tôi được một đặc ân to lớn vô cùng.. là được gặp chính chúa jesus.. vâng chính ngài.. ngài đã cất thần trí tôi lên gặp ngài giữa không trung.. và chúa đã dạy tôi.. nhiều thứ.. vậy tôi hỏi mọi người một câu..???.. nước thiên đàng có luật Pháp không.. nền tảng luật Pháp đó là gì..??? mọi người học.. và nghe quá nhiều..lời giảng.. nhưng lại không học.. để biết về nơi mà chúng ta muốn đến đó chính là nước thiên đàng.. chúa jesus đã phán ""nhưng trước hết mọi sự ,hãy tìm kiếm nước thiên đàng ..""..hãy bắt đầu từ đây.. 😊
1 Hỡi anh em, ví bằng có người nào tình cờ phạm lỗi gì, anh em là kẻ có Đức Thánh Linh, hãy lấy lòng mềm mại mà sửa họ lại; chính mình anh em lại phải giữ, e cũng bị dỗ dành chăng. 2 Hãy mang lấy gánh nặng cho nhau, như vậy anh em sẽ làm trọn luật pháp của Đấng Christ. 3 Vì, nếu có ai, dầu mình không ra chi hết, mà cũng tưởng mình ra chi ấy là mình dối lấy mình. 4 Mỗi người phải thử xét việc làm của mình, thì sự khoe mình chỉ tại mình thôi, chớ chẳng phải tại kẻ khác. 5 Vì ai sẽ gánh lấy riêng phần nấy. 6 Kẻ nào mà người ta dạy đạo cho, phải lấy trong hết thảy của cải mình mà chia cho người dạy đó. 7 Chớ hề dối mình; Đức Chúa Trời không chịu khinh dể đâu; vì ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy. 8 Kẻ gieo cho xác thịt, sẽ bởi xác thịt mà gặt sự hư nát; song kẻ gieo cho Thánh Linh, sẽ bởi Thánh Linh mà gặt sự sống đời đời. 9 Chớ mệt nhọc về sự làm lành, vì nếu chúng ta không trễ nải, thì đến kỳ chúng ta sẽ gặt. 10 Vậy, đang lúc có dịp tiện, hãy làm điều thiện cho mọi người, nhất là cho anh em chúng ta trong đức tin. 11 Hãy xem chính tay tôi viết thơ nầy cho anh em, chữ lớn là dường nào. 12 Hết thảy những kẻ muốn cho mình đẹp lòng người theo phần xác, ép anh em chịu cắt bì, hầu cho họ khỏi vì thập tự giá của Đấng Christ mà bị bắt bớ đó thôi. 13 Vì chính những kẻ đó đã chịu cắt bì, không vâng giữ luật pháp đâu, nhưng họ muốn anh em chịu cắt bì, hầu để khoe mình trong phần xác của anh em. 14 Còn như tôi, tôi hẳn chẳng khoe mình, trừ ra khoe về thập tự giá của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta, bởi thập tự giá ấy, thế gian đối với tôi đã bị đóng đinh, và tôi đối với thế gian cũng vậy! 15 Vì điều yếu cần, chẳng phải sự chịu cắt bì, hay là sự chẳng chịu cắt bì, bèn là trở nên người mới. 16 Nguyền xin sự bình an và sự thương xót giáng trên hết thảy những kẻ noi theo mẫu mực nầy, lại giáng trên dân Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời nữa! 17 Ước gì từ nay về sau, chẳng ai làm khó cho tôi, vì trong mình tôi có đốt dấu vết của Đức Chúa Jêsus vậy. 18 Hỡi anh em, nguyền xin ân điển của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta ở với tâm thần anh em! A-men.
