السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (أنا اريد وانت تريد فإن اطعتني فيما اريد اعطيتك ما تريد وان عصيتني فيما اريد اتعبتك فيما تريد ولا يكون إلا ما أريد) سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم والصلاة والسلام على رسول الله
@@rechercheculture6758 السلام عليكم هل هذا الحديث خالف ما جاء في القران ؟ام لانه خالف رواتكم(وعاض السلاطين )؟اتعلم من الذي يطيع الله في ما امره ؟ ...المؤمن فهمت؟ وان الذي لا يطيع الله في ما امره هو العاصي افهمت ؟اليست الجنة مطلب المؤمن وارادته ؟ الم يعطها للمؤمن ؟لماذا اليس لانه اطاع امره ،،وان الله جعل بذكره اطمئنان القلوب ؟(الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب )من الفاعل هنا رواتك ؟من يطمئنها اغير الله من احد؟وقال سبحانه وتعالى (ان الله يدافع عن الذين امنوا ....)الايه ٣٨ سورة الحج يدافع عن الذين امرهم فاطاعوه ،،جل الله عن المثل كالمحامي والجندي والمحب عن حبيبه ...الخ الم يقل الله في كتابه (ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون )الا يعني هذا عندك ان الله يوسع للمطيع (المؤمن)في كل الانعام التي يطلبها ويضيق على العاصي ؟ من يفعل هذا رواتك ؟ ام الله؟ لا يؤخذ باقوال الفاعل ويؤخذ باقوال روتك ؟ ساء ما تحكمون . وهل البركات التي اشار لها محدودة ؟انظر الاية ٩٦ سورة الاعراف تجد البركات غير معرفة لعدم محدوديتها في بركة محددة بل شمولها كل البركات ،،اليس هذا للمطيع (المؤمن) وقال تعالى (ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى )الاية ١٢٤ سورة طه ،،الا ترى؟ من يفعل هذا بالعاصي الذي يعرض عن الله عن طاعته عن كلامه ؟رواتك ؟....ام الله؟وقد اعرضت عن كلام الله واتبعت رواتك لا اريد ان اقول لك هنيئا لك بما اعرضت به عن ذكر الله لاني ما املك شماتت بل لانك اخي في الدين ولعلك ترضى بما قاله الله ..قال الامام علي (ع)الخليفة الرابع اعرضوا كلامنا على القران فان وافقه فخذوا به وان لم يوافقه فاضربوا به عرض الجدار ..القائل هو من قال عنه الرسول الحبيب محمد (ص) انا مدينة العلم وعلي بابها .ام رواتك خير منه ؟ اي جرئة عندكم؟ وقال خذ الحكمة ولو من افواه المجانين ..اتدري ان الذهب هو ذهب سواء كان في قلادة او معبد ....او كان في التراب هو ذهب ؟انت عندما تقول اتقوا الله تعني ان نتقي رواتك جعلتهم لك ارباب من دون الله عد لله كلام الله القران وعد لاهل البيت مصاديق القران انما تنقضي الدنيا لا ندري لعله قريب ولا ينفع الندم ..نكتفي خير الكلام ما قل ودل
اللهم اجعلنا من أهل القرآن الكريم وحفظ القرآن الكريم اللهم اجعل أولادي من أهل القرآن الكريم وحفظ القرآن الكريم اللهم اجعل أولادي من المحافظين على الصلاة و العبادات اللهم امين يارب العالمين يا كريم أكرمني بكرمك يا كريم
هذ البرنامج مع د محمد مهنا والله دواااااااااااااء لعلاج الخوف والقلق وظيق الصدر بكل حلقاته، ما شاء الله تبارك الله نخرج من كل حلقة من حلقاته كلها ب امن اطمئنان سلامة رضى هدوء خشوع توكل نضج فكري عمق فكري وتقوى ويقين ، وحب لله ولرسوله لم تشهده صدورنا من قبل الف شكر لكم
لااله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الله تعالى وتوبوا اليه واذكروا الله تعالى كثيرا ودائما وصلوا على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كثيرا ودائما افعلوا الخير وامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر كثيرا ودائما وتوحدوا لنصرة الاسلام حتى الموت
