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好聽好聽🥰🥰👍👍
紅色彼岸花花瓣遍地撒誰會在乎 她在哭泣啊佛前跪千年未見佛生憐我好想 能再見你一面我跨過忘川 也走過彼岸期盼她 還能夠回頭看忘川河難渡 擋了她一路佛若不渡 那就由我來渡一花一葉一菩提輪回皆是場迷我待菩提落滿地取這半世煙雨削發為僧披袈裟只求我佛渡她放下執念與牽掛安坐菩提樹下我信這生死輪回也願信我佛慈悲爾等豈能體會相思成疾的滋味愛別離的感悟菩提樹下的參悟我願為你放下全部此生讓我來渡紅色彼岸花花瓣遍地撒誰會在乎 她在哭泣啊佛前跪千年未見佛生憐我好想 能再見她一面我跨過忘川也走過彼岸期盼她 還能夠回頭看忘川河難渡擋了她一路佛若不渡 那就由我來渡
她沒唱錯 錯的是歌詞 原唱也是唱你的
忘川渡頭是彼岸，花開豔紅葉落殘，何苦執著思念情，今生前世難回看。
26秒，她沒唱錯，原唱的歌詞是"你"沒錯，是歌詞字打錯而以。
如果有人看到这句话的话麻烦留个赞。收到消息我就会进来听一遍。
红色彼岸花花瓣遍地撒谁会在乎 她在哭泣啊佛前跪千年未见佛生怜我好想 能再见你一面我跨过忘川 也走过彼岸期盼她 还能够回头看忘川河难渡 挡了她一路佛若不渡 那就由我来渡
beautifull song
红色彼岸花~
可以👍
Bagus sekali lagunya
来自印度的爱
給在看這留言的你🥰♥️😊♥️💯是帥哥美女💯🥰♥️😊♥️💯漂亮佛菩薩你好💯😊尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝福你萬事如意 ♥️😊♥️心想事成😊♥️事事順利 😊♥️多福多壽 😊♥️幸福圓滿😊♥️榮華富貴♥️😊♥️學識淵博 ♥️😊♥️健康平安😊♥️天天快樂♥️🥰♥️🧧💯平安快樂💯🧧 ♥️🥰♥️😊♥️福壽祿善德圓滿😊♥️財源廣進 😊♥️♥️♥️💯子孫定成聖賢 💯♥️♥️♥️
劉有生善人講病：病的根源在哪裏：1.咽喉炎：經常打斷別人講話，喜歡搶話。2.肝內血管瘤：怒氣生的，生悶氣。3.皮膚怕冷怕風：沒有熱度，對人沒有感情。性情太冷漠，太孤僻。4.兒童嘴歪眼斜病：喜歡罵人。說話要有準，不出妄語。5.高血壓、耳鳴：生悶氣，怒氣傷肝，頭暈眼花，耳鳴牙疼。6.兒童咳嗽病：原因在媽媽跟公公婆婆或者自己爸媽有不開心，生氣的事情。媽媽虧孝，孩子得肺病，或者肺結核。7.紅班狼瘡血管炎病：是從財上來的。動火氣來的，因為血屬水，水屬商，商屬財。對治：少花錢，不鋪張浪費。8.頭暈病：跟老人得的。9.心病、頭痛：恨氣大。10.膽結石病：跟老人生怒氣來的。因為膽屬空，屬陽。大多數是跟男性長輩生氣來的。性格太暴躁，必須改性格。(劉善人講病，講明你的病根源在那裏，還需要自己對照，自己懺悔。懺悔的時候哭，把陰氣排出，有的人真明白，真懺悔，就會有各種反應。比如嘔吐，排泄，放屁，打隔等等症狀，然後再讓你笑，把陽氣提起，自然病就除了。關鍵還是在自己真的以後能按照自己的本位去行，任勞任怨，踏實努力，孝養父母，友愛兄妹，照顧家人，關愛鄉鄰。這就是印光大師所說敦倫本分。)11.青光眼、白內障：看別人缺點動心，生氣。12.頸椎病肩周炎：頭椎病是背後不服長輩或者領導。肩周炎是管事管多了，擔子太重了，誰的事都想管。13.白癲瘋：血液病，火性人，火性太高，燒出來的。14.紫癜病：過敏性的紫癜，屬於瘡，起小點，容易破。若是孩子得這個病，一般是由於父母互相怨氣連天。若能各正本位則能消，因為皮膚屬火，老上火，則把皮膚弄壞了。15.兒童手病：是母親跟手足之情的人(比如兄妹，表兄妹，堂兄妹等)過不去。16.腰痛：煩人煩出來的。煩丈夫、妻子，煩人把腎傷了。腰酸腿痛，肚腹疼痛，浮腫，腎虛，腎炎。17.偏頭痛：偏頭痛偏左的是跟男性長輩生氣，偏右的是跟女性長輩生氣。18.風濕寒症，風濕關節炎：這個病是五毒全有，恨，怨，惱，怒，煩都存在這裏頭了。要明理，不怨不惱，不生氣。19.精神病：有的精神病是氣血逆心來的，一口恨氣紮到心裏頭，不是氣逆心，就是血逆心。心臟周圍如果是氣逆的，心臟周圍是白沫子，如果是火逆的，心臟周圍就有瘀血。若這個東西不讓它出來，病情就時好時壞，很難穩定。還有就是驚嚇，導致各個神經功能紊亂，生理器官發生變化，緣由也是由恨氣，氣血逆心的基礎上導致的。治療方法：在他清醒時，讓他知道這股恨氣是跟誰生的，找人家的好處，認自己的不是。若能把黑血吐出來，就能好。20.心臟腿疼全身疼：上火，火往上行，上焦是火，下焦是寒。人要是生氣，氣往下一走，就變化為寒。若自己一煩躁，這股陰氣往骨髓裏紮，導致腎功能下降，陰氣會導致關節炎，類風濕，各種疾病。這個病和心臟病和渾身痛有連帶關係。心上的病來自於恨和火，火大傷心，心臟發生病變，就會供血不足，導致氣短，這幾個病是一路來的。治療方法：自己回憶從十二歲開始跟誰有恨，自己認不是。21.血壓高：來自無名火，有火氣沒地方發，壓抑在內部，有無名火。對治：什麼事情來了不著急，(逆來順受天加福，非來正對了前因。)改變性格，自己認帳，誠心道歉。22.四肢病：胳膊就是跟平輩、外邊的人，恨到骨子裏了。腿像針紮一樣的疼，是跟晚輩、平輩，在某種事情上特別看不順眼。23.肝病:怒氣來的，悶氣來的。木性人主肝，若生氣則紮在肝上。若肝不好，膽也會受影響。這種毒藏於經絡裏。乙肝多是和女性來的。治療：改性格，講出來，不生氣。若能吐出黑色瘀血，或者往下排，就好了。24.甲狀腺病:生氣上火。25.怕涼，無名頭暈，背痛:好煩，氣往下一走變寒。後背痛，氣血流通不好，實際是背後不滿意某人，等於背後背著一個人。背後跟誰看不順眼了，一定要認錯。26.講腿疼病：跟晚輩生氣來的，氣往下一走變寒。煩和氣在心裏頭，心裏頭有氣的話，因為錢財有煩惱，跟他們生氣。27.青春痘：心性上遇事險急，遇到事情臉一下子就紅了，著急上火。存毒火，和性格有關係。28.胸悶：生悶氣，阻礙循環、血液不足。找對了，不是往上排就是往下排，這個病就好了。29.膀胱病：不是憋得就是煩的。一般是煩男的。膀胱屬陽。30.個子矮小：人來到世上，有外五行。有內五行。(木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龜，上尖下闊名為火，五樣人形仔細推)。什麼人以什麼性當令的話，就看外五行。都是根據每個人的性，決定你的長相。不能改變。31.腸炎：惱人來的，這大腸和肺相交，肺的毛病來自於惱，或者和老人生氣。若是老人晚年憂愁兒女，容易傷肺，若不在肺上出毛病，則在大腸上出問題。32.產後風：病因是性格比較有脾氣，有個性。33.膝蓋冒涼風：有炎症。這是外五行的病，右邊可能在女兒方面或者在妹妹身上，或者姪女、兄弟媳婦方面生氣上火。冒涼風還好些，氣往外一走，就成寒的。34.股骨頭壞死，腰間盤突出：股骨頭壞死，從父親身上找。因骨頭是父親給的，血是母親給的。股骨頭壞死，得往男性身上找病因。骨頭的病來自於恨和煩，腰間盤突出是煩，火大也是個很大的因素。35.心尖歪：在婆娘兩邊找原因，對兩邊不公平。心裏這秤桿沒放正。36.骨膜炎病：煩上來的。浮腫也是從煩上來的，水排不出去，瘀水。腎臟有毛病，可以通過排汗排毒。37.鼻炎：有兩種，一種是怨老人，還有一種是有火。38.小腹冷，腰風病：小腹冷，是心裏對某個人寒心和怨太大了。腰裏透風，還是由於煩。39.兒童骨折：若兒童在11、12歲之前，就得在父母身上找，因為木性人易受傷。父母的木性太強了，太硬了。生頂硬碰就讓孩子受傷了。40.頭頂發麻：與怒氣有關，經絡不通。41.嗅覺聞不到味道：怨上來的。42.糖尿病：(1)遇事容易生火氣。(2)遇事好煩。(3)飲食過盛。43.皮膚病：(1)家中有人放高利貸或者幹一些暴利的生意。(2)自己火氣太大。44.痛風：多因殺生來的。書名：讓陽光自然播灑劉有生善人講病，作者：劉有生，翻迎翻印王鳳儀善人(清朝講病治病聖人）:有一次張雅軒問我做人的道，我給他講(善、功、德):為人施捨財物，救急扶危，叫做善，行善的人，將來準富，因為天不虧人。天理是，明中施捨，暗裏天還，為了義舉盡心竭力，任勞任怨，叫做功，有功於世的人，會有權柄，因為捨己為人是出貴的根，人借行善立功，把性情練得爐火純青。遇逆境都能和顏悅色地忍受，死心化性，才叫做德。有德性的人，才能立住萬古。因為救人的性，是一救萬古。人能做到善功德三個字，就是聖賢。書名:王鳳儀善人行道實錄，歡迎翻印。
有點正太音！
忍經：🍎趙抃家住在三條大路交界的地方，住房很擁擠，他的侄兒們想使他高興，用很高的價錢買了鄰屋一位老人的房子，以擴建趙家住宅。他聽到這件事很不高興，說：「我和這位老人三代都是鄰居，怎麼忍心拋棄他呢？」命令侄子們立即把房子還給老人，卻不追要買房子的錢。這是一般人難以做到的。 🍎宋朝丞相韓琦，率兵在定武時，晚上寫信，令一個侍卒舉著蠟燭站在他的身旁照亮。侍兵因為看別的地方，蠟燭傾斜燒到了韓琦的鬢髮，他立即用衣袖拂滅繼續寫字。過了一會回過頭來一看，已經換了一位侍卒舉著蠟燭。韓琦怕主管的人懲罰那位侍卒，連忙說：「不要換掉他，他已經知道怎樣持蠟燭了。」軍隊中的官兵都十分佩服他。🍎韓琦鎮守大名府時，有人獻上兩只玉杯，說：「這是種田的人在破墳中找到的，裡外都沒有瑕疪，是絕世是之寶。」韓琦用白金酬謝獻杯的人，對玉杯十分喜愛。每逢召開宴會招待客人，都特別擺一張桌子，上蓋錦緞，把玉杯放在上面。一天，招待管理水運的官吏，準備用這兩只玉杯裝酒，招待客人。不久，一位侍卒不小心撞倒了桌子，兩只玉杯都摔碎了。客人都很吃驚，那位侍卒也伏在地上等候懲罰。韓琦臉色不變，笑著對客人們說：「任何物品的毀壞，都有一定的定數。」過了一會回頭對那位侍卒說：「你是失誤造成的，並不是故意的 ，有什麼過錯呢？」客人都對韓琦寬厚的德行和度量佩服不已。🍎富弼少年時代，有人罵他，他就像沒有聽見一樣。有人告訴他說：「他在罵你。」富弼說：「恐怕是罵其他人。」那個人又告訴他：「他指名道姓罵你。」富弼說：「天下難道就沒有同姓名的人嗎？」🍎呂蒙正被任命為宰相，正要入朝時，朝中的一位官吏在門簾下指著他說：「這個小子也做了宰相嗎？」呂蒙正假裝沒有聽見。這時同行的官員一定要弄清那人的姓名，呂蒙正堅決不答應，說：「一旦知道他的姓名，終身便忘不了，還不如不知道。」。作者：元 ·吳亮書名：忍經。歡迎翻印。🍀
1.75倍好聽
想紅不是這樣耳
有错字
Such a beautiful melody, but the song lyrics awful .
