hocam hislerimi aktaracak kelime bulamiyorum ALLAH RAZI OLSUN bir mücehver siniz cok degerli bir zatsiniz hocam. tüm videolari vakit buldukca sünger gibi emecegim insallah
Allah razı olsun aslında bezmi elestteki ben sizin rabbiniz degilmiyim diye sorması ve cevap evet galu bela denmiş olması bütünüyle sorulmadan gönderilmedigi anlamına gelmezmi itirazı olan orda etseymiş🙂
Harika açıklamşsınz hcm Allah razı olsn.Gençlerin özellikle Z kuşağı olanlar beynimzi zonklatan soruları var ve belki bir çoğumzda da vardı ama sormaya bile cesaret edemedğimz aklımıza bile gelse kendimizi kötü hissettiğmz sorular.Aslnda hepsinn konuşulması ruhun kalbin vicdann mutmain olması açısından çok önemli .Son yıllarda yaşadklarmzla ilgili olarak neden iyi insanlar daha çok acı çekiyor ve kötülüklere maruz kalıyor ve neden kötülük yapanlara imkanlar tanınıyor?cevaplamakda zorlandm açıkcası her ne kadr Allah sevdiklerine verirmş desekde çok tatmin edici olmuyor bu soruyu da hcm za sorarmısınız ?
İnsan yok olmaktansa acı çekerek var olmayı dilermiş, öyle de bir bilgim var. Sonuç olarak şunu biliyorum ki Allah yarattığı kullarına çok merhametle ve sevgiyle yaklaşıyor. Bize bu dünyada tercih hakkı sunması bile -tabiri caizse- bize saygı gösterdiğinin bir alameti. Bize değer veriyor ki Allah bizi yaratmış.
Verdiği tüm nimetler karşılğında bize «Hatırlayın ki Rabbiniz size: Eğer şükrederseniz, elbette size (nimetimi) artıracağım ve eğer nankörlük ederseniz hiç şüphesiz azabım çok şiddetlidir!" (İbrâhim:7) Diyerek hem müjde hemde uyarıda bulunan Rabbimize sonsuz hamdolsun❤❤
Değerli hocam harikasınız, sakın bırakmayın yayınlarınızı devam ettirin Mükemmel birikim ve performans Ancak siz dahil bu soruya tatmin edici cevabı verebilene rastlayamadım Siz de, dünyaya geldik ama bakın nelerimiz ve ne kadar fazla nimete mazhariyetimiz var [âmennâ] üzerinden izah etmeye çalıştınız Ben de Allah’ın verdiklerinin hariküladeliğinin farkındayım ama insanların bu dünyada çektiklerinin ve yaşadıklarının insanlar için fazla olduğunu düşünüyorum Bence insanların çoğu şayet böyle yaşayacaklarını bilselerdi gelmek istemezlerdi
Selamlar👋 Iyi yayınlar diliyorum. Bu yayın ve açıklamalar için teşekkür ederim. Ayrıca şöyle bir sorum var. Şöyle ki insanlar bedenen yaratılmadan önce ruhları yaratılıp söz alınmamışmıydı. Hani ne zamandan beri muslumansın sorusunu galu beladan beri cevabı verilir diye biliyorum. Yanlışım varsa affola. Bu konudada bir program söyleşi olursa sevinirim. Teşekkür ediyorum.
5:03 peki hocam Allah ruhlarımızı yarattığında diyelim ki bize bu şekilde bilgilendirme yaptı ve bizde tamam bizi dünyaya gönder dedik tabiri caizse rızamız alınarak yaratıldık. Peki tam o anda ruhlar alemindeyken zamandan ve mekandan münezzeh olan yaratıcı bizim cennete veya cehenneme gideceğimizi biliyor ve ben o anda o anlaşmayı yaparken misalen cehennemlik olduğumu görüyor ve ona rağmen yaratıyor değil mi?
Aciklamaniz icin tesekkurler fakat eksik kalan kisimlar var sanirim. Mesela kucuk yasta agir olaylar yasayan insanlar bunu bi teori yada yaraticidan intikam alma olarak gormuyor, gercektende yasadiklari zorluklardan dolayi intahar etmek isteyenler var. Onlara daha yumusak ve inancin temel esanslari anlatilabilir belki. Ozellikle bunu okuyon ebeveynler COCUKLARINIZA karsi sorumluluklarinizi yerine getirin ve onlarla ilgilenin lutfen. Benim cocugum yok ama sunu cok gordum zamanin da ilgilenilmeyen cocuklar ileride karmasik duygular yasiyor ve kayboluyorlar.
Birde son zamanlarda şöyle konularda çok konuşanlar var kafaları karıştıran Allah bizi ruhlar aleminde yaratmış sonra biz herşeyimizi, anne babamızı seçmişiz öyle gelmişiz dünyaya bu kadar saçma şeyleri anlatıp insanların kafasını karıştırıyorlar,bilinçaltıda ayrı bir gariplik böyle konularda daha çok yayın yapınız lütfen
Varlık aleminde seçkin bir varlık şeklinde insan olarak yaratılmış olmasına rağmen insan, var olmaya itiraz edecekse önce kendisinin dünyaya gelmesine vesile olan anne babasına ve onların da anne babasına ve onların da yedi göbek atasına itiraz etmesi lazım. İnsanı yaratan Allah’tır fakat yaratılmasına vesile olan anne babalardır. Evlat sahibi olmak isteyen ve bu talebi fiili olarak yerine getiren onlardır. Eğer bir suçlu aranacaksa, bir insanın var olmasında rol oynayan bütün sebepler, hava, su, ışık, toprak, bitkiler, hayvanlar ve insanlar hepsi suçlu sayılır. Bu da akıl mantık dışı bir suçlama olacaktır ki, bununla da bir yere varılamaz.
hocam bir ferrari bize verilenlere göre ne ki dedigimizda bu savimiz öncesinde var olduğumuzu da düşünürsek var olma dünyaya gelmek benim tercihim degildi saviyla celismiyor mu birinde dünyadan önce var olmadığımız birinde var olduğumuz senaryoyu konusuyoruz
İnsanların hepsi yaşamayı istemez. Eğer istiyorsa Allah ın nimetidir şükür gerekir. Ama istemeyenlere cebri olarak şükrettirmesi neden. Zorla şükredilir mi? Bizden suya bile şükretmemizi istemiş. Ben hayatı istemeden suya neden şükredeyim😢
Var olmak güzel değilmiş. Sonuna kadar tattım. Bu kadar şeyi verip insanı hayata pişman etmek neden? Hocamız sadece kendi görüşündekileri tatmin etmiş.
