الذي أعجبني ولفت نظري كيفيه التخاطب والتفاوص والنظام لهؤلاء الشياب من استخدام الحكم في طريقه كلماتهم المؤثره من أجل الوصول لحل وزكر الله عز وجل والصلاه على النبي. هذا ليس بغريب على شعب بلاد الحرمين على مر العصور. اهل حكمه وشهامه ونخوه. اخوكم مقيم سوداني
ماعليكم زود يا أشقائنا بالسودان ' أنتم أهل علم ودين وطيب ' درستونا وعالجتونا وعلمتونا حسن الخلق بالسعودية .. تحية لكم ولجميع المسلمين من أرض الحرمين الشريفين 💚♥️💚♥️
اتفق معك في مسألة انه افضل الصلح بدون تصوير لكن مافيه شي اذا تواجدت قبايل من خارج القبيله هذا يسمى السعي في الخير بين المسلمين وانا اخوك ….ومع ان هذا الصلح مافيه احد من خارج قحطان كل المشايخ المتواجدين من قحطان وان كان فيه مشائخ اجناب ماهم من القبيله فهذا شي طيب ويكسب راعيه اجر وجميل
أشوف بعض المشايخ يبي يحط لقطع الوجه تسعيره وصلى الله وبارك قطع الوجه هو الشيء الوحيد الي لازم ما يقتدى فيه ويكون مغلظ وعسر لأن ذمم الرجال ووجيه الرجال ستصبح غير ذات قيمة عند كل رديء
والله انك جبت الصحيح عبيدة ونعم ومشرعة السلوم والمشايخ اللي حضرو لصلح ونعم لاكن ما وفقو في ذي السّنه اللي سنوها ولاهي سلم دارج لا عند قحطان ولا يام ولا اغلب القبايل لان الوجه ما يقدر بثمن لو ان قطعة الوجه ب 200 الف كان ما للجيرة اي فايدة لان من امن العقوبه اساء الادب ب ياخذ حقه من غرامه وهو في وجيه عرب ويدفع 200 الف نتمنى ان السلم ذا ينقطع عشان ما تصير الوجيه مناشف
اللهم صل وسلم على محمد. اولا الجيره في وقتنا الحالي سلبياتها اكثر من منافعها. كانت زمان تحفظ المعفين بعد امر الله وكانت مهمه لسببين الاول ما كان فيه نظام حكومات ومحاكم مثل الان والثاني المستجير والمجور كانت اسر وعوايل صغيره وفي غالب الامر تسكن في نفس القرية او المنطقة فيسهل ضبط صغار العقول من التعدي على السلوم. الان المجور والمستجير اصبحوا قبايل والعدد زاد وتفرقوا في المدن واصدح من السهل ان الواحد يحصل غريمه في اي مكان. فنرجع ونقول ال ٢٠٠ الف اللي سنوها عبيده مناسبه جدا لان مثل هذي الاحداث وارده جدا في وقتنا الحالي وزبده الكلام من تعدى على معفي فيسود بوجهه بين القبايل وهذا بيكون اكبر رادع. وجهة نظر وسلامتكم.
يقول صلى الله عليه وسلم ( ان لصاحب الحق مقاله ) واضح ان الحق مع الشايب اللي لوحده الرجال مغبون وصوته قوي وكل الشيوخ اللي امامه يترضون فيه ومتحملين كلامه الله يصلح الشأن ويألف بين قلوبهم ويدحظ عنهم الشيطان
@@abohatm622 الرجال اللي ف المقطع باقي حي وهو الان شيخ شمل قبائل ال معمر عبيدة وهو الشيخ علي بن سعد ابن حسين ابن فردان واللي توفى هو اخوه الكبير عبدالله بن فردان شيخ شمل قبائل ال معمر عبيدة سابقا الله يرحمه ويغفرله والله يعطي الشيخ علي الصحة والعافية ويخليه ذخر لعبيدة واقحطان
قحطان عندهم سلوم وبرتوكلات عجيبه وفريده بخصوص الجيره ورد الشان والمثار ... عندهم القتل له جيره والطعن له جيره والضرب له جيره وكل وحده تختلف عن الثانية... علما بأنهم اول قبل الدوله كان عندهم الجيره اكبر من كذا بكثير... مثلا لو تتقهوى عند أحد فأنت في وجهه لين تطلع من ديرته ولو كنت ضيف وحط لك ذبيحه فأنت في وجهه لمدة شهر
الجيرة عند كل القبائل وبعد حكم ابن سعود ومبايعته على السمع والطاعه اندثرت الجيرة كون هناك محاكم وقضاة وشرع . خاصة عند خولان ابن عامر كان المستجير يجار لمدة سبع ايام ويبحث بعدها في موضوعه مع خصمه بحيث يكون هناك صلح قبلي يطلبون مايطلبونه الا ان يسلم لهم خصمهم وقبيلة المجير وربعه يقومون بها سواءن ديه او اجلاء للمستجير من ارضه ويكون ارضه مكان ماستجار .