變成了你
假如你能活到100歲，一共36500天，87萬個小時，5235萬分鐘，大概31億秒左右，這10秒，你在讀我的評論，這十秒，你只屬於我。無言^_^
騙人
難過的時候，我很喜歡聽音樂，有沒有跟我一樣？👍
我
像地藏王菩薩，信佛成佛，實善做善，讓自己成佛，才能救自己愛的人，自己愛的人在那一世，那一道，你才能救自己愛的人，和幫助自己愛的人成佛，佛是忍侮辱忍輕蔑忍冷漠做世間人不願意做低下工作，就是吃虧忍辱成佛，佛是平等慈悲愛心，幫助每一個人成佛，是惡人，佛也願助惡人成佛。
作詞：歌者俊傑 作曲：南雨笙红色彼岸花花瓣遍地撒誰會在~乎 她在哭泣啊佛前跪~千年未見佛~生憐我好想 能再見她一面我跨過~忘川 也走過~彼岸期盼她 還能夠回頭看忘川河~難渡 擋了她一路佛若不渡 那就由我來渡一花一葉一菩提輪回皆是~場迷我待菩提落滿地取這半世~煙雨削髮為僧披袈裟只求我佛渡她放下執念與牽掛安坐菩提~樹下我信這生死輪回也願信我佛慈悲爾等豈能~體會相思成疾的滋味愛別離~的感悟菩提樹下的參悟我願為你放下全部此生讓我來渡紅色彼~岸花花瓣遍地撒誰會在~乎 她在哭泣啊佛前跪~千年未見佛~生憐我好想 能再見她一面我跨過~忘川也走過~彼岸期盼她 還能夠回頭看忘川河~難渡擋了她一路佛若不渡 那就由我來渡
哇!我這一年都沒有聽過這麼好🥇🥇🥇🥇🥇🥇
“遗憾吗，胆小的暗恋者”“后悔吗，越界的示爱者”“失望吗，认真的失败者”“难受吗，无果的求爱者”“伤心吗，想念的复合者”
第一次聽到時其實沒有很喜歡 可是多聽幾次後 突然覺得超好聽的 然後比較喜歡女版
这首歌和符合木木写的小说也是关门这个故事其情节
請問是哪部小說跪求書名
謝謝你感謝你美女，真好聽，謝謝你感恩
佛若不渡 就由我来渡吧 ！ ༼ O_O ༽ ༼ ༼ ノノ
給在看這留言的你🥰♥️大智慧聖人你好💯♥️尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝福你多福多壽 ♥️健康平安♥️財源廣進 ♥️群書治要：第一冊🧧謹慎要引以為戒啊！不可多話，多話容易因為輕慢心而說錯話，最後招來禍害；不可多事，多事容易因為內心浮躁而做錯事，最後引來禍患。處於安樂時要提高警戒，不做會讓自己後悔的事。（卷十 孔子家語）🧧謹慎孔子說：「禍亂之所以發生，是以言語做為途徑。君主出言不慎就會失去臣子，臣子出言不慎就會惹禍上身，機密大事不慎洩漏就會造成危害。所以君子謹慎守密而不隨意出言。」（卷一 周易）🧧謹慎人人都有聖明的本性，一旦妄念生起，且相續不斷，則被煩惱纏縛，就會變成凡夫；凡夫克制妄念，保持正念，就會變成聖人。由此可知，「聖」與「狂」之分，只在罔念與克念之間。（卷二 尚書）1.罔念：失掉覺察。2.狂：狂妄愚昧之人。3.克念：克服妄念。🍠戒貪貪戀五花八門的色彩，使人精氣神外散，視覺遲鈍；過度追求音樂的刺激，使人心中失去平和中正之氣，聽覺遲鈍；講究食物的美味，使人味覺遲鈍；沉溺於騎馬打獵的快意，使人心神狂妄暴躁；稀有難得的貨品，使人貪心增長，而造成行為偏差。（卷三十四 老子）🍠戒貪皇祖大禹有這樣的話：在內迷戀女色，在外迷戀遊獵，縱情飲酒毫不節制，貪嗜歌舞不知滿足，住在豪宅，雕粱畫棟，過度裝飾。以上幾項只要沉迷於一項，就沒有不亡國的。（卷二 尚書）♥️愛民善於治理國家的君主，管理老百姓就如同父母愛護自己的孩子，如同兄長愛護弟弟。見到百姓飢寒，就為之哀痛；見到百姓勞苦，就為之悲傷。（卷三十一 六韜）♥️愛民子張向孔子問為仁之道。孔子說：「能實行五種品德於天下，便算是仁了。」子張請問是哪五種。孔子說：「恭、寬、信、敏、惠。對人恭敬就不會遭受侮辱；待人寬厚就可以得到大眾擁護；做人誠信就能得到別人的信任；做事勤奮敏捷就能獲得成功；能廣施恩惠於人，那麼人必願意效力盡忠。」（卷九 論語）🌈正己曾子說：「敢問什麼是七教？」孔子說：「君上尊敬老人，臣民就更加孝親；君上尊敬年長者，臣民就更加友愛兄長；君上樂善好施，臣民就更加寬厚；君上親近賢士，臣民就重視擇友；君上注重道德修養，臣民就不會做不可告人的事；君上厭惡貪婪，臣民就恥於相爭；君上清廉謙讓，臣民就知道堅守節操。這就是七教。七教是治理人民的根本。政治教化的原則確定了，那麼根本就端正了。凡是在上位者，皆是人民的表率，表率端正，還有什麼事物不端正！」（卷十 孔子家語）🌞君道作為君主的聖人，時時以天下人民的利益為考量，不因為自己個人好惡產生的怒氣，傷害了天下的公義。（卷十七 漢書五）🌝遷善孔子說：「我與他人的相處中，他人的言行，必定有可以讓我學習效法之處。選擇他好的方面向他學習，對他做得不好的地方，反省自身，若有類似情況，則自我改正。」（卷九 論語）♥️💯改過孔子說：「一個人有過而不改，這是真正的過錯啊。」（卷九 論語）🌈反身孔子說：「要求自己從嚴，要求他人從寬，就能遠離怨恨。」（卷九 論語）🙏尊賢身為君主而侮辱他的臣民，導致的結果是智者不為他謀劃策略，有辯才的人不為他出使外交，勇者不為他衝鋒陷陣。智者不出謀略，那麼國家社會將會陷入困境；有辯才的人不做外交，那麼就無法與他國往來；勇者不奮力向前，那麼邊境就會受到侵犯。（卷四十七 新序）🐉禮樂君子做到以禮治身，便能與一切人事物和諧共處，而內心平和毫無怨恨。（卷七 禮記）🐉禮樂仁義道德，不藉助禮在細微曲折之間，體現出的等級秩序及具體的行為規範，就不能實現；欲通過身教和言教來移風易俗，扶正去邪，若不以禮作根本標準，就不免要顧此失彼，而無法周到完備；分爭曲直，辨訟是非，若不以禮作準繩，就無法做出正確判斷；君臣、上下、父子、兄弟之間，沒有禮就無法定名位、盡本分；無論是學習從政，還是學習其他東西，不根據禮，師生之間就不可能使教者認真、學者專心而產生親近之情；朝班的整肅、軍隊的治理、官員的就職、法令的頒行，沒有禮就不能彰顯威嚴；祈禱酬謝神靈，祭祀供養祖先，沒有禮就不能體現誠敬莊嚴。（卷七 禮記）🍀微漸傲慢不可滋長，欲望不可放縱，志向不可過於自滿，享樂不可沒有節制。（卷七 禮記）🍒因果見到吉祥的瑞兆卻去做惡事，吉祥反而會變成災禍！（卷四十 賈子）💝鑒戒孔子說：「君子有三件應該警惕戒備的事：少年時，血氣尚未穩定，應該警戒，不要把精力放縱在色欲上；到壯年時，血氣正旺盛，應該警戒，不要爭强鬥勝，而應以此飽滿的體力精神用於正當的事業；到老年時，血氣已經衰退，應該警戒，不要貪得無厭。」（卷九 論語）😊謹慎《曲禮》說：對一切人、事、物沒有不恭敬的，舉止端莊穩重，像若有所思的樣子，談吐安詳穩定，條理分明，這樣才能安定人民啊！（卷七 禮記）♥️人情我聽說忠誠善良可以減少人民的怨言和批評，沒聽說倚仗威勢能防止抱怨的。（卷五 春秋左傳中）♥️人情周公對兒子伯禽說：「君子不疏遠他的親族，不讓大臣抱怨不被任用。對老臣舊友，如果沒有惡逆等重大罪過，就不要遺棄他。不要對人事事要求做到完善無缺。」（卷九 論語）👨🏫學問勤學不厭倦，這樣才能對治自身習氣，提升自身修養；教學不厭倦，這樣才能教育感化別人。（卷三十六 尸子）👨🏫學問工匠要想做好工作，必須先使工具精良；士人要想弘揚仁義道德，一定先要深入聖賢典籍。《易經》說：「君子應多多記取且用心領悟前人的嘉言善行，來積累培養自己的德行。」（卷四十四 潛夫論）👨🏫學問曾子說：「君子盡力改正自己的缺點習氣，檢查反省自己的過錯，盡力突破自己所不能做的，去除私欲，符合道義的事，當下去做，這樣可以稱得上是真實學問了。」（卷三十五 曾子）🏞度量漢朝光武帝說：「建立偉大功業的人，為大局著想，不會記恨小的仇怨。」（卷二十一 後漢書一）♥️仁義人不能忘本，縱使自己飛黃騰達了，患難當中的知交朋友不能遺忘，對於跟我們胼手胝足的妻子也不能拋棄。（卷二十二 後漢書二）♥️孝悌每踏出一步都不敢忘記父母，每開口說話都不敢忘記父母。每踏一步不敢忘記父母，所以只走正道而不走邪僻的捷徑，有船可乘就不涉水過河，不敢用父母遺留給我們的身體冒險。