انا من محبين دكتور سيد القمنى و اميل جدا لافكاره التنويرية لكنه اوضح لى كم ان المسيحية ديانة سامية جدا و كنت اظنها سامية عن الاديان الاخرى فقط (مع كامل احترامى لكل الاديان و اتباعها ايا كانت) لكن اتضح لى انها سامية حتى عن الالحاد فهى تحث الانسان على الغفران لعدوه بل محبة عدوه و تجعله يجاهد حتى يحكم نفسه و غضبه و هذا ما لم اجده فى اى دين اخر او اى فكر اخر حتى الالحاد و سيقول لى احدهم هل تطبق هذا فى حياتك لا اقدر ان اقول انى اطبق هذا بنسبة 100% لكنى احاول ان اطبقه قدر ما استطيع و قدر ما استطيع التحكم فى نفسى فنحن لم و لن نصل للكمال و لكن سنظل نحاول. اما مسالة السيف يقصد بها ان المؤمن سيفترق ربما عن اهله من غير المؤمنين و هذا ما نراه حتى اليوم و الدليل ان السيد المسيح لم يقصد السيف بمعناه الحرفى انه حينما قبض عليه ضرب احد اتباع المسيح كبير الكهنة بالسيف و لكن السيد المسيح شفاه و قال "رد سيفك الى مكانه لان كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون" و لو كان السيد المسيح جاء بالسيف لما سمح لاحد ان يمسه او بالاحرى يصلبه كما هو بمعتقدنا المسيحى.
الديانة اليهودية فقط هى من أختصت مدة أستخدام العبد 7 سنوات ثم بعد ذلك يطلق حرا كأى فرد عادى من عامة الشعب بل ويأخذ معه أمرأته وأولاده المولودين منه أثناء فترة العبودية فإذا تمسك بمولاه ورفض مغادرة البيت أمام شهود يتم ثقب أذنه وتعليق حلقة فها وأصبح عبد طيلة العمر ولكن الامر لا ينطبق على الابناء ربما لهم رآى مغاير لرآى والدهم وأعتقد أن بالامر شىء من العدالة
من ابشع الحلال عند الذين يتكلمون باسم الله،في بعض الفضائيات التي تنشر الظلام ، هو اكل لحم الانسان و بدون طبخه على النار(عند الضرورة) كما قال احدهم .. منطق كنيبالي (أكلة لحوم البشر) متوحش بامتياز... بالاضافة الى اقوال الشيوخ المتطرفين، هناك مقولات شعبية تدعم ثقافة العنف والتخويف، بشكل مجازي...على سبيل المثال في تونس، وفي بعض الاوساط ،عندما يتوعد احدهم الاخر يقول، "توة ناكلك قلبك".." اي سوف اكل قلبك"..او" توة نقتلك بطريحة" اي سوف اقتلك من شدة الضرب..وهناك بعض المقولات شعبية ايضا تقول:" ما يحرق بالنار كان العالي الجبّار"..لا يحرق الانسان بالنار سوى الله... وهناك الى حد الان، في بعض الاوساط العائلية ، وفي بعض الكتاتيب (المدارس الدينية الشعبية التي تعلم الاطفال القران قبل الدخول الى المدرسة الابتدائية) أطفال يعانون من معضلة استعمال التخويف كاسلوب للتربية ...وهو عنف يسلط على الاطفال، إذ يلجأ هؤلاء الى استعمال بعض اساليب الردع من خلال مقولات من نوع.."حرام...ربي يحرقك بالنار"..او حرام ...ربي يشنقك من شوافر (رموش) عينيك...وغيرها من الاساليب "البيداغوجية " التخويفية " ...ويتعجب البعض من عنف الشباب الذين يتربون بطرق غير سليمة تجعل منهم ضحايا الخوف، والارهاب، اي يصبح من السهل استقطابهم وغسل ادمغتهم من قبل المتطرفين. وهناك العديد من المقولات التي تبخس الاخر المختلف كمقولة...احنا موش( لسنا ) أولاد حرام".."احنا ناس نخافو ربي"...