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و اتوب إليه "💛 “لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ💜 ”سبحان الله "💕 الحمد لله "💕 لا إله إلا الله "💕 الله أكبر "💕 لا حول و لا قوة إلا بالله "💕 اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد و على آله وصحبه آجمعين " 💕
ما شاء تبارك الله ، كلام في الصميم ، أوجزت وأنجزت وقطعت دابر الكلام ، تحاتي لكم ، وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم وبكلامكم الطيب الذي فعلآ يحيي القلوب
حكم.تارك.الصلاة تارك الصلاة على حالين : 1⃣ إحداهما : أن يترك الصلاة مع الجحد للوجوب ، فيرى أنها غير واجبة عليه وهو مكلف ، فهذا يكون كافراً كفراً أكبر بإجماع أهل العلم ، فمن جحد وجوبها كفر بإجماع المسلمين ، وهكذا من جحد وجوب الزكاة ، أو جحد وجوب صوم رمضان من المكلفين ، أو جحد وجوب الحج مع الاستطاعة ، أو جحد تحريم الزنا ، وقال: إنه حلال ، أو جحد تحريم الخمر ، وقال: إنه حلال ، أو جحد تحريم الربا ، وقال: إنه حلال. كل هؤلاء يكفرون بإجماع المسلمين. 2⃣ الحالة الثانية : من تركها تهاوناً وكسلاً وهو يعلم أنها واجبة ، فهذا فيه #خلاف بين أهل العلم ، فمنهم من كفره كفراً أكبر. وقال: إنه يخرج من ملة الإسلام ويكون مرتداً ، كمن جحد وجوبها فإنه لا يغسل ولا يصلى عليه إذا مات ، ولا يُدفن مع المسلمين ولا يرثه المسلمون من أقاربه ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : ((بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة)) .رواه مسلم. وهذا صريح منه صلى الله عليه وسلم بتكفيره. والكفر والشرك إذا أطلق بالتعريف هو الكفر والشرك الأكبر. وقال عليه الصلاة والسلام :((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) أخرجه الإمام أحمد ، وأهل السنن الأربعة بإسناد صحيح عن بريدة رضي الله عنه ، مع أحاديث أخرى جاءت في الباب. 👈 وقال آخرون من أهل العلم : إنه لا يكفر بذلك كفراً أكبر بل هو كفر أصغر ؛ لأنه موحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، ويؤمن بأنها فريضة عليه وجعلوها كالزكاة والصيام والحج لا يكفر من تركها إنما هو عاص ، وقد أتى جريمة عظيمة ولكنه لا يكفر بذلك الكفر الأكبر. والصواب #القول_الأول ؛ لأن الصلاة لها شأن عظيم ، غير شأن الزكاة والصيام والحج. وهي أعظم من الزكاة والصيام والحج. وهي تلي الشهادتين وهي عمود الإسلام. كما قال عليه الصلاة والسلام: ((رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة)). 👈 ومن ذلك ما ثبت في الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما في مسند أحمد بإسناد جيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الصلاة يوماً بين أصحابه فقال : ((من حافظ عليها كانت له نوراً وبرهاناً ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة ، وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف)) ، قال بعض أهل العلم : إن حشره مع هؤلاء يدل على أنه كافر كفراً أكبر ؛ لأن حشره مع رؤوس الكفرة يدل على أنه قد صار مثلهم. أهـ. 📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗 www.binbaz.org.sa/fatawa/4361 ❤
السلام عليكم الاخوة الكرام جزاكم الله خير الدنيا والاخره على هذا البرنامج القيم. هل من موقع أجد فيه الحلقات بأرقامها كيف أفرق بين أولها و آخرها. جزاكم الله خير الدنيا والآخرة
ما تعريف الفؤاد والقلب ثم الروح والسر . وكيف نستدل على ان القلب يسود على الفؤاد والروح تسود على القلب والسر يسود على الروح من تلك التعريفات ؟ نلفت النظر الى ان الروح علمها عند العلي الاعلى او عند العالم المحيط . لو احصل منكم على الجواب . وتحياتي اليكم .وكل رمضان وانتم بخير .
