Bir sonraki söyleşide açılması için sorularınızı son söyleşi videolarının altına not edebilirsiniz. Kitapları bu bağlantı üzerinden indirimli olarak edinebilirsiniz: tinyurl.com/s63yw7h
Merhabalar, amerikada yasiyorum ve kitaplarinizi edinmek istiyorum. Uzun zamandir e-reader kullandigimdan sizin kitaplarinizi da bu ortamda okumak isteyenler icin satin alabilecegim bir web sitesi varmi? Arastirdim ama hep hardcopy satan web sitelerine rastladim. Cok tesekkurler.
@@extrol Merhabalar. Evet, hard copy olarak amazon vb. sitelerde satılıyor. Henüz o opsiyonlar bulunmuyor. Kolaylıkla ulaşabilmenizi ve zevkle okumanızı diliyoruz. Selamlar...
Çağrı bey samimiyetiniz anlatımınız öyle bir işliyor ki hayatıma. Ne zaman bir soru sorsam içimden bir şekilde videolarınız yolum çıkıyor ve cevabı buluyorum. Kitaplarınızı okuyarak sohbetleriniz dinleyerek uyumak ilerliyorum. Garip kitabını okurken bugün instegramdan kitaptan akıntıya denk gelmek videodan gariplik üzerine bulduğum cevaplar. Allah razı olsun sizden ❤
Teşekkür yazısı, Hangi sohbetinizi dinlersem dinleyeyim bunca yıldır alamadığım cevapları alıyorum hiç mi denk gelmedim bu cevaplara ,evet yer yer geliyodum ancak çok küçük tatlar şeklinde bölük pörçük,bulanık bulanık,bi gözüküyorlar hemen kayboluyorlardı. sizin sohbetlerinizde ise o kadar yoğunki bu güzellikler, dışardan bakılınca sadece konuşma gibi gözüküyo oysa insanın içinde çok güzel tadlar,kokular bırakıyo ve o kadar güçlü ki insanın dışına taşıyo ,bulunmaz hint kumaşı, şimdiye dek toplasak toplasak belki 10-12 saatlik videonuzu izlemişimdir,ancak üzerimden aldığınız yükler yer yer 10-12 yıllık yer yer onlarca kiloluk ,teşekkürler
Bunları paylaşmanız bizim için değerli. Bu güzelliklere vesile oluyorsa, amacına hizmet ediyordur, o bünyede. Ne güzel :) Her zaman bekliyoruz. Sevgilerle... (Çağrı D.)
Furkan abi yogayla ilgili videolara attığın yorumları geçen sene görüyordum, şimdi onlar 2 yıllık oldular. Sıra tasavvufa geldi herhalde bunlar da 1 yıl öncesi 😄 en iyisi siz bana birkaç kanal önerin bir yıl gerinizden tepiniyorum..
Sizi dinlerken hep kendimi doğruluyorum çok şükür sizi bulduğum güne artık hiçbirşeyi boca etmeden sadece sizi dinliyorum kafamı işime yaramiyacak bilgilerle doldurmaya son verdim. Allahım sizden razı olsun emeğinize yüreğinize sağlık hocam çabalarınız için sonsuz teşekkürler ediyorum
Cagri Hocam, sohbetleriniz cesaret veriyor.. Her bir cumlenizi bazen iki uc kez geriye alip gercegini anlamaya calismak.. Berrak akici ve su gibi tertemiz.. Dinleyen benin cehaletini dusunun…gec yok, cok sukur… Evet su gibi aziz olun, binlerce tesekkurler
Merhaba😊 birkaç sene önce - konuya o güne kadar pek ilgim olmamasına rağmen - ani bir ilhamla Kuran-i Kerim 'in pek çok farklı mealini internetten bulup okudum. Saatlerce okurdum ve aylarca sürdü... Farklı kişilerin nasıl da farklı bilinç düzeylerinden farklı çeviriler yaptığını görmüş oldum. Kendim de neredeyse arapçayı söküyordum😊 .Tesettür konusuna referans gösterilen ayetleri okurken pek saçla başla giyimle ilgili bir gönderme hissetmemiştim. Acaba ben mi anlamadım konuyu diye düşünmüştüm çünkü bize hep diğer türlüsü söylenmişti. Açıkçası "Evren, senin işine gelmiyor, onun için anlamıyorsun herhalde" demiştim kendi kendime. Sizin açıklamalarınız çok aydınlatıcı oldu. Çok teşekkür ederim 🙏😍. Ben Kuran'in hiç de bize anlatıldığı gibi bir kitap olmadığını okurken anladım. O kadar derin o kadar güzel ki... O güne kadar sırf tepkiselligimden uzak durmuş olmama üzüldüm açıkçası. Yıllar süren spirituel arayışlarım boyunca hep başka öğretileri inceledim, takip ettim. Kuran-i okuyunca gördüm ki öz hep aynı. Kaynak aynı 🙏. Bir önceki söyleşinizde anda kalmak konusunu açmıştınız. Bu konuyu daha önce bu kadar güzel anlatan duymamıştım. Sonsuz teşekkürler ediyorum bu bilgileri bu kadar açık, bu kadar güzel bir duruşla paylaştığınız için...
Sen işine geldiği gibi anlamışsın.. ama sana kötü bir haberim var tesettür senin anladığın gibi değil başını da kapatacaksın.. ya inanın ya da inanmayın şuna ayetleri alet etmeyin düşün yakasından islamin.isiniz gücünüz nefsinize hoş ve kolay olanı Allaha soylettirmek. Yazik
Teşekkür ederiz güzel sohpet. Ben tesettürlü bir bayanım 26 yasinda örtundum. bir rüya ve yaşadığım bir olayla hayatım değişti.o yıldan beri tasavvufun içindeyim elhamdulillah talebeyiz.Severek yapiyorum.ama kaydında değilim. kimseninde açık veya kapalı olması benim için önemli değil.ilk yıllardan bu zamana bilinç tabiki değişiyor.çok şükür..örtünmeyi ruhumla bugünlestirdigime inaniyorum...Allah önemli olan.imanli doşt doğru bir kalp nasip etsin..kendimizi çirkinliklere örtelim.kusurlari görmeyelim...kişinin kendisiyle ilgili bir durum..bu konuyla ilgili Allah rasulunun doğru hadisleri var.Biogileriniz için tekrar teşekkürler
Karşıma çıkan video’nuz vasıtası ile sizinle tanışma olanağı buldum. Büyük bir aşkla izledim. Bu değerli bilgileri aktarmaya vesile olduğunuz için, kendi adıma çok teşekkür etmek istiyorum. Yollarınız herdaim sevgi ve ışıkla aydınlansın. 🙏💐🙏
Hocam size bakınca huzur buluyorum sanki kaybettiğim birini bulmuş gibi gözlerinize bakınca kalbim bi tuhaf oluyor bu aşk değil çok farklı bir his eminim benim gibi hisseden çok kişi vardır
Tesettur konusu cok karisik Cemalnur hocada yok diyor fakat namazda tesseturleniyor, cok celiskili ben uzun zamandir arastiriyorum acikcasi arastirip kaynak baktikcada daha cok kafam karisti oyuzden Allah dogru olani gormemi nasip etsin insAllah..
Canlı katılamadım, sonradan izledim, çok teşekkürler benim ve tüm arkadaşların sorularını yanıtlayıp bizi aydınlattığınız için, çok güzel bir yayındı, emeğinize sağlık🙏🌺
Videolarınızı her fırsatta seyrediyorum.. Muazzam bilgiler, her defasında hayretler içinde kalıyorum.. Çoğu zaman ne kadar çok doğru zannettiğim yanlış bilgiler varmış beynimde diyorum.. Adeta gereksiz yığıntılar, zanlar...Tekrar tekrar tövbe gerektiren haller.. Allah razı olsun.. Belgeseli buldum, İlk fırsatta seyredeceğim inşaAllah.. 😊👌👍
Ben 18 yaşındayım ve ilkokul 5. sınıfın başında baş örtüsü kullanmaya başladım. Yıllarca özgüven problemi yaşadım. Hep doğru olduğuma inandım. Ama bu duyduklarım beni gerçekten sarstı. Başörtüyü bırakırsam ailem beni evlatlıktan reddeder. Korkunç bir varoluşsal sancı bu. Tarif edilemez bir şey. Yıllardır doğru bildiğin ama hakikatini sürekli sorgulayıp düşündüğün şeyin esasını anlamak...
Seyma kardesim bu insanlar melek kiliginda girmis islami , dini yox etmeye calisan inlanlar . Cikipda sert sekilde islami , namazi , bas ortuyu piraki deseler herkes aaa bu ne diyir din dusmani diyecek diye. Kendilerine yeni bir '' Imajinasyon' yaratmislar ve . Kapbini temizle kendi benliyini bul sadece kalpin temiz olsun hoc bir seye ihtiyac yox diye tatli dille Allah boye demez , peyqamber boyle demez deye Namaz kilmayin , bas ortu takmayin sadece kalbinizi temiz tutun. Allah ne isdediyin Kurani kerimde gondermis siz estexfurullar bizzat Allahlami gorustunuz ??😡😡. Boyle topluliklar Namazi , bas ortusun islami yok etmeye calisiryorlar . Allah islah etsin. Dinlemeyin boyle insanlari suralti akideni deyisdirmeye calisiyorlar . Insanlarin dini inanclarin zedeliyorlar...
Merhabalar.Tüm verdiğiniz bu bilgiler şimdiye kadar özlem içinde olduğum kendi kendime sorduğum soruların cevabıdır. Ve şu an için kovit nedeniyle buluştuysam sizinle kovit virüsüne de teşekkür ediyorum . İyiki bu programları yapıyorsunuz.
"Ne perde var, ne örtü! Allah'ı gizleyen sadece O'nun zuhurudur... Nefisler kendilerine gözükenle yetinselerdi, hiç kuşkusuz, gerçeği olduğu hal üzere öğreneceklerdi. Fakat onlar kendilerine gizli kalan bir şeyi aramış, bu talepleri ise perdenin ta kendisi olmuştur. Başka bir ifadeyle nefisler kendilerine gizli kaldığını tahayyül ettikleri bir şeyle ilgilenmekle onlara gözükenin ve zuhur edenin hakkını takdir edememişlerdir..." Muhyiddin İbn Arabi (ks)
SLM Ustad Sizin sohbetlerinizi arasira dinliyorum ve cok seylerden bizleri uyanddiriyorsunuz cok tesekurler Ve su Anda sizin ASI kitabinizi okuyorum ve cogunada tavsiye ediyorum Emeginize saglik hizmetinize saglik ve tesekurler dilerim Benim bir acizane Dorum var ( Kafir ve kufur hakikatte nedir ve werden geliyor?? Tesekurler Ben Hamburgtan yaziyorum 💓😇
Methaba, tüm kitaplarınızı okudum ve tüm videolarınız izledim sadece the box kısa filminizi bulamadım. Çok uzun süreden beri bir arayış içindeyim ve herşey içimde çorba oldu gibi ....yaklasik on -onbes yildir çeşitli eğitimler aldım krisnamutri , osho , budha, kuran(anladığımı zannetmiyorum ) bin türlü şey okudum artık gerçekten tıkandığımı düşünüyorum ve herşeyi bırakmak da yılların emeğini heba etmek gibi de geliyor , içimde her açıdan hep bir olmamışlık hissi hakim oldu , nerden nasıl devam etmeliyim ya da gerçekten bırakmalımıyım🙏🙏🙏🙏
Merhaba Çağrı bey sizi yaklaşık 3 aydır tanıyorum ve Asi Peygamberler ve Bugünün Tasavvufunu okudum ikisi de HARİKA kitaplar sizi tebrik ediyorum Asi Peygamberler konuşan kitap diye nitelendiriyorum. Bİzleri aydınlattığınız HAKİKATle buluşturduğunuz için sonsuz teşekkür ederim Allah ilminizi artırsın sizleri AZİZ kılsın🙏🏻🙏🏻🙏🏻 Benim sorum Risalei Nurlarda geçen ACZ, FAKR, ŞEFKAT ve TEFEKKÜRÜ bir HAKİKAT YOLCUSU nasıl anlamalı? Sonsuz teşekkürler Allaha emanet olun 🙏🏻
Kolay gelsin Çağrı bey. Asi Peygamberler kitabınızla yeni tanıştım. Okumaya başladım. Affınıza sığınarak samimi bir şekilde bir soru sormak istiyorum. buRAK özDEMİR’e ait Levh-i Mahfuz isimli bir kitap var. Son 10 yıldır okuduğum bir kitap. Bu kitabı okudunuz mu? Okuduysanız ne düşünüyorsunuz ? Şimdiden teşekkürler.