Soruya bitirici cevap inşaAllah: Mesela birisi size bir araba dolusu altın verse sen dermisin "niye bana sormadan bana verdin bunları", belki dersin ama oda bu işin neden olduğunu anlamak içindir mesela Allah'ın(s.v.t) bu kadar nimetinden ötürü neden yaratıldığını düşünmek gibi, yoksa asla ve asla böyle birşey demezsin hatta çok minnettar olursun ve mahçup olup hatta onun verdiklerine karşılık ona gereği gibi teşekkür etmeye çalışırsın, onun istediği herşeyi yaparsın vs. Belki şöyle denebilir "kişi hayatından mutsuz olabilir ve istemiyor olabilir", kimse yalan konuşmasın herkes yaşamayı hayatının bir bölümünde istemiştir ve hayatından mutlu olmuştur. Onun mutsuz olmasının sebebi zaten Allah'tan(s.v.t) uzaklaşması ve ona şirk koşmasıdır(bkz: Ta'ha 124). Kendi yaptığını yemektedir. Yani kısaca Allah'a(s.v.t) itaat eder, ondan başka tağutları ve onların kullarını inkar eder, onun için yaşarsan Allah(s.v.t) seni bu dünyada da, ebedi ahirette de mutlu edecektir(bkz: Ta'ha 123). Ve bu dönemde de iki tane yaygın büyük şirk vardır: Kabir şirki ve hakimiyyet şirki, ve bu şirkleri müslümanım diyen bir çok insanda yapmaktadır. Oysa şirk işleyen ve şirki inkar etmemiş kişinin adı müşriktir, müslüman değil.
Raindrops TV bu yoruma niye like attınız? Bu ehli sünnet görüşü değil. Yaratılmış olan eşyanın varlığını inkar anlamına gelir. Alemi şehadet yok dediğinizde, Allah’ın Tekvin sıfatıyla beraber, Halik ismini de inkar ettiğinizin farkında mısınız?
Yaratılmak senin tercihine bırakılmıyor yani senin itirazın beyhude. Ha gelmişsin dünyaya itaat ve ibadet etmek senin iradene bırakılmış inanmak zorunda da değilsiniz. Sadece tercihinin ve yaptıklarının karşılığını göreceksin buna göre karar ver.
Esasında bu soru isyan ve küfür kokuyor. Rabbimizin üzerimizde bunca nimeti tecelli ederken Ona kul olmak nefsi emmareye ağır geldiğinden bu soruyu sorabiliyor
Hocam konu: bu dünya'da olmak veya olmamak degil. Kibir + kibir = kibir. Allah'a iman etmeyen, itaat etmeyen, ibadet etmeyen : iblis'in postuna bürünmüs olur.
Bu Dünyadan önce Rabbimiz in bizi Ruhundan üfürdüğü Kalubeladan beri Cennet ile cehennem in arasında bulunan düz bir vadide idik Rabbimiz in arşının altında namaz kılıyor idik bildiğim kadarı şu 6740 küsür yıl evvel Elestebirabbikûm de muhatap alındık bunun ötesi berisi yok herkes bu aşağıların aşağısında Bütün Âlemlerin Rabbi olan Rabbimiz Allah CC na sığınsın başka hiçbir yol yok
Teşekkürler Allah cc. zihin açıklığı versin Bu videonuzdaki gerekçelerinizde kuran ayetlerini pek kullanmadınız, Kaldıki yaratılış safhaları hakkında çok bilgi var Öncelikle kalu Bela günü Allah ile ahitleşmemiz söz konusu Yüce Allah buyuruyor: Hani Rabbin Âdemoğullarından (yani) onların sırtlarından zürriyetlerini çıkardı ve onları nefislerine şâhit tutarak (bilinçlendirerek): “Ben sizin Rabbiniz değil miyim?” (demişti). Onlar da: Evet (Rabbimizsin) şâhit olduk dediler. (Bu şâhitlik) kıyamet gününde biz bundan gâfildik dememeniz içindir. (A’raf - 172 ) ALLAH CC. RUHLARI YARATTI SÖZ ALDI BAZI KULLAR SINAVI KABULMEDİ ONLARI YOK ETTİĞİNİ BU AYETTEN ANLIYORUZ “Eğer siz günah işlemeseydiniz, Allah sizi helak eder ve yerinize, günah işleyip, peşinden tövbe eden kullar yaratırdı.” (Müslim, Tevbe, 9, 10, 11) Bu ayet Günahlarımız nedeniyle Allahtan umut kesmememizi sağlıyor Hemde Allahın insanları ve cinleri keyfiyeten yarattığını lakin dünya sınavına tabi olmalarının kulların tercihi olduğunu ortaya koyuyor baki selamlar
Merak ettiğim şu; Allah cc. Yaratacağı insanların çoğunun zalim olacağını ve yeryüzünde bozgunculuk çıkaracağını ve hatta çoğunun kafası çalışmaz, akledemez olacağını ki bu hakikatler Kur’ân-ı Kerîm’de arz ediliyor, bildiği halde neden insanoğlunu yaratmıştır. Bunu melekler de soruyor Rabbimize ve bildiğimiz kadarıyla O’da cc. “Ben sizin bilmediklerinizi bilirim” diyor. Bu bizim bilmediğimiz şey nedir ve bizim de bilmeye hakkımız yok mudur bunu çok merak ediyorum. Ve Yarattığı insanların çoğunun cehenneme gideceğinin bildiği halde neden yarattı.
@@bilimveitikat150 Aleyküm selam kıymetli hocam. Öncelikle böyle abes bir soruya cevap yazdığınız ve açıklayıcı video yapacağınız için teşekkür ediyorum. Belki de Allah benim gibi günahlar deryasında savrulup duran birini vasıta ederek başka insanların bu gibi abes vehimlerden kurtulmasını nasip eder. Bu soru, hâşâ bir serzeniş, bir isyan değil lakin gerek günümüzde yaşanan zulümler, gerek düşe kalka zar zor yürüdüğümüz bu hayat, bu gibi soruları kalbe getirebiliyor. Fakat yine de bunlar şeytani vesvesenin nefse fısıldadığı malayani sorulardan biri olduğu da açıktır. Ne var ki ne zaman böyle şeyler kalbe gelse bir Eczane-i Kur’an olan Risale-i Nurlara açıp bakmak icabediyor. Öyle ki Risalelerin, hatta Mesnevi-i Nuriye’nin her sahifesi nefse hakkı hakikati haykırıyor. Seyreyle güzel Kudret-i Mevlâ neler eyler Allah’a sığın Adil-i Teâlâ neler eyler Elbet yürüdür fermânını Kâdir-u Kayyum Herkese lâyık Sırr-ı Tecellâ neler eyler Lûtfi Der-i Dergâh-ı ilâhi’de sebât et Nazlı niyâz et Hakk’a temennâ neler eyler…
Hocam diyorki oksijeni aldığımız için ve ayrıca vere bildiğimiz için şükretmeliyiz. Acaba bu yeterlimi? Bıkere o oksijenin oluşabilmesi için galaksileri yarattığı için dünyada bana hayat dolu bir ortam ve dünyanın var olabilmesi için bir uzay var ettiği için dünyanın bu durumlara uygun yerçekimi ve yaşamı desteklediği için uygun yerçekimi için o oksijeni daima oluşturabilen bitkiler için o bitkilerin var olması için yarattığı ortam için o atmosfer için ve o atmosfere bana uygun kattığı diğer gazlar ve nem için. Benim vucudumun bu işi yapabilecek kadar ve bilemediğim donanımla yüklediği için bu oksijeni işleyip bana ferahlık verebilecek organeller var ettiği için offff yoruldum yahu bir solunum için bilmediğim milyonlarca nesne duygu his duyarga otamatik ve hissi yaratmış ben bunların hiç birine vakıf değilken nasıl ALLAHA şükredebilirimki hocam ben bu şükür işini beceremiyorum Allah beni af etsin
