איך אתה קובע מה בתלמוד מוקדם ומה מאוחר, כאשר ידוע שהעריכה נעשתה מאוחר, והעורך ייחס דברים לדוברים מתקופות שונות, לפי הדרישה הספרותית-עריכתית, כמו במחזה.
קל! דברי התלמוד הם תגובה על דברי המשנה (כך התלמוד מנוסח), המשנה נחתמה במאה השנייה לסה"נ ע"י ר' יהודה הנשיא, ומכאן ניתן להגיד בוודאות שכל דברי התלמוד נאמרו בין המאה השנייה לחמישית... שים לב שגם מבחינה כרונולוגית של הרבנים, כל חכמי התלמוד נחשבים מתקופה מאוחרת יותר לכל חכמי המשנה...
כמה עיוותים יש כאן 1- זה שחזל אומרים משהו לא אומר בהכרח שזה לא נכון - ככה נראה שזה ההנחה שלך , אז מה עם מקבים לא הזכיר את זה! 2- טענת שהחשמונאים היו צדוקים - שכחת לציין שחלקם היו צדוקים וחלקם היו פרושים - תדייק 3- חזל לא התכוונו לומר לא לקרוא בכלל כמו שאתה אומר, כי הם בעצמם מצטטים את הכתוב בספרים החיצונים, כוונתם הייתה שזה ספרים שנכתבו בתום תקופת הנביאים - ואנשים יכלו להבלבל בין תורה מן השמים (נביאים אמיתיים) לבין דברי סברה ושכל אנושי (חכמה). 4- צדוקים וקראים וכל אלה שאתה מאדיר את שמם, כמה נקודות שאתה בכוונה מסתיר, הראשון הם הופיעו על במת ההיסטוריה, לאחר שכבר התורה שבעל פה נפוצה בעם וקדמה להם, יום בהיר אחד החליטו שלא מתאים להם , זה אומר דרשני, יהודים תמיד דורשים את התורה ברובד הדרש, לגוים יש פשט, לנו יש פשט ודרש - סוד השם ליראיו וליודעי שמו. חוץ מזה , טענה שהתורה באה בלי הסבר , היא הזיה, מה עושים שברית מילה יוצא בשבת ? מה זה מלאכה שאסור לעשות בשבת? איך מקדשים את החודש? איך מתחתנים? מה זה גט כריתות? מה כותבים שם? מה קורה בעוד אינסוף פרטים שבאים לקיים את התורה בעולם המעשי? אים לצדוקים דרך לענות, שים לב שהם הרבה משתמשים בהלכה של חזל לפתור בעיות כאלה. חולשה של שכל זה הכל. אתה בכלל לא מאמין בתורה מן השמים אז כבר הצדוקים עדיפים ממך
זה שחז"ל אומרים משהו לא אומר שהוא בהכרח נכון גם :), ככה זאת ההנחה שלך, אתה משקר חז"ל לא ציטטו מהספרים החיצוניים הם ראו בהם כמשהו שלילי בכלל והם לא הכניסו אותם לתנ"ך, אנשים לא יכלו להתבלבל בין התורה בעל פה כי אין דבר כזה, לא משתמשים בהלכות חז"ל אלא בשולחן ערוך. יש מלא מצוות שהגיעו מאוחר כמו נטילת ידיים וכו'. החשמונאים לא היו פרושים בכלל כי שלומציון המלכה הייתה רק קרובה אליהם והצדוקים נדחקו לאחור.
אצל האתיופים, באמת מלים ביום השמיני גם כשהילד נולד חולה ממש, והמילה תהרוג אותו. איך אתה, שככל הנראה מקבל את יהדותם של האתיופים, מתמודד עם כך שגם בדברים אחרים אין עליהם שום השפעה של תושב"ע? הרי הדבר מוכיח, שבנקודת זמן הפרדותם מהיהדות ההיסטורית לא היתה שום תושב"ע, וגם לא ניתן להוכיח שנשתכחו מהם כל ההלכות, שהרי דברים שנהוגים ביום יום ועניינם בדיני נפשות (כמו ברית מילה) לא ייתכן שנשתכחו.
קצת מגוחך לנסות להפריך אירועים באמצעות המקורות הכתובים, כשהם עצמם לא תקפים לדעתך. פשוט תגיד: לא היה כלום, כי אין כלום, ותסגור את הסיפור. כל השאר בבל"ת.
חזק וברוך, ירון היקר.
שכחת לציין שגם באותה תפילה שמתפללים על חנוכה, מוזכר רק הנצחון של בית חשמונאי, ולא נס פך השמן...
ממליץ לך לראות את הסרטונים של דוד בלחס זל
יש לו סרטון בדיוק על זה
זה מאוד דומה והפרטים דומים
מאלף ❤
ביוב מילולי תת רמה
@@barouchkrakauer7815בוא תסביר לנו
איך אתה קובע מה בתלמוד מוקדם ומה מאוחר, כאשר ידוע שהעריכה נעשתה מאוחר, והעורך ייחס דברים לדוברים מתקופות שונות, לפי הדרישה הספרותית-עריכתית, כמו במחזה.
קל! דברי התלמוד הם תגובה על דברי המשנה (כך התלמוד מנוסח), המשנה נחתמה במאה השנייה לסה"נ ע"י ר' יהודה הנשיא, ומכאן ניתן להגיד בוודאות שכל דברי התלמוד נאמרו בין המאה השנייה לחמישית...
