Một Bữa Cơm của Các Sư chùa Nam Tông Khmer | Bùi Hồ TV
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 1 ต.ค. 2024
- Subscribe kênh nhé ^^
/ bùihồtv
👉 Facebook cá nhân :
/ buihotv
👉 Fanpage: / buivanho88
👉 Gmail : buivanholb@gmail.com
►Chúc các bạn một ngày mới vui vẻ và gặp nhiều may mắn.
Liên hệ Quảng cáo, PR Bùi Hồ : 0945.444.151
---------------------------------------------------
Mọi vấn đề liên quan đến bản quyền vui lòng liên hệ: buivanholb@gmail.com để giải quyết trên tinh thần hợp tác nhất.
© Bản quyền thuộc về Bùi Hồ TV
© Copyright by Bùi Hồ TV ☞ Do not Reup
#buihotv
Không phải ăn mặn. Mà phật tử cúng gì dùng nấy, ăn những món mà luật phật cho dùng. Viết cái tiêu đề là thấy ghét rồi, tại sao phải nhấn mạnh cái từ " đầy thịt cá".
Theo thuyết tam tịnh nhục.
@@loclo6696 ông kia nói đúng, tam tịnh nhục đối vs trường hợp ăn mạng ( 9 xác là mạng k phải mặn), nhưg nam tông là cúng gì ăn đó chứ kh có phải bắt là chỉ ăn mạng .
Nghe cai tieu đe la muon tieu diet cai kenh no luon roi.
Tiêu đề gây sốc dễ gây hiểu lầm, các kênh này họ chỉ bik lơi ích bản thân chứ k nghĩ hậu quả
mua ve nấu . hay ai cho do sốg ve nấu dc k
Gần đây con mới bắt đầu nghe pháp của phật giáo nguyên thủy.mỗi ngày 8h tối con vào lớp học trên fb của sư tu nguyên thủy để học giới luật của đức phật.và con được học từng câu kinh pháp cú.rất dễ hiểu.dễ thực hành.1 câu cũng đức phật.dạy.2 câu cũng đức phât dạy.các sư nguyên thủy luôn luôn đem những câu chuyện thật từ thời đức phật tại thế ra giảng lại cho đại chúng nghe con đã nhận ra sự thật.và con bị sốc vì mấy năm nay con đã tu sai.may mắn thay hôm nay con được gặp đúng chính pháp.và con nguyện sẽ quay trở về với chính pháp.nguồn gốc nguyên thủy của đạo phật gốc.để nương theo tu học.
Chúc bạn hạnh phúc.adidaphat
Nam mô a Di Đà Phật từ bi con xin chân thành cảm ơn kênh thầy cũng vậy Phật tử cũng vậy ăn gì không quan trọng nhất là tâm mình đừng đẩy người vào vòng lao lý đừng đánh người như địa chủ đừng tiệt đường làm ăn của họ và thấy người khổ nhớ đưa tay ra giúp đỡ là được rồi đó là tam tốt rồi ạ
Nam mô A Di Đà Phật
Nam tông thờ Thích ca bạn ơi. niệm Nam mô Bổn sư Thích ca mâu ni phật
Nếu nguyên thủy thì phải ở góc cây không quá 3 đêm , ăn một ngày một bữa , đó chỉ phương tiện, còn tu thì phải có tâm từ bi, khi ăn mạng , lúc thấy con gà thấy món ăn còn ăn chay khi thấy con gà thì sụ sống, tu gì đi nữa chủ yếu có thấy Phật nơi mình không , khi thấy Phật rồi thì sẽ không còn ngủ dục nhiều nơi bản thân , còn đả nói phương tiện sao không ăn chay để nuôi tâm từ?
Việc ăn uống nên tuỳ duyên. Những người ăn chay thì chê người ăn thịt cá, trong khi người ăn thịt cá họ có bao giờ nói người ăn chay đâu? Ai ăn gì là việc của họ. Không nên bàn luận. Vậy mấy bạn ăn chay có suy nghĩ không? Con sâu thức ăn của nó là lá rau tươi, lúa ngô..., người nông dân phun thuốc trừ sâu cho rau, lúa ngô... làm chết sâu để bảo vệ rau màu. Vậy mọi người ăn rau, ăn lúa k nghĩ đến tội sao? Cũng là cướp mạng sống của loài khác để ăn mà? Rồi còn khi ốm đau thì uống thuốc tây (kháng sinh) để diệt vi rút trong người (loại bỏ vi rút) để giữ gìn mạng sống. Nếu đã thương thì thương cho trót. Nhất là dịch Covid này thì ai thương chứ để cho Covid nó hoành hành, đừng chữa trị nữa thì mới là không sát sinh. Con vật nhỏ như vi rút cũng là loài vật mà. Vậy nên ai ăn gì kệ người ta. Không nên bàn luận.
Good bạn ơi! Mấy đứa hay tự nhận mình là phật tử ăn chay mà mấy sư này dùng đồ mặn vô đây nè, ăn chay gì mà sân si quá mấy thím😂
Đức Phật cho ăn thịt nhưng bạn không nhìn thấy thịt ở trong bác cơm kìa... còn các ông mut thịt ở trên bàn cơm rõ ràng như vậy là thấy thịt vẫn lấy đũa gắp lia lia gọi là ham ăn thịt ge quá tàn nhẫn quá
Ăn cơm với thịt hay rau chay hay mặn đâu có vấn đề gì đâu quan trọng là tấm lòng thành tâm hướng về điều thiện của các nhà sư chúng tôi tôn trọng các nhà sư
Đồng ý với bạn. Ăn chay mà phá giới thì có ích lợi gì? Khác gì con trâu con bò ăn cỏ?
thành tâm là ko sát sinh. ko ăn mặn
Vậy lòng thành cộng ko sát sanh thì chắc sẽ tốt hơn cảnh giới cực lạc đâu có cá thịt nếu mình mang đến thì chắc ko hợp nghe.
Bạn chủ kênh đã ko hiểu rỏ và bạn cũng ko hiểu lun nên nói chung chung. Đạo Phật chủ trương Trí Huệ và Từ Bi. Ăn mặn là do người dân mình đọc lệnh từ "Ăn Mạng" tức là ăn mạng sống của loài khác, vậy từ bi chỗ nào khi bạn cho ăn mạng "cũng được".
@@tunguyenthanh7147 chắc mày hay hơn đức phật . mày xem về đức phật chưa ? đức phật có cấm ăn mặn ko?
Nam tông cũng tùy chùa tùy thầy .có chùa nam tông có cả mấy trăm quý tăng ny thầy họ ăn chay trường ngày một bữa giờ ngọ tu ngoài rừng .chỗ tu chỉ có ngày thứ 3 là phải chuyển chỗ .mà chỉ có che bạt thôi
Dù là Chùa rất rộng đẹp sạch sẽ ngăn nắp nhưng các quý thầy kg ở đâu chỉ ngày tuần lễ thì một số thầy về chùa xong cv thầy lại ra rừng tu tập đúng như thời đức phật
Đi tu là tìm nơi vắng vẻ để thiền định, sống độc cư, xa rời dục lạc, đi đến đoạn tân tham ái. Đa số nhiều người ko hiểu đạo Phật nên họ nghĩ đến Chùa, cạo đầu, mặc áo cà sa thì mới gọi là tu.
@@tailuuuc5036 cái đó là từ luôn ở đây chỉ tu báo hiếu cha mẹ 1 vài năm cũng sức gia thôi
Đạo Phật không cấm ăn mặn, chỉ cấm sát sanh. Và thực ra từ thời của Đức Phật, ai cho gì ngài ăn cái đó. Nhưng ngài biết ăn Mặn tâm khó thanh tịnh, vì đồ mặn cũng từ máu tanh mà ra. Cho nên ăn Chay để cho thanh tịnh, tốt cho người tu.
Ai cho gì thì ngài nhận lấy nhưng ăn hay không thì chưa biết nha.
Đung đó ăn mặn thì chân thần nặng chược khi chết giống như đeo đá làm sao về cõi Phật ăn chay thuyền định cho đầy đủ thì chân thần mới nhẹ nhàng không còn nặng chược
Duc Phat uong sua bo cua co gai trong phim nho vay ma song
@@tamhontutaiý bạn là nhận tấm lòng của người ta rồi đem đổ đi sao?
Chính xác 🙏
Người tu ko có tội ko nghiệp mà người bình luận sai gây nghiệp với người thường sôi mối quay phim TH-cam đăng lên làm nhiều tội nghiệp để dân chúng phê phán tùm lum
Tu sai k tội sao ,đã là luật nhân quả thì k ai chạy thoát cả . Tu là sao? Cạo đầu mặt áo vàng là tu sao ?
Tuy là ko ăn chay nhưng các sư chỉ dùng có một buổi, buổi chiều uống sữa, và các sư tu rất thật thà, vì tôi là người dân tộc Khmer nên tôi cũng tìm hiểu và biết,chua nào tôi cũng đi cung đường tam Bảo không phân biệt 🙂🙏🙏🙏
♥️
An thit se khởi dục !!! ngụy biện
Tín ngưỡng của Phật giáo Nam tông tụi tui là thà mình thiếu ăn chứ luôn cung đây đủ cho su.ban phải biết người Khmer ,Campuchia,thai lan ho rất tôn kính ông su,..
Đạo Phật là. Quốc. Đạo luôn cã nhà. Vua còn phải cúi lạy các sư bạn ạ
@@nam5603 chuẩn b ơi
Hoá ra lũ đầu trọc đó chỉ ăn không ngồi rồi, chờ người khác đem đồ tới nuôi sống :))
@@CauHaiBMW bạn ơi có cần phải buông những lời cay độc như vậy ko? Họ tu như vậy là họ đang giữ nguyên bảng gốc của Phật Thích Ca đã truyền lại và làm như vậy là muốn cho mọi người cúng dường tạo phước đó bạn. Bạn ko hiểu thì hỏi tế nhị chứ đừng buông những lời khó nghe để rồi lại tạo nghiệp
Hiểu luật phật giáo Nam Tông chưa mà nói. Tự dưng buông lời ko hay ra để mọi người biết mình là người vô học vậy???
Nam Mô Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Các thầy ăn uống từ tốn như thế cơ mà
Đừng nghỉ rằng đạo nào cũng tốt. Đạo nào mà mang lại sự kết quả thiết thực thì theo. Đạo nào mà khi tu tập các bạn trải nghiệm được thấy đươc sự hạnh phúc an lạc. ly tham là hạnh phúc...ly sân là an ổn ly si là tỉnh thức, khiến cho từ con người ngu dốt trở nên trí tuệ hiền lành
Hay cho câu từ con người ngu dốt. trở nên trí tuệ hiền lành
miễn bàn ,
trong giáo lý duyên khởi : do cái này có , thì cái kia có , cái này sanh thì cái kia sanh , cái này diệt cái kia diệt , cái này ko có cái kia ko có ,
quán theo lý duyên thì các sư ăn nên người ta mới sát sanh ( quý vị đọc bài kinh số 55 trung bộ kinh sẽ rõ về vấn đề này ) vậy phật giáo nam tông có sát sanh hay ko ,
@@nguyenquy8959 mục đích quý sư ăn khg phải vì miếng ngon hay mong cầu thức ăn. Ăn chay , ăn mặn cũng khg phân biệt. Anh để ý lời người ta phỏng vấn sẽ hiểu. Dĩ nhiên đã là con người thì phải ăn. Ăn để nuôi sống cơ thể để có thân xác mà tu, mà độ đời...nếu khg ăn thì thân xác đâu mà tu và thực hành? Thức ăn nuôi cơ thể mà. Bạn lấy lý duyên khởi ra suy luận như vậy nghe có logic nhưng logic cụt. Bạn nói vì mấy sư ăn nên họ giết súc vật qua lý duyên khởi là khg chính xác. Lý duyên sinh khg thể hiểu eo hẹp như vậy. Ăn với tam tịnh nhục khg nhu cầu: khg thấy con vật giết, khg nghe con vật bị giết cho mình ăn, khg khuyến khích người ta giết cho mình ăn, khg giết con vật mà ăn. Lấy đâu ra vì các sư mà họ giết cho các sư ăn?