Thời đại ĐTL này khi chúng ta cầu nguyện không nhân danh GIÊSU nữa mà nhân danh DANH MỚI Chúa GIÊSU.Thời đại Đức Cha cầu nguyện Danh Đức Giê Hô Va ( GIÔ.ÊN.2: 32)THỜI ĐẠI Đức Con cầu nguyện Danh GIÊSU.( RÔ.MA.10: 9 ) Và thời đại cuối cùng ( ĐTL )khi cầu nguyện nhân danh DANH MỚI Chúa GIÊSU.Khải Huyền.2:17.Ai có tai hãy nghe lời ĐTL Phán cùng các H.T Kẻ nào thắng ta sẽ ban cho mana đương dấu kín và ta sẽ cho nó hòn sỏi trắng trên đó có viết 1.(( TÊN.MỚI ) ngoài kẻ nhận lấy thì o ai biết đến ( chỉ có con cái ĐCT.mới biết DANH MỚI .Ngài.Ê.SAI.52:6.Vậy nên dân ta ( con cái ĐCT.) Sẽ biết danh ta
Tại sao MS lại so sánh (con dân Chúa) với (người ngoại) cho rằng: (tiếp tục) phạm tội sẻ có ngày chúng ta (con dân Chúa) chịu trách nhiệm ra trước tòa án của Chúa. Sự dậy dỗ này sẽ làm cho nhiều (con dân Chúa) sống trong sự "lo lắng" và "hoang mang" thay vì sống với lòng "biết ơn, cảm tạ", vì nghĩ rằng Chúa "ghi nhớ tất cả tội lội cũa người đã được cứu" (đi ngược với lời KT), để ra án phạt chăng? hay bị trừ điểm?...thay ví được gặp Chúa để nhận phần thưởng. Có ai không còn phạm tội sau khi tin nhận Chúa không (Ghi nhớ: Không làm đủ việc lành cũng như chưa đẽ ra đã là tội rồi)? Hay là nhiều người sẻ tự "phân biệt dùm" cho Chúa những tội Chúa sẻ "quên" hoặc "nhớ", chẳng hạng như: tội nhỏ/lớn, tội vô tình/cố tình, tội đã cầu nguyện "ăn năn" xin tha/quên hoặc chưa câù nguyện xin tha. Lập luận này sẻ gây ra nhiều sự hiểu lẩm vể sự cứu rỗi và biến nhiều tín hữu thành pháp lý nhân (legalistic), dể dàng gây ra xét đoán nhau, và làm cho mình "giỏi hơn" Chúa ở cái chỗ...nhớ tội của mình dai, còn Chúa thì quên đi (vô điều kiện khi đã tin nhận Chúa thật sự) như trong KT đã ghi nhận. Chân thành.
Ở đây bạn hiểu sai ý của ông MS rồi . Nói là chúng ta phải chịu trách nhiệm cho hành động của chúng ta trước mặt Chúa , là nếu đời sống , hành động , lời nói của ta gây cớ vấp phạm cho ngừoi khác ( hoặc là làm gương xấu cho người khác ) làm họ hiểu sai trật về sự dạy dỗ theo kinh thánh , ( giống như là noi gương á ) mà ở đây đi ngược lại lời của Chúa thì khi họ đi sai lệch , họ sẽ là người có tội nhưng chúng ta cũng có tội vì là chính chúng ta gây vấp phạm cho họ . Giống như cha mẹ dạy dỗ con mình , nếu cha mẹ có những hành động đi ngược lại với lời nói hoặc có hành động sai trật mà con cái bắt chước thì cha mẹ sẽ là người chịu trách nhiệm cho sự sai phạm của con mình . Chứ không phải nói ý về tội lỗi của chính chúng ta trong ngày bị xét đoán . Nếu thực sự ăn năn tội thì tội lỗi được xoá sạch và không còn được kể hay biết đến đối với Chúa vì một khi Chúa đã tha thứ thì không như chúng ta nhắc đi nhắc lại đâu mà là tha hết , không còn nói đến . Bạn nhé :)
Thêm trường hợp bạn nói ở phía sau khi chúng ta sẽ chịu trách nhiệm của tội lỗi mình trước mặt toà án của Chúa . Nếu mình biết mình phạm tội , mình thấy sai , mình ăn năn thì Chúa sẽ tha thứ . Còn nếu khi bạn biết thực sự mình có tội nhưng mà cố tình biện hộ vì hoàn cảnh khiến mình thế này thế kia thì coi như mình không chịu mình sai , thì mình hông ăn năn thì mình có tội thôi . Đối với trường hợp đã cầu nguyện xưng tội nhưng vẫn cố tình phạm đi phạm lại thì những điều đó ngày xét đoán sẽ chắc ăn chịu trách nhiệm cho điều đó . Mình biết là mỗi ngày ai cũng có những lúc phạm tội nhưng mình phải biết cầu nguyện để Chúa giúp thay đổi , không tái phạm . Hoặc những lúc mình nghĩ rằng chắc ăn trong trường hợp không thể cứu vãn mà nếu mình gặp phải mình bắt buộc phải làm thì phải cầu nguyện xin Chúa giải cứu , có giải pháp và không đặt mình vào trường hợp đó để chính mình không phạm tội cùng Chúa . Đó mới là thái độ đúng đắn .