Çağrı Bey, Noktanın sonsuzluğunda, herkesin Hakk'ı aradığını ama tatmin olamadıklarını, tatmin olabilmek için cesur olmak gerektiğini ve cesaretin göstergesinin Hakk'a tam anlamıyla teslim olmak gerektiğini söylüyor. Buradaki "tam anlamıyla teslim olmak" ne demektir. Nasıl tam olarak teslim olabiliriz?
Çağrı Bey, Size çok çok teşekkpr ederim, huzur ve keyf içinde Sizi dinliyorum. Size bir sorum olacak, eyer mümkün olursa tabiiki cevabınıza sevinirim, uyurken Allahım hadi diyerek 2-3 kere uyandım. Saygı ve Sevgilerimle Abdullah Demir
Merhabalar. Bu tür sesler birçok kanaldan geliyor olabilir. Bir şey demek yanlış olur. Ama farklı sorularınız olursa, her zaman bekliyoruz. Sevgilerle...
Önereceğiniz Türkçe ve/veya İngilizce Mushaf çevirisi var mı? Fiziksel olarak, yaşama son derece körpe ve hayat dolu başlayıp yıllar geçtikçe güçten düşmemiz ve ihtiyarlamamız sürecini, varoluşumuzu anlamak açısından nasıl tefekkür edebiliriz? Bu bir uzaklaşma mıdır? Kayıtlar için çok teşekkürler. Gece gündüz sohbet bitmiyor böylece.
Arabi k.s da bir alıntısı vardı.. "Herkes şimdiyse kadar tövbe etti. 1 tek ben Tövbeye tövbe ettim". Bununla paralel olarak kuranda sadece tevbe suresinin bismillahla başlamamasının hikmetini de açıklarsanız sevinirim
Selamlar tüm videolarınızı ve asi peygamberler kitabınızı okudum emeğinize sağlık sayenizde kendimi hayatımı yeniden inşa etme fırsatı yakaladım.Cok değerli aktarımlar için Allah sizden razı olsun.Anlatilanlari idrak edip uygulamada yer yer sıkıntı yaşıyorum neler önerirsiniz Musa makamı üzerinden biraz daha acar mısınız teşekkürler
Hayatımda düzenli olarak yolumun, bilerek ve isteyerek zulmeden kişilerle çakışıyor olması, kendi içimde bir türlü göremediğim, iflah olmaz bir kötülükle yüzleşmeyi başaramadığım ve o, boomerang gibi dönüyor ve beni buluyor anlamına mı geliyor? Böyleyse, çocukken yaşadıklarımı nasıl anlamalıyım? Aktif kötülükle hangi yolla mücadele edilir/edilir mi? Teşekkür ederim.
Merhaba çağrı Bey 5.sınıfa başlayan bir oğlum var 10 yaşında pandemi sebebiyle dersler canlı yapıldığından derslerine kulak misafiri oluyorum ama din derslerinde anlatılanları duyunca kulaklarıma inanamıyorum daha önce kendimce müdehale etmek istediğimde oğlumda bende maalesef sorgulayan ve ilahi meçhule inanmayanlardan olduğumuz için dışlandık buna bir türlü çözüm bulamıyorum sessiz kalmak zorunda kalıyorum Oğlumu bu durumlara karşı nasıl koruyabilirm cennet cehenem günah sevap deprem neden olur besmele çekmeyince mutlaka araba çarpar gibi okullarda yanlış aktarılan bilgileri ben nasıl anlatabilirim ankayacaği bir dilde zaman zaman korkulara kapıldığını farkediyorum örneğin hava sıcak olduğunda çamaşırınızla yatmanız günah üç harfililer ziyaret eder demişler 😳😳😳😳hangi birini anlatayım bilemedim Dediğiniz gibi uyanan insanlar artıyor ama bir o kadar da uyutmaya çalışanlarda artıyor be eğitim öğretim kurumunda bunu yaşıyoruz maelesef şimdiden çok teşekkürler iyi yayınlar hocam
Hakıkatı anlatmaya çalışsak ortamdan dışlanır .bir arkadaşı oğluma namazını kıldın mı demıs yok hayır deyınce nıye kılmıyorsun dinsiz dıye ortamda rencide etmiş ben ne dıyeyım ne yapmak gerek bılemıyorum.
Soru hakkımı aşmayacaksam, diğer iki sorumun cevaplarını kısmen bu arada okuduğum _Bugünün Tasavvufu_'nda bulduğumdan, bir sorum daha olacak izninizle :) Öfke, kin, kıskançlık vb. arazlarımızı tespit ediyoruz yavaş yavaş diyelim... Bize ayna olacak kimseyle buluşana dek, kendi çalışmamız, dönüşme yolunda nasıl olmalıdır? Öfkelenmemiş gibi mi yapmaya başlamalıyız? Sevgi doluymuş gibi mi yapmalıyız? Kişisel çabamız bu yönde nasıl olmalı? Tekrar ve tekrar tekrar teşekkürler.
Sohbetlerinizde İsmail emre'den çok bahsediyorsunuz. Bu konuda istifade edebileceğimiz bir kaynak var mıdır acaba..Bir de Allah'tan hayırlısını istemek evliya duasıdır deniyor ,bize hep bu şekilde dua etmemiz öğütlendi, bu konuda sizin yorumunuz nedir acaba.ikilemde kaldım bu konuda.
Merhaba Çağrı bey.Benim sizinle karşılaşmam henüz yeni...Bir kaç videonuzu izledim.Çok doğru tespitleriniz var.Hakikatin rüzgarı esti içimde sizi dinlerken.Uzun yıllardır tasavvuf üzerine okumalar yapmaya çalışıyorum.Bu yolda doğru rehberler bulmak güç...En çok Pir Vilayet Han’dan feyz aldım.Sizin kitaplarınızı da okumaya karar verdim. Şöyle bir sorum olacak. Yaşamımızda içinde bulunduğumuz hallerle ilgili hangi Esma’yı çalışmalıyız??? Bunun için nasıl bir yol izlemek doğru olur??? Esma’larla ilgili blr dizi video hazırlasanız ne kadar aydınlatıcı olurdu.Sevgiyle
Çağrı bey merhaba, uzun süredir tesettürle ilgili değişik yorumları dinliyorum. kelime kökenlerini, o dönemin şartlarını vs. göz önüne alarak yaptığınız açıklamalarınıza saygı duyuyorum.Yine de aklen ve kalben sizinle örtüşemediğim noktalar var. İlk olarak bahsettiğiniz ayetlerin içinde geçen örtüyle ifade edilen şeyin başörtüsüyle hiçbir alakası yokmuş gibi tarif etmenizi yanlış buluyorum. O dönemde müslüman kadınlardan (hem müslüman olmayanlardan ayrılması hem de ziynet dediğimiz bölgenin daha iyi tanımlanması için) örtülerinin ucuyla boyun ve göğüs bölgelerini de örtmeleri ayetle istenmiş. Zaten başları örtülü bir topluma tekrar başınızı örtün denmesine gerek var mıdır ki biz bunu ısrarla duymak isteyelim? İslamda baş örtüsünün olmaması demek namaz kılarken de böyle bir örtünmeye ihtiyaç yokmuş gibi bir anlam verir. Çok sevdiğim Samiha Ayverdi, öğrencisi Cemalnur hanımefendi, Esin Çelebi Bayru gibi başörtüsünü tercih etmeyen ve islama inanılmaz katkılar sunan sevgili hocalarımız bile namazlarında örtündüklerini biliyoruz. Bir insanın her an namaz hali üzerine bulunması, müslüman bir kadının kıyafetiyle de gayrimüslümlerden ayrılması daha tercih edilesi değil midir? İkinci olarak, tesettürün hakikatinin saç teline indirgenemeyeceği konusunda hemfikiriz ama kadının saçı ziyneti değildir görüşünüzü tam olarak doğru bulmadığımı belirtmeliyim. Biz kadınlar saçımızı boyatmayı değişik şekiller vererek çekici hale gelmeyi başarabilen varlıklarız. Bi erkek için hiç gündem değilken bir kadın için saçları bazen psikolojisini etkileyecek kadar önemli bir mesele olabilir. Aynı zamanda kadın dişiliğini sergilemekte saçlarını isterse bi araç olarak kullanabilir. Bu anlamda bu konu kestirip atılmamalıdır. Üçüncü olarak da ziynet dediğimiz şey sadece cinsel bölgeler midir? Böyleyse bu kısımları sadece örtmek yeterli midir? Bunu düşünürken bu hal üzerine namaz kılabilir miyim diye düşünüyorum ve kendime verdiğim cevap hayır. Benim vardığım sonuç dinlerin birbirini tamamlayarak örtüye de bir şekil verdiği yönünde, bugün başını örten bir çok kardeşimiz de bu gelenekten geliyorlar ve çok da güzel bulduğumu belirtmeliyim ama müslümanlığı ve tesettürü de başörtüsüne indirmeyi doğru bulmuyorum. Sizi dinledikten sonra kendimce takıldığım noktaları belirtmek istedim. Alllah hepimizi sırat-ı müstakim üzerine eylesin ve peygamberimizin yolundan ayırmasın. Selamlar
Merhabalar. Yorumlar için teşekkürler. Bu konulara da değinelim. Ama bir yanlış anlama olabilir, bunu düzeltelim: "Ritüelik namaz içinde de yoktur" demiyoruz hiç. Ritüel başkadır, yaşam başka. Ayette vurgu ziynetler üzerinedir. Ve evet, zaten güneşten dolayı başlarına örtü alarak çıkan bir toplumda, elbette ziynetleri örtmenin yolu, o örtü üzerindendir. Eğer boyunlarına bir parça sarıyor olsalardı, onu sarkıtacaklardı. Yani zaten saç örtülsün diye bir anlam, hiçbir yorumda çıkmıyor. Ziynet, cinsel bölgelerdir. Saç, baş, kollar vs. değildir. Ama inanç meselesidir elbette bu. O nedenle herkes nasıl huzurlu hissediyorsa, o şekilde yaşamak, onlar için daha hayırlıdır. Zorla yapılan her şey, insanda bir süre sonra tiksinti uyandırır. Sünnetullah böyledir. O nedenle dinde zorlama olmaz. Saça bağlı olarak kimseye olumsuz bir dönüş oluşmayacağı, işlediğimiz nedenlerden ötürü açıktır. Nice insan boş yere korkutuluyor ve bu keyfi-uydurma günah-haramlar nedeniyle islam coğrafyalarının ciddi bir bölümü, detaylarla uğraşmaktan hak dini yaşayamıyor. Psikolojileri de bozuluyor, sağlıkları da. Bu ise her yanıyla bu işte bir yanlışlık olduğunun sağlaması oluyor. Sevgilerle... (Çağrı D.)
