Soy de Sullana, frontera con Ecuador. Desde muy pequeños, nos hemos criado escuchando y bailando esta mùsica: sanjuanitos, pasacalles, pasillos, albazos. Lo sentimos nuestro, pues formamos una sola cultura constituìda por el norte de Perù y Ecuador. El ir y venir de las gentes hizo que se difunda en toda nuestra regiòn esta mùsica y su danza. No se puede decir que sea solamente ecuatoriana, porque para esto no hay fronteras.
Gracias por tus comentarios con respecto al folclor de mi pais, en el fondo es el folclor de latinoamerica contra el yugo español e ingles, viva nuestra cultura latinoamericana y como dijo el poeta Ricardo Palma, el que no tiene de inga tiene de mandinga, todos tenemos de toda slas sangres, gracias.
saben .. que rico es el comerse un rico cevichito y a las orillas del MAR !! cosa que mucha gente NUNCA tendran ese privilegio ! saludos ... y que viva el Peru carajo !
Esta danza es de la provincia de Ayabaca, departamento de Piura. Tiene ritmo de sanjuanito porque se baila en la fiesta del Señor Cautivo de Ayabaca, a la que cientos de ecuatorianos asisten a venerarlo. Es ahí donde expresan su alegría al compás de bellas danzas. Recuerden las fronteras son imaginarias, la cultura no tiene límites.
esta buenaza esta danza la voy a bailar el 16 y de veras que si me siento mas pero mas orgulloza de ser peruana ................. y obio que voy a subir lo que bailamos en la univ upla
Excelente la coreografía: Me parece que debería existir respeto por cada país que tenga su ideología de sus canciones, y no ofender a nadie; por cada uno tiene su ritmo.
En el sur de Peru , departamento de PUNO existe una localidad llamada ICHU de origen ecuatoriano ...estos son sus origenes ...Cuando se habla de los orígenes de los Icheños, debemos hablar de los mitimaes de Ichu traídos de la región de Quito en el imperio de los Incas, hoy actual país del Ecuador. En puno conocidos como los shiris o chiris. En el glosario del Pez de Oro de Gamaliel Cuarta anota CHIRIS como deformación de scyris ayllu. Según Carlos Cornejo Roselló, folklorista que rastreó la historia de la danza del carnaval de Ichu, anota que fue descubierta en la época colonial por un español encargado de cobrar los tributos en Ecuador. En su relación antigua existían tres pueblos Shiris o Chiris y solamente encontró dos. Creyendo en el engaño averiguó por el tercero y los ancianos manifestaron, que había sido trasladado a una región muy lejana, a las rivderas de un gran lago. Emilio Romero dice haber verificado la existencia de estos pueblos en ecuador, encontrando similitud de usos y costumbres de los Chiris de la proximidad de la ciudad de Puno. Igualmente, Alfonsina Barrinuevo “Los dioses de la lluvia” en su tema gigantes de chimu, hace las referencias históricas siguientes: “los gigantes de Chimu”, que hacen descansar sus colosales cabezas de roca sobre el horizonte, desafiando el azote del viento y la lluvia, protegen la vida de un pueblo rebelde que fue trasladado en mitimaes desde los trópicos del Ecuador hasta las orillas del lago titicaca. Son los nietos de los Chiris de Puno que han vivido por siglos, orgullosos de estirpe de sangre. Huayna Capac que llegó con sus ejercitos triunfales a Quito, transplanto de la tierra caliente a sus combativos abuelos, para que enfriaran sus ánimos en la región de los dioses de la lluvia. En señal de vasallaje, los guerreros en desgracia tuvieron que aceptar el uso humillante de la korawa y el wichi, ondas que llevan los colores del arcoiris imperial o de los quipus. Con el tiempo ambos adornos bélicos pasaron a formar parte de su traje. Los Chiris forman una heterogénea población que hay en Puno como resultado de pueblos diferentes.
HERMOZAA DANZA..TUVE EL PRIVILEGIO DE PRACTICARLA PERO NO ME SALIO TAN BIEN KOMO A ELLOS :D bien k dufindan nuestra cultura y no pelemos en tre paises..bolivia ecuador peru todos somos hermanos Recuerden las fronteras son imaginarias, la cultura no tiene límites.
yo estoy contigo... soy ecuatoriano, y no me gusta discutir por estas bobadas. pero no me agrada que digan que Perú es papá de ecuador y bolivia.. y otra que no me agrada es que le cambien el nombre del ritmo.. esta cancion es de LA CHICHA DE LA SANTA un san juan.. no san juanito... san juan y san juanito son dos ritmos distintos.. y por eso.. y que anden cambiándole el vestuario... y los pasos... es como que en Ecuador tomáramos el huayno y le cambiáramos el nombre.. y el vestuario... me entiendes... yo tendría vergüenza... saludos
Josué Morocho Este tipo de bailes son, en origen, españoles. Las verdiales malagueñas son muy parecidas a este pacasito piurano. ¡Y no hay nada de malo en ello! Tanto Perú como Ecuador son, hoy, fruto del mestizaje con España. Y esa es una gran riqueza.