Hocam merhaba, İnsan başka bir alemde değildi diyorsunuz fakat, Hz Adem As. yaratılmış (yani varolmamak imkansız gibi) ve cennette yaşıyordu ve sonuçta topraktan yaratılmış bir varlık olarak ki şeytan da ona secde etmedi. Demek oluyor ki insan aslında yaratılmış ve başka bir alemde yaşarken yeryüzüne gönderilmiş. Sonrasında onun soyundan da bizler doğduk, orası sanki biraz karışık gibi bu bir, ikinci olarak, Bakara 38 de İnin oradan (cennetten) hepiniz. Tarafımdan size bir yol gösterici (peygamber) gelir de kim ona uyarsa, onlar için herhangi bir korku yoktur, onlar üzülmeyeceklerdir" dedik. Demektedir burada Hz Adem eşi ve daha bir çok kişiden bahsediliyor sanki. Bunlar benim cevap aradığım konular. Açıklama yapabilir misiniz. Şimdiden teşekkür ederim
program cok guzeldi ve aciklamalar da cok guzeldi, Kucuk ekleme yapayim, uzun yazimin kisa bir kismini burada paylasayim.Yazim hatalari , ingilizce karekterler icin kusura bakmayin. ***Dünyaya gelmeyi veya yaratılmayı ben tercih etmedim-.*** Oncelikle soruyu acalim. Yani bir yaratici var oldugu kabul ediliyor ve beni yaratirken niye bana sormadi? Deniliyor. Bu yaklasim ile inceliyelim. Evet beni yaratirken bana sormadigi gibi dogdugum ulke , kendi anne-babami secmemde ve hatta kendi yuz seklimi, fiziki ozelliklerimi,.vb daha bircok seyi bana sormadan verdi. Peki farzedelim ki beni yaratti ve sordu istegime gore var etti veya yok etti. Once Yaratici icin nediyoruz? Ona bakalim. Sonsuz Guc, Kuvvet ve Sonsuz Irade sahibi ,..vb (Esma'ul Husna'daki isimlerden bakilip ilham alinabilir) iste kisaca aklimiza hangi ozellik geliyorsa hepsi yaratici icin mutlak, degismez varligi kendinden ve sonsuz , siniri olmayan ozellikte. A. Salt Mantik acisindan yaklasim; Simdi bize sorsaydi nasil bir durum olacakti ona bakalim. Yaratti ve bana sordu," ben istemedim" ve yaratmadi ...veya bana sordu "istedim" ve yaratti. Her iki durum da olabilir. Bilmiyorum ama celiskiyi farkettiniz mi? Evet hem O' nun sifatlari icin "O"(CC) sonsuz kudret , guc, Ilim, basar ve sonsuz irade sahibi diyorsun hemde "Iradesini" kisitliyorsun. Konu yaratma eylemine gelince orada bir sinirdan bahsediyorsun.. Insan demez mi "bu ne perhiz bu ne lahana tursusu" ? Bir mantik hatasinin var oldugu asikar. Dolayisi ile, "Yaratma" kelimesi mutlak ve tamami ile hur irade gerektirir. Aksi takdirde yukarida dedigim gibi kendi icinde bir celiski olustururdu. Bir ornek, "Evrensel kume kendi alt kumesi tarafindan kisitlanamaz. "Matematik bilmeyenler icin aciklayalim, mesela sayfaya kocaman bir kare cizdiniz ve onun icinede kucuk bir kare cizdiniz diyelim. Simdi Sorumuz su? Bu kucuk kare buyuk kareyi neden sinirlandirmiyor? Cevabi vermeme gerek varmi bilmiyorum ama Cevap : kucuk kare buyuk karenin icinde ve kucuk oldugu icin buyuk karenin sinirlarini kapatabilecek bir ozellikte degildir. Eger tersini kabul edersen mantik hatasi olusur.(bakiniz Cantor kumeler kurami ) Iste sonsuz guc, kuvvet ve Irade sahibi yaraticinin varligi hem kedinden olmasinin yaninda butun ozellikleri ile sonsuz ve sinirsiz niteliktedir. Hic bir sey Onun iradesini sinirlayamaz ve Kur'an in ifadesi ile "Ol der ve oluverir." Aksi hem mantik acisindan hem niteliklerini kisitlamasi acisindan kabul edecegimiz bir fikir degildir. Dedigim gibi, tersi kabul edilirse mantik acisindan bir celiski olusturur. Yani, Yalniz Kendi hur iradesi ile bizim irademizden bagimsiz olarak yaratmasi tutarli bir butundur. "O" nun ilah tanri olarak kabulu, kendisine atfedilen butun ozellik ve sifatlarinin hic birinin de kisitlanmammasini gerektirir. Yaraticiyi kabul etmek otomatikmen bizim irademize bagli olmadan istedigini , istedigi sekilde var etmesini gerektirir. Ister klasik mantik acisindan yaklasalim ister bulanik mantik acisindan her ikisi acisindanda tutarli bir butundur. Onermemizi tekrar hatirlatayim "Sonsuz irade dedigimizde hic bir sekilde kisitlanamaz." zorunlu bir gercekliktir. Bunun yanina gelen her karsit onerme bir celiski olusturur. Burada bir seyi acikca ifade edeyim, onermeyi ben kendim uretmedim, bana Kuran da bildirilen kistaslar icin Allahin ozelliklerinin ve sifatlarinin kendi icerisinde "insan aklinin dusunme sistemi" icerisinde nekadar tutarli oldugunu sadece mantik cercevesinde gostermeye calisiyorum. Yani cocugumuz bize sordugunda , bizim inandigimiz Allah (CC) ve sundugu ve inanmamizi istedigi din, herseyi ile kendi icinde tutarli ve Allah in bir butun olarak butun sifatlari ile tam kabul olursa ancak o zaman mantikli sonuclar cikartabilecegimizi soylemeye calisiyorum. Bazi ozelliklerini kabul eder bazilarini kabul etmez isek veya bazilarina kisitlama getirirsek o zaman asil tutarsizliklar ve mantik hatalari ile karsilasiriz. Zaten inac ve iman esaslarinda sadece bir tanesini kabul etme degil herbirisini bir butun halinde kabul etmek esasdir. O zaman tutarli olur o zaman anlam kazanir o zaman iman dedigimiz sey tam olgun olur. Ayni mantik kurallari ile bugun yasadigimiz dunyada atom alti parcaciklardan devasa kutleli karadeliklere kadar hep bu basit mantik silsilesini takip ederek neden sonuc iliskisini kurabiliyoruz . Butun yazimda kullandigim mantik cercevesinde bugun bilim dedigimiz seyi yapabiliyor, inanc dedigimiz seyi temellendirebiliyoruz. Konumuza donersek , bir baska aciklamada ,Nasil ki yercekimi olmasaydi soyle felaketler , boyle seyler olurdu gibi senaryolar bilimde uretildigi gibi , ayni sekilde yaratilis akideside yaraticinin "iradesinin kisitlanmasi " bugunki varosumuzu kusurlu yapardi. O zaman insan diyecekti ki hani "O" istedigini yapardi. Bak yapamiyor. Aslinda bu yaklasim kanun gibi de ifade edilebilir, ve boyle ifade edilmesi hic bir mantiksal butunlulugu bozmaz. Bugun Ateist felsefe bile bir insana ait "kisitli irade " tanimini varligin zorunlu argumani olarak kabul etmistir. Ve yaratilis karsiti argumanlarini bu insandaki "kistli irade" gercegini kabul ederek uretmeye calistiklari gibi ayni sekilde Pozitif bilim olan psikolojide bile insanin "kisitli iradesinin" ozellikleri icin deneysel calismalar yapilmaktadir.