والوداع في منطقة غدير خم قال رسول الله صل آلله عليه واله وسلم اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من ولاه وعادي من عاداه ..فأما نعمت آلله اهل بيت رسول الله صل آلله عليه واله وسلم الذين هم فاطمة الزهراء وعلي أبن أبي طالب والحسن والحسين عليهم السلام وكما قال رسول الله صل آلله عليه واله وسلم هل أدلكم على شيء ما أن تمسكتم فيه لن تظلو بعدي قالوا ماهو يا رسول الله قال كتاب آلله وعترتي أهل بيتي والله لن يفترقى حتى يدرى الحوض ألي صدق رسول الله صل آلله عليه واله وسلم فيا أخوان أنتم تمسكتم في القرآن الكريم وتركتم عترة رسول الله صل آلله عليه واله وسلم نسأل آلله أن يهدينا ويهديكم الى السراط المستقيم طريق أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
هذه جاهله جدا هذه الكاتبة
حتى انها تقول ( انضربت الساعة وانشق القمر ) هذه باحثه مسلمه ؟؟؟
يااخي هذه تتكلم بالحق والحق موجود بكتب التاريخ والي يريد يتاكد يروح يبحث بالدليل لا يتكلم على هواه
اتمنى تستوعبون ها المفكرين بعضهم جا يعبث بلاسلام لو اجيبون مشعوذونكم معاكم لن نركع آله لله وحده لا شريك له/ ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم. والصغار اليه معلقين انها ممتازه وجيده ومو معقده اتركها عنك وانت اقرا وافهم
لمذا هذهي المسبقة المزعجة، ليت على سنة الله و رسوله صلى الله عليه وسلم.
برافو أ. هالة
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم قال :
الخلافة في قريش .
اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح بان الخلافة بعده 30 عام ثم يكون ملك عضيض فيه ظلم وتعسف الى ماشاء الله ثم يكون ملك جبري الى ماشاء الله ثم تعود الخلافة .
الاسلام دين وشرع للبشر وهو يمثل مصدر اصيل للاخلاق قال الرسول صلى الله عليه وسلم : انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق !
وكان الاسلام كشرع ديني منظم للحياة البشرية في المجتمع بكل اطيافه سواء للافراد او للجماعات او للحكام فكيف تدعون ان الرسول لم يدعوا الى الخلافة ؟!
من يقوم بتطبيق الشرع في المجتمع بدون خليفة؟!
فالحين في الفلسفة والموسيقى المصاحبة للكلام !
وجالبين مثال وضيع مثلكم بداعش !
العرب ارتدوا عن دفع الزكاة وهي احد اركان الاسلام فحاربهم عليها ابو بكر الصديق رضي الله عنه ولم يقرلوا المرتدين نحن نتبع محمد ومن هو ابو بكر هذا ؟!
ههههههههههههه
فعلا وصلتوا لدرجة كبيرة من التفاهه
بلا ادنى شك حواركن مفيد و ثري، لكن الذي يقلل من درجة الفائدة هو الحديث بالدارجة و هي غير مفهومة الا لليبيين و التوانسة و ربما المغرب و الجزائر. عفوا لو تحدثتم بالفصحى ستعم فائدة اكتر و اكبر، و بدون اي قصد للتجريح لهجات المغرب العربي فيها صعوبة، و نقاش مثل نقاشكن ربما تفوت الكثير من العبارات او الكلمات و المقصود منها توصيل فهم معين مهم، فرجاءاً تحدثوا بالفصحى قدر الامكان.
لقد اتت بما لم تأت به الاوائل. اذا كانت قراءة التاريخ والسيرة النبوية بهذه السذاجة تسمى بحثاً وصاحبتها باحثة. فرحم الله العلم.
فما هو العلم في نظرك هو ما يقوله الشيوخ من كذب و تبرير
تقدم رواية للأيام الأخيرة لحياة محمد الإنسان مستندة إلى المرويات و تجميعها و الجميل هي تلك التساؤلات التي تطرحها بذكاء نقدي لتثير اهتمام القارئ للسؤال و لم تتبع أسلوب التنويم و التعميم و التعمية
شكرا أستاذة على هذا العمل الذي هو في المتناول القارئ البسيط و المثقف لانها تستند إلى نصوص ووثائق و لا تغرق القارى في المفاهيم الفضفاضة
كل من تطاول على مقدسات هذا الدين و قيمه و تاريخه فالله هو وحده من يرد عليه سواء كانوا أشخاص أو جماعات ،قنوات،،،في كل الأمور تعودون إلى أهل الإختصاص، إلا في أمور الدين ،الكل يغوض و يفسر و يحلل و يقرر و يؤرخ كيفما يشاء فقط لرغبتهم في محاولة تشويه التاريخ الإسلامي، لكن التاريخ الإسلامي و الإسلام شمس تسطع على البشرية إلى يوم الدين و الله حافظ دينه فلا تتعبوا أنفسكم بهذا العبث.
