هناك نهى من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على رد السلام بالإشارة فقال صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لا تسلموا سلام اليهود بالإشارة باليد والرأس ولكن قولوا السلام عليكم أو كما قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
كما قالت خديجة رضى الله عنها عندما جاء جبريل عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم فقال له هذه خديجة تدخل عليك فإذا دخلت بلغها السلام من ربها وبشرها ببيت فى الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب فلما دخلت عليه فابلغها سلام ربها عز وجل وسلام جبريل عليه السلام وبشرها ببيت فى الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب فقالت وعليكم السلام ثم قالت ترى ما لا نرى فهذا ليس استنكار ولكن تقريرا
الفتوى كالوصفة العلاجية يجب ان تكون محددة ( مؤطرة ) واضحة حاضرة جاهزة للتناول . اما تحريم التدخيف ( فان الحكم التكليفي محله فعل المكلف وليس المادة التي سيتناولها المكلف ، فيقال ؛ ما حكم التدخين ؟ اما التبغ فمادة سامة لا تصلح دواء ولا غذاء ، ومتعاطيها متعاطٍ سما ، فحرمته ثابتة قبل ان يكشف عن حضم ضرره مؤخرا .
اقول روح اعبد القبور واترك عنك الجبل الالباني لو كنتم توقرون ام المؤمنين لما تحالفتم مع حسن نصر اللات وتباكيتم عليه وام المؤمنين تقرر عقيدة السلف وتقول لما تزلت اية قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها فقالت سبحان الذي سمع من قوق سبع سماوات وانا بجانب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم اسمع وانتم با قبوريه ريكم الذي تعبدون ليس فوق سبع سماوات بل تعبدون وهما يا قبوريه جهله اعطني لو منت رجلا عالما واحدا تتبعه ولكن شاهت الوجوه مالك شيخ الا الشيطان والامام الالباني جبل وانت ذبابه فهل تؤثر ذبابه ففي جبل سكفيه مصنافاتخ وكتبه والمدرسه التي خرجها وكل العالم اليوم يقولون صححه الالباني واما انت مجرد زباله قمامه لديك هاتف تقدح فيه بالعلماء وما انت بضارهم بشي الا مهاترات لا تسمن ولا تغني من جوع وقول مجسمه هذا قول اهل البدع القبوريه رد عليه العلماء ورد عليه الالباني مفصصلا ولكنكم حمير جحوش ما تفهموووش
اللهم اغفر لشيخنا الألباني وارحمه برحمتك
هناك نهى من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على رد السلام بالإشارة فقال صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لا تسلموا سلام اليهود بالإشارة باليد والرأس ولكن قولوا السلام عليكم أو كما قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
لم تجهل ام المؤمنين أن الله يعلم كل شيء وإنما قالته تقريراً وليس سؤالاً ، قالت ( مَهْما يَكْتُمِ الناسُ، فقَدْ علِمَه الله)
كما قالت خديجة رضى الله عنها عندما جاء جبريل عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم فقال له هذه خديجة تدخل عليك فإذا دخلت بلغها السلام من ربها وبشرها ببيت فى الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب فلما دخلت عليه فابلغها سلام ربها عز وجل وسلام جبريل عليه السلام وبشرها ببيت فى الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب فقالت وعليكم السلام ثم قالت ترى ما لا نرى فهذا ليس استنكار ولكن تقريرا
@@RagyafwAllh نعم بارك الله فيك
اللهم وفقنى على السير على الكتب والسنه ومنهج السلف
الله يرحمه ويجعل مثواه الجنة
الفتوى كالوصفة العلاجية يجب ان تكون محددة ( مؤطرة ) واضحة حاضرة جاهزة للتناول . اما تحريم التدخيف ( فان الحكم التكليفي محله فعل المكلف وليس المادة التي سيتناولها المكلف ، فيقال ؛ ما حكم التدخين ؟ اما التبغ فمادة سامة لا تصلح دواء ولا غذاء ، ومتعاطيها متعاطٍ سما ، فحرمته ثابتة قبل ان يكشف عن حضم ضرره مؤخرا .
يا شبه امي يا ساعاتي رعاية الأدب مع أمهات المؤمنين من محاسن الأخلاق من انت حتى تتكلم عن أمهات المؤمنين يا اتباع المجسمة والحشوية
عليك من الله ماتستحق
اقول روح اعبد القبور واترك عنك الجبل الالباني
لو كنتم توقرون ام المؤمنين لما تحالفتم مع حسن نصر اللات وتباكيتم عليه وام المؤمنين تقرر عقيدة السلف وتقول لما تزلت اية قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها فقالت سبحان الذي سمع من قوق سبع سماوات وانا بجانب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم اسمع وانتم با قبوريه ريكم الذي تعبدون ليس فوق سبع سماوات بل تعبدون وهما يا قبوريه جهله اعطني لو منت رجلا عالما واحدا تتبعه ولكن شاهت الوجوه مالك شيخ الا الشيطان والامام الالباني جبل وانت ذبابه فهل تؤثر ذبابه ففي جبل سكفيه مصنافاتخ وكتبه والمدرسه التي خرجها وكل العالم اليوم يقولون صححه الالباني واما انت مجرد زباله قمامه لديك هاتف تقدح فيه بالعلماء وما انت بضارهم بشي الا مهاترات لا تسمن ولا تغني من جوع وقول مجسمه هذا قول اهل البدع القبوريه رد عليه العلماء ورد عليه الالباني مفصصلا ولكنكم حمير جحوش ما تفهموووش