2024基督聖體聖血節(廣東話)
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- เผยแพร่เมื่อ 30 พ.ค. 2024
- 讀經一（這是盟約的血，是上主同你們訂立的約。）
恭讀出谷紀 24:3-8
那時候，梅瑟下來，將上主的一切話和誡命，講述給百姓聽；眾百姓都同聲回答說：「凡上主所吩咐的話，我們全要奉行。」
梅瑟於是將上主的一切話，記錄下來。第二天清早，梅瑟在山下，立了一座祭壇，又按以色列十二支派，立了十二根石柱，又派了以色列子民的一些青年人，去奉獻全燔祭，宰殺了牛犢，作為獻給上主的和平祭。
梅瑟取了一半的血，盛在盆中，取了另一半的血，灑在祭壇上；然後，拿過約書來，念給百姓聽。以後，百姓回答說：「凡上主所吩咐的，我們必聽從奉行。」
梅瑟於是拿血來， 灑在百姓身上，說：「看，這是盟約的血，是上主本著這一切話，同你們訂立的約。」--上主的話。
答唱詠 詠116:12-13, 15-16, 17-18
【答】：我要舉起救恩的杯爵，我要呼籲上主的名號。（詠116:13）
領：我應該要怎樣報謝上主，感謝他賜給我的一切恩佑？我要舉起救恩的杯爵，我要呼籲上主的名號。【答】
領：上主的聖者去世，在上主的眼中，十分珍貴。我的上主！我是你的僕役，是你婢女的兒子；你解除了我的鎖鍊。【答】
領：我要向你獻上讚美之祭，我要呼號上主的名字。我要在眾百姓面前，向上主還我的誓願。【答】
讀經二（基督的血，潔淨我們的良心。）
恭讀致希伯來人書 9:11-15
弟兄姊妹們：
基督一到，就作了未來鴻恩的大司祭。他經過了那更大，更齊全的，不是人手所造，不屬於受造世界的帳幕；不是帶著公山羊和牛犢的血，而是帶著自己的血，一次而為永遠，進入了天上的聖殿，獲得了永遠的救贖。
如果公山羊和牛犢的血，以及母牛的灰燼，灑在那些受玷污的人身上，可淨化他們，得到肉身的潔淨，何況基督的血呢？基督藉著永生的神，已把自己，毫無瑕疵地奉獻於天主，他的血豈不更能潔淨我們的良心，除去死亡的行為，好去事奉生活的天主？
為此，基督作了新約的中保，以他的死亡，補贖了在先前盟約之下，所有的罪過，好叫那些蒙召的人，獲得所應許的永遠產業。--上主的話。
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：主說：我是從天上降下的、生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活，直到永遠。（若6:51）
眾：亞肋路亞。
福音（這是我的身體。這是我的血。）
恭讀聖馬爾谷福音 14:12-16,22-26
無酵節的第一天，即宰殺逾越節羔羊的那一天，門徒對耶穌說：「你願意我們到那裡，給你預備吃逾越節晚餐？」
耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往城裡去，必有一個拿著水罐的人，迎面而來，你們就跟著他走；他無論進入那裡，你們就對那家主說：師父問：我同我的門徒，吃逾越節晚餐的客廳在那裡？他必指給你們一間舖設好的寬大樓廳，你們就在那裡，為我們預備吧！」
門徒去了，來到城裡，所遇見的，正如耶穌給他們所說的；他們就預備了逾越節晚餐。
他們正吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們說：「你們拿去吃吧！這是我的身體。」耶穌又拿起杯來，祝謝了，遞給他們；他們都從那杯喝了。耶穌對他們說：「這是我的血，盟約的血，為大眾而傾流的。我實在告訴你們：我決不再喝這葡萄汁了，直到我在天主的國裡，喝新酒的那天。」
他們唱完聖詠，就出來，往橄欖山去。--上主的話。