每開口說話不敢忘記父母，因此不會口出惡言，招致別人的辱罵。對於自己的言行舉止都能這樣謹慎小心，不侮辱自己的名聲，也不使父母遭到羞辱，這可稱得上是孝了。（卷七 禮記）🌲養生養生：養生的方法，最上的在於修養精神，其次才是保養身體。神氣清朗，心念平和，自然全身安寧，這是養生的根本道理；若只是肥美外形，填滿肚腸，滿足嗜好和欲望，這只注重在養生的枝末小事而已。（卷三十五 文子）🌲養生養生：調和精神氣息，克制憂慮，避免風濕邪氣的侵入，節制飲食，適當控制嗜好欲望，這些是長壽的良方。（卷四十五 昌言）🍒因果聖人待人守柔處下，就好像掌握左契，只給與人而不向人索取。有德者待人如同聖人執左契一樣；無德者待人就如同執掌賦稅，只向人索取而不給與人。天道毫無偏私，永遠降福給與而不取，完全合於天道的善人。（卷三十四 老子）應事任何事情，事前有準備就可以成功，沒有準備就要失敗；說話前先有準備，就不會詞窮理屈而站不住腳；做事前先有準備，就不會發生困難；行事前的計劃先有定奪，就不會發生錯誤、後悔的事；做人的道理，心中有準繩，則不至於行不通。（卷十 孔子家語）為政老子說：我有三種法寶，要保持而且永遠守住。一是仁慈，二是節儉，三是凡事謙讓處下，不敢自傲居於天下人的前面。（卷三十四 老子）微漸玩人喪德，玩物喪志。白話：不尊重他人，隨意輕慢戲弄，就會喪失做人應有的道德；沉溺於所喜好的事物之中，乃至於不能自拔，就會喪失自己原有的志向。（卷二 尚書）♥️💯改過子貢說：「君子的過錯，就像日蝕、月蝕一樣：所犯的錯，人人都看得見；改正了，像日月蝕後重現光明那樣，人人都敬仰。」（卷九 論語）慎武十萬人的軍隊一出動，每天耗費千金。所以百戰百勝，不算最好的勝利；不戰而勝，才是最好勝利。（卷三十七 尉繚子）書名：群書治要
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@默家的柒柒 you are welcome
好好听~
音乐真的很棒，我把它放在音乐收藏中，因为音乐太棒了
太好聽了@
我覺得1.5倍跟2倍的不錯聽
真的好听感觉有点像remix版
0.75也不错听
同感
還是原汁原味好w
男聲七叔（叶澤浩）和這個女聲（徐心愉）都演譯得很好聽！
很多人說好聽???或許咱標準太高 習慣以 任然 的 花雨落 為標準 差了不只一級
0:26 的时候，她是不是唱成你了？
因为原唱应该是男唱给女听的，所以女的就唱成你了
DJ版的才是她
对！
1.25倍比較好聽
好听
好聽 可以來我的頻道聽聽看鋼琴版的
0:26她唱錯
故意的吧……
唱錯會少一片肉嗎?
我說說而已，昨了？
雖然有唱錯，但那不是重點，重點好聽😊
@@user-WTY1023 是想刷存在還是想告訴別人你耳朵很邱
克己復禮:有一天，孔子的學生顏回，曾向老師請教關於(克己復禮):即克制自己的私慾，履行本有禮德的問題。孔子說:不合禮的現象不看，不合禮的聲音不聽，不合禮的話不說，不合禮的事不做。顏回說:我顏回雖然遲鈍，也要努力實行這些話。(慌張管理)的方法:我們若要避免慌張誤事，首須了解慌張的原因，大致有以下三點:1.雜亂無章，遺忘誤事；2.事件重大，不易著手；3.急迫忙碌，無暇喘息。可以善用以下三種的方法，消除慌張:1.善用備忘錄，空出大腦容量；有時事情太多，加上有一點年紀，往往健忘，所以可以善用備忘錄，隨時記錄未完成的事項，避免臨事時慌張。2.對於無法一次完成的事情，先分成小目標依序解決:亦即運用，化繁為簡，多次練習，事先規劃的方法，避免毫無準備而慌張，逐步解決問題。3.空出一段時間給自己，休息是為了走更遠的路:有時需要練習放下，讓自己有段休息思考的時間，否則會陷入忙、盲、茫的惡性循環當中。因此，我們只要慌張管理妥善，一切言動，都能安詳，使做人做事皆能圓滿達成任務。弟子規云:事勿忙，忙多錯。(忙)是心中紛亂，言行匆促緊張。本段告訴我們做事必須事先有計畫和排定優先順序，千萬不要等到時間非常緊迫的時候，才且在有壓力的情況下，匆匆忙忙的完成。(大學)亦云:物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。因此，我們在平時就要做好時間管理的工作，多做(不急)而(重要)的事，自然可以避免(急迫)而(重要)之(迫在眉睫)事情的發生。例如準備考試，必須事前有計畫的讀書及練習作答，如果臨時熬夜用功，就很難有好的成績；即使在小考僥倖得到好的成績，遇到大考就慌張失措而錯誤百出；在日常生活中，學生忘了帶東西或上學遲到，常常是前一天晚上不先整理第二天要用的東西，或是早上睡得很晚，匆忙間出門，沒有做好時間管理，往往弄得身心慌亂，錯誤自然難以避免!因此，我們不管有無考試或與人約好時間，最好提早一點出門，才不會因路上塞車、車上擁擠或突發狀況，因趕路而慌慌張張，耽誤重要的行程。時間管理:根據新一代個人管理理論，一般人可把耗費時間的事務，依據，急迫，不急，以及重要，不重要分為四大類，如表一表所示。通常急迫的事情是指必須立即處理，如緊急事件或某些電話，儘管你正在忙別的事，也不得不放下手邊的工作去處理，推延不得。有些急迫的事情，如應觀眾要求高歌一曲，不見得重要，但可能較為討好、受歡迎。至於事情的重要性則與目標有關，凡是有價值或有利於人群或實現自己理想的事，就是屬於重要的事。第一類:重要而急迫1.危機處理2.迫在眉睫的事情3.有期限壓力的計畫4.臨終關懷第二類:重要而不急迫世間法1.防患未然，預防工作2.教育訓練3.建立人際關係4.生涯規劃、休閒出世間法1.充實人生智慧2.孝順父母3.念佛行善4.弘法利生第三類:急迫不重要1.不速之客2.某些電話3.某些信件4.某些信件與報告5.某些會議6.受歡迎的活動7.應觀眾要求唱歌第四類:不急迫不重要1.繁瑣的工作2.某些信件3.某些電話4.浪費時間的活動 🍀在表一中第一類的事務既急迫而重要，如危機處理、迫在眉睫的事、有期限壓力的計畫、臨終關懷等，人生在世，皆無法避免。一些危機處理專家或有截稿壓力的文字工作者，更是經常與之為伍；然而如果只專注這類危機處理的活動，終有一天會被搞得筋疲力竭，忙於收捨殘局。他們這類人的逃避之道，往往是去做一些無關緊急第四類活動，至於重要的事務，便被拋諸腦後。當然，也有些人把大部分時間，浪費在急迫但不重要的第三類事務上，誤以為愈急迫就愈重要，其導致的結果往往是被為巧言令色、輕視目標規劃，人際關係浮泛，缺乏自制力，容易怪罪別人。吾人若只重視第三、四類事務，則由於不知事情的輕重緩急，其結果可能導致工作全無責任感，容易把事情搞砸，甚至工作不保，要依賴他人或社會機構維生，所擁有的並非有意義與負責任的人生。因此，我們要懂得捨棄第三、四這兩類無關緊要的事，同時對第一類的要務，也要儘量節制，以投注更多的時間，從事重要但眼前尚不急的第二類事務，才是個人時間管理之鑰。第二類的事務，以世間法而言，則包括防患未然的預防工作、教育訓練、學習聖賢教誨及平時廣結善緣，建立良好的人際關係，並從事必要的休閒活動等。由上面焦頭爛額的故事，可知平時多作防患未然，未雨綢繆，等不急而重要的風險管理工作，就能減少許多急迫而重要之緊急應變事件的發生；因為能防患於未然的人，才是真正高手。這也就是孫子兵法所說:善戰者無赫赫之功的道理。🍀故事:上醫醫未病，中醫醫欲病，下醫醫已病。古代神醫扁鵲看病，能將已經病入膏肓的病人救回(已病)，大家認為他醫術特別高明。然而他自己卻說:家中有三兄弟都學醫，而他的二哥比他高明。他二哥在他人病症很輕微時，即將要生病(欲病)就能察覺，並用少量的藥將他治好，所以大家誤以為他二哥只能治療小病。至於他的大哥的醫術又比二哥高明，能在他人還沒生病時(未病)就從病人的言行舉止，判斷病人多久以後，將得什麼病，並勸他改正或給極少的藥，所以很少人知道他懂醫術所以沒有什麼名聲。由上述故事可知:1.在事情還沒發生問題之前，就將潛在的問題解決，這就是風險管理，也就是重視事先預防的工作，其用力最少，效果最好。2.在事情還很微小時，就加以解決，其用力及效果皆屬中等。3.事情已經演變成很大的問題，再謀求解決之道，其用力最大，效果最差。因此，真正的能人，平時言動安詳、沉著立身，一點都不慌張，看似無事，正如老子所說:為無為，事無事、至譽無譽也。書名:小兒語。作者:張有恆教授編著。張清泉教授講述。歡迎翻印。