الاسلام دين النكاح والسبب والطوارئ والقتل
الاسلام هو دين الخلق كله منذ خلقهم الله لا يندثر بخليفة ولاينتشر به. اما ما كان من تجاذبات في السقيفة فهو يبرز الحرص على دولة الاسلام الناشئة من العودة للقبلية والتشردم. اسف لحقدالبعض الذي يفقدهم صفة البحث
هذا مايسمى العلم اللا حيادي الذي لا بركة فيه و هدفه هدم المجتمعات الإسلامية.........قالت أبوبكر الصديق و عمر بن الخطاب رصي الله عنهما أنقضوا الإسلام من الإندثار بعد وفاة الرسول عليةه الصلاة و السلام وكأنه لا يوجد قدرة إلاهية حافظة لهذا الدين و لو كره الكافرون و الملحدون و الكارهون لهذا الدين. الخلفاء الراشدون ما هم إلا أسباب كغيرها من الأسباب التي خلقها الله ليقضي أمرا كان مفعولا.
الأفكار مشلولة .. العقول مخدرة .. باغيات يتكلمن عن العفة.. سراق يمتدون الأمانة .. الشباب يائس ومنحرف .. كسروا الأقلام .. كمموا الأفواه .. هذه سمات هذا العصر.
الإستنتاج الذي آلت إليه الأستاذة هالة من أن عمر وأبوبكر أنقضا الإسلام .... يفسد جمال ورنق البحث الذي قامت به... وردا على ذلك أقول : وهل شاركا في تأسيس الإسلام حتى ينقضاه من الإندثار.....هل تجدين في كتب التاريخ أو كتب الحديث أنهما قتلا ولو مشركا واحدا.....بل التاريخ يثبت جبنهما وفرارهما في الحروب....ففي غزوة خيبر تروي كتب الحديث بأن عمر رجع يجبن أصحابه ويجبنونه....وكذلك أبوبكر..... عجيب منها هذا الإستنتاج ...كيف ينقذ عمر الإسلام وهو الذي منع من تدوين أحاديث رسول الله أيام خلافته.......هل يعقل أن يكون أبابكر وعمر أحرصا على رسالة الإسلام من رسول الله ختى يتدبرا أمر الخلافة بعد رسول الله ؟...... فهناك تدابير وإجراءات قام بها رسول الله صلى الله عليه واله للتأسيس للمرحلة التي بعده.... من أهم هذه التدابير هي حادثة غدير خم......بعد انصرافه من حجة الوداع.. حيث نصب علي بن ابي طالب خليفة من بعده....وهنأه المسلمون الذيم حضروا الواقعة آنذاك.....وحديث الغدير مشهور ومتواتر في كتب السنة ( يقول الإمام مسلم في صحيحه : " وعن زيد بن أرقم قال : قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوما فينا خطيبا بماء يدعى " خما " بين مكة والمدينة فحمد الله ووعظ وذكر ، ثم قال : أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله . . . ثم قال وأهل بيتي . . . " ( صحيح مسلم : ج 7 - ص 122 - 123 ) ولهذا يقول ابن حجر " إن حديث الغدير صحيح لا مرية فيه ، ولا يلتفت لمن قدح في صحته ولا لمن رده " .......وذكر أبو إسحق الثعلبي في تفسيره بإسناده أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لما قال ذلك طار في الأقطار وشاع في البلاد والأمصار ، فبلغ ذلك الحرث بن النعمان لفهري فأتاه على ناقة فأنافها على باب المسجد ثم عقلها ، وجاء فدخل المسجد فجثا بين يدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال : يا محمد ، إنك أمرت نا أن نشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فقبلنا منك ذلك . . . ثم لم ترض بهذا حتى
رفعت بضبعي ابن عمك وفضلته على الناس ، وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه ، فهذا شئ منك أو من الله ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقد احمرت عيناه ، والله الذي لا إله إلا هو إنه من الله وليس مني ، قالها ثلاثا . . . " ( سبط ابن الجوزي : تذكرة الخواص - ص 30 - 31 ) .......وفي ذخائر العقبى للمحب الطبري ، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في سفر فنزلنا بغدير خم ، فنودي فينا ، الصلاة جامعة ، وكسح لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تحت شجرة فصلى
الظهر وأخذ بيد علي ، وقال : اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه . قال : فلقيه عمر بعد ذلك ، فقال : هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة "
أخرجه أحمد في مسنده ، وأخرجه في المناقب من حديث عمر وزاد بعد قوله وعاد من عاداه وانصر من نصره وأحب من أحبه . قال شعبة أو قال وأبغض من بغضه "
وعن زيد بن أرقم قال : استشهد علي بن أبي طالب الناس ، فقال أنشد الله رجلا سمع النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه فقام ستة عشر رجلا فشهدوا " ( المحب الطبري : ذخائر العقبى - ص 67 ) ......وفي كنز العمال للمتقي الهندي : " . . . إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . . . " .
وقد أخرج المتقي الهندي هذا الحديث تارة عن زيد بن أرقم ، وأخرى عن أبي هريرة ، وثالثة جابر بن عبد الله ، ورابعة أبي سعيد الخدري ، وخامسة ابن عباس وغير هؤلاء ( المتقي الهندي : كنز العمال - ج 1 - ص 166 - 167 - 168 )......وهناك مصادر أخرى ذكرت الحادثة تركتها تفاديا للإطالة.........فحادثة الغدير وتنصيب الإمام علي بن أبي طالب خليفة من بعده... يؤسس للمرحلة التي تلي رسول الله صلى الله عليه واله.......فكيف تقول الأستاذة بأن رسول الله ضعف وأصابه الوهن..... أليس في هذا تبرير لاتهام عمر لرسول الله بأنه يهجر ولا يدري ما يقول وأن رسول الله أصابه الوجع وهي الحادثة التي تعرف برزيو يوم الخميس..........ومن التدابير أيضا التي اتخذها رسول الله لتهيئة الأجواء لعلي بن أبي طالب لاستلام الحكم من بعده بطريقة سلسلة هو إنفاذه وبعثه كبار المهاجرين منهم أبوبكر وعمر إلى الإلتحاق بجيش أسامة المرابط على الحدود مع الروم.....حيث قال صلى الله عليه واله : إنفذوا جيش أسامة ، لعن اله من تخلف عن جيش أسامة...... إلا أن أبابكر وعمر عصيا أمره ولم يلتحقا بجيش أسامة بل إنهما أخذا يثبطان المسلمين عن الإلتحاق........ومن التدابير أيضا : طلبه كتابة الوصية فمنعه عمر من ذلك واتهم رسول الله بأنه يهجر أي يخرف وقال حسبنا كتاب الله.....فلماذا قال حسبنا كتاب الله....هذه إشارة إلى أن هناك أمرا آخر بجانب كتاب الله يمنع الأمة من الضلال.....ولو أردنا أن نبحث في أعماق التحضير لمرحلة ما بعد رسول الله صلى الله عليه واله فإن رسول الله بدأ التأسيس لها خلال الأيام الأولى من الدعوة ....إستجابة لقوله تعالى : وأنذر عشيرتك الأقربين....حيث جمع أقاربه من بني هاشم وقال لهم من يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون خليفتي ووصيي من بعدي...فأحجموا إلا علي بن أبي طالب فقال أنا يا رسول الله.... فقال ٍسول الله : هذا أخي ووصيي وخليفتي من بعدي فاسمعوا له وأطيعوا.........من هنا نلاحظ بأن رسول الله كلن أخرص على رسالته وعلى أمته...فعين خايفة من بعده......فلو أردنا أن نعطي العبارة الصحيحة لاستنتاج الأستاذة هالة نقول : بأن أبابكر وعمر أسسا الإسلام السائد اليوم وهو إسلام يناقض تماما الإسلام الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه واله.......فعمر في الدين الذي أسسه لو ننظر إليه نجد أنه هو بمثابة نبي ورسول الله تابع له....فهو الذي اعترض على رسول الله في الصلاة على المنافق أبي بن سلول.....واعترض على رسول الله في صلح الحديبية.....واعترض على رسول الله في كتابة الوصية ما يعرف برزية يوم الخميس......وكا يعصي أوامر رسول الله كثيرا.....فقد عصاه في الإلتحاق بجيش أسامة.....ومنعه من تدوين الحديث في زمن خلافته........بل منع من أن يسمى باسم محمد .....وكل هذا ثابت في كتب أهل السنة.
اختلف معك سيدتي. الإسلام منذ نشوءه و أخص الفترة المدنية سعى لتكوين دولة و دليلي دستور المدينة الذي احتوى على خمسين بند و نيف بين مواطني المدينة من مهاجرين و أنصار و يهود و غيرهم.
أما بخصوص سقيفة بني ساعدة، فلولا اسراع سيدنا أبوبكر و سيدنا لحدثت فتنة و انشقاق بين المهاجرين و الأنصار. و بالنسبة لحروب الردة فهي فرضت على أبي بكر الصديق رضي الله عنه. أتحدث هنا من منطلق دولة فلو لم يحاربهم لحاربوه و لقتل الكثير الكثير. سيدتي لا تكوني سطحية التفكير و أن الفت كتاب. فانا في شوق لقراءته.
و الله و الله أبهم مرا سمعتها
ابو بكر ليس صديقا ..بوركت لاثباتك هذه الحقيقه
Retourner aux sources car tu connais rien de l'histoire. L'ISLAM n'a pas commencé à partir du prophète p.s sur lui. Tous les prophètes de Adam jusqu'à mohammad;ils invitent les gens à l'islam. Ils invoquent tous à Dieu de ne mourir qu'au chemin de l'islam.
أتفق معك