九十億菩薩護持！《大乘離文字普光明藏經》，從根本上改變你的富貴層次！
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- เผยแพร่เมื่อ 8 ก.พ. 2025
- #秘史趣聞#大乘離文字普光明藏經#地藏經
投稿邮箱：amituofoworld.gmail.com
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隨喜讚歎分享《大乘離文字普光明藏經》功德
《大乘離文字普光明藏經》
善男子。如汝所問何者一法是諸如來現所覺了。善男子。無有少法是如來覺。何以故。如來覺者無所覺故。善男子。一切法無生是如來覺。一切法無滅是如來覺。一切法離二邊是如來覺。一切法不實是如來覺。善男子。諸業自性是如來覺。一切法從因緣生。是如來覺。因緣之法猶如電光。是如來覺。以因緣故而有諸業。是如來覺。善男子。一切法性普光明藏。是如來覺。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母懷子故名為藏。若智生時反照其本。如是法性為般若波羅蜜之所攝藏。是故名為普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如來覺。善男子。諸法實性一味解脫。是如來覺。一味解脫是即名為普光明藏。善男子。一相法是如來覺。云何一相。所謂諸法不來不去非因非緣不生不滅無取無捨不增不減。善男子。諸法自性本無所有不可為喻。非是文詞之所辯說。如是一法。是諸如來現所覺了。
加油
希望你多多推广这部经 台湾很少知道这部经
所謂諸法不來不去非因非緣不生不滅無取無捨不增不減。 ~~~此為中觀義諦
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
抄了僧伽吒经，遇见了大乘离文字普光明藏经🙏🙏🙏
我也是
南無大乗離文字普光朙藏經🙏🙏🙏
南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 🙏
南无阿弥陀佛
顶礼三拜南无大乘离文字普光明藏经会上佛菩萨。🙏
感恩，今天開始誦持🙏🏻
YT上找體佛法師, 現正在講此經的第三講.
讚歎不已！小編及團隊功德無量！感恩介紹！感恩感恩感恩！定轉發分享
南無觀世音菩薩
随喜🙏
淨土宗第十三代祖師印光大師開示：
念佛之法，各隨機宜，不可執定。然於壹切法中，擇其最要者，莫過於攝耳諦聽。念從心起，聲從口出，音從耳入。行住坐臥，均如是念，如是聽。大聲、小聲、心中默念，均如是聽。默念時，心中猶有聲相，非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽，即都攝六根之法。以心念屬意根，口念屬舌根，耳聽則眼不他視，鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名"都攝六根"。攝六根而念，則雜念漸息，以至於無，故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷，便可得念佛三昧。"三摩地"，即三昧之異名。吾人隨分隨力念，雖未能即得三昧，當與三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，則或致起諸魔事。得念佛三昧者，現生已入聖位之人也。故須自量。 （文鈔三編·復徐誌壹居士書）
念佛必須攝心，念從心起，聲從口出，皆須字字句句，分明了了。又須攝耳諦聽，字字句句，納於心中。耳根壹攝，諸根無由外馳，庶可速至壹心不亂。大勢至所謂"都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹"者，即此是也。文殊所謂"反聞聞自性，性成無上道"者，亦即此是也。切不可謂持名壹法淺近，捨之而修觀像、觀想、實相等法。夫四種念佛，唯持名最為契機。持至壹心不亂，實相妙理，全體顯露。西方妙境，徹底圓彰。即持名而親證實相，不作觀而徹見西方。持名壹法，乃入道之玄門，成佛之捷徑。今人教理觀法，皆不了明。若修觀想、實相，或至著魔。弄巧成拙，求升反墜。宜修易行之行，自感至妙之果矣。（增廣文鈔·與徐福賢女士書） 楞嚴經：“反聞聞自性，性成無上道，圓通實如是；此是微塵佛，壹路涅盤門，過去諸如來，斯門已成就；現在諸菩薩，今各入圓明，未來修學人，當依如是法，我亦從中證，非唯觀世音。”
此經(大佛頂首楞嚴經)為對阿難多聞，及娑婆聞性最利之機，故文殊選擇，唯取觀音。而凈土念佛法門，普逗十方三世壹切眾生之機，故列於彌勒之後，觀音之前，以密示其普逗群機之意。否則當列於虛空藏之後，彌勒之前矣。刻論普通法門，必須斷盡煩惑，方可了生脫死，唯上上最利根人，可於現生即了。若非此等根性，則或二三四五生，或二三四五劫，或至塵沙劫又塵沙劫，仍在輪回六道中者多多矣。以仗自己戒定慧力，斷盡貪嗔癡惱惑業故難。況時丁末法，人根陋劣，壽命短促，知識稀少，魔外縱橫，正見稍虧，即墮魔難乎。唯凈土特別法門，仗彌陀慈悲誓願，與自己信願憶念之力，於臨命終時，蒙佛接引，往生西方。俾上上根人，速證無生，即下下根人，亦預聖流。其為利益，何可名言。此義乃華嚴末後歸宗之壹著，切不可以光之人微，而謂為謬妄也。吾人果能具真信切願，如子憶母，都攝六根，凈念相繼而念。即是以勢至反念念自性，觀音反聞聞自性，兩重工夫，融於壹心，念如來萬德洪名。久而久之，則即眾生業識心，成如來秘密藏，所謂以果地覺，為因地心，故得因該果海，果徹因源也。有緣遇者，幸勿忽諸。此是微塵佛，壹路涅槃門，況我末法人，何敢不遵循。(文鈔續編卷下)
大勢至菩薩，以如子憶母為喻。子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感應道交。又曰，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，（即三昧也。）斯為第壹。所言心，口，耳悉令清楚者，即都攝六根之法則也。（心，即意根。口，即舌根。）心口念而耳聽，眼鼻決不至向外馳求，身亦不至倨傲放肆。今人念佛，多多都是不肯認真，故無效耳。
念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，隨口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。《印光法師文鈔》
佛藏經：“舍利弗，雲何名為念佛？見無所有，名為念佛。舍利弗，諸佛無量不可思議不可稱量，以是義故，見無所有，名為念佛。實名無分別，諸佛無分別，以是故言，念無分別，即是念佛。復次，見諸法實相，名為見佛。何等名為諸法實相？所謂諸法畢竟空無所有，以是畢竟空無所有法念佛。復次，如是法中，乃至小念尚不可得，是名念佛。舍利弗，是念佛法，斷語言道，過出諸念，不可得念，是名念佛。舍利弗，壹切諸念皆寂滅相，隨順是法，此則名為修習念佛，不可以色念佛。何以故？念色取相，貪味為識。無形無色，無緣無性，是名念佛。是故當知，無有分別，無取無舍，是真念佛。”
念佛名為破善不善壹切覺觀，無覺無觀寂然無想，名為念佛。何以故？不應以覺觀憶念諸佛，無覺無觀名為清凈念佛。於此念中乃無微細心心念業，況身口業？又念佛者離諸想，諸想不在心，無分別無名字無障礙，無欲無得不起覺觀。何以故？舍利弗，隨所念起壹切諸想皆是邪見。舍利弗，隨無所有、無覺無觀、無生無滅，通達是者，名為念佛。如是念中無貪無著，無逆無順，無名無想。舍利弗，無想無語，乃名念佛。是中乃無微細小念，何況粗身口意業？無身口意業處，無取無舍，無諍無訟，無念無分別，空寂無性，滅諸覺觀，是名念佛。
十念記數念佛法
"十念記數"者，當念佛時，從壹句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從壹句至十句念，不可二十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從壹至五，從六至十。若又費力，當從壹至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，壹心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可，若二十、三十，則傷氣成病。此則念壹句佛，心知壹句。念十句佛，心知十句。從壹至十，從壹至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，壹則不恭，二則傷氣。切記切記。（增廣文鈔·復高邵麟居士書四）
随喜赞叹功德，南无阿弥陀佛
謝謝，阿弥陀佛
《大乘離文字普光明藏經》
善男子。有一種法菩薩應離。所謂欲貪。善男子。如是一法是諸菩薩所應永離。善男子。復有一法菩薩應離。所謂瞋怒。如是一法是諸菩薩所應永離。善男子。復有一法菩薩應離。所謂愚癡。如是一法是諸菩薩所應永離。善男子。復有一法菩薩應離。所謂我取。善男子。復有一法菩薩應離。所謂疑惑。善男子。復有一法菩薩應離。所謂憍慢。善男子。復有一法菩薩應離。所謂懈怠。善男子。復有一法菩薩應離。所謂惛眠。善男子。復有一法菩薩應離。所謂愛著。善男子。如是一法。是諸菩薩所應永離。
很感謝您的說明與分享 ，謝謝您
南無 阿彌陀佛
感恩分享，南無阿彌陀佛🙏🏻
@@hmk0522 是你才要認真想!否則怎麼會從頭到尾被眾人吐槽?🤣🤣
阿彌陀佛
感恩分享🙏感恩遇见🙏
做十種善業決定得大豪門 財富 尊貴
一.離嫉妬慶他名利。
二.尊重父母。
三.信崇師法。
四.發菩提心。
五.施佛傘蓋。
六.修嚴塔寺。
七.懺悔惡業。
八.廣修施行。
九.勸修十善(不殺、不盜、不邪淫、不妄語、 不惡口
、不綺語 、不貪、不嗔、不邪見)。
十.信崇三寶；如是十種獲報豪貴。
--分別善惡報應經
南無阿彌陀佛 🙏🌷💗
南无阿弥陀佛🙏南无本师释迦牟尼佛🙏南无十方三世一切诸佛菩萨🙏
感恩所有龙天护法🙏感恩分享、传播佛陀经典的师兄🙏功德无量🙏
能够看到这个视频，都是有缘人。
有錢的意義是要救濟貧困地區需要幫助的人，而不是吃喝享樂，耗損福報
隨喜功德~🙏
感恩
佛說大乘離文字普光明藏經：能滅五逆罪，迅速提昇富貴層次，蒙佛灌頂，五眼清淨，定見彌陀慈父。
非常鼓勵大家精進讀誦，改變命運，法喜充滿，圓滿菩提，證無上道。
南無本師釋迦牟尼佛。
《大乘離文字普光明藏經》
善男子。汝復問我。何者一法。是諸菩薩應常護持。善男子。謂諸菩薩非己所安不加於物。若諸菩薩守護此法。即是能持諸佛如來一切禁戒。何以故。自愛身命不應殺生。自重資財不應偷盜。自護妻室不應侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬順如來語者。於此一法常當憶念。何以故。無有眾生愛樂於苦凡有所作悉求安樂。乃至菩薩求阿耨多羅三藐三菩提。亦為自他皆得樂故。善男子。以如是義我說此言。非己所安不加於物。如是一法是諸菩薩應常護持。
佛無法可守
多謝主持介紹大德人物同經文渡衆生 感恩🙏🙏🙏
謝謝你，小編。。謝謝你的分享😉😉😉🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼😁😁😁😁
😢😢😢🙄🙄🙄🙄🙄還再那戲皮笑臉的，很討人厭，噁心
古時高僧驗證：
唸一遍大乘離文字普光明藏經，相當於唸了五十萬遍金剛薩埵心咒，以及用真金白銀供三萬四千遍的曼札！
金剛薩埵心咒，必需要唸四十萬遍，才能淨除一切的罪業，百字明咒當然所需的數量就比較少，只要唸十萬遍。
也就是說，唸一遍大乘離文字普光明藏經，你就能淨除你所犯下的各種大小罪業，包括定業。
中國歷代都有實際的案例，證明大乘離文字普光明藏經有多殊勝～！主要是淨除一切業障，跟增加財運以及褔德資糧。
此經主要有釋尊如來、四天王、以及九千億尊的菩薩在守護。所以擁有巨大非凡的加持力量～！
一個人改運慢，不只是他修的法門不是很殊勝，主要是他過不了冤親債主那關，只要冤親債主不點頭，你就算再怎麼勇猛精進的誦經持咒，還是修很殊勝的法門都沒用！
所以還是持之以恆的懺悔、懺悔、再懺悔～！直到冤親債主願意點頭給你機會了！你才能修出成果。
當然也可以跟冤親債主解釋因果循環的關係，讓衪們知道其實討報不但沒有好處，對衪們而言反而是一種壞處。
衪們討報的目的，就是要這一世的我們死亡，但這樣衪們會背上殺人的重罪，不但沒有解脫，反而會墜入地獄道！
所以要讓衪們深知因果業力的循環，也讓衪們深知你真的有心想贖罪，衪們自然會放下仇恨，給你一個贖罪的機會。
南無藥師琉璃光如來
謝謝
感恩感恩，学习
原来如此、感恩、感谢
感恩❤
真實不虛🙏南無阿彌陀佛🙏
🙏南無阿彌陀佛🎆
凡夫会流轉生死
有自己執著的盲点
要有「我空」的智慧 ~
「不住妄想」
逆惡因缘
啟發出我们的智慧
平常要对治自己盲点
若对某一个人、某一件事
有堅固的執著
要把盲点解决
把心收回來
一心念佛
心開花開
明心见性
隨處而安
動静無罣無礙
清淨自在
「常見自己過 , 與道即相當。」
ㄍ廣钦老和尚開示法語錄》
《阿彌陀經要解精華導讀》
假亦空
😄😄😄
空亦假。😄😄😄。無真假。自然成。
😄😄😄
感恩🙏🏼讀訟，為人解説。所有業障鹹得消除
此经不可思议 跟僧伽吒经和金刚经
一样增加福德消业障的经典 只是很少人知道
九十億菩薩護持！不算什麼～妙法蓮華經是全法界的諸佛菩薩護持！無限個億～不可數盡～
大乘離文字普光明藏經
如是我聞：
一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數--皆是大智精進善巧，證無言法獲妙辯才，是處非處不相違反，善調身心具諸解脫，常遊三昧不捨大悲，慚愧為身智慧為首，多所饒益如大寶洲，了知諸法善不善相，不著文字而有言說，於真俗門洞達無礙，深明實際不住其中，善能分別而無所受，雖厭生死常護世間，周遍十方有大名稱，於真妙藏寂然宴息，雖現受身永出三界，而行諸有勉濟眾生，平等教誨志常賢善，平等憐愍心無染著，能令自他莫不清淨，成就如是無量功德--其名曰：勝思惟菩薩、法震音菩薩、妙身菩薩、法輞菩薩、辯積菩薩、持地菩薩、持世菩薩、大名稱菩薩、具諸辯菩薩、千容相菩薩、功德山菩薩、蓮華眼菩薩、蓮華面菩薩、珠髻菩薩、妙音菩薩。如是等菩薩摩訶薩，皆如童子色相端嚴，於此眾中而為上首。