王鳳儀善人(清朝講病治病聖人):1.世人都願享福，為什麽享福的人少，受苦的人多呢？因為人一不知足，二不認命。人要能明道(理)，有福會享，沒福會找。2.世人有迷信八門的，每逢要出門或作事，都要看看八門。迷信八字的，常請先生批八字。依我說孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥，是極好的八門。人要由這些門走，成聖成佛都用不了，你的八門和八字還會不好嗎？何必迷信？3.君子求己，小人求人。君子無德怨自修，小人有過怨他人。嘴裏不怨心裏怨，越怨心裏越難過。怨氣有毒_存在心裏，不但難受，還會生病，還會生病，等於是自己服毒藥。人若能反省，找自己的不是，自然不往外怨。4.現在精明人都好算帳，算起來不是後悔，就是抱屈，哪能不病呢？5.善人不怨人，怨人是惡人，賢人不生氣，生氣是愚人，富人不佔便宜，佔便宜是貧人，貴人不耍脾氣，耍脾氣是賤人。6.性不清，沒有福，心不清，沒有祿，身不清沒有壽。吃的過份折福，說話傷人削祿，穿戴過份損壽。歡迎翻印
王鳳儀聖人(清朝講病治病善人):張雅軒說:1.缺木問主意2.缺火問明理3.缺土問信實4.缺金問響亮5.缺水問柔和。王鳳儀說:那是治病用的。王鳳儀善人五行圖表:五臟:1.肝2.心3.脾4.肺5.腎五毒:1.怒2.恨3.怨4.惱5.煩問性:1.主意2.明理3.信實4.響亮5.柔和道教:五行:1.木2.火3.土4.金5.水儒教:五常:1.仁2.禮3.信4.義5.智釋教:五戒:1.戒殺2.戒淫3.戒妄語4.戒盜5.戒酒🍀此表以五臟為中心，五常為陽，五毒為陰，用五常之德，養五臟中和之氣，去五毒之病根。問性撥陰取陽可以療病，持五戒養五元可以成道。書名:儀聖言行錄。作者:王鳳儀聖人。歡迎翻印。王鳳儀善人(清朝講病治病的聖人)五行相剋:人的天然本性，本來有生無剋。一落後天，被氣稟所拘，物欲所蔽，就走上剋運和逆運。現在研究五行相剋。木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，金剋木。生則發旺，剋就受傷。怎樣是木剋土呢？陰木性人，自是、不服人，我見太深，更好抗上，又直又硬，出言頂撞，虧孝道；所以說:(木剋土，不孝祖，先去母。)在本身上講，陰木性人好動氣，土性又死板固執，將怨氣悶在心裏，脾經受傷，消化不良。所以說(木剋土，胃發堵。對倫常說，輕則把父母剋病，重則剋死。就是小孩犯木剋土，也看得出來，從小就不聽父母的話，打死也不肯挪地方。這種性子的小孩，多缺爹少娘，本身也會患胃病。這全是木剋土的毛病。要想變剋為生，也容易。平素心存孝念，遇事才有主意，不越禮犯分，自然不要脾氣，就明理了。木去生火，便貪生忘剋了。要是女子犯木剋土，要往水上行，認不是生出智慧水來，便木行水了。怎樣叫土剋水呢？陰土性人，固執死板，心狹量小，遇事看不開，好生悶氣。水土合泥，分不清是非，心裏沒縫兒，憂慮發煩，臉色黃裏透黑，精神萎靡不振，煩人傷腎，虧損元精。對倫常上，少年剋母，中年剋妻，子女不旺，環境不順，這是土剋水的毛病。若想不剋，心裏要存家人的好處，遇事不隨心，想起平素的好處，就能用大義包涵過去了。這樣行久了，生出金來，就走順運。女子要向火上行，能真明理，自然不煩人了。像陰土被太陽一晒，自然溫暖鬆疏了。怎樣叫水剋火呢？陰水性人，愚魯不達，心眼慢，欲進又退，還想要好，外表柔和，心裏急躁，面色黑紅發暗，心經受傷，心神不穩，心熱、心跳、患心臟病。在倫常上了。幼年剋父，女子中年剋夫。要想不剋，得認不是，常了生出智慧水來，遇事就有主意了。水去生木，貪生忘剋，就順過來了。女子要找人好處，水向金上行，就活潑響亮了。怎樣叫火剋金呢？陰火性人，又急又躁，好爭理，主貪，愛出風頭，什麼事都有他，好說人短處，就是火去剋金，面色白裏透紅，肺經受傷，容易得肺病，常感冒，咳嗽。家裏傷財、剋子女。所以說:(火剋金，愛操心，不喪錢財、傷子孫。)要想不剋，得學寛宏大量，相信別人，火去生土，就不剋了。女子要有主意，不去貪爭，生出愛人愛物的心，火去行木，就不剋了。怎樣是金剋木呢？陰金性人，好說人陰私，訐人缺點，暗箭傷人，說話刺激人，自鳴得意。遭人反擊，又不服氣，內心中分辯不已，來回(拉鋸)，就是金去剋木。面色青裏帶白，肝經受傷，肝氣不舒，易患肝病。對倫常中人，剋弟兄，多災多難。能認不是，金去生水，自然不剋了。女子要往土上行，學寛厚容人，就是金行土了。🍑如能應剋不剋，應逆不逆，內則身體健康，外則逢凶化吉，這是人定勝天的妙法 。🍑問性治病法:1.木剋土 ，問明理(男子)👦，問柔和(女子)👧2.土剋水，問響亮(男子)👦，問明理 (女子)👧3.水剋火，問有主意(男子)👦，問響亮(女子)👧4.火剋金，問信實(男子)👦，問有主意(女子)👧5.金剋木，問柔和(男子)👦，問信實(女子)👧， 病人問:(大家看我明理)，意領氣慢送入丹田，尾音越長越好。眾人答:(明理)。書名:儀聖言行錄，歡迎翻印書名:劉有生善人講病:叫性歌:1.預備動作:兩腳分開，與肩同寛。雙手自然下垂，雙目微閉，凝定身心。2.老師領:早晨起來真清淨，大家一起來叫性。3.學員合:聞鐘聲，煩惱輕。智慧長，菩提生。願成聖，渡眾生。4.大家看我有主意。我有主意。（重複七遍，再往下唱。)5.大家看我明理。我明理。（重複七遍，再往下唱。)6.大家看我信實。我信實。（重複七遍，再往下唱。)7.大家看我響亮。我響亮。（重複七遍，再往下唱。)8.大家看我柔和。我柔和。（重複七遍，再往下唱。)9.大家看我有主意。我有主意。（重複三遍，結束。)🔘說明:1.有主意:能息怒，屬真木，主肝。能忍辱，能立萬物。2.明理:能去恨，屬真火，主心。知時達物，能化萬物，不為萬物所拘。3.信實:能解怨，屬真土，主脾。信因果，能容能化，能生萬物。別人壞是別人的因果，你不要怨他，不要替他著急。4.響亮:能不惱，屬真金，主肺。找人好處，生響亮金，和人聚萬緣，有義氣，有果斷力，遇事迎刃而解，能造萬物。5.柔和:能化煩，屬真水，主腎。認不是，生智慧水，水性柔和，能養萬物。🔘注意事項:1.用鼻吸氣，用嘴呼氣。2.唱念之前，作深呼吸，氣沉丹田。3.每句都要一氣呵成。4.不要用丹田之氣強念。5.每念完一遍，向王善人像行一個鞠躬禮。書名:劉有生善人講病。作者:劉有生。歡迎翻印。王鳳儀善人(清朝講病治病聖人）:有一次張雅軒問我做人的道，我給他講(善、功、德):為人施捨財物，救急扶危，叫做善，行善的人，將來準富，因為天不虧人。天理是，明中施捨，暗裏天還，為了義舉盡心竭力，任勞任怨，叫做功，有功於世的人，會有權柄，因為捨己為人是出貴的根，人借行善立功，把性情練得爐火純青。遇逆境都能和顏悅色地忍受，死心化性，才叫做德。有德性的人，才能立住萬古。因為救人的性，是一救萬古。人能做到善功德三個字，就是聖賢。書名:王鳳儀善人行道實錄，歡迎翻印。🍀🍀
是見她一面,不是見妳一面
0:51-0:54
2023年還有人聽忘川彼岸嗎
循环播放一天
喜歡他的音乐
好聽
唱得好聽給你👍👍👍
好好聽❤💯
❤️
Good
后夕晝 趙明月 雀凜鬼王 太陰神 妖王
chào china
这名字跟我朋友一样
我聽到哭了
她字唱錯了
我爱了
好聽❤
0：59唱錯
没有啊?
男聲好聽一點
頭像
一樣
哈哈😄
真巧
能訂閱我嗎🙏
对了，不是前面还有：我愿为你放下全部，此生让我来度，不是吗？
這是在唸課本吧.............