Bir de elbette şunu not etmek gerekir: Bir kadın isterse saç değil, sadece bir bakışı, bir yürüyüşü veya duruşu da çekici hale getirebilir. Aynı şey erkek için de geçerlidir. Saçlarıyla, duruşu ve bakışıyla çok çekici hale getirebilir kendini. O istese, tavus kuşu gibi sadece eşinin yanında bu açılımların olduğu şekilde de halk edebilirdi cinsleri. Neden yapmadı? Çünkü bu konuda iş, her zaman insanda biter. Dışarıdan zorlamalarla olmaz. O zaman sonunda kadını da erkeği de birer kutuya koymaya kadar gider bu. Ama nedense hep kadınlara yüklenilir, erkekler kendilerini kayırırlar. Bu konulardaki zorlamaların ve zorlama yorumların ne doğal, ne manevi, ne de Hakk iradesi olmadığı çok açıktır. Kadınlara en aç toplumlar, kadın-erkek ayrımının en net olduğu toplumlardır. İnsan, görmediğine aç olur. Birçok toplumda, erkekler kadınlara yabani olmadığı için, en açık kıyafetler içinde dahi görse, dönüp o şekilde bakmaz. Ama çoğu zaman daha çekici olur, zorlama uzaklaştırmalar. Ve bu nedenle de nice orta doğu ülkesinde erkekler sabah-akşam cinsellik konuşur. Her yanı kapalı da olsa, önünden geçen kadına bakışı, açlığı ve yabaniliğiyle orantılıdır. İşin aslı şudur ki; öz-güveni olmayan erkekler, işine geldiği için savunurlar çoğu zaman, bu tür yaklaşımları. Bu ayetin zorlamayla nasıl yorumlanacağının kararını da zamanında erkekler almıştır, kadınlar değil. Ve bunun altındaki temel neden, dini değil, psikolojiktir, aslen. Yoksa 11-12 yaşını tamamlayan her insan, ahlakın veya Hakk'ın gerçek mesajının çok farklı olduğunu anlayabilecek bilişsel kapasiteye sahiptir. Emevi-abbasi dini başka bir şeydir (şekilperestlik), Hak Din (SLM) farklı bir şeydir. Esaslardan gidilirse, hak din yolunda olunur. Şekiller haddinden fazla öne çıkarsa, Hakikatin önü kapanır. Ve bugünkü sonuçlarından da bellidir, genel olarak bilinenin hak din olup olmadığı...
4Er Media Tabii, söylediğiniz gibi, dayatmacı ve baskıcı tavırların insanlar üzerinde ters tepeceği zaten aşikar. Sözleriniz üzerine düşünürken ve araştırırken şöyle bir detay dikkatimi çekti. Namazın şartlarından birisi “Setr-i Avret” olarak geçiyor. Avret kelimesiniz sözlük anlamı ise şu şekilde: (ﻋﻮﺭﺕ) i. (Ar. ‘avret) Vücûdun mahrem yerleri, edep yerleri. ѻ Avret yeri (mahalli): Vücûdun, görünmesi ve gösterilmesi dince haram ve ayıp sayılan ve örtülmesi şart olan mahrem yeri, edep yeri, ut yeri. Şimdi bu durumda bir müslümanın Avret yerleri zaten namazın bu şartından hareketle açıkça belirtilmiş olmuyor mu? Yani namaz kıyafeti ayrı tesettür ayrı diyemeyiz bu durumda. Bu konuda fikriniz nedir merak ediyorum.
@@fdemir4460 Tarihi detaylı olarak araştırdığınızda, hepsinin zaten mevcut emevi geleneklerine uygun giyim-kuşamı desteklemek üzere bu kararı aldığını ve birbirinin neredeyse "karbon kopyası" olduğunu anlarsınız. Ancak ayetlerde bu anlam bulunmaz. "Herkes böyle yapıyor" diye yapar çoğu. Oysa "herkesin yaptığı" konusuna Hz. Peygamber "Ümmetim 73 fırkaya ayrılacaktır, 72 si yoldan çıkacaktır" örneğiyle noktayı koymuştur. Yani çoğunluğa yayılan inanışlar zaten şüphelidir ve bu şüphe boşa değildir. Topluca yapılan ve inanılan şeylerin çoğu hakikat değildir, kalıplarını kırmaya niyet edene görünür. Tarihte de dünyanın tepsi zannedilişinden matbaanın günah kabul edilmesine, hep sözde din otoriteleri rol oynamıştır. Oysa bunların hepsi yalandı, bugün herkes bilir. Ama zamanında Yaradan'ın böyle söylediğine inanılıyordu. Bunlar kutsal metinlerde yoktu ama var gibi yorumlanıyordu. Tıpkı bu konularda olduğu gibi. Dolayısıyla, bizim yorumumuz zaten ayette olandır. Sizin yazdıklarınız, içinde tek bir kadın bulunmayan erkekler topluluğunun farklı nedenlerle kadını kontrol altında tutmak üzere aldığı zorlama yorumlar ve kararlardır. Bunların üstüne de yazılacak fazla bir şey yoktur. Ve elbette bundan sonrası size kalmıştır. İnanç meselesinin de bir sınırı vardır ve "Ben böyle inanmak istiyorum" diyene, bir şey denmez... (Çağrı D.)
@@kubratas5950 Yahu Çağrı Hoca daha ne desin sana , daha nasıl açıklanır ki bir durum. Kusura bakmayın ama sizin hakikati kabul etmeye niyetiniz henüz yok.
Çağrı kardeşim merhaba, amin kelimesi ne kadar çok kullanılıyor,musafta yok yada ben göremedim, anlamı olur, eğer anlamı bu ise herşeye dualarda olur denmiyormu,nasıl olur oldurana kafamı tutuluyor,sence amin denmelimi,yahudi ve Hıristiyanlık tan geçme olduğunu gördüm, doğru değil bilmiyorum,anlamı ne🤗 birde estağfurullah aynen öyle demek amin hadi anladıkta estağfurullah ne alaka diye bilirsin deme insanların karşıma geçip her söylenene amin ve estağfurullah demesi bu aralar beni daraltıyor, doğrusu ne ise ltf bilmeyi talep ediyorum, herşey için çok teşekkür ederim Allah'a emanet ol
Çağrı Bey, hızır makamının bedende/düşüncede neye tekabül ettiğini daha önce açmış miydiniz? Ya da kitaplarınızda bu konu işlendiyse (ve maalesef ben hatırlamıyorumdur muhakkak) hatırlatabilir misiniz? Hızır konusunu nasıl ele almalıyız? Şimdiden teşekkürler.
Sözlükte “yabani bir hayvanı evcilleştirmek, serkeş atı eğitmek; egzersiz yapmak” gibi mânalara gelen riyâzet kelimesi tasavvuf terimi olarak nefsi eğitmek için onu birtakım tabii ve meşrû arzularından mahrum etmeyi ifade eder. İslâm’da nefsin haramlardan uzak tutulması emredilmiş, mekruh olan hususlardan sakınılması tavsiye edilmiştir. Sûfîler, sâlikin nefsini mubah olan hazlardan da mahrum ederek nefis üzerinde hâkimiyet kurması gerektiğine inanırlar. Riyâzet “nefsin şehvet denilen beden ve dünya ile ilgili arzularını kırmak, bunları etkisiz hale getirmek, nefsi aklın ve dinin tesbit ettiği sınırlar içinde tutmak” şeklinde de tanımlanmıştır. Bu anlamda riyâzet zühd, mücahede, mücadele, tahallî, nefis tezkiyesi ve tasfiyesi gibi tasavvuf terimleriyle yakın anlamlıdır. Tasavvufta, Hakk’ın emrine uymak ve akl-ı selîmin gösterdiği yolda yürümek için bütün kötülüklerin kaynağı olan nefisle (Yûsuf 12/53) mücadele halinde bulunmak, ona muhalefet etmek esastır. Nefsin yeme içme ve cinsel arzularını, mal mülk, makam mevki, şan şöhret gibi dünyevî talep ve tutkularını denetim altında tutmak için yemeyi içmeyi, uyumayı, konuşmayı azaltarak zaruret ve ihtiyaç haliyle sınırlamak, diğer taraftan nefsi zor işlere koşmak, nefsin hileleri karşısında uyanık olmak riyâzetin esasını teşkil eder. Nefis terbiyesinin şekli sâlikin yetenek ve hallerine göre değişir. Bu sebeple sûfîler, riyâzetin bilgili ve samimi bir rehberin denetiminde gerçekleştirilmesi gerektiği üzerinde önemle durmuşlardır. Gazzâlî bu yoldaki rehberin durumunu tabiplerle mukayese etmiş, hastanın hekim gözetiminde ilâç alması gerektiği gibi riyâzetin de bu işin erbabının kontrolünde yapılması gerektiğini söylemiştir (İḥyâʾ, III, 59). Usulsüz yapılan ağır riyâzetler kâmil insan olmayı temin etmediği gibi beden ve ruh sağlığının, aklî dengenin bozulmasına, bâtıl inançlara sapılmasına sebep olabilir (a.g.e., III, 19; İbn Haldûn, Şifâʾü’s-sâʾil, s. 31). Gazzâlî’ye göre riyâzet dört türlüdür: Az yemek, az uyumak, az konuşmak, insanların eziyetlerine katlanmak. Az yemek şehveti öldürür, az uyumak iradeyi saflaştırır, az konuşmak tehlikelerden korur, eziyetlere katlanmak amaca ulaştırır. Zira cefaya tahammül ve eziyetlere sabretmekten daha zor bir şey yoktur (İḥyâʾ, I, 17, 71). Riyâzet ehlinin haline ve maksadına göre de riyâzetin çeşitli şekilleri vardır. Halk (avam) düzgün bir ahlâka sahip olmak, ihlâsla ibadet etmek, davranışında dürüst olmak, özel kişiler (havas) kendilerini tamamıyla Hakk’a vermek, daha özel kişiler ise (havâssü’l-havâs) mâsivâ ile olan ilgilerini kesip Hak’la dâimî beraberlik sağlamak için riyâzet yaparlar (İbn Kayyim el-Cevziyye, I, 511). Hakikat bilgisine ulaşmanın iki temel şartından birinin sağlam irade, diğerinin riyâzet olduğunu söyleyen İbn Sînâ’ya göre riyâzetin üç amacı vardır. Birincisi Hakk’ın dışındaki şeyleri tercih etmeyi tamamıyla terketmektir; bu riyâzete gerçek zühd yardım eder. İkincisi, kötülükleri emreden nefsin (nefs-i emmâre) hoşnutluk kazanmış ve tatmin bulmuş nefse (nefs-i mutmainne) boyun eğmesini sağlamaktır; böylece nefsânî ve dünyevî vehimlerden uzaklaşarak ilâhî olanla bağlantılı vehim ve hayallere yükselmek mümkün olur. Bu riyâzet aşamasına ibadetler yardım eder. Riyâzetin üçüncü amacı sırrın latifleştirilmesidir. Bu riyâzete mûsiki ve güzel sözler yardımcı olur ve buna ancak aşk ile ulaşılabilir. İbn Sînâ’ya göre riyâzetin bu üç hedefi gerçekleştikten sonra sâlik önce fenâ, ardından bekā hallerine erip Hakk’ı devamlı şekilde müşâhede eder (el-İşârât, s. 185-186). Muhyiddin İbnü’l-Arabî edep, talep ve ilim olmak üzere üç türlü riyâzetten bahseder. Edep riyâzeti nefsin tabiatından çıkmak ve ondan kurtulmaktır. Fakat riyâzetle nefsin tabiatından kurtulmak ve varlığını ortadan kaldırıp başka bir tabiat ikāme etmek mümkün değildir. Ancak nefsin tabiatının talep ettiği şeylerin sağlıklı ve doğru olması sağlanabilir. İbnü’l-Arabî riyâzetin ikinci türüne talep riyâzeti adını verir. Talep riyâzeti nefsin zelil kılınıp kullukta bulunmaya sevkedilmesiyle ahlâkın düzeltilmesidir. İbnü’l-Arabî’ye göre riyâzet iyi ve kötünün üzerinde dolaştığı dünya gibi olmaktır. Böylece nefis Hakk’ın bütün tasarruflarına râzı olarak rızâ makamına ulaşır. Rızâ makamındaki sûfî zelilliğine, sınırlı varlığına ve cehaletine nisbetle Hakk’ın izzetine ve ilminin sonsuzluğuna boyun eğer. Üçüncü riyâzet türü ilim riyâzetidir ve riyâzetlerin en faydalısıdır. Âlim bir kulun en yüksek riyâzeti, Hakk’ı bir sûret üzere müşâhede ettiğinde onu inkâr etmeyip tenzihle sınırlamamasıdır. Talep riyâzeti nefsin ıslahıdır, ilim riyâzeti ise kulun Hakk’a dair bilgisini tenzihte teşbih, teşbihte tenzih ilkesince düzenlemesidir (el-Fütûḥâtü’l-Mekkiyye, II, 635; İsmâil Rusûhî Ankaravî, s. 153). Her toplumda dinde ve İslâm’daki riyâzet ehline benzetilebilecek kişi ve gruplara rastlamak mümkündür. Yogi denilen Hint fakirlerinin maksadı riyâzet yaparak nefis, beden ve eşya üzerinde hâkimiyet kurmaktır. Ağır ve disiplinli bir riyâzet neticesinde riyâzet ehlinden birtakım olağan üstü haller zuhur edebilir. Takvâ sahibi sûfîlerin riyâzeti şekil, muhteva ve gaye bakımından gayri müslimlerin riyâzetinden farklıdır. Tasavvufta mürid dinin emirlerine uymak, yasaklarından kaçınmak, daha iyi bir dinî hayat yaşamak için riyâzet yapar (ayrıca bk. ÇİLE).