@@nam5603 ....
Nói đầy thịt cá ko đúng.. ảnh hưởng đến Phật giáo người Khmer chứng tôi..
Đúng là người tu tập , chú quán tuyệt vời , không liếc ngang liếc dọc dù lúc ăn có người quay phim , xì xồ
Phật nam tông khowme được ăn mặm tyai được yêu gái 🤣 thích 🤣 là ko làm sư 🤣 nữa về nhà lấy vợ 🤣 xinhwa 🤣 yêu wa 🤣 iuiu 💓 wa 🤣 hết nước chấm chua ngọt của 🤣 sư 🤣 rồi 🤣 nhỉ. 😂🎉😅
Mình luôn tôn trọng Đạo Phật cho dù bắc tông hay nam tông mình cũng luôn ủng hộ. Nam Mô A Di Đà Phật 🙏 xin chúc tất cả các vị thầy luôn bình an
Sự thật là khi người đời biết các thầy chỉ thuần ăn chay, thì họ sẽ ko cúng mặn nữa
bạn nói rất đúng.mng xem đó đúng lý chỉ quai từ xa .ko nên quai cận cảnh trong lúc các sư đan dùng bữa rất thiếu tôn trọng.dù là các sư đã đồng ý.ta nên quai từ xa.có mấy người nói tại xao tu mà ăn mặn.xin thưa trước khi phán xét về đạo Phật.thì nên tiềm hiểu tu theo nam tông hay bắt tông.biet rồi hả nói.kểu tự chuốc lấy khẩu nghiệp
@@anh341 sự thật thì sẽ không có ai không cúng mặn vì phật không ăn chay
Các vị nói như vậy không thiểu về phật giáo rồi đã suất gia theo phật thì phải làm đúng theo phật dạy đức từ là bang vui đã ban vui thì làm sao nỡ lòng nào ăn thịch chúng sanh đức bi là cứu khô tức là ta phải phiên người phóng sanh mới đúng chứ đức̉ hỷ là an vui chong nghịch cảnh đức xã là bỏ còn mình đã theo phật thì phải làm đúng như ngài mới đúng là phật giáo còn đức từ Đức bi mà các thầy không làm được thì còn gì mang danh đạo phật
Năm mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật a Di Đà Phật
Cũng có khi đây là sự bien luận cho hành động đời thường? Nó không dính dáng gì đến Phật pháp? Phật pháp là trí tuệ là sự yêu thương đến muon loài. !
Bình bát của quý Ngài là ruộng phước điền cho nhân thiên ạ. Con vô cùng kính ngưỡng quý Ngài ạ!
Ban noi chuan lam
Phật giáo nguyên thủy không phải dể hiểu, có đọc có nge có thực hành mới có sự hiểu biết khánh quan, đừng chưa gì lại nhận sét phê phán, chê người có giới hạnh, gọi là chê người không đáng chê khen người không đáng khen,
Tu mà kg hành. Chỉ Tu Thực, Tu Ngủ, Tu danh lợi.... Nếu đã ăn những thứ thực phẫm từ con vật.... thì kg nên Tu hành làm gi....
@@thanhhuynh5664 cho tui xin hỏi ai là người sáng lập đạo phật và đức phật ngày xưa dùng chay hay dùng mặn..
@@thanhhuynh5664 chỉ trích cũng không đúng. Đạo Phật Nguyên Thủy và Nam truyền cho ăn mặn nhưng ăn mặn theo Tam tịnh nhục. Chứ không phải tự mua đồ ăn ở ngoài bán đem về ăn. Đó là sai Pháp
Đó chỉ là ngụy biện Cho sự ăn mặn. Còn nói tâm. Thì ôi tâm mà còn thích ăn cả đĩa thịt. Một năm ăn cả mấy chục ký. Một tạ thịt chúng sanh vào bụng thì tu gì. Tu hú hả. Con Tu hú là loại ác nhất nó ăn trứng trong tổ của loài chim khác rồi gắp trứng của mình vào tổ của Chim kia cho Chim nọ ấp trứng nuôi con mình. Mới được ví là tu gì. Tu hú thì có. Thôi chẳng Ai bắt Ai phải ăn này ăn kia. Nhưng tâm không từ Bi thì không thể chuyển nghiệp được.
Tu thì nhiều để thành quả thì khó thành lắm. Thanh tịnh quán là thấy thân này là giả nên đừng có chăm bẵm Cho nó béo mầm nên để khi về với cát bụi thần thức không còn lưu luyến cái thân xác Kia nữa
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.🙏
Đi tu mà ăn thịt, cá tôm là sẽ có nhục dục. Tu là không ăn vật xác sanh...thấy ớn quá
Vậy trả khác gì b nói đức Phật ngày xưa ngày xưa đức Phật đi khất thực cho gì ăn đó cho thịt thì ăn thịt cho rau ăn rau bây giờ họ tu theo cách nguyên thủy là tu theo kiểu đức Phật hồi sưa cúng gì họ ăn nấy sao b lại nói như vậy đc
@@VuiNguyen-ye4jp cảm ơn cho y kiến của bạn. Theo mình nghĩ ngày xưa Đức Phật đi tu rất là gian khổ, không có người lo lắng và nấu nướng cho ăn cho nên người ta cho gì ăn đó, giống như mình đói thì cái gì cũng ăn. Bây giờ những người đi tu có kẻ lo người lắng, đồ ăn thì đầy đủ cho nên bớt ăn xác sanh thì đúng hơn. Nếu như ý nghĩ mình không đúng với bạn thì cho mình sorry 🤷♀️
Chúng ta đừng chỉ trích quý Thầy mà tội nghiệp
Vì đa phần quý Thầy chỉ ăn thực phẩm cúng dường
Ngặt nỗi Phật tử ít ai ăn chay nên k cúng chay
Phật tử nên tập ăn chay và cúng chay
Vậy là chưa hiểu thế nào là thầy thế nào là sư rồi, gọi lung tung quá.
PHẬT TỬ KHÔNG CÚNG CHAY.CẦU MONG PHẬT TỬ CÚNG CHAY để các thầy dùng.đồ ăn này tam tịnh nhục
@@andang8458 🤣🤣
nói sai ui ban ak ..chùa ko ăn măn thì phat tử se cúng rau củ ..chùa nổi (chùa cổ sơn) có ai cúng măn dâu ..
Vì họ khg có khái niệm chay mặn bạn ạ
Chúng ta tu để làm gì ? Tôi xin trả lời luôn vì chúng ta quá thương chúng sanh. Nếu chúng ta ăn thịt chúng sanh thì đâu còn gọi là thương chúng sanh nữa. Thật quá tội lỗi
Bạn nói đúng vì bọn họ ham ăn thịt mới làm điều tôi lôi này
@@hunghaingo9926 vậy đức Phật ngày xưa cũng ham ăn hả b
Vậy là đức Phật ngày xưa cũng mang tội hả bạn đức Phật ngày xưa cũng có ăn thịt mà
Chuẩn bạn ơi tu là tu hành không phải đi tu để an nhàn hưởng thụ để không phải làm lụm vất vả
Phật giáo Nguyên Thủy cho rằng chính Đức Phật không đặt thành vấn đề ăn chay mặn, sự giải thoát không phải do nơi ăn, mà là do nơi thanh tịnh ba nghiệp thân khẩu ý, ăn chay mà thân khẩu không lành, ý chứa gươm đao, giới luật không giữ thì đâu gọi là chay. Đức Phật cùng các đệ tử của Ngài đều ăn theo truyền thống khất thực, ai cúng dường thứ gì thì ăn thứ nấy, không chọn lựa, "ăn để mà sống, để hành đạo", chứ không phải "sống để mà ăn, để thụ hưởng".
Ăn chay hay ăn mặn trong giới luật Phật giáo không quy định, bởi thực tế từ xưa tới nay các vị sư tu theo Phật giáo Nam tông vẫn ăn mặn, do các vị sư tu theo hệ phái này phải giữ nguyên truyền thống từ khi Đức Phật còn tại thế. Thời đó do điều kiện sống của xã hội còn nhiều khó khăn, các vị sư thực hiện hạnh khất thực, tín đồ dâng cúng đồ ăn là chay hay mặn, sư đều phải nhận mà không có quyền lựa chọn. Về sau này khi Phật giáo phát triển trong bối cảnh xã hội có nhiều điều kiện đáp ứng cho việc ăn uống, ăn chay được thực hiện trong Phật giáo Bắc tông, tuy nhiên ở một số vùng do điều kiện sinh hoạt, do hoàn cảnh từ trước tới nay các vị sư tu theo Phật giáo Bắc tông vẫn ăn mặn mà không phạm giới.
Như vậy ăn mặn hay ăn chay xuất phát từ chính truyền thống tu tập và điều kiện hoàn cảnh sống của các vị sư ở từng địa phương, giới luật Phật giáo không cấm việc ăn mặn. Tuy nhiên do Phật giáo là tôn giáo từ bi, trí tuệ nên việc ăn chay được khuyến khích. Ăn chay giúp không phạm giới sát sinh đồng thời thực hiện được tâm từ bi của người xuất gia hoặc người tại gia tin theo Phật giáo. Ăn chay còn giúp thanh lọc cơ thể sạch, tốt lành hơn. Trong giá trị tâm linh, ăn chay không sát sinh thì không tạo ra trường năng lượng xấu ảnh hưởng tới trường năng lượng sống của con người, tạo nên những giá trị đạo đức, tâm linh tốt lành cho cuộc sống con người.
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
ĂN MẶN UẾ TRƯỢC
ĂN MẠNG LẦM ĐƯỜNG
ĂN MẶN HOANG TƯỞNG
ĂN MẠNG HOANG LIÊU
THỊT CÁ KHÔNG SIÊU.....
Từ xưa đến nay vẫn có câu 'Ăn chay niệm Phật ' chưa thấy có câu ' ăn thịt niệm phật' . Phật Giáo ăn chay thể hiện đức hiếu sinh với muôn loài . Còn vị nào theo Phật mà ăn thịt thì chắc là có kiến giải riêng .
Ban noi cau..chua thay co cau..an thit niem phat la sau..ban co biet nam tong la thư nao ko
ko hiểu biết gì về Phật giáo thì câm mồm. Chính Đức Phật Thích Ca mâu ni, người sáng tạo ra Đạo Phật vẫn ăn thịt như thế này. Ngài làm gì bắt Phật tử phải ăn chay??
Chúng tôi k niệm phật mà niệm ân đức phật bạn ư. Quê😅
Chiếc lá là chiếc lá, chiếc lá bị đốt gọi là tro. Ai gọi chiếc lá bị đốt thành tro là lá thì là kẻ ngu si. Nói ít hiểu nhiều nhé ku😅
Ong nay ko biet zi ve nam tong zi het..ma noi tao lao roi...ban co phat thich mo ni ca..xuat xu tu dau ko..ben nam tong nguoi ta di khuat thuc..phat tu cung zi thi dung do..cung giong duc phat thich mo ca hoi xua thoi...sao ban ko xem bac tong co di khuat thuc nhu nam tong ko da..dung danh gia be ngoai ban nhe
Ăn gì cũng được, biết tu là phước báu cho chính mình.
Nam mô ADi Đà Phật. Quí sư hiền như
Phật. Chúng con cũng mong các sư khỏe mạnh và vững bước về miền cực lạc.