(isteyene Kaynaklar onerebilirim). Ve tekrar vurguluyorum, "Yaratilis fikrinin tutarli bir butun arzetmesi acisindan "sonsuz irade" ve "kisitli irade" dusuncelerinin birbiri ile kesismemesi gerekir. Biri digerini kesinlikle sinirlandirmamali. Yoksa bu basit mantik kurali ihlal edilirse ne felsefe de, nede bugunki bilim teknolojide ne de sosyal bilimler calismalarinda bugunki tutarli calismalar yapilamaz oldugunu tekrar ve tekrar vurgulayim . Hemen aklima baska bir ornek daha geldi. Aslinda paradoks dedimiz olgulardan biri. Onerme su "bir berber kendini tras edemiyenleri tras ediyor. Kendini tras edebilenleri de tras etmiyor." Peki soru su. "Bu berber kendini tras edebilirmi? " Evet kendini tras edemedigini kabul edersek, onermenin birinci cumlesi ile celisiyor, eger kendini tras ettigini dusunursek bu sefer de onermenin ikinci cumlesi ile celisiyor. Peki ne yapacigiz boyle bir soru icin? Berberin kendi durumundan bagimsiz oldugunu dusunecegiz ve kural sadece kendi alt kumelerini yani kendinden haric tutarsak mantik acisindan tutarli bir butun olusturur. Bugun bildigimiz matematikdeki kumeler kurami da bu tarz paradokslara yol acmamaya calisarak insaa edilmistir. veya sosyal alanlarda bile bu basit dusunme mantigini yok kabul edersek bugun hala din ve felsefede hic bir gelisme kaydetmeden ayni yunan mitolojisinde ki gibi farkli farkli tanri fikirlerinden baska hic bir anlayisimiz olamazdi. O zaman sonuc olarak tekrar ifade edelim " Yaratici icin sonsuz , guc , kuvvet ve Ilim, Basar ve daha bircok ozelligi ile kisitlanamaz bir ozellikten bahsediyorsak, baska irade tarafindan engellenemez" onermesini dogru kabul etmemiz gerekir. Tabiki bu soyledigim bir yaraticiya inaniyorsan. Eger Inanmiyan icin ki kisi bunda tamamen %100 ozgurdur. Istedigini secer , fakat yaratilis gorusunde yani kendi inanc anlayisimizda bir tutarsizlik ve bir celiski yoktur ve her inanmayan bunu rahatcana anlayabilir. Ve bunun kendi icinde tutarli oldugunu rahatcana gorebilir. zaten felsefe, bilim ve sosyal kurallar kendi normlari icinde tutarliliga bakar. Buda karsilikli saygi cercevesinde dusuncenin butunlugu ve kendi icinde celismemesinin olmasi elbetteki onem arz eder. Sonuc olarak "Sonsuz irade" tezi baska bir irade tarafindan sinirlandirilmamayi gerektirir. Cunki bu canli ve cansiz butun varliklar icin gecerli. Yani aslinda "sonsuz irade" Sadece benim icin degil, butun insanlar icin ve hatta hayvanlar icin ve hatta da cansiz objeler icin bile gecerlidir. Buda sadece oznel bir durum degil, herkesin ayni uzay-zaman dokusunda yasadigi gibi her canli icin kapsayici ve hic biri icin istisnasi olmayan genel gecer kabul gormesi gereken ve insan akli ve dusunce sistemi ile de gayet uyumlu ve zorunlu bir gerceklik oldugunu kabul edebiliriz.
Boyle saglam entellektuel ve manevi alt yapisi olan programlari bizlere ulastirdiginiz icin Allah razi olsun.
hocam hislerimi aktaracak kelime bulamiyorum ALLAH RAZI OLSUN bir mücehver siniz cok degerli bir zatsiniz hocam. tüm videolari vakit buldukca sünger gibi emecegim insallah
Allah razı olsun kıymetli ÖMER ATİLLA ERGİ AĞABEYİM ÇİLSAL AİLESİNDEN SELAMLAR 🤲🤲🤲🎯🎯🎯
Yokluk aleminden varlık âlemine yaratıp beni var eden Bütün Âlemlerin Rabbi olan Rabbimiz Allah CC na sonsuza dek Hamdi Senaa ederim.
Allah razı olsun,sesinizi soluğunuzu duymayan kafalara işitsin.
Allahi bilmek com guzel birsey....muazzam birsey....sizi dinlemwk cok guzel hcn...Allahim razj olsn ilim ve hikmet dinlemek cok guzel.....
Teşekkürler
ALLAH'IM yaratılma ve sırrını anlayıp ALLAH'IM sana itaat eden kulların arasında yerimizi ve imtanimizi kazanan razı oldu gun kullardan eyle🤲🤲🤲🌹🌹🌹
Thanks
Çok teşekkürler
Allah cc razı olsun
Ömer hocami ne zaman dinlesem farkli bir bakis acisi kazandiriyor. Allah razi olsun..
Emeğinize sağlık hocam çok teşekkür ederim
Eyvallah
Allah razı olsun bu kadar güzel anlaşılır anlatım için Hocam ömrünüz bereketli sağlıklı uzun olsun
Allah razı olsun inşallah.
Teşekkürler emeğinize sağlık
Ne nankör insanlarız Allah'ım affetsin Ağzınıza sağlık hocam🌺🌺🌺
Çok teşekkürler 🌹
Teşekkürler emeğinize yüreğinize sağlık
Bütün bu sevdigimiz insanlarin varlığını artik öğrenmiş oluyiruz.. bunlar olmadan tanismadan ogrwnmeden reddetmekten bahsediyoruz....
Faydalı programlar yapıyorsunuz🙏
Allah razı olsun değerli hocam.
Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun aslında bezmi elestteki ben sizin rabbiniz degilmiyim diye sorması ve cevap evet galu bela denmiş olması bütünüyle sorulmadan gönderilmedigi anlamına gelmezmi itirazı olan orda etseymiş🙂
Allah razı olsun hocam, ❤️🌹❤️
Çok güzeldi, teşekkürler...
Harika açıklamşsınz hcm Allah razı olsn.Gençlerin özellikle Z kuşağı olanlar beynimzi zonklatan soruları var ve belki bir çoğumzda da vardı ama sormaya bile cesaret edemedğimz aklımıza bile gelse kendimizi kötü hissettiğmz sorular.Aslnda hepsinn konuşulması ruhun kalbin vicdann mutmain olması açısından çok önemli .Son yıllarda yaşadklarmzla ilgili olarak neden iyi insanlar daha çok acı çekiyor ve kötülüklere maruz kalıyor ve neden kötülük yapanlara imkanlar tanınıyor?cevaplamakda zorlandm açıkcası her ne kadr Allah sevdiklerine verirmş desekde çok tatmin edici olmuyor bu soruyu da hcm za sorarmısınız ?
