¿Es el sufismo islam? , Sharía, Al Ghazali | Mansur Mota
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- เผยแพร่เมื่อ 22 มิ.ย. 2024
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🕋 Explorando las Profundidades del Sufismo y la Sharía con Mansur Mota 🕋
En este episodio enriquecedor de La Última Medina, nos unimos a Mansur Mota, imam y erudito con una sólida formación en ciencias islámicas y lengua árabe, para explorar el sufismo, su relación con el islam convencional, y el impacto del pensamiento de Al Ghazali en la moderna interpretación de la sharía.
🌟 El Sufismo: ¿Una Parte Integral del Islam? 🌟
Mansur nos guiará a través de las enseñanzas y prácticas del sufismo, abordando la pregunta de si el sufismo se considera una parte integral del islam o una divergencia espiritual. Exploraremos cómo esta tradición mística interpreta los principios islámicos y busca la conexión directa con lo divino.
📜 La Influencia de Al Ghazali en la Sharía 📜
Dedicaremos un segmento especial al imam Abû Hâmid Al Ghazali, centrado en su obra "Revivificación de las ciencias del din". Mansur discutirá cómo el pensamiento de Al Ghazali ha influenciado la interpretación y aplicación de la sharía en el contexto contemporáneo, proporcionando una visión sobre la fusión de la ley islámica y la espiritualidad.
🕌 Sharía: Entendimiento y Aplicación 🕌
Además, ahondaremos en qué consiste la sharía, despejando malentendidos comunes y discutiendo su relevancia y aplicación práctica en la vida diaria de los musulmanes. Este análisis apunta a clarificar cómo la sharía guía aspectos éticos, legales y sociales dentro del islam.
💬 Tu Participación Enriquece Nuestro Diálogo 💬
¿Tienes curiosidad sobre el sufismo o preguntas específicas sobre la sharía? ¿Deseas entender mejor el legado de Al Ghazali? No dudes en dejar tus comentarios y preguntas. La participación de nuestra audiencia es crucial para una exploración más profunda de estos temas.
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Mansur Mota es un hombre con mucho conocimiento, digno, fiable y totalmente recomendable para cualquier consulta.
Este canal me parece súper interesante, lo que no entiendo es porque crece tan lento y tiene tan pocas visualizaciones. Un canal como este debería de tener muchísimo apoyo en todos los sentidos.
Allahuma barek Que podcast más bueno y más valioso,como se nota cuando habla gente de conocimiento allahuma barek🤲
Muchas gracias por este contenido y seguid haciendo más cosas así por la ummah Jazakom Allah
Muy interesante, Español y Musulman algo cada vez más común. Una cosa es la religión y la otra es la nacionalidad, al igual que hay árabes cristianos también hay Españoles Musulmanes.
Salam aleikum a todos. Quería pedir disculpas sobre la atribución que hice de unos versos poéticos a Ibnu Arabi, cuando, en realidad, son de Al-hallaÿ (un poeta sufí considerado heterodoxo). Fue un despiste mío. Los versos en cuestión que cité son los siguientes:
أنا من أهوى ومن أهوا أنا نحن روحاني حللنا بدنا
...
فإذا أبصرته أبصرتني وإذا أبصرتني أبصرتنا
Sin embargo, existen otros versos de Ibnu Arabi que, en parte, hacen referencia al sentido que yo quise explicar. Estos versos son los siguientes:
الرب حق والعبد حق يا ليت شعري من المكلف
إن قلت عبد فالعبد ميت أو قلت رب أنى يكلف
que puede traducirse del siguiente modo: "El Señor (Allâh) es verdad y el siervo es verdad. Me preguntó quién es, realmente, el responsable. Si dices que es el siervo (el ser humano), el siervo está muerto, y si dices el Señor, ¿cómo se ha de pedir responsabilidad al Señor?
Chicos el principio creo que deberíais de grabarlo la próxima vez sin el invitado y ya cuando os ponéis con él empezáis directamente
Hay que cuidar mucho a nuestro Seij Mansur. Es de lo mejor que tenemos la comunidad musulmana española. Dios lo bendiga y lo proteja
السلام عليكم. Es una pena que después de tantos años de estudio el hermano Mansur Mota se haya quedado en Ibn Taymiyya, al que cada vez que menciona lo hace utilizando la fórmula de cortesía habitual y, sin embargo, cuando menciona a Ibn Arabi o a Rumi (dos gigantes de la espiritualidad islámica) solo lo hace para minimizarlos. Para compensar, deberíais traer a alguien que conozca el tema de primera mano y no se dedique solo a descalificar, creo que es de justicia.
Muchas gracias por estos contenidos tan buenos y beneficiosos que alimentan la mente y el espíritu. Sólo dos puntos, no son ninguna crítica sino sugerencias.
- la parte de publicación y el tema de donaciones y apoyo etc estaría bien que sea entre los dos presentadores en la ausencia del invitado para preservar y respetar el estatus de nuestros invitados.
