Dios lo bendiga pastor y también a su familia deseo que oren por mis hijos y familiares amigos y vecinas por los jóvenes dé nuestras iglesias se lo agradezco amén 🙏🙏❤❤
Apreciado pastor Bullón, gracias por su ministerio, sus mensajes. Pastor, nuestra esperanza estar en el cielo. Dios es real aunque haya personas que lo nieguen. Siga proclamando este mensaje hasta el día que Dios le dé vida. Alabado sea el Dios de lo imposible.
Nuy contento de ver la leccion de hoy especialmente viniendo de usted y desde mi patria . Gracias por hacernos entender las lecciones con su simple presentacion. Que Dios lo siga bendiciendo.
Excelente lección Ptr.! La devolución del diezmo es un “GRACIAS DIOS MIO” por la salud, por darnos trabajo, por la comida de cada día…! Qué es el 10% de nuestros ingresos por todo lo que nos da? hasta la vida misma! No tiene precio!!! … Pienso que hasta el 10% es poco y es más una prueba de nuestra lealtad para con Dios, …un poquitito semejante a lo que Dios le pidió a Abraham con su hijo… Por qué será que a algunos les cuesta tanto? Al fin y al cabo no nos llevamos nada…. Bendiciones Ptr.
Dar el diezmo era un mandato de la ley mosaica. La Biblia deja claro que los cristianos no tienen que cumplir con dicha Ley. Por tanto, hoy no es obligatorio dar el diezmo. (Hebreos 7:5,18; Colosenses 2:13,14;Efesios 2:13-15) En vez de eso cada cristianó debe contribuir lo q ha decidido en su corazón ( 2 corintios 9:7)
linda. explicacion. dela leccion. gracias. aDios. al hijo y al espiritu santo. que. da la. sabiduria. asus. ministros. gracias. pastor bullon. Dios. lo bendiga.
grasias pastor bullon por sus palabras sabias como seguidores de cristo debemos ser fiel a Dios en todo y el diesmo y las ofrendas es la demostracion de gratitud a nuestro Dios soy marlevis jaraba de colombia de turbo antioquia de la iglesia nazareth vendiciones pastor
Gran lección pastor. El diezmo es algo difícil de cumplir debido a nuestras necesidades, pero que bien se debe sentir el alma cuando estás al día con Dios.
Dar el diezmo era un mandato de la ley mosaica. La Biblia deja claro que los cristianos no tienen que cumplir con dicha Ley. Por tanto, hoy no es obligatorio dar el diezmo. (Hebreos 7:5,18; Colosenses 2:13,14;Efesios 2:13-15) En vez de eso cada cristianó debe contribuir lo q ha decidido en su corazón ( 2 corintios 9:7)
Hector Hernandez todos somos hijos de Dios y yo me dejo guiar por el espiritu santo y la santa biblia. Pues si las escrubiñamos nuestro sr. Jesucristo nos dijo que lampara es a mis pies su palabra.
@@ricardojimenezlozano7260 no critiques al pastor lo que tu critiques es a dios mejor oremos para que dios nos de sabiduría y podamos entender las cosas de dios el es el único camino verdadero
Como se dijo previamente, diezmar es un término casi desconocido en el Nuevo Testamento. Aquí necesito aclarar, que cuando estoy hablando del Nuevo Testamento, me refiero al Nuevo Pacto, al pacto que fue instituido con el sacrificio de nuestro Señor Jesucristo. Todo lo anterior a eso, era parte del Viejo Pacto y estaba dirigido a los judíos. Todo lo referente después, es parte del Nuevo Pacto y está dirigido a los cristianos, a la gente que cree que Jesucristo es el Señor y que Dios lo levantó de los muertos (Romanos 10:9). El Antiguo Testamento, el Viejo Pacto, sin duda alguna tiene mucho qué decir sobre el diezmo (esta palabra se usa 36 veces ahí), pero el Nuevo no. Más bien, el Nuevo Testamento habla mucho sobre el dar. Para ver lo que la Palabra de Dios dice para nosotros -los que vivimos bajo el Nuevo Pacto, bajo esta nueva administración de gracia- empezaremos a partir de 2 de Corintios 8-9. Esos son dos capítulos que tratan directamente sobre este tema y contienen abundante información al respecto. Hay otras partes del Nuevo Testamento que hablan al respecto (las cuales veremos más adelante), pero en ninguna parte hay tanta información escrita sobre eso como en estos dos capítulos. Vamos a explorar esta información de la siguiente manera: leeremos bloques de la Escritura de estos dos capítulos y luego los exploraremos para ver lo que nos dicen sobre el dar. 2 de Corintios 8:1-4: ¿Qué dieron, cómo y con qué propósito? Empezando nuestro estudio desde 2 de Corintios 8:1-4 leemos: “Asimismo, hermanos, os hacemos saber la gracia de Dios que se ha dado a las iglesias de Macedonia; que en grande prueba de tribulación, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad. Pues doy testimonio de quecon agrado han dado conforme a sus fuerzas, y aun más allá de sus fuerzas, pidiéndonos con muchos ruegos que les concediésemos el privilegio de participar en este servicio para los santos.” Este pasaje habla sobre los creyentes, la gente que hizo las iglesias de Macedonia. Pablo describe aquí cómo dieron y aunque hay más que notar en este pasaje he enfatizado lo siguiente: 1. Los hermanos pedían el “privilegio de participar” para ayudar a los santos. El texto en griego, traduce esta acción con la palabra “charis” que significa “gracia” y se traduce como tal en la Reina Valera Antigua “Pidiéndonos con muchos ruegos, que aceptásemos la gracia y la comunicación del servicio para los santos.” En otras palabras, una traducción más exacta sería “que les concediésemos la gracia de participar en el servicio de los santos”. Lo que se les servía a los santos en la era de la gracia no se llama “diezmo” sino “gracia”. Dar el diezmo (diezmar) pertenece a la época de la ley. En la era de la gracia ya no se diezma sino que “se da de gracia”. 2. “dieron de su propia voluntad”. Tomé 2 de Corintios 8:3 de la versión “La Biblia de las Américas” ya que otras traducciones al español dicen “dieron con agrado” y carecen de esta parte. Aquí vale la pena volver al texto en griego. Ahí, la palabra usada es “authairetos”. Como el diccionario de Vine dice sobre esta palabra: “authairetos es una forma de autos, mismo, y haireomai, para escoger, escogido por sí mismo, voluntario, por acuerdo propio, viene en 2 de Corintios 8:3 y 17, de las iglesias de Macedonia refiriéndose a los regalos para los santos pobres y a Tito en su voluntad de ir y exhortar a la iglesia de Corinto en cuanto a esta materia”. (Diccionario informativo de las palabras del Nuevo Testamento de Vine) Mac Donald Publishing company, p.25. (Énfasis agregado.) Los creyentes de Macedonia NO estaban forzados a dar. Lo que dieron fue voluntariamente. De nuevo, hay una gran diferencia con el diezmar. El diezmo era obligatorio en el Antiguo Testamento. Sin embargo, lo que aquí tenemos no es una obligación. Lo que aquí tenemos no es diezmar sino algo completamente diferente. Contribuciones voluntarias de los santos, hechas de libre voluntad y bajo el acuerdo propio de cada quien. En comparación a esto, hoy vamos a escuchar a mucha gente predicando sobre el diezmo y de lo que la gente LE DEBE a Dios y a la iglesia y si no lo dan, estafan a Dios. De este modo, la gente está forzada, mediante la culpabilidad, a hacer lo que el predicador dice. Eso, obviamente no tiene nada que ver con la libre voluntad, con las contribuciones voluntarias de las que Pablo habla. 3. “servicio de los santos”. Ahora, ¿para qué era ese regalo? Era para el servicio de los santos. Pablo nos habla más sobre la “ministración de los santos” en Romanos 15:25-26: “Mas ahora voy a Jerusalén para ministrar a los santos. Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén.”