أمير المؤمنين واللواط!(بقلم د. يوسف البندر)ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــفي عام 126 للهجرة، حدثت معركة بين الخليفة الوليد بن يزيد بن عبد الملك ورجاله من جهة وابن عمه يزيد بن الوليد بن عبد الملك ورجاله من جهة أخرى! وذلك بسبب خلاعة الخليفة ومجانته، وكان يُكثر من اللهو واللذة وشرب النبيذ ومنادمة الفُساق!فتم حصار قصر الخلافة، ثم الدخول إليه، فهجم الناس على الخليفة فضربه أحدهم على رأسه، وتعاوره الناس بأسيافهم فقُتل! فطرح أحدهم نفسه على الخليفة يُريد أن يحتز رأسه، لوجود جائزة بمئة ألف لمن يأتي برأس الخليفة! فتم قطع رأسه!وأقبل رجلٌ آخر على جُثة الخليفة، فسلخ من جلدها بقدر الكفّ، وجاء آخر وقطع كف الخليفة اليسرى، فأتى بها لابن عم الخليفة يزيد بن الوليد! وانتهب الناسُ عسكر الخليفة وخزائنه! وفي اليوم الثاني قُدّم الرأس المقطوع للخليفة الجديد، وتم نصبه للناس بعد الصلاة، وأمر يزيد أن يُنصب على رمح ويطافُ به في مدينة دمشق!ثم اُرسل رأس الخليفة المضرج بالدماء إلى أخيه سليمان بن يزيد بن عبد الملك، فنظر إليه، فقال: بُعداً له، أشهد انه كان شرُوباً للخمر، ماجناً فاسقاً، ولقد راودني الفاسق عن نفسي! وقال الذهبي: لم يصح عن الوليد كفر ولا زندقة، بل اشتهر بالخمر والتلوط، فخرجوا عليه لذلك! هذه هي الخلافة التي يتبجحون بها ليل نهار! ويتفاخرون بها ويدعون الناس للرجوع إليها! خلاعة ومجون، وسبايا ونكاح، وتلوط وغلمان، واللهو والشرب ومنادمة الفساق! وأخيراً أمير المؤمنين وخليفة رسول الله يراود أخاه عن نفسه!يقول الفيلسوف سينيكا الأصغر: عندما يزول الحياء مرة، لن يعود إلى الحياة أبدًا.دمتم بألف خير!ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالمصادر: كتاب تاريخ الخلفاء/ جلال الدين السيوطي/ دار المنهاج للنشر/ الطبعة الثانية 2013/ لبنان - بيروت.كتاب تاريخ الإسلام/ شمس الدين الذهبي/ الجزء الثامن/ دار الكتاب العربي/ الطبعة الأولى 1988/ بيروت - لبنان.كتاب تاريخ الرسل والملوك/ أبو جعفر الطبري/ الجزء السابع/ الطبعة الثانية 1967/ دار المعارف/ مصر 1.2KYou, Ahmed Gamal and 1.2K others 402 comments 193 shares Wow Comment Share