Thêm trường hợp bạn nói ở phía sau khi chúng ta sẽ chịu trách nhiệm của tội lỗi mình trước mặt toà án của Chúa . Nếu mình biết mình phạm tội , mình thấy sai , mình ăn năn thì Chúa sẽ tha thứ . Còn nếu khi bạn biết thực sự mình có tội nhưng mà cố tình biện hộ vì hoàn cảnh khiến mình thế này thế kia thì coi như mình không chịu mình sai , thì mình hông ăn năn thì mình có tội thôi . Đối với trường hợp đã cầu nguyện xưng tội nhưng vẫn cố tình phạm đi phạm lại thì những điều đó ngày xét đoán sẽ chắc ăn chịu trách nhiệm cho điều đó . Mình biết là mỗi ngày ai cũng có những lúc phạm tội nhưng mình phải biết cầu nguyện để Chúa giúp thay đổi , không tái phạm . Hoặc những lúc mình nghĩ rằng chắc ăn trong trường hợp không thể cứu vãn mà nếu mình gặp phải mình bắt buộc phải làm thì phải cầu nguyện xin Chúa giải cứu , có giải pháp và không đặt mình vào trường hợp đó để chính mình không phạm tội cùng Chúa . Đó mới là thái độ đúng đắn .
Còn nếu mình biết rằng mình đã được Chúa cứu chuộc , tha hết tội lỗi nên muốn phạm gì thì phạm dù sao Chúa cũng tha tội là sai . Nếu vậy là Chúa dung túng cho tội lỗi sao , không có đâu . Dầu tin Chúa nhưng mà mình thích sống theo ý riêng của mình thì dầu đã tin cũng trở nên không tin , cứng lòng . Ví dụ nhe : tù nhân được phóng thích , mãn hạn tù hoặc tội được bão lãnh thì ra tù . Nhưng nếu tái phạm nhiều lần hoặc tội nặn thì vô ở mọt gông nhe , chung thân chứ đâu phải lúc nào cũng bảo lãnh hoặc phóng thích hoài . Bạn thấy sát thủ mà cuồng á , biết sai nhưng tại thích nên cứ làm rồi sao , làm rồi ngừoi ta truy tố , truy bắt , bắt được là tử hình chứ hông ai đi thả cho nó tiếp tục lộng hành hết á . Hoặc mình lỡ có đứa con mà chuyên gây rắc rối nặng , làm đau khổ mình thì tới lúc nào đos tha thứ nhiều lần mình cũng phải buông tay để nó sống cuộc sống nó chọn , đâu thể giữ nó , kiềm chế nó , hay tha thứ cho tội lỗi của nó hoài , để rồi nó thấy mình dung túng làm sao làm cũng tha .
Lạy Chúa xin gìn giữ con khỏi điều ác và nhận biết được tà giáo để không bị rơi vào cơn thành nộ của Ngài. A-Men .