Dar el diezmo era un mandato de la ley mosaica. La Biblia deja claro que los cristianos no tienen que cumplir con dicha Ley. Por tanto, hoy no es obligatorio dar el diezmo. (Hebreos 7:5,18; Colosenses 2:13,14;Efesios 2:13-15) En vez de eso cada cristianó debe contribuir lo q ha decidido en su corazón ( 2 corintios 9:7)
¿Es aplicable hoy en día dar el diezmo si ó no? Hoy en día, muchas iglesias evangélicas y "pastores" consideran que se debe pagar el diezmo, pero los seguidores de Jesús daban el diezmo ó no. Bueno el Diezmo es la Décima parte o diez por ciento dado o pagado como tributo, en especial con propósitos religiosos. En la Biblia se relatan dos ocasiones anteriores a la entrada en vigor del pacto de la Ley, en las que se le dieron a Dios o a un representante suyo una décima parte de las posesiones. La primera de ellas fue cuando Abrahán le dio a Melquisedec una décima parte del despojo de su victoria sobre Kedorlaomer y sus aliados. (Gé 14:18-20.) El apóstol Pablo cita este incidente como prueba de que el sacerdocio de Cristo a la manera de Melquisedec es superior al de Leví, puesto que Leví, que estaba “en los lomos” de Abrahán, pagó diezmos a Melquisedec. (Heb 7:4-10.) El segundo caso tiene que ver con Jacob, quien en Betel hizo un voto de darle una décima parte de sus bienes materiales a Dios. (Gé 28:20-22.) Sin embargo, en esos dos relatos se habla tan solo de que alguien dio voluntariamente un diezmo. No hay ningún registro de que Abrahán o Jacob ordenasen a sus descendientes seguir tales ejemplos, estableciendo así una práctica religiosa, una costumbre o una ley. En el caso de Jacob, habría sido innecesario hacer un voto si ya se hubiera encontrado bajo la obligación de pagar diezmos. Por lo tanto, es obvio que el pago de diezmos no era una costumbre o una ley entre los antiguos hebreos. Se instituyó con la inauguración del pacto de la Ley y no antes. Leyes mosaicas relativas a pagar diezmos. Jehová dio a Israel leyes acerca de los diezmos con propósitos concretos. Al parecer había dos diezmos sobre el ingreso anual, a excepción del año sabático, en el que no se pagaba ningún diezmo puesto que no se esperaba ningún ingreso. (Le 25:1-12.) Sin embargo, algunos eruditos creen que solo había un diezmo. Los diezmos venían a añadirse a las primicias, que tenían que ofrecerse obligatoriamente a Jehová. (Éx 23:19; 34:26.) El primer diezmo, que consistía en una décima parte del producto de la tierra, de los árboles frutales y de las vacadas y los rebaños (quizás del aumento que hubiesen experimentado), se llevaba al santuario y se daba a los levitas, ya que ellos no tenían ninguna herencia en la tierra, sino que estaban dedicados al servicio del santuario. (Le 27:30-32; Nú 18:21, 24.) A su vez, los levitas daban una décima parte de lo que recibían al sacerdocio aarónico para su sustento. (Nú 18:25-29.) El grano se trillaba y el fruto de la vid y del olivo se convertía en vino y aceite antes de entregarlos como diezmo. (Nú 18:27, 30; Ne 10:37.) Si en lugar del diezmo del producto, un israelita deseaba dar el valor en dinero, podía hacerlo, pero tenía que añadir una quinta parte adicional al valor del producto. (Le 27:31.) El caso del rebaño y del hato era diferente. A medida que los animales salían por la puerta del aprisco uno a uno, el propietario marcaba con una vara uno de cada diez como el diezmo, sin examinarlo o seleccionarlo. (Le 27:32, 33.) Parece ser que había otro diezmo, un segundo diezmo, que se apartaba cada año para otros propósitos distintos del apoyo directo al sacerdocio levítico, aunque los levitas recibían parte de él. Por lo general, las familias israelitas lo usaban y lo disfrutaban en gran medida cuando se reunían en las fiestas nacionales. En los casos en que la distancia a Jerusalén era demasiado grande para llevar hasta allí este diezmo, el producto se convertía en dinero, que se empleaba en Jerusalén para el mantenimiento y el disfrute de la familia durante la convocación santa. (Dt 12:4-7, 11, 17, 18; 14:22-27.) Hacia el final de cada tercer y sexto año del ciclo sabático de siete años, este diezmo, en vez de usarse para sufragar gastos en las asambleas nacionales, se apartaba para los levitas, residentes forasteros, viudas y huérfanos de la comunidad local. (Dt 14:28, 29; 26:12.) Estas leyes sobre el diezmo a las que estaban sujetos los israelitas no eran excesivas. No hay que olvidar que Dios prometió hacer prosperar a Israel abriendo “las compuertas de los cielos” si se obedecían las leyes de los diezmos. (Mal 3:10; Dt 28:1, 2, 11-14.) Cuando el pueblo se hacía negligente respecto al pago del diezmo, el servicio del sacerdocio sufría, puesto que los sacerdotes y los levitas se veían obligados a trabajar seglarmente y por consiguiente descuidaban sus servicios ministeriales. (Ne 13:10.) Tal infidelidad contribuía a la decadencia de la adoración verdadera. Es lamentable que cuando las diez tribus apostataron con la adoración de becerros, utilizaron el diezmo para apoyar esta adoración falsa. (Am 4:4, 5.) Por otra parte, cuando Israel fue fiel a Jehová y estuvo bajo la gobernación de administradores justos, se restableció el pago de diezmos a los levitas, y Jehová, fiel a su promesa, hizo que no hubiese escasez. (2Cr 31:4-12; Ne 10:37, 38; 12:44; 13:11-13.) La Ley no prescribía ningún castigo para la persona que no pagase el diezmo. Jehová colocó a los israelitas bajo la obligación moral de pagarlo y dos veces en cada ciclo sabático, es decir, al final de cada tercer y sexto año, tenían que confesar delante de Él que se había pagado en su totalidad. (Dt 26:12-15.) Cualquier cosa que se retenía de forma indebida se consideraba como algo robado a Dios. (Mal 3:7-9.) En el siglo I E.C. los líderes religiosos judíos, en particular los escribas y fariseos, hicieron del diezmo y otras obras externas un despliegue de adoración santurrona, pero su corazón estaba muy alejado de Dios. (Mt 15:1-9.) Jesús los reprendió por su actitud egoísta e hipócrita, subrayando que eran meticulosos en dar el décimo de “la hierbabuena y del eneldo y del comino” (algo que, de todos modos, era su obligación), pero que al mismo tiempo desatendían “los asuntos de más peso de la Ley, a saber: la justicia y la misericordia y la fidelidad”. (Mt 23:23; Lu 11:42.) En una ilustración Jesús contrastó al fariseo orgulloso que se creía justo por sus obras de ayuno y los diezmos que daba con el recaudador de impuestos que, a pesar de ser menospreciado por el fariseo, se humilló, confesó sus pecados a Dios y rogó misericordia divina. (Lu 18:9-14.) Los cristianos no han de pagar el diezmo. En ningún momento se les ordenó a los cristianos del primer siglo que pagasen diezmos. Bajo la Ley, el propósito principal había sido apoyar el templo de Israel y su sacerdocio. Por consiguiente, la obligación de pagar el diezmo cesaría cuando el pacto de la ley mosaica finalizase, al llegar a su fin con la muerte de Cristo. (Ef 2:15; Col 2:13, 14.) Es cierto que los sacerdotes levíticos continuaron sirviendo en el templo de Jerusalén hasta que fue destruido en el año 70 E.C., pero desde 33 E.C. los cristianos llegaron a ser parte de un sacerdocio espiritual nuevo, un sacerdocio que no necesitaba diezmos. (Ro 6:14; Heb 7:12; 1Pe 2:9.) A los cristianos se les animaba a apoyar el ministerio, tanto mediante su propia actividad ministerial como mediante sus contribuciones materiales. En vez de dar cantidades fijas para sufragar los gastos de la congregación, habían de contribuir ‘según lo que tenía la persona’, dando ‘como lo había resuelto en su corazón, no de mala gana ni como obligado, porque Dios ama al dador alegre’. (2Co 8:12; 9:7.) Se les animó a seguir el principio: “Que los ancianos que presiden excelentemente sean tenidos por dignos de doble honra, especialmente los que trabajan duro en hablar y enseñar. Porque la escritura dice: ‘No debes poner bozal al toro cuando trilla el grano’; también: ‘El trabajador es digno de su salario’”. (1Ti 5:17, 18.) Sin embargo, el apóstol Pablo dejó un buen ejemplo al no convertirse en una carga económica indebida para la congregación. (Hch 18:3; 1Te 2:9.) Por lo tanto, el diezmo NO ES APLICABLE HOY EN DÍA
