ورد في صحيح البخاري | كتاب المغازي باب حدثنا قتيبة بن سعيد (حديث رقم: 4075 ) عن أبي حازم: أنه «سمع سهل بن سعد، وهو يسأل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أما والله إني لأعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن كان يسكب الماء، وبما دووي، قال: كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسله، وعلي يسكب الماء بالمجن، فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة، أخذت قطعة من حصير، فأحرقتها وألصقتها، فاستمسك الدم، وكسرت رباعيته يومئذ، وجرح وجهه، وكسرت البيضة على رأسه.»
الشيخ لا يحلل ويناقش انما وضعهم في قفص الإتهام أما حسين فهو شخص لايستطيع التعبير عن حججه لأنه يخفي أسرار لا يستطيع البوح بها والشيخ لا يناقش ليفهم انما يناقش ليرفض
سبحان الله امام يرد على الرجل و ينكر الحديث مع ان الحديث موجود في صحيح البخاري و مسلم و هنا تعلم المكانة العلمية لهؤلاء الأئمة على الأقل لا يجب انكار ما لا تعلمون فانكارهكم حجة عليكم ففي صحيح مسلم الحديث رقم - (1790) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، أنه سمع سهل بن سعد، يسأل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فقال: «جرح وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكسرت رباعيته، وهشمت البيضة على رأسه، فكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسل الدم، وكان علي بن أبي طالب يسكب عليها بالمجن، فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة، أخذت قطعة حصيــــــــر فأحرقته حتى صار رمادا، ثم ألصقته بالجرح، فاستمسك الدم»،
فتح الباري شرح صحيح البخاري كتاب المغازي باب ما أصاب النبي صلى الله عليه وسلم من الجراح يوم أحد جزء: 7 صفحة: 432 3847 باب حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن أبي حازم أنه سمع سهل بن سعد وهو يسأل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما والله إني لأعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسله وعلي بن أبي طالب يسكب الماء بالمجن فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت قطعة من حصير فأحرقتها وألصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته يومئذ وجرح وجهه وكسرت البيضة على رأسه
في الصحيحين عن أبي حازم أنه سمع سهل بن سعد يسأل عما دووي به جرح رسول الله يوم أحد فقال جرح وجهه وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وكانت فاطمة بنت رسول الله تغسل الدم وكان علي بن أبي طالب يسكب عليها بالمجن فلمارأت فاطمة الدم لا يزيد إلا كثرة أخذت قطعة حصيرة فأحرقتها حتى إذا صارت رمادا الصقته بالجرح فاستمسك الدم برماد الحصير المعمول من البردي وله فعل قوي في حبس الدم لأنه فيه تجفيفا قويا وقلة لذع فإن الادوية القوية التجفيف إذا كان فيها لذع هيجت الدم وجلبته وهذا الرماد إذا نفخ وحده أو مع الخل في أنف الراعف قطع رعافه
يلي متفهموش حابسين الشيطان هو ابو ابليس و ابو الجن يعني من صلبه و كي من صلبه تسما هوما و شيطان غير كيف كيف كما حنا ابونا آدم و امنا حواء هوما ملعونين و حنا عباد الله عليها ندارت التوبة يعني ينجم واحد مسيحي يدخل للإسلام ومينجمش شيطان و صلب تاعه يتوبو ل الله عز وجل خطرش ملعونين افهمو يا حابسين
اللي دافع عليه ويقول يدو فيها البركة و ضد الإمام عندو لقاء في قناة النهار يروج للزيوت و الاعشاب تاعو نتمنا تفرجو اللقاء و تقراو تعليقات الناس اللي راحو عندو وخسرهم دراهم بنية الشفاء بلا جيرانو اللي يعرفوه حق المعرفة واش قالو عليه
لما كان يوم أحد وانصرف المشركون خرج النساء إلى الصحابة يعينونهم ، فكانت فاطمة فيمن خرج ، فلما رأت النبي - صلى الله عليه وسلم - اعتنقته وجعلت تغسل جراحاته بالماء فيزداد الدم ، فلما رأت ذلك أخذت شيئا من حصير فأحرقته بالنار وكمدته به حتى لصق بالجرح فاستمسك الدم
لا حولا ولا قوة الا بالله صورتو لنا ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أسنانهم مكسورة و فيه ضربة نتاع جرح و الله سبحانه و تعالى يقول . اني عاصمك من الناس . 😅😅😅😅 اه يا بني صهيون وين وصلتونا و الناس لا تبحت ولا تتدبر في كتاب الله سبحانه و تعالى