爾時觀自在菩薩與恒河沙等紹尊位者諸菩薩俱；殊勝見菩薩與無央數天帝釋俱；虛空藏菩薩與無量菩薩及無量四天王眾俱；大勢至菩薩與無量億梵天眾俱；遍吉祥菩薩與無量婇女俱；普賢菩薩、不空見菩薩、星宿王菩薩、離疑菩薩、息諸蓋菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩，各與無量菩薩眾俱；其中亦有無量諸佛自變其身作菩薩像；尊者舍利弗、摩訶目[9]乾連、摩訶迦葉，如是等大阿羅漢，各與無量聲聞眾俱；那羅延等無量天眾，乃至恒沙國土日月諸天，威光照耀悉來佛所。至佛所已，彼天威光不能復現，猶如聚墨對閻浮金。婆樓那龍王、德叉迦龍王、阿那婆達多龍王、美音乾闥婆王、無擾濁迦樓羅王，各與無量諸眷屬俱，來入此會。十方世界如恒河沙所有菩薩，咸於本土啟請如來，與諸四眾同時到此，各持種種出過世間殊好供[1]養，奉上於佛、諸菩薩已，即於會中坐蓮華座。
爾時勝思惟菩薩摩訶薩從座而起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛而作是言：「世尊！我今欲請二字之義，惟願如來垂哀見許。」
佛告勝思惟菩薩言：「善男子！欲有問者隨汝意問，如來不為一眾生故出現世間，為欲利益無量眾生而出現耳！」
於是勝思惟菩薩即白佛言：「世尊！何者一法，是諸菩薩所應永離？何者一法，是諸菩薩應常護持？何者一法，是諸如來現所覺了？」
佛言：「善哉善哉！善男子！汝以如來威神之力，乃能問我如是深義。諦聽諦聽，善思念之！當為汝說。
「善男子！有一種法菩薩應離，所謂欲貪。善男子！如是一法是諸菩薩所應永離。善男子！復有一法菩薩應離，所謂瞋怒，如是一法是諸菩薩所應永離。善男子！復有一法菩薩應離，所謂愚癡，如是一法是諸菩薩所應永離。善男子！復有一法菩薩應離，所謂我取。善男子！復有一法菩薩應離，所謂疑惑。善男子！復有一法菩薩應離，所謂憍慢。善男子！復有一法菩薩應離，所謂懈怠。善男子！復有一法菩薩應離，所謂惛眠。善男子！復有一法菩薩應離，所謂愛著。善男子！如是一法，是諸菩薩所應永離。
「善男子！汝復問我：『何者一法，是諸菩薩應常護持？』善男子！謂諸菩薩非己所安不加於物。若諸菩薩守護此法，即是能持諸佛如來一切禁戒。何以故？自愛身命不應殺生；自重資財不應偷盜；自護妻室不應侵他。如是等行皆名一法。善男子！若有敬順如來語者，於此一法常當憶念。何以故？無有眾生愛樂於苦，凡有所作悉求安樂，乃至菩薩求阿耨多羅三藐三菩提亦為自他皆得樂故。善男子！以如是義我說此言，非己所安不加於物，如是一法是諸菩薩應常護持。
「善男子！如汝所問：『何者一法，是諸如來現所覺了？』善男子！無有少法是如來覺。何以故？如來覺者無所覺故。善男子！一切法無生是如來覺；一切法無滅是如來覺；一切法離二邊是如來覺；一切法不實是如來覺。善男子！諸業自性是如來覺；一切法從因緣生是如來覺；因緣之法猶如電光是如來覺；以因緣故而有諸業是如來覺。善男子！一切法性普光明藏是如來覺。善男子！何故法性名普光明藏？善男子！世出世智依之以生，如母懷子，故名為藏。若智生時反照其本，如是法性為般若波羅蜜之所攝藏，是故名為普光明藏。善男子！一切法如幻如焰是如來覺。善男子！諸法實性一味解脫是如來覺，一味解脫是即名為普光明藏。善男子！一相法是如來覺。云何一相？所謂諸法不來不去、非因非緣、不生不滅、無取無捨、不增不減。善男子！諸法自性本無所有不可為喻，非是文[3]詞之所辯說。如是一法，是諸如來現所覺了。」
當佛說此莊嚴王離文字普光明藏法門之時，有十地菩薩所見微塵數眾生，悉發阿耨多羅三藐三菩提心；復有如是微塵數眾生，皆發聲聞、辟支佛心；復有如是微塵數眾生，在地獄者皆得離苦生人天中；無量菩薩得入初地，無量菩薩得百千三昧；無量眾生悉蒙利益，無空過者。
爾時佛告羅睺羅言：「善男子！我此法要汝當受持。」
說是語時，會中有九十億菩薩摩訶薩，承佛威神即皆避座，白佛言：「世尊！我等誓當受持如來所說法要，於此娑婆國土最後時中，見有其人流通為說。」
爾時四天王白佛言：「世尊！若有能持此經典者，我當擁護，令其志願皆得滿足。所以者何？能持此經是法器故。」
爾時世尊普觀眾會而作是言：「諸仁者！我此所說甚深方廣希有法門，非諸眾生有少善根而能聽受，能聽受者即為承事供養於我，亦為荷擔無上菩提。是人當得辯才無礙，決定生於清淨佛土；是人臨終定得親見阿彌陀佛、菩薩大眾而現在前。我今在此耆闍崛山，諸菩薩眾所共圍繞，彼臨終時亦如是見！當知是人即為已得無盡法藏；當知是人得宿命智；當知是人不墮惡道。
「善男子！我今說此一切世間難信之法，設有眾生作五逆罪，聞是經已書持、讀誦、為人解說，所有業障咸得消除，終不受於惡趣之苦，斯人即為諸佛菩薩之所護念，在在所生諸根具足，蒙佛灌頂五眼清淨。善男子！取要言之，我見是人已成佛道。」
佛說此經已，勝思惟等一切菩薩，及諸聲聞、天龍八部，皆大歡喜，信受奉行。
大乘離文字普光明藏經
我若是修財神，我會把所有的財富平均分給窮人
精神財富
善財难舍，
穷也想要佈施，
穷，也要佈施，这个才叫做难得，
佈施是每个人都可以做得到的
看你放不放下而已，
要佈施就实行，
不要再做梦在梦想知道吗?
穷有穷的佈施，知道吗?
要用你的真诚的心，这样才是真功实德
用不了多久 贫富差距还会出现
成修行，修者行也，當以修心為主，亦一門深入心也，不外求門者本也
基督说博爰，佛说慈悲，两者都是正教都是与人为善，各渡有缘人各修各的法各回各的天何必互相毀謗，自召罪愆
是耶教徒先來毀謗其他宗教的，眾人才反駁!理應先勸耶教徒，若他們不再毀謗，佛教徒又批評基督教，則應勸導!
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眾生而平等
信基督教就是脑残
最简单的说法，如果您最虔诚的信仰被毁谤，您会出言反驳吗？
如果别人对您的家人说，你会下地狱的，您的反应是什么呢？
如果别人对您的神像大声骂道‘你不要拜木头！’然后把你的神像丢了下去。您说如果您是当事人，而您对此信仰虔诚无比，您的反应会是什么？
在下觉得反感已经是很好的表现了。在下本身对基督徒最反感的是在某些情况缺乏对别人的尊重，甚至是在不了解的情况下希望表现出高人一等而胡乱解释，企图误导别人。
信基督教就是脑残
手裡拿著十字架聖經的土匪
你可以否認基督徒到現在為止還在不斷歌頌這些罪惡嗎
你可以否認基督徒到現在為止還在不斷為這些罪惡寫文章開脫嗎
耶和華殺人比東條英機和希特勒還殘暴,
信奉耶和華的宗教教義是信我者昌，逆我者亡,
信奉耶和華的宗教有什麼理由不是邪教
随喜赞叹
謝謝老師
真的很棒
分享網上看到的一文章🙏🏻
【「緣起性空」的真正含義】
佛教：這才是「緣起性空」的真正含義，你真的理解嗎？
緣起性空，是佛教最核心的理論，但是什麼是緣起性空，很多人並不瞭解。
我們經常聽到、見到一些大德居士，以及專家學者也都來講「緣起性空」，但是有一些人講的並不清楚，甚至於會讓別人產生誤解。
我舉一個例子，王德峰老師在講到緣起性空的時候，他有一個視頻講座，我看了一下，講得很生動，但是感覺，差了那麼一點意思。
比如說，他講到緣起性空的時候，說他原來並不瞭解緣起性空，直到發生了一件事，他才真正地領會了，就是說，某年他的父母過世了，然後呢，這個家就解散了，不復存在了，他於是真正瞭解了緣起性功的含義，就是--曾經沒有，將來也會沒有。
這樣解釋顯然是不恰當的，首先他並沒有說清緣起的意思，然後呢，對於「性空」的解釋也是不對的，把空說成沒有，那麼就是落於斷滅了。
《金剛經》有雲：發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不取斷滅相。《六祖壇經》裡面，慧能大師特彆強調：善知識，莫聞我說空，便即著空。第一莫著空。
需要注意的是，我們說空，但不能執著於空，空是沒有實體，但並非一無所有，若說它有，也不對，空的實質是--非有，非非有。
隨緣聚散，隨業流轉，這才是客觀世界的本來面目。
家到了散的時候自然會散，親人到了離開的時候自然會離開，家或者親人，都是由於「緣起」而暫時假和在一起，並沒有獨立不變的主體，也不能自我主宰，而是依附緣起而暫存，依據因緣果報的規律而生滅。
親人離開，並不是永遠沒有了，而是換一種方式隨因緣業力而流轉。金剛經說，諸相非相，並沒有說諸相無相。
所以《心經》會說：色即是空，會告訴我們：色不異空，六祖壇經說：何期自性，本自具足。--一切原本具足 ，一切原本不增不減，你擔心什麼，憂慮什麼！
下面詳細講解一下，什麼是「緣起性空」。
緣，如果非要用文字來解釋，可以把它理解成為一種作用力，事物之間會因為這種作用力而產生關聯，失去這個作用力，事物現象也就分崩離析，不再交集。
比如說，某人寫了一個劇本，然後被導演看中，找來一眾男女主演、龍套、劇務等人，佈置好道具場景，這個劇組就成立了。
那麼，把這些演職人員以及道具匯聚在一起的作用力就是緣，因為這個作用力，本來天南地北，甚至互不相識的人可以走到一起，但是，電影拍完了，這些人也就各奔東西，不會始終聚在一起。
而劇組的存在，就是由於緣起，但是，這個劇組並不會一直存在，電影拍完，維繫這個劇組存在的作用力消失，這個劇組也就不復存在。
但是注意，這個劇組雖然解散，但是很快這些人，這些物件，又會組成新的劇組，所以你如果把空理解成為一無所有，就是錯了，如果認為曾經沒有，將來也沒有，你就錯上加錯。
何謂性空。性，是性質，本質的意思，空，意思是非實有，但注意，不是一無所有。
很多人，包括一些教授和自媒體作者，都常常會把空解釋成什麼也沒有，這是錯誤的。
緣起性空，就是說，任何事物現象所呈現的狀態 ，都沒有真實不變的主體，或者說不能自我主宰，而是依附於外部條件或者作用力（緣起）而暫時存在，外部條件或者作用力消失，事物現象也就不會繼續呈現這個狀態。
緣起性空，諸行無常，所以，於一切法，不必執著，不取不予，這才是真正的般若智慧。
閻王要人五更死 誰能留人到三更
1、《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）
《心经》是所有经典中最短的经，只有两百六十二个字，但佛理讲得很深，也较易读。我们既可以因它而理解佛法，深造自得，也可以把它当成修行的法门来用功，更可以为求感应而虔心持诵。原因是这部经主在开显大乘的“空”义，深广而微妙，我们可以由此而理解深究佛法。而我们自己若能了解“空”义，信受奉行，也可离却烦恼；而且持诵本经，使鬼神了知“空”的道理，又能度鬼神得解脱，所以，持诵《心经》可以自利利他，冥阳两利。
附：《心经》原文
2、《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》）
《金刚经》长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之一，中国佛教很多人长持此经。需要注意的是：这部经主 要是佛对弟子中 ‘解空第一’的须菩提讲的，或者说，是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的，非常精深和抽象、概要。所以这部经读虽容易，要准确理解则得精进研习， 乃至最好有一定的实修。对于大多数人来说，我不推荐你把此经作为了解佛理的首要经典。当然，在不了解其义理的情况下也可以专门念，亦是一种很好的修行。读 佛经，读了一时不理解，是没关系的。但若是读了后作错误理解，或甚至谤经，可就反而糟糕了。
附：《金刚经》原文
3、《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》或《首楞严经》）
《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛 对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识 很广，修行很少，所以这部经非常适合现代人读。《楞严经》虽然长，但佛陀在经中细致开示，佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字非常好，精妙高明， 令人惊叹，单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。
附：《楞严经》原文
4、《妙法莲华经》（简称《法华经》）
《法华经》被称为‘成佛的妙法’，经中有原文称此经为‘经中第一’，可见其重要性。此经也比较长，有28品，但也是比较容易读 的。需要注意的是：此经中佛理至深，读此经前读者一定要对佛陀有绝对的信心，否则如读了又不信，乃至谤经，反而可能遭大恶报，不如不读。佛讲此经之前，就 有5000弟子及居士自己主动离开，因为他们善根福德因缘不够，业障所阻，得少为足，不愿意听。如果你自信善根福德因缘足够，对佛有绝对的信心，绝不会诽 谤此经，当然应尽快找来看，大有益处。
附：《法华经》原文
5 、《大方广佛华严经》（简称《华严经》）
《华严经》是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚 升出来，光芒照耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见，或者听见了也等于没听见；到了最后讲《妙法莲华经》的时候，又似太阳快落山了，照的又 是山顶上的人；相对而言《楞严经》、《金刚经》、《心经》等则是如日当空，可照遍全人。《华严经》很长，比《妙法莲华经》、《楞严经》都长，可看其中有名 的几品，比如普贤菩萨行愿品、普贤菩萨净行品等。