Maged kewanالسلام عليكم ذكرت في سؤالك نلفت النظر الى ان الروح علمها عند العلي الاعلى او عند العالم المحيط اذا كنت تعرف الجواب فلماذا لا تكتفي بما تعرف ولا تسال ؟ تدبر في الاية ٨٥ سورة الاسراء (ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا) ستجد ان الله عنده الجواب واجاب رسوله اجابة شافية ووافية قال قل هي من امر ربي ...انتم لاتستطيعون ادراك وفهم امره لانكم اوتيتم من العلم القليل ،،تعلموا رسالتي وستعرفون الروح . النبي موسى (ع)لم يدرك الامر اللدني الذي اعطاه الله للعبد الصالح وتعلم من الله فيما بعد ..والانبياء تكلم الناس على قدر عقولهم ان الله تعالى خلق الخلق ليعرفوه وقد قال في الحديث القدسي ..كنت كنزا مخفيا فاحببت ان اعرف فخلقت الخلق لكي اعرف ..فغاية الله هي معرفته وقد قال الامام علي الخليفة الرابع (ع) اول الدين معرفته وقال اعرف واعبد وقال العابد بلا معرفة كحمار الطاحونة يدور ويدور ولا يعرف اين يبرح وقال الامام الصادق (ع) العابد بلا معرفة كالسائر على غير طريق لا تزيده كثرة السير الا بعدا ..وقال الامام علي مجيبا لمن ساله ،هل رايت ربك ؟ قال ويحك وكيف اعبد ما لا ارى ؟.لا تراه العيون بمشاهدة العيان بل تراه القلوب بحقائق الايمان ..بالبرودة عرفت البرد وبالحرارة عرفت الحر وبه تعرفه ليس كمثله شيء ،،يا من دل على ذاته بذاته عرف الرسل به واراهم انه هو السميع البصير وامرهم بان يعرفوا الناس به لتتم غايته من الخلق .الم يتضح لك انه كيف يعطي الله امكانية ان يعرف هو ولا يعطي للناس امكانية ان يتعرفوا على الروح وهي فيهم ؟اليس فكرتك هذه قد حدت عطاء الله وان الله لا يحد ؟شرط معرفة الروح هو (ان تكونوا تعلمون ).. من السفه ان نعتبر ان كل الذين يسالون ما هي الروح كلهم على نفس المستوى من الفهم كثير من الاطفال تسال ومن الجهال والحمقى والمجادلين ووووو....وفئة يعرفها الله لتكون نور على نور تهتدي به الناس ..اطلب وكاسك فارغ لكي يعطوك مائا يملؤه ولا يسقط منه جزاك الله كل خير
احبك ياربى حب لا يستطيع بشر ان يتحمله، احبك حب لا يعلمه الا انت يا الله 😢
هنيئا لك
ولما الحزن إذن
الله ❤
كيف تجاوزت البلاء الشديد والخذلان ام لم أستطع ي هذا
كيف وصلت لهذه الحالة
ماشاء الله ..شيخ نور على نور
ومقدم البرنامج فاهم ومحيط بالمعلومات ....اكرمكم الله بكل ماهو خير وجميل كجمال حديثكم الراقي والنافع لكل السامعين
براك الله فيه
@@mohamedsalimharish7935 بارك الله فيك وليس براك يا محمد
ما شاء الله. زادنا الله محبة من عنده
· سبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنة وعرشه ورضى نفسه ومداد كلماته
ردد معي:
استغفر الله
الله اكبر
سبحان الله
الحمدلله
يا حظك بالاجر🥺🧡
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (أنا اريد وانت تريد فإن اطعتني فيما اريد اعطيتك ما تريد وان عصيتني فيما اريد اتعبتك فيما تريد ولا يكون إلا ما أريد) سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم والصلاة والسلام على رسول الله
أنا أريد وأنت تريد فإن اطعتني فيما أريد أعطيتك ما تريد وإن عصيتني فيما أريد أتعبتك فيما تريد ولا يكون إلا ما أريد
Fouzia Tabet جزااك الله خيرا
اتق الله فإن هذا الحديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
@@rechercheculture6758 السلام عليكم هل هذا الحديث خالف ما جاء في القران ؟ام لانه خالف رواتكم(وعاض السلاطين )؟اتعلم من الذي يطيع الله في ما امره ؟ ...المؤمن فهمت؟ وان الذي لا يطيع الله في ما امره هو العاصي افهمت ؟اليست الجنة مطلب المؤمن وارادته ؟ الم يعطها للمؤمن ؟لماذا اليس لانه اطاع امره ،،وان الله جعل بذكره اطمئنان القلوب ؟(الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب )من الفاعل هنا رواتك ؟من يطمئنها اغير الله من احد؟وقال سبحانه وتعالى (ان الله يدافع عن الذين امنوا ....)الايه ٣٨ سورة الحج يدافع عن الذين امرهم فاطاعوه ،،جل الله عن المثل كالمحامي والجندي والمحب عن حبيبه ...الخ الم يقل الله في كتابه (ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون )الا يعني هذا عندك ان الله يوسع للمطيع (المؤمن)في كل الانعام التي يطلبها ويضيق على العاصي ؟ من يفعل هذا رواتك ؟ ام الله؟ لا يؤخذ باقوال الفاعل ويؤخذ باقوال روتك ؟ ساء ما تحكمون .