Allah razı olsun ❤
Allah razı olsun hocam 🌿
Süper❤
Allah razi olsun
Allah razı olsun❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Dünya hayatının ağırlığı, mesuliyeti, ebedi cehennem azabı korkusu ile var olmamayı insan diler.
@@victornopass1761 ben de onu düşünüyorum, mesela insanlar bazı kötü olaylar sonucu ölmek istiyor gerçekten. Acaba yok olmak da ister mi diye?
İnsan yok olmaktansa acı çekerek var olmayı dilermiş, öyle de bir bilgim var. Sonuç olarak şunu biliyorum ki Allah yarattığı kullarına çok merhametle ve sevgiyle yaklaşıyor. Bize bu dünyada tercih hakkı sunması bile -tabiri caizse- bize saygı gösterdiğinin bir alameti. Bize değer veriyor ki Allah bizi yaratmış.
Oy ben kurban olayım sizlere harika yorumlar Allah razı olsun
HOCAM KANDİLİNİZ MÜBAREK OLSUN... ADAMMSIINNN...
Allah razı olsun , Rabbim ilminizi artırsın ✨
Müthiş
Harika bir sohbetti
İyi yayınlar
Muhteşem yorumlar Allah razı olsun hocam
Tebrikler
Teşekkürler...
Teşekkürler hocam
Kolay gelsin iyi yayınlar ve iyi çalışmalar diliyorum değerli arkadaşlar
Allah elf elf elf defa razı olsun size. Thank you❤❤❤❤❤❤❤
COOOK TESEKKURLER ..
Allah razı olsun ne kadar mükemmel izah etmişsiniz hocam.
Verdiği tüm nimetler karşılğında bize «Hatırlayın ki Rabbiniz size: Eğer şükrederseniz, elbette size (nimetimi) artıracağım ve eğer nankörlük ederseniz hiç şüphesiz azabım çok şiddetlidir!" (İbrâhim:7) Diyerek hem müjde hemde uyarıda bulunan Rabbimize sonsuz hamdolsun❤❤
❤
Allah razi olsun omer abi
Teşekkürler hocam..
Çok güzel örnekler. Allah razı olsun.
Cok güzel program
❤❤❤❤❤❤
👍
Değerli hocam harikasınız, sakın bırakmayın yayınlarınızı devam ettirin
Mükemmel birikim ve performans
Ancak siz dahil bu soruya tatmin edici cevabı verebilene rastlayamadım
Siz de, dünyaya geldik ama bakın nelerimiz ve ne kadar fazla nimete mazhariyetimiz var [âmennâ] üzerinden izah etmeye çalıştınız
Ben de Allah’ın verdiklerinin hariküladeliğinin farkındayım ama insanların bu dünyada çektiklerinin ve yaşadıklarının insanlar için fazla olduğunu düşünüyorum
Bence insanların çoğu şayet böyle yaşayacaklarını bilselerdi gelmek istemezlerdi
Konu dünyaya gelmek değil var olmak.
🙏🙏🙏
Tesekkürler
Çook güzel Harikulade
❤🤲
❤❤ ❤ ❤ ❤ ❤ ❤ ❤ ❤ ❤ ❤ ❤ ❤
Çok mantıklı
👍👍👍
Harika anlatim
Ölmek isteyen bir babayiğit var mi? Sanmam, içinde ebedi yaşama hissi varken. Nitekim can tatlı.
Selamlar👋 Iyi yayınlar diliyorum. Bu yayın ve açıklamalar için teşekkür ederim. Ayrıca şöyle bir sorum var. Şöyle ki insanlar bedenen yaratılmadan önce ruhları yaratılıp söz alınmamışmıydı. Hani ne zamandan beri muslumansın sorusunu galu beladan beri cevabı verilir diye biliyorum. Yanlışım varsa affola. Bu konudada bir program söyleşi olursa sevinirim. Teşekkür ediyorum.
Iradem disinda yaratilip getirildiysem neden bir suru imtihana tabi oluyorum soru bu
Tlf kablosu karışınca açmakta zorlanıyoruz 90'000 km damarların âhenkli donanımına şapka çıkarırdım ama şapkam yok.
5:03 peki hocam Allah ruhlarımızı yarattığında diyelim ki bize bu şekilde bilgilendirme yaptı ve bizde tamam bizi dünyaya gönder dedik tabiri caizse rızamız alınarak yaratıldık. Peki tam o anda ruhlar alemindeyken zamandan ve mekandan münezzeh olan yaratıcı bizim cennete veya cehenneme gideceğimizi biliyor ve ben o anda o anlaşmayı yaparken misalen cehennemlik olduğumu görüyor ve ona rağmen yaratıyor değil mi?
Aciklamaniz icin tesekkurler fakat eksik kalan kisimlar var sanirim. Mesela kucuk yasta agir olaylar yasayan insanlar bunu bi teori yada yaraticidan intikam alma olarak gormuyor, gercektende yasadiklari zorluklardan dolayi intahar etmek isteyenler var. Onlara daha yumusak ve inancin temel esanslari anlatilabilir belki. Ozellikle bunu okuyon ebeveynler COCUKLARINIZA karsi sorumluluklarinizi yerine getirin ve onlarla ilgilenin lutfen. Benim cocugum yok ama sunu cok gordum zamanin da ilgilenilmeyen cocuklar ileride karmasik duygular yasiyor ve kayboluyorlar.
Şuan herkes yaşamayı istiyor gibi anlatmış hocamız. Çok haklısınız.
Birde son zamanlarda şöyle konularda çok konuşanlar var kafaları karıştıran Allah bizi ruhlar aleminde yaratmış sonra biz herşeyimizi, anne babamızı seçmişiz öyle gelmişiz dünyaya bu kadar saçma şeyleri anlatıp insanların kafasını karıştırıyorlar,bilinçaltıda ayrı bir gariplik böyle konularda daha çok yayın yapınız lütfen
ALLAH HİC KİMSEYE HAYAL ETMEDİĞİNİ YASATMAZ.HZ OSMAN RA.
peki hocam evlatlarımız ben niye zengin dogmadım istedıgımı alamıyorum diyor niye
Herkes istedi ve geldi herkese dünya gösterildi cennette gösterildi
Qalü bela nedir o zaman?
Varlık aleminde seçkin bir varlık şeklinde insan olarak yaratılmış olmasına rağmen insan, var olmaya itiraz edecekse önce kendisinin dünyaya gelmesine vesile olan anne babasına ve onların da anne babasına ve onların da yedi göbek atasına itiraz etmesi lazım. İnsanı yaratan Allah’tır fakat yaratılmasına vesile olan anne babalardır. Evlat sahibi olmak isteyen ve bu talebi fiili olarak yerine getiren onlardır. Eğer bir suçlu aranacaksa, bir insanın var olmasında rol oynayan bütün sebepler, hava, su, ışık, toprak, bitkiler, hayvanlar ve insanlar hepsi suçlu sayılır. Bu da akıl mantık dışı bir suçlama olacaktır ki, bununla da bir yere varılamaz.
hocam bir ferrari bize verilenlere göre ne ki dedigimizda bu savimiz öncesinde var olduğumuzu da düşünürsek var olma dünyaya gelmek benim tercihim degildi saviyla celismiyor mu birinde dünyadan önce var olmadığımız birinde var olduğumuz senaryoyu konusuyoruz
İnsanların hepsi yaşamayı istemez. Eğer istiyorsa Allah ın nimetidir şükür gerekir. Ama istemeyenlere cebri olarak şükrettirmesi neden. Zorla şükredilir mi? Bizden suya bile şükretmemizi istemiş. Ben hayatı istemeden suya neden şükredeyim😢
Var olmak güzel değilmiş. Sonuna kadar tattım. Bu kadar şeyi verip insanı hayata pişman etmek neden? Hocamız sadece kendi görüşündekileri tatmin etmiş.