Mặt dù người ta dùng mặn nhưng lòng rất thanh tịnh sống theo chúng không tách rời khỏi chùa không lập am thất không cá nhân đồng tu tập
Nguoi ta an co gio co noi co cho.chu dau fai nhu thang phuc khung.cai j cung tap quan nao cung vo.roi an noi khung dien.
QUAN TRỌNG LÀ CÁI TÂM CUẢ CON NGƯỜI MÀ THÔI⁉️Thà ăn mặn mà nói ngay còn hơn ăn chay mà nói DỐI ‼️
Thế thì ăn chay nói thật sẽ hơn ăn mặn nói ngay chứ
@v.t.n.....Sao chú biết người ăn chay nói dối , người ăn mặn nói ngay???? Phê phán khg bằng chứng là " TÂM MA " rồi đó.
Nam mo a di da phat nguoi dan toc luon co tam long trong sang that tha.du co dung man hay chai.chi can tam sang that tha la con chau phat roi a.nam mo a di da phat🙏🙏🙏😔🥰🥰🥰
Không có chữ "thà" ở đây mà chỉ có chữ thèm và thiếu hiểu biết
@@huenhu5892 Phật giáo Nguyên Thủy cho rằng chính Đức Phật không đặt thành vấn đề ăn chay mặn, sự giải thoát không phải do nơi ăn, mà là do nơi thanh tịnh ba nghiệp thân khẩu ý, ăn chay mà thân khẩu không lành, ý chứa gươm đao, giới luật không giữ thì đâu gọi là chay. Đức Phật cùng các đệ tử của Ngài đều ăn theo truyền thống khất thực, ai cúng dường thứ gì thì ăn thứ nấy, không chọn lựa, "ăn để mà sống, để hành đạo", chứ không phải "sống để mà ăn, để thụ hưởng".
Ăn chay hay ăn mặn trong giới luật Phật giáo không quy định, bởi thực tế từ xưa tới nay các vị sư tu theo Phật giáo Nam tông vẫn ăn mặn, do các vị sư tu theo hệ phái này phải giữ nguyên truyền thống từ khi Đức Phật còn tại thế. Thời đó do điều kiện sống của xã hội còn nhiều khó khăn, các vị sư thực hiện hạnh khất thực, tín đồ dâng cúng đồ ăn là chay hay mặn, sư đều phải nhận mà không có quyền lựa chọn. Về sau này khi Phật giáo phát triển trong bối cảnh xã hội có nhiều điều kiện đáp ứng cho việc ăn uống, ăn chay được thực hiện trong Phật giáo Bắc tông, tuy nhiên ở một số vùng do điều kiện sinh hoạt, do hoàn cảnh từ trước tới nay các vị sư tu theo Phật giáo Bắc tông vẫn ăn mặn mà không phạm giới.
Như vậy ăn mặn hay ăn chay xuất phát từ chính truyền thống tu tập và điều kiện hoàn cảnh sống của các vị sư ở từng địa phương, giới luật Phật giáo không cấm việc ăn mặn. Tuy nhiên do Phật giáo là tôn giáo từ bi, trí tuệ nên việc ăn chay được khuyến khích. Ăn chay giúp không phạm giới sát sinh đồng thời thực hiện được tâm từ bi của người xuất gia hoặc người tại gia tin theo Phật giáo. Ăn chay còn giúp thanh lọc cơ thể sạch, tốt lành hơn. Trong giá trị tâm linh, ăn chay không sát sinh thì không tạo ra trường năng lượng xấu ảnh hưởng tới trường năng lượng sống của con người, tạo nên những giá trị đạo đức, tâm linh tốt lành cho cuộc sống con người.
Thit .cá .cung là chúng sanh tu mà còn ăn taį sao vi...cúng gì an đó .tu thân mình có the ko ăn...
Học tiếng Pali Sanskrit như học thêm hai thứ tiếng và nó khó cực kì. Đã học tri thức vào đầu thì rất tốn calo mà chỉ được dùng cơm tới 12h trưa, 4h giờ sáng là phải dậy lau dọn quét tước chùa, tu sửa chùa, học cách vẽ và điêu khắc kbach Khmer, lội bộ hàng chục cây số bằng chân trần đi khất thực từng nhà dân, phải đúng 7h sáng có mặt, và hàng trăm việc khác....
mỗi tín ngưỡng mỗi luật lệ, đừng áp đặt cái nhìn trong tín ngưỡng của mình vào tục lệ của người khác, đó gọi là quỷ tu la sân si!
Dân cúng gì sư dùng đó, sư ko có quyền đòi hỏi hay yêu cầu dân phải cúng cái này cái kia cho sư, dân cúng mà sư không dùng là mang tội... Dùng cơm mặn hay chay gì cũng đc nhưng chỉ một bữa/ngày để có sức, quan trọng là tu trong tâm, khối kẻ miệng nam mô ,siêng đi chùa ,chỉ ăn thức ăn chay này nọ mà sống ích kỷ, thích sân si thì cũng như không.
Tu theo phật giáo nguyên thủy . Kính ngưỡng các thầy
🙏🏻🙏🏻🙏🏻 Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Nâu Ni Phật 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Muốn làm gì làm ,sai đúng tự lãnh hậu quả, đừng nói Đức Phật dại như vậy, nghe tội lỗi quá,
Không biết gì đừng cmt như đúng rồi nên tiềm hiểu kỹ rồi cmt đã ngu hạn hẹp tỏ ra mình thông minh
Phật giáo Nguyên Thủy cho rằng chính Đức Phật không đặt thành vấn đề ăn chay mặn, sự giải thoát không phải do nơi ăn, mà là do nơi thanh tịnh ba nghiệp thân khẩu ý, ăn chay mà thân khẩu không lành, ý chứa gươm đao, giới luật không giữ thì đâu gọi là chay. Đức Phật cùng các đệ tử của Ngài đều ăn theo truyền thống khất thực, ai cúng dường thứ gì thì ăn thứ nấy, không chọn lựa, "ăn để mà sống, để hành đạo", chứ không phải "sống để mà ăn, để thụ hưởng".
Ăn chay hay ăn mặn trong giới luật Phật giáo không quy định, bởi thực tế từ xưa tới nay các vị sư tu theo Phật giáo Nam tông vẫn ăn mặn, do các vị sư tu theo hệ phái này phải giữ nguyên truyền thống từ khi Đức Phật còn tại thế. Thời đó do điều kiện sống của xã hội còn nhiều khó khăn, các vị sư thực hiện hạnh khất thực, tín đồ dâng cúng đồ ăn là chay hay mặn, sư đều phải nhận mà không có quyền lựa chọn. Về sau này khi Phật giáo phát triển trong bối cảnh xã hội có nhiều điều kiện đáp ứng cho việc ăn uống, ăn chay được thực hiện trong Phật giáo Bắc tông, tuy nhiên ở một số vùng do điều kiện sinh hoạt, do hoàn cảnh từ trước tới nay các vị sư tu theo Phật giáo Bắc tông vẫn ăn mặn mà không phạm giới.
Như vậy ăn mặn hay ăn chay xuất phát từ chính truyền thống tu tập và điều kiện hoàn cảnh sống của các vị sư ở từng địa phương, giới luật Phật giáo không cấm việc ăn mặn. Tuy nhiên do Phật giáo là tôn giáo từ bi, trí tuệ nên việc ăn chay được khuyến khích. Ăn chay giúp không phạm giới sát sinh đồng thời thực hiện được tâm từ bi của người xuất gia hoặc người tại gia tin theo Phật giáo. Ăn chay còn giúp thanh lọc cơ thể sạch, tốt lành hơn. Trong giá trị tâm linh, ăn chay không sát sinh thì không tạo ra trường năng lượng xấu ảnh hưởng tới trường năng lượng sống của con người, tạo nên những giá trị đạo đức, tâm linh tốt lành cho cuộc sống con người.
Vậy Phật dạy ăn chay ở kinh nào vậy? Dẫn chứng ra đi. Không biết thì dựa cột mà nghe.
Thấy có thiện cảm với việc ăn chay hơn vì không ăn thì con vật không bị giết để làm thịt. Còn việc không tự nấu mà để người ta nấu cho ăn thì phiền quá.
Ăn thịt sẽ tăng dục vọng.ăn thịt mà tu cái gì.
Học tiếng Pali Sanskrit như học thêm hai thứ tiếng và nó khó cực kì. Đã học tri thức vào đầu thì rất tốn calo mà chỉ được dùng cơm tới 12h trưa, 4h giờ sáng là phải dậy lau dọn quét tước chùa, tu sửa chùa, học cách vẽ và điêu khắc kbach Khmer, lội bộ hàng chục cây số bằng chân trần đi khất thực từng nhà dân, phải đúng 7h sáng có mặt, và hàng trăm việc khác....
mỗi tín ngưỡng mỗi luật lệ, đừng áp đặt cái nhìn trong tín ngưỡng của mình vào tục lệ của người khác, đó gọi là quỷ tu la sân si!
Dân cúng gì sư dùng đó, sư ko có quyền đòi hỏi hay yêu cầu dân phải cúng cái này cái kia cho sư... Dùng cơm mặn hay chay gì cũng đc nhưng chỉ một bữa/ngày để có sức, quan trọng là tu trong tâm, khối kẻ miệng nam mô ,siêng đi chùa ,chỉ ăn thức ăn chay này nọ mà sống ích kỷ, thích sân si thì cũng như không.
Phật giáo Nguyên Thủy cho rằng chính Đức Phật không đặt thành vấn đề ăn chay mặn, sự giải thoát không phải do nơi ăn, mà là do nơi thanh tịnh ba nghiệp thân khẩu ý, ăn chay mà thân khẩu không lành, ý chứa gươm đao, giới luật không giữ thì đâu gọi là chay. Đức Phật cùng các đệ tử của Ngài đều ăn theo truyền thống khất thực, ai cúng dường thứ gì thì ăn thứ nấy, không chọn lựa, "ăn để mà sống, để hành đạo", chứ không phải "sống để mà ăn, để thụ hưởng".
Ăn chay hay ăn mặn trong giới luật Phật giáo không quy định, bởi thực tế từ xưa tới nay các vị sư tu theo Phật giáo Nam tông vẫn ăn mặn, do các vị sư tu theo hệ phái này phải giữ nguyên truyền thống từ khi Đức Phật còn tại thế. Thời đó do điều kiện sống của xã hội còn nhiều khó khăn, các vị sư thực hiện hạnh khất thực, tín đồ dâng cúng đồ ăn là chay hay mặn, sư đều phải nhận mà không có quyền lựa chọn. Về sau này khi Phật giáo phát triển trong bối cảnh xã hội có nhiều điều kiện đáp ứng cho việc ăn uống, ăn chay được thực hiện trong Phật giáo Bắc tông, tuy nhiên ở một số vùng do điều kiện sinh hoạt, do hoàn cảnh từ trước tới nay các vị sư tu theo Phật giáo Bắc tông vẫn ăn mặn mà không phạm giới.
Như vậy ăn mặn hay ăn chay xuất phát từ chính truyền thống tu tập và điều kiện hoàn cảnh sống của các vị sư ở từng địa phương, giới luật Phật giáo không cấm việc ăn mặn. Tuy nhiên do Phật giáo là tôn giáo từ bi, trí tuệ nên việc ăn chay được khuyến khích. Ăn chay giúp không phạm giới sát sinh đồng thời thực hiện được tâm từ bi của người xuất gia hoặc người tại gia tin theo Phật giáo. Ăn chay còn giúp thanh lọc cơ thể sạch, tốt lành hơn. Trong giá trị tâm linh, ăn chay không sát sinh thì không tạo ra trường năng lượng xấu ảnh hưởng tới trường năng lượng sống của con người, tạo nên những giá trị đạo đức, tâm linh tốt lành cho cuộc sống con người.