附：《华严经》原文
6.7.8、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》
《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》均是讲阿弥陀佛和西方极乐世界的（其中‘无量寿’即‘阿弥陀’的一个本 意），欲修净土往生西方极乐世界的人应将此三经作为首选经典阅读。有一种说法是‘净土五经’，即修净土读这五经就够了，其他经完全不读都没关系，主要是强调修行的专一。那这‘净土《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》
《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》均是讲阿弥陀佛和西方极乐世界的（其中‘无量寿’即‘阿弥陀’的一个本 意），欲修净土往生西方极乐世界的人应将此三经作为首选经典阅读。有一种说法是‘净土五经’，即修净土读这五经就够了，其他经完全不读都没关系，主要是强调修行的专一。那这‘净土五经’就是此三经外加上《华严经》中的‘普贤菩萨行愿品’，和《楞严经》中的‘大势至菩萨圆通章’，均包含在上面的推荐中。
附：
《阿弥陀经》原文
《无量寿经》原文
《观无量寿经》原文
9、《长阿含经》
《长阿含经》原始佛教基本经典，小乘佛教的核心经典。因所集各经篇幅较长，故名。《长阿含经》可分为四部分①总结和解释佛教的基本教理。②叙述佛陀及其直传弟子们的修道和传教活动。③叙说佛陀本生与历劫等故事，旨在弘扬佛教，劝诫人们皈依三宝。④驳斥外道（异教）。
附：《长阿含经》原文
10、《地藏菩萨本愿经》（简称《地藏经》）
前面经典多是讲修行、开智慧、教人成佛的，如果你要修行成佛，那当然要看上面的三大‘经中之王 ’，如果你要消灾、免祸、求福、避免遭三恶道苦，那么首选《地藏经》。现代人业障深重，修行不易，如果难以向上追求，那么首先要避免向下堕落遭苦，这时就 最好多读《地藏经》了。消除罪障、积累功德，也是上求佛道之正路。
🙏
《般若波羅蜜多心經 》
觀 自 在 菩 薩
行 深 般 若 波 羅 蜜 多 時
照 見 五 蘊 皆 空
度 一 切 苦 厄
舍 利 子
色 不 異 空
空 不 異 色
色 即 是 空
空 即 是 色
受 想 行 識
亦 復 如 是
舍 利 子
是 諸 法 空 相
不 生 不 滅
不 垢 不 淨
不 增 不 減
是 故 空 中 無 色
無 受 想 行 識
無 眼 耳 鼻 舌 身 意
無 色 聲 香 味 觸 法
無 眼 界
乃 至 無 意 識 界
無 無 明
亦 無 無 明 盡
乃 至 無 老 死
亦 無 老 死 盡
無 苦 集 滅 道
無 智 亦 無 得
以 無 所 得 故
菩 提 薩 埵
依 般 若 波 羅 蜜 多 故
心 無 掛 礙
無 掛 礙 故
無 有 恐 怖
遠 離 顛 倒 夢 想
究 竟 涅 槃
三 世 諸 佛
依 般 若 波 羅 蜜 多 故
得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提
故 知 般 若 波 羅 蜜 多
是 大 神 咒
是 大 明 咒
是 無 上 咒
是 無 等 等 咒
能 除 一 切 苦
真 實 不 虛
故 說 般 若 波 羅 蜜 多 咒
即 說 咒 曰
揭 諦 揭 諦
波 羅 揭 諦
波 羅 僧 揭 諦
菩 提 薩 婆 訶
南無阿彌陀佛
嗡嘛呢唄咪吽 啥
🍀🍀🌺🌺🙏🙏🙏
我本人，可以放棄個人得失，而成就大眾佛根慧命的進步，你們能不能？？
我對天發誓，如果我被毁滅，我願地球上所有生命靈性智慧佛性進步神速，成為未來佛！！
我如果在未來被消失，被毁滅，被剝奪，被自殺，我願全宇宙每一個眾生，有形無形，有情無情，每一種生物靈魂也能成為佛菩薩！！！
说来惭愧，我几年前就会背这部经，然后背其他经时就忘了，然后又记起来一段时间，然后又忘了。现在已经第二次忘了。
你不是慚愧，你是沒有法緣，你還在強求，你丫，你欠哉陪
@@狗公腰 那有法缘是哪种情况？
記不記得住不重要，重要的是你是否理解、並認同它的內容。
還有持誦幾遍，有沒有記住不要對外講，這些都算你的功德，講了效果會減少。
@@sinkosyuu1512 此经要义倒是好理解，非己所安不加于物，这点据说是世界宗教大会中最没有争议的共识。不过你说的这个观点我之前确实也听人说过，也告诉我了原理是什么。
万般离不开因缘～
修行，修者行也，當以修心為主，亦一門深入，一門者本心也，不外求。行者，言行舉止盡在法性中，盡在法性中之人，一來不惡言穢語，二來客觀中立。
念佛本是法門，是要無所求的念，念到一心不亂，念到識自本心。但執迷者，背離佛陀教義，不斷煩惱，不識自本心，妄想直接求生淨土，不用輪迴是不可能的，將淨求淨以成境，求只會把淨變成境。就像考試，考試題目你不會，拿別人的來抄，同樣分數，但你不是真的懂。歸真，是要真的懂，經云心即佛，你的本心即真，即心即佛，作弊是沒用的，不識本心學法無益。不然佛陀說法四十幾年做什麼，就直接跟弟子說，念佛求生淨土，就不用在輪迴了。真當佛陀是笨蛋嗎。
錯誤傳承，傳著有，有所求，有所得，有所歸，有淨土可去，不斷煩惱，心外求佛，心外求法，心外求淨，著有而修沉淪苦海，慎之慎之。
佛陀之正法，無所求，不著有，不執空，斷煩惱根，識自本心，本心即是淨土，亦心淨則佛土淨。
修者，當以理性理論和邏輯，加以分析，才不會著有，著有而修將沉淪苦海。
@虛空 你這種人說穿了就是想刷一個存在感 說一大堆廢話 沒人明白 就認為景界高超 占占自喜 不就跟精神病園 病人一樣 胡言亂語 更多錯字 禪宗所說的 狂禪 不就是你 禅宗修行者提出了平常心是道的看法，认为行住坐卧、应机接物、穿衣吃饭等，莫非佛道。因此道不用修，礼佛、读经都是无益的，就是存有求道成佛的一念也是错误的。以至发展到背离经教，呵佛骂祖。如石头希迁的法嗣丹霞天然说：“佛之一字，永不喜闻……吾此间无道可修，无法可证。一饮一啄，各自有分，不用疑虑。”并曾取木佛烤火。他们认为平常心就是佛心，每个人都要自作主人公，做惟我独尊、不受外惑的人。禅发展到这一阶段，又把心性修养工夫变成了任运随缘的生活，使得禅门一时戒律荡然，禅徒混迹世俗。禅宗这种背离经教，呵佛骂祖的现象，就被后人称为狂禅。
@虛空 說白了你不就是想刷一个存在感 你是現實中失敗者 只是想通過網絡人多頻道 說些天馬行空語言 刷一個存在感 讓你感覺有點成就 你說 佛教三法印是 持戒 這是你自己創的 不是佛說 可見你對佛學了解 連皮毛也沒有 給人說到口啞 就抄禪宗句子 來胡言亂語 说你2B，我感觉太对不起铅笔了！
@虛空 你成佛了嗎 你他媽 說話囉囉唆唆 每一句話 虛無飄渺 找不出重點 每一句話也是 模棱两可 說你 跳梁小丑一點不過份 你在卖弄文彩 還是在卖弄 笑話 你整个人和毕加索的风格自成一派。
［@虛空］發表「不斷煩惱，不識自本心，妄想直接求生淨土，不用輪迴是不可能的」，這樣的錯誤論述。這根本就違反淨土經的經義，《無量壽經》第十八願：「設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念。若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。」。於今，阿彌陀佛已經成佛，佛願絕不虛設，故知十方眾生，只要至心信願念佛，必蒙佛接引往生，佛絕無誑語。
淨土法門乃至簡至易，究極方便之法門。依其他法門要修至見思惑斷盡，才能了生死。而淨土法門，只要至心信願念佛，依佛大慈悲願力，就可帶業往生，不再受輪迴之苦，乃末法時期眾生出離生死之津梁。
不可以自己臆想分別，破壞佛說的經教，另立高門檻的法門，來否定佛說的三根普被、利鈍全收的淨土法門。另立高門檻，只適用於極少數利根，無法普度眾生。阿彌陀佛慈悲願力，不會簡擇利根才度，中下根就放任他們自生自滅，讓他們沉淪生死苦海。
《法華經》云：「若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。」念佛為因，必成佛道，此乃因果之必然。故知淨土法門，稱名念佛求生淨土而成佛，這是一體之理，理之必然，不可撥無，毀佛教法。何況，淨土法門要信願行具足，方具往生之資糧。
若說禪宗有「教外別傳」之說，這是就悟入法性之另外捷徑而說，並非將此法，拿來亂砍，佛之其他教法。善用「教外別傳」是好工具，若誤用則成毒藥。
若能悟入法性，則法法平等，則知「一稱南無佛，皆已成佛道」，當然這也就是「稱名念佛求生淨土而成佛」，完全同一意趣。往生淨土依佛菩薩修學，就不再受輪迴之苦，層層升進，而至成佛。淨土法門真是至簡至易至圓至頓之法門，多數經論處處宣說，豈可輕忽。
《大乘離文字普光明藏經》
大唐天竺三藏地婆訶羅譯
如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與大菩薩無量百千億那由他數。皆是大
智精進善巧。證無言法獲妙辯才。是處非處不相違反。善調身心具諸解脫。常遊三昧
不捨大悲。慚愧為身智慧為首。多所饒益如大寶洲。了知諸法善不善相。不著文字而
有言說。於真俗門洞達無礙。深明實際不住其中。善能分別而無所受。雖厭生死常護
世間。周遍十方有大名稱。於真妙藏寂然宴息。雖現受身永出三界。而行諸有勉濟眾
生。平等教誨志常賢善。平等憐愍心無染著。能令自他莫不清淨。成就如是無量功德
。其名曰勝思惟菩薩。法震音菩薩。妙身菩薩。法輞菩薩。辯積菩薩。持地菩薩。持
世菩薩。大名稱菩薩。具諸辯菩薩。千容相菩薩。功德山菩薩。蓮華眼菩薩。蓮華面
菩薩。珠髻菩薩。妙音菩薩。如是等菩薩摩訶薩。皆如童子色相端嚴。於此眾中而為
上首
爾時觀自在菩薩。與恒河沙等紹尊位者諸菩薩俱。殊勝見菩薩與無央數天帝釋俱
。虛空藏菩薩與無量菩薩及無量四天王眾俱。大勢至菩薩與無量億梵天眾俱。遍吉祥
菩薩與無量婇女俱。普賢菩薩。不空見菩薩。星宿王菩薩。離疑菩薩。息諸蓋菩薩。
藥王菩薩。藥上菩薩。各與無量菩薩眾俱。其中亦有無量諸佛。自變其身作菩薩像。
尊者舍利弗。摩訶目乾連。摩訶迦葉。如是等大阿羅漢。各與無量聲聞眾俱。那羅延
等無量天眾。乃至恒沙國土日月諸天。威光照耀悉來佛所。至佛所已。彼天威光不能
復現。猶如聚墨對閻浮金。婆樓那龍王。德叉迦龍王。阿那婆達多龍王。美音乾闥婆
王。無擾濁迦樓羅王。各與無量諸眷屬俱。來入此會。十方世界如恒河沙所有菩薩。
咸於本土啟請如來。與諸四眾同時到此。各持種種出過世間殊好供養。奉上於佛諸菩
薩已。即於會中坐蓮華座
爾時勝思惟菩薩摩訶薩從座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世
尊。我今欲請二字之義。惟願如來垂哀見許
佛告勝思惟菩薩言。善男子。欲有問者隨汝意問。如來不為一眾生故出現世間。
為欲利益無量眾生而出現耳。於是勝思惟菩薩。即白佛言。世尊。何者一法。是諸菩
薩所應永離。何者一法。是諸菩薩應常護持。何者一法。是諸如來現所覺了。佛言。
善哉善哉善男子。汝以如來威神之力。乃能問我如是深義。諦聽諦聽善思念之。當為
汝說
善男子。有一種法菩薩應離。所謂欲貪。善男子。如是一法是諸菩薩所應永離。
善男子。復有一法菩薩應離。所謂瞋怒。如是一法是諸菩薩所應永離。善男子。復有
一法菩薩應離。所謂愚癡。如是一法是諸菩薩所應永離。善男子。復有一法菩薩應離
。所謂我取。善男子。復有一法菩薩應離。所謂疑惑。善男子。復有一法菩薩應離。
所謂憍慢。善男子。復有一法菩薩應離。所謂懈怠。善男子。復有一法菩薩應離。所
謂惛眠。善男子。復有一法菩薩應離。所謂愛著。善男子。如是一法。是諸菩薩所應
永離
善男子。汝復問我。何者一法。是諸菩薩應常護持。善男子。謂諸菩薩非己所安
不加於物。若諸菩薩守護此法。即是能持諸佛如來一切禁戒。何以故。自愛身命不應
殺生。自重資財不應偷盜。自護妻室不應侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬
順如來語者。於此一法常當憶念。何以故。無有眾生愛樂於苦凡有所作悉求安樂。乃
至菩薩求阿耨多羅三藐三菩提。亦為自他皆得樂故。善男子。以如是義我說此言。非
己所安不加於物。如是一法是諸菩薩應常護持
善男子。如汝所問何者一法是諸如來現所覺了。善男子。無有少法是如來覺。何
以故。如來覺者無所覺故。善男子。一切法無生是如來覺。一切法無滅是如來覺。一
切法離二邊是如來覺。一切法不實是如來覺。善男子。諸業自性是如來覺。一切法從
因緣生。是如來覺。因緣之法猶如電光。是如來覺。以因緣故而有諸業。是如來覺。
善男子。一切法性普光明藏。是如來覺。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世
出世智依之以生。如母懷子故名為藏。若智生時反照其本。如是法性為般若波羅蜜之
所攝藏。是故名為普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如來覺。善男子。諸法實
性一味解脫。是如來覺。一味解脫是即名為普光明藏。善男子。一相法是如來覺。云
何一相。所謂諸法不來不去非因非緣不生不滅無取無捨不增不減。善男子。諸法自性
本無所有不可為喻。非是文詞之所辯說。如是一法。是諸如來現所覺了。當佛說此莊
嚴王離文字普光明藏法門之時。有十地菩薩所見微塵數眾生。悉發阿耨多羅三藐三菩
提心。復有如是微塵數眾生。皆發聲聞辟支佛心。復有如是微塵數眾生。在地獄者皆
得離苦生人天中。無量菩薩得入初地。無量菩薩得百千三昧。無量眾生悉蒙利益無空
過者
爾時佛告羅睺羅言。善男子。我此法要汝當受持。說是語時。會中有九十億菩薩
摩訶薩。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓當受持如來所說法要。於此娑婆
國土最後時中。見有其人流通為說
爾時四天王白佛言。世尊。若有能持此經典者我當擁護。令其志願皆得滿足。所