القحطاني الحزين ي مسلم حنا دوله ب عددنا وكثرتنا لاكن قحطان الجد غير عن قحطان المعاصره افهم العرب تنقسم قسمين عدنان وقحطان يعني بالله سوال وش يرجعون يام و الدواسر وشمر اكثر من نص قبايل السعوديه تنتسب الى قحطان الجد اما قحطان المعاصره تنتسب الا مذحج بن قحطان
@@فيصل-ض6ث لالا غير صحيح من حنا صغار وحنا نسمع من جدانا أن حنا اصل العرب ومذحج فرع من قحطان نعم كل القبايل تلقبنا بأصل العرب حتى ابن قرمله يقول من نسل قحطان وتعزى على هود. اكيد الدواسر ويام اساسا منا .لكن شكل مخك ملوث بالمؤلفات القريبه واعذرني ياوجه ال لبيطن على هذي الكلمة ماقصد ملوث الي تعني القرف ؟ بل ملوث اعني فيها اختلط. عموما مافيه قحطان واحد وقحطان اثنين حنا قحطان بن هود
اللهم صل وسلم على محمد. اولا الجيره في وقتنا الحالي سلبياتها اكثر من منافعها. كانت زمان تحفظ المعفين بعد امر الله وكانت مهمه لسببين الاول ما كان فيه نظام حكومات ومحاكم مثل الان والثاني المستجير والمجور كانت اسر وعوايل صغيره وفي غالب الامر تسكن في نفس القرية او المنطقة فيسهل ضبط صغار العقول من التعدي على السلوم. الان المجور والمستجير اصبحوا قبايل والعدد زاد وتفرقوا في المدن واصبح من السهل ان الواحد يحصل غريمه في اي مكان. فنرجع ونقول ال ٢٠٠ الف اللي سنوها عبيده مناسبه جدا لان مثل هذي الاحداث وارده جدا في وقتنا الحالي وزبده الكلام من تعدى على معفي فيسود بوجهه بين القبايل وهذا بيكون اكبر رادع. وجهة نظر وسلامتكم.
شف العقل والعدل قحطان فكاكة النشب يحلون اكبر مشكلة واكبر قضية في اجتماع نص ساعه بحضور الجميع وبرضا الجميع بينما ياخذ القضاء في حلها سنين طويله وسلومهم وعرفهم يستمدونها من دين الاسلام الحنيف ولاتعارض اعرافهم مع الدين بل حكام عدل قضاة فصل ملوك ياقحطان عيال ملوك تبابعة واقيال من خلقكم الله يامن فتحتو الارض ونشرتو الاسلام في اصقاع المعمورة ولازالة قلاعكم في الغرب والشرق شاهدة لكم سعد من والاكم وتعس من عاداكم
وين اللي تخالصوا و الله انهم في نشب نسال الله السلامة مع احترامي من ردك فيه عنجهية وغطرسة وكبر مالله به عليم يعني حتى وانت تشوف المقطع ما تعتبر و تترك الكلام اللي ما منه فايدة و يسبب فتن بين القبائل
@@ffffttt3422 اذا جيت انا في وجهك وجورتني يعني اجرتني من شخص اسمه خالد وخالد بعد ما جورتني ضربني الضربه ذي اسمها سهج او فشر او غضب او ولها اسامي عند القبايل
ونعم بقحطان كلهم بس اتسأل لماذا هذه المشاكل في قحطان ديمآ لم اشاهده في قبيله ثانيه في المملكه في هذا العصر خلوا المحاكم تحكم وريحوا انفسكم ياربع من كثر الكلام والتجمعات واستغرب انكم ماتحلون مشاكلكم في وقتها وعندكم شيوخ اهل قول وحكمه ..
المحكم تتطلب انتضار في قضايا صغير مثل وقضايا ثانيه والشرع يبطي ميحل المشاكل وربا يزيده ضعاف العقول ويتعدون ويقولون صلح حوج والتكمله تعرفونها ولا حذا القبايل عليها الى قلال الدين الي ما ينجزون وان نشبت قال روحوا اصلحوا ثم تعالوا والله ان بعضهم يسمع الاغاني على بترول الدوله
ومن يقولك شيوخنا ما حلوها بالعكس قضايانا نحلها بدون محكمه ولو تحول ع المحكمه بتقعد كم سنه ما خلصت وعندنا اشخاص خاصين اسمهم مقاطع الحق هم زي ما تقول قضاه
لو دخلنا فيها القضاة صارت حروب بين القبائل وكل شخص بيذبح غريمه وبتصير قتال ويموت أكثر من شخصين . لكن قحطان عندهم سلم اسمه ( الجيره ) هذا السلم يحقن الدماء وتنحل الأمور برضاء الطرفين .. المحاكم تأخذ سنين طويلة ولا تنحل
سعيد الواهبي مع ان عبيده مشاكلها مع بني واهب ماتعد ولا تحصى لاكنك ذيب وححر وتقول الحقيقه وفي ذمتي ي شهران ان مالكم شكل بين القبايل الله يعز بني واهب ويعز شهران العريضه
الساحر خالد العيسى ووالده يعملون ضمن منظمات ارهابية ضد الاسلام والمسلمين في السعودية ويخططون لانقلاب على ال سعود ولهم مع المنظمات الخفية معاملات مالية مشبوهة من حوالات وايداعات بنكية فيجب علينا جميعا التعاون لمحاربة مثل هذه المنظمات الخفية واعوانها التابعة للكيان الاسرائيلي وهذا كما اعترف رجل الأعمال المعروف المدعو /محمد ابراهبم العيسى ، وهو ايضا يمتلك المبنى التجاري المسمى "أبراج أصيلة الفندقية" التي تقع على شارع التحلية العام بجدة مقابل مسجد طلعت لامي من الجهة الأخرى.