Ăn uống gì cũng được , ăn thịt cá , nhưng không ác mồm ác miệng , ăn chay trường mà miệng mồm độc ác sân si khẩu nghiệp , Đặc biệt là Việt Nam ăn chay kim chuoi lộn bình thường
Nhiều người mồm rao rảo đạo đức nhưng thâm tâm thì mưu mô, cứ nghĩ mình khôn đâu ngờ là chỉ "khôn liền" ngay lúc đó.
Đạo đức giả, miệng lúc nào cũng nam mô ta đây đi chùa nhiều, nhưng lại nói xấu tâm địa xấu xa ....
Phật giáo Nguyên Thủy cho rằng chính Đức Phật không đặt thành vấn đề ăn chay mặn, sự giải thoát không phải do nơi ăn, mà là do nơi thanh tịnh ba nghiệp thân khẩu ý, ăn chay mà thân khẩu không lành, ý chứa gươm đao, giới luật không giữ thì đâu gọi là chay. Đức Phật cùng các đệ tử của Ngài đều ăn theo truyền thống khất thực, ai cúng dường thứ gì thì ăn thứ nấy, không chọn lựa, "ăn để mà sống, để hành đạo", chứ không phải "sống để mà ăn, để thụ hưởng".
Ăn chay hay ăn mặn trong giới luật Phật giáo không quy định, bởi thực tế từ xưa tới nay các vị sư tu theo Phật giáo Nam tông vẫn ăn mặn, do các vị sư tu theo hệ phái này phải giữ nguyên truyền thống từ khi Đức Phật còn tại thế. Thời đó do điều kiện sống của xã hội còn nhiều khó khăn, các vị sư thực hiện hạnh khất thực, tín đồ dâng cúng đồ ăn là chay hay mặn, sư đều phải nhận mà không có quyền lựa chọn. Về sau này khi Phật giáo phát triển trong bối cảnh xã hội có nhiều điều kiện đáp ứng cho việc ăn uống, ăn chay được thực hiện trong Phật giáo Bắc tông, tuy nhiên ở một số vùng do điều kiện sinh hoạt, do hoàn cảnh từ trước tới nay các vị sư tu theo Phật giáo Bắc tông vẫn ăn mặn mà không phạm giới.
Như vậy ăn mặn hay ăn chay xuất phát từ chính truyền thống tu tập và điều kiện hoàn cảnh sống của các vị sư ở từng địa phương, giới luật Phật giáo không cấm việc ăn mặn. Tuy nhiên do Phật giáo là tôn giáo từ bi, trí tuệ nên việc ăn chay được khuyến khích. Ăn chay giúp không phạm giới sát sinh đồng thời thực hiện được tâm từ bi của người xuất gia hoặc người tại gia tin theo Phật giáo. Ăn chay còn giúp thanh lọc cơ thể sạch, tốt lành hơn. Trong giá trị tâm linh, ăn chay không sát sinh thì không tạo ra trường năng lượng xấu ảnh hưởng tới trường năng lượng sống của con người, tạo nên những giá trị đạo đức, tâm linh tốt lành cho cuộc sống con người.
@@NguyenHao68689 dạ nếu bác nói rất hợp lí, nếu nói ăn mặn hoặc (mạng) thì phải sát sinh, còn ăn chay là ko sát sinh vậy xin hỏi ngọn rau cọng cỏ, hoa lá có mạng sống hay ko, tu tâm hiếu đạo từ bi. Giúp người giúp đời. Tại sao ăn chay lại phải vương vấn món mặn heo quay chay, gà chay, tôm chay, vịt chay...
@@nbk636 Vấn đề ăn chay không phải là quan điểm cá biệt của Phật giáo, có thể nói nó là quan điểm chung của các tôn giáo cổ xưa. Do vậy, nội dung và ý nghĩa ăn chay của mỗi tôn giáo đều tùy thuộc vào chủ trương và quan niệm của tôn giáo đó, từ đó có những hình thức ăn chay khác nhau. Ví dụ ăn chay có thể là hình thức kiêng cữ không được ăn heo chỉ ăn thịt loài thú khác, hoặc không được ăn thịt bò, nhưng lại ăn được các loại thịt khác, hoặc không được ăn thịt cá chỉ ăn những loại thảo mộc…thậm chí có những tôn giáo cho rằng, ngày chay là ngày tiết chế dục vọng, giảm thiểu việc ăn uống…
Chỉ riêng trong Đạo Phật cũng đã có hai trường phái lớn có chủ trương ăn chay khác nhau. Phật giáo Nam truyền hay còn gọi là Nam Tông, vì muốn giữ truyền thống khất thực của đức Phật, thời Phật giáo Nguyên thủy, cho nên phái này chủ trương ăn chay theo cách ‘Tam tịnh nhục’, có nghĩa là những loại thịt nào mà mình không thấy người ta giết, không nghe tiếng kêu la của loài thú bị giết, hay không có sự nghi ngờ nào người khác vì mình mà giết, những loại thịt đó Tỷ kheo được thọ dụng, không phạm giới. Thế nhưng, Phật giáo Đại thừa ở Trung Quốc thì không chấp nhận cách ăn chay này, họ quan niệm rằng ăn chay không được ăn thịt cá, chỉ ăn các loại rau đậu….Lý do tại sao có sự khác biệt này, đó là nội dung của bài viết này. Tất nhiên, ở đây người viết không phê bình đánh giá cách ăn chay của trường phái nào đúng và trường phái nào sai, chỉ căn cứ vào các sử liệu, tiến hành phân tích và trình bày vấn đề tại sao có quan niệm ăn chay theo Phật giáo Nam Tông hay cách ăn chay theo Phật giáo Bắc Tông - Trung Quốc mà thôi. Ở đây, người viết cũng không có tham vọng làm việc so sánh cách ăn chay giữa Phật giáo và các Tôn giáo khác
Cứ ăn thịt cá mà yêu thương con người còn hơn những người yêu thương động vật không ăn động vật mà thấy con người ta sai thì vào chửi bới mạt sát người ta. Yêu động vật mà ganh ghét con người mới thực sự đáng sợ.
Đạo Phật Nam Tông là chánh gốc của Đức Như Lai, họ ăn chỉ ăn đúng 1 bữa gọi là ăn ngọ và tất cả đồ ăn là của người khác làm đem tới cho các thầy chứ các thầy hoàn toàn không nghe ,thấy, biết
Phải nói thẳng ăn thịt cá thì phần dâm duc càng mạnh ...,
Nam mô a Di Đà Phật cho dù người khơ mer hay người kinh cũng là chung một dân tộc nhe
Quan trọng la cai tâm j ăn cũng được,,
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô A Di Đà Phật con kính Đảnh Lễ Quí Thầy ạ
Nam Tông dùng mặn bắt tông dùng lạc
Tại sao gọi là Đạo Nguyên Thủy vì ngày xưa các Thầy không có chùa , không có đất đai để làm ra lương thực để tự nuôi sống bản thân và chỉ nhờ vào sự cúng giường của thí chủ nên Đức Bổn Sư cho phép họ cúng gì ta ăn nấy . Nhưng ngày nay đã có chùa , có tiền cúng giường , có đất đai để canh tác tự nuôi sống bản thân thì Đức Bổn Sư không cho phép ăn thịt chúng sanh bởi vì Đạo Phật là đạo Từ Bi nên ăn thịt chúng sanh thì đâu còn lòng Từ Bi nữa ạ 🙏
Còn các Sư bên Nam Tông họ lý giải thế nào là quyền của họ mình không biết đâu ạ 🙏
🌹 NAMMÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT 🙏🙏🙏
Học tiếng Pali Sanskrit như học thêm hai thứ tiếng và nó khó cực kì. Đã học tri thức vào đầu thì rất tốn calo mà chỉ được dùng cơm tới 12h trưa, 4h giờ sáng là phải dậy lau dọn quét tước chùa, tu sửa chùa, học cách vẽ và điêu khắc kbach Khmer, lội bộ hàng chục cây số bằng chân trần đi khất thực từng nhà dân, phải đúng 7h sáng có mặt, và hàng trăm việc khác....
mỗi tín ngưỡng mỗi luật lệ, đừng áp đặt cái nhìn trong tín ngưỡng của mình vào tục lệ của người khác, đó gọi là quỷ tu la sân si!
Dân cúng gì sư dùng đó, sư ko có quyền đòi hỏi hay yêu cầu dân phải cúng cái này cái kia cho sư... Dùng cơm mặn hay chay gì cũng đc nhưng chỉ một bữa/ngày để có sức, quan trọng là tu trong tâm, khối kẻ miệng nam mô nam mô ,siêng đi chùa ,chỉ ăn thức ăn chay này nọ mà sống ích kỷ, thích sân si thì cũng như không.
@@wip0111 Tại sao chúng ta lại tu và học theo Đạo Phật , trước tiên chúng ta phải hiểu Đạo Phật là gì : Đạo có nghĩa là con đường , Phật có nghĩa là Giác Ngộ . Tóm lại trên con đường đó Thái Tử Sĩ Đạt Ta đã đi và hết con đường đi Ngài đã Giác Ngộ và thành Phật . Quay lại nhìn thấy chúng sanh còn trầm luân trong bể khổ nên Ngài đã chỉ cho chúng sanh con đường Ngài đã đi . Vậy chúng ta muốn tu theo Ngài thì phải đi đúng con đường Ngài đã đi và chúng ta phải quán xét xem Ngài đã đi như thế nào? Sơ bộ thì chúng ta đã thấy 6 năm khổ hạnh và quan trọng nhất là 49 ngày ngồi thiền trong tĩnh lặng đúng không bạn?
🍀 Chúc bạn luôn an Lạc trong Chánh Pháp nhé
🌷 NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT🙏🙏🙏
@@vananhtran3512 tôi chỉ là dân bt theo Phật giáo nam tông thôi ạ...
Vì tôi thấy bất bình tại sao con người theo con đường Tu Hành rồi mà vẫn cứ phe cánh muốn dìm con đường tu hành của người khác để tâng bốc mình lên?Họ lo TU HÀNH hay lo sân si nhau chỉ vì cái ăn?
Đạo Phật Nam tông là mỗi sáng các sư đi bộ khấc thật từng nhà, 7h phải có mặt, dân Khmer người ta chủ yếu làm ruộng phải đi rẫy từ sớm, làm thức ăn phải nhanh gọn lẹ, dân có món gì thì chia cho sư món đó, người ta không có đủ thời gian như các bạn phải lo chế biến hai ba món chay để thoả mãn cái luật lệ đó đâu... công việc đồng án thì mỗi thức ăn chay sao dân có sức làm? Nhiều khu vực dân khó khăn thì sư vẫn chỉ nhận đc cá khô và mì gói, hoặc dùng cơm với chuối ,dưa hấu suốt mùa, cái video này đang hướng cho người chưa biết về Phật giáo nam tông có một cái nhìn tiêu cực đối với tấc cả Phật Giáo nam tông nguyên thủy ở khắp đông nam á.
Về thức ăn ,sống chết là quy luật, cơ thể con người chỉ là tạm bợ, thức ăn sẽ chuyển từ dạng này sang dạng khác, quan trọng là biết tiết chế và cầu xin sự siêu thoát cho chúng trước khi ăn, con vật chết ,người ăn, người chết ,tan vào đất thành chất, cây cỏ hút chất dinh dưỡng từ đất để sống , con vật ăn cỏ cây,....