En su segunda carta a los corintios, el apóstol Pablo pedía a los cristianos de Corinto que 'dieran'. ¿Para quiénes sería tal dar? (NBLA. Romanos 15:26 "26pues Macedonia y Acaya han tenido a bien hacer una colecta para los pobres de entre los santos que están en Jerusalén"). Ese dar sería para "los pobres de entre los santos que están en Jerusalén", de modo que ni siquiera sería para Pablo. El apóstol instruyó a los creyentes de Acaya (Corinto) en 2ª Corintios 8:"13Esto no es para holgura de otros y para aflicción de ustedes, sino para que haya igualdad. 14En el momento actual la abundancia de ustedes suple la necesidad de ellos....". Por favor, antes que decidas dar debes preguntarte: ¿Quien va a recibir esa ayuda es "pobre"? ¿Está en "necesidad"? Observa detenidamente a la persona que pide y a la que vas a dar...cómo vive.... Pero ¿qué hay si descubres, que tal persona que te dice que des o que va a recibir tu "dar".... vive con "holgura", que tiene "abundancia"...que padece menos necesidad que tú, que eres tú materialmente más pobre que ella?
El diezmo es abolido por el nuevo pacto Heb 8.13 Cuando Dios nos habla de un nuevo pacto es porque ha declarado viejo al primero; y a lo que esta viejo y anticuado, poco le falta para desaparecer. Heb 7.18 Así que el mandato anterior quedo cancelado porque era débil e inútil, pues la ley de Moisés no perfecciono nada, y en su lugar tenemos una esperanza mejor. Heb 8.7 Si el primer pacto hubiera sido perfecto, no habría sido necesario un segundo pacto. Pero Dios encontró imperfecta a aquella gente. El Señor dice: Vendrán días en que haré un nuevo pacto con Israel y con Juda. Este pacto no será como el que hice con sus antepasados. Ga 3.10 Quienes ponen su confianza en la ley de Moisés, están bajo maldición, porque la escritura dice: Maldito sea el que no cumple fielmente todo lo que esta escrito en la ley. Ga 3.13 Cristo nos libro de la maldición de la ley, pues el fue hecho objeto de maldición por causa nuestra, porque la escritura dice: Maldito todo el que muera colgado de un madero. El diezmo pertenece a la ley de Moisés que es el viejo pacto, débil, inútil, imperfecto, bajo maldición, que tiene que desaparecer, y que ha sido cancelado con la muerte del Señor en la cruz y la llegada del Espíritu Santo el día de Pentecostés, fue un pacto hecho con el pueblo de Israel, no con nosotros . El pacto de Dios no es un menú espiritual donde uno puede escoger lo que mas le gusta, tampoco se puede mezclar uno con otro como quien hace un cóctel de bebidas, no puedes cumplir una cosa y dejar otra porque te haces culpable de todo lo demás. Stg 2.10 Porque cualquiera que guarda toda la ley pero ofende en un solo punto se hace culpable de todo. Jesús dijo en Mt 5.18 Pues les aseguro que mientras exista el cielo y la tierra, no se le quitara a la ley ni un punto, ni una letra, hasta que suceda lo que tiene que suceder. Lo que tiene que suceder es la llegada del nuevo pacto y no el fin del mundo como algunos han querido decir. En el fin de los tiempos, no necesitaremos más pactos. Gal 5.2 Escúchenme: Yo Pablo les digo que si ustedes se someten al rito de la circuncisión, Cristo no les servirá de nada. Quiero repetirle a cualquier hombre que se circuncida que esta obligado a hacer todo lo que manda la ley de Moisés. Ustedes, los que buscan quedar libre de culpa cumpliendo la ley, se han apartado de Cristo, se han separado del amor de Dios. De la misma manera si nos sometemos a la teoría del diezmo Cristo no nos sirve para nada. ¿Porque le dices no a la circuncisión y al diezmo si?, Gal 5.12 Pero esos que los andan perturbando a ustedes, ojala se castraran a si mismos de una vez. Pablo esta tan molesto con los que han querido mezclar la ley de Moisés con el nuevo pacto, que les aconseja que en vez de cortarse el prepucio solamente, se mutilen. Pidiéndole a los creyentes que traigan sus diezmos al alfolí y que Dios les va a abrir la ventanas del cielo, el muy cacareado pasaje de Malaquias 3.10 estamos mezclando el viejo pacto con el nuevo y anulando la sangre de Jesús. Ga 2.21 No quiero rechazar la bondad de Dios; pues si uno pediera quedar libre de culpa por obedecer la ley, Cristo habría muerto inútilmente ¿Para que sirvió el viejo pacto? Ga 3.19 Entonces, ¿para que sirve la ley de Moisés? Fue dada, para poner de manifiesto la desobediencia de los hombres, hasta que viniera esa descendencia. Ro 3.20 ...Ya que la ley solamente sirve para hacernos saber que somos culpables. Ro 10.4 Porque la ley se cumple en Cristo para librar de culpa a todos los que tienen fe. Ga 3.23 Antes de venir la fe, la ley nos tenia presos, esperando a que la fe fuera dada a conocer. Así que la ley vino a ser nuestro guía encargado de conducirnos a Cristo. Ef 2.15 Cristo puso fin a la ley que consistía en mandatos y reglamentos, y formo de los dos pueblos un solo pueblo, unido a El, así hizo la paz con su muerte en la cruz. Cuando Jesús les dice a los maestros de la ley y a los fariseos en Mt 23.23 que deben seguir guardando la ley y el diezmo, esta hablando con judíos no con nosotros que somos los paganos. Además que el mismo Jesús estaba sometido a la ley. Ga 4.4 Pero cuando se cumplió el tiempo, Dios envió a su Hijo, que nació de una mujer, sometido a la ley de Moisés, para dar libertad a los que estábamos bajo esa ley. Cuando Jesús mando a sus discípulos a anunciar el reino, les dio estas instrucciones: Mt 10.5 No vayan a la regiones de los paganos, todavía no estamos nosotros en esta película, anuncien que el reino de Dios se ha acercado, solo que se ha acercado, ustedes recibieron gratis este poder no cobren tampoco por emplearlo. Dios es bueno, da gratis como en el pacto de Adán, que fue un pacto sin promesa por que ya se lo había dado todo, antes que Adán hiciera nada bueno ni malo. El no necesita que tú le des ningún dinero para bendecirte. El te bendijo hace mucho tiempo, no te dejes asustar. Ef 1.4 Dios nos escogió en Cristo desde antes de la creación del mundo. Y otro detalle muy importante es que no les había dado el Espíritu Santo todavía. Mt 10.1 Jesús llamo a sus discípulos, y les dio autoridad para expulsar a los espíritus impuros y para curar toda clase de enfermedades. No te olvides que en este grupo también iba Judas que era descendencia de Satanás, no podía llevar el Espíritu Santísimo de Dios.