以者何。能持此經是法器故。爾時世尊。普觀眾會而作是言。諸仁者。我此所說甚深
方廣希有法門。非諸眾生有少善根而能聽受。能聽受者即為承事供養於我。亦為荷擔
無上菩提。是人當得辯才無礙。決定生於清淨佛土。是人臨終定得親見阿彌陀佛菩薩
大眾而現在前。我今在此耆闍崛山諸菩薩眾所共圍繞。彼臨終時亦如是見。當知是人
即為已得無盡法藏。當知是人得宿命智。當知是人不墮惡道。善男子。我今說此一切
世間難信之法。設有眾生作五逆罪。聞是經已書持讀誦為人解說。所有業障咸得消除
。終不受於惡趣之苦。斯人即為諸佛菩薩之所護念。在在所生諸根具足。蒙佛灌頂五
眼清淨。善男子。取要言之。我見是人已成佛道
佛說此經已。勝思惟等一切菩薩。及諸聲聞天龍八部。皆大歡喜信受奉行
極樂眷屬 三度來化
七、八年前，我到一家商店。店主對我說：「你家老頭兒（我丈夫桂良，六二年皈依，已不在世。）來說：他和你媽、你師父都（從極樂國）來了，怕你修不出去，上不了極樂國。」我覺得很奇怪：我和店主並不認識，他怎麼知道我家的情況？便問：「在哪兒？」「在院裡站著。」我一聽，全身汗毛直豎。我又問他：「我老頭兒長的什麼樣兒？」他把我老頭兒、我媽、我師父的長相、走路步態一一告訴我，說得全對。並說：「你師父最關心你，叫你改脾氣，要念佛。」
一九九七年夏，早晨三點上完香，閉眼看見我師父比樹還高，從天上下來。我跪下來抱住師父的腿，說：「師父，你從哪兒來？」她說從極樂國。我問：「桂良呢？」「他也從極樂國回來了。」我看見一棵大樹，又高又直，不見頂，大葉見不到邊，不知多粗。來到樹後，便醒了。從此，我更信我師父、桂良他們都在極樂國了。我也要去！
去年冬天，我起了點兒煩惱，不想在家呆了，準備四海為家。一天，看見我師父、我媽、桂良來到我屋，他們不許我出去，並說：「家事不要管，要好好念佛，不要出去。你年紀大了，還這麼強啊。你的蓮花都這麼大了（比作臉盆大）！極樂國再見吧！」說完就走了。我也就安心在家念佛了。（吉林泉陽 馬春雅口述 釋淨宗記錄 二○○二年七月）
極樂國就在全家便利商店
又是一個邪靈的見證。
難怪聖經有幾個事跡，特意談到主耶穌驅趕邪靈，以及談及，心中空蕩蕩的人，會引邪靈，原來邪靈真的很多。
基本上，樓主每次分享的見證，都是見到邪靈，誤以為見到佛祖。
唸佛經和見邪靈，似成了前後呼應。
此故事，店主和筆者，都是因為有鬼附體 👿，所以看到靈界的景象。
要知道，靈界是屬於靈界的鬼神天使，不屬於人類的靈魂。 人類能看到靈界的原因，其實就是當事人見到附體邪靈所見的東西。
至於所見的去世了人物，都是附體邪靈，按當事人的心思意念，假扮的，或者是，附體邪靈，按當事人的心思意念，使當事人的腦中，產生的假像。
@@Jesus.loves.you.123
之前你有说没有见证、现在如意分享见证你又时说是邪灵的见证，然后又没有证据，讲人迷信你不就是最迷信的人么？
@@johnooi2073
聖經真的沒錯。 鬼不是人類平常可以經歷的，所以人類都不知道原來鬼/邪靈，多得那麼厲害。 新約聖經能夠重複的談到邪靈，那證明是較嚴重的事。
自從來到這個網台，看到視頻內容，和一些網友的所謂見證，把邪靈看成佛祖，我才知道，原來邪靈附體人類，數量真的很多。可能有一半的人類人口，都附體多個邪靈。
@@Jesus.loves.you.123
圣经没有错
地球是四方是对的？
月亮会发光是对的？
星星小到可以拿来踩踩是对的？
上帝杀人比魔鬼还多是对的？
上帝制造陷阱怪罪人类是对的？
你这不是迷信是什么？😂😂😂
悔之於後將何及乎，生死無道先勝後負。
@@hmk0522 你開悟了嗎？沒開悟沒資格跟他討論!🤣🤣🤣
@@hmk0522 每天給人罵
你白癡傻子 你有精神病
還是有精神分裂症 還有被虐狂、、
人前歡笑 人尾哭 你真夠賤
我要是长成你这样我早就去死了，
什么死法都好越快越好
@@hmk0522 你好！🙏
這裡是不是一樣熱鬧？🤣
@@Peterji01 好熱鬧，一樣
十惡眾生九十億菩薩遠離
👍
南謨 蓮花頂 十字真言曰：
甕 巴謨 斯呢薩 尾嘛咧 轟 帕特。
願以法施回向我妻女三人六根健康善逝..
Where can I find this sutra ? I would like to start chanting/reciting it.
Thank you.
U may provide your email. i can send u the soft-copy.
@@shenchiam324
fortrend.intl@gmail.com
Thanks in advance!
勿以惡小而為之
勿以三小而不為
@@oujing1786 有小三，要小心
兒子女兒，会看在眼理，放在心理
老了， 落难了你就知道，
有了多久的风流 就会有多久的落魄
@@oujing1786 勿以惡小而為之，佛陀本意也是如此，你自稱南傳佛教徒，何以穢語反駁?嘿嘿，又露餡了!🤣🤣🤣
@@hmk0522 贈禮退回，又全回歸你自己了!🤣🤣🤣
@@hmk0522 你弱智到連字也不會打
除了用骯臟語言罵女人
你還可以做什么？
网络很多流传这 《佛说大乘离文字普光明藏经》但是 许许多多不同的版本 还望小编推荐一个真实有效的念诵版本 有些具有念诵本经内容前的前序和后序 ，有的版本且只坐落实于内容而已。哪个才是正确修持诵版本和方法呢？求小编 分享一个正确的为修行用的版本 从而 从穷困潦倒的生活获得改善。阿弥陀佛🙏 麻烦小编 分享。
YT上找體佛法師, 現正在講此經的第三講.
求財就要修財布施。
基督教徒喜歡便胡說八道 地球是平的？
約伯記
38:6 地的根基安置在何處．地的角石(corner stones)是誰安放的。
基督教徒喜歡便胡說八道 以賽亞書
11:12 他必向列國豎立大旗、招回以色列被趕散的人、又從地的四方(four corners)聚集分散的猶大人
啟示錄
7:1 此後我看見四位天使站在地的四角(corners)、執掌地上四方的風、叫風不吹在地上、海上、和樹上。
支持地平說的基督徒說角/方(corner)暗示了地球有角落[5]，所以就認為地球有盡頭，是平的。
馬太福音
4:8 魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國(all the kingdoms of the world)與萬 國的榮華都指給他看
支持地平說的基督徒說，若果在一個地方能看到世上所有國，那地球一定是平的
*基督教中所说的除了上帝耶稣没有其他神的谎论*
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在圣经中的出《埃及记》有段经文是说不能拜偶像，没有其他的神，经文如下：
《出埃及记》
20:3
除 了 我 以 外 ， 你 不 可 有 别 的 神 。
20:4
不 可 为 自 己 雕 刻 偶 像 ， 也 不 可 作 什 么 形 像 仿 佛 上 天 ， 下 地 ， 和 地 底 下 ， 水 中 的 百 物 。
20:5
不 可 跪 拜 那 些 像 ， 也 不 可 事 奉 它 ， 因 为 我 耶 和 华 你 的 神 是 忌 邪 的 神 。 恨 我 的 ， 我 必 追 讨 他 的 罪 ， 自 父 及 子 ， 直 到 三 四 代 ，
《申命记》
5:8不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像，彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。 不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三、四代；
天使灵气是一项被英国“The Healer Foundation"认证的一个完整的天使疗愈系统。 牠也是一个从”光的天使王国“经由英国的Kevin Core直接传送下来的疗愈系统。天使灵气治疗师是用天使的“灵力”或称“频率”治疗人的身体， 精神体， 情绪体及灵魂体
在一下的视频网名33是个天使灵气治疗师，在影片2:30中有说到在神佛的世界是相互尊重，和平共存的，而且有某一位基督徒接受治疗时33看见菩萨来帮他治疗。
th-cam.com/video/Co6qBuAIVFw/w-d-xo.html
许多基督教徒还说其他假神是撒旦变出来的，在以下视频中的天使灵气治疗师33帮网红大师兄治疗中看到撒旦
th-cam.com/video/xJiRs35-joo/w-d-xo.html
所以事实证明无论基督教佛教道教的神佛菩萨是相互尊重，和平共处，并不是基督教说的除了上帝没有其他的神或说其他宗教的神是魔鬼变得假神。所谓的没有其他神论只是些极端的基督徒所编出来的谎论
經是讓你解義並實行, 光唸而不解其義, 怎能改變命局呢?
多少佛弟子, 錯解如來真實義.
沒有修習密法也可持誦嗎？
可以
关注一下“优千莫”
「失去⽬標 =Missing Target」!
許多不信主的⼈對「我們都是罪⼈」這說詞很不滿，他們說：「我對得住天地良⼼」、「我做⼈堂堂正正」、「我從不害⼈坑⼈」⾔下之意是，我沒有「罪」，所以不需要「拯救 =Salvation」。
另有⼈說：「宗教都是教⼈⾏善。信什麼都無所謂，殊途同歸」。這樣說的⼈，都忽略了⼀個事實：為我們從今⽣進入永⽣定位的是聖神--是聖神審判我們，不是我們審判⾃⼰。所以說⾃⼰是怎樣的⼈，將必如何，那沒有意義；除非他們的標準是根據耶穌的真理，不然最後的結局將使他們⼤吃⼀驚。
⾃認為再好的⼈，都難免有嫉妒、紛爭、說謊、驕傲的經驗，這些都是「罪」。「罪」的原文意思是「失去⽬標 =Missing Target」，即我們無法達到聖神的要求。聖神的要求是什麼呢？「你們要聖潔，因為我是聖潔的」(利未記11:44; 彼得前書1:16)，「聖潔」就是完美無瑕，純然潔淨，毫無⼀絲污穢。世間的宗教只能讓⼈知道何謂善惡，卻沒有能⼒使⼈勝過罪惡，全然聖潔。我們不是需要更多規條，乃是需要⼈性的改變，需要有能⼒勝過罪，並活出新的⽣活。就如⼀個掉在海裡的⼈，所需要的不是游泳的教導，⽽是有⼈把他救上來，所以耶穌不是⼀個「宗教的教主」，教⼈如何⾃救；祂乃是世⼈的「救主」，親⾃將⾃⼰的百姓從罪惡裏救出來。
「罪」是我們⼀切苦難的根源，⽽耶穌捨了⾃⼰的性命，使我們從「罪」裡得了釋放。祂不僅叫我們從刑罰、災禍、勞苦和恐懼中得到了解脫，⽽且徹底擺脫了罪惡。我們越是充分掌握了這個真理，我們的⽣命就會變得更加充滿喜樂。我們千萬不要試圖依靠⾃⼰的⼒量來脫離罪惡，那是不可能的。我們反倒要把⼀切的罪都帶到耶穌的⾯前，求祂赦免拯救。要學會堅定不移地相信這個真理。是的，只有藉著耶穌的同
在，罪才會被徹底清除。
在聖天使所說的話中，我們看⾒了「⼗字架」，那正是耶穌「要將⾃⼰的百姓從罪惡裏救出來」的⽅法。這位救主⽤⾃⼰的鮮⾎和⽣命，將世⼈從罪惡中拯救出來。當約瑟遵命給祂起這名時，這名字還只是⼀個
「預⾔」。但今天這預⾔已因耶穌的降⽣、釘⼗字架、並從死裏復活⽽應驗了。幾個世代過去，福⾳書的作者記下了這故事，讓我們看到，這位眾⼈等候多時的救主已經來到：神⼦藉童女⽽⽣，成為⼈，⽣在墮
落的⼈類中間；聖神要這位⼈⼦邁向祂國度的寶座，永遠掌權管理；聖神要藉著祂拯救⼈類脫離罪惡，建立⼀個永遠的國度--聖神熱切地要在基督耶穌裏成就這⼀切！希望你我都不在這國度中缺席。
願聖神賜福與光照你！
Amen.
请问有谁现在还在读诵这本经书，对生活财运有任何改变？有可以解释下
我念了一段时间，这段时间常常有贵人送💰来相助，或有意外之正财，南无阿弥陀佛🙏感恩诸菩萨的保佑，南无阿弥陀佛🙏南无阿弥陀佛🙏
YT上找體佛法師, 現正在講此經的第三講.
請問可否幫人誦經？效果是否相同
可以念了回向給他
請問如果我在晚上念誦此經,會不會在附近的靈界眾生前來聽經,因為有些師傅說不要在晚上念經他界眾生會前來聽經求解脫,再加上我不是完全了解此經的意思,希望求指教🙏🙏🙏
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Things that does not belong to us being as the human nature we don't use force to obtain and attain we must understand what is the different between the law of nature and the human law
一部地藏经都够我念一辈子了，人真的可以修的了那么多经吗？
只有一本佛
其實整部大藏經，主軸都是三法印貫穿全部，所以主軸通了其他經典也就明朗；同樣地，如果有人長時專修一部經而卡在某個階段，或許瀏覽其他經典而突破障礙。所以沒有一定要怎麼做的方法，只有適合不適合自己的法門。
@@REM1n1sce_Justice 正解，三法印貫穿諸佛所說一切經典，如理解三法印，一切諸經無不通達，六祖不識文字，但無論聽到任何一段經文，皆能圓滿解釋經意，原因就在此。三法印即是法眼，一切經典不離三法印，如有經離三法印，此經即非佛說，為魔說。
每個人因緣不同 有些人念地藏經可能需要念幾萬遍才有感應 有些人可能只需要幾百部 這就是差別 可以用地藏占察去問自身適合哪種經 看是求財還是什麼
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那問題又來了，不是說 ‘’厚德載物‘’，要有一定的德行，才能承受這麼多的福德。如果這麼快 改變富貴層次，或升官，這麼多 突然奇來福報 會不會跟德行不配而承受不住？
多少佛弟子, 錯解如來真實義.
金剛經不是說一切相即非相，為什麼這部影片教我們改財運、改風水，改命 ? 其次,每部佛經不是都應是平等 ? 為何會說誦此大乘離文字普光明藏經會比其他經更有福報 ? 第三，有目的性的誦經不是執著嗎 ? 有執著那何來的福報 ? 有學佛之人能解答嗎 ?