Theo mọi người, TU là TU TÂM làm người biết khiêm nhường sống tĩnh lặng không hám lợi, không cạnh tranh, không mưu mô hãm hại hay tu để đắc đạo thăng thiên lên trời? Muốn Thành một vị nhân thánh cao cả nào đó để người người thờ cúng tôn kính sao? Đây không phải là tham danh lợi sao?
@@wip0111 Bạn ơi Nam Tông hay Bắc Tông thì giáo chủ cũng chính là BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT và tôi và bạn cũng là những người tu theo một trong tám mươi bốn ngàn Pháp tu mà Phật Thích Ca đã dạy . Mình thì cũng chỉ là cư sĩ tại gia thôi bạn nhưng mình cũng hay nghe và tâm đắc những bài thuyết Pháp của Sư Thích Giác Khang bên Nam Tông đó bạn 🙏
@@vananhtran3512 Nghe thầy Viên Minh chia sẻ nếu có duyên. Bạn mới bước 1 chân vào cổng chùa thôi.
Chưa trường chay thì Chưa biết được giới sát sanh .chưa thấy được sự khác biệt của chay và không chay . ĐỨC PHẬT ĐĂ NÓI : ĐẠO CỦA TA KHÔNG PHẢI LÀ CHÔ ĐÊN ĐÊ THẤY . Cho nên hãy tự thắp lên ngọn đèn trí huệ của chính mình . Miễn bàn về các tổ sư .
Đây là một vài lời bình luận thôi chứ không hề chê bai vì Ai ăn người đó chịu. Gia đình mình cũng vẫn ăn vì họ không vào đường đạo. Không Tin nhân quả. Nên mình vẫn sống Chung môi trường như sống Chung với lũ ấy các bạn. Nam mô a di đà phật. Vào đường đạo tu là để có được trí tuệ. Quán chiếu và nhìn vào Con đường Tu tập của đức phật mà tu. Mà sửa. Đức phật cũng đã nói rằng đức phật tu khổ hạnh một thời gian nhưng thấy không có kết quả. Ngược lại còn suýt mất mạng May mà có một cô gái Đi vắt sữa về thấy ngài nằm bất động. Nên đổ sữa Cho ngài uống lúc đó đức phật tỉnh dậy ngài nói Cho Ta Xin một bát nữa rồi uống. Và ngài đã từ bỏ pháp môn Tu khổ hạnh. Tu thế nào tùy từng môn phái nhưng tu mà để phát khởi trí tuệ thì chỉ có Tu pháp môn nào có lòng từ thì chúng Ta mới Mau đạt được kết quả. Nam mô a Di Đà Phật phật tác đại chứng Minh lời nói của Con.
mình ăn chay và vẫn ngồi chung bàn với gia đình trong mỗi bữa ăn .
họ ăn mặn, còn mình thì ăn chay . gia đình vẫn vui vẻ với nhau nè.
@@langle7081 như vậy là bạn biết điều.... nên nhớ không thể áp sự sống cũa mình mà bắt người khác theo cũng không thể làm theo người khác mà đó không phải ý cũa mình
hai thứ ấy đều thiếu sự dung hòa
không ai ngồi ăn chung với người ăn mặn .. không phải họ sợ thèm mặn hay thức ăn bị lẫm lộn mà họ cho họ là thần thánh còn đám chung quanh họ là phàm tục thế thôi
Nam Nam : vâng cảm ơn bạn , mình hiểu mà. ! hihi
Khổ: ăn chay ..., Tu ...mà nói người nhà mình là cái lũ ấy.... khiếp...
Các vị sư dùng bữa trong im lặng, rất trang nghiêm 🙏🙏🙏
Nhìn các vị Sư hiền lành ăn uống thìa muỗng cách tiếp thức ăn vệ sinh ngăn nắp gọn gàng thấy mà thương.
Đúng là Sư rất hiền
Trước đây ăn Bốc nhưng sau nầy thấy vệ sinh nên ăn muổng nỉa và có muống múc riêng để vô dĩa ăn
Đức Phật dạy tu đạo phật phải không được sát sanh và giữ ngủ giới cấm phải ăn chay. Không chay lạc sau là đạo đức. Sát sanh linh sau gọi điện từ. Tu là khổ hạnh. Tu mà ăn mặn không đúng
Đức phật có cấm ăn mặn ko bạn tìm hỉu kỉ đạo phật chưa vậy
Đạo Nam tông vốn xưa giờ là vậy, Phật giáo nguyên thủy. Các bạn biết mà vẫn cố tình phỉ báng thì các bạn xuống địa ngục thôi , rất đơn giản!
Học tiếng Pali Sanskrit như học thêm hai thứ tiếng và nó khó cực kì. Đã học tri thức vào đầu thì rất tốn calo mà chỉ được dùng cơm tới 12h trưa, 4h giờ sáng là phải dậy lau dọn quét tước chùa, tu sửa chùa, học cách vẽ và điêu khắc kbach Khmer, lội bộ hàng chục cây số bằng chân trần đi khất thực từng nhà dân, phải đúng 7h sáng có mặt, và hàng trăm việc khác....
mỗi tín ngưỡng mỗi luật lệ, đừng áp đặt cái nhìn trong tín ngưỡng của mình vào tục lệ của người khác, đó gọi là quỷ tu la sân si!
Dân cúng gì sư dùng đó, sư ko có quyền đòi hỏi hay yêu cầu dân phải cúng cái này cái kia cho sư, dân cúng sư không nhận là sư mang tội... Dùng cơm mặn hay chay gì cũng đc nhưng chỉ một bữa/ngày để có sức, quan trọng là tu trong tâm, khối kẻ miệng nam mô nam mô ,siêng đi chùa ,chỉ ăn thức ăn chay này nọ mà sống ích kỷ, thích sân si thì cũng như không.
Phật giáo Nguyên Thủy cho rằng chính Đức Phật không đặt thành vấn đề ăn chay mặn, sự giải thoát không phải do nơi ăn, mà là do nơi thanh tịnh ba nghiệp thân khẩu ý, ăn chay mà thân khẩu không lành, ý chứa gươm đao, giới luật không giữ thì đâu gọi là chay. Đức Phật cùng các đệ tử của Ngài đều ăn theo truyền thống khất thực, ai cúng dường thứ gì thì ăn thứ nấy, không chọn lựa, "ăn để mà sống, để hành đạo", chứ không phải "sống để mà ăn, để thụ hưởng".
Ăn chay hay ăn mặn trong giới luật Phật giáo không quy định, bởi thực tế từ xưa tới nay các vị sư tu theo Phật giáo Nam tông vẫn ăn mặn, do các vị sư tu theo hệ phái này phải giữ nguyên truyền thống từ khi Đức Phật còn tại thế. Thời đó do điều kiện sống của xã hội còn nhiều khó khăn, các vị sư thực hiện hạnh khất thực, tín đồ dâng cúng đồ ăn là chay hay mặn, sư đều phải nhận mà không có quyền lựa chọn. Về sau này khi Phật giáo phát triển trong bối cảnh xã hội có nhiều điều kiện đáp ứng cho việc ăn uống, ăn chay được thực hiện trong Phật giáo Bắc tông, tuy nhiên ở một số vùng do điều kiện sinh hoạt, do hoàn cảnh từ trước tới nay các vị sư tu theo Phật giáo Bắc tông vẫn ăn mặn mà không phạm giới.
Như vậy ăn mặn hay ăn chay xuất phát từ chính truyền thống tu tập và điều kiện hoàn cảnh sống của các vị sư ở từng địa phương, giới luật Phật giáo không cấm việc ăn mặn. Tuy nhiên do Phật giáo là tôn giáo từ bi, trí tuệ nên việc ăn chay được khuyến khích. Ăn chay giúp không phạm giới sát sinh đồng thời thực hiện được tâm từ bi của người xuất gia hoặc người tại gia tin theo Phật giáo. Ăn chay còn giúp thanh lọc cơ thể sạch, tốt lành hơn. Trong giá trị tâm linh, ăn chay không sát sinh thì không tạo ra trường năng lượng xấu ảnh hưởng tới trường năng lượng sống của con người, tạo nên những giá trị đạo đức, tâm linh tốt lành cho cuộc sống con người.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Ngày xưa Phật thích ca đi khất thực thì người ta cúng dường cả chay lẫn mặn. Chứ ko phải là cố tình ăn mặn. Ai cho gì ăn đó. Vì thế mà có Nam tông. Theo mình thấy tự thân ăn chay sẽ tốt hơn. Ngày xưa thời đức Phật còn tại thế người ta ăn không nghĩ gì. Còn bây giờ tu phải ăn ngon thì mới tu được. Tâm còn thèm thịt cá thì sao mà tu.
Tu mà còn thèm thịt chúng sanh thì sư cũng sẽ mãi luân hồi làm chúng sanh
Tự hào mình là người con khmer, nam mô a di đà phật
Ng con Khmer mà a di đà phật.này khắc KMEL mà sinh ra ở vn chắc luôn. Bớt khoe😅
Ăn gì cũng được. Nhưng phải chịu trách nhiệm với việc mình ăn.
Nói rất hay. Nhân quả rõ ràng.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Chúng con kính chúc Quí Thầy mạnh khoẻ, Bồ Đề Tâm Kiên Cố.
🙏🙏🙏🙏🙏
bên TIỂU THỪA ăn mặn nhưng giới luật RẤT NGHIÊM KHẮC ( giới luật rất nhiều không thể kể ra ở đây )...không dễ dãi như bên ĐẠI THỪA...NHƯNG BÙ LẠI ĐẠI THỪA ăn chay...không sát sanh...
Nhớ khi xưa các Vị đệ tử của Đức Phật tu không phân biệt ăn chay hay ăn mặn mà chỉ tùy duyên thọ dụng,nhưng Đức Phật chỉ các đệ tử khi ăn thì tâm phải ở tam tịnh nhục cho đến ngũ tịnh nhục thì thức ăn này mới đúng pháp.vùng đất Ấn độ lúc bấy giờ rau ít hơn đồ mặn và chỉ có một tông duy nhất.nhưng người tu hành thời nay phải tùy duyên thọ dụng đồ chay mới đúng pháp vì thời nay rau củ quả rất nhiều với giới luật của Đức Phật đã hình thành rõ ràng. Phật đã từng nói rằng người nào tu trong giới luật của Phật thì giống như Ta còn hiện hữu vậy.còn ngược lai Các Bạn tự hiểu nha?
Phật nói ăn chay trong kinh nào vậy bạn? Hiểu biết thì hãy nói. Ngày cả trong luật tôi cũng khg thấy Đức Phật cấm ăn thịt cá nha. Phật chỉ cấm mình tự ý xin thêm mà khg bệnh. Tức là nếu có bệnh vì sức khỏe thì có thể xin thêm. Đó là giới luật của cả nam tông và Bắc tông đó bạn ạ. Hãy tìm hiểu kỹ trước khi bình luận nhé.
Nếu ăn chay mà khg tu tập phá giới. Khg trong sạch. Và ăn mặn mà tu tập tốt giữ gìn giới hạnh trong sạch thì bạn chọn cái nào?
@@ngoctri3601 tùy duyên thọ dụng.
@@ngoctri3601 Bà Thi cổ Phật để một phong
Khuyên người tu miệng lẩn tu lòng
Người đời tu miệng lòng không sửa
Còn Ta lòng sửa miệng thì không.
Nếu Bạn cảm thấy ăn thịt uống rượu mà mình không vướng mắc mà vẫn độ được chúng sanh là đúng Pháp.nhưng trường hợp đặc biệt này vẫn nằm trong giới luật nhưng phải (tùy duyên thọ dụng).Còn nếu Bạn không được như thế này thì phải theo giới luật của Phật.trên thế giới hiện nay có khoảng 50 dòng tu theo Phật,có dòng vẫn được ăn mặn nhưng phải nằm trong giới luật(thức ăn phải nằm từ tam cho tới ngũ tịnh nhục)với quy luật phải phù hợp với hoàn cảnh của vùng đó nữa. Chúc Bạn thành công.