جميل جدا انك تكلمت من كلام السيد المسيح له كل المجد لكن من قال لك ان المسيحين يستطيعون ان يحبوا اعدائهم بذاتهم وبقوتهم , انت تجهل عمل النعمه وقوه الروح القدس الذي يرسله الله للذي يؤمنون به لذلك يستطيعون ان يعقلوا الذي قلت لها لا استطيع والذي لا استطاع محمد ان يفعله - والسيف الذي تكلمت عنه ,وضحه المسيح ,في العالم ابغضني وسوف يبغضكم لانكم لستم من هذا العالم وهو كل من اتبع المسيح لان المسيح ليس من هذا العالم كما هو مكتوب ,يااا رجل امسيحي واحد تراه يحمل سيفا في حياته او تبشيره لكي تندهش ولا تنسي ما فعله بطرس كما تعلم لكن يعجبني انك ذكرت اسم الله اكثر من مره بل مرارا , وانت ملحد بحت اما عن الاسلام فحدث بلا حرج
اشكرك عزيزي علي ما تخرجه من قلبك لي , لكنت احب اقول لك انك ليس لك سلطان علي البته لن لم يكن اللهي اعطاك ايه فااااهمني ....! وان كنتم انتم تمسكون السيوف وبقوه بشريه ضعيفه تتكلم ف انا ما انا بل بقوه اللهي وب اسم الهي المسيح له كل المجد احارب لان الحرب للرب يا عزيزي ننتظرك
صح أصل الحروب الصليبية كان المسيحيين يحاربون و هم يحملون الزهور و ليس السيوف،أما في العصر الحالي فهم لا يستخدمون السيوف طبعاً بل لا يحاربون أساساً :-D كذاب أشر
انا بحب افكار القمني بس المفروض يكمل الاية واقتلوهم حيث وجتوهم .. وتكملتها . الذين اخرجوكم من دياركم .. بمعني تخيل نفسك في بيتك مستور ومسالم وفجاء يعتدي عليك شخص وياخد بيتك ويرميك في الشارع وتبقي طول عمرك في الشارع ولو تصدقو عليك اهل الخير واعطوك منزل تسكن هذا لايشفي غليلك . ماجزاء المعتدي هنا ؟ حتي نكون منصفين
المشكلة ليست في الدفاع عن النفس بل الهجوم على الغير ويسمى جهاد الطلب يعني تطلب العدو في عقر دارو مثلا شمال افريقيا والأندلس .هل شمال افريقيا هاجمت جزيرة العرب أم العكس وأمثلة كثيرة .وهذا يأتي من الولاء والبراء .الولاء للمسلمين والبراء من غير المسلمين . كلام السيد قمني كلام صحيح ولا لبس فيه
يا اخي ...من الواضح انك لم تنشأ من عائلة دينية ....اضافة انك درست الفلسفة ... المادة التي اساتذتها من اليهود والملحدين ...فكيف تجري اجكامك على الدين الاسلامي ....لاحط اخي مناضرات الشيخ احمد ديدات الذي لم تنجب الامة العربية شيخا مثله ومع الاسف ..انه السهل الممتنع. ..لماذا تاخذ من الشبهات ...اي الحالات الفردية وتجعلها حالة عامة لتسفه الدين الاسلامي ... لماذا هذا التهافت على النيل من الدين الاسلامي وفي هذا الوقت بالذات ...من شاء فاليؤمن ومن شاء فليكفر..هذا شانك ... لكن لا تعممه لكي تفسد به عقول الشباب...