Hocam cennetten kovulmadık mı aşağı inin denmedi mi?
Soruya bitirici cevap inşaAllah: Mesela birisi size bir araba dolusu altın verse sen dermisin "niye bana sormadan bana verdin bunları", belki dersin ama oda bu işin neden olduğunu anlamak içindir mesela Allah'ın(s.v.t) bu kadar nimetinden ötürü neden yaratıldığını düşünmek gibi, yoksa asla ve asla böyle birşey demezsin hatta çok minnettar olursun ve mahçup olup hatta onun verdiklerine karşılık ona gereği gibi teşekkür etmeye çalışırsın, onun istediği herşeyi yaparsın vs. Belki şöyle denebilir "kişi hayatından mutsuz olabilir ve istemiyor olabilir", kimse yalan konuşmasın herkes yaşamayı hayatının bir bölümünde istemiştir ve hayatından mutlu olmuştur. Onun mutsuz olmasının sebebi zaten Allah'tan(s.v.t) uzaklaşması ve ona şirk koşmasıdır(bkz: Ta'ha 124). Kendi yaptığını yemektedir. Yani kısaca Allah'a(s.v.t) itaat eder, ondan başka tağutları ve onların kullarını inkar eder, onun için yaşarsan Allah(s.v.t) seni bu dünyada da, ebedi ahirette de mutlu edecektir(bkz: Ta'ha 123). Ve bu dönemde de iki tane yaygın büyük şirk vardır: Kabir şirki ve hakimiyyet şirki, ve bu şirkleri müslümanım diyen bir çok insanda yapmaktadır. Oysa şirk işleyen ve şirki inkar etmemiş kişinin adı müşriktir, müslüman değil.
🤲🤲🤲
Dünya ya gelmeyip başka bir yermi var sınav olacağımız?
Teşekkürler program için ama aklıma takılan şu ; Allah elestü bezminde kullara sormuş ya o zaman öncesinde bir iradeden bahsedilemez mi
Allah (C.C.) var idi;hiçbirşey yok idi;
El'an(şimdi de) öyledir.
Raindrops TV bu yoruma niye like attınız? Bu ehli sünnet görüşü değil. Yaratılmış olan eşyanın varlığını inkar anlamına gelir. Alemi şehadet yok dediğinizde, Allah’ın Tekvin sıfatıyla beraber, Halik ismini de inkar ettiğinizin farkında mısınız?
Yaratılmak senin tercihine bırakılmıyor yani senin itirazın beyhude. Ha gelmişsin dünyaya itaat ve ibadet etmek senin iradene bırakılmış inanmak zorunda da değilsiniz. Sadece tercihinin ve yaptıklarının karşılığını göreceksin buna göre karar ver.
👋👋👋
Atilla abiye teşekkür etmekle beraber ilginç bir benzerlik fark ettim. Kendisi Ekrem dumanlı ve Mustafa Sarıgül karışımı. İkisinin ortalaması 😂
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
😊😊😊
Esasında bu soru isyan ve küfür kokuyor. Rabbimizin üzerimizde bunca nimeti tecelli ederken Ona kul olmak nefsi emmareye ağır geldiğinden bu soruyu sorabiliyor
Hocam konu: bu dünya'da olmak veya olmamak degil. Kibir + kibir = kibir. Allah'a iman etmeyen, itaat etmeyen, ibadet etmeyen : iblis'in postuna bürünmüs olur.
Cevap vermemiş ki neye teşekkür ediyorsunuz anlamadım.
Bu Dünyadan önce Rabbimiz in bizi Ruhundan üfürdüğü Kalubeladan beri Cennet ile cehennem in arasında bulunan düz bir vadide idik Rabbimiz in arşının altında namaz kılıyor idik bildiğim kadarı şu 6740 küsür yıl evvel Elestebirabbikûm de muhatap alındık bunun ötesi berisi yok herkes bu aşağıların aşağısında Bütün Âlemlerin Rabbi olan Rabbimiz Allah CC na sığınsın başka hiçbir yol yok
Teşekkürler Allah cc. zihin açıklığı versin
Bu videonuzdaki gerekçelerinizde kuran ayetlerini pek kullanmadınız, Kaldıki yaratılış safhaları hakkında çok bilgi var Öncelikle kalu Bela günü Allah ile ahitleşmemiz söz konusu
Yüce Allah buyuruyor:
Hani Rabbin Âdemoğullarından (yani) onların sırtlarından zürriyetlerini çıkardı ve onları nefislerine şâhit tutarak (bilinçlendirerek): “Ben sizin Rabbiniz değil miyim?” (demişti). Onlar da: Evet (Rabbimizsin) şâhit olduk dediler. (Bu şâhitlik) kıyamet gününde biz bundan gâfildik dememeniz içindir. (A’raf - 172 )
ALLAH CC. RUHLARI YARATTI SÖZ ALDI BAZI KULLAR SINAVI KABULMEDİ ONLARI YOK ETTİĞİNİ BU AYETTEN ANLIYORUZ
“Eğer siz günah işlemeseydiniz, Allah sizi helak eder ve yerinize, günah işleyip, peşinden tövbe eden kullar yaratırdı.” (Müslim, Tevbe, 9, 10, 11)
Bu ayet Günahlarımız nedeniyle Allahtan umut kesmememizi sağlıyor Hemde Allahın insanları ve cinleri keyfiyeten yarattığını lakin dünya sınavına tabi olmalarının kulların tercihi olduğunu ortaya koyuyor
baki selamlar
Merak ettiğim şu; Allah cc. Yaratacağı insanların çoğunun zalim olacağını ve yeryüzünde bozgunculuk çıkaracağını ve hatta çoğunun kafası çalışmaz, akledemez olacağını ki bu hakikatler Kur’ân-ı Kerîm’de arz ediliyor, bildiği halde neden insanoğlunu yaratmıştır. Bunu melekler de soruyor Rabbimize ve bildiğimiz kadarıyla O’da cc. “Ben sizin bilmediklerinizi bilirim” diyor. Bu bizim bilmediğimiz şey nedir ve bizim de bilmeye hakkımız yok mudur bunu çok merak ediyorum. Ve Yarattığı insanların çoğunun cehenneme gideceğinin bildiği halde neden yarattı.
Selamlar değerli kardeşim, bu sorunuza cevap olarak bir program yapmayı düşünyorum inşallah.
Ömer Atilla Ergi
@@bilimveitikat150 Aleyküm selam kıymetli hocam. Öncelikle böyle abes bir soruya cevap yazdığınız ve açıklayıcı video yapacağınız için teşekkür ediyorum. Belki de Allah benim gibi günahlar deryasında savrulup duran birini vasıta ederek başka insanların bu gibi abes vehimlerden kurtulmasını nasip eder.