La teología es el producto del ego del hombre, Jesús vino a enseñar la ciencia del bien, as el bien sin mirar a quien, cuídate de los falsos profetas como éste hipócrita pastor, que le es más fácil engañar a la gente que hacerla creer que ha sido engañada.
Oi pastor bullon yo soy adventista. En nuestra iglesia e visto mucha gente maravillosa. Solo que hace poco... Me e dado cuenta.. De que habla usted mucho. Y recuerdo tanto que jesus. Oraba a Dios. Y fue Dios quien multiplico los panes para dar de comer a muchos. Por que ustedes que hablan tanto de Dios. Por que no le piden a el les multiplique lo que necesitan. Ya que el Dios de los cielos. Y la tierra no es servido por manos humanas. Bom dia pastor.
En su segunda carta a los corintios, el apóstol Pablo pedía a los cristianos de Corinto que 'dieran'. ¿Para quiénes sería tal dar? (NBLA. Romanos 15:26 "26pues Macedonia y Acaya han tenido a bien hacer una colecta para los pobres de entre los santos que están en Jerusalén"). Ese dar sería para "los pobres de entre los santos que están en Jerusalén", de modo que ni siquiera sería para Pablo. El apóstol instruyó a los creyentes de Acaya (Corinto) en 2ª Corintios 8:"13Esto no es para holgura de otros y para aflicción de ustedes, sino para que haya igualdad. 14En el momento actual la abundancia de ustedes suple la necesidad de ellos....". Por favor, antes que decidas dar debes preguntarte: ¿Quien va a recibir esa ayuda es "pobre"? ¿Está en "necesidad"? Observa detenidamente a la persona que pide y a la que vas a dar...cómo vive.... Pero ¿qué hay si descubres, que tal persona que te dice que des o que va a recibir tu "dar".... vive con "holgura", que tiene "abundancia"...que padece menos necesidad que tú, que eres tú materialmente más pobre que ella?
Yao Blé Estelle , no conozco al profeta que Ud. Menciona, pero somos cristianos por que seguimos a cristo el es el camino la verdad y la vida y es el único mediador entre Dios y el hombre, yo creo en Dios por lo que nos dejó escrito en la santa escritura(la biblia), y cualquiera que niegue a cristo el tal es anticristo y cualquiera que predique otro evangelio que no sea el que esta en la Biblia sea anatema, que Dios le ayude a comprender el mensaje de salvación, somos salvos por que cristo murió por nosotros en la cruz del calvario , por lo tanto estimada amiga si Ud. Se quiere perder hagalo sola pero no haga tropezar a otros
Yao Blé Estelle seguimos a Jesús, hijo de Dios no al desconocido personaje que está mencionando. Ojalá tu también sigas a Jesús, el único que te puede dar salvación y vida eterna.
Yao Blé Estelle saludos que dios te bendiga y esperemos en Dios, que llegues a ser cristiano de acuerdo a la biblia ya que la biblia es la herramienta que Dios nos dio para poder conocerlo y por la cual quiere decirnos algo, y la oración nuestro medio de comunicación para con el padre gracias a su Hijo amado. BENDICIONES!
Dios lo bendiga, pastor!!!...
Que paz la que transmites Pastor!
Dios lo bendiga pastor y también a su familia deseo que oren por mis hijos y familiares amigos y vecinas por los jóvenes dé nuestras iglesias se lo agradezco amén 🙏🙏❤❤
Apreciado pastor Bullón, gracias por su ministerio, sus mensajes. Pastor, nuestra esperanza estar en el cielo. Dios es real aunque haya personas que lo nieguen. Siga proclamando este mensaje hasta el día que Dios le dé vida. Alabado sea el Dios de lo imposible.
Wuaooo, bendito sea el Señor
Nuy contento de ver la leccion de hoy especialmente viniendo de usted y desde mi patria . Gracias por hacernos entender las lecciones con su simple presentacion. Que Dios lo siga bendiciendo.
Dios siga tocando nuestro corazones, para hacer su Santa voluntad ❤ hermoso mensaje..
Aracellys Morales
gracias a Dios por la disposicion de entregarnos el material de E.S.. pastor Alejandro muchas bendiciones.
Yo desde Gdl. Mex. 01-06-2021
Gracias por apoyarme indirectamente Pastor en mi ministerio.
Excelente lección Ptr.! La devolución del diezmo es un “GRACIAS DIOS MIO” por la salud, por darnos trabajo, por la comida de cada día…! Qué es el 10% de nuestros ingresos por todo lo que nos da? hasta la vida misma! No tiene precio!!! … Pienso que hasta el 10% es poco y es más una prueba de nuestra lealtad para con Dios, …un poquitito semejante a lo que Dios le pidió a Abraham con su hijo… Por qué será que a algunos les cuesta tanto? Al fin y al cabo no nos llevamos nada…. Bendiciones Ptr.
Hermosas predicaciones.
Dar el diezmo era un mandato de la ley mosaica. La Biblia deja claro que los cristianos no tienen que cumplir con dicha Ley. Por tanto, hoy no es obligatorio dar el diezmo. (Hebreos 7:5,18; Colosenses 2:13,14;Efesios 2:13-15)
En vez de eso cada cristianó debe contribuir lo q ha decidido en su corazón ( 2 corintios 9:7)
Gracias pastor eso es verdad estamos con Dios y con usted
Dios le siga bendiciendo pastor
linda. explicacion. dela leccion. gracias. aDios. al hijo y al espiritu santo. que. da la. sabiduria. asus. ministros. gracias. pastor bullon. Dios. lo bendiga.