Jose María Reguera recuerda que después del la batalla del 41 Ecuador pierde parte de su territorio y pasa a mando peruano, y en este pedazo de tierra se fue parte de la cultura ecuatoriana. eso y también que muchos de la frontera gustan más del ritmo folklórico ecuatoriano.
y otra cosa más… COMO PUEDES COMPARAR el ritmo de la canción la chicha de la santa (san juan) con un no se que de ritmo español. y si dices que es parte del mestizaje pues es verdad.. pero yo prefiero mil veces mi ritmo alegre a comparación de ese que da miedo,, cuando gritan.. uuuuhaaaa huuhhaaaa… jajjajjaa.. y lo que me molestaba era que usarán esa canción y la hagan parecer que fuera de otro ritmo, al menos hubieran usado vestimenta de los cayambis. es como bailar huaylas con vestimenta de otavalo, y hacerle llamar ritmo wayra.. jajjaja eso si sería chistoso. sin ofender… solo daba ejemplo.. saludos.
Al Cesar lo que es del Cesar, asta finales de la decada del 60 vivia en ayabaca piura, nunca escuché hablar de la danza del pacasito, lo que si escuchaba en las radios del Ecuador era la canción la chicha de la santa, no se de donde salió ya radicado en lima empezé a escuchar de la danza, no se su origen, en fin otorgarle algo que no es original no es justo
ismael cordova tienes mucha razon,mis padres son ayabaquinos y creci escuchando pasacalles tonadas albazos san juanitos y en verdad ed musica ecuatoriana.jamaz escuche ese ritmo pacasito.
ECUADOR Y BOLIVIA, SIEMPRE SERÁN HIJOS DEL PERÚ, ASÍ NO LES GUSTE. NOSOTROS ESTAMOS EN LA VANGUARDIA, USTEDES SON SOLO PROVINCIAS NUESTRAS. SIÉNTANSE ORGULLOSOS Y ACÉPTENLO. USTEDES SON PERUANOS TAMBIÉN.
bueno esta danze es tipica del norte del peru ayabaca vean sus colores y atuendos originarios dela zona atuendos que son confeccionados para soportar las olas de frio que asechan esa zona de sierra piurana
@julioctg Julio.... No lo se. Pero es habitual que los ritmos de nuestras fronteras se asemejen a los ritmos de nuestros vecinos y viceversa. Cuando viajas por tierra te das cuenta de inmediato. Ademas, el Imperio de los Incas abarco casi toda sudamerica, igual paso con el Virreynato del Peru. Las fronteras imaginarias de ahora no pueden , ni deben, impedir que nuestros pueblos dejen de practicar lo que siempre fue su creacion, su alma. Mas bien debe servir de integracion nuevamente. saludos.
Respecto a los comentarios de los hermanos ecuatorianos, se tiene que tener bien en claro nuestra mente actual que se desarrolló luego de la conquista, tener en claro que los territorios, límites, fronteras, nombres de ciudades, etc fueron creados en la colonia y en la República. Sin tener en cuenta que en estas zonas había culturas, tribus, nómadas que compartían ciertos características : físicas, de lenguaje, y de ritmos, etc. Los ritmos de piura por su puesto que tienen ritmos ecuatorianos esto porque compartimos la misma zona. Nuestra mente actual divide. Otro punto, la música de la selva del peru, también tienen ritmos relacionados con los de ecuador, ¿entonces los peruanos estamos robando creaciones ecuatorianas? Por favor señores.
jaja, ni bolivia ni ecuador deberían reclamar por ritmos que existian mucho antes de la conformación de las repúblicas independientes y que gracias al infame de bolivar fueron separadas para siempre.
@zaratustra35 : Yo soy peruano y he escuchado esta misma melodia como sanjuanito ecuatoriano llamado "Chicha de la santa". Realmente esta musica que aqui aparece es peruana o es ecuatoriana? Yo no podria responder eso, incluso dicen que el compositor es un tal Abilio Bermudez. Sabes algo sobre eso? Si es peruana, quien seria el compositor? O es un anonimo? Como saber quien copio a quien?
Jajaja esta danza es 50 ecuatoriano y 50 peruano ya que el sanjuanito es de Ecuador y los bailarines son peruanos. Eso les pasa por querer apropiarse la música de Ecuador, como ven nunca podrán borrar el sentimiento e identidad ecuatoriano que expresa el sanjuanito dónde quiera que expongan esta danza siempre llevara la bandera ecuatoriana también
Se ve muy claro que nunca saliste de donde naciste, o que solo viajaste 20 km a la redonda desde donde estás, NUNCA FUISTE A PIURA???, nunca escuchaste a folkloristas piuranos!, eso está clarísssimo.
No seamos tan superficiales al juzgar , hay que pensar que , la cultura no tiene fronteras , peor todavía si, antes hemos conformado un único territorio y ningún País actual ha creado folklore nuevo , solo vienen cultivando el que, los antiguos Peruanos (Tawantinsuyo ) nos han dejado de herencia , hay que recordar que , los pueblos de mayor desarrollo cultural , impusieron su cultura a los conquistados y se adjudicaron la de éste haciéndola de uso de todo el Imperio , así , si lo analizamos con profundidad vamos a descubrir que el sanjuanito que Ecuador se adjudica solo es un huaynito incaico acelerado , que por ser la única danza de alta difusión en el Incanato , ha sido usada en la fiesta de San Juán que , el Perú también lo cultiva , viviremos siempre integrados culturalmente , el egoísmo nos hace enemigos....
El sanjuanito es una melodía que expresa esencia, sentimiento e identidad ecuatoriano porque se originó en los pueblos originarios de Ecuador los karanquis e imbayas estos pueblos que supieron conservar bien su cultura ancestral que los incas ni los españoles los pudieron erradicar, además el sanjuanito es una melodía única no es un huayno ni se derivó del huayno, el sanjuanito es una melodía única de la cultura karanquis e imbayas eso está bien investigado y documentado
Para los etnomusicólogos franceses Raúl y Margarita D´harcourt quienes realizaroninvestigaciones de campo en Perú, Bolivia y Ecuador, sostienen que el San Juanito esoriginario de la Cultura Inca , posiblemente una derivación del Huayno Cuzqueño, aunque los ecuatorianos no aceptan esta hipótesis.