الخليج العربي الخليج العربي ماعتقد يالخليج العربي انهم خرجو عن نطاق الاسلام فالصلح مطلوب ومحمود لدى الشرع والاخذ بالحق رادع وله ايجابيات وهم شيوخ وعقّال واخبر واكبر مني ومنك في الوقت ويعرفون يحلون العقد ويربطونها
ياخي الي سهجو وجه الشايب جو وحضرو لرضاه ولحل الامور هاذا اكبر دليل على اننا نتبع تعاليم الاسلام والرجال الي مسهوج وجهه يحق له لو يطلب 100 مليون لما فيها من اذلال له ولو عفا من طيبه غيره بيمسكها عليه وهو يمثل قبيله ما يمثل نفسه
ما تقدر عاد اجوراك وراك يسودن لك الله يجيرك ويحماك وين تغدي مالك الا تاخذ مثار وتسرح به للجوراء الى يغون كفه الشر يم تجور بك والدارج الى انا شفته بين القبايل هي 250 وصالون لكن هنا اقبلو ب200 ثم هبوها 300 وصالون والله يعينه ماله الا التعب يسرح يوديها لذوالك يقبلونها
اللي مثلك المفروض يفهم ان مثل ذا الأمور والصلح مايتم داخل البيت ولازم تكون برى... لأنك لو صرت في بيتي وضيف علي ماراح اقدر اوجعك بالكلام وبنفس الوقت ماراح اقدر انسحب من الصلح إذا صار شي ما يعجبني
سهج الوجهك والغضب والله يغضب على من يسير فيه ولا يحفظ وجيه الرجال ٢٠٠ الف في سهج الوجه شي قليل ولا هو برادع السفهاء والواجب الي يسير في هذا الامر ويسهج وجيه الرجال لا يجور ولا يشل معه في حمله حتى يكون رادع لمن بيحذو حذوه لانه قدوة سيئة والله يالمليون انها شوي في سهج وجيه الرجال وانها عندي اعظم من القتل لانها سواده في وجه الرجال اللي يسهج وجيه الرجال ولا يعبرهم
ماشي باس الحل بسيط ....عندنا اذا حد اعتدي على دخيلك ما نقبل ديه او حل الا بعد لما يروح اللي سفهو وجهه ويوصل للي اعتدى على دخيله ويبيض وجهه ...وما يبيض وجهه الا على الاقل يقطر قطره دم من راسه ....والله ذ الشرع عندنا .... بلاش كلام وتعب وقبيلين يطلعو و٢٠٠ الف والحل بسيط جدا
يابو حمد القحطاني هاذي سلوم العرب كلهم ولااحد شرعها هي سلوم العرب الي كانو يمشون عليها ولاكن تمسك بها ناس قليل والي كبها كبها وانا يامي والسلوم باقي عندنا متقيدين بها والسلام
الذي أعجبني ولفت نظري كيفيه التخاطب والتفاوص والنظام لهؤلاء الشياب من استخدام الحكم في طريقه كلماتهم المؤثره من أجل الوصول لحل وزكر الله عز وجل والصلاه على النبي.
هذا ليس بغريب على شعب بلاد الحرمين على مر العصور.
اهل حكمه وشهامه ونخوه.
اخوكم مقيم سوداني
ماعليكم زود يا أشقائنا بالسودان ' أنتم أهل علم ودين وطيب ' درستونا وعالجتونا وعلمتونا حسن الخلق بالسعودية .. تحية لكم ولجميع المسلمين من أرض الحرمين الشريفين 💚♥️💚♥️
ونعم والله في الفقاعيس وال اعلى
بيض الله وجوهكم على هذاالصلح
وانهاء الخلاف بينكم
هذا العلوم الزينة وعوايدالكرام
ونعم يا الفقاعيس يا وجيه عبيدة رجال مزبنين الجاني ويوم زعلوا قلبوا الدنيا، الله يصلح الحال ويصلح ذا الشباب المهايطيه
بيض الله وجيه ربعنا عبيده والله يصلح الشان
بينا
يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون.....
عبيدة والله ونعم الرجال والله يصلح شأنكم والأفضل انه يكون صلحكم بينكم بين بدون تصوير او اخذ قبايل خارج قبيلت قحطان
كلهم من اقحطان
اتفق معك في مسألة انه افضل الصلح بدون تصوير لكن مافيه شي اذا تواجدت قبايل من خارج القبيله هذا يسمى السعي في الخير بين المسلمين وانا اخوك ….ومع ان هذا الصلح مافيه احد من خارج قحطان كل المشايخ المتواجدين من قحطان وان كان فيه مشائخ اجناب ماهم من القبيله فهذا شي طيب ويكسب راعيه اجر وجميل
↗️↗️اسلام عليكم هذا رقم شيخ ممتاز يعطي نتيجة انصحكم فيه للتواصل معه خذ رقم من صوره القناة
بيض الله وجيه الفقاعيس انثنوا عند جويرهم وبيض الله وجه ال اعلي نصدوا وحكمّوا ربعهم ونقو في عيبهم ، والله يقطع السفيه ويزيله من كل قبيله
ونعم يامحلف🌹🥰
أشوف بعض المشايخ يبي يحط لقطع الوجه تسعيره وصلى الله وبارك
قطع الوجه هو الشيء الوحيد الي لازم ما يقتدى فيه ويكون مغلظ وعسر
لأن ذمم الرجال ووجيه الرجال ستصبح غير ذات قيمة عند كل رديء
@@AM-S.A.M
يعني ما ادري ايش استفدت من تعليقك هذا
@@رمضانكريم-ر9ك
لم ادعو لمنكر ولم أنهى عن معروف
وجهة نظر أراها، وأعتقد أنها الصواب، والاهم من ذلك سلامة النية
@@TheSamfdsh
ما اقصدك انت يالغالي..