وفي رواية: وكسرت البيضة- على رأسه، فكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسل الدم، وكان علي بن أبي طالب يسكب عليها بالمجن، فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت قطعة حصير فأحرقته حتى صار رماداً، ثم ألصقته بالجرح فاستمسك الدم)] فهذا طب قديم وهو أحسن من الطب الحديث
الشيخ هذا يتهم بلاما يفهم وصحيح كاين اصناف الجن وحدو والشيطان وحدو وعندهم اسماء وكل صنف اعمالو وللحديث لي قالو حسين كاين منو برك صيغة نتاعو معرفهاش هذا شيخ ماهو براقي شرعي مستحيل يقدر يخوض في موضوع كيما هذا
يا شيخ النقاش ليس هكذا أنت من البداية معارض والحوار لا يفسد في الامري قضية هوا عندو خبرة في الميدان انتاعه ؟ ماقراش على الحلفة وأنت ياشيخ قراءة على الحلفة
هداك الله الشيطان هي صفة مشتقة من فعل شطن و معناه الإنحراف و الخروج عن الطريق الصحيح لهذاه وصفه الله بالشيطان و هو من الجن قال الله تعالى كان من الجن ففسق عن أمر ربه
انصح شيخ بوقبرين ان لا يحضر مثل هذه القنوات فهدفهم واضح جدا محاولة توريطه وصد الناس عنه والانتقاص من شانه اما عن نفسى فانا اكره مهنة صحفي اكثر من شيطان
ذو قبرين نصاب و يأخذ أموال الناس ، باع لأمي رحمها الله قنينة صغيرة لا تتعدى 125مل، من زيت الزيتون ب 500000 على أنها ستشفى منها ، لكن لا حياة لمن تنادي ، لم تشفى أمي ✋ رحمة الله عليها 🤲🌹
@@SofianeMk-ke1xe أنا ما عندي حتى فائدة للكذب عليه ، إذا رحتي عنده و الله غي تقيسي دراهمك و خلااااااااااااااص ، و ربي راه شاهد على ما أكتب ✋🏻 الله يشفيكي شفاءا لا يغادر سقما 🤲🏻🤍 إذهبي لطبيب مختص و خلاااااص ✋🏻
ياشيخ روح دير الدروس في المسجد خدم خدمتك وهذا اذا كان عندو حكمة مايوريها لك ويلاهو يشعوذ ربي ينتقم منو ا انت لوكنت امام ماتحضرش للجلسة والنساء معاكم شفوني والله ماتستطيع على الجن انت بالذات لان الجن يكون مسلم. افضل منك
باب دواء الجرح بإحراق الحصير وغسل المرأة عن أبيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس 2872 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا أبو حازم قال سألوا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه بأي شيء دووي جرح النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس أحد أعلم به مني كان علي يجيء بالماء في ترسه وكانت يعني فاطمة تغسل الدم عن وجهه وأخذ حصير فأحرق ثم حشي به جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم
يبانلي بلي الشيخ حكمو الغرور ،يهدر غير هو ماعندوش اسلوب الحوار وزيد الصحفي جاي معاها المفروض هو يدير الحوار بينهم فقط ماينحاز لحتى جيهة، والحسين هذاك عندو حق الجن فيه المسلم والكافر اما الشيطان والعياذ بالله مفروغ منو انه كافر وزيد وش دخل ابتسامة خالد في علاقة بالجن هانا نشوف في عبدة الشيطان ويبتسمو شيخ غي يخلط ماشي لي لابس لبيض وداير لحية قاع عالم 😒
ربي سبحانوا أعطاه الحكمة نقطة بداية سطر ولا داعي لكثرة الفلسفة
ناس جربو دواء وبراو عنده الحكمة
واش من حكمة قاعد يخرط
قاله ماعندناش مشكل مع الجن والله عز وجل قال في سورة الكهف في الآية (49-50) وإذ قلنا للملائكة أسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه،
و خلقت الجن و الإنس الا ليعبدون
حنا مشكلتنا مع شياطين و ليس مع الجن اخي اتقي الله في نفسك
هناك من الجن من يتعبد الله
حتى إنس فيهم شياطين اخي الكريم
@@zizohd6042 بارك الله فيك
ورد في صحيح البخاري | كتاب المغازي باب حدثنا قتيبة بن سعيد (حديث رقم: 4075 ) عن أبي حازم: أنه «سمع سهل بن سعد، وهو يسأل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أما والله إني لأعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن كان يسكب الماء، وبما دووي، قال: كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسله، وعلي يسكب الماء بالمجن، فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة، أخذت قطعة من حصير، فأحرقتها وألصقتها، فاستمسك الدم، وكسرت رباعيته يومئذ، وجرح وجهه، وكسرت البيضة على رأسه.»