@Sir Cheng 🙇
学佛是循序渐进的，跟初学者说空说别执着说虚无缥缈的概念，我估计佛教很快就會灭亡啦！ 佛菩薩是因材施教，什么样的根基就用那个人能理解接受的方法度他。不同的佛经有不同的因缘及背景，我们不必纠结这个那个。如果读经后心里感觉良好，那就是与你有缘。如果让你不舒服，有疑惑，就是这部经不适合你。跟着自己的心走就可以了。我相信肯定会有一部经是读后让你如获至宝的。谢谢。
我覺得財運 風水 改命 這是現代人所都需要的 福報之前還有因果 甚麼法門各有因緣 主要是堅持吧 每天唸 總比到處求法門好多了
我想問一問小編，在六道輪迴之中，以天道為最高層次，以天道為第一高層次。咁我想問一問那個道是第二高層次？
第二是阿修罗道
慈悲佛教創始人，釋迦牟尼真相！
🌸🌸🌸
佛法起源古印度，由佛祖釋迦牟尼所創，當時印度天氣炎熱，人民貧窮多病，加上婆羅門教鬼神崇拜和不平等階級制度，人民普遍帶有濃厚的厭世主義，為了解脫貧困和生老病死問題,除了依靠鬼神外，亦有很多依靠自己修行冥想, ,不求鬼神的修道團體.釋迦就是受到這些文化的影響, 吸取了當時六師外道，六十二見，六派哲學中所盛行的思想， 再加上自己思考和整理 ， 變成為了今天佛法內容 如輪迴、業力、五戒、地水火風、湼槃, 中陰身等學說，並想出了一套能解決苦難人生哲學，如四聖諦、八正道、三法印，更強調眾生皆有佛性，人人平等, 只是一時迷悟，墮入輪迴，唯有自我修行，才能開悟成佛, 這就是最原始的佛學思想.
佛法出自人-不是出自神
釋迦牟尼是偉人,一生博爱行善,受萬人尊敬,八十歲生病老死.但佛法純是佛祖個人主觀見解,他沒有依靠神明,也沒有自稱是神的化身或受神明啟示.六年的瑜伽打坐冥想也是效法當時各派盛行探索真理的方法,所學所想的都是人的理論和文化,是有待查證的.可惜,今天佛友們沒有好好地把他的知慧和思想用心地鑚硏,卻求他賜福息災,是絕對地把人神化.
對「開悟」、「成佛」的誤解！
佛祖是人,「開悟」,「成佛」、本身是哲學用詞，並不帶任何法力神聖,意即思想被開導了,明白了,把想不通的問題有了明確的方向。釋迦時期，人人皆可憑自己想出不同的宇宙人生觀，如另一位和佛祖同時期開悟的耆那教教主-菩提子，也被弟子稱為佛 (Buddha) 即悟者,或耆那 (Jinna勝者之意)，或大雄 (Miahavire中國大雄寶殿) 即覺者。當時「佛」名稱人人皆可用，誰也沒有禁止誰不能用，後來佛教勢力日增，才成為佛祖專用,加上後世弟子高擧和神化他的地位,「開悟」, 「成佛」才被曲解,脫離了原初的意思,不再是明白人生的覺者,而是由凡人變成神的代号.
「眾生成佛」無可能！
佛祖是人，佛法純是個人見解，加上全印度已被婆羅門教的鬼神觀所濃罩，佛法中少不免加添了某些神話式理論，如眾生皆有佛性已是疑問？花草樹木、飛禽走獸，又何來思想明白人生？佛祖又何時跟它們說過法呢? 再者，佛法本身強調人人平等,個個皆何自我修行成佛, 佛祖成功後，已被後人神化高舉,「成佛」已成了他的專用，試問後世十大弟子和千萬和尚高僧，又有那個能高唱已成佛,和佛祖平等呢？若然所有大德高僧們窮一世修行，死前也沒有把握能成佛，更往論一般平民善信 ! 由此說明,成佛難比登天.
台灣木柵慈光寺聖法法師所著的『佛學問答200問』第57頁84條說 ”成佛者必有, 大慈悲之心 , 大智慧 , 大德行, 三身, 四智, 五眼, 六通 , 十力, 八解脫 , 佛祖有一百分的智慧,慈悲,德行才成佛,可惜現代還沒有人能成佛”這說話道出了古往今來所有學佛者的心聲(包括聖法法師自己).
難怪菩薩們宏願先普渡眾生，自己往後才成佛, 這可能已變成不能成佛的藉口., 所以大部分佛教徒早已明白”求佛容易成佛難的道理” , 所信的以不再是原初旳佛法, 而是由極具爭議性的大乘佛教創造出來的神話--阿彌陀佛所取代.
大乘佛法出現，神話故事產生！
佛祖說法四十五年,八十歲生病老死,全部言行身教,只求自己,不求他力，數百年後，弟子分裂成部派佛教, 上座部(保守派) 的十一派和大衆部(自由派) 的九派，一群改革派創立大乘佛法,還自稱大乘佛教(大眾部)，能普渡眾生，更責駡原始佛法(上座部)只救自己，不能救人，如小車載人一樣的小乘佛法(乘即是載)。為了和小乘區分，凡一律轉投大乘的信徒、和尚，都稱為菩薩（信徒別稱），所以有在家菩薩（即信徒）、出家菩薩（和尚）之稱.
大乘把死去的佛祖神化成法、報、應三身，不生不滅，如神一樣的充滿宇宙,無所不知, 能保護並賜福信徒的宇宙最高者。
並虛構佛祖釋迦在成佛前,早巳有萬千佛菩薩存在.他們更把星宿日月，大地山河，連人的情感也神化成佛菩薩;
如大地－地藏菩薩、慈悲－觀音菩薩、太陽-大日如來，光明－阿彌陀佛、智慧－文珠菩薩、虛空－虛空藏菩薩。從此宇宙中不單只有一佛, 而是萬千佛菩薩救人.
大乘假借佛說，創造大量偽佛經-(即大乘經典) 為他們編造身世,學道師父,如何發願成道來支持那些神話佛菩薩的存在.
佛教歷史上早巳流傳「大乘非佛說」爭論,佛教本來是前門放棄鬼神信仰，但後門卻把它全接回來，由自力修行至開悟成佛，變成恆河沙數滿天神佛。遊行經記載，佛祖常呼「吾背痛甚，吾患背痛，欲暫止息」，顯出了人間釋迦年老多病，但死後在大乘經典中如「地藏菩薩本願經」、「無量壽經」，他已經由一個腰酸背痛的老人家，變成騰雲駕霧，身放萬丈蒙光，上照八千萬億世界，下照阿鼻地獄的宇宙至高佛（比神更高）。從此佛教已變成法力無邊，有求必應，不愁無神可拜的「萬有神教」。
還佛祖真面目！
美國德州玉佛寺在2002 年出版了5000 本由于凌波居士所著的;『向知識分子介紹佛教』,書中提及佛祖前世是善慧仙人,被燃燈佛授記,將來在世作佛,又說釋迦從母親右脅而出,並不是女性子宮,岡出生的嬰孩,竟可向東南西北各行七步, ,並開口說話 ;「天上天下,惟我獨尊.」隨即地湧蓮花,天空更有二龍踊出,並口吐清泉為太子沐浴.
以上種種神化佛祖出生的記載中,歷史上完全找不到半點有力證據支持 ,現今竟還有大量佛教團体出書宣揚 ,可幸還有覺醒求真的佛教徒堅持還佛祖真面.
于凌波居士後來也寫「天上人間兩佛陀」強調佛祖已被神化成天上神名，弟子已忘記他死前的吩咐，要以戒為師，不可把他當神明來拜。
美國佛教學會出的「佛陀的啟示」第二頁說：「佛自稱導師，是單純的人類，沒有自稱為各種神明的化身。」
佛教界有名的淨空法師在「認識佛教」一書中說：「佛，菩薩只是修行人的名稱，諸位請必將他們神化。」
香港博益出版社所出『釋迦牟尼真柤』,就是要還原佛祖平凡人的原貌.
香港佛教聯合會侯 杰先生強調佛祖釋迦牟尼是人間大徹大悟的覺者、人類心靈的導師，又是一位偉大的哲學家和十分重要的歷史人物.
早期佛教權威「覺生雜誌」為釋迦被神化痛心至極，在年度社論中說：「今天的佛教徒已到了黑白不分，神佛混淆的地步，應還佛祖真面，把他的精神重現人間。」
對佛牙與佛骨,舍利子的誤解
香港佛教聯合會侯 杰先生說;「釋迦牟尼逝世後，遺體火化留下了很多舍利。舍利一詞本指佛陀火化後留下的遺骨。牙與骨都稱作舍利，佛祖「所遺骨分，通名舍利。」由於涉及到佛教本身祖師成道、內部信仰的問題，加上有關佛牙的記載，部份帶有神話色彩, 佛陀的遺物又是珍貴的歷史文物, 因此，佛祖的靈牙舍利自然受到廣大信眾的膜拜，成為人們緬懷紀念佛祖偉大英靈的對象」。
基督徒若發現他們所信的救主耶穌留下舍利，我們只會開追思大會，因耶穌死後沒有復活，人類也沒有希望！
今天和大家分享一個真實的故 事，這個故事發生在溫哥華一家醫 院，我的弟媳婦親歷。由於西方人的 習慣，我不能展示醫院和患者照片。 我用人格擔保，這是真的！ 弟媳婦就職一家醫院，在加拿 大，人們是老有所養，老人到一定年 紀可以領取養老金，無論您之前工作 情況如何，給到每位老者無憂的生 活。如果老人有病，除了大量的公益 性質的養老院，有很多醫院也開設 養老性質服務，為老人提供全方位關 愛，政府直接把資助金打入醫院和相 關機構。 弟媳婦負責的樓層就是這樣性 質的病區，很多慢性病老者住在醫院 裡，有點類似臨終關懷，他們物質條 件很好，醫生護士的照顧很好。醫患 間關係很親切。弟媳婦是個溫婉的女 子，很細心很耐心，得到老人的喜 愛，他們總是學著說中國話，把弟妹叫做「阿妹」。
這天阿妹一上班，就有位瑪利亞 病者來辦公室要求轉病房。瑪利亞是 位70多歲的老太太，西班牙移民， 和她同住的是位本土加拿大老太太， 80多歲，叫莫亞。莫亞最近病情加重 不能起床。瑪利亞說，莫亞被鬼纏身 了，每天晚上哼唧很嚇人。阿妹去看 莫亞，果然，莫亞說，她只要一閉眼 睛就看見已經去世20年的丈夫站在床 前，或擠到床上。阿妹安慰她們，夢 不要當真。可是兩個老太太都說見鬼 了。這件事持續了幾天，整個病區都 在議論，因為人們都聽到半夜莫亞驚 怖叫喚。 阿妹告知院長。院長來詢問後 決定請牧師來。這天來了牧師，在病 房讀誦聖經。很多病友也來了，一起 禱告。可是沒有用，夜裡莫亞仍說看 見亡人來了，很多病人也心緒沉重。 院方開會專門研究，請了一些病人家屬參加，有家屬提出，請和尚來做佛 事。溫哥華很多華人，不同膚色的人 互相尊重信仰。出家人，在西方社會 被敬重。 既然有家屬提出方案，院方就徵 求莫亞老太太家屬意見，他們同意， 就請了一寺院兩位師父去醫院。這天 師父讀誦了佛經。晚上，一切恢復平 靜。這個故事到此結束，莫亞現在每 晚可以安靜入睡了。 這個故事發生在醫院六樓。七樓 一位老者，叫托馬斯，一個老頭，嚴 重心臟病已經住院多年，常年臥床。 聽說了莫亞的故事後，他詳細向阿妹 瞭解情況後，請醫院為他請和尚來， 因為幾天後是他106歲生日。 這天，他的家人從世界各地來 了，共五代四十多人，聚會在醫院的 會議室。會議室佈置成了冷餐會，很 多花和食物。很多老人，很多生日是 這樣在醫院度過的，他們活著似乎就 是等待生日時見見子孫。人老了，真 的很可憐，世界就是一個圓，回到只 能喝稀飯趴著爬著的狀態。 很多病友和醫生護士都去參加 托馬斯的生日了，和尚也來了，和 尚應老人要求念了經。阿妹是學佛的 人，阿妹知道，師父念的是《阿彌陀 經》。所有人屏息聽著，這些老人，不同膚色，不同語言，倚門站著、或 坐在輪椅上，或躺在躺椅上，他們中 只有很少幾位華人，可是他們似乎都 聽懂了，不少老人在流淚。 而後，切蛋糕。這時，大家聞到 一種奇異的香氣。托馬斯看著上空， 微笑著說(English)：哦，很大的蓮 花，我上去了，再見，再見！ 這個老人就這樣走了⋯⋯⋯他雙 手合十。
(轉載自「女記者手記」，2012年 10月26日)
🔥🔥🔥【號外!號外!!!】
🔥聖經的神創世造萬物只六千一百多年。
🔥認為地球是平的。
🔥太陽繞地球轉，曾因此而迫害科學家哥白尼、伽利略等等，連教宗若望保祿二世都公開承認錯誤並道歉了!
🔥預言二千年前就會末日審判，至今世界依然健在!
🔥巴沙死了10年竟然還能打戰!
🔥耶和華教人用人糞牛糞烤餅吃!
🔥月球是發光體，星星會互相打戰，星星小到可以用腳踩!