@@cuongle2567 Phật nói tu miệng là khg nói lời ác. Khg vọng ngữ khg nói hai chiều Chứ khg liên quan gì tới chuyện ăn uống nha bạn. Nên tìm hiểu kỹ nhé.
Khất sỹ nam tông phật tử cúng gì dùng nấy
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT 🙏🙏🙏
Mấy thánh ko hiểu gì về nam tông kêu biến tướng này nọ. Cứ thể hiện là mình hiểu biết, ko phải cứ ăn chay là tu đâu mà phải tu tâm , tu tính ....bớt tham sân si
Các thầy đang yen đang lành. TH-cam quay đưa lên rồi làm khổ các sư va chùa nữa
Mọi việc gì theo buhdha phật giáo nguyên thủy đều do nhân và duyên đủ duyên thì việc đó nó xảy ra..
Không sao vì phật giáo nam tông đã có từ xưa đừng ngại gì hết Không ai phỉ báng đâu bạn
Làm gì có khổ bạn ??? Người nào chưa biết để họ biết người nào tài khôn để họ tài khôn. Đạo giáo ra hằng ngàn ngàn năm hơn mà giờ mới biết về nam tông. Thì hãy để cho các vị ấy lạy sói trán đi nhắm mắt nam mô ... từ từ họ sáng mắt ra thôi nói chi cho phí lời
@@BuiHoTV phóng sự youtube bạn làm đúng mà.... Bạn về. Trà. Vinh toàn chùa nam tông bạn ạ. Hoặc Thailand. Lao Cambodge toàn nam tông. Đi một đàng học một sàn khôn quan tâm chi ếch ngồi đáy giếng
@@BuiHoTV đây là cơ hội cho những kẻ kg ưa phật giáo có cơ hội chỉ trích phỉ báng đạo phật nói xấu đứt Phật
Mô phật xin qúi sư đừng ăn thịt cá nữa
Nam mô a Di da phat Nam mô a Di da phat Nam mô a Di da phat chúc quý thầy cô và Su ông và su bà sức khỏe dồi dào mạnh khỏe hạnh phúc an lạc
Đạo phật là đạo của giác ngộ và luật nhân quả ,mình làm việc thiện thì gập quả thiện ,làm việc ác thì gập quả ác,không ai thoát khỏi luật nhân quả ,đạo phật là tự mình phải tu sửa nhưngc việc chua tốt để chở thành việc tốt ,đức phật cấm mọi người ko được mê tín dị đoan
Thọ dụng món ăn không phải để vui chơi không phải để trang suất không phải để làm đẹp, mà thọ dụng món ăn để thân này được bảo dưởng để chấp trì phạm hạnh
Bạn đã trả lời một câu quá hoàn hảo
họ chỉ biết nhận xét
Ăn . ăn ăn. Ăn cái gì chừng nào ăn ăn món gì mà họ quên một điều là những người đang ăn họ chỉ ăn để được bảo dưỡng và chấp trì.
Khi miếng ăn đưa vào miệng thì cảm giác ở đầu lưỡi như thế nào nhỉ
Lúc này tâm cửa mình khởi phát như thế nào nhỉ ,cùng mảnh áo khấc sĩ
Hoa Thượng giác khang thì trường chay tuyệt đối ,HOA THUONG GIAC KHANG Sau khi liễu đao ,kết quả ra sao các vị biết roi đó ,
Nhiều người không hiểu còn dùng lời nặng chỉ trích Phật giáo, các bạn nói điều đó chắc chắn họ không biết Sư chỉ dùng bữa sáng và trưa, từ chiều đến sáng hôm sau thì không được dùng thực phẩm có tinh bột, chỉ dùng sữa, trái cây thay thế, và các Sư còn học kinh, để thì 2 học kì giống Phật tử, rồi Sư còn lao động quyét dọn chùa, khiên đồ vật, hoặc khi chùa cần tu sửa thì Sư cũng phụ làm. giúp, rồi các bạn nghĩ đi khất thực chắc sướng lắm, Sư phải đi dưới nắng dưới mưa chân không được mang dép, không được đội nón, rồi canh Phật tử cúng thì để chúng nhau canh này lẫn canh kia. Rồi Sư phải ôm bát cơm ngay trên người đâu sướng vì cơm Phật tử cúng nhiều khi là cơm nóng nữa. Nhiều người cứ Sư nên dùng đồ chay, ủa truyền thống đã không cấm mà. Hơn nữa các bạn thư 1 ngày ăn đồ chay 2 buổi sáng trưa, ra nắng đi lại, làm việc quanh năm suốt tháng coi bạn chịu được không, chứ đừng ở đấy mà làm Phật online nữa.
Nhiều người còn ngu muội lắm xin bạn hãy thông cảm cho họ ^^ chỉ những người nào thật sự hiểu rõ về phật giáo nam tông nguyên thuỷ mới hiểu những lời bạn nói.
Người ta cúng cơm thì sư ăn cơm, cúng mặn thì ăn mặn chứ ko được bỏ. Bỏ là người cúng mất phước. Đấy là truyền thống hệ phái nguyên thủy. Ngày xưa Phật thích ca vẫn ăn mặn đó thôi. Vậy mà đám thiếu hiểu biết kia cứ sồn sồn hé bạn. Mất mặt đạo và pháp. Toàn đám đục kinh khoét sách như mấy con mọt mà cái bụng sân si còn hơn bà Phương hằng nữa
@@jjcucdai2204 dạ con cũng thấy vậy
Tất cả chúng ta k sống cùng thời với phật cho nên phật ăn gì chúng ta chỉ có thể phỏng đoán. Tuy nhiên đức thích ca sinh ra là dõng dõi bà la môn. Mà bà la môn vốn là ăn chay. Trong tăng đoàn vốn có nhiều thành phần bất hảo nhiều lần muốn ám sát phật. Thế thử hỏi những thành phần đó có chịu ăn chay hay không? Phật có dậy về 10 điều nghi ngờ. Vì chúng ta sống quá xa thời phật cho nên ăn chay hay mặn hãy làm theo con tim. Ví dụ như ng ta cầm dao xẻ thịt ng thân các vị ăn mà các vị k phản đối thì hãy đi ăn người khác.
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.
mình không giết con chó của nhà mình... nhưng người ta giết chó của mình. rồi đem cho mình ăn mình có đau lòng không vậy.... ăn gì cũng sống hết kiếp này... không nên biến cái bao tử của mình thành cái nghĩa địa... để tiêu thụ những xác chết.. không vì khẩu phúc mà sát hại sinh linh.....😂😂😂😂😂😂😍😍😍😍😍😁😁😁😁😁😁😭😭😭😭😭😭😭
Chay mặn tùy TÂM , không phải mong cầu , không lựa chọn
🙏
Admin ơi, lần sau có nói về vấn đề gì đó cần nghiên cứu thật kỹ có kiến thức vững chắc rồi mình hả TH-camr nhé, chứ ko phải cầm điện thoại quay rồi nói linh tinh được đâu.
Admin nói" Phật Giáo có 4 tông phái lớn: Nam Tông,Bắc Tông,Tịnh Độ,Hòa Hảo" dựa vào tài liệu nào ?. ở đâu mà dám nói vậy hả admin. Hòa Hảo hay gọi là Phật Giáo Hòa Hảo là 1 tôn giáo riêng biệt nội sinh, cách tân từ Phật Giáo. Còn Phật Giáo sau khi Đức Phật nhập niết bàn mới chia làm nhiều trường phái sau:
1.Luật Tông
2.Thiền Tông
3.Câu Xá Tông
4.Thành Thực Tông
5.Pháp Tướng Tông
6.Tam Luận Tông
7.Thiên Thai Tông
8.Hoa Nghiêm Tông
9.Mật Tông
10.Tịnh Độ Tông
🙏🙏🙏💐📿Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Dù tông phái nào ăn quá tham đó là bào chữa cho mình đó la ngoại đạo thua Phật tử tại gia rồi quá sai quá sai mong mọi người đừng đi theo con đường đó xuất gia làm gì
@@xaduongphuoc2532 nên tìm hiểu trước khi phát ngôn, tu là sửa đổi chứ không phải "tu hành " là hành xác , phái thì nhiều phái nam tông , mật tông , thiền tông ..v.vv như bạn đả nói thua phật tử tại gia là bạn sai rồi vì phật tử là cũng hiểu biết về 5 điều quy y nhưng đa số phật tử điều phạm giới cấm sát sanh , còn bạn theo phái nào tùy bạn ,đừng nên nói như vậy , vì con người đều có hướng đi riêng của họ. Vd bạn theo tôn đạo thiên chúa tôi kêu bạn theo cao đài bạn có theo không , theo tôi nghĩ bạn phát ngôn như vậy bạn chắt là 1 cuồng tín thôi , nếu bạn không hiểu rỏ ra thì bạn cũng có tiềm năng là chia rẻ tôn giáo
Em cũng là người Khơ-Me ,phật tự nam tông Khơ-Me như vậy mới đúng , chính xác dùng bữa lúc nào phải ngồi như thiền, và như vậy mới đúng thầy tu thật sự đó mọi người ,nhưng thầy chỉ dùng bữa thịt đúng bữa thôi, nếu quá giờ thầy thì thầy dùng bữa thịt đó nữa ,vì giờ quy tắc của Phật phải dùng bữa đúng giờ, nên mọi người phân biệt biết được đúng .....còn em xem ông thầy tên phúc gì đó không đúng là thầy tu thầy tu tên phúc làm không đúng mà cứ nói bậy bạ trên mạng
Tôi cũng người khome nè
chính xác đã khắc thực ai cho gì thì dùng đó là chính xác đâu phải ăn chay là người tu
tu cái tâm chứ đâu phải tu cái miệng có gì ăn cái đó thôi 😊
@@toilaai6028 tu là phải làm chủ được thân tâm cho thứ j ăn thứ ấy thế người ta cho cái ấy cũng ăn à.đung là mấy ông phá giới phạm giới bẻ vụn giới
Yêu cầu chủ kênh phải giải thích rõ cho mọi người biết về nam tông của chúng tôi chứ bữa giờ có rất nhiều thành phần hiểu lầm và bôi nhọ phật pháp nam tông của chúng tôi quá còn bạn không giải thích được thì yêu cầu bạn gỡ bỏ clip này 👍
Có người phi chân nhân , vì tự ăn chay, nghỉ rằng những người kia ăn mặn, nên khen mình chê người, là phi chân nhân pháp,,, và người chan nhân, suy nghỉ như sao không phải vì ăn chay mà các tham pháp đi đến đoạn diệt, hay các sân và si pháp đi đến đoạn trừ, nếu 1 người không ăn chay nhưng hành trì đúng pháp, hành trì hành trì chơn chánh, hành trìvthuânj pháp, thời ở đây người ấy được kính trọng,ở đay người ấy được tán thán, người ấy sau khi láy đạo lộ làm chánh yếu, không khen mình chê người, vì từ mình là người ăn chay, như vậy nầy các người là chân nhân pháp....?
Còn ăn mặn là chưa ly dục tham ăn, còn tiếp tay với giết hại, sao nói hành trì đúng chánh Phật pháp đc?
@@phuonghoa4201
Đạo Nam tông vốn xưa giờ là vậy, Phật giáo nguyên thủy. Các bạn biết mà vẫn cố tình phỉ báng thì các bạn xuống địa ngục thôi , rất đơn giản!