صحفي لما ادرك انه لم يصل الى مبتغاه اصبح يعطي النصائح سوف تخسر وتلاحض انه اثناء حديث يقوم بتثبيت سماعة الاذن لكي يقول مايملى عليه
جُرِحَ وَجْهُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَهُشِمَتِ البَيْضَةُ علَى رَأْسِهِ، فَكَانَتْ فَاطِمَةُ بنْتُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ تَغْسِلُ الدَّمَ، وَكانَ عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ يَسْكُبُ عَلَيْهَا بالمِجَنِّ، فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ أنَّ المَاءَ لا يَزِيدُ الدَّمَ إلَّا كَثْرَةً، أَخَذَتْ قِطْعَةَ حَصِيرٍ فأحْرَقَتْهُ حتَّى صَارَ رَمَادًا، ثُمَّ أَلْصَقَتْهُ بالجُرْحِ، فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ
امام يجهل حديث ؟ وصحفي ضن نفسه انه وصل الى مبتغاه وتضن ان الامام والصحفي يلعبان نفس دور فمن يقف وراهم وهنا مربط الفرس
عندما تقول أخصائيين يجبوا أن يكونوا على علم و فقه و أهل لذلك
الشيخ لا يحلل ويناقش انما وضعهم في قفص الإتهام أما حسين فهو شخص لايستطيع التعبير عن حججه لأنه يخفي أسرار لا يستطيع البوح بها والشيخ لا يناقش ليفهم انما يناقش ليرفض
واه شيخ راه يقول واش قال ربي و رسول
صدقت
ياودي هاذو دراويش نصابين مشعوذين العلاج هو القرآن والسنة
قلقني هذا الشيخ
حسين مايخبي حتى اسرار هو طبيب اعشاب وفقط علاه تحبو ديرو نش روحو حاربو المشعوذين والمشعوذات لراهم يڨعرو فالناس
مداواة الجرح بحرف الحلفاء او الحصير موجود ومذكور في الاحاديث النبوي ة و الشيخ الحسين صادق في كلامه
سبحان الله امام يرد على الرجل و ينكر الحديث مع ان الحديث موجود في صحيح البخاري و مسلم و هنا تعلم المكانة العلمية لهؤلاء الأئمة على الأقل لا يجب انكار ما لا تعلمون فانكارهكم حجة عليكم ففي صحيح مسلم الحديث رقم - (1790) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، أنه سمع سهل بن سعد، يسأل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فقال: «جرح وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكسرت رباعيته، وهشمت البيضة على رأسه، فكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسل الدم، وكان علي بن أبي طالب يسكب عليها بالمجن، فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة، أخذت قطعة حصيــــــــر فأحرقته حتى صار رمادا، ثم ألصقته بالجرح، فاستمسك الدم»،
الشيخ والصحفي يجهلون الحديث وهو ثابت والحق مع حسين
ليس كلامه متناقض هو إنسان لم يصل إلى درجة من التعليم عليا ولكن أعطاه لله علوم لم يصل إليها العلم
فتح الباري شرح صحيح البخاري كتاب المغازي باب ما أصاب النبي صلى الله عليه وسلم من الجراح يوم أحد
جزء:
7
صفحة: 432