Dios nos provea siempre hombres q amen a JESUS, como usted lo ama
Gracias a Dios, hermosa lección. La honra y gloria sea para Dios. Dios le bendiga pastor.
KOFFI Emma Dénise
What?....
Lucrecia Duran algo para la infección de orina
grasias pastor bullon por sus palabras sabias como seguidores de cristo debemos ser fiel a Dios en todo y el diesmo y las ofrendas es la demostracion de gratitud a nuestro Dios soy marlevis jaraba de colombia de turbo antioquia de la iglesia nazareth vendiciones pastor
Hermosa lección, seamos mayordomos fieles y dadores porque DIOS derrama su misericordia sobre el dador alegre
Gracias pastor por esta lección me ayuda a entender mejor...Dios le siga llenando bendición..
Dios lo siga usando pastor BULLON . GRACIAS A DIOS y a usted ahora sè lo q es una relacion con cristo
Dios lo bendiga pastor en su hermoso ministerio
Gran lección pastor. El diezmo es algo difícil de cumplir debido a nuestras necesidades, pero que bien se debe sentir el alma cuando estás al día con Dios.
Dar el diezmo era un mandato de la ley mosaica. La Biblia deja claro que los cristianos no tienen que cumplir con dicha Ley. Por tanto, hoy no es obligatorio dar el diezmo. (Hebreos 7:5,18; Colosenses 2:13,14;Efesios 2:13-15)
En vez de eso cada cristianó debe contribuir lo q ha decidido en su corazón ( 2 corintios 9:7)
Gracias pastor bullon, excellente mensaje
BUENOS DÍAS, MUCHAS GRACIAS Y BENDICIONES POR ESTUDIO BÍBLICO.
HERMOSO ,ME ENCANTO, TAN SIMPLE Y TAN EFECTIVO. MIL GRACIAS Y MUHAS BENDICIONES.
Dios lo siga bendiciendo pastor bullon!! Saludos desde Ensenada Baja California Mexico!!!
Hector Hernandez todos somos hijos de Dios y yo me dejo guiar por el espiritu santo y la santa biblia. Pues si las escrubiñamos nuestro sr. Jesucristo nos dijo que lampara es a mis pies su palabra.
@@ricardojimenezlozano7260 no critiques al pastor lo que tu critiques es a dios mejor oremos para que dios nos de sabiduría y podamos entender las cosas de dios el es el único camino verdadero
muy buena victoria Dios especulación muy bien meguta oportunida gracias Dios siempre claro amor paz Dios Santo bendicion
dios te bendiga ...!!!
Que Dios le sigas bendiciendo siempre
Gracias nuevamente por este estudio, Saludos y bendiciones.
La salud, el hecho de estar vivos con la salud es mas que SUFICIENTE.
#Bullón #MiAmigo #En #Cristo #GraciasHermanoBullón #NoSeImaginaLoQueACausadoEnMiVida #Gracias #GranSiervoDeNuestroPadreCelestial #NoMeEh #Bautizado #EsperoQuePorAlfunMotivo #VengoA #Guatemala #Espero #QueMeBautize #LeAmoGrandementeHermanoBullon #AmarAlProjimoComoAUnoMismo #MiPadreCelestial #MeAHabladoPorMedioDeUsted #Toda #LaGloriaLaHonraYElPoderSeaPorSiempreA #Jesucristo
Gracias pastor saludos desde alemania bendiciones
Yarviz SKY
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No es que con la Salud ya es mucho agradecimiento.. Te amo Jesus.
Q buenas lecciones
gracias Pastor por las Explicacion Bendiciones
Mi mayor deseo es conocer a mi pastor y estar en una de sus enseñanzas per lo si no es asi q nos veamos en el reino de los cielos
saudações queridos irmãos em cristo...bela mensagem.
Como se dijo previamente, diezmar es un término casi desconocido en el Nuevo Testamento. Aquí necesito aclarar, que cuando estoy hablando del Nuevo Testamento, me refiero al Nuevo Pacto, al pacto que fue instituido con el sacrificio de nuestro Señor Jesucristo. Todo lo anterior a eso, era parte del Viejo Pacto y estaba dirigido a los judíos. Todo lo referente después, es parte del Nuevo Pacto y está dirigido a los cristianos, a la gente que cree que Jesucristo es el Señor y que Dios lo levantó de los muertos (Romanos 10:9). El Antiguo Testamento, el Viejo Pacto, sin duda alguna tiene mucho qué decir sobre el diezmo (esta palabra se usa 36 veces ahí), pero el Nuevo no. Más bien, el Nuevo Testamento habla mucho sobre el dar. Para ver lo que la Palabra de Dios dice para nosotros -los que vivimos bajo el Nuevo Pacto, bajo esta nueva administración de gracia- empezaremos a partir de 2 de Corintios 8-9. Esos son dos capítulos que tratan directamente sobre este tema y contienen abundante información al respecto. Hay otras partes del Nuevo Testamento que hablan al respecto (las cuales veremos más adelante), pero en ninguna parte hay tanta información escrita sobre eso como en estos dos capítulos. Vamos a explorar esta información de la siguiente manera: leeremos bloques de la Escritura de estos dos capítulos y luego los exploraremos para ver lo que nos dicen sobre el dar.
2 de Corintios 8:1-4: ¿Qué dieron, cómo y con qué propósito?
Empezando nuestro estudio desde 2 de Corintios 8:1-4 leemos:
“Asimismo, hermanos, os hacemos saber la gracia de Dios que se ha dado a las iglesias de Macedonia; que en grande prueba de tribulación, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad. Pues doy testimonio de quecon agrado han dado conforme a sus fuerzas, y aun más allá de sus fuerzas, pidiéndonos con muchos ruegos que les concediésemos el privilegio de participar en este servicio para los santos.”
Este pasaje habla sobre los creyentes, la gente que hizo las iglesias de Macedonia. Pablo describe aquí cómo dieron y aunque hay más que notar en este pasaje he enfatizado lo siguiente:
1. Los hermanos pedían el “privilegio de participar” para ayudar a los santos. El texto en griego, traduce esta acción con la palabra “charis” que significa “gracia” y se traduce como tal en la Reina Valera Antigua “Pidiéndonos con muchos ruegos, que aceptásemos la gracia y la comunicación del servicio para los santos.” En otras palabras, una traducción más exacta sería “que les concediésemos la gracia de participar en el servicio de los santos”. Lo que se les servía a los santos en la era de la gracia no se llama “diezmo” sino “gracia”. Dar el diezmo (diezmar) pertenece a la época de la ley. En la era de la gracia ya no se diezma sino que “se da de gracia”.