少了感觉
佛若不渡那就由我来，好大口气，自己都不知到能渡到自己吗？那还敢去渡别人。
只是歌词啦
好聽好聽🥰🥰👍👍
紅色彼岸花
花瓣遍地撒
誰會在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
未見佛生憐
我好想 能再見你一面
我跨過忘川 也走過彼岸
期盼她 還能夠回頭看
忘川河難渡 擋了她一路
佛若不渡 那就由我來渡
一花一葉一菩提
輪回皆是場迷
我待菩提落滿地
取這半世煙雨
削發為僧披袈裟
只求我佛渡她
放下執念與牽掛
安坐菩提樹下
我信這生死輪回
也願信我佛慈悲
爾等豈能體會
相思成疾的滋味
愛別離的感悟
菩提樹下的參悟
我願為你放下全部
此生讓我來渡
紅色彼岸花
花瓣遍地撒
誰會在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
未見佛生憐
我好想 能再見她一面
我跨過忘川
也走過彼岸
期盼她 還能夠回頭看
忘川河難渡
擋了她一路
佛若不渡 那就由我來渡
她沒唱錯 錯的是歌詞 原唱也是唱你的
忘川渡頭是彼岸，花開豔紅葉落殘，何苦執著思念情，今生前世難回看。
26秒，她沒唱錯，原唱的歌詞是"你"沒錯，是歌詞字打錯而以。
如果有人看到这句话的话麻烦留个赞。收到消息我就会进来听一遍。
红色彼岸花
花瓣遍地撒
谁会在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
未见佛生怜
我好想 能再见你一面
我跨过忘川 也走过彼岸
期盼她 还能够回头看
忘川河难渡 挡了她一路
佛若不渡 那就由我来渡
beautifull song
红色彼岸花~
可以👍
Bagus sekali lagunya
来自印度的爱
給在看這留言的你🥰♥️😊♥️💯是帥哥美女💯🥰♥️😊♥️💯漂亮佛菩薩你好💯😊尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝福你萬事如意 ♥️😊♥️心想事成😊♥️事事順利 😊♥️多福多壽 😊♥️幸福圓滿😊♥️榮華富貴♥️😊♥️學識淵博 ♥️😊♥️健康平安😊♥️天天快樂♥️🥰♥️🧧💯平安快樂💯🧧 ♥️🥰♥️😊♥️福壽祿善德圓滿😊♥️財源廣進 😊♥️♥️♥️💯子孫定成聖賢 💯♥️♥️♥️
劉有生善人講病：病的根源在哪裏：1.咽喉炎：經常打斷別人講話，喜歡搶話。2.肝內血管瘤：怒氣生的，生悶氣。3.皮膚怕冷怕風：沒有熱度，對人沒有感情。性情太冷漠，太孤僻。4.兒童嘴歪眼斜病：喜歡罵人。說話要有準，不出妄語。5.高血壓、耳鳴：生悶氣，怒氣傷肝，頭暈眼花，耳鳴牙疼。6.兒童咳嗽病：原因在媽媽跟公公婆婆或者自己爸媽有不開心，生氣的事情。媽媽虧孝，孩子得肺病，或者肺結核。7.紅班狼瘡血管炎病：是從財上來的。動火氣來的，因為血屬水，水屬商，商屬財。對治：少花錢，不鋪張浪費。8.頭暈病：跟老人得的。9.心病、頭痛：恨氣大。10.膽結石病：跟老人生怒氣來的。因為膽屬空，屬陽。大多數是跟男性長輩生氣來的。性格太暴躁，必須改性格。(劉善人講病，講明你的病根源在那裏，還需要自己對照，自己懺悔。懺悔的時候哭，把陰氣排出，有的人真明白，真懺悔，就會有各種反應。比如嘔吐，排泄，放屁，打隔等等症狀，然後再讓你笑，把陽氣提起，自然病就除了。關鍵還是在自己真的以後能按照自己的本位去行，任勞任怨，踏實努力，孝養父母，友愛兄妹，照顧家人，關愛鄉鄰。這就是印光大師所說敦倫本分。)11.青光眼、白內障：看別人缺點動心，生氣。12.頸椎病肩周炎：頭椎病是背後不服長輩或者領導。肩周炎是管事管多了，擔子太重了，誰的事都想管。13.白癲瘋：血液病，火性人，火性太高，燒出來的。14.紫癜病：過敏性的紫癜，屬於瘡，起小點，容易破。若是孩子得這個病，一般是由於父母互相怨氣連天。若能各正本位則能消，因為皮膚屬火，老上火，則把皮膚弄壞了。15.兒童手病：是母親跟手足之情的人(比如兄妹，表兄妹，堂兄妹等)過不去。16.腰痛：煩人煩出來的。煩丈夫、妻子，煩人把腎傷了。腰酸腿痛，肚腹疼痛，浮腫，腎虛，腎炎。17.偏頭痛：偏頭痛偏左的是跟男性長輩生氣，偏右的是跟女性長輩生氣。18.風濕寒症，風濕關節炎：這個病是五毒全有，恨，怨，惱，怒，煩都存在這裏頭了。要明理，不怨不惱，不生氣。19.精神病：有的精神病是氣血逆心來的，一口恨氣紮到心裏頭，不是氣逆心，就是血逆心。心臟周圍如果是氣逆的，心臟周圍是白沫子，如果是火逆的，心臟周圍就有瘀血。若這個東西不讓它出來，病情就時好時壞，很難穩定。還有就是驚嚇，導致各個神經功能紊亂，生理器官發生變化，緣由也是由恨氣，氣血逆心的基礎上導致的。治療方法：在他清醒時，讓他知道這股恨氣是跟誰生的，找人家的好處，認自己的不是。若能把黑血吐出來，就能好。20.心臟腿疼全身疼：上火，火往上行，上焦是火，下焦是寒。人要是生氣，氣往下一走，就變化為寒。若自己一煩躁，這股陰氣往骨髓裏紮，導致腎功能下降，陰氣會導致關節炎，類風濕，各種疾病。這個病和心臟病和渾身痛有連帶關係。心上的病來自於恨和火，火大傷心，心臟發生病變，就會供血不足，導致氣短，這幾個病是一路來的。治療方法：自己回憶從十二歲開始跟誰有恨，自己認不是。21.血壓高：來自無名火，有火氣沒地方發，壓抑在內部，有無名火。對治：什麼事情來了不著急，(逆來順受天加福，非來正對了前因。)改變性格，自己認帳，誠心道歉。22.四肢病：胳膊就是跟平輩、外邊的人，恨到骨子裏了。腿像針紮一樣的疼，是跟晚輩、平輩，在某種事情上特別看不順眼。23.肝病:怒氣來的，悶氣來的。木性人主肝，若生氣則紮在肝上。若肝不好，膽也會受影響。這種毒藏於經絡裏。乙肝多是和女性來的。治療：改性格，講出來，不生氣。若能吐出黑色瘀血，或者往下排，就好了。24.甲狀腺病:生氣上火。25.怕涼，無名頭暈，背痛:好煩，氣往下一走變寒。後背痛，氣血流通不好，實際是背後不滿意某人，等於背後背著一個人。背後跟誰看不順眼了，一定要認錯。26.講腿疼病：跟晚輩生氣來的，氣往下一走變寒。煩和氣在心裏頭，心裏頭有氣的話，因為錢財有煩惱，跟他們生氣。27.青春痘：心性上遇事險急，遇到事情臉一下子就紅了，著急上火。存毒火，和性格有關係。28.胸悶：生悶氣，阻礙循環、血液不足。找對了，不是往上排就是往下排，這個病就好了。29.膀胱病：不是憋得就是煩的。一般是煩男的。膀胱屬陽。30.個子矮小：人來到世上，有外五行。有內五行。(木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龜，上尖下闊名為火，五樣人形仔細推)。什麼人以什麼性當令的話，就看外五行。都是根據每個人的性，決定你的長相。不能改變。31.腸炎：惱人來的，這大腸和肺相交，肺的毛病來自於惱，或者和老人生氣。若是老人晚年憂愁兒女，容易傷肺，若不在肺上出毛病，則在大腸上出問題。32.產後風：病因是性格比較有脾氣，有個性。33.膝蓋冒涼風：有炎症。這是外五行的病，右邊可能在女兒方面或者在妹妹身上，或者姪女、兄弟媳婦方面生氣上火。冒涼風還好些，氣往外一走，就成寒的。34.股骨頭壞死，腰間盤突出：股骨頭壞死，從父親身上找。因骨頭是父親給的，血是母親給的。股骨頭壞死，得往男性身上找病因。骨頭的病來自於恨和煩，腰間盤突出是煩，火大也是個很大的因素。35.心尖歪：在婆娘兩邊找原因，對兩邊不公平。心裏這秤桿沒放正。36.骨膜炎病：煩上來的。浮腫也是從煩上來的，水排不出去，瘀水。腎臟有毛病，可以通過排汗排毒。37.鼻炎：有兩種，一種是怨老人，還有一種是有火。38.小腹冷，腰風病：小腹冷，是心裏對某個人寒心和怨太大了。腰裏透風，還是由於煩。39.兒童骨折：若兒童在11、12歲之前，就得在父母身上找，因為木性人易受傷。父母的木性太強了，太硬了。生頂硬碰就讓孩子受傷了。40.頭頂發麻：與怒氣有關，經絡不通。41.嗅覺聞不到味道：怨上來的。42.糖尿病：(1)遇事容易生火氣。(2)遇事好煩。(3)飲食過盛。43.皮膚病：(1)家中有人放高利貸或者幹一些暴利的生意。(2)自己火氣太大。44.痛風：多因殺生來的。書名：讓陽光自然播灑劉有生善人講病，作者：劉有生，翻迎翻印
王鳳儀善人(清朝講病治病聖人）:有一次張雅軒問我做人的道，我給他講(善、功、德):為人施捨財物，救急扶危，叫做善，行善的人，將來準富，因為天不虧人。天理是，明中施捨，暗裏天還，為了義舉盡心竭力，任勞任怨，叫做功，有功於世的人，會有權柄，因為捨己為人是出貴的根，人借行善立功，把性情練得爐火純青。遇逆境都能和顏悅色地忍受，死心化性，才叫做德。有德性的人，才能立住萬古。因為救人的性，是一救萬古。人能做到善功德三個字，就是聖賢。書名:王鳳儀善人行道實錄，歡迎翻印。
有點正太音！
忍經：🍎趙抃家住在三條大路交界的地方，住房很擁擠，他的侄兒們想使他高興，用很高的價錢買了鄰屋一位老人的房子，以擴建趙家住宅。他聽到這件事很不高興，說：「我和這位老人三代都是鄰居，怎麼忍心拋棄他呢？」命令侄子們立即把房子還給老人，卻不追要買房子的錢。這是一般人難以做到的。 🍎宋朝丞相韓琦，率兵在定武時，晚上寫信，令一個侍卒舉著蠟燭站在他的身旁照亮。侍兵因為看別的地方，蠟燭傾斜燒到了韓琦的鬢髮，他立即用衣袖拂滅繼續寫字。過了一會回過頭來一看，已經換了一位侍卒舉著蠟燭。韓琦怕主管的人懲罰那位侍卒，連忙說：「不要換掉他，他已經知道怎樣持蠟燭了。」軍隊中的官兵都十分佩服他。🍎韓琦鎮守大名府時，有人獻上兩只玉杯，說：「這是種田的人在破墳中找到的，裡外都沒有瑕疪，是絕世是之寶。」韓琦用白金酬謝獻杯的人，對玉杯十分喜愛。每逢召開宴會招待客人，都特別擺一張桌子，上蓋錦緞，把玉杯放在上面。一天，招待管理水運的官吏，準備用這兩只玉杯裝酒，招待客人。不久，一位侍卒不小心撞倒了桌子，兩只玉杯都摔碎了。客人都很吃驚，那位侍卒也伏在地上等候懲罰。韓琦臉色不變，笑著對客人們說：「任何物品的毀壞，都有一定的定數。」過了一會回頭對那位侍卒說：「你是失誤造成的，並不是故意的 ，有什麼過錯呢？」客人都對韓琦寬厚的德行和度量佩服不已。🍎富弼少年時代，有人罵他，他就像沒有聽見一樣。有人告訴他說：「他在罵你。」富弼說：「恐怕是罵其他人。」那個人又告訴他：「他指名道姓罵你。」富弼說：「天下難道就沒有同姓名的人嗎？」🍎呂蒙正被任命為宰相，正要入朝時，朝中的一位官吏在門簾下指著他說：「這個小子也做了宰相嗎？」呂蒙正假裝沒有聽見。這時同行的官員一定要弄清那人的姓名，呂蒙正堅決不答應，說：「一旦知道他的姓名，終身便忘不了，還不如不知道。」。
作者：元 ·吳亮
書名：忍經。歡迎翻印。🍀
1.75倍好聽
想紅不是這樣耳
有错字
Such a beautiful melody, but the song lyrics awful .