3847 باب حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن أبي حازم أنه سمع سهل بن سعد وهو يسأل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما والله إني لأعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسله وعلي بن أبي طالب يسكب الماء بالمجن فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت قطعة من حصير فأحرقتها وألصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته يومئذ وجرح وجهه وكسرت البيضة على رأسه
حسين بوقبرين طريقته في الكلام يتحدث بسرعة وعندما يتحدث تظن أنه يتشاجر ولكن فطرته هكذا والشيخ استغل الفرصة لإحراجه
الشيخ هذاك والله معرف حاجة لايفرق مابين الجن والشيطان
th-cam.com/video/G1GWUFXlvqc/w-d-xo.html&feature=share
وش الفرق بين الجن و الشيطان؟
الله يرحمك يا سي بلحمر ويجعل مثواك الجنة
في الصحيحين عن أبي حازم أنه سمع سهل بن سعد يسأل عما دووي به جرح رسول الله يوم أحد فقال جرح وجهه وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وكانت فاطمة بنت رسول الله تغسل الدم وكان علي بن أبي طالب يسكب عليها بالمجن فلمارأت فاطمة الدم لا يزيد إلا كثرة أخذت قطعة حصيرة فأحرقتها حتى إذا صارت رمادا الصقته بالجرح فاستمسك الدم برماد الحصير المعمول من البردي وله فعل قوي في حبس الدم لأنه فيه تجفيفا قويا وقلة لذع فإن الادوية القوية التجفيف إذا كان فيها لذع هيجت الدم وجلبته وهذا الرماد إذا نفخ وحده أو مع الخل في أنف الراعف قطع رعافه
يا اخي الحكاية صحيحة و لكن ما كان يقصد في الحديث بالحصير ليس كما قال عشبة بل هي حصير من كلمة حصيرة و الحصيرة هي بساط او هي مجموعة من الخيوط المتشابكة
@@WalidWalid-zl8hb الحصائر قديما تصنع من الحلفاء
@@WalidWalid-zl8hb الحصيرة تصنع من الحلفة
يلي متفهموش حابسين الشيطان هو ابو ابليس و ابو الجن يعني من صلبه و كي من صلبه تسما هوما و شيطان غير كيف كيف كما حنا ابونا آدم و امنا حواء هوما ملعونين و حنا عباد الله عليها ندارت التوبة يعني ينجم واحد مسيحي يدخل للإسلام ومينجمش شيطان و صلب تاعه يتوبو ل الله عز وجل خطرش ملعونين افهمو يا حابسين
وكذلك سعف النخيل والدوم
لم يعطو الرجل حقه وكان مصيبا تعمدو احراجه الشيخ انكر وجود جن مسلم
*يا رب إرزقني بزوجة صالحة عاقلة وحنينة وباهية وتحشم ومتربية تحياتي لك من الغربة*
راني هنا ياخويا ربي اجاب دعوتك
@@سموالملكَة-ت5ج انا باغي نتزوج ختي
امين
رب يرزقك يبزوجة صالحة كما في خاخاطرك متدينة و خلوقة تيسعدك في دارين1 لك ولي ولكل من يبحت عن حلال امين اجمعين وتكون منبع حبك و وحنانك
@@سموالملكَة-ت5ج هههههههههههه ان شااااء الله تكوني تزوجتي
كاين منها نتاع الحلفة كول لشيخنا اروح يزيد يقرا غير بدى يخلص في شهرية حبس البحث