اقصد اللي علق وسب وحذف تعليقه وهرب
والله انك جبت الصحيح عبيدة ونعم ومشرعة السلوم والمشايخ اللي حضرو لصلح ونعم لاكن ما وفقو في ذي السّنه اللي سنوها ولاهي سلم دارج لا عند قحطان ولا يام ولا اغلب القبايل لان الوجه ما يقدر بثمن لو ان قطعة الوجه ب 200 الف كان ما للجيرة اي فايدة لان من امن العقوبه اساء الادب ب ياخذ حقه من غرامه وهو في وجيه عرب ويدفع 200 الف نتمنى ان السلم ذا ينقطع عشان ما تصير الوجيه مناشف
اللهم صل وسلم على محمد. اولا الجيره في وقتنا الحالي سلبياتها اكثر من منافعها. كانت زمان تحفظ المعفين بعد امر الله وكانت مهمه لسببين الاول ما كان فيه نظام حكومات ومحاكم مثل الان والثاني المستجير والمجور كانت اسر وعوايل صغيره وفي غالب الامر تسكن في نفس القرية او المنطقة فيسهل ضبط صغار العقول من التعدي على السلوم. الان المجور والمستجير اصبحوا قبايل والعدد زاد وتفرقوا في المدن واصدح من السهل ان الواحد يحصل غريمه في اي مكان. فنرجع ونقول ال ٢٠٠ الف اللي سنوها عبيده مناسبه جدا لان مثل هذي الاحداث وارده جدا في وقتنا الحالي وزبده الكلام من تعدى على معفي فيسود بوجهه بين القبايل وهذا بيكون اكبر رادع. وجهة نظر وسلامتكم.
يقول صلى الله عليه وسلم ( ان لصاحب الحق مقاله ) واضح ان الحق مع الشايب اللي لوحده الرجال مغبون وصوته قوي وكل الشيوخ اللي امامه يترضون فيه ومتحملين كلامه
الله يصلح الشأن ويألف بين قلوبهم ويدحظ عنهم الشيطان
بيض الله وجهك ياشيخنا ابن فردان
@@abohatm622
الرجال اللي ف المقطع باقي حي وهو الان شيخ شمل قبائل ال معمر عبيدة وهو الشيخ علي بن سعد ابن حسين ابن فردان واللي توفى هو اخوه الكبير عبدالله بن فردان شيخ شمل قبائل ال معمر عبيدة سابقا الله يرحمه ويغفرله والله يعطي الشيخ علي الصحة والعافية ويخليه ذخر لعبيدة واقحطان
اللهم أجعل لنا نصيباً في سعة الأرزاق وتيسير الأحوال وقضاء الحاجات وإجابة الدعوات .
علي بركه الله والصلح خير عادل الخالدي من مصر الله يحفظ شيبانكم وشيوخكم وشبابكم
يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون.......
شكرا على هذا التوثيق وما قصرت
بيض الله وجه الفقاعيس
الله يصلح شانكم .. ويرفع قدركم جميع
الشايب اللي على جهة يمين المشاهد أبو ثوب أحمر ، ايش اسمه
كل يوم يزيد حبي لكم يا قحطان من السطر والمرجلة والعلوم الغانمة الي فيكم
الله يعزك ويرفع قدرك
م عليك زود🤍
والنعم فيهم ولاكن دائماً للسيل غثاء والورعنه والمهايطية هم الذين يخربون ويشوشون سمعت ومواقف الرجال ونسأل الله سبحانه وتعالى الهداية للجميع
الحمدلله ان فيه دولة والا كان مثار الغضب دم ينثر وعظم يكسر وجمل حالكم يالفقاعيس على كل حال
هههههههههههه الله يديم كيس الرز اصلا لو ينقطع مافيه دم ينثر ولا لا
ali alshra الله يديم النعمة على كل حال
4:01 الله يصلح الشان والله الشايب ذا مطنوخ ونعم فيه وفي قبيلته قحطان وش اسمة
قحطان عندهم سلوم وبرتوكلات عجيبه وفريده بخصوص الجيره ورد الشان والمثار ... عندهم القتل له جيره والطعن له جيره والضرب له جيره وكل وحده تختلف عن الثانية... علما بأنهم اول قبل الدوله كان عندهم الجيره اكبر من كذا بكثير... مثلا لو تتقهوى عند أحد فأنت في وجهه لين تطلع من ديرته ولو كنت ضيف وحط لك ذبيحه فأنت في وجهه لمدة شهر
كل القبايل كذا
@@saeedali5822 غير صحيح
@@NaNa-km3wj ألا صحيح
@@saeedali5822 علمنا بالجيره عند قبيلتك كيف نظامها وعطنا مقطع واحد او شي يثبت
الجيرة عند كل القبائل وبعد حكم ابن سعود ومبايعته على السمع والطاعه اندثرت الجيرة كون هناك محاكم وقضاة وشرع . خاصة عند خولان ابن عامر كان المستجير يجار لمدة سبع ايام ويبحث بعدها في موضوعه مع خصمه بحيث يكون هناك صلح قبلي يطلبون مايطلبونه الا ان يسلم لهم خصمهم
وقبيلة المجير وربعه يقومون بها سواءن ديه او اجلاء للمستجير من ارضه ويكون ارضه مكان ماستجار .
بيض الله وجيه ابن كدم وبيض الله وجيه ابن فردان وبيض الله وجيه ابو دبيل
❤
اشهد ان الرجال بالشمال
ايش انتهو عليه اللي يعرف يعلمنا.. الله يهدي القلوب ويصلح الشان
دام مافيها شريعه وحقوق الله المور طيبة يتخاصمو ويصلحو الله يصلح بينهم على خير.