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感謝夏主教分享福音🙏
「凡上主所吩咐的話，我們全要奉行。不論是在風平浪靜，還是風雨飄搖的日子裡，我們都將堅守信仰，遵循祂的教導，行在祂所指引的道路上。因為我們深信，只有遵行上主的旨意，我們的生命才能得到真正的平安和喜樂。」
2024 基督聖體聖血節
各位兄弟姊妹大家好！這個禮拜是「基督聖體聖血節」，我們在哪裡領受「基督聖體聖血」的呢？當然大多數在聖堂裡面，對不對？但是，第一次門徒參與彌撒（容許我們這樣說） 領受聖體聖血在哪裡呢？就在晚餐廳裡。晚餐廳是個什麼地方呢？為什麼會去到那裡呢？今日的福音告訴我們，是門徒先問耶穌的，師傅，逾越節快到了，「你願意我們在哪裡為你預備逾越節晚餐呢？」，今日我們的福音就由這個問題開始 - 《馬爾谷福音》十四章12節。其實我覺得可以放在每一個基督徒的生命當中，即是什麼呢？不是說我們要去哪一處參加彌撒、領受「聖體聖血」這樣簡單，而是講出我們在生命的過程裡面，在生命的歷程當中，我們在哪裡可以通過「聖體聖血」，同耶穌的生命相遇，體會他就是那位這麼徹底地為我們傾流寶血、擘開生命、滋養我們的生命的主，我們在哪裡可以與他相遇呢？各位兄弟姊妹，耶穌給了門徒三個標記或三個象徵，我覺得非常之好，非常之重要，能夠啓示我們、光照我們自己在生命當中怎樣與耶穌相遇。
第一個標記： 耶穌叫門徒入城，他說他們會見到一個拿着水罐的人，很奇怪的，拿着水罐的人很多嘛，不過，多數是女人，但原文中提及的是一個男人，所以是一個很特別的現象，不會搞錯的，他們會見到一個男人拿着水罐。但「拿着水罐」講的是什麼呢？人需要水，講到人最基本的需要，最基本的渴望，人人都要飲水，對不對？而且還很需要呢！三日不吃東西會很累，但不會死的，三日不飲水，死梗！所以，水是一個象徵，象徵着我們人生命裡面的渴望、期盼、追尋。今日的現代社會提供很快速、很多方式來滿足我們膚淺的那個層面的渴望和需要：吃喝玩樂，對不對？好像很快得到，你想吃好一點，你想住好一點⋯⋯等等，再深一點的，因為很快得到滿足，於是再深一點時，或者人要努力，但很容易走錯方向，有時會為金錢、榮譽、地位、權勢⋯⋯等等，各位兄弟姊妹，我們要一路走到我們人心的深底，要去渴望，要問自己，我究竟需要些什麼？什麼能夠真真正正地、原原本本地滿足我最基本的渴望呢？各位兄弟姊妹，我們要跟着這個人，好像初期的門徒一樣跟着他，這樣的話，我們不要在這渴望裡停下來，不要停在這些膚淺的渴望裡，可能有少少東西滿足了我，我就停在那裡，不是的，我們要一路走進去，走入去，這樣的話 ，我們會去到那個同主相遇的「聖體聖血」裡面，「聖體聖血」就是天主在耶穌基督這個麵餅和葡萄酒的形狀底下，顯示他對我們無限的慈悲、憐憫、愛情，在那裡我們才能得到最深的滿足，要走的方向就是捉住我們人心最深的渴望期盼，不要停下來，這是第一個象徵，第一個標記。
第二個標記： 去到那個地方是一個怎樣的地方呢？馬爾谷告訴我們是一個寬大的樓廳，什麼也準備好了，主人是一個無名氐，不知道是誰，但他很有心，準備了一個很好的地方，又寬大、又裝飾好、一切已佈置好了，講的是什麼呢？講的是我們的心，如果我們要去與主相遇，要與他在「聖體聖事」裡面流露這份無限愛情相遇的話，我們都要有這個心，這個是什麼的心呢？慷慨大方的心，好似耶穌一樣，這樣，即是兩個心深深相遇，心 心相印，要敏銳的心，要敞開的心。好像今日第一篇讀經《出谷紀》中，十二支派聽到天主通過梅瑟告訴他們的誡命，跟着他們立約，立約表示我們信靠天主，我們肯定，用上我們的生命，塗上牛犢的血，一些灑在祭壇上，一些灑在人民身上，表示着生命的肯定。