وهل البركات التي اشار لها محدودة ؟انظر الاية ٩٦ سورة الاعراف تجد البركات غير معرفة لعدم محدوديتها في بركة محددة بل شمولها كل البركات ،،اليس هذا للمطيع (المؤمن) وقال تعالى (ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى )الاية ١٢٤ سورة طه ،،الا ترى؟ من يفعل هذا بالعاصي الذي يعرض عن الله عن طاعته عن كلامه ؟رواتك ؟....ام الله؟وقد اعرضت عن كلام الله واتبعت رواتك لا اريد ان اقول لك هنيئا لك بما اعرضت به عن ذكر الله لاني ما املك شماتت بل لانك اخي في الدين ولعلك ترضى بما قاله الله ..قال الامام علي (ع)الخليفة الرابع اعرضوا كلامنا على القران فان وافقه فخذوا به وان لم يوافقه فاضربوا به عرض الجدار ..القائل هو من قال عنه الرسول الحبيب محمد (ص) انا مدينة العلم وعلي بابها .ام رواتك خير منه ؟ اي جرئة عندكم؟
وقال خذ الحكمة ولو من افواه المجانين ..اتدري ان الذهب هو ذهب سواء كان في قلادة او معبد ....او كان في التراب هو ذهب ؟انت عندما تقول اتقوا الله تعني ان نتقي رواتك جعلتهم لك ارباب من دون الله عد لله كلام الله القران وعد لاهل البيت مصاديق القران انما تنقضي الدنيا لا ندري لعله قريب ولا ينفع الندم ..نكتفي خير الكلام ما قل ودل
@@الاسلامهوالتسليم الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل :انا مدينة العلم وعلي بابها "هذا من وضع الشيعة ليس بحديث للرسول صلى الله عليه وسلم .
اللهم دلنا علي من يدلنا عليك 💓
امين يارب
اللهم اجعلنا من أهل القرآن الكريم وحفظ القرآن الكريم اللهم اجعل أولادي من أهل القرآن الكريم وحفظ القرآن الكريم اللهم اجعل أولادي من المحافظين على الصلاة و العبادات اللهم امين يارب العالمين يا كريم أكرمني بكرمك يا كريم
الأولياء اختارهم الله في السابقة الالهية و من يريد أن ينتفع بهم يطلب الله أن يرزقه الإيمان بهم ، الإيمان بهم هو فتح رباني .
روعة!
سبحان من خلق و علّم بارك الله فيكم
اللهم اجعلنا من عبادك الصالحين المخلصين المؤمنين والصادقين يارب 🤲🤲 وارزقنا الجنة وماقرب إليها من قول وعمل صالح 🙏🤲
هل يوجد الف مصلي علي النبي ❤💖🥰
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم رضاك وحسن عبادتك وأسألك رضاك والجنة الفردوس الأعلى مع الحبيب الشفيع سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة و السلام
لما بسمعك شيخي بيطمن قلبي ويزهب عني الخوف ربي يفتح عليك كمان وكمان
اللهم سدد خطانا و بصرنا بديننا ودنيانا
يالله الطف بنا يالله يا كريم أكرمني بكرمك يا كريم
شهدنا يا الله انك ربنا و خالقنا تقدست أسماءك و تعالت صفاتك لا نشرك بك شيئا
يارب اعنا علي انفسنا تسعي الي رضا الله ورزقنا القبول عند الله ورزقنا التقوى وهدنا لطريق الحق
الله الله الله الله
نور على نور
اللهم اهدنا لما يرضيك في القول والعمل يا ارحم الراحمين وارحمنا ونور طريقنا بنورك يا عضيم الشان يا علي يا قدير
ياريت كل العلماء مثل هذا الشيخ
هذ البرنامج مع د محمد مهنا والله دواااااااااااااء لعلاج الخوف والقلق وظيق الصدر بكل حلقاته، ما شاء الله تبارك الله نخرج من كل حلقة من حلقاته كلها ب امن اطمئنان سلامة رضى هدوء خشوع توكل نضج فكري عمق فكري وتقوى ويقين ، وحب لله ولرسوله لم تشهده صدورنا من قبل
الف شكر لكم
اللهم عافني من الظلم والظالمين وشياطين الأنس وشياطين الجن اللهم امين يارب العالمين يا كريم
لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله عليه أفضل الصلاة و السلام