變成了你
假如你能活到100歲，一共36500天，87萬個小時，5235萬分鐘，大概31億秒左右，這10秒，你在讀我的評論，這十秒，你只屬於我。無言^_^
騙人
難過的時候，我很喜歡聽音樂，有沒有跟我一樣？👍
我
像地藏王菩薩，信佛成佛，實善做善，讓自己成佛，才能救自己愛的人，自己愛的人在那一世，那一道，你才能救自己愛的人，和幫助自己愛的人成佛，佛是忍侮辱忍輕蔑忍冷漠做世間人不願意做低下工作，就是吃虧忍辱成佛，佛是平等慈悲愛心，幫助每一個人成佛，是惡人，佛也願助惡人成佛。
作詞：歌者俊傑 作曲：南雨笙
红色彼岸花
花瓣遍地撒
誰會在~乎 她在哭泣啊
佛前跪~千年
未見佛~生憐
我好想 能再見她一面
我跨過~忘川 也走過~彼岸
期盼她 還能夠回頭看
忘川河~難渡 擋了她一路
佛若不渡 那就由我來渡
一花一葉一菩提
輪回皆是~場迷
我待菩提落滿地
取這半世~煙雨
削髮為僧披袈裟
只求我佛渡她
放下執念與牽掛
安坐菩提~樹下
我信這生死輪回
也願信我佛慈悲
爾等豈能~體會
相思成疾的滋味
愛別離~的感悟
菩提樹下的參悟
我願為你放下全部
此生讓我來渡
紅色彼~岸花
花瓣遍地撒
誰會在~乎 她在哭泣啊
佛前跪~千年
未見佛~生憐
我好想 能再見她一面
我跨過~忘川
也走過~彼岸
期盼她 還能夠回頭看
忘川河~難渡
擋了她一路
佛若不渡 那就由我來渡
紅色彼岸花
花瓣遍地撒
誰會在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
未見佛生憐
我好想 能再見你一面
我跨過忘川 也走過彼岸
期盼她 還能夠回頭看
忘川河難渡 擋了她一路
佛若不渡 那就由我來渡
一花一葉一菩提
輪回皆是場迷
我待菩提落滿地
取這半世煙雨
削發為僧披袈裟
只求我佛渡她
放下執念與牽掛
安坐菩提樹下
我信這生死輪回
也願信我佛慈悲
爾等豈能體會
相思成疾的滋味
愛別離的感悟
菩提樹下的參悟
我願為你放下全部
此生讓我來渡
紅色彼岸花
花瓣遍地撒
誰會在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
未見佛生憐
我好想 能再見她一面
我跨過忘川
也走過彼岸
期盼她 還能夠回頭看
忘川河難渡
擋了她一路
佛若不渡 那就由我來渡
哇!我這一年都沒有聽過這麼好🥇🥇🥇🥇🥇🥇
“遗憾吗，胆小的暗恋者”
“后悔吗，越界的示爱者”
“失望吗，认真的失败者”
“难受吗，无果的求爱者”
“伤心吗，想念的复合者”
第一次聽到時其實沒有很喜歡 可是多聽幾次後 突然覺得超好聽的 然後比較喜歡女版
这首歌和符合木木写的小说也是关门这个故事其情节
請問是哪部小說跪求書名
謝謝你感謝你美女，真好聽，謝謝你感恩
佛若不渡 就由我来渡吧 ！ ༼ O_O ༽
༼ ༼
ノノ
給在看這留言的你🥰♥️大智慧聖人你好💯♥️尊敬佩服 ♥️鞠躬♥️祝福你多福多壽 ♥️健康平安♥️財源廣進 ♥️
群書治要：第一冊
🧧謹慎
要引以為戒啊！不可多話，多話容易因為輕慢心而說錯話，最後招來禍害；不可多事，多事容易因為內心浮躁而做錯事，最後引來禍患。處於安樂時要提高警戒，不做會讓自己後悔的事。
（卷十 孔子家語）
🧧謹慎
孔子說：「禍亂之所以發生，是以言語做為途徑。君主出言不慎就會失去臣子，臣子出言不慎就會惹禍上身，機密大事不慎洩漏就會造成危害。所以君子謹慎守密而不隨意出言。」
（卷一 周易）
🧧謹慎
人人都有聖明的本性，一旦妄念生起，且相續不斷，則被煩惱纏縛，就會變成凡夫；凡夫克制妄念，保持正念，就會變成聖人。由此可知，「聖」與「狂」之分，只在罔念與克念之間。
（卷二 尚書）
1.罔念：失掉覺察。
2.狂：狂妄愚昧之人。
3.克念：克服妄念。
🍠戒貪
貪戀五花八門的色彩，使人精氣神外散，視覺遲鈍；過度追求音樂的刺激，使人心中失去平和中正之氣，聽覺遲鈍；講究食物的美味，使人味覺遲鈍；沉溺於騎馬打獵的快意，使人心神狂妄暴躁；稀有難得的貨品，使人貪心增長，而造成行為偏差。
（卷三十四 老子）
🍠戒貪
皇祖大禹有這樣的話：在內迷戀女色，在外迷戀遊獵，縱情飲酒毫不節制，貪嗜歌舞不知滿足，住在豪宅，雕粱畫棟，過度裝飾。以上幾項只要沉迷於一項，就沒有不亡國的。
（卷二 尚書）
♥️愛民
善於治理國家的君主，管理老百姓就如同父母愛護自己的孩子，如同兄長愛護弟弟。見到百姓飢寒，就為之哀痛；見到百姓勞苦，就為之悲傷。
（卷三十一 六韜）
♥️愛民
子張向孔子問為仁之道。孔子說：「能實行五種品德於天下，便算是仁了。」子張請問是哪五種。孔子說：「恭、寬、信、敏、惠。對人恭敬就不會遭受侮辱；待人寬厚就可以得到大眾擁護；做人誠信就能得到別人的信任；做事勤奮敏捷就能獲得成功；能廣施恩惠於人，那麼人必願意效力盡忠。」
（卷九 論語）
🌈正己
曾子說：「敢問什麼是七教？」孔子說：「君上尊敬老人，臣民就更加孝親；君上尊敬年長者，臣民就更加友愛兄長；君上樂善好施，臣民就更加寬厚；君上親近賢士，臣民就重視擇友；君上注重道德修養，臣民就不會做不可告人的事；君上厭惡貪婪，臣民就恥於相爭；君上清廉謙讓，臣民就知道堅守節操。這就是七教。七教是治理人民的根本。政治教化的原則確定了，那麼根本就端正了。凡是在上位者，皆是人民的表率，表率端正，還有什麼事物不端正！」
（卷十 孔子家語）
🌞君道
作為君主的聖人，時時以天下人民的利益為考量，不因為自己個人好惡產生的怒氣，傷害了天下的公義。
（卷十七 漢書五）
🌝遷善
孔子說：「我與他人的相處中，他人的言行，必定有可以讓我學習效法之處。選擇他好的方面向他學習，對他做得不好的地方，反省自身，若有類似情況，則自我改正。」
（卷九 論語）
♥️💯改過
孔子說：「一個人有過而不改，這是真正的過錯啊。」
（卷九 論語）
🌈反身
孔子說：「要求自己從嚴，要求他人從寬，就能遠離怨恨。」
（卷九 論語）
🙏尊賢
身為君主而侮辱他的臣民，導致的結果是智者不為他謀劃策略，有辯才的人不為他出使外交，勇者不為他衝鋒陷陣。智者不出謀略，那麼國家社會將會陷入困境；有辯才的人不做外交，那麼就無法與他國往來；勇者不奮力向前，那麼邊境就會受到侵犯。
（卷四十七 新序）
🐉禮樂
君子做到以禮治身，便能與一切人事物和諧共處，而內心平和毫無怨恨。
（卷七 禮記）
🐉禮樂
仁義道德，不藉助禮在細微曲折之間，體現出的等級秩序及具體的行為規範，就不能實現；欲通過身教和言教來移風易俗，扶正去邪，若不以禮作根本標準，就不免要顧此失彼，而無法周到完備；分爭曲直，辨訟是非，若不以禮作準繩，就無法做出正確判斷；君臣、上下、父子、兄弟之間，沒有禮就無法定名位、盡本分；無論是學習從政，還是學習其他東西，不根據禮，師生之間就不可能使教者認真、學者專心而產生親近之情；朝班的整肅、軍隊的治理、官員的就職、法令的頒行，沒有禮就不能彰顯威嚴；祈禱酬謝神靈，祭祀供養祖先，沒有禮就不能體現誠敬莊嚴。
（卷七 禮記）
🍀微漸
傲慢不可滋長，欲望不可放縱，志向不可過於自滿，享樂不可沒有節制。
（卷七 禮記）
🍒因果
見到吉祥的瑞兆卻去做惡事，吉祥反而會變成災禍！
（卷四十 賈子）
💝鑒戒
孔子說：「君子有三件應該警惕戒備的事：少年時，血氣尚未穩定，應該警戒，不要把精力放縱在色欲上；到壯年時，血氣正旺盛，應該警戒，不要爭强鬥勝，而應以此飽滿的體力精神用於正當的事業；到老年時，血氣已經衰退，應該警戒，不要貪得無厭。」
（卷九 論語）
😊謹慎
《曲禮》說：對一切人、事、物沒有不恭敬的，舉止端莊穩重，像若有所思的樣子，談吐安詳穩定，條理分明，這樣才能安定人民啊！
（卷七 禮記）
♥️人情
我聽說忠誠善良可以減少人民的怨言和批評，沒聽說倚仗威勢能防止抱怨的。
（卷五 春秋左傳中）
♥️人情
周公對兒子伯禽說：「君子不疏遠他的親族，不讓大臣抱怨不被任用。對老臣舊友，如果沒有惡逆等重大罪過，就不要遺棄他。不要對人事事要求做到完善無缺。」
（卷九 論語）
👨🏫學問
勤學不厭倦，這樣才能對治自身習氣，提升自身修養；教學不厭倦，這樣才能教育感化別人。
（卷三十六 尸子）
👨🏫學問
工匠要想做好工作，必須先使工具精良；士人要想弘揚仁義道德，一定先要深入聖賢典籍。《易經》說：「君子應多多記取且用心領悟前人的嘉言善行，來積累培養自己的德行。」
（卷四十四 潛夫論）
👨🏫學問
曾子說：「君子盡力改正自己的缺點習氣，檢查反省自己的過錯，盡力突破自己所不能做的，去除私欲，符合道義的事，當下去做，這樣可以稱得上是真實學問了。」
（卷三十五 曾子）
🏞度量
漢朝光武帝說：「建立偉大功業的人，為大局著想，不會記恨小的仇怨。」