Học tiếng Pali Sanskrit như học thêm hai thứ tiếng và nó khó cực kì. Đã học tri thức vào đầu thì rất tốn calo mà chỉ được dùng cơm tới 12h trưa, 4h giờ sáng là phải dậy lau dọn quét tước chùa, tu sửa chùa, học cách vẽ và điêu khắc kbach Khmer, lội bộ hàng chục cây số bằng chân trần đi khất thực từng nhà dân, phải đúng 7h sáng có mặt, và hàng trăm việc khác....
mỗi tín ngưỡng mỗi luật lệ, đừng áp đặt cái nhìn trong tín ngưỡng của mình vào tục lệ của người khác, đó gọi là quỷ tu la sân si!
Dân cúng gì sư dùng đó, sư ko có quyền đòi hỏi hay yêu cầu dân phải cúng cái này cái kia cho sư, dân cung sư không nhận là sư mang tội... Dùng cơm mặn hay chay gì cũng đc nhưng chỉ một bữa/ngày để có sức, quan trọng là tu trong tâm, khối kẻ miệng nam mô ,siêng đi chùa ,chỉ ăn thức ăn chay này nọ mà sống ích kỷ, thích sân si thì cũng như không.
Lý nào các sư phụ này, không biết, thịt từ lò mổ ra nhỉ???
Lý nào vậy bạn nhỉ!
tuy ăn thịt ăn cá nhưng mặt họ rất tĩnh lặng k có một chút cảm xúc nào ngon hay thèm ăn đúng là những ng tu hành.
Mấy Ngài tu sỉ Nam truyền họ coi thức ăn là thuốc trị bịnh đói ăn cái gì cùng được chỉ để no bụng mà Tu .Đúng luật thì thức ăn trộn lại tất cả với cơm theo liều lượng ăn chi hết trong bình bát;trước đó gắp thcu71 ăn với cơm trộn trong bình bát rồi Bco61 tay ăn sau nầy ăn bằng muổng nỉa;mấy nước bên Sri Lanka và Myanmar còn ăn Bốc
Tất cả phản biện đều là hý luận , Còn ăn mặn làm sao từ bi tâm sanh khởi , cốt lõi của người xuất gía phải lấy từ bi làm trọng, không có Bi đồng nghĩa không có Trí / căn còn chưa đoạn ,lấy gì hàng phục tâm ,nói gì tới trí kiến giải thoát. /
Người xuất gia bỏ cha mẹ, bỏ gia đình, anh em với lý tưởng cầu giải thoát, nên đoạn tình, cắt ái, đoạn dục .đó mới thực đề tử phật chân chính. /
Còn mặn ,tức chưa đoạn song giới sát / Phật dạy "' khi ta nhập diệt các ông lấy giới làm thầy"'
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
Sadhu Sadhu Sadhu.
Namo Budhaya Gotama.
🙏🙏🙏
Phật dạy mà nhiều người chưa tỏ rõ
Đạo Nam tông vốn xưa giờ là vậy, Phật giáo nguyên thủy. Các bạn biết mà vẫn cố tình phỉ báng thì các bạn xuống địa ngục thôi , rất đơn giản!
Học tiếng Pali Sanskrit như học thêm hai thứ tiếng và nó khó cực kì. Đã học tri thức vào đầu thì rất tốn calo mà chỉ được dùng cơm tới 12h trưa, 4h giờ sáng là phải dậy lau dọn quét tước chùa, tu sửa chùa, học cách vẽ và điêu khắc kbach Khmer, lội bộ hàng chục cây số bằng chân trần đi khất thực từng nhà dân, phải đúng 7h sáng có mặt, và hàng trăm việc khác....
mỗi tín ngưỡng mỗi luật lệ, đừng áp đặt cái nhìn trong tín ngưỡng của mình vào tục lệ của người khác, đó gọi là quỷ tu la sân si!
Dân cúng gì sư dùng đó, sư ko có quyền đòi hỏi hay yêu cầu dân phải cúng cái này cái kia cho sư, dân cúng sư không nhận là sư mang tội... Dùng cơm mặn hay chay gì cũng đc nhưng chỉ một bữa/ngày để có sức, quan trọng là tu trong tâm, khối kẻ miệng nam mô nam mô ,siêng đi chùa ,chỉ ăn thức ăn chay này nọ mà sống ích kỷ, thích sân si thì cũng như không.
Món ăn chay hay mặn ko nói lên điều gì trong quá trình tu tập, quan trọng là bản thân người tu có giác ngộ được chánh đạo hay không thôi
Nếu nói ra thì có tọi .mà kg nói thì cũng có toi . A Di Đà Phật.
Động não đi bạn hiểu gì chưa mà tội với lỗi
Những người kg biết thì luôn cho rằng mình biết .
Sự đang dung bua ma đi hỏi
Nam Mô A Di Đà Phật ! Kính chúc các vị sư thầy sức khoẻ an lành trong cuộc sống ạ !
Nhìn sư chùa ổ đây giống y chang thầy thích tâm phúc
Con thật sự rất ngưỡng mộ và tôn kính các sư!!
Nam tông hay băc tông nguyên thủy hay ko nguyên thủy !da nha phật va nha sư di tu rồi c7ng ko nên ăn măn !vi ăn thịt ca ka sat sinh !
@@MinhHoang-xd6gh
Đạo Nam tông vốn xưa giờ là vậy, Phật giáo nguyên thủy. Các bạn biết mà vẫn cố tình phỉ báng thì các bạn xuống địa ngục thôi , rất đơn giản!
Học tiếng Pali Sanskrit như học thêm hai thứ tiếng và nó khó cực kì. Đã học tri thức vào đầu thì rất tốn calo mà chỉ được dùng cơm tới 12h trưa, 4h giờ sáng là phải dậy lau dọn quét tước chùa, tu sửa chùa, học cách vẽ và điêu khắc kbach Khmer, lội bộ hàng chục cây số bằng chân trần đi khất thực từng nhà dân, phải đúng 7h sáng có mặt, và hàng trăm việc khác....
mỗi tín ngưỡng mỗi luật lệ, đừng áp đặt cái nhìn trong tín ngưỡng của mình vào tục lệ của người khác, đó gọi là quỷ tu la sân si!
Dân cúng gì sư dùng đó, sư ko có quyền đòi hỏi hay yêu cầu dân phải cúng cái này cái kia cho sư, dân cúng sư không nhận là sư mang tội... Dùng cơm mặn hay chay gì cũng đc nhưng chỉ một bữa/ngày để có sức, quan trọng là tu trong tâm, khối kẻ miệng nam mô nam mô ,siêng đi chùa ,chỉ ăn thức ăn chay này nọ mà sống ích kỷ, thích sân si thì cũng như không.
@@wip0111ví thử có hai người cùng siêng đi chùa, cùng miệng nam mô, cùng tham sân si giống nhau, cùng ăn một bữa, sống ích kỷ như nhau. Nhưng một người thì ăn mặn, còn một người ăn chay, thì theo bạn người nào tốt hơn?
@@MinhHoang-xd6ghhọ tu đúng chân lý Phật Thích Ca còn bắc tông ít nhiều bị sai lệch....
chào anh Bùi Hồ, đừng đặc nặng vào hình thức: việc ăn uống bên nam hay bắc mục tiêu đều nằm trong Tam Tịnh Nhục cả, không nghe-không thấy-không tác ý hay sai bảo hoặc dùng lời dẫn đến họ phải hành động vì mình (ko phải ăn mặn là nguyên nhân cho nhân sinh sát sinh đâu - nhưng làm sao cho phật tử dễ nuôi, nên họ có gì dâng nấy tùy vào sự phụng dưỡng, phát tâm đạo, để duy trì việc tu tập tăng đoàn nhất là phật pháp). ăn để nuôi mạng sống, ăn trong sự quán tưởng, chánh niệm và tu tâm giải thoát; chứ ko ăn để có thể hình đẹp, cơ bắp đố vật hay vui chơi dễ duôi... vì dù bắc hay nam chỉ là hình thức hệ phái thôi, còn việc tác ý sát hại xuất phát từ tâm chứ ko phải từ hệ phái. Chân lý thì ko sắc màu, ko da tộc, ko hệ phái, nên việc tu tập ko phải nằm trong sách vỡ là đủ nhé, mà phải xét về thân tâm.
Cầu mong các Phật tử biết tập ăn chay và cúng chay
Bạn nói ngược rồi. Sư còn ăn mặn thì sao phật tử ăn chay. Thật vô lý cho lũ chư tăng ăn mặn.
@@minhhoangtran2341 phái nam tông hồi xưa thời nguyên thủy cúng dương ăn tam tịnh nhục không đòi hỏi ăn và chúc phúc cho thí chủ mà thôi ai tu được đến đâu thì lợ đến đó mỗi người còn tội không nên nói nhiều sợ tạo ngjiêp bạn ơi
@@minhhoangtran2341 Ủa bạn không hiểu thì tốt nhất bạn đừng nói đã nói bên Phật giáo ngta không cấm thì lấy quyền gì nói, còn ăn nói vô lễ nữa.
@@SGAgustD9393 họ nói họ mang nghiệp thôi
@@minhhoangtran2341 lại thêm một con mọt đục khoét kinh kệ mà không biết đang khoét đến trang nào! Haha cỡ này có di lặc đứng trước mặt chắc thánh này cũng tạt nước đuổi đi
ăn gì thì ăn,tự làm mà ăn. ngồi mãi vậy chờ bố thí nó chảy thây ra. tụng kinh niệm phật chả thấy toàn thấy lai chim,linh tinh hết cả
" Nói phật giáo có 4 trường phái : nam tông , bắc tông , tịnh độ , hào hảo . " là thiếu hiểu biét về phật giáo rồi chú em ơi .
Nói lộn thôi bạn ... suy ra ngay thời điểm này là đúng đó. Vì mới đây có vị Đ. Đ bên. H. H nói HH không dính gì bên pg
@@nam5603 kg có thời điểm nào là đúng hết bạn ạ . Hòa Hảo có giáo chủ riêng nên là 1 tôn giáo độc lập ( như cao đài vậy ). Họ chỉ lấy 1 phần giáo pháp phật giáo , cộng với nho giáo , khổng giáo và tính ngưỡng dân gian VN . Lập thành 1 nền tảng giáo lý riêng . Nên kg thể gọi ĐẠO HÒA HẢO là trường phái hay tong phái gì cũa phật giáo được .
Chỉ có phật giáo nguyên thủy ..với phật giáo thích ca...
Phật thích ca mâu Ni không ép ai cả mà bát chánh đạo đã dạy, không ăn uống trên sự đau khổ của chúng Sinh
Sư sợ mấy người không tu
Ăn gì cũng được nhưng càng ăn thịt thì các oan gia trái chủ các con vật nó theo mình thì ta khó có thể về tây phương cực lạc, ăn nó nửa cân thì phải trả nó 8 lạng, những cách tu như thế này bị đọa địa ngục rất nhiều, không phải là vào chùa là không bị đọa địa ngục, không thể đắc đạo thì không bao giờ giải thoát được ra khỏi vòng luân hồi, đức Phật đã nói, sư bị đọa địa ngục rất là nhiều, con cháu của ma vương không, a Di Đà Phật 👏
Chính nhà khoa học, hay bát sĩ nói ăn rau củ quả tốt cho cơ thể con người mà ,mà khó bệnh cho con người
Ăn chay rất tốt cho sức khỏe, nhưng phải ăn đủ các loại rau củ quả thì mới đủ dinh dưỡng, tốt hơn ăn thịt rất nhiều.
Rau củ quả đều là thảo dược, và thảo dược luôn được lấy từ thực vật, vì thế các loại rau chỉ sạch chỉ có tác dụng diệt bệnh, chứ không có tác dụng gây bệnh.