777Yadir777 jajaja porque los ecuatoriano tienen documentos con bases firmes que eso no es verdad porque los incas solo dominaron 30 años a los pueblos donde se originó el sanjuanito que no da margen para que los incas inculquen su cultura, además se hicieron investigaciones para encontrar rastros de este ritmos en otros países andinos y no encontraron por eso se sabe con bases firmes que el sanjuanito es una melodía de la cultura caranqui e imbaya, antiguamente en Ecuador se interpretaba con rondador de plumas de cóndor que se conserva hasta la actualidad en el museo de la casa de cultura ecuatoriano
parrema : No estamos diciendo que sea un huayno incaico estrictamente hablando , por que , como tú mismo dices, ha habido el enrriquecimiento , la adecuación y el aporte de las culturas nativas , pero como el huayno es la cultura del más desarrollado , los inkas , se queda con la paternidad del ritmo nuevo, tanto por que, los Caranquis pasan a ser de nacionalidad Inka, Este ritmo en Otavalo lo usaban para sus festejos, tal vés con ótro nombre, por que , el término "sanjuanito" ya viene de la colonia, que significa, el ritmo más usado en la fiesta de San Juán , pero , qué nombre ???, Así como el idioma original de los Caranquis fué suplantado por el quechua y al final Otavalo habla quechua, pero quedan los rastros culturales de los Caranquis ..La cultura de un pueblo no desaparece, se enrriquece, pero cuando se enrriquece con la cultura de ótro pueblo, el producto finál pasa a pertenecer a los dos y se adoptan las costumbres del más avanzado....Nádie está diciendo que no haya existido una cultura nativa, pero ha evoluído al Sanjuanito y ya no es exclusiva......
parrema : Pero qué tiene que ver el instrumento con el que se ejecuta un ritmo , con el ritmo en sí ? El instrumento musical solamente coloca las notas y la ejecución sigue un padrón de compás que , puede ser más o menos rápido , ésa es una cuestión de velocidad en la ejecución , ya que , el compás no determina la duración, lo que vale es la escala y la escala del sanjuanito es la misma que la del huayno, creo que es 3 x 4.....Según tus ideas, todos los géneros mudicales tendrían que ser ejecutados con sus instrumentos exclusivos y , no es así, ya escuché sanjuanitos clásicos tocados en piano, en violín , en guitarra, etc.........
por momentos me pongo a pensar si este pobre despojo de la vida es HUMANO fijate asta se atrevió a decir que los pobres puneños se han copiado el dialecto de los Bolivianos ES DECIR EL AYMARA y la forma de vestirse es cierto ahora solo hace falta que diga que cuando llego al CUSCO no había llamas vicuñas alpacas y que este los trajo
me olvidaba mira hasta donde llegan de terviversadores y copiones que la vestimenta que usan las mujeres en la danza del wititis de bolivia es similar en los diseños ala ropa tipica que se usa en la provincia de Calloma Arequipa de donde viene el verdadero WITITIS LOS PRIMEROS EN PROTITUIR LAS DANZA DEL PAIS VECINOS SON ESTOS
Una vez mas se muestra el resentimiento y el rencor boliviano a la evolución cultural, con razón bolivia esta en la cola de sudamerica por causa de algunos descerebrados que lamentablemente no pueden concebir la idea que su ascendencia es netamente Peruana; primero acepten su origen y agradezcan mil veces por tal honor y así muchos países no les verán como el patito feo de america.... una ves ¡¡¡Viva el Perú Carajo!!!
el folklore no pertenece a nadie, son costumbres del pueblo, no te faltes el respeto tu mismo haciendo este tipo de comentarios, lo unico que demuestras es ignorancia.
3ddU. Señor ECUATORIANO IGNORANTE. Esta danza es de PIURA y es en honor a la festividad del SEÑOR CAUTIVO DE AYABACA, un culto que ha sobrepasado las fronteras del Perú. NO ES ECUATORIANO. Representa a los montoneros piuranos. Deje de decir ESTUPIDECES.
parrema no no no. Aquí no se trata de "otro ecuatoriano despistado", hay muchos ecuatorianos sin sangre en la cara que dicen que es de ellos. Y tampoco somos envidiosos de que leo Rojas toque el cóndor pasa, pero decir que el toca unaejor versión que peruano alguno? Eso ya es arrogancia siendo algo completamente subjetivo. Leo Rojas tiene fama por ganar un concurso, y naturalmente este tipo de músicas andinas gustan. Si el tiene fama y quiere tocar el cóndor pasa, que lo haga, pero que de allí muchos ecuatorianos digan que el cóndor pasa es de ellos, que se jodan. En cambio, tú cómo bueno hablas que los peruanos te roban un San Juanito? Bueno, yo no conozco la historia de estas danzas, así que la dejaré en la duda, pero no vengas a decir ladrón cuando tú gente es ladrona. Y respecto al cóndor pasa, si se sienten identificados, perfecto, pero nunca digan que es ecuatoriana, porque es un himno peruano.
parrema si no hablarán de mala fe, los mismos que dicen que el cóndor pasa es ecuatoriano, pedirían disculpas y se retractarian, pero no lo hacen, aún siendo que peruanos les responden en sus propias mentiras. Claro, por ignorancia? No lo creo. Yo no vinculo lo que no sé, por eso no digo que está danza sea peruana, pero tampoco ecuatoriana porque no he investigado al respecto. Mi comentario solo es respuesta hacia tus compatriotas que muchos que tildan de ladrón y no se ven las caras.