لااله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الله تعالى وتوبوا اليه واذكروا الله تعالى كثيرا ودائما وصلوا على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كثيرا ودائما افعلوا الخير وامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر كثيرا ودائما وتوحدوا لنصرة الاسلام حتى الموت
حباً لرسول الله صلوا عليه❤
اللهم صلى عليه وعلى آله ❤
الله اكبر الله اكبر الله تبتنا عاى دينك اللهم صلي على محمد صلا الله على محمد❤
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و اتوب إليه "💛
“لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ💜 ”سبحان الله "💕
الحمد لله "💕
لا إله إلا الله "💕
الله أكبر "💕
لا حول و لا قوة إلا بالله "💕
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد و على آله وصحبه آجمعين " 💕
فتح الله عليك شيخنا الجليل الاستاذ الدكتور محمد مهنا
بارك الله فيك يا شيخ على ما تقدمه لنا من احكام ومواعظ والقرب من الله بل الرجوع الى الحق
ما شاء الله...شيخ منور وكلام منور
الله يفهمنا ويهدينا للحق
ربنا يفتحها عليك كمان وكمان يا فضيلة الشيخ محمد مهنا
بجد والله أنا أكن لك كل الحب والتقدير والاحترام يا دكتور محمد ❤
الله ينور عليك ياشيخ ويجازيك خيرا
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه🌹🌹🌹
الأماني رأس مال المفاليس 😅
كم هى رائعة الحلقة
أشكركم ❤
اللهم صلِّ وسلّم وبارك وعظّم على سيدنا محمدٍ وآله عددكمال الله وكما يليق بكماله...
صدق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وبارك ❤❤❤❤
جزاكما االه خيرا و يطول عمركما ان شاء الله.
اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على ابراهيم و على آل ابراهيم انك حميد مجيد💕
البرامج دي يجب زيادتها في كل الفضائيات الدكتور مهنا عالم جليل و المذيع الاستاذ حسن هايل ما تحرموناش من هذه البرامج
جزاك الله خيرا 😊
اللهم صل علي محمد
ماشاء الله تبارك الله الله فتح الله عليكم هذا كلام لا يتذوقه إلا من ذاق من الافداح
كلمات من نور ...بارك الله فى استاذنا الجليل محمد مهنا و جمعنا به فى الجنة
#لااله_الاالله_محمدرسول_الله ❤🍀
كلام عميق وجميل اللهم هداك والجنه
اللهم بارك فيكم وبارك عليكم وثبتكم وحفظكم الله. 💟💖💞
#القرآن_شفاء ❤
وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين
جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل وزاد وأكثر وأدام فينا وفي الأمة من أمثالك
بسم الله والحمد لله
سبحان الله ولا اله الا الله
والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله والله اكبر
أحسن الله إليك يا الشيخ
ربنا يزيدك علما وحكمه
ومن يتوكل على الله فهو حسبه
انت راجل ماحصلش والله من أفضل ما سمعت هو كلامك يادكتور محمد 🌺
لأ اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه
ما هذا الكلام الجميل
بارك الله فيك سيدي احبك في الله
سبحان المعطي المجيب الفاطر القادر
اللهم صلي علي سيدنا محمد❤
لاإله إلا الله النافع لا اله الا الله الضار لا اله الا الله هو ارحم الراحمين
اللهم زدنا علما جزاك الله خيرا
ما شاء تبارك الله ، كلام في الصميم ، أوجزت وأنجزت وقطعت دابر الكلام ، تحاتي لكم ، وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم وبكلامكم الطيب الذي فعلآ يحيي القلوب
الله لا يضل احداً لكن ترك الانسان بعدله فضل !
الله اكبر الله يفتح عليك يا شيخ
استغفر الله الذي هو الحي القيوم واتوب اليه
حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
اذا رضي عنهم ورضوا عنه....فرضاه والجنة....