الله يصلح الشأن
شرع رب العالمين سبحانه فوق جميع السلوم والعادات والناس مايصلح أحوالهم ويجمع كلمتهم غير الدين.
الله يصلح مابين المسلمين ويلهمهم شهدةان لااله الاالله ون محمد رسول الله ويكفينا ويكفيهم كل شر من ارااد بنا شر
كلام ذا الشيوخ يعتبر دروس للي يبغى يستفيد
السلام للجميع الي يحب يفعل خير يتوصل معنا
لكن الفيديو اللي انتهو عليه وين هو يعني ايش خلصو عليه الله يبيض وجيهم جميع اللي عنده خبر يقول
حبذا ان اي موضوع عفى عليه الزمن وأنتهى منذ سنوات طويله ان لايعاد نشره لأن في ذلك إثارة للفتن
الله يستر على اخوانا المسلمين
من اعظم الاعمال عند الله الاصلاح بين الناس .
بيض الله وجهك بربعي ال علي
يالربع من الشيخ الي تكلم ثاني واحد
لا يا شيخ ابن كدم هو الي رد ثالث واحد اعرفه
بن غثوان شيخ آل الشريف الحباب حسب ماقالي احد الاخوان
ونعم في قبيلة الفقاعيس عبيده
انتم من الحرقان
فهد القحطاني ايه من ال سليمان الحرقان
وش نسب الفقاعيس من الحرقان كامل لو تكرمتوا
@@saz333 قبيله الفقاعيس من قبايل بني طلق ولد الحارث وينحدر نسبهم إلى ال على بن حسين ال قنفذ ال سليمان الحرقان
الشيخ ابن غثوان ونعم كلامه ذهب
الله يرحمك ياصليم بن عبود منصى الحق
الله يصلح شانهم
حياهم الله اهل القبايل البدو
والله ونعم ي عبيدة عامة والفقاعيس خاصه انشهد انكم ذرى للجاني مزبن اول الدنيا وتاليها ولامدحت الى من واحد مثل الفقاعيس بالطيب والجماله اطلق تمثيل
بيض الله وجهه عندوجهه كلام صدق
ياليت الصوت واضح
سلوم كأنها أنظمة دولة ماشاء الله .
لكن لو حكموا شرع الله لارتاحوا ولا ارتدع جهالهم عن الخطأ ..
الله يرحمك يابو دبيل فقدت عبيدة شيخ مقرع الحقوق
من ابو دبيل
الشيخ علي بن مريع ابودبيل رحمه الله كان في الصلح
@@AOAD-o4i لاهنت
طيب الشايب اللي على جهة يمين المشاهد أبو ثوب أحمر ، ودي أعرف اسمه
@@AOAD-o4i رد
الله يرحم الشيخ علي بو دبيل
الله يرحمه ويغفرله ويسكنه فسيح جناته
كل هذه من أسباب صغار العقول والسفهاء نسأل الله السلامه والعافيه
مقيولة يسببها جاهل ويبلش بها العاقل .
الله يصلح شانكم
ياااااااااازين شرع الله . .
قحطان كانت مملكة قبل الإسلام وكانت المملكة لها قوانين صارمة وبعد انهيار دولة قحطان احتفظت قبائل قحطان بهذه القوانين وسميت بسلوم قحطان
القحطاني الحزين لاتقوم تمرسس الحكي قبيله جيزها من جيز غيرها
القحطاني الحزين ي مسلم حنا دوله ب عددنا وكثرتنا لاكن قحطان الجد غير عن قحطان المعاصره افهم العرب تنقسم قسمين عدنان وقحطان يعني بالله سوال وش يرجعون يام و الدواسر وشمر اكثر من نص قبايل السعوديه تنتسب الى قحطان الجد اما قحطان المعاصره تنتسب الا مذحج بن قحطان
@@فيصل-ض6ث لالا غير صحيح من حنا صغار وحنا نسمع من جدانا أن حنا اصل العرب ومذحج فرع من قحطان نعم كل القبايل تلقبنا بأصل العرب حتى ابن قرمله يقول من نسل قحطان وتعزى على هود. اكيد الدواسر ويام اساسا منا .لكن شكل مخك ملوث بالمؤلفات القريبه واعذرني ياوجه ال لبيطن على هذي الكلمة ماقصد ملوث الي تعني القرف ؟ بل ملوث اعني فيها اختلط. عموما مافيه قحطان واحد وقحطان اثنين حنا قحطان بن هود
القحطاني الحزين يولد دامك وجه اللبيطن ابدن الي تبيه بيصير😂💛
@@فيصل-ض6ث 😂😘 لا حرام انه الي تبيه انت أن يصير معاصرة معاصره 😆
اللهم صل وسلم على محمد. اولا الجيره في وقتنا الحالي سلبياتها اكثر من منافعها. كانت زمان تحفظ المعفين بعد امر الله وكانت مهمه لسببين الاول ما كان فيه نظام حكومات ومحاكم مثل الان والثاني المستجير والمجور كانت اسر وعوايل صغيره وفي غالب الامر تسكن في نفس القرية او المنطقة فيسهل ضبط صغار العقول من التعدي على السلوم. الان المجور والمستجير اصبحوا قبايل والعدد زاد وتفرقوا في المدن واصبح من السهل ان الواحد يحصل غريمه في اي مكان. فنرجع ونقول ال ٢٠٠ الف اللي سنوها عبيده مناسبه جدا لان مثل هذي الاحداث وارده جدا في وقتنا الحالي وزبده الكلام من تعدى على معفي فيسود بوجهه بين القبايل وهذا بيكون اكبر رادع. وجهة نظر وسلامتكم.