Hola, disculpa quisiera saber con que te basas para decir que la melodía usada en esta danza es Ecuatoriana, ya que lo dices de una forma tan segura que quiero saber si es cierto, para que no haya mas conflictos, porque no nos pasas el link con el que tu afirmas que esta canción es de San Juanito - Ecuatoriano. Claro si lo tienes. Gracias
NO SABES NI LO QUE HABLAS ..TODO NACE DE PERU ENTIENDE ..PERU ES PADRE CULTURAL E HISTORICO DE ECUADOR Y BOLIVIA ....EL YARAVI ECUATORIANO VIENE DEL YARAVI INCAICO PUES HIJO.....EL PASILLO ECUATORIANO TIENE INFLUENCIAS DEL YARAVI INCAICO Y DEL VALS PERUANO ....Y ASI MUCHAS COSAS MAS....ENTIENDE PERU ES EL PADRE
@fabianex0071 Oyeme, me da mucha risa tu sapiencia musical (insipiente absoluto), quien no tiene idea de lo que dice eres tu y fanfarroneando de ese modo te condenaste solo(a), jajajaja, tobas lo mismo que san juanito en compases musicales?, pobre de ti, pobrecito(ta) de ti, LIMEÑA TENIAS QUE SERRRRRRRR
En el sur de Peru , departamento de PUNO existe una localidad llamada ICHU de origen ecuatoriano ...estos son sus origenes ...Cuando se habla de los orígenes de los Icheños, debemos hablar de los mitimaes de Ichu traídos de la región de Quito en el imperio de los Incas, hoy actual país del Ecuador. En puno conocidos como los shiris o chiris. En el glosario del Pez de Oro de Gamaliel Cuarta anota CHIRIS como deformación de scyris ayllu. Según Carlos Cornejo Roselló, folklorista que rastreó la historia de la danza del carnaval de Ichu, anota que fue descubierta en la época colonial por un español encargado de cobrar los tributos en Ecuador. En su relación antigua existían tres pueblos Shiris o Chiris y solamente encontró dos. Creyendo en el engaño averiguó por el tercero y los ancianos manifestaron, que había sido trasladado a una región muy lejana, a las rivderas de un gran lago. Emilio Romero dice haber verificado la existencia de estos pueblos en ecuador, encontrando similitud de usos y costumbres de los Chiris de la proximidad de la ciudad de Puno. Igualmente, Alfonsina Barrinuevo “Los dioses de la lluvia” en su tema gigantes de chimu, hace las referencias históricas siguientes: “los gigantes de Chimu”, que hacen descansar sus colosales cabezas de roca sobre el horizonte, desafiando el azote del viento y la lluvia, protegen la vida de un pueblo rebelde que fue trasladado en mitimaes desde los trópicos del Ecuador hasta las orillas del lago titicaca. Son los nietos de los Chiris de Puno que han vivido por siglos, orgullosos de estirpe de sangre. Huayna Capac que llegó con sus ejercitos triunfales a Quito, transplanto de la tierra caliente a sus combativos abuelos, para que enfriaran sus ánimos en la región de los dioses de la lluvia. En señal de vasallaje, los guerreros en desgracia tuvieron que aceptar el uso humillante de la korawa y el wichi, ondas que llevan los colores del arcoiris imperial o de los quipus. Con el tiempo ambos adornos bélicos pasaron a formar parte de su traje. Los Chiris forman una heterogénea población que hay en Puno como resultado de pueblos diferentes.
![BOWKYLION - วิงวอน (ex-change) [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/cLdnZWDaO-w/mqdefault.jpg)
Soy de Sullana, frontera con Ecuador. Desde muy pequeños, nos hemos criado escuchando y bailando esta mùsica: sanjuanitos, pasacalles, pasillos, albazos. Lo sentimos nuestro, pues formamos una sola cultura constituìda por el norte de Perù y Ecuador. El ir y venir de las gentes hizo que se difunda en toda nuestra regiòn esta mùsica y su danza. No se puede decir que sea solamente ecuatoriana, porque para esto no hay fronteras.
AAyy...Dios Mio¡¡¡ ..no tengo palabras para expresar lo que siento por mi pais.. es tan hermoso
Gracias por tus comentarios con respecto al folclor de mi pais, en el fondo es el folclor de latinoamerica contra el yugo español e ingles, viva nuestra cultura latinoamericana y como dijo el poeta Ricardo Palma, el que no tiene de inga tiene de mandinga, todos tenemos de toda slas sangres, gracias.
saben .. que rico es el comerse un rico cevichito y a las orillas del MAR !! cosa que mucha gente NUNCA tendran ese privilegio ! saludos ... y que viva el Peru carajo !
Esta danza es de la provincia de Ayabaca, departamento de Piura. Tiene ritmo de sanjuanito porque se baila en la fiesta del Señor Cautivo de Ayabaca, a la que cientos de ecuatorianos asisten a venerarlo. Es ahí donde expresan su alegría al compás de bellas danzas. Recuerden las fronteras son imaginarias, la cultura no tiene límites.
amo bailar lo nuestro, esta danza es muy hermosa me gusta la vestimenta, la coreografía, todo esta muy lindo . Muy bonito el vídeo :D
Que nostalgia extraño bailar mis danzas folclóricas... quisiera sentirme de nuevo chibola 😊
esta buenaza esta danza la voy a bailar el 16 y de veras que si me siento mas pero mas orgulloza de ser peruana ................. y obio que voy a subir lo que bailamos en la univ upla
Rayos!!, ya me han dado ganas de bailar.