sam you اخي اقرأ كتب ابن تيمية والبخاري ومسلم وستجد أشياء لم نكن نعرفها ولَم تدرس لنا .الشيخ ديدات متناقض مع نفسو ولا يتكلم عن المصايب التي سميتها بالشبهات .من يناضرون عن الشبهات فهم شيوخ محرجون من كتبهم ويصبغونها بلون لا يناسب النصوص التي تحرجهم .العقل هو مستقبل التنوير والتقدم والازدهار وليس العقول التي تتاجر بالدِّين وتلعب على العواطف وتجنيد الغي العاقل ليفجر نفسه
أمير المؤمنين واللواط! (بقلم ✍️ د. يوسف البندر) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ في عام 126 للهجرة، حدثت معركة بين الخليفة الوليد بن يزيد بن عبد الملك ورجاله من جهة وابن عمه يزيد بن الوليد بن عبد الملك ورجاله من جهة أخرى! وذلك بسبب خلاعة الخليفة ومجانته، وكان يُكثر من اللهو واللذة وشرب النبيذ ومنادمة الفُساق! فتم حصار قصر الخلافة، ثم الدخول إليه، فهجم الناس على الخليفة فضربه أحدهم على رأسه، وتعاوره الناس بأسيافهم فقُتل! فطرح أحدهم نفسه على الخليفة يُريد أن يحتز رأسه، لوجود جائزة بمئة ألف لمن يأتي برأس الخليفة! فتم قطع رأسه! وأقبل رجلٌ آخر على جُثة الخليفة، فسلخ من جلدها بقدر الكفّ، وجاء آخر وقطع كف الخليفة اليسرى، فأتى بها لابن عم الخليفة يزيد بن الوليد! وانتهب الناسُ عسكر الخليفة وخزائنه! وفي اليوم الثاني قُدّم الرأس المقطوع للخليفة الجديد، وتم نصبه للناس بعد الصلاة، وأمر يزيد أن يُنصب على رمح ويطافُ به في مدينة دمشق! ثم اُرسل رأس الخليفة المضرج بالدماء إلى أخيه سليمان بن يزيد بن عبد الملك، فنظر إليه، فقال: بُعداً له، أشهد انه كان شرُوباً للخمر، ماجناً فاسقاً، ولقد راودني الفاسق عن نفسي! وقال الذهبي: لم يصح عن الوليد كفر ولا زندقة، بل اشتهر بالخمر والتلوط، فخرجوا عليه لذلك! هذه هي الخلافة التي يتبجحون بها ليل نهار! ويتفاخرون بها ويدعون الناس للرجوع إليها! خلاعة ومجون، وسبايا ونكاح، وتلوط وغلمان، واللهو والشرب ومنادمة الفساق! وأخيراً أمير المؤمنين وخليفة رسول الله يراود أخاه عن نفسه! يقول الفيلسوف سينيكا الأصغر: عندما يزول الحياء مرة، لن يعود إلى الحياة أبدًا. دمتم بألف خير! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المصادر: كتاب تاريخ الخلفاء/ جلال الدين السيوطي/ دار المنهاج للنشر/ الطبعة الثانية 2013/ لبنان - بيروت. كتاب تاريخ الإسلام/ شمس الدين الذهبي/ الجزء الثامن/ دار الكتاب العربي/ الطبعة الأولى 1988/ بيروت - لبنان. كتاب تاريخ الرسل والملوك/ أبو جعفر الطبري/ الجزء السابع/ الطبعة الثانية 1967/ دار المعارف/ مصر
احب المنطق الذي يتحدث منه الرفيق الاعلى القمني متألقين
عسل الاستاذ القمني
سورة الويسكي
ان اعطيناك الويسكي ،فاشرب من عند ربك واسقي، واجعلة صافيا لا تخلطة بالبيبسي
تحية طيبة لسقراط مصر. سيد القمني. حرامات انت تعيش بهذا الزمن ياريت تعيش ويطول بعمرك الف سنة لكي يعتذروا منك مستقبلا الان لايعرفون قيمتك. اقصد الجهلة
لطالما خرج من مصر مبدعين وسيد القمني واحد منهم
يا ريت في عند الامه الاسلاميه مليون سيد القمني كان احنا بألف خير
عندها مليون شيخ
انا من محبين دكتور سيد القمنى و اميل جدا لافكاره التنويرية لكنه اوضح لى كم ان المسيحية ديانة سامية جدا و كنت اظنها سامية عن الاديان الاخرى فقط (مع كامل احترامى لكل الاديان و اتباعها ايا كانت) لكن اتضح لى انها سامية حتى عن الالحاد فهى تحث الانسان على الغفران لعدوه بل محبة عدوه و تجعله يجاهد حتى يحكم نفسه و غضبه و هذا ما لم اجده فى اى دين اخر او اى فكر اخر حتى الالحاد و سيقول لى احدهم هل تطبق هذا فى حياتك لا اقدر ان اقول انى اطبق هذا بنسبة 100% لكنى احاول ان اطبقه قدر ما استطيع و قدر ما استطيع التحكم فى نفسى فنحن لم و لن نصل للكمال و لكن سنظل نحاول.