Merhabalar, internet paketim yeterli olmadığı için canlı yayına katılamıyorum. İş yerinde indirip öyle dinliyorum. Çok teşekkür ederim. Tesettur konusunda dinlediğim, en mantıklı en açıklayıcı ifadelerdi. Şimdiki sorum sudur: sizin sohbetlerinizi dinlerken, kuantumla ilgili birsey okurken, kuran dinlerken hep ayaklarımın altı yanıyor. Sizlerle tanışmadan önce bana sende aşık cin var demişlerdi. Siz anlatınca, öyle birseyin olmadığını, kişinin kendisinin cin boyutunda olduğunu, kendimden başka varlığın olmadığını öğrendim. Artık korkmuyorum. Ama bu ayak tabanlarimin yanmasını bir türlü anlayamıyorum. Ben cehennemde miyim? Bahsedilen bu yanma halini mi yaşıyorum? Açıklarsanız sevinirim. Saygilarimla.
Yanlış hatırlamıyorsam bir sohbette vicdanın gereğini yapıp olaylara, daha üst hallere atfedilen tepkisizlik yerine, gereğince müdahalede bulunmak gerektiğine dair bir bilgi vardı. Hal böyle iken, olayları gözüktükleri cihetten değerlendirip vicdani olduğunu hissedip gereğince tepki vermek ne kadar hakikate uygun? Zira.. Kuranda hızır ve Musa kıssasında musa haliyle şekli olarak olayları değerlendirerek tepki vermiş ve kısa sürede hızırla arkadaşlığı sona ermişti. Bir insanı öldürürken hızır hepimizin vereceği tepkiyi veren musaya olayın hakikati ve kökenini anlatınca o tepkinin tamamen yanlış verildiği görülüyor. Her olayı ve gördüğünü hızır bil kabulünce tam vakıf olmadığımız anlık gelişime göre değerlendirdiğimizde bir durumda vicdani olunabildiğinden emin olmak ne derece mümkündür?
Çağrı bey videoları izledm ben oğlumu 8 ay önce kaybettim 21 yaşında erken gidenler için öte âleme giden ler hakkında video cekseniz aslında dinle konuşmayı çok istiyorum ibedetleri mi yapamiyorum konsanre olamıyorum içim bombos
Merhabalar Çağrı Hocam, dünkü canlı yayın için ve tüm diğer paylaşımlarınız için çok teşekkür ederiz, minnettarız..🙏🏻 Bir baba ya da annenin mülkünü evlatları arasında eşit dağıtması durumu ile maddi durumlarını gözeterek farklı dağıtması nasıl değerlendirilir, hangisi adildir, kul hakkı burada sözkonusu olur mu..? Kul hakkı konusunu açabilir misiniz..?
Merhaba. Çağrı Bey, tasavvufta "cem yapmak"diye bir şey var mıdır? İnternetten araştırdığımda namazları birleştirmek ile ilgili bir şeyler okudum ama bunun dışında bir manası var mıdır? Şimdiden teşekkürler.
özellikle göğüs kısmı için denmiştir.. erkek içinde vardır.Benazir buttonun giyimi güzeldir mesela ..saç teli yok.ama kadının en güzel yeridir saç boyun göğüs herkes istediği gibi algılıyor..cunselligin ön plana çıkmaması gaye..mesela şu an reklamda her yerde kadınlar kullanılıyor. bedensellik ön planda..en güzeli sadeliktir.Allah en doğrusunu bilir..
Bir kitapta “sıkıntı çektiğinizde, kötü olaylar başınıza geldiğinde üzülmeyin Allah çok sevdiği kuluna bu dünyada çektirir, zira diğer alemde acı algımız öyle bir artacak ki çok daha fazla acı çekeceğiz” diye bir cümle okumuştum bu konuda yorumunuz nedir? Bu durumda çok sıkıntı çekmeyenleri Allah az mı seviyor?
4Er Media çok önerdiler de işaretler diye bir serisi var yazarın, şu an ikinci kitabını okuyorum ilkinde de ikincide de benim de hiç aklıma yatmayan bazı bölümleri var, bu da onlardan biri o yüzden sizin de yorumunuzu duymak istedim çünkü sizin şimdiye kadar okuduğum kitaplarınızda ve sohbetlerinizde hiç böyle bir durum yaşamadım, aklım, kalbim, ve sezgilerimle size güveniyorum🙏🌞🌺🌺🌺
@@GülümserA Yazanın hali ve deneyimidir esas olan. O olmadan, aktarılanların arkasında bir anlam olmaz. Bu nedenle, seçici olmak esastır. Sevgilerle...
tüm doğada azgın yani kontrol sorunu olan erkektir. Erkek ortulmeliydi. . . durum bu ise. Kadın kurban olarak seçildi gb bunun sebebi ne olabilir, ? ? adamın kasları muhteşem..gercekten. yüzü gözü derler yaaa o da muhteşemmm. Ama tepki yok bende ruhuyla eşleşmedikce.. yani sorun kim de??
cilbab a bağladık ama bende farklı bu iki ayrın hitabi . HE BIR DE YAŞLI KADIN HITABI VAR..... BEN TOPLADIM ONDAN ÖNCE DÜŞÜNDÜM HEPI TOPU BU KILIK KIYAFET 3 AYET ..... AMA RABBIM MEN ETTIGI YADA ISRARLA ÖĞÜT VEDIGI AYETLERIN SAYISI ONLARCA.. tekrar tekrar SANKI bikmadan
Kadin naif ,zarif yaratılmıştır..rabbim korunmasını istiyor ..cok güzel yaratılmış..şu an zaten dikkat eden az..maalesef vücut korunmuyor negatif frekanslardan
Hangi coğrafya olursa olsun edep her yerde aynıdır.. Allah rasulu bulunduğunuz corafyayagore giyininiz demiştir.Hatta kadın duygusaldır.tepe çakmasını korur denmiştir..
@@4ErMedia.. Şöyle demiştir.. İzzet Allaha peygamberine ve müminlere aittir. Demek ki ancak mümin tevazu sahibidir. Mümin iman nedeniyle üstünlük kazanmış kişidir. Onun tevazu sahibi olması hakkın yakın semaya tenezzül buyurmasına benzer. Şöyle demiştir. Arif tevazuyu bilemez çünkü o bir kuldur. Şöyle demiştir. Aklınla meleklerin ademe secdesini düşünmelisin.... Fütuhat mekkiye 18.cilt sayfa 81
@@4ErMedia sizlerin bu farkındalığına kolaylıkla erebilmek dileğiyle🥰 teşekkür ederim. Ne var ki bir kaç gün önce mukaddes hanım ile olan hakikat videonuzda anlattığınız gibi; 20-30 yılda pişilen bu ocakta 40 yaşından sonra öğrenmeye çalışmak nasıl olacak bilmiyorum. Çabaya devam ancak umarım doğru yolda doğru hislerle
Bir sonraki söyleşide açılması için sorularınızı son söyleşi videolarının altına not edebilirsiniz.
Kitapları bu bağlantı üzerinden indirimli olarak edinebilirsiniz: tinyurl.com/s63yw7h
Merhabalar, amerikada yasiyorum ve kitaplarinizi edinmek istiyorum. Uzun zamandir e-reader kullandigimdan sizin kitaplarinizi da bu ortamda okumak isteyenler icin satin alabilecegim bir web sitesi varmi? Arastirdim ama hep hardcopy satan web sitelerine rastladim. Cok tesekkurler.
@@extrol Merhabalar. Evet, hard copy olarak amazon vb. sitelerde satılıyor. Henüz o opsiyonlar bulunmuyor. Kolaylıkla ulaşabilmenizi ve zevkle okumanızı diliyoruz. Selamlar...
@@extrol şöyle bir seçeneğe rastladım ilginizi çekerse: audioteka.com/tr/audiobook/bugunun-tasavvufu
Çağrı bey samimiyetiniz anlatımınız öyle bir işliyor ki hayatıma. Ne zaman bir soru sorsam içimden bir şekilde videolarınız yolum çıkıyor ve cevabı buluyorum. Kitaplarınızı okuyarak sohbetleriniz dinleyerek uyumak ilerliyorum. Garip kitabını okurken bugün instegramdan kitaptan akıntıya denk gelmek videodan gariplik üzerine bulduğum cevaplar. Allah razı olsun sizden ❤
🌸🌸🌸
3 yıl önce çekilmiş video şimdi karşıma çıkıyor olması ihtiyaca binaen çık teşekkür ederim ❤
Teşekkür yazısı,
Hangi sohbetinizi dinlersem dinleyeyim bunca yıldır alamadığım cevapları alıyorum
hiç mi denk gelmedim bu cevaplara ,evet yer yer geliyodum ancak çok küçük tatlar şeklinde bölük pörçük,bulanık bulanık,bi gözüküyorlar hemen kayboluyorlardı.
sizin sohbetlerinizde ise o kadar yoğunki bu güzellikler,
dışardan bakılınca sadece konuşma gibi gözüküyo oysa insanın içinde çok güzel tadlar,kokular bırakıyo ve o kadar güçlü ki insanın dışına taşıyo
,bulunmaz hint kumaşı,
şimdiye dek toplasak toplasak belki 10-12 saatlik videonuzu izlemişimdir,ancak üzerimden aldığınız yükler yer yer 10-12 yıllık yer yer onlarca kiloluk
,teşekkürler
Bunları paylaşmanız bizim için değerli. Bu güzelliklere vesile oluyorsa, amacına hizmet ediyordur, o bünyede. Ne güzel :) Her zaman bekliyoruz. Sevgilerle... (Çağrı D.)
Furkan abi yogayla ilgili videolara attığın yorumları geçen sene görüyordum, şimdi onlar 2 yıllık oldular. Sıra tasavvufa geldi herhalde bunlar da 1 yıl öncesi 😄 en iyisi siz bana birkaç kanal önerin bir yıl gerinizden tepiniyorum..
Sizi dinlerken hep kendimi doğruluyorum çok şükür sizi bulduğum güne artık hiçbirşeyi boca etmeden sadece sizi dinliyorum kafamı işime yaramiyacak bilgilerle doldurmaya son verdim. Allahım sizden razı olsun emeğinize yüreğinize sağlık hocam çabalarınız için sonsuz teşekkürler ediyorum
Allah razı olsun tüm paylaşımlarınız için, emeği geçen herkese teşekkür ederim Allah a emanet olunuz
Cagri Hocam, sohbetleriniz cesaret veriyor..