2. “dieron de su propia voluntad”. Tomé 2 de Corintios 8:3 de la versión “La Biblia de las Américas” ya que otras traducciones al español dicen “dieron con agrado” y carecen de esta parte. Aquí vale la pena volver al texto en griego. Ahí, la palabra usada es “authairetos”. Como el diccionario de Vine dice sobre esta palabra:
“authairetos es una forma de autos, mismo, y haireomai, para escoger, escogido por sí mismo, voluntario, por acuerdo propio, viene en 2 de Corintios 8:3 y 17, de las iglesias de Macedonia refiriéndose a los regalos para los santos pobres y a Tito en su voluntad de ir y exhortar a la iglesia de Corinto en cuanto a esta materia”. (Diccionario informativo de las palabras del Nuevo Testamento de Vine) Mac Donald Publishing company, p.25. (Énfasis agregado.)
Los creyentes de Macedonia NO estaban forzados a dar. Lo que dieron fue voluntariamente. De nuevo, hay una gran diferencia con el diezmar. El diezmo era obligatorio en el Antiguo Testamento. Sin embargo, lo que aquí tenemos no es una obligación. Lo que aquí tenemos no es diezmar sino algo completamente diferente. Contribuciones voluntarias de los santos, hechas de libre voluntad y bajo el acuerdo propio de cada quien. En comparación a esto, hoy vamos a escuchar a mucha gente predicando sobre el diezmo y de lo que la gente LE DEBE a Dios y a la iglesia y si no lo dan, estafan a Dios. De este modo, la gente está forzada, mediante la culpabilidad, a hacer lo que el predicador dice. Eso, obviamente no tiene nada que ver con la libre voluntad, con las contribuciones voluntarias de las que Pablo habla.
3. “servicio de los santos”. Ahora, ¿para qué era ese regalo? Era para el servicio de los santos. Pablo nos habla más sobre la “ministración de los santos” en Romanos 15:25-26:
“Mas ahora voy a Jerusalén para ministrar a los santos. Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén.”
Gracias x el message
Hermoso mensaje
Dar el diezmo era un mandato de la ley mosaica. La Biblia deja claro que los cristianos no tienen que cumplir con dicha Ley. Por tanto, hoy no es obligatorio dar el diezmo. (Hebreos 7:5,18; Colosenses 2:13,14;Efesios 2:13-15)
En vez de eso cada cristianó debe contribuir lo q ha decidido en su corazón ( 2 corintios 9:7)
Excelente mensaje ..
omar rojas cd bolivar venez,gracias prr, el señor siga le usando como instrumento d salvac
Que Bendicion
Si no tenemos esque es porque no damos aDios lo que nos pide
¿Es aplicable hoy en día dar el diezmo si ó no?
Hoy en día, muchas iglesias evangélicas y "pastores" consideran que se debe pagar el diezmo, pero los seguidores de Jesús daban el diezmo ó no. Bueno el Diezmo es la Décima parte o diez por ciento dado o pagado como tributo, en especial con propósitos religiosos.
En la Biblia se relatan dos ocasiones anteriores a la entrada en vigor del pacto de la Ley, en las que se le dieron a Dios o a un representante suyo una décima parte de las posesiones. La primera de ellas fue cuando Abrahán le dio a Melquisedec una décima parte del despojo de su victoria sobre Kedorlaomer y sus aliados. (Gé 14:18-20.) El apóstol Pablo cita este incidente como prueba de que el sacerdocio de Cristo a la manera de Melquisedec es superior al de Leví, puesto que Leví, que estaba “en los lomos” de Abrahán, pagó diezmos a Melquisedec. (Heb 7:4-10.) El segundo caso tiene que ver con Jacob, quien en Betel hizo un voto de darle una décima parte de sus bienes materiales a Dios. (Gé 28:20-22.)
Sin embargo, en esos dos relatos se habla tan solo de que alguien dio voluntariamente un diezmo. No hay ningún registro de que Abrahán o Jacob ordenasen a sus descendientes seguir tales ejemplos, estableciendo así una práctica religiosa, una costumbre o una ley. En el caso de Jacob, habría sido innecesario hacer un voto si ya se hubiera encontrado bajo la obligación de pagar diezmos. Por lo tanto, es obvio que el pago de diezmos no era una costumbre o una ley entre los antiguos hebreos. Se instituyó con la inauguración del pacto de la Ley y no antes.
Leyes mosaicas relativas a pagar diezmos. Jehová dio a Israel leyes acerca de los diezmos con propósitos concretos. Al parecer había dos diezmos sobre el ingreso anual, a excepción del año sabático, en el que no se pagaba ningún diezmo puesto que no se esperaba ningún ingreso. (Le 25:1-12.) Sin embargo, algunos eruditos creen que solo había un diezmo. Los diezmos venían a añadirse a las primicias, que tenían que ofrecerse obligatoriamente a Jehová. (Éx 23:19; 34:26.)
El primer diezmo, que consistía en una décima parte del producto de la tierra, de los árboles frutales y de las vacadas y los rebaños (quizás del aumento que hubiesen experimentado), se llevaba al santuario y se daba a los levitas, ya que ellos no tenían ninguna herencia en la tierra, sino que estaban dedicados al servicio del santuario. (Le 27:30-32; Nú 18:21, 24.) A su vez, los levitas daban una décima parte de lo que recibían al sacerdocio aarónico para su sustento. (Nú 18:25-29.)
El grano se trillaba y el fruto de la vid y del olivo se convertía en vino y aceite antes de entregarlos como diezmo. (Nú 18:27, 30; Ne 10:37.) Si en lugar del diezmo del producto, un israelita deseaba dar el valor en dinero, podía hacerlo, pero tenía que añadir una quinta parte adicional al valor del producto. (Le 27:31.) El caso del rebaño y del hato era diferente. A medida que los animales salían por la puerta del aprisco uno a uno, el propietario marcaba con una vara uno de cada diez como el diezmo, sin examinarlo o seleccionarlo. (Le 27:32, 33.)
Parece ser que había otro diezmo, un segundo diezmo, que se apartaba cada año para otros propósitos distintos del apoyo directo al sacerdocio levítico, aunque los levitas recibían parte de él. Por lo general, las familias israelitas lo usaban y lo disfrutaban en gran medida cuando se reunían en las fiestas nacionales. En los casos en que la distancia a Jerusalén era demasiado grande para llevar hasta allí este diezmo, el producto se convertía en dinero, que se empleaba en Jerusalén para el mantenimiento y el disfrute de la familia durante la convocación santa. (Dt 12:4-7, 11, 17, 18; 14:22-27.) Hacia el final de cada tercer y sexto año del ciclo sabático de siete años, este diezmo, en vez de usarse para sufragar gastos en las asambleas nacionales, se apartaba para los levitas, residentes forasteros, viudas y huérfanos de la comunidad local. (Dt 14:28, 29; 26:12.)
Estas leyes sobre el diezmo a las que estaban sujetos los israelitas no eran excesivas. No hay que olvidar que Dios prometió hacer prosperar a Israel abriendo “las compuertas de los cielos” si se obedecían las leyes de los diezmos. (Mal 3:10; Dt 28:1, 2, 11-14.) Cuando el pueblo se hacía negligente respecto al pago del diezmo, el servicio del sacerdocio sufría, puesto que los sacerdotes y los levitas se veían obligados a trabajar seglarmente y por consiguiente descuidaban sus servicios ministeriales. (Ne 13:10.) Tal infidelidad contribuía a la decadencia de la adoración verdadera. Es lamentable que cuando las diez tribus apostataron con la adoración de becerros, utilizaron el diezmo para apoyar esta adoración falsa. (Am 4:4, 5.) Por otra parte, cuando Israel fue fiel a Jehová y estuvo bajo la gobernación de administradores justos, se restableció el pago de diezmos a los levitas, y Jehová, fiel a su promesa, hizo que no hubiese escasez. (2Cr 31:4-12; Ne 10:37, 38; 12:44; 13:11-13.)