اما مسالة السيف يقصد بها ان المؤمن سيفترق ربما عن اهله من غير المؤمنين و هذا ما نراه حتى اليوم و الدليل ان السيد المسيح لم يقصد السيف بمعناه الحرفى انه حينما قبض عليه ضرب احد اتباع المسيح كبير الكهنة بالسيف و لكن السيد المسيح شفاه و قال "رد سيفك الى مكانه لان كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون" و لو كان السيد المسيح جاء بالسيف لما سمح لاحد ان يمسه او بالاحرى يصلبه كما هو بمعتقدنا المسيحى.
الديانة اليهودية فقط هى من أختصت مدة أستخدام العبد 7 سنوات ثم بعد ذلك يطلق حرا كأى فرد عادى من عامة الشعب بل ويأخذ معه أمرأته وأولاده المولودين منه أثناء فترة العبودية فإذا تمسك بمولاه ورفض مغادرة البيت أمام شهود يتم ثقب أذنه وتعليق حلقة فها وأصبح عبد طيلة العمر ولكن الامر لا ينطبق على الابناء ربما لهم رآى مغاير لرآى والدهم وأعتقد أن بالامر شىء من العدالة
12:46 يادي المصيبة السوودا😂😂😂
عندما تقع في يد الديان العادل ابقى قل له اني مااحب عدوي فراح تعرف السيف شنو معناه انته وامثالك
فاليسقط الفكر الظلامي
من ابشع الحلال عند الذين يتكلمون باسم الله،في بعض الفضائيات التي تنشر الظلام ، هو اكل لحم الانسان و بدون طبخه على النار(عند الضرورة) كما قال احدهم .. منطق كنيبالي (أكلة لحوم البشر) متوحش بامتياز...
بالاضافة الى اقوال الشيوخ المتطرفين، هناك مقولات شعبية تدعم ثقافة العنف والتخويف، بشكل مجازي...على سبيل المثال في تونس، وفي بعض الاوساط ،عندما يتوعد احدهم الاخر يقول، "توة ناكلك قلبك".." اي سوف اكل قلبك"..او" توة نقتلك بطريحة" اي سوف اقتلك من شدة الضرب..وهناك بعض المقولات شعبية ايضا تقول:" ما يحرق بالنار كان العالي الجبّار"..لا يحرق الانسان بالنار سوى الله...
وهناك الى حد الان، في بعض الاوساط العائلية ، وفي بعض الكتاتيب (المدارس الدينية الشعبية التي تعلم الاطفال القران قبل الدخول الى المدرسة الابتدائية) أطفال يعانون من معضلة استعمال التخويف كاسلوب للتربية ...وهو عنف يسلط على الاطفال، إذ يلجأ هؤلاء الى استعمال بعض اساليب الردع من خلال مقولات من نوع.."حرام...ربي يحرقك بالنار"..او حرام ...ربي يشنقك من شوافر (رموش) عينيك...وغيرها من الاساليب "البيداغوجية " التخويفية " ...ويتعجب البعض من عنف الشباب الذين يتربون بطرق غير سليمة تجعل منهم ضحايا الخوف، والارهاب، اي يصبح من السهل استقطابهم وغسل ادمغتهم من قبل المتطرفين. وهناك العديد من المقولات التي تبخس الاخر المختلف كمقولة...احنا موش( لسنا ) أولاد حرام".."احنا ناس نخافو ربي"...