Her bir cumlenizi bazen iki uc kez geriye alip gercegini anlamaya calismak.. Berrak akici ve su gibi tertemiz.. Dinleyen benin cehaletini dusunun…gec yok, cok sukur…
Evet su gibi aziz olun, binlerce tesekkurler
Sevgilerle 🌸
Yine maneviyatıma ilaç gibi gelen bir söyleşi.Binlerce şükür varlığınıza🙏🙏🙏
Sohbetinize ve aktardığınız bilgilere doyum olmuyor. İyi ki size rast gelmişim. Emekleriniz için çok teşekkür ederim. Gönlünüze sağlık 🙏🙏🙏🙋♀️
Merhaba😊 birkaç sene önce - konuya o güne kadar pek ilgim olmamasına rağmen - ani bir ilhamla Kuran-i Kerim 'in pek çok farklı mealini internetten bulup okudum. Saatlerce okurdum ve aylarca sürdü... Farklı kişilerin nasıl da farklı bilinç düzeylerinden farklı çeviriler yaptığını görmüş oldum. Kendim de neredeyse arapçayı söküyordum😊 .Tesettür konusuna referans gösterilen ayetleri okurken pek saçla başla giyimle ilgili bir gönderme hissetmemiştim. Acaba ben mi anlamadım konuyu diye düşünmüştüm çünkü bize hep diğer türlüsü söylenmişti. Açıkçası "Evren, senin işine gelmiyor, onun için anlamıyorsun herhalde" demiştim kendi kendime. Sizin açıklamalarınız çok aydınlatıcı oldu. Çok teşekkür ederim 🙏😍. Ben Kuran'in hiç de bize anlatıldığı gibi bir kitap olmadığını okurken anladım. O kadar derin o kadar güzel ki... O güne kadar sırf tepkiselligimden uzak durmuş olmama üzüldüm açıkçası. Yıllar süren spirituel arayışlarım boyunca hep başka öğretileri inceledim, takip ettim. Kuran-i okuyunca gördüm ki öz hep aynı. Kaynak aynı 🙏.
Bir önceki söyleşinizde anda kalmak konusunu açmıştınız. Bu konuyu daha önce bu kadar güzel anlatan duymamıştım.
Sonsuz teşekkürler ediyorum bu bilgileri bu kadar açık, bu kadar güzel bir duruşla paylaştığınız için...
Teşekkürler, değerli yorumlarınız için 🌸 Her zaman bekliyoruz. Sevgilerle!
Sen işine geldiği gibi anlamışsın.. ama sana kötü bir haberim var tesettür senin anladığın gibi değil başını da kapatacaksın.. ya inanın ya da inanmayın şuna ayetleri alet etmeyin düşün yakasından islamin.isiniz gücünüz nefsinize hoş ve kolay olanı Allaha soylettirmek. Yazik
Nasıl güzel bir sohbetti , çok teşekkürler hocam , emeğinize sağlık 🙏❤️
Teşekkür ederiz güzel sohpet. Ben tesettürlü bir bayanım 26 yasinda örtundum. bir rüya ve yaşadığım bir olayla hayatım değişti.o yıldan beri tasavvufun içindeyim elhamdulillah talebeyiz.Severek yapiyorum.ama kaydında değilim. kimseninde açık veya kapalı olması benim için önemli değil.ilk yıllardan bu zamana bilinç tabiki değişiyor.çok şükür..örtünmeyi ruhumla bugünlestirdigime inaniyorum...Allah önemli olan.imanli doşt doğru bir kalp nasip etsin..kendimizi çirkinliklere örtelim.kusurlari görmeyelim...kişinin kendisiyle ilgili bir durum..bu konuyla ilgili Allah rasulunun doğru hadisleri var.Biogileriniz için tekrar teşekkürler
Karşıma çıkan video’nuz vasıtası ile sizinle tanışma olanağı buldum. Büyük bir aşkla izledim. Bu değerli bilgileri aktarmaya vesile olduğunuz için, kendi adıma çok teşekkür etmek istiyorum. Yollarınız herdaim sevgi ve ışıkla aydınlansın. 🙏💐🙏
🌸
Hocam size bakınca huzur buluyorum sanki kaybettiğim birini bulmuş gibi gözlerinize bakınca kalbim bi tuhaf oluyor bu aşk değil çok farklı bir his eminim benim gibi hisseden çok kişi vardır
Tesettur konusu cok karisik Cemalnur hocada yok diyor fakat namazda tesseturleniyor, cok celiskili ben uzun zamandir arastiriyorum acikcasi arastirip kaynak baktikcada daha cok kafam karisti oyuzden Allah dogru olani gormemi nasip etsin insAllah..
Canlı katılamadım, sonradan izledim, çok teşekkürler benim ve tüm arkadaşların sorularını yanıtlayıp bizi aydınlattığınız için, çok güzel bir yayındı, emeğinize sağlık🙏🌺
Sevgiler, selamlar...
Videolarınızı her fırsatta seyrediyorum.. Muazzam bilgiler, her defasında hayretler içinde kalıyorum.. Çoğu zaman ne kadar çok doğru zannettiğim yanlış bilgiler varmış beynimde diyorum.. Adeta gereksiz yığıntılar, zanlar...Tekrar tekrar tövbe gerektiren haller.. Allah razı olsun.. Belgeseli buldum, İlk fırsatta seyredeceğim inşaAllah.. 😊👌👍
Tadınız daim olsun. Sevgilerle 🌸☀🍀
@@4ErMedia inşaAllah hocam 😊🌹
İlminize gönlünüze bereket. Teşekkürler kıymetli hocam. 🙏🌺🌺
🌺💜🙏
“dönüşüm”ün fevkalade anlatımı…
çok teşekkürler. hürmetler.
Hocam mütişsiniz Allah sizlerden razı olsun mutluluk dolu sözler annayana Allah
Nice yıllara nasip eylesin
🍀🍀🍀
çok güzel bilgiler çok teşekkur ederim hakkınızı helal edin
Ben 18 yaşındayım ve ilkokul 5. sınıfın başında baş örtüsü kullanmaya başladım. Yıllarca özgüven problemi yaşadım. Hep doğru olduğuma inandım. Ama bu duyduklarım beni gerçekten sarstı. Başörtüyü bırakırsam ailem beni evlatlıktan reddeder. Korkunç bir varoluşsal sancı bu. Tarif edilemez bir şey. Yıllardır doğru bildiğin ama hakikatini sürekli sorgulayıp düşündüğün şeyin esasını anlamak...
O; bir insana ilmini ulaştırmışsa, bunu takiben nefes alabileceği şartları da sağlar. Zaman alabilir ama, olur...
Seyma kardesim bu insanlar melek kiliginda girmis islami , dini yox etmeye calisan inlanlar . Cikipda sert sekilde islami , namazi , bas ortuyu piraki deseler herkes aaa bu ne diyir din dusmani diyecek diye. Kendilerine yeni bir '' Imajinasyon' yaratmislar ve . Kapbini temizle kendi benliyini bul sadece kalpin temiz olsun hoc bir seye ihtiyac yox diye tatli dille Allah boye demez , peyqamber boyle demez deye Namaz kilmayin , bas ortu takmayin sadece kalbinizi temiz tutun. Allah ne isdediyin Kurani kerimde gondermis siz estexfurullar bizzat Allahlami gorustunuz ??😡😡. Boyle topluliklar Namazi , bas ortusun islami yok etmeye calisiryorlar . Allah islah etsin. Dinlemeyin boyle insanlari suralti akideni deyisdirmeye calisiyorlar . Insanlarin dini inanclarin zedeliyorlar...
Umarım bunlara inanıp tesetturunden vazgecmemisindir..
Emeğinize yüreğinize sağlık 🙏sağolun varolun
Teşekkür ederim
Anlatımınız çok güzel teşekkürler
Selamlar❤teşekkürler
İyiki varsınız
Sonsuz teşekkürler
Merhabalar.Tüm verdiğiniz bu bilgiler şimdiye kadar özlem içinde olduğum kendi kendime sorduğum soruların cevabıdır. Ve şu an için kovit nedeniyle buluştuysam sizinle kovit virüsüne de teşekkür ediyorum . İyiki bu programları yapıyorsunuz.
🌸
"Ne perde var, ne örtü!
Allah'ı gizleyen sadece O'nun zuhurudur... Nefisler kendilerine gözükenle yetinselerdi, hiç kuşkusuz, gerçeği olduğu hal üzere öğreneceklerdi. Fakat onlar kendilerine gizli kalan bir şeyi aramış, bu talepleri ise perdenin ta kendisi olmuştur. Başka bir ifadeyle nefisler kendilerine gizli kaldığını tahayyül ettikleri bir şeyle ilgilenmekle onlara gözükenin ve zuhur edenin hakkını takdir edememişlerdir..."
Muhyiddin İbn Arabi (ks)
SLM Ustad
Sizin sohbetlerinizi arasira dinliyorum ve cok seylerden bizleri uyanddiriyorsunuz cok tesekurler
Ve su Anda sizin ASI kitabinizi okuyorum ve cogunada tavsiye ediyorum
Emeginize saglik hizmetinize saglik ve tesekurler dilerim
Benim bir acizane Dorum var
( Kafir ve kufur hakikatte nedir ve werden geliyor?? Tesekurler Ben Hamburgtan yaziyorum 💓😇
Merhabalar. Detaylı açılımına zaten kitap serisinde denk geleceksiniz. Sorunuzu son söyleşi altına not ederseniz, önden biraz açalım. Sevgilerle...
@@4ErMedia cok tesekurler 🙏😇💓
Methaba, tüm kitaplarınızı okudum ve tüm videolarınız izledim sadece the box kısa filminizi bulamadım. Çok uzun süreden beri bir arayış içindeyim ve herşey içimde çorba oldu gibi ....yaklasik on -onbes yildir çeşitli eğitimler aldım krisnamutri , osho , budha, kuran(anladığımı zannetmiyorum ) bin türlü şey okudum artık gerçekten tıkandığımı düşünüyorum ve herşeyi bırakmak da yılların emeğini heba etmek gibi de geliyor , içimde her açıdan hep bir olmamışlık hissi hakim oldu , nerden nasıl devam etmeliyim ya da gerçekten bırakmalımıyım🙏🙏🙏🙏
Merhaba. Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
❤❤❤Allah evallah❤❤❤
Merhaba Çağrı bey sizi yaklaşık 3 aydır tanıyorum ve Asi Peygamberler ve Bugünün Tasavvufunu okudum ikisi de HARİKA kitaplar sizi tebrik ediyorum Asi Peygamberler konuşan kitap diye nitelendiriyorum. Bİzleri aydınlattığınız HAKİKATle buluşturduğunuz için sonsuz teşekkür ederim Allah ilminizi artırsın sizleri AZİZ kılsın🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Benim sorum Risalei Nurlarda geçen ACZ, FAKR, ŞEFKAT ve TEFEKKÜRÜ bir HAKİKAT YOLCUSU nasıl anlamalı? Sonsuz teşekkürler Allaha emanet olun 🙏🏻
Merhabalar. Teşekkürler. Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
Cagri hocam teks ben yeni dinliyorum cok ozledik sizii
Merhabalar. Her zaman bekliyoruz :) Sevgilerle! (Çağrı D.)
Azerbaycan’dan selamlar 🙏 şimdi düşünüyorum bizim kaç yıldır kıldıgımız namazlar da robotsu mu ? Düşünmeden kılmadık 😞 akıl etmeden , tefekkür etmeden
Allah razi olsun
Kolay gelsin Çağrı bey. Asi Peygamberler kitabınızla yeni tanıştım. Okumaya başladım. Affınıza sığınarak samimi bir şekilde bir soru sormak istiyorum. buRAK özDEMİR’e ait Levh-i Mahfuz isimli bir kitap var. Son 10 yıldır okuduğum bir kitap. Bu kitabı okudunuz mu? Okuduysanız ne düşünüyorsunuz ? Şimdiden teşekkürler.