La Ley no prescribía ningún castigo para la persona que no pagase el diezmo. Jehová colocó a los israelitas bajo la obligación moral de pagarlo y dos veces en cada ciclo sabático, es decir, al final de cada tercer y sexto año, tenían que confesar delante de Él que se había pagado en su totalidad. (Dt 26:12-15.) Cualquier cosa que se retenía de forma indebida se consideraba como algo robado a Dios. (Mal 3:7-9.)
En el siglo I E.C. los líderes religiosos judíos, en particular los escribas y fariseos, hicieron del diezmo y otras obras externas un despliegue de adoración santurrona, pero su corazón estaba muy alejado de Dios. (Mt 15:1-9.) Jesús los reprendió por su actitud egoísta e hipócrita, subrayando que eran meticulosos en dar el décimo de “la hierbabuena y del eneldo y del comino” (algo que, de todos modos, era su obligación), pero que al mismo tiempo desatendían “los asuntos de más peso de la Ley, a saber: la justicia y la misericordia y la fidelidad”. (Mt 23:23; Lu 11:42.) En una ilustración Jesús contrastó al fariseo orgulloso que se creía justo por sus obras de ayuno y los diezmos que daba con el recaudador de impuestos que, a pesar de ser menospreciado por el fariseo, se humilló, confesó sus pecados a Dios y rogó misericordia divina. (Lu 18:9-14.)
Los cristianos no han de pagar el diezmo. En ningún momento se les ordenó a los cristianos del primer siglo que pagasen diezmos. Bajo la Ley, el propósito principal había sido apoyar el templo de Israel y su sacerdocio. Por consiguiente, la obligación de pagar el diezmo cesaría cuando el pacto de la ley mosaica finalizase, al llegar a su fin con la muerte de Cristo. (Ef 2:15; Col 2:13, 14.) Es cierto que los sacerdotes levíticos continuaron sirviendo en el templo de Jerusalén hasta que fue destruido en el año 70 E.C., pero desde 33 E.C. los cristianos llegaron a ser parte de un sacerdocio espiritual nuevo, un sacerdocio que no necesitaba diezmos. (Ro 6:14; Heb 7:12; 1Pe 2:9.)
A los cristianos se les animaba a apoyar el ministerio, tanto mediante su propia actividad ministerial como mediante sus contribuciones materiales. En vez de dar cantidades fijas para sufragar los gastos de la congregación, habían de contribuir ‘según lo que tenía la persona’, dando ‘como lo había resuelto en su corazón, no de mala gana ni como obligado, porque Dios ama al dador alegre’. (2Co 8:12; 9:7.) Se les animó a seguir el principio: “Que los ancianos que presiden excelentemente sean tenidos por dignos de doble honra, especialmente los que trabajan duro en hablar y enseñar. Porque la escritura dice: ‘No debes poner bozal al toro cuando trilla el grano’; también: ‘El trabajador es digno de su salario’”. (1Ti 5:17, 18.) Sin embargo, el apóstol Pablo dejó un buen ejemplo al no convertirse en una carga económica indebida para la congregación. (Hch 18:3; 1Te 2:9.)
Por lo tanto, el diezmo NO ES APLICABLE HOY EN DÍA
Es bonita lecsio
sigue asi predicando
En su segunda carta a los corintios, el apóstol Pablo pedía a los cristianos de Corinto que 'dieran'. ¿Para quiénes sería tal dar? (NBLA. Romanos 15:26 "26pues Macedonia y Acaya han tenido a bien hacer una colecta para los pobres de entre los santos que están en Jerusalén"). Ese dar sería para "los pobres de entre los santos que están en Jerusalén", de modo que ni siquiera sería para Pablo. El apóstol instruyó a los creyentes de Acaya (Corinto) en 2ª Corintios 8:"13Esto no es para holgura de otros y para aflicción de ustedes, sino para que haya igualdad. 14En el momento actual la abundancia de ustedes suple la necesidad de ellos....". Por favor, antes que decidas dar debes preguntarte: ¿Quien va a recibir esa ayuda es "pobre"? ¿Está en "necesidad"? Observa detenidamente a la persona que pide y a la que vas a dar...cómo vive.... Pero ¿qué hay si descubres, que tal persona que te dice que des o que va a recibir tu "dar".... vive con "holgura", que tiene "abundancia"...que padece menos necesidad que tú, que eres tú materialmente más pobre que ella?
El diezmo es abolido por el nuevo pacto
Heb 8.13 Cuando Dios nos habla de un nuevo pacto es porque ha declarado viejo al primero; y a lo que esta viejo y anticuado, poco le falta para desaparecer.
Heb 7.18 Así que el mandato anterior quedo cancelado porque era débil e inútil, pues la ley de Moisés no perfecciono nada, y en su lugar tenemos una esperanza mejor.
Heb 8.7 Si el primer pacto hubiera sido perfecto, no habría sido necesario un segundo pacto. Pero Dios encontró imperfecta a aquella gente. El Señor dice: Vendrán días en que haré un nuevo pacto con Israel y con Juda. Este pacto no será como el que hice con sus antepasados.
Ga 3.10 Quienes ponen su confianza en la ley de Moisés, están bajo maldición, porque la escritura dice: Maldito sea el que no cumple fielmente todo lo que esta escrito en la ley.
Ga 3.13 Cristo nos libro de la maldición de la ley, pues el fue hecho objeto de maldición por causa nuestra, porque la escritura dice: Maldito todo el que muera colgado de un madero.
El diezmo pertenece a la ley de Moisés que es el viejo pacto, débil, inútil, imperfecto, bajo maldición, que tiene que desaparecer, y que ha sido cancelado con la muerte del Señor en la cruz y la llegada del Espíritu Santo el día de Pentecostés, fue un pacto hecho con el pueblo de Israel, no con nosotros . El pacto de Dios no es un menú espiritual donde uno puede escoger lo que mas le gusta, tampoco se puede mezclar uno con otro como quien hace un cóctel de bebidas, no puedes cumplir una cosa y dejar otra porque te haces culpable de todo lo demás.
Stg 2.10 Porque cualquiera que guarda toda la ley pero ofende en un solo punto se hace culpable de todo.
Jesús dijo en Mt 5.18 Pues les aseguro que mientras exista el cielo y la tierra, no se le quitara a la ley ni un punto, ni una letra, hasta que suceda lo que tiene que suceder. Lo que tiene que suceder es la llegada del nuevo pacto y no el fin del mundo como algunos han querido decir. En el fin de los tiempos, no necesitaremos más pactos.