2.CÔ.RINH.TÔ.4: 4.Cho những kẻ chẳng tin mà chúa đời này ( ma quỷ ) đã làm mù lòng họ
tôi được một đặc ân to lớn vô cùng.. là được gặp chính chúa jesus.. vâng chính ngài.. ngài đã cất thần trí tôi lên gặp ngài giữa không trung.. và chúa đã dạy tôi.. nhiều thứ.. vậy tôi hỏi mọi người một câu..???.. nước thiên đàng có luật Pháp không.. nền tảng luật Pháp đó là gì..??? mọi người học.. và nghe quá nhiều..lời giảng.. nhưng lại không học.. để biết về nơi mà chúng ta muốn đến đó chính là nước thiên đàng.. chúa jesus đã phán ""nhưng trước hết mọi sự ,hãy tìm kiếm nước thiên đàng ..""..hãy bắt đầu từ đây.. 😊
bài học rất bổ ích
Amen
Tuyệt
Thật tuyệt
1 Hỡi anh em, ví bằng có người nào tình cờ phạm lỗi gì, anh em là kẻ có Đức Thánh Linh, hãy lấy lòng mềm mại mà sửa họ lại; chính mình anh em lại phải giữ, e cũng bị dỗ dành chăng. 2 Hãy mang lấy gánh nặng cho nhau, như vậy anh em sẽ làm trọn luật pháp của Đấng Christ. 3 Vì, nếu có ai, dầu mình không ra chi hết, mà cũng tưởng mình ra chi ấy là mình dối lấy mình. 4 Mỗi người phải thử xét việc làm của mình, thì sự khoe mình chỉ tại mình thôi, chớ chẳng phải tại kẻ khác. 5 Vì ai sẽ gánh lấy riêng phần nấy. 6 Kẻ nào mà người ta dạy đạo cho, phải lấy trong hết thảy của cải mình mà chia cho người dạy đó. 7 Chớ hề dối mình; Đức Chúa Trời không chịu khinh dể đâu; vì ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy. 8 Kẻ gieo cho xác thịt, sẽ bởi xác thịt mà gặt sự hư nát; song kẻ gieo cho Thánh Linh, sẽ bởi Thánh Linh mà gặt sự sống đời đời. 9 Chớ mệt nhọc về sự làm lành, vì nếu chúng ta không trễ nải, thì đến kỳ chúng ta sẽ gặt. 10 Vậy, đang lúc có dịp tiện, hãy làm điều thiện cho mọi người, nhất là cho anh em chúng ta trong đức tin. 11 Hãy xem chính tay tôi viết thơ nầy cho anh em, chữ lớn là dường nào. 12 Hết thảy những kẻ muốn cho mình đẹp lòng người theo phần xác, ép anh em chịu cắt bì, hầu cho họ khỏi vì thập tự giá của Đấng Christ mà bị bắt bớ đó thôi. 13 Vì chính những kẻ đó đã chịu cắt bì, không vâng giữ luật pháp đâu, nhưng họ muốn anh em chịu cắt bì, hầu để khoe mình trong phần xác của anh em. 14 Còn như tôi, tôi hẳn chẳng khoe mình, trừ ra khoe về thập tự giá của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta, bởi thập tự giá ấy, thế gian đối với tôi đã bị đóng đinh, và tôi đối với thế gian cũng vậy! 15 Vì điều yếu cần, chẳng phải sự chịu cắt bì, hay là sự chẳng chịu cắt bì, bèn là trở nên người mới. 16 Nguyền xin sự bình an và sự thương xót giáng trên hết thảy những kẻ noi theo mẫu mực nầy, lại giáng trên dân Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời nữa! 17 Ước gì từ nay về sau, chẳng ai làm khó cho tôi, vì trong mình tôi có đốt dấu vết của Đức Chúa Jêsus vậy. 18 Hỡi anh em, nguyền xin ân điển của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta ở với tâm thần anh em! A-men.
Người mù dắt người mù thì cả 2 cùng té xuống hố .LU.CA.6: 39
AMEN
GALATI.4: 26.Nhưng thành GIÊRU SALEM Ở trên cao là tự do và Ấy là ( MẸ ) chúng ta
great .