الصوت سيء
للأسف المونتاج سيء جيدا وفي أفكار غير كاملة 👊
ع العموم انا راح اشاهد الحلقات فقط لأني أحب سيد القمني .... تقبلوا نقدي
+HUNT N فعلاً الفواصل الي بالفيديو مالها داعي الدكتور مترسل بالكلام وفجأة فاصل والمشكلة بعد الفاصل محور جديد
هو انتوا ليه مش بتعرضوا اللقاء كامل
مشكلة الصوت
من أين لكم هذه الصفّارة المزعجة؟
انت من العلماء الذين سيذكر اسمائهم بكل فخر بعد موتهم بفتره زمنيه كبيره مثل رسامين ايطاليا وفرنسا ......وذلك للاسف
😱😱
حين تعرف مسويه ستيف تحب عدواك
أمير المؤمنين واللواط!(بقلم د. يوسف البندر)ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــفي عام 126 للهجرة، حدثت معركة بين الخليفة الوليد بن يزيد بن عبد الملك ورجاله من جهة وابن عمه يزيد بن الوليد بن عبد الملك ورجاله من جهة أخرى! وذلك بسبب خلاعة الخليفة ومجانته، وكان يُكثر من اللهو واللذة وشرب النبيذ ومنادمة الفُساق!فتم حصار قصر الخلافة، ثم الدخول إليه، فهجم الناس على الخليفة فضربه أحدهم على رأسه، وتعاوره الناس بأسيافهم فقُتل! فطرح أحدهم نفسه على الخليفة يُريد أن يحتز رأسه، لوجود جائزة بمئة ألف لمن يأتي برأس الخليفة! فتم قطع رأسه!وأقبل رجلٌ آخر على جُثة الخليفة، فسلخ من جلدها بقدر الكفّ، وجاء آخر وقطع كف الخليفة اليسرى، فأتى بها لابن عم الخليفة يزيد بن الوليد! وانتهب الناسُ عسكر الخليفة وخزائنه! وفي اليوم الثاني قُدّم الرأس المقطوع للخليفة الجديد، وتم نصبه للناس بعد الصلاة، وأمر يزيد أن يُنصب على رمح ويطافُ به في مدينة دمشق!ثم اُرسل رأس الخليفة المضرج بالدماء إلى أخيه سليمان بن يزيد بن عبد الملك، فنظر إليه، فقال: بُعداً له، أشهد انه كان شرُوباً للخمر، ماجناً فاسقاً، ولقد راودني الفاسق عن نفسي! وقال الذهبي: لم يصح عن الوليد كفر ولا زندقة، بل اشتهر بالخمر والتلوط، فخرجوا عليه لذلك! هذه هي الخلافة التي يتبجحون بها ليل نهار! ويتفاخرون بها ويدعون الناس للرجوع إليها! خلاعة ومجون، وسبايا ونكاح، وتلوط وغلمان، واللهو والشرب ومنادمة الفساق! وأخيراً أمير المؤمنين وخليفة رسول الله يراود أخاه عن نفسه!يقول الفيلسوف سينيكا الأصغر: عندما يزول الحياء مرة، لن يعود إلى الحياة أبدًا.دمتم بألف خير!ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالمصادر: كتاب تاريخ الخلفاء/ جلال الدين السيوطي/ دار المنهاج للنشر/ الطبعة الثانية 2013/ لبنان - بيروت.كتاب تاريخ الإسلام/ شمس الدين الذهبي/ الجزء الثامن/ دار الكتاب العربي/ الطبعة الأولى 1988/ بيروت - لبنان.كتاب تاريخ الرسل والملوك/ أبو جعفر الطبري/ الجزء السابع/ الطبعة الثانية 1967/ دار المعارف/ مصر
1.2KYou, Ahmed Gamal and 1.2K others
402 comments
193 shares
Wow
Comment
Share
جميل جدا انك تكلمت من كلام السيد المسيح له كل المجد
لكن من قال لك ان المسيحين يستطيعون ان يحبوا اعدائهم بذاتهم وبقوتهم , انت تجهل عمل النعمه وقوه الروح القدس