Çağrı Bey, Noktanın sonsuzluğunda, herkesin Hakk'ı aradığını ama tatmin olamadıklarını, tatmin olabilmek için cesur olmak gerektiğini ve cesaretin göstergesinin Hakk'a tam anlamıyla teslim olmak gerektiğini söylüyor. Buradaki "tam anlamıyla teslim olmak" ne demektir. Nasıl tam olarak teslim olabiliriz?
Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
Allah razı olsun teşekkür ederim kardeşim
🌸
Çağrı Bey, Size çok çok teşekkpr ederim, huzur ve keyf içinde Sizi dinliyorum. Size bir sorum olacak, eyer mümkün olursa tabiiki cevabınıza sevinirim, uyurken Allahım hadi diyerek 2-3 kere uyandım.
Saygı ve Sevgilerimle
Abdullah Demir
Merhabalar. Bu tür sesler birçok kanaldan geliyor olabilir. Bir şey demek yanlış olur. Ama farklı sorularınız olursa, her zaman bekliyoruz. Sevgilerle...
Önereceğiniz Türkçe ve/veya İngilizce Mushaf çevirisi var mı?
Fiziksel olarak, yaşama son derece körpe ve hayat dolu başlayıp yıllar geçtikçe güçten düşmemiz ve ihtiyarlamamız sürecini, varoluşumuzu anlamak açısından nasıl tefekkür edebiliriz? Bu bir uzaklaşma mıdır?
Kayıtlar için çok teşekkürler. Gece gündüz sohbet bitmiyor böylece.
Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
Arabi k.s da bir alıntısı vardı.. "Herkes şimdiyse kadar tövbe etti. 1 tek ben Tövbeye tövbe ettim". Bununla paralel olarak kuranda sadece tevbe suresinin bismillahla başlamamasının hikmetini de açıklarsanız sevinirim
Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
Allah yanlızlarla konuşur vs bu tarz söylemleri çok duyuyorum . Allahımın benimle konuşması için hep bekar hep yanlız mı olmam lazım teşekkür ederim
Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
Selamlar tüm videolarınızı ve asi peygamberler kitabınızı okudum emeğinize sağlık sayenizde kendimi hayatımı yeniden inşa etme fırsatı yakaladım.Cok değerli aktarımlar için Allah sizden razı olsun.Anlatilanlari idrak edip uygulamada yer yer sıkıntı yaşıyorum neler önerirsiniz Musa makamı üzerinden biraz daha acar mısınız teşekkürler
Merhabalar. Teşekkürler. Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
Hayatımda düzenli olarak yolumun, bilerek ve isteyerek zulmeden kişilerle çakışıyor olması, kendi içimde bir türlü göremediğim, iflah olmaz bir kötülükle yüzleşmeyi başaramadığım ve o, boomerang gibi dönüyor ve beni buluyor anlamına mı geliyor? Böyleyse, çocukken yaşadıklarımı nasıl anlamalıyım? Aktif kötülükle hangi yolla mücadele edilir/edilir mi? Teşekkür ederim.
Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
Okullarda derslerde bunlar anlatılmalı. Yalan yanlış bilgiler dayatmalar yüzünden gençlerimiz İslam’ı tanıyamadan uzaklaşıyorlar.
Merhaba çağrı Bey
5.sınıfa başlayan bir oğlum var 10 yaşında pandemi sebebiyle dersler canlı yapıldığından derslerine kulak misafiri oluyorum ama din derslerinde anlatılanları duyunca kulaklarıma inanamıyorum daha önce kendimce müdehale etmek istediğimde oğlumda bende maalesef sorgulayan ve ilahi meçhule inanmayanlardan olduğumuz için dışlandık buna bir türlü çözüm bulamıyorum sessiz kalmak zorunda kalıyorum
Oğlumu bu durumlara karşı nasıl koruyabilirm cennet cehenem günah sevap deprem neden olur besmele çekmeyince mutlaka araba çarpar gibi okullarda yanlış aktarılan bilgileri ben nasıl anlatabilirim ankayacaği bir dilde zaman zaman korkulara kapıldığını farkediyorum örneğin hava sıcak olduğunda çamaşırınızla yatmanız günah üç harfililer ziyaret eder demişler 😳😳😳😳hangi birini anlatayım bilemedim
Dediğiniz gibi uyanan insanlar artıyor ama bir o kadar da uyutmaya çalışanlarda artıyor be eğitim öğretim kurumunda bunu yaşıyoruz maelesef şimdiden çok teşekkürler iyi yayınlar hocam
Merhabalar. Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
@@4ErMedia merhaba bu soruya cevap vıdeonuz var mı?
Hakıkatı anlatmaya çalışsak ortamdan dışlanır .bir arkadaşı oğluma namazını kıldın mı demıs yok hayır deyınce nıye kılmıyorsun dinsiz dıye ortamda rencide etmiş ben ne dıyeyım ne yapmak gerek bılemıyorum.
örtülü veya örtülü olan olmayan çok güzel anneler gelmiş.Ahlaki yaşayış ve edep önemli
Soru hakkımı aşmayacaksam, diğer iki sorumun cevaplarını kısmen bu arada okuduğum _Bugünün Tasavvufu_'nda bulduğumdan, bir sorum daha olacak izninizle :) Öfke, kin, kıskançlık vb. arazlarımızı tespit ediyoruz yavaş yavaş diyelim... Bize ayna olacak kimseyle buluşana dek, kendi çalışmamız, dönüşme yolunda nasıl olmalıdır? Öfkelenmemiş gibi mi yapmaya başlamalıyız? Sevgi doluymuş gibi mi yapmalıyız? Kişisel çabamız bu yönde nasıl olmalı? Tekrar ve tekrar tekrar teşekkürler.
Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere. Sevgilerle...
Sorunuza cevap bulabıldıniz mi
Sohbetlerinizde İsmail emre'den çok bahsediyorsunuz. Bu konuda istifade edebileceğimiz bir kaynak var mıdır acaba..Bir de Allah'tan hayırlısını istemek evliya duasıdır deniyor ,bize hep bu şekilde dua etmemiz öğütlendi, bu konuda sizin yorumunuz nedir acaba.ikilemde kaldım bu konuda.
Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
Merhaba Çağrı bey.Benim sizinle karşılaşmam henüz yeni...Bir kaç videonuzu izledim.Çok doğru tespitleriniz var.Hakikatin rüzgarı esti içimde sizi dinlerken.Uzun yıllardır tasavvuf üzerine okumalar yapmaya çalışıyorum.Bu yolda doğru rehberler bulmak güç...En çok Pir Vilayet Han’dan feyz aldım.Sizin kitaplarınızı da okumaya karar verdim.
Şöyle bir sorum olacak.
Yaşamımızda içinde bulunduğumuz hallerle ilgili hangi Esma’yı çalışmalıyız??? Bunun için nasıl bir yol izlemek doğru olur??? Esma’larla ilgili blr dizi video hazırlasanız ne kadar aydınlatıcı olurdu.Sevgiyle
Merhabalar. Sorunuzu not aldık Görüşmek üzere...
El yüz ve ayaklar müstesna diyen ayeti nasıl yorumlayabiliriz o zaman
Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
Çağrı bey merhaba, uzun süredir tesettürle ilgili değişik yorumları dinliyorum. kelime kökenlerini, o dönemin şartlarını vs. göz önüne alarak yaptığınız açıklamalarınıza saygı duyuyorum.Yine de aklen ve kalben sizinle örtüşemediğim noktalar var.
İlk olarak bahsettiğiniz ayetlerin içinde geçen örtüyle ifade edilen şeyin başörtüsüyle hiçbir alakası yokmuş gibi tarif etmenizi yanlış buluyorum. O dönemde müslüman kadınlardan (hem müslüman olmayanlardan ayrılması hem de ziynet dediğimiz bölgenin daha iyi tanımlanması için) örtülerinin ucuyla boyun ve göğüs bölgelerini de örtmeleri ayetle istenmiş. Zaten başları örtülü bir topluma tekrar başınızı örtün denmesine gerek var mıdır ki biz bunu ısrarla duymak isteyelim? İslamda baş örtüsünün olmaması demek namaz kılarken de böyle bir örtünmeye ihtiyaç yokmuş gibi bir anlam verir. Çok sevdiğim Samiha Ayverdi, öğrencisi Cemalnur hanımefendi, Esin Çelebi Bayru gibi başörtüsünü tercih etmeyen ve islama inanılmaz katkılar sunan sevgili hocalarımız bile namazlarında örtündüklerini biliyoruz. Bir insanın her an namaz hali üzerine bulunması, müslüman bir kadının kıyafetiyle de gayrimüslümlerden ayrılması daha tercih edilesi değil midir?
İkinci olarak, tesettürün hakikatinin saç teline indirgenemeyeceği konusunda hemfikiriz ama kadının saçı ziyneti değildir görüşünüzü tam olarak doğru bulmadığımı belirtmeliyim. Biz kadınlar saçımızı boyatmayı değişik şekiller vererek çekici hale gelmeyi başarabilen varlıklarız. Bi erkek için hiç gündem değilken bir kadın için saçları bazen psikolojisini etkileyecek kadar önemli bir mesele olabilir. Aynı zamanda kadın dişiliğini sergilemekte saçlarını isterse bi araç olarak kullanabilir. Bu anlamda bu konu kestirip atılmamalıdır.
Üçüncü olarak da ziynet dediğimiz şey sadece cinsel bölgeler midir? Böyleyse bu kısımları sadece örtmek yeterli midir? Bunu düşünürken bu hal üzerine namaz kılabilir miyim diye düşünüyorum ve kendime verdiğim cevap hayır.
Benim vardığım sonuç dinlerin birbirini tamamlayarak örtüye de bir şekil verdiği yönünde, bugün başını örten bir çok kardeşimiz de bu gelenekten geliyorlar ve çok da güzel bulduğumu belirtmeliyim ama müslümanlığı ve tesettürü de başörtüsüne indirmeyi doğru bulmuyorum.
Sizi dinledikten sonra kendimce takıldığım noktaları belirtmek istedim. Alllah hepimizi sırat-ı müstakim üzerine eylesin ve peygamberimizin yolundan ayırmasın.
Selamlar
Merhabalar. Yorumlar için teşekkürler. Bu konulara da değinelim. Ama bir yanlış anlama olabilir, bunu düzeltelim: "Ritüelik namaz içinde de yoktur" demiyoruz hiç. Ritüel başkadır, yaşam başka. Ayette vurgu ziynetler üzerinedir. Ve evet, zaten güneşten dolayı başlarına örtü alarak çıkan bir toplumda, elbette ziynetleri örtmenin yolu, o örtü üzerindendir. Eğer boyunlarına bir parça sarıyor olsalardı, onu sarkıtacaklardı. Yani zaten saç örtülsün diye bir anlam, hiçbir yorumda çıkmıyor. Ziynet, cinsel bölgelerdir. Saç, baş, kollar vs. değildir. Ama inanç meselesidir elbette bu. O nedenle herkes nasıl huzurlu hissediyorsa, o şekilde yaşamak, onlar için daha hayırlıdır. Zorla yapılan her şey, insanda bir süre sonra tiksinti uyandırır. Sünnetullah böyledir. O nedenle dinde zorlama olmaz. Saça bağlı olarak kimseye olumsuz bir dönüş oluşmayacağı, işlediğimiz nedenlerden ötürü açıktır. Nice insan boş yere korkutuluyor ve bu keyfi-uydurma günah-haramlar nedeniyle islam coğrafyalarının ciddi bir bölümü, detaylarla uğraşmaktan hak dini yaşayamıyor. Psikolojileri de bozuluyor, sağlıkları da. Bu ise her yanıyla bu işte bir yanlışlık olduğunun sağlaması oluyor. Sevgilerle... (Çağrı D.)