Thời đại ĐTL này khi chúng ta cầu nguyện không nhân danh GIÊSU nữa mà nhân danh DANH MỚI Chúa GIÊSU.Thời đại Đức Cha cầu nguyện Danh Đức Giê Hô Va ( GIÔ.ÊN.2: 32)THỜI ĐẠI Đức Con cầu nguyện Danh GIÊSU.( RÔ.MA.10: 9 ) Và thời đại cuối cùng ( ĐTL )khi cầu nguyện nhân danh DANH MỚI Chúa GIÊSU.Khải Huyền.2:17.Ai có tai hãy nghe lời ĐTL Phán cùng các H.T
Kẻ nào thắng ta sẽ ban cho mana đương dấu kín và ta sẽ cho nó hòn sỏi trắng trên đó có viết 1.(( TÊN.MỚI ) ngoài kẻ nhận lấy thì o ai biết đến ( chỉ có con cái ĐCT.mới biết DANH MỚI .Ngài.Ê.SAI.52:6.Vậy nên dân ta ( con cái ĐCT.) Sẽ biết danh ta
Tại sao MS lại so sánh (con dân Chúa) với (người ngoại) cho rằng: (tiếp tục) phạm tội sẻ có ngày chúng ta (con dân Chúa) chịu trách nhiệm ra trước tòa án của Chúa. Sự dậy dỗ này sẽ làm cho nhiều (con dân Chúa) sống trong sự "lo lắng" và "hoang mang" thay vì sống với lòng "biết ơn, cảm tạ", vì nghĩ rằng Chúa "ghi nhớ tất cả tội lội cũa người đã được cứu" (đi ngược với lời KT), để ra án phạt chăng? hay bị trừ điểm?...thay ví được gặp Chúa để nhận phần thưởng. Có ai không còn phạm tội sau khi tin nhận Chúa không (Ghi nhớ: Không làm đủ việc lành cũng như chưa đẽ ra đã là tội rồi)? Hay là nhiều người sẻ tự "phân biệt dùm" cho Chúa những tội Chúa sẻ "quên" hoặc "nhớ", chẳng hạng như: tội nhỏ/lớn, tội vô tình/cố tình, tội đã cầu nguyện "ăn năn" xin tha/quên hoặc chưa câù nguyện xin tha. Lập luận này sẻ gây ra nhiều sự hiểu lẩm vể sự cứu rỗi và biến nhiều tín hữu thành pháp lý nhân (legalistic), dể dàng gây ra xét đoán nhau, và làm cho mình "giỏi hơn" Chúa ở cái chỗ...nhớ tội của mình dai, còn Chúa thì quên đi (vô điều kiện khi đã tin nhận Chúa thật sự) như trong KT đã ghi nhận. Chân thành.
Ở đây bạn hiểu sai ý của ông MS rồi . Nói là chúng ta phải chịu trách nhiệm cho hành động của chúng ta trước mặt Chúa , là nếu đời sống , hành động , lời nói của ta gây cớ vấp phạm cho ngừoi khác ( hoặc là làm gương xấu cho người khác ) làm họ hiểu sai trật về sự dạy dỗ theo kinh thánh , ( giống như là noi gương á ) mà ở đây đi ngược lại lời của Chúa thì khi họ đi sai lệch , họ sẽ là người có tội nhưng chúng ta cũng có tội vì là chính chúng ta gây vấp phạm cho họ . Giống như cha mẹ dạy dỗ con mình , nếu cha mẹ có những hành động đi ngược lại với lời nói hoặc có hành động sai trật mà con cái bắt chước thì cha mẹ sẽ là người chịu trách nhiệm cho sự sai phạm của con mình . Chứ không phải nói ý về tội lỗi của chính chúng ta trong ngày bị xét đoán . Nếu thực sự ăn năn tội thì tội lỗi được xoá sạch và không còn được kể hay biết đến đối với Chúa vì một khi Chúa đã tha thứ thì không như chúng ta nhắc đi nhắc lại đâu mà là tha hết , không còn nói đến . Bạn nhé :)