Bu soru, hâşâ bir serzeniş, bir isyan değil lakin gerek günümüzde yaşanan zulümler, gerek düşe kalka zar zor yürüdüğümüz bu hayat, bu gibi soruları kalbe getirebiliyor. Fakat yine de bunlar şeytani vesvesenin nefse fısıldadığı malayani sorulardan biri olduğu da açıktır. Ne var ki ne zaman böyle şeyler kalbe gelse bir Eczane-i Kur’an olan Risale-i Nurlara açıp bakmak icabediyor. Öyle ki Risalelerin, hatta Mesnevi-i Nuriye’nin her sahifesi nefse hakkı hakikati haykırıyor.
Seyreyle güzel Kudret-i Mevlâ neler eyler
Allah’a sığın Adil-i Teâlâ neler eyler
Elbet yürüdür fermânını Kâdir-u Kayyum
Herkese lâyık Sırr-ı Tecellâ neler eyler
Lûtfi Der-i Dergâh-ı ilâhi’de sebât et
Nazlı niyâz et Hakk’a temennâ neler eyler…
Benzer bir soruya açıklama olan 13. Lema 2. İşaret konuyla ilgili fikir edinmek amaçlı okunabilir!
Hocam diyorki oksijeni aldığımız için ve ayrıca vere bildiğimiz için şükretmeliyiz. Acaba bu yeterlimi? Bıkere o oksijenin oluşabilmesi için galaksileri yarattığı için dünyada bana hayat dolu bir ortam ve dünyanın var olabilmesi için bir uzay var ettiği için dünyanın bu durumlara uygun yerçekimi ve yaşamı desteklediği için uygun yerçekimi için o oksijeni daima oluşturabilen bitkiler için o bitkilerin var olması için yarattığı ortam için o atmosfer için ve o atmosfere bana uygun kattığı diğer gazlar ve nem için. Benim vucudumun bu işi yapabilecek kadar ve bilemediğim donanımla yüklediği için bu oksijeni işleyip bana ferahlık verebilecek organeller var ettiği için offff yoruldum yahu bir solunum için bilmediğim milyonlarca nesne duygu his duyarga otamatik ve hissi yaratmış ben bunların hiç birine vakıf değilken nasıl ALLAHA şükredebilirimki hocam ben bu şükür işini beceremiyorum Allah beni af etsin
Hocam merhaba, İnsan başka bir alemde değildi diyorsunuz fakat, Hz Adem As. yaratılmış (yani varolmamak imkansız gibi) ve cennette yaşıyordu ve sonuçta topraktan yaratılmış bir varlık olarak ki şeytan da ona secde etmedi. Demek oluyor ki insan aslında yaratılmış ve başka bir alemde yaşarken yeryüzüne gönderilmiş. Sonrasında onun soyundan da bizler doğduk, orası sanki biraz karışık gibi bu bir, ikinci olarak, Bakara 38 de İnin oradan (cennetten) hepiniz. Tarafımdan size bir yol gösterici (peygamber) gelir de kim ona uyarsa, onlar için herhangi bir korku yoktur, onlar üzülmeyeceklerdir" dedik. Demektedir burada Hz Adem eşi ve daha bir çok kişiden bahsediliyor sanki. Bunlar benim cevap aradığım konular. Açıklama yapabilir misiniz. Şimdiden teşekkür ederim
BU KANAL KULLANILAMIYOR diyor ana sayfada😢
Linklerle seyredebilirsiniz.
th-cam.com/video/GcHDw7f-YVo/w-d-xo.html
th-cam.com/video/eAVfB2_1hdo/w-d-xo.html
th-cam.com/video/POH4Hs-QiqA/w-d-xo.html
th-cam.com/video/ZkOjn6I1pAE/w-d-xo.html
th-cam.com/video/GMW5RBWMwBo/w-d-xo.html
th-cam.com/video/Zbvldh1MI-s/w-d-xo.html
th-cam.com/video/n4RoU4urNsk/w-d-xo.html
th-cam.com/video/P7eUdSeCjts/w-d-xo.html
th-cam.com/video/cgcc3lYEG8c/w-d-xo.html
Sizin anlatiminizi kalibre etmeniz gerekiyor
program cok guzeldi ve aciklamalar da cok guzeldi,
Kucuk ekleme yapayim, uzun yazimin kisa bir kismini burada paylasayim.Yazim hatalari , ingilizce karekterler icin kusura bakmayin.
***Dünyaya gelmeyi veya yaratılmayı ben tercih etmedim-.***
Oncelikle soruyu acalim. Yani bir yaratici var oldugu kabul ediliyor ve beni yaratirken niye bana sormadi?
Deniliyor. Bu yaklasim ile inceliyelim.
Evet beni yaratirken bana sormadigi gibi dogdugum ulke , kendi anne-babami secmemde ve hatta kendi yuz seklimi, fiziki ozelliklerimi,.vb daha bircok seyi bana sormadan verdi.
Peki farzedelim ki beni yaratti ve sordu istegime gore var etti veya yok etti.
Once Yaratici icin nediyoruz? Ona bakalim.
Sonsuz Guc, Kuvvet ve Sonsuz Irade sahibi ,..vb (Esma'ul Husna'daki isimlerden bakilip ilham alinabilir) iste kisaca aklimiza hangi ozellik geliyorsa hepsi yaratici icin mutlak, degismez varligi kendinden ve sonsuz , siniri olmayan ozellikte.
A. Salt Mantik acisindan yaklasim;
Simdi bize sorsaydi nasil bir durum olacakti ona bakalim. Yaratti ve bana sordu," ben istemedim" ve yaratmadi ...veya bana sordu "istedim" ve yaratti.
Her iki durum da olabilir.
Bilmiyorum ama celiskiyi farkettiniz mi?
Evet hem O' nun sifatlari icin "O"(CC) sonsuz kudret , guc, Ilim, basar ve sonsuz irade sahibi diyorsun hemde "Iradesini" kisitliyorsun.
Konu yaratma eylemine gelince orada bir sinirdan bahsediyorsun..
Insan demez mi "bu ne perhiz bu ne lahana tursusu" ?
Bir mantik hatasinin var oldugu asikar.
Dolayisi ile, "Yaratma" kelimesi mutlak ve tamami ile hur irade gerektirir.
Aksi takdirde yukarida dedigim gibi kendi icinde bir celiski olustururdu.
Bir ornek, "Evrensel kume kendi alt kumesi tarafindan kisitlanamaz.
"Matematik bilmeyenler icin aciklayalim, mesela sayfaya kocaman bir kare cizdiniz ve onun icinede kucuk bir kare cizdiniz diyelim.
Simdi Sorumuz su? Bu kucuk kare buyuk kareyi neden sinirlandirmiyor? Cevabi vermeme gerek varmi bilmiyorum ama
Cevap : kucuk kare buyuk karenin icinde ve kucuk oldugu icin buyuk karenin sinirlarini kapatabilecek bir ozellikte degildir.
Eger tersini kabul edersen mantik hatasi olusur.(bakiniz Cantor kumeler kurami )
Iste sonsuz guc, kuvvet ve Irade sahibi yaraticinin varligi hem kedinden olmasinin yaninda butun ozellikleri ile sonsuz ve sinirsiz niteliktedir.
Hic bir sey Onun iradesini sinirlayamaz ve Kur'an in ifadesi ile "Ol der ve oluverir."
