Попов на лекциях и Попов в кружке вещи разные. Тут подлинное, живое слово мысли в мудром характере профессора. Характер речи Попова и качество речи, есть суть одно - Ленинград.
Jilia Opl Ну и? Кургинян и его церковь, это уже общественное явление в лице общественной организации. Попов, это еще не явление, т.е. кружок - просто кружок. Это когда один в центре, а вокруг 3-5 человек. Первая проповедь Будды была на пять человек. Питер и Москва - антагонисты. Интернет и книги - слуги духа, а дух всепроникающий. Кургинян неизбежно упрется в марксизм, коммунизм и Гегеля, он может избегать диалектику, но диалектика не избежит его.
Михаил Васильевич, заинтересовался диалектической логикой, посмотрел многие ваши лекции, но возник важный вопрос, ответ на который не смог найти. прошу вас привести пример применения диалектической логики в быту
Человек един, но у него есть противоположности - активность и пассивность, добро и зло, открытость и закрытость, жизнь и смерть - сплошная диалектическая логика в быту!
1.Хочу подарить планшет товарищу Попову. Пусть Попов сообщит как можно ему передать устройство. 2.Почему у Попова нет личной почты? 3. Кто может прокомментировать следующее: Товар - Деньги - Право. Или Кто-нибудь рассматривал диалектическое движение Опредмеченного Труда? Товар, как бытие, Деньги, как сущность товара и отрицание денег и движение к бытию, как Право - качественно иное бытие хозяйствующего субъекта.
Bonn Polydaris В товарном производстве Деньги = Товар, отрицание товара есть продукт, производимый не для обмена, а для обеспечение полного благосостояния и свободного всестороннего развития всех членов общества.
Commenter Website Товар товаром делает способ производства, как отрицание его общественного характера, а продукт при социалистическом производстве как его отрицание.
Диалектическая логика - это и методология. Увы, Ленин, как и вся марксистская философия, трактовали эту логику эмпирически, пытаясь найти этому подтверждение и у Гегеля, и у Платона. Рассматривая всеобщее, как результат обобщающего абстрагирования, они превратили методологию в волюнтаризм. Истинная диалектика - наука о сверхчувственном мире, о субстанции, а отношение субстанции и эмпирической реальности в диалектическом субстанциализме далеко не так примитивно, как в марксистской философии. Смотрите глубже, чтобы не превратить изучение диалектики в профанацию и дискредитацию См.: Семёнов В.В. Уроки Платона. Наука и политика. 2011.
Попов на лекциях и Попов в кружке вещи разные.
Тут подлинное, живое слово мысли в мудром характере профессора.
Характер речи Попова и качество речи, есть суть одно - Ленинград.
Попову памятник поставят
Михаил Васильевич, здравствуйте! Чёрное солнце бывает и это эмблема чёрного ордена СС.
К сожалению такого кружка у меня в городе нет, но к счастью есть интернет.
пора Кургиняна затащить в кружок коммунистов Ленинграда .
***** Да, он философию не любит, т.к. не знает её и не понимает.
А мы должны заставить любить и Родину, и Философию
Bonn Polydaris
Я Вам сейчас "страшную тайну" открою - кургинянцам под страхом смертной казни запрещено посещать кружок Попова и Красный Университет.
Jilia Opl Ну и? Кургинян и его церковь, это уже общественное явление в лице общественной организации.
Попов, это еще не явление, т.е. кружок - просто кружок. Это когда один в центре, а вокруг 3-5 человек. Первая проповедь Будды была на пять человек.
Питер и Москва - антагонисты.
Интернет и книги - слуги духа, а дух всепроникающий.
Кургинян неизбежно упрется в марксизм, коммунизм и Гегеля, он может избегать диалектику, но диалектика не избежит его.
Анафема тебе!
Спасибо за труд!!!
Приводите примеры, пожалуйста!!!!!
Звуковые дорожки КЛГД с подчищенным фоновым шумом yadi.sk/d/KfRgY4Ln3Kipg6
Михаил Васильевич, заинтересовался диалектической логикой, посмотрел многие ваши лекции, но возник важный вопрос, ответ на который не смог найти. прошу вас привести пример применения диалектической логики в быту
Экономика.
История
Из опыта предсказывать дальнейшее развитие
В быту диалектика не нужна
Человек един, но у него есть противоположности - активность и пассивность, добро и зло, открытость и закрытость, жизнь и смерть - сплошная диалектическая логика в быту!
Хорошая идея - передавать микрофон говорящему.
5:50
1.Хочу подарить планшет товарищу Попову. Пусть Попов сообщит как можно ему передать устройство.
2.Почему у Попова нет личной почты?
3. Кто может прокомментировать следующее:
Товар - Деньги - Право.
Или
Кто-нибудь рассматривал диалектическое движение Опредмеченного Труда?
Товар, как бытие, Деньги, как сущность товара и отрицание денег и движение к бытию, как Право - качественно иное бытие хозяйствующего субъекта.
Bonn Polydaris В товарном производстве Деньги = Товар, отрицание товара есть продукт, производимый не для обмена, а для обеспечение полного благосостояния и свободного всестороннего развития всех членов общества.
Должно быть наоборот, продукт - общественный, и отрицание общественной формы делает товар товаром
Commenter Website Товар товаром делает способ производства, как отрицание его общественного характера, а продукт при социалистическом производстве как его отрицание.
Чёрное солнце бывает. )))) Так называют круговое северное сияние. И есть тёмное солнце - Савитар, это некая мистическая сущность...
Чёрное??? солнце??? бывает???
Это наверное там где живут гигантские карлики)))
Так называемое)
@@lenovolenovo9652 Нет, просто так называют северное сияние, когда оно в виде лучей, а центр тёмный. Очень красиво, между прочим.
@@superdeluxmidnight Ну, конечно, называют так. Но красиво очень.
Диалектическая логика - это и методология. Увы, Ленин, как и вся марксистская философия, трактовали эту логику эмпирически, пытаясь найти этому подтверждение и у Гегеля, и у Платона. Рассматривая всеобщее, как результат обобщающего абстрагирования, они превратили методологию в волюнтаризм. Истинная диалектика - наука о сверхчувственном мире, о субстанции, а отношение субстанции и эмпирической реальности в диалектическом субстанциализме далеко не так примитивно, как в марксистской философии. Смотрите глубже, чтобы не превратить изучение диалектики в профанацию и дискредитацию См.: Семёнов В.В. Уроки Платона. Наука и политика. 2011.
Это оч.смешно)))