وضاح خنفر الربيع الأول | الموسم الخامس | الحلقة 7 | السيادة الكاملة على الحرم

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 17 พ.ค. 2020
  • رغم أن المدينة المنورة أصبحت مركزاً إقليمياً، فإن السيادة الإسلامية التامة على الحرم في مكة لم تكتمل بعد، فحتى الآن لا يزال الحرم مفتوحاً للمشركين يحجّون فيه، بتلبياتهم التي تمجّدُ أصنامهم وأوثانهم. غير أن هذا على وشك أن يتغير لأول مرة منذ مئات السنين، مع نزول سورة التوبة.. وإلى غير رجعة!
    «السيادة الكاملة على الحرم».. الحلقة السابعة من الموسم الخامس لبرنامج #الربيع_الأول، مع وضاح خنفر.
    #رمضان_2020
    يمكنم أيضاً متابعة الحلقات على اليوتيوب أو الساوند كلاود:
    / vdynjprhjxdy
    أسعد بتعليقاتكم والتواصل معكم عبر الصفحة
    متابعة ممتعة
    ‫#وضاح_خنفر
    للمتابعة على فيسبوك:
    / khanfarw
    تويتر:
    / khanfarw

ความคิดเห็น • 33

  • @hema11901
    @hema11901 4 ปีที่แล้ว +2

    اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا يا كريم اللهم امين

  • @dr.omar.insights2000
    @dr.omar.insights2000 4 ปีที่แล้ว +5

    بوركت جهودكم.
    ننتظر أعمالكم بفارغ الصبر. لا زالت النسخه البدائية للسيره التي تدرس لطلبه المدارس هي العالقه في اذهاننا و قراءتكم المتميزه لها جعلت الحياه تدب في سرد جامد.

    • @khanfarw
      @khanfarw 4 ปีที่แล้ว +2

      جزاكم الله خيرا، نسأل الله أن يعين.

  • @123walid
    @123walid 4 ปีที่แล้ว +3

    وعليكم السلام ورحمة وبركاته
    ياهلا وحي الله نشاهد الآن

  • @faruk867
    @faruk867 4 ปีที่แล้ว +3

    جزاك الله خير اسلوب رائع و جديد لسرد السيرة النبوية الشريفة

  • @hichamelidrissi8629
    @hichamelidrissi8629 4 ปีที่แล้ว

    جزاك الله خير الجزاء

  • @user-cb7ly2rt7q
    @user-cb7ly2rt7q 4 ปีที่แล้ว

    الله يجازيك بالخير

  • @gamal11ali25
    @gamal11ali25 4 ปีที่แล้ว +2

    جزاكم الله خيرا

  • @nadiabouh1032
    @nadiabouh1032 3 ปีที่แล้ว

    اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا

  • @seyidzeynelabidinkhaled5156
    @seyidzeynelabidinkhaled5156 4 ปีที่แล้ว +1

    الله يعطيك الصحة والعافية استاذ
    فقط ملاحظة لو تنظرون فيها
    وهي أن تبعد الكميرا عنك فيكون أجمل
    وشكرا جزيلا

  • @mahmud8727
    @mahmud8727 ปีที่แล้ว

    جزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه

  • @ahmedghamry1881
    @ahmedghamry1881 ปีที่แล้ว

    بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك يارب العالمين

  • @ghassanrashed6298
    @ghassanrashed6298 4 ปีที่แล้ว

    بارك الله فيك استاذ وضاح

  • @hananalmfshy7989
    @hananalmfshy7989 ปีที่แล้ว

    نسأل الله ان يتقبل منك و يجزيكم الخير

  • @adhamshmais
    @adhamshmais 4 ปีที่แล้ว

    الله يجزيك الخير

  • @MrBenismail
    @MrBenismail 4 ปีที่แล้ว

    السلام عليلم ورحمة الله وبركاته،
    شكر الله لكم هذا العمل الرائع والهادف والمفيد وجعله في ميزان حسناتكم.
    هل يمكنكم مشاركة البحث أو الرابط حول النسئ الذي قام به الباحث التركي الذي قمتم بذكره في هذا المقطع ؟ شكرا

  • @user-hy8xc4yj6h
    @user-hy8xc4yj6h 3 ปีที่แล้ว

    ليتك جهزت شي لرمضان 🥺

  • @ahmedyousef3965
    @ahmedyousef3965 4 ปีที่แล้ว

    جزاك الله كل خير
    ١-نرجو ذكر كل هذه الأحداث بتفاصيل أكثر في كتاب يشرح الدراسة الاستراتيجية للسيرة بشكل مفصل مع ذكر المصادر
    ٢- أن تستمر هذه السلسلة بعد رمضان
    ٣- لا ينتهي الحديث بعد الربيع الأول، أتمنى أن تشرع في الربيع الثاني ، الدراسة الاستراتيجية لسيرة الخلفاء و هي تحتاج الكثير و الكثير من التفصيل خاصة حروب الردة و فتوحات الشام و فارس ، ثم فتنة قتل عثمان و من بعده الفتن التي عصفت بجيل الصحابة