Bir de elbette şunu not etmek gerekir: Bir kadın isterse saç değil, sadece bir bakışı, bir yürüyüşü veya duruşu da çekici hale getirebilir. Aynı şey erkek için de geçerlidir. Saçlarıyla, duruşu ve bakışıyla çok çekici hale getirebilir kendini. O istese, tavus kuşu gibi sadece eşinin yanında bu açılımların olduğu şekilde de halk edebilirdi cinsleri. Neden yapmadı? Çünkü bu konuda iş, her zaman insanda biter. Dışarıdan zorlamalarla olmaz. O zaman sonunda kadını da erkeği de birer kutuya koymaya kadar gider bu. Ama nedense hep kadınlara yüklenilir, erkekler kendilerini kayırırlar. Bu konulardaki zorlamaların ve zorlama yorumların ne doğal, ne manevi, ne de Hakk iradesi olmadığı çok açıktır.
Kadınlara en aç toplumlar, kadın-erkek ayrımının en net olduğu toplumlardır. İnsan, görmediğine aç olur. Birçok toplumda, erkekler kadınlara yabani olmadığı için, en açık kıyafetler içinde dahi görse, dönüp o şekilde bakmaz. Ama çoğu zaman daha çekici olur, zorlama uzaklaştırmalar. Ve bu nedenle de nice orta doğu ülkesinde erkekler sabah-akşam cinsellik konuşur. Her yanı kapalı da olsa, önünden geçen kadına bakışı, açlığı ve yabaniliğiyle orantılıdır.
İşin aslı şudur ki; öz-güveni olmayan erkekler, işine geldiği için savunurlar çoğu zaman, bu tür yaklaşımları. Bu ayetin zorlamayla nasıl yorumlanacağının kararını da zamanında erkekler almıştır, kadınlar değil. Ve bunun altındaki temel neden, dini değil, psikolojiktir, aslen. Yoksa 11-12 yaşını tamamlayan her insan, ahlakın veya Hakk'ın gerçek mesajının çok farklı olduğunu anlayabilecek bilişsel kapasiteye sahiptir. Emevi-abbasi dini başka bir şeydir (şekilperestlik), Hak Din (SLM) farklı bir şeydir. Esaslardan gidilirse, hak din yolunda olunur. Şekiller haddinden fazla öne çıkarsa, Hakikatin önü kapanır. Ve bugünkü sonuçlarından da bellidir, genel olarak bilinenin hak din olup olmadığı...
4Er Media Tabii, söylediğiniz gibi, dayatmacı ve baskıcı tavırların insanlar üzerinde ters tepeceği zaten aşikar. Sözleriniz üzerine düşünürken ve araştırırken şöyle bir detay dikkatimi çekti. Namazın şartlarından birisi “Setr-i Avret” olarak geçiyor. Avret kelimesiniz sözlük anlamı ise şu şekilde: (ﻋﻮﺭﺕ) i. (Ar. ‘avret) Vücûdun mahrem yerleri, edep yerleri.
ѻ Avret yeri (mahalli): Vücûdun, görünmesi ve gösterilmesi dince haram ve ayıp sayılan ve örtülmesi şart olan mahrem yeri, edep yeri, ut yeri.
Şimdi bu durumda bir müslümanın Avret yerleri zaten namazın bu şartından hareketle açıkça belirtilmiş olmuyor mu? Yani namaz kıyafeti ayrı tesettür ayrı diyemeyiz bu durumda. Bu konuda fikriniz nedir merak ediyorum.
@@fdemir4460 Tarihi detaylı olarak araştırdığınızda, hepsinin zaten mevcut emevi geleneklerine uygun giyim-kuşamı desteklemek üzere bu kararı aldığını ve birbirinin neredeyse "karbon kopyası" olduğunu anlarsınız. Ancak ayetlerde bu anlam bulunmaz. "Herkes böyle yapıyor" diye yapar çoğu. Oysa "herkesin yaptığı" konusuna Hz. Peygamber "Ümmetim 73 fırkaya ayrılacaktır, 72 si yoldan çıkacaktır" örneğiyle noktayı koymuştur. Yani çoğunluğa yayılan inanışlar zaten şüphelidir ve bu şüphe boşa değildir. Topluca yapılan ve inanılan şeylerin çoğu hakikat değildir, kalıplarını kırmaya niyet edene görünür.
Tarihte de dünyanın tepsi zannedilişinden matbaanın günah kabul edilmesine, hep sözde din otoriteleri rol oynamıştır. Oysa bunların hepsi yalandı, bugün herkes bilir. Ama zamanında Yaradan'ın böyle söylediğine inanılıyordu. Bunlar kutsal metinlerde yoktu ama var gibi yorumlanıyordu. Tıpkı bu konularda olduğu gibi.
Dolayısıyla, bizim yorumumuz zaten ayette olandır. Sizin yazdıklarınız, içinde tek bir kadın bulunmayan erkekler topluluğunun farklı nedenlerle kadını kontrol altında tutmak üzere aldığı zorlama yorumlar ve kararlardır. Bunların üstüne de yazılacak fazla bir şey yoktur. Ve elbette bundan sonrası size kalmıştır. İnanç meselesinin de bir sınırı vardır ve "Ben böyle inanmak istiyorum" diyene, bir şey denmez... (Çağrı D.)
@@kubratas5950 Yahu Çağrı Hoca daha ne desin sana , daha nasıl açıklanır ki bir durum. Kusura bakmayın ama sizin hakikati kabul etmeye niyetiniz henüz yok.
Çağrı kardeşim merhaba, amin kelimesi ne kadar çok kullanılıyor,musafta yok yada ben göremedim, anlamı olur, eğer anlamı bu ise herşeye dualarda olur denmiyormu,nasıl olur oldurana kafamı tutuluyor,sence amin denmelimi,yahudi ve Hıristiyanlık tan geçme olduğunu gördüm, doğru değil bilmiyorum,anlamı ne🤗 birde estağfurullah aynen öyle demek amin hadi anladıkta estağfurullah ne alaka diye bilirsin deme insanların karşıma geçip her söylenene amin ve estağfurullah demesi bu aralar beni daraltıyor, doğrusu ne ise ltf bilmeyi talep ediyorum, herşey için çok teşekkür ederim Allah'a emanet ol
Çağrı Bey, hızır makamının bedende/düşüncede neye tekabül ettiğini daha önce açmış miydiniz? Ya da kitaplarınızda bu konu işlendiyse (ve maalesef ben hatırlamıyorumdur muhakkak) hatırlatabilir misiniz? Hızır konusunu nasıl ele almalıyız? Şimdiden teşekkürler.
Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
sevgili çağrı hocam riyazat nedir bunu açarsanız çok mutlu olurum sevgilerle...
Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
Sözlükte “yabani bir hayvanı evcilleştirmek, serkeş atı eğitmek; egzersiz yapmak” gibi mânalara gelen riyâzet kelimesi tasavvuf terimi olarak nefsi eğitmek için onu birtakım tabii ve meşrû arzularından mahrum etmeyi ifade eder. İslâm’da nefsin haramlardan uzak tutulması emredilmiş, mekruh olan hususlardan sakınılması tavsiye edilmiştir. Sûfîler, sâlikin nefsini mubah olan hazlardan da mahrum ederek nefis üzerinde hâkimiyet kurması gerektiğine inanırlar. Riyâzet “nefsin şehvet denilen beden ve dünya ile ilgili arzularını kırmak, bunları etkisiz hale getirmek, nefsi aklın ve dinin tesbit ettiği sınırlar içinde tutmak” şeklinde de tanımlanmıştır. Bu anlamda riyâzet zühd, mücahede, mücadele, tahallî, nefis tezkiyesi ve tasfiyesi gibi tasavvuf terimleriyle yakın anlamlıdır. Tasavvufta, Hakk’ın emrine uymak ve akl-ı selîmin gösterdiği yolda yürümek için bütün kötülüklerin kaynağı olan nefisle (Yûsuf 12/53) mücadele halinde bulunmak, ona muhalefet etmek esastır. Nefsin yeme içme ve cinsel arzularını, mal mülk, makam mevki, şan şöhret gibi dünyevî talep ve tutkularını denetim altında tutmak için yemeyi içmeyi, uyumayı, konuşmayı azaltarak zaruret ve ihtiyaç haliyle sınırlamak, diğer taraftan nefsi zor işlere koşmak, nefsin hileleri karşısında uyanık olmak riyâzetin esasını teşkil eder.
Nefis terbiyesinin şekli sâlikin yetenek ve hallerine göre değişir. Bu sebeple sûfîler, riyâzetin bilgili ve samimi bir rehberin denetiminde gerçekleştirilmesi gerektiği üzerinde önemle durmuşlardır. Gazzâlî bu yoldaki rehberin durumunu tabiplerle mukayese etmiş, hastanın hekim gözetiminde ilâç alması gerektiği gibi riyâzetin de bu işin erbabının kontrolünde yapılması gerektiğini söylemiştir (İḥyâʾ, III, 59). Usulsüz yapılan ağır riyâzetler kâmil insan olmayı temin etmediği gibi beden ve ruh sağlığının, aklî dengenin bozulmasına, bâtıl inançlara sapılmasına sebep olabilir (a.g.e., III, 19; İbn Haldûn, Şifâʾü’s-sâʾil, s. 31).
Gazzâlî’ye göre riyâzet dört türlüdür: Az yemek, az uyumak, az konuşmak, insanların eziyetlerine katlanmak. Az yemek şehveti öldürür, az uyumak iradeyi saflaştırır, az konuşmak tehlikelerden korur, eziyetlere katlanmak amaca ulaştırır. Zira cefaya tahammül ve eziyetlere sabretmekten daha zor bir şey yoktur (İḥyâʾ, I, 17, 71). Riyâzet ehlinin haline ve maksadına göre de riyâzetin çeşitli şekilleri vardır. Halk (avam) düzgün bir ahlâka sahip olmak, ihlâsla ibadet etmek, davranışında dürüst olmak, özel kişiler (havas) kendilerini tamamıyla Hakk’a vermek, daha özel kişiler ise (havâssü’l-havâs) mâsivâ ile olan ilgilerini kesip Hak’la dâimî beraberlik sağlamak için riyâzet yaparlar (İbn Kayyim el-Cevziyye, I, 511).
Hakikat bilgisine ulaşmanın iki temel şartından birinin sağlam irade, diğerinin riyâzet olduğunu söyleyen İbn Sînâ’ya göre riyâzetin üç amacı vardır. Birincisi Hakk’ın dışındaki şeyleri tercih etmeyi tamamıyla terketmektir; bu riyâzete gerçek zühd yardım eder. İkincisi, kötülükleri emreden nefsin (nefs-i emmâre) hoşnutluk kazanmış ve tatmin bulmuş nefse (nefs-i mutmainne) boyun eğmesini sağlamaktır; böylece nefsânî ve dünyevî vehimlerden uzaklaşarak ilâhî olanla bağlantılı vehim ve hayallere yükselmek mümkün olur. Bu riyâzet aşamasına ibadetler yardım eder. Riyâzetin üçüncü amacı sırrın latifleştirilmesidir. Bu riyâzete mûsiki ve güzel sözler yardımcı olur ve buna ancak aşk ile ulaşılabilir. İbn Sînâ’ya göre riyâzetin bu üç hedefi gerçekleştikten sonra sâlik önce fenâ, ardından bekā hallerine erip Hakk’ı devamlı şekilde müşâhede eder (el-İşârât, s. 185-186).