🔥衣索比亞，亞美尼亞是將基督教列為國教最早的國家之一，餓死多少人?他們沒向神祈禱嗎？神躲在哪裡?怎麼沒救他們?五餅二魚呢？怎麽沒變給他們吃?故意餓死祂的教徒嗎？
成千上萬矛盾錯誤百出的經文不勝枚舉!大部分教徒不知道這些矛盾錯誤，只是拿香跟拜，那還情有可原，可悲的是某些教徒知道了，竟然還執迷不悟，信的趴趴的，那不是蠢蛋傻子嗎？🤣🤣🤣
@Sir Cheng 朋友🙋🏻♂️
聖經從來沒有直接告訴我們人類起源只有六千年？
人類歷史上也沒有人親眼看見宇宙萬物起源到今天是多少年？
科學家不知道！
歷史學家，大學教授都不知道！
所有宗教神仙佛菩薩都不知道！
所以沒有人類知道宇宙萬物起源到今天到底是多少年？
只有造物主上帝知道！
所以人類歷史上只有造物主上帝能夠在聖經創世記清楚合理說出宇宙萬物和人類的出現來歷！
這就是證據之一！
我們相信聖經造物主上帝和耶穌基督的說話，並不是因為知道了神創造宇宙萬物到今天是多少年？
是因為他們向人類展現了許多不同的證據，是全世界所有宗教沒有的！
@Sir Cheng 親愛朋友🙋🏻♂️
現在最大的問題不是聖經創世六千年的問題！🤗💖
是只有聖經創世記能夠清楚，合理說出宇宙萬物和人類的起源！
為什麼科學不能說出來？
你們不能說出來？
所有人類大學教育不能說出來？
所有宗教神仙佛菩薩不能說出來？
原因就是因為他們不知道！
只有聖經造物主上帝知道，所以才能清楚說出來！😇💖
🔥🔥🔥這樣，人類完全沒有任何證據下，如何可以批判聖經創世記六千年是對的還是錯誤？
@Sir Cheng 你說聖經不符合科學！🤔
讓我們徹底考查驗證！
我們看見汽車，知道有創造汽車的人！
我們看見手機，知道有創造手機的人！
我們看見高樓，知道有建築高樓的人！
這些推論完全符合科學邏輯推理！
但反過來說，如果我在樹林看見高樓，我說這是出於大自然！
如果我在沙漠看見一台破爛汽車，我是這是出於大自然建造的！
我這樣的推論是否符合科學？
再深入一塵，天地宇宙，
💥有誰知道我們需要眼睛看東西？
💥需要耳朵聽見聲音？
💥需要一雙手工作？
💥需要一雙腿坐交通工具？
💥需要鼻子呼吸空氣，分辨氣味？
💥需要舌頭分辨味道，發出言語？
這些功能決一不可，井井有條在我們身體出現，放在適當位置！全人類70億人，全部都有相同功能，放在適當位置！你沒有看見你的眼睛生在背部！你的耳朵生在大腿，不過亂七八糟的！
你怎樣解釋這個現象？如果不是造物主上帝設計創造知道我們人類需要！
那麼就是大自然完全沒有思想，目的，完全亂碰亂撞盲目隨機把我們人類產生出來？
你認為那一個理論更符合科學？
從宇宙萬物中認識神的作為何存在
😇😇😇
神存在本來就是違背世間現實的！人類生來世上，知識如白 紙－張，什麼也不懂，不明，不知道，萬物便存在，時刻運行！
我們是逐步小心研究，推測，發現，查證，人類由什麼也没有，運用自己能力，智慧，去建立自己規律生活和社會各樣雖要，形成系統，從什麼也设有到今天各大城市，都是人的智慧帶領着才能做到！
人的智慧是產生城市萬物，知識，規律系統，語言文化最關鍵地方，因為智慧，我們和地上動物不同！
智慧產生上述－切！
而我們進－步把這模式放在宇宙萬物中，科學家們驚呀地發現宇宙像是被預先設計安排後才能出現，並時刻有系統運行，如此複雜巨大宇宙，竟然不會大混亂！
看看地上動物很多都是－公－母互相结合才能生下－代，人生人，烏生鳥，鱼生鱼，虎生虎，香蕉樹只生香蕉，日和夜每天準時交替，人人都有眼耳囗鼻手足，這些現象千千萬萬大大小小在我們身邊發生！它們共同朝向相同目的，就是系統和規律，避免大混亂出現！
人有智慧，智慧和智慧是可以互相理解相同的，人用智慧做出來的事情是可以透過事物明白的，這些宇宙萬像，是絕對雖要智慧能力在當中引導才形成，才可出現規律和系統！
所以人類遠古老祖宗們巳拜天，祭天，知道有老天爺掌管一切！各民族有不同宗教興起！明白這大自然不是隨機亂來的！做事情有系統的，有它的天意養活我們！
只是人類並不知道他在哪裏？ 如何能找到他向他說話， 加深地去認識他的旨意！
除非他主動來找人類向我們說話介紹自己， 我們才認識他！ 這就是天啟！ 那麼人類歷史上有沒有發生過 天向人啟示的歷史記錄？ 是真的有！ 並且影響了全世界， 成為今天全世界最多人信的信仰， 就是聖經造物主上帝和派下他來到世上的兒子耶穌基督！ 耶穌基督更是神向人類啟示和接觸最高峰！ 只要你深入閱讀聖經內的記載之後他們的說話， 研究耶穌基督的能力， 便會經歷他們的大能， 知道他們 某些旨意是什麼？ 再把他們的啟示放在現今世界宇宙發生的事情上， 便會知道只有他們的說話可以 準確地說出這個世界的情況和真相！
我花了空餘時間已二十年真的找不到其他宗教可以 可以各方證據地鐵聖經更多更準確的， 更合理的， 更影響世界的！
所以當我們了解更多的證據和事實真相後， 我們只能選擇相信或否定！ 造物主上帝 領下了誡命給我們， 世界會有終結的一刻， 不管你相信他或不相信他， 他雯為人類生存的善惡行為作審判， 能夠通過他善的標準， 上帝必會重新給他一個永恆不死的身體， 分享他在宇宙萬物中的無限創造， 成為他永遠的兒少女， 從此永遠都幸福！
那些對抗上帝， 違背神的旨意， 行樂不行善的人， 他們要受地獄永火 作刑罰！
但神愛世人， 在全人類面對末世審判前， 他給所有不認識他的人， 無知犯罪對抗他的人， 一個超級大悔改， 罪惡得赦免， 不用去地獄受苦， 去永恆天國享永遠福樂的機會， 就是接受祂兒子耶穌基督死在十字架上拯救人類的救贖！ 把我們所犯的罪轉架在耶穌身上， 我們認罪悔改， 從此一生一世跟隨耶穌基督教導， 正確認識造物主上帝， 聽從他的說話， 敬拜祂， 感謝他， 愛他， 和愛 别人 這樣必定會重新得到 更多更多赐福！
人類歷史上已經有億萬萬無數人生命經歷耶穌， 我和家人從前深信民間佛道教的， 就是經歷了耶穌基督的大能愛， 從家中鬧鬼和迷信中釋放出來！ 真正認識真理， 得到大平安！
主耶穌愛所有佛教徒， 希望你們認識他而得救！
🔥🔥🔥【號外!號外!!!】
🔥聖經的神創世造萬物只六千一百多年。
🔥認為地球是平的。
🔥太陽繞地球轉，曾因此而迫害科學家哥白尼、伽利略等等，連教宗若望保祿二世都公開承認錯誤並道歉了!
🔥預言二千年前就會末日審判，至今世界依然健在!
🔥巴沙死了10年竟然還能打戰!
🔥耶和華教人用人糞牛糞烤餅吃!
🔥月球是發光體，星星會互相打戰，星星小到可以用腳踩!
🔥衣索比亞，亞美尼亞是將基督教列為國教最早的國家之一，餓死多少人?他們沒向神祈禱嗎？神躲在哪裡?怎麼沒救他們?五餅二魚呢？怎麽沒變給他們吃?故意餓死祂的教徒嗎？
成千上萬矛盾錯誤百出的經文不勝枚舉!大部分教徒不知道這些矛盾錯誤，只是拿香跟拜，那還情有可原，可悲的是某些教徒知道了，竟然還執迷不悟，信的趴趴的，那不是蠢蛋傻子嗎？🤣🤣🤣
【 為您禱告 】🐞
為 頸骨、脊骨、腰骨、盤骨 受傷的網友禱告🙏
🌴 ~ 🐞 ~ 🌴 ~ 🐞 ~ 🌴 ~ 🐞
全能的上帝，慈愛的天父，
求你看顧 受着骨傷折磨的網友。
凡看到這個禱告的傷患網友，
並且相信祢，
又全心全意領受這個禱告的，
求祢大能的醫治，
現在就到達他們的傷患處，
使他們的骨傷 馬上康復，
得到矯正，
不再受痛楚的折磨。
一切榮耀歸與祢。
奉【主耶穌基督】聖名求，阿們 🙏
「有這款情形，請打0800090...」
今天和大家分享一個真實的故 事，這個故事發生在溫哥華一家醫 院，我的弟媳婦親歷。由於西方人的 習慣，我不能展示醫院和患者照片。 我用人格擔保，這是真的！ 弟媳婦就職一家醫院，在加拿 大，人們是老有所養，老人到一定年 紀可以領取養老金，無論您之前工作 情況如何，給到每位老者無憂的生 活。如果老人有病，除了大量的公益 性質的養老院，有很多醫院也開設 養老性質服務，為老人提供全方位關 愛，政府直接把資助金打入醫院和相 關機構。 弟媳婦負責的樓層就是這樣性 質的病區，很多慢性病老者住在醫院 裡，有點類似臨終關懷，他們物質條 件很好，醫生護士的照顧很好。醫患 間關係很親切。弟媳婦是個溫婉的女 子，很細心很耐心，得到老人的喜 愛，他們總是學著說中國話，把弟妹叫做「阿妹」。
這天阿妹一上班，就有位瑪利亞 病者來辦公室要求轉病房。瑪利亞是 位70多歲的老太太，西班牙移民， 和她同住的是位本土加拿大老太太， 80多歲，叫莫亞。莫亞最近病情加重 不能起床。瑪利亞說，莫亞被鬼纏身 了，每天晚上哼唧很嚇人。阿妹去看 莫亞，果然，莫亞說，她只要一閉眼 睛就看見已經去世20年的丈夫站在床 前，或擠到床上。阿妹安慰她們，夢 不要當真。可是兩個老太太都說見鬼 了。這件事持續了幾天，整個病區都 在議論，因為人們都聽到半夜莫亞驚 怖叫喚。 阿妹告知院長。院長來詢問後 決定請牧師來。這天來了牧師，在病 房讀誦聖經。很多病友也來了，一起 禱告。可是沒有用，夜裡莫亞仍說看 見亡人來了，很多病人也心緒沉重。 院方開會專門研究，請了一些病人家屬參加，有家屬提出，請和尚來做佛 事。溫哥華很多華人，不同膚色的人 互相尊重信仰。出家人，在西方社會 被敬重。 既然有家屬提出方案，院方就徵 求莫亞老太太家屬意見，他們同意， 就請了一寺院兩位師父去醫院。這天 師父讀誦了佛經。晚上，一切恢復平 靜。這個故事到此結束，莫亞現在每 晚可以安靜入睡了。 這個故事發生在醫院六樓。七樓 一位老者，叫托馬斯，一個老頭，嚴 重心臟病已經住院多年，常年臥床。 聽說了莫亞的故事後，他詳細向阿妹 瞭解情況後，請醫院為他請和尚來， 因為幾天後是他106歲生日。 這天，他的家人從世界各地來 了，共五代四十多人，聚會在醫院的 會議室。會議室佈置成了冷餐會，很 多花和食物。很多老人，很多生日是 這樣在醫院度過的，他們活著似乎就 是等待生日時見見子孫。人老了，真 的很可憐，世界就是一個圓，回到只 能喝稀飯趴著爬著的狀態。 很多病友和醫生護士都去參加 托馬斯的生日了，和尚也來了，和 尚應老人要求念了經。阿妹是學佛的 人，阿妹知道，師父念的是《阿彌陀 經》。所有人屏息聽著，這些老人，不同膚色，不同語言，倚門站著、或 坐在輪椅上，或躺在躺椅上，他們中 只有很少幾位華人，可是他們似乎都 聽懂了，不少老人在流淚。 而後，切蛋糕。這時，大家聞到 一種奇異的香氣。托馬斯看著上空， 微笑著說(English)：哦，很大的蓮 花，我上去了，再見，再見！ 這個老人就這樣走了⋯⋯⋯他雙 手合十。
(轉載自「女記者手記」，2012年 10月26日)
🔥🔥🔥【號外!號外!!!】
🔥聖經的神創世造萬物只六千一百多年。
🔥認為地球是平的。
🔥太陽繞地球轉，曾因此而迫害科學家哥白尼、伽利略等等，連教宗若望保祿二世都公開承認錯誤並道歉了!
🔥預言二千年前就會末日審判，至今世界依然健在!
🔥巴沙死了10年竟然還能打戰!
🔥耶和華教人用人糞牛糞烤餅吃!
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🔥衣索比亞，亞美尼亞是將基督教列為國教最早的國家之一，餓死多少人?他們沒向神祈禱嗎？神躲在哪裡?怎麼沒救他們?五餅二魚呢？怎麽沒變給他們吃?故意餓死祂的教徒嗎？
成千上萬矛盾錯誤百出的經文不勝枚舉!大部分教徒不知道這些矛盾錯誤，只是拿香跟拜，那還情有可原，可悲的是某些教徒知道了，竟然還執迷不悟，信的趴趴的，那不是蠢蛋傻子嗎？🤣🤣🤣
@@如意吉祥-m1e
今晚回應你這個見證。 正好兩個月前，與妹妹討論過類似的事情。
@@Jesus.loves.you.123 記得上面號外的帖子也要逐條回答!千萬別再當孬種龜孫啊！🤣🤣🤣
基督教徒喜歡便胡說八道 天地有柱子和根基？
約伯記
26:11 天的柱子因他的斥責震動驚奇。
基督教徒喜歡便胡說八道 撒母耳記下
22:8 那時因他發怒、地就搖撼戰抖、天的根基也震動搖撼。
22:16 耶和華的斥責一發、鼻孔的氣一出、海底就出現、大地的根基也顯露。
@李e慧
不知妳 是否看過 德國 名哲學家 釆尼 的 《反基督》?
反宇宙
真的假不了
我想問一問小編在六道輪迴之中，天道為最高層次，咁我想問一問那個道是第二高層次？
🙏 南無阿彌陀佛🎆
法華經云：
三界無安，猶如火宅。
衆苦充滿，甚可怖畏。
🔖三界共二十八天。
三界： 欲界、色界、無色界。
🛸欲界：有淫食欲的衆生所住。
上自六欲天，
中自人畜所居的四大洲，
下至無間地獄。
🛸色界：無淫食 二欲但还有色相衆生所住世界～四禅十八天；
🛸無色界：是色相俱無，但住心識於深妙禅定衆生所住世界～四空天。
🔖欲界第六天他化自在天的天主即是魔王波旬。以魔樂生死。怖佛界增多。人天減少。
故干擾障礙人们修道。
🔖此三界是凡夫生死往來的境界。
如來懸知，末世衆生，無力斷惑，特開一信願念佛求生西方特别法門。
ㄍ印光大師法要》
《佛學常見词彙》
天，人，阿修羅，畜牲，鬼，地獄。
@@如意吉祥-m1e 即係話在六道輪迴之中，人道比阿修羅道的層次更高，是嗎？
@@徐昌-m8q 是的。
阿修羅散在各道，天阿修羅有天的福報，無天人的德性。
@@徐昌-m8q 阿修羅道，六道之一，屬三善道，修善而夾雜有嫉妒傲慢入阿修羅，其特徵是嗔心極重，並以爭鬥為樂。阿修羅的男眾，外相難看、手拿武器；女人外相妖嬌美麗，懷疑心、嫉妒心強。阿修羅道有福報，但是怕人家欺負他，有嫉妒心、占有欲。
聖經權威，基督真實性！
☀️☀️☀️
聖經是宗教神蹟，經歷二千五百年由上帝啟示從四十位不同年代出生，不同身份的人寫成，經中述說神如何創造天地萬物、給人和天使智慧、自由，到他們犯罪敗壞，神施行拯救，賜下愛子基督為人贖罪。相信的，罪可得赦，拒絕的，人為自己的過犯負責，進入基督會再回來審判世界末日中，然後新天新地。世上從沒有經典像聖經那樣預言將來事情，救主降臨，由世界開始到終結連貫地預表出來，難怪基督教成為世上最多人信的宗教。 耶穌基督的真實，可從猶太史學家，羅馬史學家，門徒記錄，歷史預言，考古證據，整個猶太民族有力地支持他的存在。基督叫人死亡復活，平定風暴，赦人罪，五餅二魚吃飽五千人，並預言自己死後三日復活，末日回來，以創造者身份審判世界。歷史上億億萬萬人經歷見證他. 我和我的家人，朋友，親戚過去皆相信佛教,但 經歷耶穌基督大能後,加上 真上正認識佛教和基督教歷史, 大多數已經跟隨耶穌.