اللي دافع عليه ويقول يدو فيها البركة و ضد الإمام عندو لقاء في قناة النهار يروج للزيوت و الاعشاب تاعو نتمنا تفرجو اللقاء و تقراو تعليقات الناس اللي راحو عندو وخسرهم دراهم بنية الشفاء بلا جيرانو اللي يعرفوه حق المعرفة واش قالو عليه
على حساب علمي انو الجن هو مثلنا يعبد و منهم من يعصي و الشيطان هو نفسو الجن لكن عصى و زاد و طغى و اشرك بالله حتى اصبح شيطان يعني و هو درجات و الله اعلم
اكيد لم يعطوا الرجل حقه في الحوار اظن الشيخ اخطأ
راهم متفاهمين عليه كشياطين شيخ لامستوى وصحفي لا تربية والضيف يحاسبو ربي مش العبد حسب نيته و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التكملة من فظلكم
هؤولاء الشيوخ لا يقبلون أي جديد
جن يعلم الا لله سبحانه و تعالى نبي سليمان عليه السلام اترك جن وعيش دنياكم فاني
وين الجزء الثاني من الحلقة
شيخ وعليه الكلام اما الباقي اللدين يدعون الجن والجن فاااارغين شغل ملقاو ميديرو
هناك فرق كبير بين الجن المسلم والجن الكافر
الجن المسلم ليس شيطان
الشيخ يعالج فالناس ربي عطاه حكمة و بشهادة الكثير من الناس و نتم علاش تعكسو فيه و جايبلو امام كل واحد مختص في اختصاصو و خلاص
وين هذا شخ
لما كان يوم أحد وانصرف المشركون خرج النساء إلى الصحابة يعينونهم ، فكانت فاطمة فيمن خرج ، فلما رأت النبي - صلى الله عليه وسلم - اعتنقته وجعلت تغسل جراحاته بالماء فيزداد الدم ، فلما رأت ذلك أخذت شيئا من حصير فأحرقته بالنار وكمدته به حتى لصق بالجرح فاستمسك الدم
اكبر خراط عرفه التاريخ والله مايتلقا هوا والصح عن تجربة
انت فهمت الحديث غلط هي اخذت حلفة الحصير و احرقتها حتى صارت رماد و لم تستعمله و هي مشتعلة عاود اقرا الحديث
انا عالجت نفسي من السرطان
اللوم كل اللوم على من يستضيف مثل هؤلاء!!!
تقصد الشيخ وليس الطبيب
@@elnirwijeali855الكل بما فيهم مقدم البرنامج
قناة الشروق واش راه عاجبكم في هذا الصحفي يرحم باباكم
هدا صحفي بنوتي ههه
الشيخ لايفرق بين الجن والشياطين
راه غير يخلط مدابيكم جيب ناس تفهم كما خير الدين
شيوخ الجزائر لا يحفظون صحيح البخاري ولا حتي المتون ولا حتي رياض الصالحين وام بنسبة لي شيوخ لا يفهم في علاج هو من يبقي في اختصاصه
وين التكملة
حابين يشوهون سمعة الطبيب
من فضلكم الجزء الثاني رغم يوم الاحد
العباد هوما الجنون
لا حولا ولا قوة الا بالله
صورتو لنا ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أسنانهم مكسورة و فيه ضربة نتاع جرح
و الله سبحانه و تعالى يقول .
اني عاصمك من الناس .
😅😅😅😅 اه يا بني صهيون وين وصلتونا و الناس لا تبحت ولا تتدبر في كتاب الله سبحانه و تعالى
هذي هي و هذا هو . هذو ناس يكذبو كلام الله و يامن بني قريضة. و لما تتكلم تحصل معهم . الله المستعان
منين جابو هاذ الشيخ منين حاسب روحو أهل الجنة
الحديث موجود
الحصير كان يصنع من الحلفة صحيح ماقاله حسين والشيخ الذي أحضرتموه غير متخصص في الفقه والفتوى.