（卷二十一 後漢書一）
♥️仁義
人不能忘本，縱使自己飛黃騰達了，患難當中的知交朋友不能遺忘，對於跟我們胼手胝足的妻子也不能拋棄。
（卷二十二 後漢書二）
♥️孝悌
每踏出一步都不敢忘記父母，每開口說話都不敢忘記父母。每踏一步不敢忘記父母，所以只走正道而不走邪僻的捷徑，有船可乘就不涉水過河，不敢用父母遺留給我們的身體冒險。每開口說話不敢忘記父母，因此不會口出惡言，招致別人的辱罵。對於自己的言行舉止都能這樣謹慎小心，不侮辱自己的名聲，也不使父母遭到羞辱，這可稱得上是孝了。
（卷七 禮記）
🌲養生
養生：養生的方法，最上的在於修養精神，其次才是保養身體。神氣清朗，心念平和，自然全身安寧，這是養生的根本道理；若只是肥美外形，填滿肚腸，滿足嗜好和欲望，這只注重在養生的枝末小事而已。
（卷三十五 文子）
🌲養生
養生：調和精神氣息，克制憂慮，避免風濕邪氣的侵入，節制飲食，適當控制嗜好欲望，這些是長壽的良方。
（卷四十五 昌言）
🍒因果
聖人待人守柔處下，就好像掌握左契，只給與人而不向人索取。有德者待人如同聖人執左契一樣；無德者待人就如同執掌賦稅，只向人索取而不給與人。天道毫無偏私，永遠降福給與而不取，完全合於天道的善人。
（卷三十四 老子）
應事
任何事情，事前有準備就可以成功，沒有準備就要失敗；說話前先有準備，就不會詞窮理屈而站不住腳；做事前先有準備，就不會發生困難；行事前的計劃先有定奪，就不會發生錯誤、後悔的事；做人的道理，心中有準繩，則不至於行不通。
（卷十 孔子家語）
為政
老子說：我有三種法寶，要保持而且永遠守住。一是仁慈，二是節儉，三是凡事謙讓處下，不敢自傲居於天下人的前面。
（卷三十四 老子）
微漸
玩人喪德，玩物喪志。
白話：不尊重他人，隨意輕慢戲弄，就會喪失做人應有的道德；沉溺於所喜好的事物之中，乃至於不能自拔，就會喪失自己原有的志向。（卷二 尚書）
♥️💯改過
子貢說：「君子的過錯，就像日蝕、月蝕一樣：所犯的錯，人人都看得見；改正了，像日月蝕後重現光明那樣，人人都敬仰。」
（卷九 論語）
慎武
十萬人的軍隊一出動，每天耗費千金。所以百戰百勝，不算最好的勝利；不戰而勝，才是最好勝利。
（卷三十七 尉繚子）
書名：群書治要
hóngsè bǐ'ànhuā
huābàn biàndì sā
shuí huì zàihū tā zài kūqì a
fú qián guì qiānnián
wèi jiàn fú shēng lián
wǒ hǎo xiǎng néng zàijiàn tā yīmiàn
wǒ kuàguò wàng chuān yě zǒuguò bǐ'àn
qī pàn tā hái nénggòu huítóu kàn
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@默家的柒柒 you are welcome
好好听~
音乐真的很棒，我把它放在音乐收藏中，因为音乐太棒了
太好聽了@
我覺得1.5倍跟2倍的不錯聽
真的好听
感觉有点像remix版
0.75也不错听
同感
還是原汁原味好w
男聲七叔（叶澤浩）和這個女聲（徐心愉）都演譯得很好聽！
很多人說好聽???或許咱標準太高 習慣以 任然 的 花雨落 為標準 差了不只一級
0:26 的时候，她是不是唱成你了？
因为原唱应该是男唱给女听的，所以女的就唱成你了
DJ版的才是她
对！
1.25倍比較好聽
好听
好聽 可以來我的頻道聽聽看鋼琴版的
0:26她唱錯
故意的吧……
唱錯會少一片肉嗎?
我說說而已，昨了？
雖然有唱錯，但那不是重點，重點好聽😊
@@user-WTY1023 是想刷存在還是想告訴別人你耳朵很邱
克己復禮:有一天，孔子的學生顏回，曾向老師請教關於(克己復禮):即克制自己的私慾，履行本有禮德的問題。孔子說:不合禮的現象不看，不合禮的聲音不聽，不合禮的話不說，不合禮的事不做。顏回說:我顏回雖然遲鈍，也要努力實行這些話。
(慌張管理)的方法:
我們若要避免慌張誤事，首須了解慌張的原因，大致有以下三點:1.雜亂無章，遺忘誤事；2.事件重大，不易著手；3.急迫忙碌，無暇喘息。可以善用以下三種的方法，消除慌張:1.善用備忘錄，空出大腦容量；有時事情太多，加上有一點年紀，往往健忘，所以可以善用備忘錄，隨時記錄未完成的事項，避免臨事時慌張。2.對於無法一次完成的事情，先分成小目標依序解決:亦即運用，化繁為簡，多次練習，事先規劃的方法，避免毫無準備而慌張，逐步解決問題。3.空出一段時間給自己，休息是為了走更遠的路:有時需要練習放下，讓自己有段休息思考的時間，否則會陷入忙、盲、茫的惡性循環當中。因此，我們只要慌張管理妥善，一切言動，都能安詳，使做人做事皆能圓滿達成任務。弟子規云:事勿忙，忙多錯。(忙)是心中紛亂，言行匆促緊張。本段告訴我們做事必須事先有計畫和排定優先順序，千萬不要等到時間非常緊迫的時候，才且在有壓力的情況下，匆匆忙忙的完成。(大學)亦云:物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。因此，我們在平時就要做好時間管理的工作，多做(不急)而(重要)的事，自然可以避免(急迫)而(重要)之(迫在眉睫)事情的發生。例如準備考試，必須事前有計畫的讀書及練習作答，如果臨時熬夜用功，就很難有好的成績；即使在小考僥倖得到好的成績，遇到大考就慌張失措而錯誤百出；在日常生活中，學生忘了帶東西或上學遲到，常常是前一天晚上不先整理第二天要用的東西，或是早上睡得很晚，匆忙間出門，沒有做好時間管理，往往弄得身心慌亂，錯誤自然難以避免!因此，我們不管有無考試或與人約好時間，最好提早一點出門，才不會因路上塞車、車上擁擠或突發狀況，因趕路而慌慌張張，耽誤重要的行程。
時間管理:
根據新一代個人管理理論，一般人可把耗費時間的事務，依據，急迫，不急，以及重要，不重要分為四大類，如表一表所示。通常急迫的事情是指必須立即處理，如緊急事件或某些電話，儘管你正在忙別的事，也不得不放下手邊的工作去處理，推延不得。有些急迫的事情，如應觀眾要求高歌一曲，不見得重要，但可能較為討好、受歡迎。至於事情的重要性則與目標有關，凡是有價值或有利於人群或實現自己理想的事，就是屬於重要的事。
第一類:重要而急迫
1.危機處理
2.迫在眉睫的事情
3.有期限壓力的計畫
4.臨終關懷
第二類:重要而不急迫
世間法
1.防患未然，預防工作
2.教育訓練
3.建立人際關係
4.生涯規劃、休閒
出世間法
1.充實人生智慧
2.孝順父母
3.念佛行善
4.弘法利生
第三類:急迫不重要
1.不速之客
2.某些電話
3.某些信件
4.某些信件與報告
5.某些會議
6.受歡迎的活動
7.應觀眾要求唱歌
第四類:不急迫不重要
1.繁瑣的工作
2.某些信件
3.某些電話
4.浪費時間的活動
🍀在表一中第一類的事務既急迫而重要，如危機處理、迫在眉睫的事、有期限壓力的計畫、臨終關懷等，人生在世，皆無法避免。一些危機處理專家或有截稿壓力的文字工作者，更是經常與之為伍；然而如果只專注這類危機處理的活動，終有一天會被搞得筋疲力竭，忙於收捨殘局。他們這類人的逃避之道，往往是去做一些無關緊急第四類活動，至於重要的事務，便被拋諸腦後。當然，也有些人把大部分時間，浪費在急迫但不重要的第三類事務上，誤以為愈急迫就愈重要，其導致的結果往往是被為巧言令色、輕視目標規劃，人際關係浮泛，缺乏自制力，容易怪罪別人。吾人若只重視第三、四類事務，則由於不知事情的輕重緩急，其結果可能導致工作全無責任感，容易把事情搞砸，甚至工作不保，要依賴他人或社會機構維生，所擁有的並非有意義與負責任的人生。因此，我們要懂得捨棄第三、四這兩類無關緊要的事，同時對第一類的要務，也要儘量節制，以投注更多的時間，從事重要但眼前尚不急的第二類事務，才是個人時間管理之鑰。第二類的事務，以世間法而言，則包括防患未然的預防工作、教育訓練、學習聖賢教誨及平時廣結善緣，建立良好的人際關係，並從事必要的休閒活動等。由上面焦頭爛額的故事，可知平時多作防患未然，未雨綢繆，等不急而重要的風險管理工作，就能減少許多急迫而重要之緊急應變事件的發生；因為能防患於未然的人，才是真正高手。這也就是孫子兵法所說:善戰者無赫赫之功的道理。🍀故事:上醫醫未病，中醫醫欲病，下醫醫已病。古代神醫扁鵲看病，能將已經病入膏肓的病人救回(已病)，大家認為他醫術特別高明。然而他自己卻說:家中有三兄弟都學醫，而他的二哥比他高明。他二哥在他人病症很輕微時，即將要生病(欲病)就能察覺，並用少量的藥將他治好，所以大家誤以為他二哥只能治療小病。至於他的大哥的醫術又比二哥高明，能在他人還沒生病時(未病)就從病人的言行舉止，判斷病人多久以後，將得什麼病，並勸他改正或給極少的藥，所以很少人知道他懂醫術所以沒有什麼名聲。