過去我和家人,親戚,經歷很多佛菩薩，靈驗賜福和邪靈打擾,我們是越信越迷信,越信越無平安" , "越經歷佛菩薩顯靈,越多邪靈發生", 事情太多，不能盡說,為尋找答案,我花了5年時間研究; 調查, 最後, 基督拯救我家,真人真事. 我沒有仇視佛教，只著重真理研討，能否有能力地把全人類帶進永恆的將來中，我以10年基督教的發現及生命保證,「耶穌基督」是世上唯一能讓人信者得救的道路、真理、生命。請給自己一個機會！到就近教會查閱耶穌的詳盡資料，來作一個宗教比較
@李e慧 很可能，但是他們會視而不見，因為玻璃心碎滿地了!🤣🤣🤣
🔥🔥🔥【號外!號外!!!】
🔥聖經的神創世造萬物只六千一百多年。
🔥認為地球是平的。
🔥太陽繞地球轉，曾因此而迫害科學家哥白尼、伽利略等等，連教宗若望保祿二世都公開承認錯誤並道歉了!
🔥預言二千年前就會末日審判，至今世界依然健在!
🔥巴沙死了10年竟然還能打戰!
🔥耶和華教人用人糞牛糞烤餅吃!
🔥月球是發光體，星星會互相打戰，星星小到可以用腳踩!
🔥衣索比亞，亞美尼亞是將基督教列為國教最早的國家之一，餓死多少人?他們沒向神祈禱嗎？神躲在哪裡?怎麼沒救他們?五餅二魚呢？怎麽沒變給他們吃?故意餓死祂的教徒嗎？
成千上萬矛盾錯誤百出的經文不勝枚舉!大部分教徒不知道這些矛盾錯誤，只是拿香跟拜，那還情有可原，可悲的是某些教徒知道了，竟然還執迷不悟，信的趴趴的，那不是蠢蛋傻子嗎？🤣🤣🤣
@Sir Cheng 如果你從來沒有深入研究過基督教的經典內容， 為何可以成為全世界最多人相信的信仰？？
這樣 隨意聽別人亂說 基督信仰是矛盾不可信， 這樣 偏見地 只聽一面之詞， 自己不去小心地球證真相， 最後信錯了把自己生命永恆去向 掉進了地獄去不了天堂， 你認為這個責任應該在誰人的身上？
是別人沒有向你提出 聖經的真相？ 讓你不能作出 適當的選擇， 還是自己固執偏見， 不願意聽從別人的解釋和證據， 只選擇性地相信你喜歡聽的說話， 把他們當成真理！ 最後發現原來是錯誤的， 害了自己和家人， 這樣後果便由自己一手負責了！
虛空 你知道什么叫狂禪嗎？ 禅宗修行者提出了平常心是道的看法，认为行住坐卧、应机接物、穿衣吃饭等，莫非佛道。因此道不用修，礼佛、读经都是无益的，就是存有求道成佛的一念也是错误的。以至发展到背离经教，呵佛骂祖。如石头希迁的法嗣丹霞天然说：“佛之一字，永不喜闻……吾此间无道可修，无法可证。一饮一啄，各自有分，不用疑虑。”并曾取木佛烤火。他们认为平常心就是佛心，每个人都要自作主人公，做惟我独尊、不受外惑的人。禅发展到这一阶段，又把心性修养工夫变成了任运随缘的生活，使得禅门一时戒律荡然，禅徒混迹世俗。禅宗这种背离经教，呵佛骂祖的现象，就被后人称为狂禅。
基督教徒喜歡便胡說八道 星星會跌下來，且細小得可用腳踐踏？
但以理書
8:10 他漸漸強大、高及天象、將些天象和星宿拋落在地、用腳踐踏。
作者以為星星是掛在天上細小的東西，但現代人都知道星星是遙遠的光體，而且比地球大很多。如果承認聖經只是神話，這種科幻的情節絕不會為人所詬病，誰會指控神話科幻小說或武俠小說不符合事實呢？
請問小編，除了固定時間唸誦外(怕偶爾工作太忙而無時間唸誦)，再配合一天24小時全天用播放器播放是否可行。
YT上找體佛法師, 現正在講此經的第三講.
基督教徒喜歡便胡說八道 星星可以打仗？
士師記
5:20 星宿從天上爭戰、從其軌道攻擊西西拉。
這比較像是出現在科幻小說中的情節，而不是聲稱為絕對真理的書的情節，承認聖經是一本人寫的書，這就合情合理了。
基督教 胡說八道.啞、瞎是因為鬼上身？
馬太福音
9:32 他們出去的時候、有人將鬼所附的一個啞吧、帶到耶穌跟前來。
9:33 鬼被趕出去、啞吧就說出話來．眾人都希奇說、在以色列中、從來沒有見過這樣的事。
12:22 當下有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人、帶到耶穌那裡．耶穌就醫治他、甚至那啞吧又能說話、又能看見。
這類描述在科幻故事中是十分能夠被接受的，但如硬要說這書這是絕對真理，就很讓人困惑了。
聖賢聖德所留的經或偈頌，是心境以達那程度。而你會跟著說，並不代表你懂，心境未達那程度就是不懂亦迷，別在自己騙自己了。
打敗自己
不知道沒辦法為合道之境
@@Peterji01 老子對孔子云(如果一個人對道沒有正確的認識，那道絕不會來到心中)。王禪老子(鬼谷子)云，悟道有四個境界。一聞道。二知道。三見道。四證道。
李菜花，怎麼假帳號、演員們沒來？😆😆😆
大胆又很爱吃屍尸粪的Oujing1786,你以为我会不知道你做假帐号就是有300个帐号的耶！而且就是想来曚骗我的咧？同时你还很爱做那些奸诈,又卑鄙无耻下流的手段喔！我没想到你就是很爱用这些恶势力来欺压弱群的人士啊！同时你竟然还会把你先前所做的坏事和糗事都推来给我扛的啊！你这是在骗谁呀你…？
基督教徒喜歡便胡說八道 洪水淹過了最高的山卻淹不死橄欖樹？
創世記
8:9 但遍地上都是水、鴿子找不著落腳之地、就回到方舟挪亞那裡、挪亞伸手把鴿子接進方舟來。
8:10 他又等了七天、再把鴿子從方舟放出去．
8:11 到了晚上、鴿子回到他那裡、嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子、挪亞就知道地上的水退了。
淹過了最高的山的洪水剛退，理應所有地上的樹木都淹死了，新的樹也來不及長出，但鴿子竟能找到新擰下來的葉子。畢竟這只是一本古時的神話故事，遠古的編劇也許不需要那麼著重細節。
修行不生瞋心
基督教徒喜歡便胡說八道 從埃及到迦南要四十年？
出埃及記
16:35 以色列人喫嗎哪共四十年、直到進了有人居住之地、就是迦南的境界。
即使在那時候沒有汽車飛機，從埃及步行到迦南，也不需要十天。
💥匿名：虛空
連基督教徒Chon foo都替您加油打氣了！
還安慰你(意思是偽裝成佛教徒失敗了！沒關係，當作練習就可了,,,,,)
真是耐人尋味！
以前就說你是釣魚客！
說了幾十次了！而您現在急了！
所以底下的佛教徒們該注意了，虛空這麼做的目的：
一來是練習自己和佛教徒的互動！
二來是給其它的基督教徒做為檢討之用！
憑你這種胡說八道一無所知的！
竟然也會聰明到利用和這裡佛教徒的討論中~
來提升你自己順便藉此了解這些佛教徒,,,,,！
你是 基督教的偽裝者
基本上你是看上這裡的定閱人數,,,,,！
再說透徹一些！你根本是一竅不通
反而有人跟你論的起勁時
你還會沾沾自喜！
心裡還想著：
我挺厲害的嘛！這些佛教徒都沒能察覺的出來,,,,,,,,,,,,。
基督教徒喜歡便胡說八道.地心說
約書亞記
10:12 當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子、約書亞就禱告耶和華、在以色列人眼前說、日頭阿、你要停在基遍．月亮阿、你要止在亞雅崙谷。
10:13 於是日頭停留、月亮止住、直等國民向敵人報仇．這事豈不是寫在雅煞珥書上麼．日頭在天當中停住、不急速下落、約有一日之久。
大家都知道，日出日落並不是因為太陽在動，乃是因為地球在轉動。當時寫聖經的人因為身處「地心說」的年代，才會以為太陽停住可以延長天黑的時間。
基督教徒喜歡便胡說八道 .蝗蟲、螞蚱、蟋蟀、蚱蜢只有四足？
利未記
11:21 只是有翅膀用四足爬行的物中、有足有腿、在地上蹦跳的、你們還可以喫。
11:22 其中有蝗蟲、螞蚱、蟋蟀、與其類．蚱蜢、與其類．這些你們都可以喫。
眾所週知，蝗蟲、螞蚱、蟋蟀、蚱蜢是有六隻腳的。
🙄🤦♀️😖🤑
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☘ 不要沉溺世界的一切 ☘
15. 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。
16. 因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。
17. 這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。
(約翰壹書2章)
🍃🌱🍃🌱🍃🌱🍃🌱🍃🌱
《默想導引》：
在這裡，聖經不是叫我們要離開世界，相反地，我們每日都需要參與世界。
聖經是提醒我們，不要愛世界，因為愛世界，愛天父的心就不在他裡面。
世界裡有些甚麼？ 肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲。
它會滿足我們肉體的渴望，不過卻引誘我們，漸漸遠離 神。
人重視短暫片刻的滿足與享受，對天上屬靈的事物，便會失去興趣，甚至厭棄。追尋這世界，卻遠離真道。
不過，聖經說不要愛世界時，並不是要否定這世界，因為，這是神所創造的一部份、是好的。
只是，因為罪進入世界後 被污染了而已；撒旦會利用世界來引誘我們，叫我們遠離神。
世界也會過份誇大了某種內容的功能，向我們說：擁有我，你便會滿足、便會快樂。
給我們製造很多的偶像，叫我們陷溺其中。
我們要做的，是用批判的眼光來看世界的好與壞、其功用和限制。
好讓我們 能定出優先次序，合宜地接受與拒絕，充份利用世界的有價值部份，卻不盲目被其牽引，好好享受神所創造的，但卻不被迷惑。
安息在那位 超越任何受造物的神之內，我們才能 避免沉溺於受造物的引誘。只有棄絕世界，我們才能征服世界。
神說：這世界，和其上的情慾，都要過去；惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。🦋
不能做奴隸
耶穌說：「我已經放了火在這世界上，看，我會顧著它，直到它發出熊熊火焰。」
「如果你們不齋戒遠離這個世界，就找不到天國。如果你們遵守安息日不像是在遵守安息日，就看不見天父。」
耶穌說：「要成為過客。」
耶穌說：「認識這個世界的人，會發現一具臭皮囊，而發現這一具臭皮囊的人，這個世界就對他沒有價值。」
@@Peterji01
你的全部是偽經。 上次你說巴蘭是聖。 但根據聖經，他是外幫人先知，是他把以色列人陷入罪裏。 後來，神就把巴蘭和他的家屬都殺了。
@@Jesus.loves.you.123
重點是基督教抄襲佛法🤣
希臘有巴蘭與約沙法(Barlaam and Josaphat)的傳說，故事裏約沙法本為王子，後來出家，隨僧人巴蘭修行。一般認為聖約沙法的傳說其實是釋迦牟尼的生平故事，經過阿拉伯文及喬治亞文翻譯而來。這傳說常被認為是7世紀大馬士革的聖約翰所書，但最早的紀錄出於11世紀喬治亞僧侶阿索斯的尤錫米烏斯（英語：Euthymius of Athos）的敍述。而約沙法這個名字(喬治亞語：Iodasaph，亞拉伯語：Yūdhasaf 或 Būdhasaf)和梵文中菩薩(Bodhisattva)的讀音接近。
聖巴蘭與約沙法日在東正教廷是8月26日，在羅馬天主教廷是11月27日。在中世紀時這傳說也被翻譯成希伯萊文。佛陀的故事成為基督教和猶太教的傳說之一。
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貝爾拉姆與約瑟伐特（英語：Barlaam and Josaphat），基督教版本的釋迦牟尼本生故事，取材於普曜經，以阿拉伯語，希伯來語，波斯語，粟特語和回鶻語寫成。作者可能是西元6或7世紀，中亞或伊朗的基督徒。
故事敍述王子約瑟伐特在修士貝爾拉姆的教導下，成為基督徒的過程。其中，貝爾拉姆（Barlaam）源自於世尊（Bhagavad），而約瑟伐特（喬治亞語：Iodasaph，亞拉伯語：Yūdhasaf 或 Būdhasaf），或稱為約瑟法（Joasaph），則是由菩薩（Bodhisattva）轉化而來。
在中世紀，貝爾拉姆與約瑟伐特都被認為是聖徒，東正教以8月26日為他們的紀念日，而天主教則是以11月27日紀念。
我真的很讨厌基督教 说回原罪论对现世人行为的影响，原罪论虽然可以让人不断反思自我，但遇到事情的是很，人难免会这样想：反正我生来都是有罪的了，那就再杀一个人也不算多。
原罪论更容易把人推向邪恶。
而道德经所弘扬的性本善，正是因为道德经认为性本善，所以“放下屠刀，立地成佛”才成为可能
師兄 非法非非法阿！
無分別心
💥匿名：虛空
您打上這個版面，然後裝成大師一樣！
藉由和佛教徒的討論來掩飾他的企圖,,,,,,！
(所以他要求大家要客氣,,,,用一個很正當的理由來掩飾其想顛覆佛教淨土法門的卑劣手段,,)
因為這方式的目的是針對臨時的觀眾！由於祕史的定閱率已超過三十萬人以上！
別助紂為虐，免的害了自己
一個號稱明心見性的聖人還誇耀自己是如如不動的！
只是請他如是宣告而已~
📣莫非真是有鬼了？
📣還是礙於面子呢？
他打這個版面然後巧奪天工的想藉由其它的佛教徒來為其加分！
好讓臨時過路的觀眾以為大家是在祥和的狀態下一來一往的討論當中,,,,,,,
讓臨時過路的觀眾以為他是對的！
諸位仔細瞧瞧想想,,,,,,,
別被他給騙了！
也絕對不能成為其幫兇！
否則可就是自己引禍自擾！
魔惑衆生系列🥶
那裏來九十億菩薩謢持？？？？🥶
*耶和华是杀人狂魔*
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
（杀人事件一）
《列王記下》
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
只是一些小孩子童言无忌罢了，就要杀死他们，比如今天你的孩子说我丑，我是不是可以杀死他
（杀人事件二）
《出埃及记》
11:4 摩西说、耶和华这样说、约到半夜我必出去巡行埃及遍地、
11:5 凡在埃及地、从坐宝座的法老、直到磨子后的婢女所有的长子、以及一切头生的牲畜、都必死。
11:6 埃及遍地必有大哀号、从前没有这样的、后来也必没有。
11:7 至于以色列中、无论是人是牲畜、连狗也不敢向他们摇舌、好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来
耶和华为了将埃及人和以色列人分别出来，杀死所有埃及人和动物的长子，这场屠杀死了多少人都是因为耶稣
（杀人事件三）
《以赛亚书》
9:20 有人右边抢夺、仍受饥饿．左边吞吃、仍不饱足．各人吃自己膀臂上的肉。
9:21 玛拿西吞吃〔或作攻击下同〕以法莲．以法莲吞吃玛拿西．又一同攻击犹大．虽然如此、耶和华的怒气还未转消、他的手仍伸不缩。
撒迦利亚
11:9 我就说、我不牧养你们．要死的、由他死．要丧亡的、由他丧亡．余剩的、由他们彼此相食。
当时的以色列人因为骄傲，耶和华就激动他们的敌人来攻打他们，但即使他们被攻打，也不愿寻求耶和华，只靠自己重建建筑，重新种树。于是，耶和华就杀死他们的领袖，烧光他们的地，人变成火柴，让他们彼此相吃。到底是一个多小气的神，才会做出这种事呢？
（杀人事件四）
《耶利米哀歌》
4:10 慈悲的妇人、当我众民被毁灭的时候、亲手煮自己的儿女作为食物。
因为耶路撒冷先知和祭司犯了罪，耶和华就使耶路撒冷被攻陷，即使民众承认犯罪，耶和华仍不赦免，连慈悲的妇人也要煮自己的儿女作为食物。即使耶利米因此哭到眼瞎，在这耶和华发怒的日子，无人逃脱，无人存留
（杀人事件五）
《耶利米书》
19:9 我必使他们在围困窘迫之中、就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候、各人吃自己儿女的肉、和朋友的肉。
耶路撒冷先知和祭司犯了罪，耶和华使耶路撒冷被攻陷，人民在窘迫之中，只能吃自己儿女和朋友的
（杀人事件六）
《创世记》
22:2 神说、你带著你的儿子、就是你独生的儿子、你所爱的以撒、往摩利亚地去、在我所要指示你的山上、把他献为燔祭。
教父亲把自己的孩子献祭给上帝，这还是神不是魔😱
（杀人事件七）
《出埃及记》
32:27 他对他们说、耶和华以色列的 神这样说、你们各人把刀跨在腰间、在营中往来、从这门到那门、各人杀他的弟兄、与同伴、并邻舍。
神教人杀自己的兄弟😱
（杀人事件八）
《撒迦利亚》
11:9 我就说、我不牧养你们．要死的、由他死．要丧亡的、由他丧亡．余剩的、由他们彼此相食。
教人杀人就算了，现在升级吃人了😈
耶和华才是真正的魔鬼
反問你哪來的幾百億天使?