انا راني خدام فصبيطار تاع العالم الآخر ندير تشكة برك
الله يعفو عليك
الله المستعان
هذا السيد اول مرة شفتو كرهتو يتمسخر بالناس من طريقة كلامو تعرفو لاعلاقة
كل واحد ورزقز على لله
هذا الشيخ الإمام أصلا دايما يعرقل ولا يعترف بالحكمة
الشيخ هدا شيخ رويبضي تاحيا الشيخ بوقربين والحديث صحيح
الجن اولاد الجن فيهم المسلم وفيهم الكافر .. وشياطين اولاد ابليس ويموت عندما يموت ابليس ..والله اعلم
حصة علاه مشي كاملة
بينا كي قلبوا شيخ قلهم مطحكوهاش كاملة هههه
الحصة يقسموها على حلقتين
هدا لي كانو الجياح يروحو يداويو عندو
كيما نت جايح تهدر على الجياح
هدا السيد باين بلي مشعود عندكم يا خوتي
انهزام بوقبرين امام الامام بخمسة أهداف مقابل واحد
مشكل صحافي بنوتي وهوما معلابالهمش
يعطيك الصحة ياشيخ بارك الله فيك اقسفتهم بالدليل
الشيخ والله ميعرف حبا معندوش حت فرق بين الجن والشيطان جاي يفتي
وينو الدليل ؟
@@hamzaaristout8229 هههه كيفاش فرق بين جن وشياطين وابليس كلهم من نار فمادا تقصد هل انت مثله تقصد الجن من اهل الجنة او مادا هات انت ايضا حكايتك
@@hamzaaristout8229 هههههه روح تبيع اللفت
وفي رواية: وكسرت البيضة- على رأسه، فكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسل الدم، وكان علي بن أبي طالب يسكب عليها بالمجن، فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت قطعة حصير فأحرقته حتى صار رماداً، ثم ألصقته بالجرح فاستمسك الدم)] فهذا طب قديم وهو أحسن من الطب الحديث
الشيخ هذا يتهم بلاما يفهم وصحيح كاين اصناف الجن وحدو والشيطان وحدو وعندهم اسماء وكل صنف اعمالو وللحديث لي قالو حسين كاين منو برك صيغة نتاعو معرفهاش هذا شيخ ماهو براقي شرعي مستحيل يقدر يخوض في موضوع كيما هذا
مشكل الصحفي متضامن مع شيخ، ،،،وليس حيادي
يا شيخ النقاش ليس هكذا أنت من البداية معارض والحوار لا يفسد في الامري قضية هوا عندو خبرة في الميدان انتاعه ؟ ماقراش على الحلفة وأنت ياشيخ قراءة على الحلفة
حسين يداوي بطاقة وهوما ضدو
خذ الحاج شيرود الى سلة المهملات
إمام صوفي قرأ مع الخراف من أين يعرف الأحاديث
ان الله يعطي الحكمة لمن يشاء
Chikhna salam win djay masken
ائمة الضلال يضلون الناس عن دينهم
الامام خرطي الجن ليس هو الشيطان ولقول الله وشياطين الجن وشياطين الانس يوحي لبعضهم بعض زخرفا
الجن هو الشيطان الله خلق صنفين من المخلوقات هما الانس و الجن و الشيطان هو الجن وهذا الدليل th-cam.com/video/G1GWUFXlvqc/w-d-xo.html&feature=share
الله يهدينا جميعا
هداك الله الشيطان هي صفة مشتقة من فعل شطن و معناه الإنحراف و الخروج عن الطريق الصحيح لهذاه وصفه الله بالشيطان و هو من الجن قال الله تعالى كان من الجن ففسق عن أمر ربه
@@NiNa-nj9oj هيه كان من الجن المسلم ثم فسق لان الجن فيه المسلم
اضن صحيح ان فطيمة دوت الجرح الرسول صلى الله عليه وسلم
أحتاج الى رقم هاتفه
حديث موجود
حكايات نستعملها غير الله وانتم والأدلة عليها
شيخ مستواه محدود في طرح في حوار منغلق علا فكرة ولا يناقش راي وراي اخر
انصح شيخ بوقبرين ان لا يحضر مثل هذه القنوات فهدفهم واضح جدا محاولة توريطه وصد الناس عنه والانتقاص من شانه اما عن نفسى فانا اكره مهنة صحفي اكثر من شيطان
😅 هذا شيخ حكم حلفة برك
ابحت و لا تقول لي ناس يبحتون.
الشيخ راه مخلط بين الجن و الشيطان
الجن هم قوم مثلنا خلقهم الله منهم المسلم الذي لا يؤذي الإنسان ومنهم الكافر، الجن ليس هو الشيطان والله اعلم.