שים לב שגם מבחינה כרונולוגית של הרבנים, כל חכמי התלמוד נחשבים מתקופה מאוחרת יותר לכל חכמי המשנה...
אין עם אחד בעולם שיש כל הרבה מבניו שנלחמים על מנת להפריך את ההיסטוריה שלו
ככה זה המתיוונים
בימים ההם בזמן הזה
אם החשמונאים היו צדוקים, איך הם הוסיפו מצווה שלא כתובה בתורה(תשלומין לסוכות)?
היכן? ק
לא כולם היו צדוקים.
החל מיוחנן הורקנוס (רק לקראת סוף חייו) ועד למות אלכסנדר ינאי. כל השאר היו פרושים, בדגש על שלומציון וגם יונתן הוופסי
כמה עיוותים יש כאן
1- זה שחזל אומרים משהו לא אומר בהכרח שזה לא נכון - ככה נראה שזה ההנחה שלך , אז מה עם מקבים לא הזכיר את זה!
2- טענת שהחשמונאים היו צדוקים - שכחת לציין שחלקם היו צדוקים וחלקם היו פרושים - תדייק
3- חזל לא התכוונו לומר לא לקרוא בכלל כמו שאתה אומר, כי הם בעצמם מצטטים את הכתוב בספרים החיצונים, כוונתם הייתה שזה ספרים שנכתבו בתום תקופת הנביאים - ואנשים יכלו להבלבל בין תורה מן השמים (נביאים אמיתיים) לבין דברי סברה ושכל אנושי (חכמה).
4- צדוקים וקראים וכל אלה שאתה מאדיר את שמם, כמה נקודות שאתה בכוונה מסתיר, הראשון הם הופיעו על במת ההיסטוריה, לאחר שכבר התורה שבעל פה נפוצה בעם וקדמה להם, יום בהיר אחד החליטו שלא מתאים להם , זה אומר דרשני, יהודים תמיד דורשים את התורה ברובד הדרש, לגוים יש פשט, לנו יש פשט ודרש - סוד השם ליראיו וליודעי שמו.
חוץ מזה , טענה שהתורה באה בלי הסבר , היא הזיה, מה עושים שברית מילה יוצא בשבת ? מה זה מלאכה שאסור לעשות בשבת? איך מקדשים את החודש? איך מתחתנים? מה זה גט כריתות? מה כותבים שם? מה קורה בעוד אינסוף פרטים שבאים לקיים את התורה בעולם המעשי? אים לצדוקים דרך לענות, שים לב שהם הרבה משתמשים בהלכה של חזל לפתור בעיות כאלה. חולשה של שכל זה הכל.
אתה בכלל לא מאמין בתורה מן השמים אז כבר הצדוקים עדיפים ממך
זה שחז"ל אומרים משהו לא אומר שהוא בהכרח נכון גם :), ככה זאת ההנחה שלך, אתה משקר חז"ל לא ציטטו מהספרים החיצוניים הם ראו בהם כמשהו שלילי בכלל והם לא הכניסו אותם לתנ"ך, אנשים לא יכלו להתבלבל בין התורה בעל פה כי אין דבר כזה, לא משתמשים בהלכות חז"ל אלא בשולחן ערוך. יש מלא מצוות שהגיעו מאוחר כמו נטילת ידיים וכו'. החשמונאים לא היו פרושים בכלל כי שלומציון המלכה הייתה רק קרובה אליהם והצדוקים נדחקו לאחור.
אצל האתיופים, באמת מלים ביום השמיני גם כשהילד נולד חולה ממש, והמילה תהרוג אותו. איך אתה, שככל הנראה מקבל את יהדותם של האתיופים, מתמודד עם כך שגם בדברים אחרים אין עליהם שום השפעה של תושב"ע? הרי הדבר מוכיח, שבנקודת זמן הפרדותם מהיהדות ההיסטורית לא היתה שום תושב"ע, וגם לא ניתן להוכיח שנשתכחו מהם כל ההלכות, שהרי דברים שנהוגים ביום יום ועניינם בדיני נפשות (כמו ברית מילה) לא ייתכן שנשתכחו.
קצת מגוחך לנסות להפריך אירועים באמצעות המקורות הכתובים, כשהם עצמם לא תקפים לדעתך.
פשוט תגיד: לא היה כלום, כי אין כלום, ותסגור את הסיפור. כל השאר בבל"ת.
בטח שכן זה כמו שתביאי ספר שכתוב פה שהעולם נוצר על ידי חד קרן ובאותו ספר כתוב שהוא נוצר על ידי בת יענה
הוא רק מוכיח כמה שהכל שקר אחד גדול שמבוסס בתוך עצמו
וכמות השנים שמוצאים כל הזמן תירוצים והמצאות חדשות רק מוכיח לנו כמה הכל שקר ולכל דבר יש תירוץ
אני לא רואה הבדל בין נצרות איסלאם בודהיזם יהדות המשותף בין כולם שהם דת חדשה.רק בית ישראל תורת אמת
כסיל, התנך הוא גם דת, והבודהיזם שורשיו עתיקים אף יותר מהיהדות
אתה מאפריקה?
@mandeu5681 כן מי בית ישראל
@@אינגדאודודסמעון מי? מאיפה אני יודע מי? אני שאלתי אותך, ואתה שואל אותי בחזרה?
שיחזור לאפריקה @@mandeu5681