جزاكم الله خيرا
اللهم اجعلني منهم
نعم الكلام والحق
سددك الله ياشيخ
ربنا يهدينى للحق
الله يكرمك
جزاك الله خيرا
ما شالله عليك يا شيخ
الامل : حق لانه ارادة بالفعل
الامنية : باطل لانه تمني بدون فعل
{ هَلۡ أُنَبِّئُكُمۡ عَلَىٰ مَن تَنَزَّلُ ٱلشَّیَـٰطِینُ (٢٢١) تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِیمࣲ (٢٢٢) یُلۡقُونَ ٱلسَّمۡعَ وَأَكۡثَرُهُمۡ كَـٰذِبُونَ (٢٢٣) }
[سُورَةُ الشُّعَرَاءِ: ٢٢١-٢٢٣]
تقصد الشيخ علي باطل
سبحانوا يعطي على حسب نية العبد
جزاكم الله كل خير
جزااكم الله خيرا
جزاك اللة عنا كل خير
شيخ منور وكلامة كلة نور من نور الله
اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين
الله يفتح عليك
حكم.تارك.الصلاة
تارك الصلاة على حالين :
1⃣ إحداهما : أن يترك الصلاة مع الجحد للوجوب ، فيرى أنها غير واجبة عليه وهو مكلف ، فهذا يكون كافراً كفراً أكبر بإجماع أهل العلم ، فمن جحد وجوبها كفر بإجماع المسلمين ، وهكذا من جحد وجوب الزكاة ، أو جحد وجوب صوم رمضان من المكلفين ، أو جحد وجوب الحج مع الاستطاعة ، أو جحد تحريم الزنا ، وقال: إنه حلال ، أو جحد تحريم الخمر ، وقال: إنه حلال ، أو جحد تحريم الربا ، وقال: إنه حلال. كل هؤلاء يكفرون بإجماع المسلمين.
2⃣ الحالة الثانية : من تركها تهاوناً وكسلاً وهو يعلم أنها واجبة ، فهذا فيه #خلاف بين أهل العلم ، فمنهم من كفره كفراً أكبر. وقال: إنه يخرج من ملة الإسلام ويكون مرتداً ، كمن جحد وجوبها فإنه لا يغسل ولا يصلى عليه إذا مات ، ولا يُدفن مع المسلمين ولا يرثه المسلمون من أقاربه ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : ((بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة)) .رواه مسلم. وهذا صريح منه صلى الله عليه وسلم بتكفيره.
والكفر والشرك إذا أطلق بالتعريف هو الكفر والشرك الأكبر. وقال عليه الصلاة والسلام :((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) أخرجه الإمام أحمد ، وأهل السنن الأربعة بإسناد صحيح عن بريدة رضي الله عنه ، مع أحاديث أخرى جاءت في الباب.
👈 وقال آخرون من أهل العلم : إنه لا يكفر بذلك كفراً أكبر بل هو كفر أصغر ؛ لأنه موحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، ويؤمن بأنها فريضة عليه وجعلوها كالزكاة والصيام والحج لا يكفر من تركها إنما هو عاص ، وقد أتى جريمة عظيمة ولكنه لا يكفر بذلك الكفر الأكبر.
والصواب #القول_الأول ؛ لأن الصلاة لها شأن عظيم ، غير شأن الزكاة والصيام والحج. وهي أعظم من الزكاة والصيام والحج.
وهي تلي الشهادتين وهي عمود الإسلام. كما قال عليه الصلاة والسلام: ((رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة)).
👈 ومن ذلك ما ثبت في الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما في مسند أحمد بإسناد جيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الصلاة يوماً بين أصحابه فقال : ((من حافظ عليها كانت له نوراً وبرهاناً ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة ، وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف)) ، قال بعض أهل العلم : إن حشره مع هؤلاء يدل على أنه كافر كفراً أكبر ؛ لأن حشره مع رؤوس الكفرة يدل على أنه قد صار مثلهم. أهـ.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
www.binbaz.org.sa/fatawa/4361 ❤
تعالو ناخد شويه حسنات
سبحان الله
الحمد لله
لا اله إلا الله
الله اكبر
اللهم صل وسلم وبارك علي نبينا محمد وعلي آله وصحبه اجمعين
مذيع رائع مع عالم جليل
الله
الله عليك
كلام جميل
استغفر الله استغفر الله استغفر الله
إن لله عباد إذا دعوا اراد
Mashallah
سبحان الله الملك الحق المبين
Best family
اللهم ارزقنا البطانة الصالحة.
{ هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِنۡهُ ءَایَـٰتࣱ مُّحۡكَمَـٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَـٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَـٰبِهَـٰتࣱۖ فَأَمَّا ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمۡ زَیۡغࣱ فَیَتَّبِعُونَ مَا تَشَـٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَاۤءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَاۤءَ تَأۡوِیلِهِۦۖ وَمَا یَعۡلَمُ تَأۡوِیلَهُۥۤ إِلَّا ٱللَّهُۗ وَٱلرَّ ٰسِخُونَ فِی ٱلۡعِلۡمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلࣱّ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا یَذَّكَّرُ إِلَّاۤ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ٧]
شكراااا
بارك فيكم ياشيخنامهنا
السلام عليكم الاخوة الكرام
جزاكم الله خير الدنيا والاخره على هذا البرنامج القيم. هل من موقع أجد فيه الحلقات بأرقامها كيف أفرق بين أولها و آخرها.
جزاكم الله خير الدنيا والآخرة
th-cam.com/play/PL-SK7gOyqyskkR1uoWQHRGOh0-MHz1eK-.html
ممتنة جدا لك ✔✔
💗
دانت سيد الناس
انا لله وانا اليه راجعون الموسيقى حرام واذى اتقوا الله وازيلوها
ما تعريف الفؤاد والقلب ثم الروح والسر . وكيف نستدل على ان القلب يسود على الفؤاد والروح تسود على القلب والسر يسود على الروح من تلك التعريفات ؟ نلفت النظر الى ان الروح علمها عند العلي الاعلى او عند العالم المحيط .
لو احصل منكم على الجواب . وتحياتي اليكم .وكل رمضان وانتم بخير .
Maged kewanالسلام عليكم ذكرت في سؤالك نلفت النظر الى ان الروح علمها عند العلي الاعلى او عند العالم المحيط اذا كنت تعرف الجواب فلماذا لا تكتفي بما تعرف ولا تسال ؟
تدبر في الاية ٨٥ سورة الاسراء (ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا) ستجد ان الله عنده الجواب واجاب رسوله اجابة شافية ووافية قال قل هي من امر ربي ...انتم لاتستطيعون ادراك وفهم امره لانكم اوتيتم من العلم القليل ،،تعلموا رسالتي وستعرفون الروح .
النبي موسى (ع)لم يدرك الامر اللدني الذي اعطاه الله للعبد الصالح وتعلم من الله فيما بعد ..والانبياء تكلم الناس على قدر عقولهم
ان الله تعالى خلق الخلق ليعرفوه وقد قال في الحديث القدسي ..كنت كنزا مخفيا فاحببت ان اعرف فخلقت الخلق لكي اعرف ..فغاية الله هي معرفته وقد قال الامام علي الخليفة الرابع (ع) اول الدين معرفته وقال اعرف واعبد وقال العابد بلا معرفة كحمار الطاحونة يدور ويدور ولا يعرف اين يبرح وقال الامام الصادق (ع) العابد بلا معرفة كالسائر على غير طريق لا تزيده كثرة السير الا بعدا ..وقال الامام علي مجيبا لمن ساله ،هل رايت ربك ؟ قال ويحك وكيف اعبد ما لا ارى ؟.لا تراه العيون بمشاهدة العيان بل تراه القلوب بحقائق الايمان ..بالبرودة عرفت البرد وبالحرارة عرفت الحر وبه تعرفه ليس كمثله شيء ،،يا من دل على ذاته بذاته عرف الرسل به واراهم انه هو السميع البصير وامرهم بان يعرفوا الناس به لتتم غايته من الخلق .الم يتضح لك انه كيف يعطي الله امكانية ان يعرف هو ولا يعطي للناس امكانية ان يتعرفوا على الروح وهي فيهم ؟اليس فكرتك هذه قد حدت عطاء الله وان الله لا يحد ؟شرط معرفة الروح هو (ان تكونوا تعلمون )..
من السفه ان نعتبر ان كل الذين يسالون ما هي الروح كلهم على نفس المستوى من الفهم كثير من الاطفال تسال ومن الجهال والحمقى والمجادلين ووووو....وفئة يعرفها الله لتكون نور على نور تهتدي به الناس ..اطلب وكاسك فارغ لكي يعطوك مائا يملؤه ولا يسقط منه جزاك الله كل خير