Excelente la coreografía: Me parece que debería existir respeto por cada país que tenga su ideología de sus canciones, y no ofender a nadie; por cada uno tiene su ritmo.
En el sur de Peru , departamento de PUNO existe una localidad llamada ICHU de origen ecuatoriano ...estos son sus origenes ...Cuando se habla de los orígenes de los Icheños, debemos hablar de los mitimaes de Ichu traídos de la región de Quito en el imperio de los Incas, hoy actual país del Ecuador. En puno conocidos como los shiris o chiris. En el glosario del Pez de Oro de Gamaliel Cuarta anota CHIRIS como deformación de scyris ayllu.
Según Carlos Cornejo Roselló, folklorista que rastreó la historia de la danza del carnaval de Ichu, anota que fue descubierta en la época colonial por un español encargado de cobrar los tributos en Ecuador. En su relación antigua existían tres pueblos Shiris o Chiris y solamente encontró dos. Creyendo en el engaño averiguó por el tercero y los ancianos manifestaron, que había sido trasladado a una región muy lejana, a las rivderas de un gran lago. Emilio Romero dice haber verificado la existencia de estos pueblos en ecuador, encontrando similitud de usos y costumbres de los Chiris de la proximidad de la ciudad de Puno.
Igualmente, Alfonsina Barrinuevo “Los dioses de la lluvia” en su tema gigantes de chimu, hace las referencias históricas siguientes:
“los gigantes de Chimu”, que hacen descansar sus colosales cabezas de roca sobre el horizonte, desafiando el azote del viento y la lluvia, protegen la vida de un pueblo rebelde que fue trasladado en mitimaes desde los trópicos del Ecuador hasta las orillas del lago titicaca. Son los nietos de los Chiris de Puno que han vivido por siglos, orgullosos de estirpe de sangre. Huayna Capac que llegó con sus ejercitos triunfales a Quito, transplanto de la tierra caliente a sus combativos abuelos, para que enfriaran sus ánimos en la región de los dioses de la lluvia. En señal de vasallaje, los guerreros en desgracia tuvieron que aceptar el uso humillante de la korawa y el wichi, ondas que llevan los colores del arcoiris imperial o de los quipus. Con el tiempo ambos adornos bélicos pasaron a formar parte de su traje. Los Chiris forman una heterogénea población que hay en Puno como resultado de pueblos diferentes.
me encantaria volver a interpretarla con mis amigos, hermosa danza
Que hermoso esta la danza esa danza ba bailar mi hija en su festival de danza
Nuestra hermosa danza peruana!! ❤😊😊
AL FIN QUE VIVA PUNO Y SUS FOLKLORES CAPITAL MUNDIAL
BONITA LA CANCION MI SOBRINA BAILÓ ESO!!!!
Qjué riauezas de nuestro folklore Peruano!!
Y que viva el norte!!!!! :)
a mi m encata esa musica m recuerda a mis bailes de cole abuuuuuu
HERMOZAA DANZA..TUVE EL PRIVILEGIO DE PRACTICARLA PERO NO ME SALIO TAN BIEN KOMO A ELLOS :D bien k dufindan nuestra cultura y no pelemos en tre paises..bolivia ecuador peru todos somos hermanos Recuerden las fronteras son imaginarias, la cultura no tiene límites.
yo estoy contigo... soy ecuatoriano, y no me gusta discutir por estas bobadas. pero no me agrada que digan que Perú es papá de ecuador y bolivia.. y otra que no me agrada es que le cambien el nombre del ritmo.. esta cancion es de LA CHICHA DE LA SANTA un san juan.. no san juanito... san juan y san juanito son dos ritmos distintos.. y por eso.. y que anden cambiándole el vestuario... y los pasos... es como que en Ecuador tomáramos el huayno y le cambiáramos el nombre.. y el vestuario... me entiendes... yo tendría vergüenza... saludos
Josué Morocho Este tipo de bailes son, en origen, españoles. Las verdiales malagueñas son muy parecidas a este pacasito piurano. ¡Y no hay nada de malo en ello! Tanto Perú como Ecuador son, hoy, fruto del mestizaje con España. Y esa es una gran riqueza.
+Jose María Reguera. que dices
Jose María Reguera recuerda que después del la batalla del 41 Ecuador pierde parte de su territorio y pasa a mando peruano, y en este pedazo de tierra se fue parte de la cultura ecuatoriana. eso y también que muchos de la frontera gustan más del ritmo folklórico ecuatoriano.
y otra cosa más… COMO PUEDES COMPARAR el ritmo de la canción la chicha de la santa (san juan) con un no se que de ritmo español. y si dices que es parte del mestizaje pues es verdad.. pero yo prefiero mil veces mi ritmo alegre a comparación de ese que da miedo,, cuando gritan.. uuuuhaaaa huuhhaaaa… jajjajjaa.. y lo que me molestaba era que usarán esa canción y la hagan parecer que fuera de otro ritmo, al menos hubieran usado vestimenta de los cayambis. es como bailar huaylas con vestimenta de otavalo, y hacerle llamar ritmo wayra.. jajjaja eso si sería chistoso. sin ofender… solo daba ejemplo.. saludos.