Còn thịt thì nó rất nhiều dinh dưỡng, nhưng dinh dưỡng và tác hại ở thịt lại tương đương nhau. Trong người chúng ta vốn dĩ đều có mầm bệnh, k ai là k có nhé. Và mầm bệnh ấy sẽ không sinh trưởng khi nó k được nuôi dưỡng. Ăn rau củ quả, những món chay này nó không có loại dinh dưỡng để nuôi bệnh, vì vậy mầm bệnh sẽ ngủ yên.
Thịt có rất nhiều chất, và những chất này nó phù hợp với mầm bệnh, cho nên chất dinh dưỡng ấy sẽ kích hoạt mầm bệnh và nuôi lớn mầm bệnh. Đó là về góc nhìn khoa học.
Còn từ góc nhìn Phật học thì việc ăn thịt là vô cùng tệ hại. Vì gián tiếp góp phần cho lò giết mổ sát sinh nhiều hơn, gây ô nhiễm môi trường sống, vì khí mê tan phủ kín bầu trời, và ăn thịt thì tâm còn tạp niệm hơn so với ăn chay. Đồ chay thanh tịnh, chứ đồ mặn k bao giờ thanh tịnh được. Ai nói tam tịnh nhục là người đó bao biện để được ăn ngon cho thỏa sự thèm khát.
Mình k lên án phái nào cả. Nhưng mình ăn chay lâu ngày, đến khi ăn mặn lại thì k giám, vì cứ nghĩ đến lúc con vật bị cắt cổ chọc tiết kêu la, thì hết muốn ăn. Nên mình chọn ăn chay luôn.
@@Ngaongo_2797 chức mừng bạn đã bớt đi nghiệp vay mượn máu thịt.
@@Ngaongo_2797 vậy lúc uống thuốc tây kháng sinh hay tiêm thuốc vaccine, bạn có nghỉ tới vi khuẩn, virut bị chết hay ko?
Tôi cảm thấy ăn mặn chả có cái gì cả, thà là ông ăn thịt ăn cá đi ông làm việc thầm lặng chẳng cần ai tôn sùng, còn hơn là ông ăn miếng đậu hủ miếng, sườn chay, miếng bì căng mà ông làm cái việc chẳng có gì ít cho đời cũng vậy thôi ...
Mình chưa thấy ai ăn chay mà làm ác bao giờ
@@rima2358 vậy là ở chỗ bạn những người đó còn tốt đó ở chỗ mình ăn chay mà đào đất ngoài đường đem vô nhà....
@@rima2358 Phật giáo Nguyên Thủy cho rằng chính Đức Phật không đặt thành vấn đề ăn chay mặn, sự giải thoát không phải do nơi ăn, mà là do nơi thanh tịnh ba nghiệp thân khẩu ý, ăn chay mà thân khẩu không lành, ý chứa gươm đao, giới luật không giữ thì đâu gọi là chay. Đức Phật cùng các đệ tử của Ngài đều ăn theo truyền thống khất thực, ai cúng dường thứ gì thì ăn thứ nấy, không chọn lựa, "ăn để mà sống, để hành đạo", chứ không phải "sống để mà ăn, để thụ hưởng".
Ăn chay hay ăn mặn trong giới luật Phật giáo không quy định, bởi thực tế từ xưa tới nay các vị sư tu theo Phật giáo Nam tông vẫn ăn mặn, do các vị sư tu theo hệ phái này phải giữ nguyên truyền thống từ khi Đức Phật còn tại thế. Thời đó do điều kiện sống của xã hội còn nhiều khó khăn, các vị sư thực hiện hạnh khất thực, tín đồ dâng cúng đồ ăn là chay hay mặn, sư đều phải nhận mà không có quyền lựa chọn. Về sau này khi Phật giáo phát triển trong bối cảnh xã hội có nhiều điều kiện đáp ứng cho việc ăn uống, ăn chay được thực hiện trong Phật giáo Bắc tông, tuy nhiên ở một số vùng do điều kiện sinh hoạt, do hoàn cảnh từ trước tới nay các vị sư tu theo Phật giáo Bắc tông vẫn ăn mặn mà không phạm giới.
Có 1 câu của 1 vị sư từng nói :
Khi đệ tử hỏi Bạch thầy con quy y vậy con ăn chay hay ăn mặn thưa thầy;
Thầy bảo ăn chay ăn mặn củng là ăn để sống.Con Bò ăn cỏ thì mãi củng là con bò.
Vậy nên mọi chuyện là từ Tâm
Tâm yêu thương tất cả thì phải yêu luôn động vật
Ta có da có thịt có máu,có linh hồn thì vật củng có thịt có máu có linh hồn
Để làm gì đó để thành gì đó khác người ta ,giúp người ta,bắt buột ta không được giống họ.
Vậy nên nếu người dân có tâm thành kính hy vọng từ sự kính trọng,cầu xin,thì nên nấu những món ăn chay để cúng dường chư tăng sẽ được tăng phước và giúp sư Thanh Tịnh.
Còn 1 cách suy nghĩ ăn mặn nhưng khi ngồi thiền không bị ảnh hưởng bởi mùi thịt tỏi hành,lấn áp lý trí thì sẽ thăng ngay ở lúc Thiền và ngộ đạo.
Ở hồ Gươm có 1 ông thần sông,mọi người đều cúng bái để công việc thuận lợi,giúp ngư dân rất nhiều,ngày nọ 1 vị quan đi ngan qua hỏi tại sao ông giúp người dân rất nhiều mà mãi không được về trời.ôngThần đáp;Vì giúp người dân nhiều nhưng họ cúng tui toàn thịt,cá,heo,gà,vịt tôi không ăn được nhưng những con vật đó chết là vì tôi,nên tôi mãi không được về trời,vị quan đã kể lại cho người dân và họ đã cúng hoa quả thay vì thịt cá,và từ đó về sau họ không còn thấy ông Thần ở đó nữa.
Thay vì cúng mặn,Ta hãy cúng chay nhé.
Bạn nên biết để làm ra một hạt lúa, người nông dân đã giết bao sinh mạng của các loài chúng sinh ngay từ mũi cuốc đầu tiên xuống đất cho tới khi phun thuốc bảo vệ thực vật. Do đó, chay hay mặn không quan trọng vì tất cả đều có tính "sát sinh" trong đó. Cúng chay là tốt nhưng cúng mặn vẫn không sao, miễn là việc cúng dường đó có mục đích tốt, người cúng dường nguyện dùng phước báu tạo ra từ việc cúng dường làm nhân duyên hướng tới sự giải thoát giác ngộ là được, đó là bản chất của thực hành Ba la mật (Parami). Ngay cả Đức Phật mà còn không ăn chay và dạy chư Tăng có 1 loại thịt "tuyệt đối thanh tịnh" đó là tam tịnh nhục (không thấy con vật bị giết, không nghe thấy con vật bị giết, không nghi ngờ con vật bị giết vì mình) mà chư Tăng còn ăn được thì các bạn đừng cố gắng chấp vào chay hay mặn, không lẽ chư Thánh Tăng như Ngài Sariputta, Moggallana, MahaKassapa, Ananda, Anurudda...đệ tử Đấng Thập Lực cũng suy đồi vì không ăn chay hay sao? Các ngài đều là Arahant và thoát khỏi sinh tử luân hồi, tịch diệt Nibbana cả đấy thôi? Đức Phật còn dạy rằng dù nghe được lời của những người được bậc thầy được thiên hạ tôn sùng nhưng đừng vội tin cũng đừng vội bác bỏ mà phải suy tư về nó, đối chiếu với lý trí của mình và đối chiếu với lời dạy của các bậc hiền nhân để biết đúng sai. Tốt nhất các bạn phải đọc Kinh Tạng Pali vốn là lời Phật thuyết được chư thánh Tăng kết tập lại, các bạn phải so các điều được nghe với Kinh Tạng, Luật Tạng để hiểu biết đúng đắn chứ đừng vội tin các vị Sư trong những chỗ "tạp hóa tôn giáo" (mà chúng ta lầm tưởng là Chùa đó) khuyên bảo mù quáng, thời nay người chứng đắc đủ để thấy được Phi Nhân rất ít và thường họ ẩn tu không à, gặp được những vị này khó như lên trời chứ nói chi đến việc xuất hiện giữa đại chúng và mô tả về một ông thần nào đó một cách chi tiết như vậy. Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa, đôi lời chia sẻ cùng đạo hữu.
Bạn nói rất đúng, vì sao ngày xưa phật dùng mặn, nhưng gần nhập diệt phật dạy mình dùng chay. Người tu phải hiểu điều này, còn nói sống theo nguyên thủy thì phật ngồi gốc cây bụi cỏ, nhưng các sư lại ở nơi đầy tiện nghi như vậy...
@@nguyenlamchannel9011 trời ơi bạn ơi, gần nhập diệt Phật dạy mình dùng chay có trong kinh chỗ nào vậy mình tìm không ra? Cái gì mà mình tự suy luận ra rồi nói Phật làm hoặc nói Phật không làm coi chừng rơi vào tình huống "phỉ báng Như Lai" nha, trong Kinh Tăng nhất A-hàm, tập I, phẩm Tàm quý có nói rõ về 2 hạng người phỉ báng Thế Tôn. Bữa ăn cuối cùng của Ngài là món sūkuramaddava: ekajeṭṭhaka-sūkurassa pavattamaṃsa nghĩa là món thịt heo chín mềm ngon bổ dưỡng đặc biệt. Ngài vẫn thọ dụng bình thường nhé.
Còn đây là video của Sư Hạnh Tuệ giải thích quá rõ ràng về việc ăn chay ăn mặn, mời bạn tham khảo ở 26:50
th-cam.com/video/o7MT7mn496U/w-d-xo.html
@@nguyenlamchannel9011 bạn muốn xã hội ngày càng văn minh phát triển hay ngày càng thụt lùi khốn khó? Vậy bạn xách giỏ vào rừng ở đi. Ngày xưa ông cha ta ở nhà tranh vách đất nhờ có sự phát triển của khoa học văn minh mà giờ c/ ta được ở nhà lầu sang đẹp lẽ nào vẫn bắt các sư ở trong rừng? Sao bất công vậy?
Người con Phật chủ ý là tâm trong sáng mong mọi người hãy hiểu ý từ bi. Nam mô a Di Đà Phật... Rất tiếc video âm thanh nhỏ quá, người già không nghe rõ. Cảm ơn kênh của bạn.
Khất thực được cái gì thì thọ thực cái đó, tự tại với thứ mình dùng. Chúng con xin đảnh lễ quý thầy ah!
Cho một chén ớt cũng ăn hết.
Cho gì ăn đó, sao vô minh vậy, hãy tỉnh ngộ
@@ducdong9643 ăn xin mà bạn. Thích Ca vốn dĩ ăn xin và mặc của bố thí mà! Làm gì có "thùng công đức" mà thụ hưởng.
@@sollasido2 nếu bạn dám cho thì họ sẽ ăn đó bạn. Mình đi du lịch ở Thái Lan. Thấy có bánh hư mốc mình hỏi sao sư ăn đồ hư. Sư trả lời. Người ta đã cúng dường thì như thế nào cũng phải ăn. Mình nghĩ có lẽ bánh đó do người du lịch như mình khg biết hư nên cúng thôi. Chứ người dân các nước Phật giáo nam tông họ rất tôn trọng các sư nên chỉ cúng đồ ngon thôi.
@@ducdong9643 đó là truyền thống của Đức Phật từ2565 năm rồi. Việc ăn chay chỉ có khoảng từ sau năm 525 vào thời vua lương võ đế ở Trung Quốc ra chiếu chỉ thôi. Nên người cần tỉnh ngộ là bạn đó. Trước khi phát ngôn nên tìm hiểu kỹ. Đừng thể hiện sự ngu dốt cho người khác biết nhé.