الذي يرسله الله للذي يؤمنون به لذلك يستطيعون ان يعقلوا الذي قلت لها لا استطيع والذي لا استطاع محمد ان يفعله
- والسيف الذي تكلمت عنه ,وضحه المسيح ,في العالم ابغضني وسوف يبغضكم لانكم لستم من هذا العالم وهو كل من اتبع المسيح لان المسيح ليس من هذا العالم كما هو مكتوب ,يااا رجل امسيحي واحد تراه يحمل سيفا في حياته او تبشيره لكي تندهش ولا تنسي ما فعله بطرس كما تعلم
لكن يعجبني انك ذكرت اسم الله اكثر من مره بل مرارا , وانت ملحد بحت
اما عن الاسلام فحدث بلا حرج
Mina Halim Good for you.....rawah lomak
+Motaz Elsawaaf
شكرا جدا استمر في اسلوبك هذا مع كل من تتحث معه , استمر ياحبيبي, هات اخرك
اشكرك عزيزي علي ما تخرجه من قلبك لي , لكنت احب اقول لك انك ليس لك سلطان علي البته لن لم يكن اللهي اعطاك ايه
فااااهمني ....!
وان كنتم انتم تمسكون السيوف وبقوه بشريه ضعيفه تتكلم ف انا ما انا بل بقوه اللهي وب اسم الهي المسيح له كل المجد احارب
لان الحرب للرب يا عزيزي
ننتظرك
صح أصل الحروب الصليبية كان المسيحيين يحاربون و هم يحملون الزهور و ليس السيوف،أما في العصر الحالي فهم لا يستخدمون السيوف طبعاً بل لا يحاربون أساساً :-D كذاب أشر
روح ذاكر وادرس التاريخ المسيحي والكنسي واتكلم بدل ما تتكلم من باب قالولواااا
لقد لسع الرجل
والله لسع نفسه هو الان في دار الحق ربك يستر
تقسيم النصوص غير مدروس ارجو انزال ما يقول دون بتر
الله يخزيه حتى الإنجيل ما سلم منه،
انا بحب افكار القمني بس المفروض يكمل الاية واقتلوهم حيث وجتوهم .. وتكملتها . الذين اخرجوكم من دياركم ..
بمعني تخيل نفسك في بيتك مستور ومسالم وفجاء يعتدي عليك شخص وياخد بيتك ويرميك في الشارع وتبقي طول عمرك في الشارع ولو تصدقو عليك اهل الخير واعطوك منزل تسكن هذا لايشفي غليلك . ماجزاء المعتدي هنا ؟
حتي نكون منصفين
المشكلة ليست في الدفاع عن النفس بل الهجوم على الغير ويسمى جهاد الطلب يعني تطلب العدو في عقر دارو مثلا شمال افريقيا والأندلس .هل شمال افريقيا هاجمت جزيرة العرب أم العكس وأمثلة كثيرة .وهذا يأتي من الولاء والبراء .الولاء للمسلمين والبراء من غير المسلمين . كلام السيد قمني كلام صحيح ولا لبس فيه
@@lamouriomar1430رد مفحم !!! شكرا لك ايها الشاب المتنور والمثقف !
لاكن انت جيت من اسلام لا تعرف تحب
قال قال مفكر … هذا قذر .. كل معلوماته ما ادري من وين يجيبها
يا اخي ...من الواضح انك لم تنشأ من عائلة دينية ....اضافة انك درست الفلسفة ... المادة التي اساتذتها من اليهود والملحدين ...فكيف تجري اجكامك على الدين الاسلامي ....لاحط اخي مناضرات الشيخ احمد ديدات الذي لم تنجب الامة العربية شيخا مثله ومع الاسف ..انه السهل الممتنع. ..لماذا تاخذ من الشبهات ...اي الحالات الفردية وتجعلها حالة عامة لتسفه الدين الاسلامي ... لماذا هذا التهافت على النيل من الدين الاسلامي وفي هذا الوقت بالذات ...من شاء فاليؤمن ومن شاء فليكفر..هذا شانك ... لكن لا تعممه لكي تفسد به عقول الشباب...