所以，這個寬大的樓廳都象徵着我們的心境，我們要打開我們的心，這樣才能進到去這個細小的的麵餅和少許的葡萄酒裡面，體會到天主無限的愛的彰顯，這個寬大的樓廳另一方面，也在說「聖體聖事」天主的愛不是為少數的、那些守好了誡命、那些無罪的人，其實找不到這些人，是為所有願意悔改皈依的人，或者他們仍然在罪惡中掙扎，敎宗方濟各多次跟我們說，「聖體聖血」並不是一個奬品，不是因為你樣樣做得很好，於是奬賞你領受「聖體聖血」，不是這樣！而是為那些罪人，那些可能在罪惡之中掙扎：今次辦告解，然後領聖體，但是知道自己仍很軟弱，或者沒多久自己在掙扎當中又會跌倒，不要緊，我再起番身。各位兄弟姊妹，這樣，這個「聖體聖血」就真是我們的良藥，是我們奔赴到天父台前的安慰、力量和勇氣，這樣，我們要接受許多許多的兄弟姊妹，對不對？所以，我們的心不只是停留在我們自己裡面，不是封閉的地方，而是打開我們的心，這樣的話，就不是那些怨恨或不開心，不是這樣，而是要接納所有的兄弟姊妹 ， 寬大的樓廳是第二個標記或象徵。
第三個標記是什麼呢？耶穌拿起麵餅「擘開」，他說這是他的身體，「擘開」這個身體表示他的生命為人捐軀，為人捨命，耶穌再不是舊約中的祭獻一樣，他是自我的祭獻，再不是要人為他做什麼，而是他為人做事，對不對？「擘開」自己的生命分施出去，在這個愛的付出底下，我們與主的愛相遇，唯有這樣，我們要愛那些看得見的兄弟姊妹，我們才能愛那位看不見的天主，怎樣可以做到呢？好似耶穌一樣，我們領受「聖體聖血」的時候，不單止是禮儀裡面或一個儀式裡面，當我領受了「聖體聖血」時，我都要讓這位耶穌基督，在第二篇讀經裡面《希伯來人書》講到，入到我的生命的深處裡面 - 我的至聖所，在那裡我不向其他人打開，但讓主入到我裡面來轉化我的生命，使我好像他一樣，都慷慨大方，為人損軀，擘開我的生命，在所不惜，這樣的話，我就真是同耶穌基督，經過「聖體聖血」裡面相遇了，不是要人為我做什麼，而是我為人做什麼，我為人都擘開自己，因為主為我擘開了他的生命，滋養了我，所以，唯有通過「聖體聖血」，我們才可以進入天主聖三愛情的奧秘，這個永恆不息的愛，在這幅聖像畫中，非常之具體實在地向我們流露出「三缺一」，天主聖三邀請我們進入祂們永恆的愛情當中，怎樣進入呢？經過「聖體聖血」。
各位兄弟姊妹，這三個象徵提醒我們要做一個懷有渴望的人，走進我們最深的渴盼裡面，要做一個慷慨大方的人，要有一個這樣的心，向所有兄弟姊妹打開自己的心，接納所有願意皈依悔改的人，第三，願意好像耶穌一樣，擘開自己的生命分施出去，與人分享我們的所有，這樣的話，我們 就真正與主相遇，所以，我們在哪裡與主相遇呢？用回門徒問耶穌這個問題時時提醒我們： 「你願意我們在哪裡為你預備逾越節晚餐呢？」（谷14:12）。
好！讓我們祈禱：
因父及子及聖神之名，亞孟。
主耶穌基督，今日你回應門徒問你的問題，在哪裡預備這個逾越節晚餐呢？你給了他們三個標記、三個象徵：
- 一個拿着水罐的人，提醒我們要做一個捉住我們渴望的人，我們走到我們渴望的深處裡面，我們就會同你相遇；
- 然後我們要有一個敏銳、慷慨、大方的心，要向你敞開我們的生命，好能夠通過這份敞開的心，向我們的兄弟姊妹慷慨大方，好像個寬大的樓廳一樣；
- 第三個標記/象徵就是：當我們領受你的「聖體聖血」的時候，我們亦不怕去擘開我們自己，為人服務，為人捨身、捐軀、付出自己，因為你已經為我付出了一切。
所以，主耶穌基督啊，這個禮拜我都要去領受「聖體聖血」，但願我不只是在禮儀或儀式上去領受「聖體聖血」，而是好像你一樣，走你的道路，然後通過「聖體聖血」，分享我們的愛情，進入天主聖三最深的愛的關係當中，永恆不息。主耶穌基督，我們這樣向你祈禱，因為你是天主，永生永王，亞孟。
因父及子及聖神之名，亞孟。