الحمد الله رب العالمين . الصلح خير . والمصور مبدع
يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون.....
بيض وجهك عند وجهك
والله ان ودكم يامن يغضب رفيقه انه مايجور ولا يطلب فيه
والغضب شين مايجليه الا الدم
Fjgv Hfhh صيحيح ولا يوخذ في وجه مال الا الاسود الهافي
شف العقل والعدل قحطان فكاكة النشب يحلون اكبر مشكلة واكبر قضية في اجتماع نص ساعه بحضور الجميع وبرضا الجميع بينما ياخذ القضاء في حلها سنين طويله وسلومهم وعرفهم يستمدونها من دين الاسلام الحنيف ولاتعارض اعرافهم مع الدين بل حكام عدل قضاة فصل ملوك ياقحطان عيال ملوك تبابعة واقيال من خلقكم الله يامن فتحتو الارض ونشرتو الاسلام في اصقاع المعمورة ولازالة قلاعكم في الغرب والشرق شاهدة لكم سعد من والاكم وتعس من عاداكم
ابو خالد ليت كل القبايل تحل امورها مثل قحطان كان الحين ارتحتنا من المحاكم الي بليا سنع
وين تخالصو معه الشايب ابو الميت يبي ازود من الميتين الف يقول مانيب حولكم
وين اللي تخالصوا و الله انهم في نشب نسال الله السلامة
مع احترامي من ردك فيه عنجهية وغطرسة وكبر مالله به عليم
يعني حتى وانت تشوف المقطع ما تعتبر و تترك الكلام اللي ما منه فايدة و يسبب فتن بين القبائل
Jaber Alshehri على فركسه والحسد والغيره ماتحرق الا كبد راعيها
ونعم بقحطان وبكل خلق الله بس كلام دولة وعدل وخرابيط خل عنك القحاطين مواطنين في دولة لها نظامها ولها حكامها ال سعود ويمشي عليهم مايمشي ع غيرهم وعفاك
اخطوا على الريجيل اللي مغضوبين ولا ٢٠٠ الف في سهج وجه والله قليله ووجيه الريجيل غاليه عليها ولكن اعجبني الشايب انسهد انه كفوووو 👍
وش سهج وجه سلمك الله
@@ffffttt3422 اذا جيت انا في وجهك وجورتني يعني اجرتني من شخص اسمه خالد وخالد بعد ما جورتني ضربني الضربه ذي اسمها سهج او فشر او غضب او ولها اسامي عند القبايل
قحطان مشاكلهم كثيرة بينهم وبين بعض ومشاكلهم كثيره على باقي القبائل والنعم في القحطان بس هدو شوي ولا راح الدوله تشوف وضعكم زين
والله كثرت القضايا عندهم بنسبة كبيره في المقابل بعض القبايل تمر ١١ سنة يمكن ولا قضية كبيرة حصلت عندهم
@@حسنالشهري-ذ9د يحسبونها فخر عندي صديق قحطاني يقول والله راتبي يروح قطه في ديه ولا صلح الله يكون في عونه
@@كايدهم-خ3خ بالظبط حتى لو كان خلاف بسيط حتى على أمر تافه لازم تخرج من الموقف ويدينك مليانه دم مع ان هذا يتصادم مع ديننا الحنيف لكن للأسف
٩:٨ الله يغظب على من اغظب 😂
كلام المستقبل صحيح اغضبوه الرجال وله حق يقول حكمي من راسي
يا . سلام لله الحمد على الصلح
ونعم بقحطان كلهم بس اتسأل لماذا هذه المشاكل في قحطان ديمآ لم اشاهده في قبيله ثانيه في المملكه في هذا العصر خلوا المحاكم تحكم وريحوا انفسكم ياربع من كثر الكلام والتجمعات واستغرب انكم ماتحلون مشاكلكم في وقتها وعندكم شيوخ اهل قول وحكمه ..
حسن السليماني لو ما دخلو القبايل فيها ودخلت فيها الجره تذابحنا مابينا
المحكم تتطلب انتضار في قضايا صغير مثل وقضايا ثانيه والشرع يبطي ميحل المشاكل وربا يزيده ضعاف العقول ويتعدون ويقولون صلح حوج والتكمله تعرفونها ولا حذا القبايل عليها الى قلال الدين الي ما ينجزون وان نشبت قال روحوا اصلحوا ثم تعالوا والله ان بعضهم يسمع الاغاني على بترول الدوله
ومن يقولك شيوخنا ما حلوها بالعكس قضايانا نحلها بدون محكمه ولو تحول ع المحكمه بتقعد كم سنه ما خلصت وعندنا اشخاص خاصين اسمهم مقاطع الحق هم زي ما تقول قضاه
لو دخلنا فيها القضاة صارت حروب بين القبائل وكل شخص بيذبح غريمه وبتصير قتال ويموت أكثر من شخصين . لكن قحطان عندهم سلم اسمه ( الجيره ) هذا السلم يحقن الدماء وتنحل الأمور برضاء الطرفين .. المحاكم تأخذ سنين طويلة ولا تنحل
ورعان مهايطين كفانا الله شرهم وعندنا مثلهم بس الشرع ياخذ مجراه ماعدنا الهياط
الله يصلح الحال
هذا تعطيل لشريعة الله. ونحن لا نريد شرع الله ان يُنسى.