sam you اخي اقرأ كتب ابن تيمية والبخاري ومسلم وستجد أشياء لم نكن نعرفها ولَم تدرس لنا .الشيخ ديدات متناقض مع نفسو ولا يتكلم عن المصايب التي سميتها بالشبهات .من يناضرون عن الشبهات فهم شيوخ محرجون من كتبهم ويصبغونها بلون لا يناسب النصوص التي تحرجهم .العقل هو مستقبل التنوير والتقدم والازدهار وليس العقول التي تتاجر بالدِّين وتلعب على العواطف وتجنيد الغي العاقل ليفجر نفسه
أمير المؤمنين واللواط!
(بقلم ✍️ د. يوسف البندر)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في عام 126 للهجرة، حدثت معركة بين الخليفة الوليد بن يزيد بن عبد الملك ورجاله من جهة وابن عمه يزيد بن الوليد بن عبد الملك ورجاله من جهة أخرى! وذلك بسبب خلاعة الخليفة ومجانته، وكان يُكثر من اللهو واللذة وشرب النبيذ ومنادمة الفُساق!
فتم حصار قصر الخلافة، ثم الدخول إليه، فهجم الناس على الخليفة فضربه أحدهم على رأسه، وتعاوره الناس بأسيافهم فقُتل! فطرح أحدهم نفسه على الخليفة يُريد أن يحتز رأسه، لوجود جائزة بمئة ألف لمن يأتي برأس الخليفة! فتم قطع رأسه!
وأقبل رجلٌ آخر على جُثة الخليفة، فسلخ من جلدها بقدر الكفّ، وجاء آخر وقطع كف الخليفة اليسرى، فأتى بها لابن عم الخليفة يزيد بن الوليد! وانتهب الناسُ عسكر الخليفة وخزائنه!
وفي اليوم الثاني قُدّم الرأس المقطوع للخليفة الجديد، وتم نصبه للناس بعد الصلاة، وأمر يزيد أن يُنصب على رمح ويطافُ به في مدينة دمشق!
ثم اُرسل رأس الخليفة المضرج بالدماء إلى أخيه سليمان بن يزيد بن عبد الملك، فنظر إليه، فقال: بُعداً له، أشهد انه كان شرُوباً للخمر، ماجناً فاسقاً، ولقد راودني الفاسق عن نفسي!
وقال الذهبي: لم يصح عن الوليد كفر ولا زندقة، بل اشتهر بالخمر والتلوط، فخرجوا عليه لذلك!
هذه هي الخلافة التي يتبجحون بها ليل نهار! ويتفاخرون بها ويدعون الناس للرجوع إليها! خلاعة ومجون، وسبايا ونكاح، وتلوط وغلمان، واللهو والشرب ومنادمة الفساق! وأخيراً أمير المؤمنين وخليفة رسول الله يراود أخاه عن نفسه!
يقول الفيلسوف سينيكا الأصغر: عندما يزول الحياء مرة، لن يعود إلى الحياة أبدًا.
دمتم بألف خير!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصادر:
كتاب تاريخ الخلفاء/ جلال الدين السيوطي/ دار المنهاج للنشر/ الطبعة الثانية 2013/ لبنان - بيروت.
كتاب تاريخ الإسلام/ شمس الدين الذهبي/ الجزء الثامن/ دار الكتاب العربي/ الطبعة الأولى 1988/ بيروت - لبنان.
كتاب تاريخ الرسل والملوك/ أبو جعفر الطبري/ الجزء السابع/ الطبعة الثانية 1967/ دار المعارف/ مصر
هو انتوا ليه مش بتعرضوا اللقاء كامل