Thêm trường hợp bạn nói ở phía sau khi chúng ta sẽ chịu trách nhiệm của tội lỗi mình trước mặt toà án của Chúa . Nếu mình biết mình phạm tội , mình thấy sai , mình ăn năn thì Chúa sẽ tha thứ . Còn nếu khi bạn biết thực sự mình có tội nhưng mà cố tình biện hộ vì hoàn cảnh khiến mình thế này thế kia thì coi như mình không chịu mình sai , thì mình hông ăn năn thì mình có tội thôi . Đối với trường hợp đã cầu nguyện xưng tội nhưng vẫn cố tình phạm đi phạm lại thì những điều đó ngày xét đoán sẽ chắc ăn chịu trách nhiệm cho điều đó . Mình biết là mỗi ngày ai cũng có những lúc phạm tội nhưng mình phải biết cầu nguyện để Chúa giúp thay đổi , không tái phạm . Hoặc những lúc mình nghĩ rằng chắc ăn trong trường hợp không thể cứu vãn mà nếu mình gặp phải mình bắt buộc phải làm thì phải cầu nguyện xin Chúa giải cứu , có giải pháp và không đặt mình vào trường hợp đó để chính mình không phạm tội cùng Chúa . Đó mới là thái độ đúng đắn .
Thêm trường hợp bạn nói ở phía sau khi chúng ta sẽ chịu trách nhiệm của tội lỗi mình trước mặt toà án của Chúa . Nếu mình biết mình phạm tội , mình thấy sai , mình ăn năn thì Chúa sẽ tha thứ . Còn nếu khi bạn biết thực sự mình có tội nhưng mà cố tình biện hộ vì hoàn cảnh khiến mình thế này thế kia thì coi như mình không chịu mình sai , thì mình hông ăn năn thì mình có tội thôi . Đối với trường hợp đã cầu nguyện xưng tội nhưng vẫn cố tình phạm đi phạm lại thì những điều đó ngày xét đoán sẽ chắc ăn chịu trách nhiệm cho điều đó . Mình biết là mỗi ngày ai cũng có những lúc phạm tội nhưng mình phải biết cầu nguyện để Chúa giúp thay đổi , không tái phạm . Hoặc những lúc mình nghĩ rằng chắc ăn trong trường hợp không thể cứu vãn mà nếu mình gặp phải mình bắt buộc phải làm thì phải cầu nguyện xin Chúa giải cứu , có giải pháp và không đặt mình vào trường hợp đó để chính mình không phạm tội cùng Chúa . Đó mới là thái độ đúng đắn .
Còn nếu mình biết rằng mình đã được Chúa cứu chuộc , tha hết tội lỗi nên muốn phạm gì thì phạm dù sao Chúa cũng tha tội là sai . Nếu vậy là Chúa dung túng cho tội lỗi sao , không có đâu . Dầu tin Chúa nhưng mà mình thích sống theo ý riêng của mình thì dầu đã tin cũng trở nên không tin , cứng lòng . Ví dụ nhe : tù nhân được phóng thích , mãn hạn tù hoặc tội được bão lãnh thì ra tù . Nhưng nếu tái phạm nhiều lần hoặc tội nặn thì vô ở mọt gông nhe , chung thân chứ đâu phải lúc nào cũng bảo lãnh hoặc phóng thích hoài . Bạn thấy sát thủ mà cuồng á , biết sai nhưng tại thích nên cứ làm rồi sao , làm rồi ngừoi ta truy tố , truy bắt , bắt được là tử hình chứ hông ai đi thả cho nó tiếp tục lộng hành hết á . Hoặc mình lỡ có đứa con mà chuyên gây rắc rối nặng , làm đau khổ mình thì tới lúc nào đos tha thứ nhiều lần mình cũng phải buông tay để nó sống cuộc sống nó chọn , đâu thể giữ nó , kiềm chế nó , hay tha thứ cho tội lỗi của nó hoài , để rồi nó thấy mình dung túng làm sao làm cũng tha .
De Lorrain Alex v
Không tin nổi mấy ông này
Bạn có hiểu họ giảng chăng