今天和大家分享一個真實的故 事，這個故事發生在溫哥華一家醫 院，我的弟媳婦親歷。由於西方人的 習慣，我不能展示醫院和患者照片。 我用人格擔保，這是真的！ 弟媳婦就職一家醫院，在加拿 大，人們是老有所養，老人到一定年 紀可以領取養老金，無論您之前工作 情況如何，給到每位老者無憂的生 活。如果老人有病，除了大量的公益 性質的養老院，有很多醫院也開設 養老性質服務，為老人提供全方位關 愛，政府直接把資助金打入醫院和相 關機構。 弟媳婦負責的樓層就是這樣性 質的病區，很多慢性病老者住在醫院 裡，有點類似臨終關懷，他們物質條 件很好，醫生護士的照顧很好。醫患 間關係很親切。弟媳婦是個溫婉的女 子，很細心很耐心，得到老人的喜 愛，他們總是學著說中國話，把弟妹叫做「阿妹」。
這天阿妹一上班，就有位瑪利亞 病者來辦公室要求轉病房。瑪利亞是 位70多歲的老太太，西班牙移民， 和她同住的是位本土加拿大老太太， 80多歲，叫莫亞。莫亞最近病情加重 不能起床。瑪利亞說，莫亞被鬼纏身 了，每天晚上哼唧很嚇人。阿妹去看 莫亞，果然，莫亞說，她只要一閉眼 睛就看見已經去世20年的丈夫站在床 前，或擠到床上。阿妹安慰她們，夢 不要當真。可是兩個老太太都說見鬼 了。這件事持續了幾天，整個病區都 在議論，因為人們都聽到半夜莫亞驚 怖叫喚。 阿妹告知院長。院長來詢問後 決定請牧師來。這天來了牧師，在病 房讀誦聖經。很多病友也來了，一起 禱告。可是沒有用，夜裡莫亞仍說看 見亡人來了，很多病人也心緒沉重。 院方開會專門研究，請了一些病人家屬參加，有家屬提出，請和尚來做佛 事。溫哥華很多華人，不同膚色的人 互相尊重信仰。出家人，在西方社會 被敬重。 既然有家屬提出方案，院方就徵 求莫亞老太太家屬意見，他們同意， 就請了一寺院兩位師父去醫院。這天 師父讀誦了佛經。晚上，一切恢復平 靜。這個故事到此結束，莫亞現在每 晚可以安靜入睡了。 這個故事發生在醫院六樓。七樓 一位老者，叫托馬斯，一個老頭，嚴 重心臟病已經住院多年，常年臥床。 聽說了莫亞的故事後，他詳細向阿妹 瞭解情況後，請醫院為他請和尚來， 因為幾天後是他106歲生日。 這天，他的家人從世界各地來 了，共五代四十多人，聚會在醫院的 會議室。會議室佈置成了冷餐會，很 多花和食物。很多老人，很多生日是 這樣在醫院度過的，他們活著似乎就 是等待生日時見見子孫。人老了，真 的很可憐，世界就是一個圓，回到只 能喝稀飯趴著爬著的狀態。 很多病友和醫生護士都去參加 托馬斯的生日了，和尚也來了，和 尚應老人要求念了經。阿妹是學佛的 人，阿妹知道，師父念的是《阿彌陀 經》。所有人屏息聽著，這些老人，不同膚色，不同語言，倚門站著、或 坐在輪椅上，或躺在躺椅上，他們中 只有很少幾位華人，可是他們似乎都 聽懂了，不少老人在流淚。 而後，切蛋糕。這時，大家聞到 一種奇異的香氣。托馬斯看著上空， 微笑著說(English)：哦，很大的蓮 花，我上去了，再見，再見！ 這個老人就這樣走了⋯⋯⋯他雙 手合十。
(轉載自「女記者手記」，2012年 10月26日)
🔥🔥🔥【號外!號外!!!】
🔥聖經的神創世造萬物只六千一百多年。
🔥認為地球是平的。
🔥太陽繞地球轉，曾因此而迫害科學家哥白尼、伽利略等等，連教宗若望保祿二世都公開承認錯誤並道歉了!
🔥預言二千年前就會末日審判，至今世界依然健在!
🔥巴沙死了10年竟然還能打戰!
🔥耶和華教人用人糞牛糞烤餅吃!
🔥月球是發光體，星星會互相打戰，星星小到可以用腳踩!
🔥衣索比亞，亞美尼亞是將基督教列為國教最早的國家之一，餓死多少人?他們沒向神祈禱嗎？神躲在哪裡?怎麼沒救他們?五餅二魚呢？怎麽沒變給他們吃?故意餓死祂的教徒嗎？
成千上萬矛盾錯誤百出的經文不勝枚舉!大部分教徒不知道這些矛盾錯誤，只是拿香跟拜，那還情有可原，可悲的是某些教徒知道了，竟然還執迷不悟，信的趴趴的，那不是蠢蛋傻子嗎？🤣🤣🤣
基督教徒喜歡便胡說八道 死人去打仗？
列王記上
16:6 巴沙與他列祖同睡、葬在得撒．他兒子以拉接續他作王。
16:8 猶大王亞撒二十六年、巴沙的兒子以拉在得撒登基作以色列王、共二年。
聖經說巴沙死於亞撒二十六年
歷代志下
16:1 亞撒三十六年、以色列王巴沙上來攻擊猶大、修築拉瑪不許人從猶大王亞撒那裡出入。
但竟然在亞撒三十六年可攻擊猶大
假佛經、假佛，菩薩的批判！
，🙏
何為真徦佛經?佛祖死後, 弟子結集回憶和記錄佛祖生前口述, 而經卷的開首都會寫上【如是我聞】」(意即我就是這樣聽世尊說的).佛經就這樣地誕生. 那是否所有佛經都是佛說? 早在唐代巳有「偽妄亂真錄」發現有假經 390 部，1055 卷，另有明佺和智昇和尚等努力考證佛經，發現至少有 1500 部偽經，都是佛祖死後,由後人假借佛之名作的：「如經上加上【如是我聞】」就變成佛說，若然你還是不信,由台灣真佛宗蓮生活佛所出的[佛說大白蓮花童子經]就是一例,佛祖何時說過此經?真的是死無對證,所以現今佛法中的八萬四千法門，已懶得有人分辨。佛友們也不問真假，全部照單全收。經中所提及的萬千佛存在，就更加不容說了。
再看歷史上出現大乘佛教，滿天大能佛菩薩，把原初佛祖思想改變，成為大小乘佛法之爭！禪淨之爭！這些記錄片是佛教內部所出的！佛祖原初想出來的思想，並不是後期大乘佛教出來的那樣，又自力修行變了他力，求佛菩薩拯救，加持，幫助！
th-cam.com/video/B2SnwMzFriU/w-d-xo.html
馬來西亞佛教界慧光長老也否認，所謂持咒語，大乘佛教出現的許許多多經典如關於觀音，地藏，阿彌陀佛全是後人借佛祖之名偽作的神話，和佛祖思想完全相反，史上絕無這些由普通人修行成大能佛菩薩的記錄！有片有真相
th-cam.com/video/Jt2oIcdAqLk/w-d-xo.html
望各位真的用心思量，不可誤信一些虛無的神話。
*耶和华是杀人狂魔*
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（杀人事件一）
《列王記下》
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
只是一些小孩子童言无忌罢了，就要杀死他们，比如今天你的孩子说我丑，我是不是可以杀死他
（杀人事件二）
《出埃及记》
11:4 摩西说、耶和华这样说、约到半夜我必出去巡行埃及遍地、
11:5 凡在埃及地、从坐宝座的法老、直到磨子后的婢女所有的长子、以及一切头生的牲畜、都必死。
11:6 埃及遍地必有大哀号、从前没有这样的、后来也必没有。
11:7 至于以色列中、无论是人是牲畜、连狗也不敢向他们摇舌、好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来
耶和华为了将埃及人和以色列人分别出来，杀死所有埃及人和动物的长子，这场屠杀死了多少人都是因为耶稣
（杀人事件三）
《以赛亚书》
9:20 有人右边抢夺、仍受饥饿．左边吞吃、仍不饱足．各人吃自己膀臂上的肉。
9:21 玛拿西吞吃〔或作攻击下同〕以法莲．以法莲吞吃玛拿西．又一同攻击犹大．虽然如此、耶和华的怒气还未转消、他的手仍伸不缩。
撒迦利亚
11:9 我就说、我不牧养你们．要死的、由他死．要丧亡的、由他丧亡．余剩的、由他们彼此相食。
当时的以色列人因为骄傲，耶和华就激动他们的敌人来攻打他们，但即使他们被攻打，也不愿寻求耶和华，只靠自己重建建筑，重新种树。于是，耶和华就杀死他们的领袖，烧光他们的地，人变成火柴，让他们彼此相吃。到底是一个多小气的神，才会做出这种事呢？
（杀人事件四）
《耶利米哀歌》
4:10 慈悲的妇人、当我众民被毁灭的时候、亲手煮自己的儿女作为食物。
因为耶路撒冷先知和祭司犯了罪，耶和华就使耶路撒冷被攻陷，即使民众承认犯罪，耶和华仍不赦免，连慈悲的妇人也要煮自己的儿女作为食物。即使耶利米因此哭到眼瞎，在这耶和华发怒的日子，无人逃脱，无人存留
（杀人事件五）
《耶利米书》
19:9 我必使他们在围困窘迫之中、就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候、各人吃自己儿女的肉、和朋友的肉。
耶路撒冷先知和祭司犯了罪，耶和华使耶路撒冷被攻陷，人民在窘迫之中，只能吃自己儿女和朋友的
（杀人事件六）
《创世记》
22:2 神说、你带著你的儿子、就是你独生的儿子、你所爱的以撒、往摩利亚地去、在我所要指示你的山上、把他献为燔祭。
教父亲把自己的孩子献祭给上帝，这还是神不是魔😱
（杀人事件七）
《出埃及记》
32:27 他对他们说、耶和华以色列的 神这样说、你们各人把刀跨在腰间、在营中往来、从这门到那门、各人杀他的弟兄、与同伴、并邻舍。
神教人杀自己的兄弟😱
（杀人事件八）
《撒迦利亚》
11:9 我就说、我不牧养你们．要死的、由他死．要丧亡的、由他丧亡．余剩的、由他们彼此相食。
教人杀人就算了，现在升级吃人了😈
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🔥認為地球是平的。
🔥太陽繞地球轉，曾因此而迫害科學家哥白尼、伽利略等等，連教宗若望保祿二世都公開承認錯誤並道歉了!
🔥預言二千年前就會末日審判，至今世界依然健在!
🔥巴沙死了10年竟然還能打戰!
🔥耶和華教人用人糞牛糞烤餅吃!
🔥月球是發光體，星星會互相打戰，星星小到可以用腳踩!
🔥衣索比亞，亞美尼亞是將基督教列為國教最早的國家之一，餓死多少人?他們沒向神祈禱嗎？神躲在哪裡?怎麼沒救他們?五餅二魚呢？怎麽沒變給他們吃?故意餓死祂的教徒嗎？
成千上萬矛盾錯誤百出的經文不勝枚舉!大部分教徒不知道這些矛盾錯誤，只是拿香跟拜，那還情有可原，可悲的是某些教徒知道了，竟然還執迷不悟，信的趴趴的，那不是蠢蛋傻子嗎？🤣🤣🤣