وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة ........ هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس فخذ مثلا بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢ فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر، ..... إلى آخر الرواية ........ التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦ في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية ...... الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد
وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة ........ هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس فخذ مثلا بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢ فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر، ..... إلى آخر الرواية ........ التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦ في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية ...... الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد
اللهم صل على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وجزاكم الله خير الجزآء استاذ ابو محمد على حسن الإدارة والتوفيق والنجاح بطرح هذا الموضوع الرائع والذي كشف ضعف وهزالة ردود المخالفين وكذلك شكرنا موصول لكل من المتداخلين الموالين حفظكم الله جميعا من كل مكروه
،، وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة ........ هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس فخذ مثلا بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢ فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر، ..... إلى آخر الرواية ........ التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦ في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية ...... الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد
وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة ........ هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس فخذ مثلا بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢ فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر، ..... إلى آخر الرواية ........ التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦ في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية ...... الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الردَ
وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة ........ هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس فخذ مثلا بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢ فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر، ..... إلى آخر الرواية ........ التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦ في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية ...... الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد،،،
وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة ........ هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس فخذ مثلا بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢ فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر، ..... إلى آخر الرواية ........ التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦ في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية ...... الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد؛؛
وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة ........ هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس فخذ مثلا بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢ فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر، ..... إلى آخر الرواية ........ التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦ في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية ...... الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد،،،،
يدخلون فقط التهريج لا علم ولافهم حافظ كم كلمه ايريد يلقيهن عليك ويهرب اوصا رسول الله الامام علي لا ترفع سبف عليهم لأنهم سوف يفعلون مقالة عمر بن سعد لا تبقو لاهل هذا البيت باقيه وارداتها عاءشه وارادها معاويه ولكن أعلنها بن سعد
وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة ........ هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس فخذ مثلا بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢ فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر، ..... إلى آخر الرواية ........ التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦ في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية ...... الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد
@زينالعابدينالفريجي-ض5ث واكثرمن جاموسه بل هي كل ماتريده ان تشوه صورة النبي وتكذب بنوته ودايما تحاول قتله حتى تتيح الفرصه لعمروابوها ان يستلمو حكم الامه والاستيلاء على بيت مال المسلمين وترى هذا العمل عنداتباعهم مستمر من زمن السقيفه لحدالان
الجبناء حذفوا هذا الرد خوف الفضيحة.. راح أكرره وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة ........ هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس فخذ مثلا بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢ فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر، ..... إلى آخر الرواية ........ التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦ في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية ...... الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد
اللهم صل علی محمد واله محمد
وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان
كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة
........
هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس
فخذ مثلا
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢
فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر،
..... إلى آخر الرواية
........
التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦
في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية
......
الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان
كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة
........
هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس
فخذ مثلا
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢
فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر،
..... إلى آخر الرواية
........
التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦
في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية
......
الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وجزاكم الله خير الجزآء استاذ ابو محمد على حسن الإدارة والتوفيق والنجاح بطرح هذا الموضوع الرائع والذي كشف ضعف وهزالة ردود المخالفين وكذلك شكرنا موصول لكل من المتداخلين الموالين حفظكم الله جميعا من كل مكروه
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
اللهم صلي على محمد وآل محمد❤❤❤
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
،، وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان
كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة
........
هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس
فخذ مثلا
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢
فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر،
..... إلى آخر الرواية
........
التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦
في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية
......
الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد
هؤلاء هم الي يتخيل لهم كما اتهموالنبي هم اصيبوبالجنون وليس النبي
أللهم صل على محمد وآل محمد
وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان
كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة
........
هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس
فخذ مثلا
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢
فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر،
..... إلى آخر الرواية
........
التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦
في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية
......
الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الردَ
الهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم من لاولين ولاخرين
وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان
كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة
........
هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس
فخذ مثلا
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢
فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر،
..... إلى آخر الرواية
........
التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦
في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية
......
الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد،،،
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اللهم صل على محمد وآل محمد
❤٠.٠ ❤❤❤❤٠.٠ ❤
اللهم صل على محمد وال محمد
والعن عدوهم
ايدكم الله يانصارمحمدوال محمد
وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان
كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة
........
هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس
فخذ مثلا
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢
فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر،
..... إلى آخر الرواية
........
التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦
في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية
......
الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد؛؛
لسان اهل السنه زفر مثل لسان عائشه وعمر الذي كان يتداوى بماء الرجال
وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان
كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة
........
هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس
فخذ مثلا
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢
فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر،
..... إلى آخر الرواية
........
التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦
في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية
......
الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد،،،،
يدخلون فقط التهريج لا علم ولافهم حافظ كم كلمه ايريد
يلقيهن عليك ويهرب
اوصا رسول الله الامام علي لا ترفع سبف عليهم لأنهم سوف يفعلون مقالة عمر بن سعد لا تبقو لاهل هذا البيت باقيه وارداتها عاءشه وارادها معاويه ولكن أعلنها بن سعد
وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان
كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة
........
هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس
فخذ مثلا
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢
فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر،
..... إلى آخر الرواية
........
التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦
في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية
......
الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد
ماسك في يده ورقه يقرأها ثم يهرب
يدفع بالبلم
عايشه دايما كانت تريداسقاط النبي ونبوته بكل الاساليب والطرق القذره والي دفعها لذالك هوابوها وعمربدافع من اليهود
هي وظيفتها عند الرسول جا س و س ه لتنقل اخبار النبي صل الله عليه واله وسلم
@زينالعابدينالفريجي-ض5ث واكثرمن جاموسه بل هي كل ماتريده ان تشوه صورة النبي وتكذب بنوته ودايما تحاول قتله حتى تتيح الفرصه لعمروابوها ان يستلمو حكم الامه والاستيلاء على بيت مال المسلمين وترى هذا العمل عنداتباعهم مستمر من زمن السقيفه لحدالان
نحن نقول ايدك عليه الشيطان
الموضوع صعدت الركه على الشاطئ وأكلها الواواي اربع سعات البث مستمر ويأتي ويسأل ماهوه البث
😂😂
الدفع هي قناة وليد اسماعيل
يو خيل ماهيه يخيل الجواب اليس عمر احتل بلاد فارس الجواب
❤❤❤❤
❤اتباع أهل البيت الاطهار ❤
الجبناء حذفوا هذا الرد خوف الفضيحة.. راح أكرره
وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8) سورة الفرقان
كذلك من حجج الكفار أن الرسول يمشي في الأسواق و يأكل الطعام.... فهل هذا معناه أي رواية دلت على أنه أكل أو دخل السوق فهي رواية مكذوبة
........
هذا غير وجود روايات السحر التي في مصادر الروافض منافقين المجوس
فخذ مثلا
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ٢٢
فإن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر. وحيث هو. ثم قرأ جبرئيل " بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ذاك، فانحلت عقدة، ثم لم يزل يقرأ آية ويقرأ (6) رسول الله صلى الله عليه وآله. وتنحل عقدة، حتى قرأها عليه إحدى عشرة آية وانحلت إحدى عشرة عقدة، وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما أخبره جبرئيل عليه السلام وقال: انطلق وائتني (7) بالسحر،
..... إلى آخر الرواية
........
التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦
في طب الأئمة عن الصادق (عليه السلام) ان جبرئيل اتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال يا محمد قال لبيك يا جبرئيل قال إن فلانا سحرك وجعل السحر في بئر بني فلان فابعث إليه يعني البئر أوثق الناس عندك وأعظمهم في عينيك وهو عديل نفسك حتى يأتيك بالسحر قال فبعث النبي (صلى الله عليه وآله) علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال انطلق إلى بئر ازوان فان فيها سحر اسحرني به لبيد ابن أعصم اليهودي فائتني به قال فانطلقت في حاجة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهبطت فإذا ماء البئر صار كأنه الجنا من السحر فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به قال الذين معي ما فيه شئ فاصعد..... إلى آخر الرواية
......
الروايات كثيرة في كتب الروافض...!؟ ننتظر الرد
هذا تفسير الحمير مو نفسير الاسلام
هذه الروايه نحن ضربها أربع وعشرين جلاق ونتفل قيها
@@HdhdhHdhdh-s8k لم نرى ضربكم لها إلا في ردنا عليكم و هذا دليل على أنكم لا تعلمون بما في كتبكم و إذا فضحناكم قلتم لنا نضربها عرض الحائط.....
😂😂 المجوسي كتابكم صحيح المجاري الذي مات جده على المجوسية والزندقة
😂😂عمر شخصية تربية كعب الأحبار😂😂😂
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اللهم صل على محمد وال محمد