Al Cesar lo que es del Cesar, asta finales de la decada del 60 vivia en ayabaca piura, nunca escuché hablar de la danza del pacasito, lo que si escuchaba en las radios del Ecuador era la canción la chicha de la santa, no se de donde salió ya radicado en lima empezé a escuchar de la danza, no se su origen, en fin otorgarle algo que no es original no es justo
ismael cordova tienes mucha razon,mis padres son ayabaquinos y creci escuchando pasacalles tonadas albazos san juanitos y en verdad ed musica ecuatoriana.jamaz escuche ese ritmo pacasito.
hermosa danza peruana
ECUADOR Y BOLIVIA, SIEMPRE SERÁN HIJOS DEL PERÚ, ASÍ NO LES GUSTE. NOSOTROS ESTAMOS EN LA VANGUARDIA, USTEDES SON SOLO PROVINCIAS NUESTRAS. SIÉNTANSE ORGULLOSOS Y ACÉPTENLO. USTEDES SON PERUANOS TAMBIÉN.
man, en serio te pasas de bruto.
viva el peru carajo
me encanta
me gusto
por supuesto que los hay, escucha el Pituco del grupo Inca Son, es otra pista musical para acompañar al pacasito.
bueno esta danze es tipica del norte del peru ayabaca vean sus colores y atuendos originarios dela zona atuendos que son confeccionados para soportar las olas de frio que asechan esa zona de sierra piurana
Bonita cancion
@julioctg
Julio.... No lo se. Pero es habitual que los ritmos de nuestras fronteras se asemejen a los ritmos de nuestros vecinos y viceversa. Cuando viajas por tierra te das cuenta de inmediato. Ademas, el Imperio de los Incas abarco casi toda sudamerica, igual paso con el Virreynato del Peru. Las fronteras imaginarias de ahora no pueden , ni deben, impedir que nuestros pueblos dejen de practicar lo que siempre fue su creacion, su alma. Mas bien debe servir de integracion nuevamente. saludos.
claro que lo es, puedes comprobarlo en los videos de inkarri, "musica 100% peruana interpretada por grupos bolivianos"
lo puedes notar en la segunda parte de la serie.
Respecto a los comentarios de los hermanos ecuatorianos, se tiene que tener bien en claro nuestra mente actual que se desarrolló luego de la conquista, tener en claro que los territorios, límites, fronteras, nombres de ciudades, etc fueron creados en la colonia y en la República. Sin tener en cuenta que en estas zonas había culturas, tribus, nómadas que compartían ciertos características : físicas, de lenguaje, y de ritmos, etc. Los ritmos de piura por su puesto que tienen ritmos ecuatorianos esto porque compartimos la misma zona. Nuestra mente actual divide. Otro punto, la música de la selva del peru, también tienen ritmos relacionados con los de ecuador, ¿entonces los peruanos estamos robando creaciones ecuatorianas? Por favor señores.
yo baile esta danza es muy lindaaa
ahora que van a decir los bolivianos -_- , seguro que van a decir que tambien es su danza y que le. estamos quitando -_- , por dios !!
buena opinion jajaja
así esta danza se parece bastante al ritmo del san juanito como también al tobas y no se te olvide que los primeros en protituir estas danzas son uds
jaja, ni bolivia ni ecuador deberían reclamar por ritmos que existian mucho antes de la conformación de las repúblicas independientes y que gracias al infame de bolivar fueron separadas para siempre.
PERU ES PADRE CULTURAL DE ECUADOR Y BOLIVIA ....TODO EL MUNDO SABE ESO ..QUE NO QUIERAN ACEPTAR ESO ES SU PROBLEMA.. ...
@SheilaAlarconM jajajaj haber desmienteme
@zaratustra35 : Yo soy peruano y he escuchado esta misma melodia como sanjuanito ecuatoriano llamado "Chicha de la santa". Realmente esta musica que aqui aparece es peruana o es ecuatoriana? Yo no podria responder eso, incluso dicen que el compositor es un tal Abilio Bermudez. Sabes algo sobre eso? Si es peruana, quien seria el compositor? O es un anonimo? Como saber quien copio a quien?
julioctg es musica ecuatoriana.
Jajaja esta danza es 50 ecuatoriano y 50 peruano ya que el sanjuanito es de Ecuador y los bailarines son peruanos. Eso les pasa por querer apropiarse la música de Ecuador, como ven nunca podrán borrar el sentimiento e identidad ecuatoriano que expresa el sanjuanito dónde quiera que expongan esta danza siempre llevara la bandera ecuatoriana también
no entiendo porque dicen que es san juanito???? este baile es muy diferente .
Se ve muy claro que nunca saliste de donde naciste, o que solo viajaste 20 km a la redonda desde donde estás, NUNCA FUISTE A PIURA???, nunca escuchaste a folkloristas piuranos!, eso está clarísssimo.
No seamos tan superficiales al juzgar , hay que pensar que , la cultura no tiene fronteras , peor todavía si, antes hemos conformado un único territorio y ningún País actual ha creado folklore nuevo , solo vienen cultivando el que, los antiguos Peruanos (Tawantinsuyo ) nos han dejado de herencia , hay que recordar que , los pueblos de mayor desarrollo cultural , impusieron su cultura a los conquistados y se adjudicaron la de éste haciéndola de uso de todo el Imperio , así , si lo analizamos con profundidad vamos a descubrir que el sanjuanito que Ecuador se adjudica solo es un huaynito incaico acelerado , que por ser la única danza de alta difusión en el Incanato , ha sido usada en la fiesta de San Juán que , el Perú también lo cultiva , viviremos siempre integrados culturalmente , el egoísmo nos hace enemigos....