由上述故事可知:
1.在事情還沒發生問題之前，就將潛在的問題解決，這就是風險管理，也就是重視事先預防的工作，其用力最少，效果最好。
2.在事情還很微小時，就加以解決，其用力及效果皆屬中等。
3.事情已經演變成很大的問題，再謀求解決之道，其用力最大，效果最差。
因此，真正的能人，平時言動安詳、沉著立身，一點都不慌張，看似無事，正如老子所說:為無為，事無事、至譽無譽也。書名:小兒語。作者:張有恆教授編著。張清泉教授講述。歡迎翻印。
王鳳儀善人(清朝講病治病聖人):1.世人都願享福，為什麽享福的人少，受苦的人多呢？因為人一不知足，二不認命。人要能明道(理)，有福會享，沒福會找。2.世人有迷信八門的，每逢要出門或作事，都要看看八門。迷信八字的，常請先生批八字。依我說孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥，是極好的八門。人要由這些門走，成聖成佛都用不了，你的八門和八字還會不好嗎？何必迷信？3.君子求己，小人求人。君子無德怨自修，小人有過怨他人。嘴裏不怨心裏怨，越怨心裏越難過。怨氣有毒_存在心裏，不但難受，還會生病，還會生病，等於是自己服毒藥。人若能反省，找自己的不是，自然不往外怨。4.現在精明人都好算帳，算起來不是後悔，就是抱屈，哪能不病呢？5.善人不怨人，怨人是惡人，賢人不生氣，生氣是愚人，富人不佔便宜，佔便宜是貧人，貴人不耍脾氣，耍脾氣是賤人。6.性不清，沒有福，心不清，沒有祿，身不清沒有壽。吃的過份折福，說話傷人削祿，穿戴過份損壽。歡迎翻印
王鳳儀聖人(清朝講病治病善人):
張雅軒說:1.缺木問主意2.缺火問明理3.缺土問信實4.缺金問響亮5.缺水問柔和。王鳳儀說:那是治病用的。
王鳳儀善人五行圖表:
五臟:1.肝2.心3.脾4.肺5.腎
五毒:1.怒2.恨3.怨4.惱5.煩
問性:1.主意2.明理3.信實4.響亮5.柔和
道教:五行:
1.木2.火3.土4.金5.水
儒教:五常:
1.仁2.禮3.信4.義5.智
釋教:五戒:
1.戒殺2.戒淫3.戒妄語4.戒盜5.戒酒
🍀此表以五臟為中心，五常為陽，五毒為陰，用五常之德，養五臟中和之氣，去五毒之病根。問性撥陰取陽可以療病，持五戒養五元可以成道。
書名:儀聖言行錄。作者:王鳳儀聖人。歡迎翻印。
王鳳儀善人(清朝講病治病的聖人)五行相剋:人的天然本性，本來有生無剋。一落後天，被氣稟所拘，物欲所蔽，就走上剋運和逆運。現在研究五行相剋。木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，金剋木。生則發旺，剋就受傷。怎樣是木剋土呢？陰木性人，自是、不服人，我見太深，更好抗上，又直又硬，出言頂撞，虧孝道；所以說:(木剋土，不孝祖，先去母。)在本身上講，陰木性人好動氣，土性又死板固執，將怨氣悶在心裏，脾經受傷，消化不良。所以說(木剋土，胃發堵。對倫常說，輕則把父母剋病，重則剋死。就是小孩犯木剋土，也看得出來，從小就不聽父母的話，打死也不肯挪地方。這種性子的小孩，多缺爹少娘，本身也會患胃病。這全是木剋土的毛病。要想變剋為生，也容易。平素心存孝念，遇事才有主意，不越禮犯分，自然不要脾氣，就明理了。木去生火，便貪生忘剋了。要是女子犯木剋土，要往水上行，認不是生出智慧水來，便木行水了。怎樣叫土剋水呢？陰土性人，固執死板，心狹量小，遇事看不開，好生悶氣。水土合泥，分不清是非，心裏沒縫兒，憂慮發煩，臉色黃裏透黑，精神萎靡不振，煩人傷腎，虧損元精。對倫常上，少年剋母，中年剋妻，子女不旺，環境不順，這是土剋水的毛病。若想不剋，心裏要存家人的好處，遇事不隨心，想起平素的好處，就能用大義包涵過去了。這樣行久了，生出金來，就走順運。女子要向火上行，能真明理，自然不煩人了。像陰土被太陽一晒，自然溫暖鬆疏了。怎樣叫水剋火呢？陰水性人，愚魯不達，心眼慢，欲進又退，還想要好，外表柔和，心裏急躁，面色黑紅發暗，心經受傷，心神不穩，心熱、心跳、患心臟病。在倫常上了。幼年剋父，女子中年剋夫。要想不剋，得認不是，常了生出智慧水來，遇事就有主意了。水去生木，貪生忘剋，就順過來了。女子要找人好處，水向金上行，就活潑響亮了。怎樣叫火剋金呢？陰火性人，又急又躁，好爭理，主貪，愛出風頭，什麼事都有他，好說人短處，就是火去剋金，面色白裏透紅，肺經受傷，容易得肺病，常感冒，咳嗽。家裏傷財、剋子女。所以說:(火剋金，愛操心，不喪錢財、傷子孫。)要想不剋，得學寛宏大量，相信別人，火去生土，就不剋了。女子要有主意，不去貪爭，生出愛人愛物的心，火去行木，就不剋了。怎樣是金剋木呢？陰金性人，好說人陰私，訐人缺點，暗箭傷人，說話刺激人，自鳴得意。遭人反擊，又不服氣，內心中分辯不已，來回(拉鋸)，就是金去剋木。面色青裏帶白，肝經受傷，肝氣不舒，易患肝病。對倫常中人，剋弟兄，多災多難。能認不是，金去生水，自然不剋了。女子要往土上行，學寛厚容人，就是金行土了。🍑如能應剋不剋，應逆不逆，內則身體健康，外則逢凶化吉，這是人定勝天的妙法 。🍑問性治病法:1.木剋土 ，問明理(男子)👦，問柔和(女子)👧2.土剋水，問響亮(男子)👦，問明理 (女子)👧3.水剋火，問有主意(男子)👦，問響亮(女子)👧4.火剋金，問信實(男子)👦，問有主意(女子)👧5.金剋木，問柔和(男子)👦，問信實(女子)👧， 病人問:(大家看我明理)，意領氣慢送入丹田，尾音越長越好。眾人答:(明理)。
書名:儀聖言行錄，歡迎翻印
書名:劉有生善人講病:叫性歌:1.預備動作:兩腳分開，與肩同寛。雙手自然下垂，雙目微閉，凝定身心。2.老師領:早晨起來真清淨，大家一起來叫性。3.學員合:聞鐘聲，煩惱輕。智慧長，菩提生。願成聖，渡眾生。4.大家看我有主意。我有主意。（重複七遍，再往下唱。)5.大家看我明理。我明理。（重複七遍，再往下唱。)6.大家看我信實。我信實。（重複七遍，再往下唱。)7.大家看我響亮。我響亮。（重複七遍，再往下唱。)8.大家看我柔和。我柔和。（重複七遍，再往下唱。)9.大家看我有主意。我有主意。（重複三遍，結束。)🔘說明:1.有主意:能息怒，屬真木，主肝。能忍辱，能立萬物。2.明理:能去恨，屬真火，主心。知時達物，能化萬物，不為萬物所拘。3.信實:能解怨，屬真土，主脾。信因果，能容能化，能生萬物。別人壞是別人的因果，你不要怨他，不要替他著急。4.響亮:能不惱，屬真金，主肺。找人好處，生響亮金，和人聚萬緣，有義氣，有果斷力，遇事迎刃而解，能造萬物。5.柔和:能化煩，屬真水，主腎。認不是，生智慧水，水性柔和，能養萬物。🔘注意事項:1.用鼻吸氣，用嘴呼氣。2.唱念之前，作深呼吸，氣沉丹田。3.每句都要一氣呵成。4.不要用丹田之氣強念。5.每念完一遍，向王善人像行一個鞠躬禮。書名:劉有生善人講病。作者:劉有生。歡迎翻印。
王鳳儀善人(清朝講病治病聖人）:有一次張雅軒問我做人的道，我給他講(善、功、德):為人施捨財物，救急扶危，叫做善，行善的人，將來準富，因為天不虧人。天理是，明中施捨，暗裏天還，為了義舉盡心竭力，任勞任怨，叫做功，有功於世的人，會有權柄，因為捨己為人是出貴的根，人借行善立功，把性情練得爐火純青。遇逆境都能和顏悅色地忍受，死心化性，才叫做德。有德性的人，才能立住萬古。因為救人的性，是一救萬古。人能做到善功德三個字，就是聖賢。書名:王鳳儀善人行道實錄，歡迎翻印。🍀🍀
是見她一面,不是見妳一面
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2023年還有人聽忘川彼岸嗎
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喜歡他的音乐
好聽
好听
唱得好聽給你👍👍👍
好聽
好聽
好好聽❤💯
❤️
Good
后夕晝 趙明月 雀凜
鬼王 太陰神 妖王
chào china
这名字跟我朋友一样
我聽到哭了
她字唱錯了
我爱了
好聽❤
0：59唱錯
没有啊?
男聲好聽一點
頭像
一樣
哈哈😄
真巧
能訂閱我嗎🙏
对了，不是前面还有：我愿为你放下全部，此生让我来度，不是吗？
這是在唸課本吧.............
少了感觉
佛若不渡那就由我来，好大口气，自己都不知到能渡到自己吗？那还敢去渡别人。
只是歌词啦