Muhyiddin İbnü’l-Arabî edep, talep ve ilim olmak üzere üç türlü riyâzetten bahseder. Edep riyâzeti nefsin tabiatından çıkmak ve ondan kurtulmaktır. Fakat riyâzetle nefsin tabiatından kurtulmak ve varlığını ortadan kaldırıp başka bir tabiat ikāme etmek mümkün değildir. Ancak nefsin tabiatının talep ettiği şeylerin sağlıklı ve doğru olması sağlanabilir. İbnü’l-Arabî riyâzetin ikinci türüne talep riyâzeti adını verir. Talep riyâzeti nefsin zelil kılınıp kullukta bulunmaya sevkedilmesiyle ahlâkın düzeltilmesidir. İbnü’l-Arabî’ye göre riyâzet iyi ve kötünün üzerinde dolaştığı dünya gibi olmaktır. Böylece nefis Hakk’ın bütün tasarruflarına râzı olarak rızâ makamına ulaşır. Rızâ makamındaki sûfî zelilliğine, sınırlı varlığına ve cehaletine nisbetle Hakk’ın izzetine ve ilminin sonsuzluğuna boyun eğer. Üçüncü riyâzet türü ilim riyâzetidir ve riyâzetlerin en faydalısıdır. Âlim bir kulun en yüksek riyâzeti, Hakk’ı bir sûret üzere müşâhede ettiğinde onu inkâr etmeyip tenzihle sınırlamamasıdır. Talep riyâzeti nefsin ıslahıdır, ilim riyâzeti ise kulun Hakk’a dair bilgisini tenzihte teşbih, teşbihte tenzih ilkesince düzenlemesidir (el-Fütûḥâtü’l-Mekkiyye, II, 635; İsmâil Rusûhî Ankaravî, s. 153).
Her toplumda dinde ve İslâm’daki riyâzet ehline benzetilebilecek kişi ve gruplara rastlamak mümkündür. Yogi denilen Hint fakirlerinin maksadı riyâzet yaparak nefis, beden ve eşya üzerinde hâkimiyet kurmaktır. Ağır ve disiplinli bir riyâzet neticesinde riyâzet ehlinden birtakım olağan üstü haller zuhur edebilir. Takvâ sahibi sûfîlerin riyâzeti şekil, muhteva ve gaye bakımından gayri müslimlerin riyâzetinden farklıdır. Tasavvufta mürid dinin emirlerine uymak, yasaklarından kaçınmak, daha iyi bir dinî hayat yaşamak için riyâzet yapar (ayrıca bk. ÇİLE).
Süveyda bu kelimenin bu halin oluşumun açıklamasını rica edecektim
Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
@@4ErMedia teşekkür ederim
Merhabalar, internet paketim yeterli olmadığı için canlı yayına katılamıyorum. İş yerinde indirip öyle dinliyorum. Çok teşekkür ederim. Tesettur konusunda dinlediğim, en mantıklı en açıklayıcı ifadelerdi. Şimdiki sorum sudur: sizin sohbetlerinizi dinlerken, kuantumla ilgili birsey okurken, kuran dinlerken hep ayaklarımın altı yanıyor. Sizlerle tanışmadan önce bana sende aşık cin var demişlerdi. Siz anlatınca, öyle birseyin olmadığını, kişinin kendisinin cin boyutunda olduğunu, kendimden başka varlığın olmadığını öğrendim. Artık korkmuyorum. Ama bu ayak tabanlarimin yanmasını bir türlü anlayamıyorum. Ben cehennemde miyim? Bahsedilen bu yanma halini mi yaşıyorum? Açıklarsanız sevinirim. Saygilarimla.
Merhabalar. Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
🌸
İslam sadece o çok sıcak toplum için mi gelmiştir tüm kainata gelmemiş midir hocam?
Bu konu "Asi Peygamberler" ve "Sezginin Sonsuzluğu"nda açılıyor. Serinin okuma sırasına instagram profili üzerinden ulaşabilirsiniz.
🙏💜🙏
Yanlış hatırlamıyorsam bir sohbette vicdanın gereğini yapıp olaylara, daha üst hallere atfedilen tepkisizlik yerine, gereğince müdahalede bulunmak gerektiğine dair bir bilgi vardı. Hal böyle iken, olayları gözüktükleri cihetten değerlendirip vicdani olduğunu hissedip gereğince tepki vermek ne kadar hakikate uygun? Zira.. Kuranda hızır ve Musa kıssasında musa haliyle şekli olarak olayları değerlendirerek tepki vermiş ve kısa sürede hızırla arkadaşlığı sona ermişti. Bir insanı öldürürken hızır hepimizin vereceği tepkiyi veren musaya olayın hakikati ve kökenini anlatınca o tepkinin tamamen yanlış verildiği görülüyor. Her olayı ve gördüğünü hızır bil kabulünce tam vakıf olmadığımız anlık gelişime göre değerlendirdiğimizde bir durumda vicdani olunabildiğinden emin olmak ne derece mümkündür?
Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
Çağrı bey videoları izledm ben oğlumu 8 ay önce kaybettim 21 yaşında erken gidenler için öte âleme giden ler hakkında video cekseniz aslında dinle konuşmayı çok istiyorum ibedetleri mi yapamiyorum konsanre olamıyorum içim bombos
Başınız sağ olsun. Bu konularda paylaşım yapmıyoruz maalesef. Sadece insanın kendini bilme ve anlama yolculuğu üzerine konuşuyoruz... (Çağrı D.)
Merhaba. Çağrı Bey, biz aklımızı doğru bilgi ile besleyince mi kalbimiz açılıyor? O zaman mi bizimle konuşur?
Merhaba. Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
Merhabalar Çağrı Hocam, dünkü canlı yayın için ve tüm diğer paylaşımlarınız için çok teşekkür ederiz, minnettarız..🙏🏻
Bir baba ya da annenin mülkünü evlatları arasında eşit dağıtması durumu ile maddi durumlarını gözeterek farklı dağıtması nasıl değerlendirilir, hangisi adildir, kul hakkı burada sözkonusu olur mu..? Kul hakkı konusunu açabilir misiniz..?
Merhabalar. Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
Merhaba. Çağrı Bey, tasavvufta "cem yapmak"diye bir şey var mıdır? İnternetten araştırdığımda namazları birleştirmek ile ilgili bir şeyler okudum ama bunun dışında bir manası var mıdır? Şimdiden teşekkürler.
Merhaba. Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere...
🌹
❤️
💐💐💐🙋
🌸
Aileri nasıl ikna edeceğiz.karisiyorlar hala olgun yaştayken bile giyim konusunda
Kitaplarınızı sıralama olarak hangısınden baslamamız gerekiyor
Instagram @cagridorter profilinde "okuma sırası" başlığı altında müzik listesine kadar tüm bilgiler bulunuyor.
Çok teşekkür ederim sevgili kardeşim.
Ne olur ulaşmak istiyorum
özellikle göğüs kısmı için denmiştir.. erkek içinde vardır.Benazir buttonun giyimi güzeldir mesela ..saç teli yok.ama kadının en güzel yeridir saç boyun göğüs herkes istediği gibi algılıyor..cunselligin ön plana çıkmaması gaye..mesela şu an reklamda her yerde kadınlar kullanılıyor. bedensellik ön planda..en güzeli sadeliktir.Allah en doğrusunu bilir..
Bir kitapta “sıkıntı çektiğinizde, kötü olaylar başınıza geldiğinde üzülmeyin Allah çok sevdiği kuluna bu dünyada çektirir, zira diğer alemde acı algımız öyle bir artacak ki çok daha fazla acı çekeceğiz” diye bir cümle okumuştum bu konuda yorumunuz nedir? Bu durumda çok sıkıntı çekmeyenleri Allah az mı seviyor?
Sorunuzu not ettik. Görüşmek üzere... (Ön not: Her okuduğunuza inanmayın) :)
4Er Media çok önerdiler de işaretler diye bir serisi var yazarın, şu an ikinci kitabını okuyorum ilkinde de ikincide de benim de hiç aklıma yatmayan bazı bölümleri var, bu da onlardan biri o yüzden sizin de yorumunuzu duymak istedim çünkü sizin şimdiye kadar okuduğum kitaplarınızda ve sohbetlerinizde hiç böyle bir durum yaşamadım, aklım, kalbim, ve sezgilerimle size güveniyorum🙏🌞🌺🌺🌺
@@GülümserA Yazanın hali ve deneyimidir esas olan. O olmadan, aktarılanların arkasında bir anlam olmaz. Bu nedenle, seçici olmak esastır. Sevgilerle...
4Er Media mesaj alındı sağ olun🙏🌺
@@4ErMedia neden bukadar canimiz yanıyor 😪
🌸🥹🙏🤍💞
tüm doğada azgın yani kontrol sorunu olan erkektir. Erkek ortulmeliydi. . . durum bu ise. Kadın kurban olarak seçildi gb bunun sebebi ne olabilir, ? ? adamın kasları muhteşem..gercekten. yüzü gözü derler yaaa o da muhteşemmm. Ama tepki yok bende ruhuyla eşleşmedikce.. yani sorun kim de??
Sorularımın cevaplanmasını rica ediyorum
Tüm sorular sorulma sırasına göre cevaplanmaktadır.
Merhaba çağrı bey erkek ile kadın flört aşaması nasıl olmalıdır kurana göre aydınlatırmışsınız lütfen🙏🏻
Merhaba. Sorunuzu son söyleşi altına yazarsanız, bir sonraki söyleşi için oradan not alınıyor. Sevgiler...
cilbab a bağladık ama bende farklı bu iki ayrın hitabi . HE BIR DE YAŞLI KADIN HITABI VAR..... BEN TOPLADIM ONDAN ÖNCE DÜŞÜNDÜM HEPI TOPU BU KILIK KIYAFET 3 AYET ..... AMA RABBIM MEN ETTIGI YADA ISRARLA ÖĞÜT VEDIGI AYETLERIN SAYISI ONLARCA.. tekrar tekrar SANKI bikmadan
Kadin naif ,zarif yaratılmıştır..rabbim korunmasını istiyor ..cok güzel yaratılmış..şu an zaten dikkat eden az..maalesef vücut korunmuyor negatif frekanslardan
selamlar
😁😍
Nasıl bir mucizesiniz ya. vesile olana şükürler olsun.
🍀🍀🍀
Hangi coğrafya olursa olsun edep her yerde aynıdır.. Allah rasulu bulunduğunuz corafyayagore giyininiz demiştir.Hatta kadın duygusaldır.tepe çakmasını korur denmiştir..
...Arif tevazuyu bilemez,çünkü o bir kuldur...
İBN ARABİ KS. FÜTUHAT.18/81.. Açıklar mısınız?
Bağlamını da alabilir miyiz? Hangi bağlamda yazılmış? Bu önermeden evvelki paragraflarla paylaşabilirseniz, o bağlam üzerinden ele alalım...
@@4ErMedia fotoğraf yapıştıramıyorum ama yazim
@@4ErMedia.. Şöyle demiştir.. İzzet Allaha peygamberine ve müminlere aittir. Demek ki ancak mümin tevazu sahibidir. Mümin iman nedeniyle üstünlük kazanmış kişidir. Onun tevazu sahibi olması hakkın yakın semaya tenezzül buyurmasına benzer. Şöyle demiştir. Arif tevazuyu bilemez çünkü o bir kuldur. Şöyle demiştir. Aklınla meleklerin ademe secdesini düşünmelisin.... Fütuhat mekkiye 18.cilt sayfa 81
Peki ilah ı meçhul muaviyeyi de yaratmadı mı 😧 işte bu deli sorular
İlah-ı meçhul, var olan bir kuvvet değildir. İnsanın hayalinde yaratılan bir imgedir. Muaviye onu yaratmıştır, o Muaviye'yi değil...
@@4ErMedia sizlerin bu farkındalığına kolaylıkla erebilmek dileğiyle🥰 teşekkür ederim. Ne var ki bir kaç gün önce mukaddes hanım ile olan hakikat videonuzda anlattığınız gibi; 20-30 yılda pişilen bu ocakta 40 yaşından sonra öğrenmeye çalışmak nasıl olacak bilmiyorum. Çabaya devam ancak umarım doğru yolda doğru hislerle
kelime kök isfahani yeterki bence....
❤🍀🙏