好！我們今日的聖經金句就是：「你願意我們在哪裡為你預備逾越節晚餐呢？」（谷14:12） ，有少許長，不過，這是一個問題不斷問我們自己，我怎樣要時常是一個渴望的人？願意做一個慷慨大方的人，願意擘開自己的生命，為人服務的人，好！天主保佑大家！拜拜！
各位兄弟姊妹，如果你鍾意我講道的內容，歡迎你訂閱，並且撳埋這個鐘仔，這樣你就會收到最新的短片，天主保佑大家。
為什麼近期夏神的講道，聲音似在很空曠的地方發出，回音強，不容易聽到，請錄影的人員多留意，謝謝！
同意，以前主教的聲音比較實在，而且現在常常聽到雜音
係呀！
同意
我也感受到收音的轉變🙏
人生命，就是依靠血和肉，人靈魂，就依靠耶穌基督聖體聖血，所以人沒有聖體聖血，我們就只有自己血和肉，也就是今天自大，自我和自私的人，只追求俗世享樂。讓基督來到我心內，求我糊塗的人😢❤🙏
很喜歡夏主教的分享❤
耶穌在苦難前的最後晚餐，叫我們知道耶穌的最後遺願，叫我們相親相愛，彼此服務；耶穌建立聖體聖血，我們領受祂的體血，叫我們知道祂常與我們在一起；在人生旅途上，肉身與靈魂同樣得到聖體聖血的滋潤，保持信德，面向天國。當然，在感恩祭中要虔敬領受聖體聖血，並渴望幫助弱小的兄弟姊妹，多行愛德善行，也為別人祈禱。承行主旨，敬主愛人，光榮天主❤😇
願臨在於聖體聖事中的耶穌聖心,
在普世的聖體鑫內,永受頌揚,
愛慕和欽崇，直到時間的終結。
亞孟。🙏
Thank you Bishop Ha for your sermon and service. May God bless you always.
最近幾期都發現錄音有問題，很嚴重的回音，聽不清楚講話，希望能改善，謝謝您們！❤
感謝夏主教的講道，讓我對聖體聖事的恩寵更明白。
感謝 天主聖言！🙏🙏🙏
夏主教，聖職人員，
午安！🙏🌷
多謝夏主教你的講道，不過可請教友，為你果個音響不要用回音的效果，因為我地老人家，耳聽不好，聽得非常之好辛苦。用回以前的原音便可，多謝👍👍
祢願意我們從那裏去，
給祢預備吃逾越節晚餐？
谷14:12
❤❤❤❤❤❤❤
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌹
「三缺一」😂 一定唔會唔記得天主嘅邀請了。謝謝夏主教生動既講道。主佑！❤🙏🏻
耶穌沒有直接告訴門徒要去誰的家預備逾越節筵席，而是要他們按指示去尋找預備的地方，
這一切似乎都在耶穌的意料之中。其實我們的一生也早就在主的意料之中，一切都有預備，門徒只是照著去行，就能解決一切問題。因此，若我們願意憑信心按照主的話而行，自然也有相同的經歷。
有回音，聽不清晰，請幫忙啊
請問夏主教錄音有好大回音，可以反映一下嗎
Try to use a pair of ear phone to reduce the echoes.
迴音沒有改善呀！
請幫夏主教收錄音的弟兄姐妹留意，錄音的效果🙏🙏
夏主教，支咪唔得呀，著左但係收唔到聲，所以條聲好空
回音太大
主呀，我哋發現呢兩次夏主教講道嘅收音都比較模糊，求主你保守下一次錄影嘅音響讓主教嘅講道能夠更好咁去傳播同埋保留，因父及子及聖神之名，亞孟！
敬愛的夏神父，感謝您的講道。 我有一個問題，你提到聖體並不是對表現好的人的獎勵。 事實上，這應該是為了罪人。 但我想起，如果我們犯了大罪，我們就不能領聖體。 如果我們犯了大罪並領受聖體，那就是一種更重的罪。
我知道，如果我們在重大 的事情上故意做錯，那就是大罪了。 但我們如何區分什麼是重大的事情呢？ 對於某些事情，對我來說可能是小罪，但某些人來說可能是大罪。 似乎無法找一個特定的標準似的.
我嘗試查看了《天主教教理》這本書，但我還是找不到答案。 請原諒我的無知, 謝謝神父.
聲音 好難聽到
真的不好意思，回音很大，聽得不清楚