Aksi hem mantik acisindan hem niteliklerini kisitlamasi acisindan kabul edecegimiz bir fikir degildir.
Dedigim gibi, tersi kabul edilirse mantik acisindan bir celiski olusturur.
Yani, Yalniz Kendi hur iradesi ile bizim irademizden bagimsiz olarak yaratmasi tutarli bir butundur.
"O" nun ilah tanri olarak kabulu, kendisine atfedilen butun ozellik ve sifatlarinin hic birinin de kisitlanmammasini gerektirir.
Yaraticiyi kabul etmek otomatikmen bizim irademize bagli olmadan istedigini , istedigi sekilde var etmesini gerektirir.
Ister klasik mantik acisindan yaklasalim ister bulanik mantik acisindan
her ikisi acisindanda tutarli bir butundur.
Onermemizi tekrar hatirlatayim "Sonsuz irade dedigimizde hic bir sekilde kisitlanamaz." zorunlu bir gercekliktir.
Bunun yanina gelen her karsit onerme bir celiski olusturur.
Burada bir seyi acikca ifade edeyim, onermeyi ben kendim uretmedim,
bana Kuran da bildirilen kistaslar icin Allahin ozelliklerinin ve sifatlarinin kendi icerisinde
"insan aklinin dusunme sistemi" icerisinde nekadar tutarli oldugunu sadece mantik cercevesinde gostermeye calisiyorum.
Yani cocugumuz bize sordugunda , bizim inandigimiz Allah (CC) ve sundugu ve inanmamizi istedigi din, herseyi ile kendi icinde tutarli
ve Allah in bir butun olarak butun sifatlari ile tam kabul olursa ancak o zaman mantikli sonuclar cikartabilecegimizi soylemeye calisiyorum.
Bazi ozelliklerini kabul eder bazilarini kabul etmez isek veya bazilarina kisitlama getirirsek o zaman asil tutarsizliklar ve mantik hatalari ile karsilasiriz.
Zaten inac ve iman esaslarinda sadece bir tanesini kabul etme degil herbirisini bir butun halinde kabul etmek esasdir.
O zaman tutarli olur o zaman anlam kazanir o zaman iman dedigimiz sey tam olgun olur.
Ayni mantik kurallari ile bugun yasadigimiz dunyada
atom alti parcaciklardan devasa kutleli karadeliklere kadar hep bu basit mantik silsilesini takip ederek neden sonuc iliskisini kurabiliyoruz .
Butun yazimda kullandigim mantik cercevesinde bugun bilim dedigimiz seyi yapabiliyor, inanc dedigimiz seyi temellendirebiliyoruz.
Konumuza donersek , bir baska aciklamada ,Nasil ki yercekimi olmasaydi soyle felaketler , boyle seyler olurdu gibi senaryolar bilimde uretildigi gibi ,
ayni sekilde yaratilis akideside yaraticinin "iradesinin kisitlanmasi " bugunki varosumuzu kusurlu yapardi.
O zaman insan diyecekti ki hani "O" istedigini yapardi. Bak yapamiyor.
Aslinda bu yaklasim kanun gibi de ifade edilebilir,
ve boyle ifade edilmesi hic bir mantiksal butunlulugu bozmaz.
Bugun Ateist felsefe bile bir insana ait "kisitli irade " tanimini varligin zorunlu argumani olarak kabul etmistir.
Ve yaratilis karsiti argumanlarini bu insandaki "kistli irade" gercegini kabul ederek uretmeye calistiklari gibi ayni sekilde Pozitif bilim olan psikolojide bile insanin "kisitli iradesinin" ozellikleri icin deneysel calismalar yapilmaktadir.(isteyene Kaynaklar onerebilirim).
Ve tekrar vurguluyorum, "Yaratilis fikrinin tutarli bir butun arzetmesi acisindan "sonsuz irade" ve "kisitli irade" dusuncelerinin birbiri ile kesismemesi gerekir.
Biri digerini kesinlikle sinirlandirmamali.
Yoksa bu basit mantik kurali ihlal edilirse ne felsefe de,
nede bugunki bilim teknolojide
ne de sosyal bilimler calismalarinda bugunki tutarli calismalar yapilamaz oldugunu tekrar ve tekrar vurgulayim .
Hemen aklima baska bir ornek daha geldi. Aslinda paradoks dedimiz olgulardan biri.
Onerme su "bir berber kendini tras edemiyenleri tras ediyor. Kendini tras edebilenleri de tras etmiyor."
Peki soru su. "Bu berber kendini tras edebilirmi? " Evet kendini tras edemedigini kabul edersek,
onermenin birinci cumlesi ile celisiyor,
eger kendini tras ettigini dusunursek bu sefer de
onermenin ikinci cumlesi ile celisiyor.
Peki ne yapacigiz boyle bir soru icin?
Berberin kendi durumundan bagimsiz oldugunu dusunecegiz
ve kural sadece kendi alt kumelerini yani kendinden haric tutarsak mantik acisindan tutarli bir butun olusturur.
Bugun bildigimiz matematikdeki kumeler kurami da bu tarz paradokslara yol acmamaya calisarak insaa edilmistir.
veya sosyal alanlarda bile bu basit dusunme mantigini yok kabul edersek bugun hala din ve felsefede hic bir gelisme kaydetmeden
ayni yunan mitolojisinde ki gibi farkli farkli tanri fikirlerinden baska hic bir anlayisimiz olamazdi.
O zaman sonuc olarak tekrar ifade edelim " Yaratici icin sonsuz , guc , kuvvet ve Ilim, Basar ve daha bircok ozelligi ile kisitlanamaz bir ozellikten bahsediyorsak, baska irade tarafindan engellenemez" onermesini dogru kabul etmemiz gerekir.
Tabiki bu soyledigim bir yaraticiya inaniyorsan. Eger Inanmiyan icin ki kisi bunda tamamen %100 ozgurdur.
Istedigini secer , fakat yaratilis gorusunde yani kendi inanc anlayisimizda bir tutarsizlik ve bir celiski yoktur ve her inanmayan bunu rahatcana anlayabilir.
Ve bunun kendi icinde tutarli oldugunu rahatcana gorebilir. zaten felsefe, bilim ve sosyal kurallar kendi normlari icinde tutarliliga bakar.
Buda karsilikli saygi cercevesinde dusuncenin butunlugu ve kendi icinde celismemesinin olmasi elbetteki onem arz eder.
Sonuc olarak "Sonsuz irade" tezi baska bir irade tarafindan sinirlandirilmamayi gerektirir.
Cunki bu canli ve cansiz butun varliklar icin gecerli.
Yani aslinda "sonsuz irade"
Sadece benim icin degil, butun insanlar icin ve hatta hayvanlar icin ve hatta da cansiz objeler icin bile gecerlidir.
Buda sadece oznel bir durum degil,
herkesin ayni uzay-zaman dokusunda yasadigi gibi her canli icin kapsayici ve
hic biri icin istisnasi olmayan genel gecer kabul gormesi gereken ve insan akli ve
dusunce sistemi ile de gayet uyumlu ve zorunlu bir gerceklik oldugunu kabul edebiliriz.
Peki aci ceken, cok hasta olan insanlar olmeyi tercih ediyorlar. Suikast vakalari var, bir de aftanazi var. Nasil aciklanir bu?