اليمنيين هذول ليش ما اسفرهم الحكومه لديارهم الاصليه ويفكونا من هياطهم
ع شحم ي ولد البواخر
تم الابلاغ
عبيدة هم سم الحريب من مبطي الازمان عبيدة مروين الزحامي معشين سبع وذئب
والله وسبعة انعام ولا تكفيكم
ونعم يابن غثوان شيخ ال شريف الحباب
ونعم ي عبيدة السلوم
سعيد الواهبي مع ان عبيده مشاكلها مع بني واهب ماتعد ولا تحصى لاكنك ذيب وححر وتقول الحقيقه وفي ذمتي ي شهران ان مالكم شكل بين القبايل الله يعز بني واهب ويعز شهران العريضه
فيصصل القحطانيء. ماعليك زود ونعم بقحطان
لكن المفروض اللي يهين ربعة ويذل شيبانه مفروض ماحدن يحامي عنه يترك دام موضوعة مايشرف موضوع سفه
@@فيصل-ض6ث وش المشاكل اللي بين عبيدة وبني واهب مابه خلاف
مم القحطاني اخرها ال ججرو وبني واهب الي في بيشه
@@فيصل-ض6ث المشكلة بينهم وبين ال الجرو ولا لعبيدة الباقين دخل واليوم كلنا تحت حكم ابن سعود
الله يصلح شان ولا تلمون الفقاعيس في وجيهم وقطع الوجه شين
الفقاعيس ايات عبيده؟.
ابن روقق #دولة قححطانن ال سليمان الحرقان
عبووودء ٓ لاهنت
لطم الوجه ماهي بسيطه القتل اهون من سواد الوجيه.
ونسأل الله أن يصلح الشأن
علي بن غثوان شيخ آل الشريف الحباب حسب ماقالي احد الحضور هو الي تكلم ثاني واحد
عبدالرحمن عبيد الله
اللي تكلم بعد بن فردان هو عبدالله بن شفلوت ابو الشاعر سعد شفلوت شيخ المناديه
نعم هذا علي بن عوض بن غثوان ال الشريف الرشدة الحباب وسبعين نعم شرواكم والله يخارج كل مسلم ويصلح الشان
الساحر خالد العيسى ووالده يعملون ضمن منظمات ارهابية ضد الاسلام والمسلمين في السعودية ويخططون لانقلاب على ال سعود ولهم مع المنظمات الخفية معاملات مالية مشبوهة من حوالات وايداعات بنكية فيجب علينا جميعا التعاون لمحاربة مثل هذه المنظمات الخفية واعوانها التابعة للكيان الاسرائيلي وهذا كما اعترف
رجل الأعمال المعروف
المدعو /محمد ابراهبم العيسى ،
وهو ايضا يمتلك المبنى التجاري المسمى "أبراج أصيلة الفندقية" التي تقع على شارع التحلية العام بجدة مقابل مسجد طلعت لامي من الجهة الأخرى.
اشغلتو انفسكم بهالتهافات والهياط .اتركو القرآن يحكم بين الناس . ومن يخطي يواجه الحكم الشرعي فقط لاغير
الخليج العربي الخليج العربي ماعتقد يالخليج العربي انهم خرجو عن نطاق الاسلام فالصلح مطلوب ومحمود لدى الشرع والاخذ بالحق رادع وله ايجابيات وهم شيوخ وعقّال واخبر واكبر مني ومنك في الوقت ويعرفون يحلون العقد ويربطونها
يااخي لان هم حقنو سفك الدماء بين المتخاصمين وحقن الدم من لاسلام وكلمة هياط انت ابخس بها
ياخي الي سهجو وجه الشايب جو وحضرو لرضاه ولحل الامور هاذا اكبر دليل على اننا نتبع تعاليم الاسلام والرجال الي مسهوج وجهه يحق له لو يطلب 100 مليون لما فيها من اذلال له ولو عفا من طيبه غيره بيمسكها عليه وهو يمثل قبيله ما يمثل نفسه
وفي الاخير وش صار
الله يصلح شان خلقه هذولي لو يجوني كلهم سامحتهم هههه
ما تقدر عاد اجوراك وراك يسودن لك الله يجيرك ويحماك وين تغدي مالك الا تاخذ مثار وتسرح به للجوراء الى يغون كفه الشر يم تجور بك والدارج الى انا شفته بين القبايل هي 250 وصالون لكن هنا اقبلو ب200 ثم هبوها 300 وصالون والله يعينه ماله الا التعب يسرح يوديها لذوالك يقبلونها
@@عبدالهاديالقحطاني-ر3ي ههههههههه الرجال حرام مافهم منك كلمه هههههههههه
@@محمدالقحطاني-ض9ط2ج انا مطيري وفهمت كلامه
كثرت القضايا عندكم خفو شوي من الهياط والتهور
يجب أن يؤخذ على يد الشباب المهايط وتأديبة
العقول نعمه ناس يدورون المشاكل
اصلا ليه تصير مشاكل بين الاخوه وبين الجنسيه الواحده . لماذا كل شخص يقف عند حدوده وحدود الله وحقوق الاخرين . اشغل نفسه واشغل الاخرين
الطمع بالدنيا وشھواتها ..والشيطان..وضعف الايمان
صلح قبيله مع قبيله وهم قريتين
الله يسد الشان
اللي يتحكا ابو ثوب ازرق هو بن غثوان ال الشريف والله اعلم
30:15
والله حرز هذا العود ، وراء رأسه علم وقف الرياجيل وافحمهم .
الملك فيصل حرر الجنوب من اليمن ليته فكنا من ذولا الزيود
عنصري س ا ف ل. عليك ل ع ن ت الله والملائكة والناس أجمعين.