والله ذاك شيخ ميعرف حبا
th-cam.com/video/G1GWUFXlvqc/w-d-xo.html&feature=share
@@mouhamedtitou515 الجن مخلوق والشيطان مخلوق آخر لا تخلط مثل الشيخ
@@mouhamedtitou515 لا هاكذا بدون دليل هل لك دليل ام تقول فقط لا...
الحلفا معروفه حتى الحريق داوو بها
لا علاقة لك بالصحافة لاتعف تدير حت نقاش لاتتكلم في امو وانت واش دخللك
الله مستعان
قطعة حصير والكثير من الحلفاء
ذو قبرين نصاب و يأخذ أموال الناس ،
باع لأمي رحمها الله قنينة صغيرة لا تتعدى 125مل،
من زيت الزيتون ب 500000
على أنها ستشفى منها ،
لكن لا حياة لمن تنادي ، لم تشفى أمي ✋
رحمة الله عليها 🤲🌹
هل كلامك صحيح كنت ناوية نروح عنده
@@SofianeMk-ke1xe و الله على ما كتبت و ما قلت شهيييييييد.✋🏻
@@SofianeMk-ke1xe هو غشاااااااش.
@@بسمةأمل-ص5ه شكرا اختي بارك الله فيك انا عندي مشكل السمع مسمعش كنا حابة نروح ليه
@@SofianeMk-ke1xe أنا ما عندي حتى فائدة للكذب عليه ،
إذا رحتي عنده و الله غي تقيسي دراهمك و خلااااااااااااااص ،
و ربي راه شاهد على ما أكتب ✋🏻
الله يشفيكي شفاءا لا يغادر سقما 🤲🏻🤍 إذهبي لطبيب مختص و خلاااااص ✋🏻
ياشيخ روح دير الدروس في المسجد خدم خدمتك وهذا اذا كان عندو حكمة مايوريها لك ويلاهو يشعوذ ربي ينتقم منو ا انت لوكنت امام ماتحضرش للجلسة والنساء معاكم شفوني والله ماتستطيع على الجن انت بالذات لان الجن يكون مسلم. افضل منك
ما دمتم تؤمنون بالأديان مصيركم الجهل
عندو ثقافة تاع يسمع من هذا ويهز من عند هذا
مشكل تاعو ماعندو حتى معلومة صحيحة
ليست حلفاء الله اعلم خرقة (قماش )
باب دواء الجرح بإحراق الحصير وغسل المرأة عن أبيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس
2872 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا أبو حازم قال سألوا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه بأي شيء دووي جرح النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس أحد أعلم به مني كان علي يجيء بالماء في ترسه وكانت يعني فاطمة تغسل الدم عن وجهه وأخذ حصير فأحرق ثم حشي به جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا اله الا الله
رحت ليه غير كذب
مقدم الحصة داير كي شعر
مقدم البرنامج يعمل حركات نسائية
امام شيرود 😂😂😂😂😂😂
كذاب غير يخلط ليس له مصطلح الإجابة يتهرب من الجواب
مقدم حصة فاشل 🤦🏻🤦🏻
علاه راك مهاوش يا سي حسين
شيخ يطراسي لحية ؟
😂😂😂😂
المهبول لخوه كي الصحافة كي وجوه شكوبي لي مصاحبين الجنون ...
حسين راك حابط حابط ..
يبانلي بلي الشيخ حكمو الغرور ،يهدر غير هو ماعندوش اسلوب الحوار وزيد الصحفي جاي معاها المفروض هو يدير الحوار بينهم فقط ماينحاز لحتى جيهة، والحسين هذاك عندو حق الجن فيه المسلم والكافر اما الشيطان والعياذ بالله مفروغ منو انه كافر وزيد وش دخل ابتسامة خالد في علاقة بالجن هانا نشوف في عبدة الشيطان ويبتسمو شيخ غي يخلط ماشي لي لابس لبيض وداير لحية قاع عالم 😒
نصب و الاحتيال
بوقبرين يتكلم بزربة
ههههههههه