  • @mustofasuleiman7663
    @mustofasuleiman7663 หลายเดือนก่อน

    بارك الله فيك بس تسمية الحج بالشعيرة بدل مؤسسة

  • @traek.almarefa
    @traek.almarefa 4 ปีที่แล้ว

    تحية طيبة
    ارجو منك ان تتبع هذه السلسلة بملاحق اضافية
    تبين
    ١- الحياة الاجتماعية في المدينة المنورة من الناحية القبلية والدينية وكيفية ادارة النبي من الناحية الاستراتيجية
    ٢-الحياة الاقتصادية في المدينة المنورة وكيفبة تامين الموارد الاقتصادية وكيفية توزيعها والمشاريع الاقتصادية التي تلبي الحاجة الاجتماعية
    ٣- الادارة العسكرية واللوجستية للجيوش والغزوات وكيفية تنظيم وامداد الجيوش وتموينها وتطويرها

  • @123walid
    @123walid 4 ปีที่แล้ว +1

    جزاكم الله خيراً
    أكثر من محاضرة لحضرتك وأنا اسمع منك أسم الشخص التركي محمد ابايدن وبحثت عنه لم أجد له محاضرات على النت نرجو الافادة به لمن يعرف وشكرا لك

    • @khanfarw
      @khanfarw 4 ปีที่แล้ว +1

      بارك الله فيكم أخي، الاستاذ محمد ليس له محاضرات على ما أعرف باللغة العربية، لكن لديه مجموعة كتب كلها باللغة التركية، أرجو أن يتم ترجمتها للعربية.

    • @123walid
      @123walid 4 ปีที่แล้ว

      @@khanfarw جزاك الله خيرانا أستاذنا العزيز

  • @beyans
    @beyans 4 ปีที่แล้ว

    لم تبقى الا حلقة واحدة وتنتهي السيرة بحجة واحد . أرجو أن لا تنهي هذي الدروس وانت تستمر بالتسلسلي الزمني وبذات القراءة الاستراتيجية للاحداث لتشمل جميع العصور التي تلت عصر فجر الرسالة النبوي .
    وجزاك الله الف خير

  • @user-jt4le1nq9c
    @user-jt4le1nq9c 4 ปีที่แล้ว

    اكمل بعد شهر رمضان

  • @user-ip1ek2tf3r
    @user-ip1ek2tf3r 4 ปีที่แล้ว

    يا استاذ وضاح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
    هناك العديد من الفيديوهات التي تؤكد خطأ التاريخ الهجري وانه قد تم التلاعب به من قبل احد خلفاء بني اميه بحيث اصبح شهر رمضان متحرك عبر الفصول وغير ثابت في شهر ايلول وهو شهر الاعتدال الخريفي وكذلك باقي الشهور اصبحت متحركه مما أثر على توالد الحيوانات سلبا فقد اصبح يتم اصطيادها في الاشهر الحرم وهي شهور توالدها ولكن التقويم وقتها لايدل على اننا في واحد من الاشهر الحرم فقد يكون مثلا القراءه التقويميه شهر صفر ولكننا فعليا في الاشهر الحرم وبذلك اصبح هناك خطأ جسيم جدا ..
    أرجو من حضرتك توضيح هذا الامر للناس وهل فعلا هناك خطأ بالتفويم الهجري الحالي ؟
    ولك جزيل الشكر

    • @halimabouziane1442
      @halimabouziane1442 4 ปีที่แล้ว +1

      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تجتمع امتي على ضلالة"

  • @abeeryasin471
    @abeeryasin471 4 ปีที่แล้ว

    كان في تسرع في شرح الأحداث خصوصا جزأية سورة براءة

    • @khanfarw
      @khanfarw 4 ปีที่แล้ว +1

      هذا صحيح، لأن الأمر يحتاج تفصيلا أوسع لا يتسع له هذا المقام، لأننا نعنى هنا تحديدا بدلالات الوقائع من ناحية استراتيجية، غير أ٫ تفاصيل السيرة كثيرة وتحتاج شرحا أوسع.

    • @abeeryasin471
      @abeeryasin471 4 ปีที่แล้ว

      @@khanfarw اردت على الأقل أن اعرف شرط أن يرجع الكفار إلى النبي خلال أربعة أشهر هل هو اجبار على الدخول في الإسلام أم المقصود شيء آخر؟

  • @dr.omar.insights2000
    @dr.omar.insights2000 4 ปีที่แล้ว +2

    اتحفظ على روايه الطواف من غير ثياب(زلطا ملطا) فهو ينافي طبيعه العرب حتى قبل الجاهليه في مراعاه اعتبارات الشرف و العرض . و اعتقد ان خيالا شبقا مريضا دس ذلك في تراثنا و للاسف لقي قبولا و بقي في هذا التراث المشين.
    العرب مثلا لم تكن تقبل حتى التماثيل العاريه التي الفتها ثقافه الاغريق و الرومان.

    • @khanfarw
      @khanfarw 4 ปีที่แล้ว

      للاسف هناك روايات كثيرة تدل أن ذلك كان واقعا بالفعل، بما في ذلك حديث صحيح بالبخاري، حديث ١٥٤٣: حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة أخبره أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي أمره عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يؤذن في الناس ألا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان" وهناك روايات كثيرة وأشعار تدل على أن ذلك كان أمرا واقعا بالفعل.

    • @johntube7554
      @johntube7554 2 หลายเดือนก่อน

      اعتقد ان كلامك مقنع. وايضا انا اقول ان العرب قبل الإسلام لم يكونوا في جاهلية حضرية بل دينية. كانوا عظماء، ابطال، شرفاء الخ. الدليل ان الأسلام خرج من بيأتهم.