ماحد حامك الا اهل الجنوب
يا لربع من الشيخ الي تكلم ثاني واحد
ومن الي يعرف القصيده الي منها بيت الشعر الي هو ذكر في كلامه
عبدالرحمن عبيد هذا الشيخ علي ابن عوض ابن غثوان
عبدالرحمن عبيد ذا الشيخ علي ابن غثوان ال الشريف
عبدالرحمن عبيد ابن فردان
Fughfde Gjfhgf ابن فردان اول واحد تكلم وش دراك عن الشيوخ
عبدالله 💕 طيب ما فيه مشكله
نبي قصة الخلاف لا هنتو مافهمت على ايش متخالفيين
Majid Majid مافيه خلاف
قصة الخلاف غضب يعني سهج الوجه الجيره
الخلاف هو ان الشايب اللي يرد على الرياجيل ذولا مسهوج وجهه ( جيرته )
كيف مسهوج وجه جيرته يعني وش سوى
Ffff Ttt يعني تعدو ع دخيله وهذا شي كبير يسود وجهه عند العرب لذالك وجب الاصلاح والتعويض والحمدالله زانت الامور
يالربع وايش اصلحوبه
ال اعلي سهجوا وجه المجور وتعدوا على ال علي بن سعد وصلحوا الرجاجيل وونعم بكل القبايل
الله لايبلانا
وش السالفه قتل ولا مضاربة؟؟
عبدالله الشريف جيره بس
عبدالله الشريف قطع وجه
@@مختمالمراجلالعبيدي505 كيف يعني ذبحو واحد وهو في وجهم
ytr ytr
مثلا انا كان يلحقني واحد يبغي يضربني ودخلت في وجهك وقعدت فتره عندك وفي هذي الفتره اعتدوا على الي بتضاربون معي عرفت
ytr ytr الحباب داخلين في وجيه الفقاعيس من ال اعلي عبيده انهم مايتعرضونهم وقرعوهم الفقاعيس وعقبها بفتره قطعو وجيه الفقاعيس وخالفو الجيره ومسكو الحباب المعنيين ورموهم وضربوهم ولحد مات اصابات وعفاك
وش اللي حادكم على الوقوف بالشمس وراهم ماراحو لصاحب الحق في بيته وحلو مشكلتهم وبدون تصوير فضحوا انفسهم
هاذي سلوم القبايل الي فيها خير ماهي فضيحه الله يصلح الشان
اللي مثلك المفروض يفهم ان مثل ذا الأمور والصلح مايتم داخل البيت ولازم تكون برى... لأنك لو صرت في بيتي وضيف علي ماراح اقدر اوجعك بالكلام وبنفس الوقت ماراح اقدر انسحب من الصلح إذا صار شي ما يعجبني
اشهي القضيه
سعيد الشهراني القضيه سهج الوجه اغضبو المجور والمثار ثلاثمية الف وشاص
سلام عليكم
انا ولد بن مدرج عبدالله
من الشيخ الي تكلم ثاني واحد ياعبد الله
السلام عليكم
زياد القحطاني ايش اسويلك
ونعم
عبدالرحمن عبيد
من الحباب أكيد/ والظاهر اسمه علي بن غثوان ال الشريف
امحق تصوير
وش معنى الغضب
الكنق ٩٠٠ قطع الوجه
كلام فاضي قرقر كتير مافي فايده
عاشت الاسامي الفقاعيس
يتساومون 😂😂
م
سهج الوجهك والغضب
والله يغضب على من يسير فيه ولا يحفظ وجيه الرجال
٢٠٠ الف في سهج الوجه شي قليل ولا هو برادع السفهاء
والواجب الي يسير في هذا الامر
ويسهج وجيه الرجال
لا يجور ولا يشل معه في حمله
حتى يكون رادع لمن بيحذو حذوه لانه قدوة سيئة
والله يالمليون انها شوي في سهج وجيه الرجال
وانها عندي اعظم من القتل
لانها سواده في وجه الرجال اللي يسهج وجيه الرجال
ولا يعبرهم
وش معنى السهج
يحيى القحطاني بتعرفه لما كبرت
@@masodalhbabi.commk.9464 كل ضرعي
يحيى القحطاني السهج يعني التعدي على قبيلة وهي في وجه قبيلة ثانية
ماشي باس الحل بسيط ....عندنا اذا حد اعتدي على دخيلك ما نقبل ديه او حل الا بعد لما يروح اللي سفهو وجهه ويوصل للي اعتدى على دخيله ويبيض وجهه ...وما يبيض وجهه الا على الاقل يقطر قطره دم من راسه ....والله ذ الشرع عندنا .... بلاش كلام وتعب وقبيلين يطلعو و٢٠٠ الف والحل بسيط جدا
اشسم ابن فردان يلي يتكلم
جلوي حاضر
علي بن سعد ال فردان
علي بن سعد بن فردان
علي ابن سعد ابن حسين ابن فردان المعمري
وش المشكلة .... ما معنى قطع الوجه ..
@@abdulrhman1225 طيب المثار في اغلب الاحيان وشو
ابو حمد القحطاني 05 المثار عندنا ياشهران والقبلاء والمثار معروف
هاذا السلوم عندنا نفس الشي في ظفار جنوب عمان
يابو حمد القحطاني هاذي سلوم العرب كلهم ولااحد شرعها هي سلوم العرب الي كانو يمشون عليها ولاكن تمسك بها ناس قليل والي كبها كبها وانا يامي والسلوم باقي عندنا متقيدين بها والسلام
فاضين
خراط