El sanjuanito es una melodía que expresa esencia, sentimiento e identidad ecuatoriano porque se originó en los pueblos originarios de Ecuador los karanquis e imbayas estos pueblos que supieron conservar bien su cultura ancestral que los incas ni los españoles los pudieron erradicar, además el sanjuanito es una melodía única no es un huayno ni se derivó del huayno, el sanjuanito es una melodía única de la cultura karanquis e imbayas eso está bien investigado y documentado
Para los etnomusicólogos franceses
Raúl y Margarita D´harcourt
quienes realizaroninvestigaciones de campo en Perú, Bolivia y Ecuador, sostienen que el San Juanito esoriginario de la Cultura Inca , posiblemente una derivación del Huayno Cuzqueño, aunque los ecuatorianos no aceptan esta hipótesis.
777Yadir777 jajaja porque los ecuatoriano tienen documentos con bases firmes que eso no es verdad porque los incas solo dominaron 30 años a los pueblos donde se originó el sanjuanito que no da margen para que los incas inculquen su cultura, además se hicieron investigaciones para encontrar rastros de este ritmos en otros países andinos y no encontraron por eso se sabe con bases firmes que el sanjuanito es una melodía de la cultura caranqui e imbaya, antiguamente en Ecuador se interpretaba con rondador de plumas de cóndor que se conserva hasta la actualidad en el museo de la casa de cultura ecuatoriano
parrema : No estamos diciendo que sea un huayno incaico estrictamente hablando , por que , como tú mismo dices, ha habido el enrriquecimiento , la adecuación y el aporte de las culturas nativas , pero como el huayno es la cultura del más desarrollado , los inkas , se queda con la paternidad del ritmo nuevo, tanto por que, los Caranquis pasan a ser de nacionalidad Inka, Este ritmo en Otavalo lo usaban para sus festejos, tal vés con ótro nombre, por que , el término "sanjuanito" ya viene de la colonia, que significa, el ritmo más usado en la fiesta de San Juán , pero , qué nombre ???, Así como el idioma original de los Caranquis fué suplantado por el quechua y al final Otavalo habla quechua, pero quedan los rastros culturales de los Caranquis ..La cultura de un pueblo no desaparece, se enrriquece, pero cuando se enrriquece con la cultura de ótro pueblo, el producto finál pasa a pertenecer a los dos y se adoptan las costumbres del más avanzado....Nádie está diciendo que no haya existido una cultura nativa, pero ha evoluído al Sanjuanito y ya no es exclusiva......
parrema : Pero qué tiene que ver el instrumento con el que se ejecuta un ritmo , con el ritmo en sí ? El instrumento musical solamente coloca las notas y la ejecución sigue un padrón de compás que , puede ser más o menos rápido , ésa es una cuestión de velocidad en la ejecución , ya que , el compás no determina la duración, lo que vale es la escala y la escala del sanjuanito es la misma que la del huayno, creo que es 3 x 4.....Según tus ideas, todos los géneros mudicales tendrían que ser ejecutados con sus instrumentos exclusivos y , no es así, ya escuché sanjuanitos clásicos tocados en piano, en violín , en guitarra, etc.........
por momentos me pongo a pensar si este pobre despojo de la vida es HUMANO fijate asta se atrevió a decir que los pobres puneños se han copiado el dialecto de los Bolivianos ES DECIR EL AYMARA y la forma de vestirse
es cierto ahora solo hace falta que diga que cuando llego al CUSCO no había llamas vicuñas alpacas y que este los trajo
Ese amaruchai usa un seudonimo de origen quechua,por consiguiente es un ladron.
y otra cosa esta danza se parese al SAN JUANITO ECUATORIANO, o dudan? cuando diran que el TANGO ARGENTINO tambien es de PUNO?
me olvidaba mira hasta donde llegan de terviversadores y copiones que la vestimenta que usan las mujeres en la danza del wititis de bolivia es similar en los diseños ala ropa tipica que se usa en la provincia de Calloma Arequipa de donde viene el verdadero WITITIS
LOS PRIMEROS EN PROTITUIR LAS DANZA DEL PAIS VECINOS SON ESTOS
no confundas papas con camote estudia bien las danzas peruanas con las ecuatorianas y si no sabes no opines amigo
Una vez mas se muestra el resentimiento y el rencor boliviano a la evolución cultural, con razón bolivia esta en la cola de sudamerica por causa de algunos descerebrados que lamentablemente no pueden concebir la idea que su ascendencia es netamente Peruana; primero acepten su origen y agradezcan mil veces por tal honor y así muchos países no les verán como el patito feo de america.... una ves ¡¡¡Viva el Perú Carajo!!!
el folklore no pertenece a nadie, son costumbres del pueblo, no te faltes el respeto tu mismo haciendo este tipo de comentarios, lo unico que demuestras es ignorancia.
mira este vídeo cuadrupedo y veras a que me refiero :
WITITIS DANZA ORIGINARIA DE AREQUIPA NO ALA USURPACION DE LA CULTURA PERUANA
ESPERO QUE NO TE ENCUENTRES CON UN ECUATORIANO, PUNOCHO COPION, ESTA MUSICA ES HARCHI CONOCIDA, COMO UN SAN JUANITO ECUATORIANO,
@amaruchai y los tobas no suena igual que el san juanito ummm ten un poco de razosinio antes de escribir burradas
amigo, no sabes de q estas hablando, antes de exponer tanta idiotes. deberias informarte. no peques de ultra-patriotico.