Gal 5.2 Escúchenme: Yo Pablo les digo que si ustedes se someten al rito de la circuncisión, Cristo no les servirá de nada. Quiero repetirle a cualquier hombre que se circuncida que esta obligado a hacer todo lo que manda la ley de Moisés. Ustedes, los que buscan quedar libre de culpa cumpliendo la ley, se han apartado de Cristo, se han separado del amor de Dios.
De la misma manera si nos sometemos a la teoría del diezmo Cristo no nos sirve para nada. ¿Porque le dices no a la circuncisión y al diezmo si?,
Gal 5.12 Pero esos que los andan perturbando a ustedes, ojala se castraran a si mismos de una vez.
Pablo esta tan molesto con los que han querido mezclar la ley de Moisés con el nuevo pacto, que les aconseja que en vez de cortarse el prepucio solamente, se mutilen. Pidiéndole a los creyentes que traigan sus diezmos al alfolí y que Dios les va a abrir la ventanas del cielo, el muy cacareado pasaje de Malaquias 3.10 estamos mezclando el viejo pacto con el nuevo y anulando la sangre de Jesús.
Ga 2.21 No quiero rechazar la bondad de Dios; pues si uno pediera quedar libre de culpa por obedecer la ley, Cristo habría muerto inútilmente
¿Para que sirvió el viejo pacto?
Ga 3.19 Entonces, ¿para que sirve la ley de Moisés? Fue dada, para poner de manifiesto la desobediencia de los hombres, hasta que viniera esa descendencia.
Ro 3.20 ...Ya que la ley solamente sirve para hacernos saber que somos culpables.
Ro 10.4 Porque la ley se cumple en Cristo para librar de culpa a todos los que tienen fe.
Ga 3.23 Antes de venir la fe, la ley nos tenia presos, esperando a que la fe fuera dada a conocer. Así que la ley vino a ser nuestro guía encargado de conducirnos a Cristo.
Ef 2.15 Cristo puso fin a la ley que consistía en mandatos y reglamentos, y formo de los dos pueblos un solo pueblo, unido a El, así hizo la paz con su muerte en la cruz.
Cuando Jesús les dice a los maestros de la ley y a los fariseos en Mt 23.23 que deben seguir guardando la ley y el diezmo, esta hablando con judíos no con nosotros que somos los paganos. Además que el mismo Jesús estaba sometido a la ley. Ga 4.4 Pero cuando se cumplió el tiempo, Dios envió a su Hijo, que nació de una mujer, sometido a la ley de Moisés, para dar libertad a los que estábamos bajo esa ley. Cuando Jesús mando a sus discípulos a anunciar el reino, les dio estas instrucciones: Mt 10.5 No vayan a la regiones de los paganos, todavía no estamos nosotros en esta película, anuncien que el reino de Dios se ha acercado, solo que se ha acercado, ustedes recibieron gratis este poder no cobren tampoco por emplearlo. Dios es bueno, da gratis como en el pacto de Adán, que fue un pacto sin promesa por que ya se lo había dado todo, antes que Adán hiciera nada bueno ni malo. El no necesita que tú le des ningún dinero para bendecirte. El te bendijo hace mucho tiempo, no te dejes asustar. Ef 1.4 Dios nos escogió en Cristo desde antes de la creación del mundo. Y otro detalle muy importante es que no les había dado el Espíritu Santo todavía. Mt 10.1 Jesús llamo a sus discípulos, y les dio autoridad para expulsar a los espíritus impuros y para curar toda clase de enfermedades. No te olvides que en este grupo también iba Judas que era descendencia de Satanás, no podía llevar el Espíritu Santísimo de Dios.
Pastor bullo usted esta en santo domingo
excelente leccion, y resumen, una recomendación las letras quedarían mejor en negro o un color oscuro de las diapositivas porque blancas casi nose ven
Hola pastor donde está aqui en sonto domingo
olina Adames
Más predicciones si puede
La teología es el producto del ego del hombre, Jesús vino a enseñar la ciencia del bien, as el bien sin mirar a quien, cuídate de los falsos profetas como éste hipócrita pastor, que le es más fácil engañar a la gente que hacerla creer que ha sido engañada.
DIEZMAR YA NO ES PARA LOS CRISTIANOS
Oi pastor bullon yo soy adventista. En nuestra iglesia e visto mucha gente maravillosa.
Solo que hace poco... Me e dado cuenta.. De que habla usted mucho. Y recuerdo tanto que jesus. Oraba a Dios. Y fue Dios quien multiplico los panes para dar de comer a muchos.
Por que ustedes que hablan tanto de Dios. Por que no le piden a el les multiplique lo que necesitan. Ya que el Dios de los cielos. Y la tierra no es servido por manos humanas. Bom dia pastor.
John Jairi Diaz fmñp
Que
En su segunda carta a los corintios, el apóstol Pablo pedía a los cristianos de Corinto que 'dieran'. ¿Para quiénes sería tal dar? (NBLA. Romanos 15:26 "26pues Macedonia y Acaya han tenido a bien hacer una colecta para los pobres de entre los santos que están en Jerusalén"). Ese dar sería para "los pobres de entre los santos que están en Jerusalén", de modo que ni siquiera sería para Pablo. El apóstol instruyó a los creyentes de Acaya (Corinto) en 2ª Corintios 8:"13Esto no es para holgura de otros y para aflicción de ustedes, sino para que haya igualdad. 14En el momento actual la abundancia de ustedes suple la necesidad de ellos....". Por favor, antes que decidas dar debes preguntarte: ¿Quien va a recibir esa ayuda es "pobre"? ¿Está en "necesidad"? Observa detenidamente a la persona que pide y a la que vas a dar...cómo vive.... Pero ¿qué hay si descubres, que tal persona que te dice que des o que va a recibir tu "dar".... vive con "holgura", que tiene "abundancia"...que padece menos necesidad que tú, que eres tú materialmente más pobre que ella?
El diezmo es difícil d cumplir???? Wow ... si sabes quien es Dios???? Por esa mentalidad así esq viven miserablemente
Oscar Avila no le toca hablar así.
¡Hoy son cristianos, no porque caminen de acuerdo con la Biblia, sino porque caminan de acuerdo con el profeta Kacou Philippe!
Yao Blé Estelle , no conozco al profeta que Ud. Menciona, pero somos cristianos por que seguimos a cristo el es el camino la verdad y la vida y es el único mediador entre Dios y el hombre, yo creo en Dios por lo que nos dejó escrito en la santa escritura(la biblia), y cualquiera que niegue a cristo el tal es anticristo y cualquiera que predique otro evangelio que no sea el que esta en la Biblia sea anatema, que Dios le ayude a comprender el mensaje de salvación, somos salvos por que cristo murió por nosotros en la cruz del calvario , por lo tanto estimada amiga si Ud. Se quiere perder hagalo sola pero no haga tropezar a otros
No le hagan caso
Yao Blé Estelle seguimos a Jesús, hijo de Dios no al desconocido personaje que está mencionando. Ojalá tu también sigas a Jesús, el único que te puede dar salvación y vida eterna.
Yao Blé Estelle saludos que dios te bendiga y esperemos en Dios, que llegues a ser cristiano de acuerdo a la biblia ya que la biblia es la herramienta que Dios nos dio para poder conocerlo y por la cual quiere decirnos algo, y la oración nuestro medio de comunicación para con el padre gracias a su Hijo amado. BENDICIONES!