Un Sanjuanito Ecuatoriano peruanizado, Que Ridículo.
Entonces nosotros Ecuatorianicemos el Huayno y llamemoslo "Pipisito"
RIDICULO!!!
3ddU. Señor ECUATORIANO IGNORANTE. Esta danza es de PIURA y es en honor a la festividad del SEÑOR CAUTIVO DE AYABACA, un culto que ha sobrepasado las fronteras del Perú. NO ES ECUATORIANO. Representa a los montoneros piuranos. Deje de decir ESTUPIDECES.
parrema no no no. Aquí no se trata de "otro ecuatoriano despistado", hay muchos ecuatorianos sin sangre en la cara que dicen que es de ellos. Y tampoco somos envidiosos de que leo Rojas toque el cóndor pasa, pero decir que el toca unaejor versión que peruano alguno? Eso ya es arrogancia siendo algo completamente subjetivo. Leo Rojas tiene fama por ganar un concurso, y naturalmente este tipo de músicas andinas gustan. Si el tiene fama y quiere tocar el cóndor pasa, que lo haga, pero que de allí muchos ecuatorianos digan que el cóndor pasa es de ellos, que se jodan. En cambio, tú cómo bueno hablas que los peruanos te roban un San Juanito? Bueno, yo no conozco la historia de estas danzas, así que la dejaré en la duda, pero no vengas a decir ladrón cuando tú gente es ladrona.
Y respecto al cóndor pasa, si se sienten identificados, perfecto, pero nunca digan que es ecuatoriana, porque es un himno peruano.
parrema si no hablarán de mala fe, los mismos que dicen que el cóndor pasa es ecuatoriano, pedirían disculpas y se retractarian, pero no lo hacen, aún siendo que peruanos les responden en sus propias mentiras. Claro, por ignorancia? No lo creo.
Yo no vinculo lo que no sé, por eso no digo que está danza sea peruana, pero tampoco ecuatoriana porque no he investigado al respecto. Mi comentario solo es respuesta hacia tus compatriotas que muchos que tildan de ladrón y no se ven las caras.
Hola, disculpa quisiera saber con que te basas para decir que la melodía usada en esta danza es Ecuatoriana, ya que lo dices de una forma tan segura que quiero saber si es cierto, para que no haya mas conflictos, porque no nos pasas el link con el que tu afirmas que esta canción es de San Juanito - Ecuatoriano.
Claro si lo tienes.
Gracias
NO SABES NI LO QUE HABLAS ..TODO NACE DE PERU ENTIENDE ..PERU ES PADRE CULTURAL E HISTORICO DE ECUADOR Y BOLIVIA ....EL YARAVI ECUATORIANO VIENE DEL YARAVI INCAICO PUES HIJO.....EL PASILLO ECUATORIANO TIENE INFLUENCIAS DEL YARAVI INCAICO Y DEL VALS PERUANO ....Y ASI MUCHAS COSAS MAS....ENTIENDE PERU ES EL PADRE
@fabianex0071 Oyeme, me da mucha risa tu sapiencia musical (insipiente absoluto), quien no tiene idea de lo que dice eres tu y fanfarroneando de ese modo te condenaste solo(a), jajajaja, tobas lo mismo que san juanito en compases musicales?, pobre de ti, pobrecito(ta) de ti, LIMEÑA TENIAS QUE SERRRRRRRR
En el sur de Peru , departamento de PUNO existe una localidad llamada ICHU de origen ecuatoriano ...estos son sus origenes ...Cuando se habla de los orígenes de los Icheños, debemos hablar de los mitimaes de Ichu traídos de la región de Quito en el imperio de los Incas, hoy actual país del Ecuador. En puno conocidos como los shiris o chiris. En el glosario del Pez de Oro de Gamaliel Cuarta anota CHIRIS como deformación de scyris ayllu.
Según Carlos Cornejo Roselló, folklorista que rastreó la historia de la danza del carnaval de Ichu, anota que fue descubierta en la época colonial por un español encargado de cobrar los tributos en Ecuador. En su relación antigua existían tres pueblos Shiris o Chiris y solamente encontró dos. Creyendo en el engaño averiguó por el tercero y los ancianos manifestaron, que había sido trasladado a una región muy lejana, a las rivderas de un gran lago. Emilio Romero dice haber verificado la existencia de estos pueblos en ecuador, encontrando similitud de usos y costumbres de los Chiris de la proximidad de la ciudad de Puno.
Igualmente, Alfonsina Barrinuevo “Los dioses de la lluvia” en su tema gigantes de chimu, hace las referencias históricas siguientes:
“los gigantes de Chimu”, que hacen descansar sus colosales cabezas de roca sobre el horizonte, desafiando el azote del viento y la lluvia, protegen la vida de un pueblo rebelde que fue trasladado en mitimaes desde los trópicos del Ecuador hasta las orillas del lago titicaca. Son los nietos de los Chiris de Puno que han vivido por siglos, orgullosos de estirpe de sangre. Huayna Capac que llegó con sus ejercitos triunfales a Quito, transplanto de la tierra caliente a sus combativos abuelos, para que enfriaran sus ánimos en la región de los dioses de la lluvia. En señal de vasallaje, los guerreros en desgracia tuvieron que aceptar el uso humillante de la korawa y el wichi, ondas que llevan los colores del arcoiris imperial o de los quipus. Con el tiempo ambos adornos bélicos pasaron a formar parte de su traje. Los Chiris forman una heterogénea población que hay en Puno como resultado de pueblos diferentes.
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