- las palabras mencionadas en árabe a pesar de que los invitados muchas veces tratan de traducirlo al momento o en el contexto de la conversación, sería mejor escribirla en colores claros por unos segundos ( cómo las palabras etiquetadas que ponéis en el inicio de cada video)
Baraka allaho fikom por este programa wabaraka allaho fi el profesor.
MashaAllah, Mansur es un buen Seikh.
Que Allah, ensalzado sea, facilite y derrame su baraka en todos sus proyectos estimado y recordado hermano Mansur.
Enhorabuena por esta iniciativa; salam 'aleicum
"Necesitamos crear una identidad Islámica española ". Tal cual. Urge.
As salamu aleykum. Gracias por vuestro espacio
El principal problema es el dogmatismo cultural. Contra eso hay que luchar, con la razón, la libertad individual, el respeto... Suerte con ese proyecto!!
Ésto va para arriba chicos ánimo
Mashallah ❤
Mi sincera enhorabuena! Allah ponga baraka siempre y os mantenga sinceros!
La ética de los valores, gracias por tu enorme esfuerzo por entender. Gracias
بارك الله فيكم
❤❤❤❤❤❤❤ gracias, mansur.
Salam Alaykum podrias hacer un debate entre un sunita y un chiita?
Como una recomendación general, sería bueno que al mencionar algún término en árabe no solo lo traduzcan, sino que den un contexto de qué se trata, ya que habemos varios nuevos musulmanes que ven sus videos, y muchas veces confunde un poco las palabras, los términos, que se usan muy rápido y sin contextualizar.
Aunque no tengas ni para tomar agua no hay que okupar propiedad privada, porque estás robando y aparte le estás quitando los derechos a una persona privada. Rotundamente NOOOO se puede hermanos, seamos buen ejemplo por favor.
Amenos que sea el banco porque los bancos nos roban a todos así que le puedes robar
Es lo que ha dicho el señor Mansoor. 🙄🙄🙄que no se debe ocupar nada que no sea tuyo.
Muy interesante entrevista y desgraciadamente siempre hay grupos que hacen mal a la sociedad y a la religión
El concepto de ocupación no debe ser confundido con el de usurpación, que es de lo que se ha hablado en este programa. La ocupación es un movimiento sociopolítico para recuperar edificios (no sólo viviendas) a beneficio comunitario, edificios abandonados o acumulados por acaparadores para especulación financiera.
Muy bien explicado 👌
asalamu aleikum mi nombre es hussein soy argentino converso y queria saber como puedo contactarme con el shej mansur . barakalu fikum
El sheikh ha dejado un comentario hace poco aquí prueba a responder a su comentario insha'Allah
tenéis que poner bizum también.
Muy interesantes el tema de hoy.
(Evitar el camino al adulterio)
Mezclarse entre hombres y mujeres de una forma liberal sin límites es muy peligroso. Porque se considera el comienzo de la desaparición de la decencia y el surgimiento de la modestia, y luego una puerta a la comisión de actos inmorales y cosas prohibidas. Se afirmó en el hadiz: “Un hombre y una mujer no están solos excepto que Satanás es el. tercero entre ellos”. Recitado por Al-Termethy y corregido por Al-Albani.
فالاختلاط - غير المشروع - بين الرجال والنساء خطير جد خطير؛ لأنه يعد بداية لزوال الحشمة وارتفاع الحياء ومن ثم بابا من أبواب ارتكاب الفواحش والمحرمات، وقد جاء في الحديث: "لا يخلون رجل وامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما". رواه الترمذي، وصححه الألباني.
El estado es el problema no la solucion
El islam es claro: coran + sunnah. Cualquier cosa que se desvíe de eso está MAL.
"كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار" Kullu bid'atin dalalah, wa kullu dalalatin fin nar.
Es así de claro y fácil.
Y el sufismo NO es una corriente correcta. Porfavor gente, no os alejéis del camino. El profeta Muhammad ﷺ lo dijo en un hadiz:
Hay que seguir el camino recto de allah, pues en cada desviación hay un shaitan llamando a él.
La próxima vez antes de comentar intenta verte el capítulo al menos. Jazaka allahu khayran
@@nordinworkout Gracias por responder, y mi comentario no va dirigido como forma de ataque ni a ti ni nada.
Solo es un comentario relacionado al tema del sufismo y algo que todo musulmán tiene claro, o debería.
Me disculpo si te lo has tomado como ataque, ya que NUNCA fue mi intención, más bien APLAUDO tu contenido y me parece MUY IMPORTANTE y NECESARIO.
Sin nada más, te pido disculpas de nuevo si te ha sentado mal, ya que nunca comenté esto como un ataque.
Jazaka allahu khayran y espero que sigáis con este contenido
@LoidKha. السلام عليكم. El Tarawih también es بدعة, ¿también hay que condenarlo y apartarse de él?
@@ahmadmg6766 No, NO lo es. el profeta ﷺ dijo que siguiéramos su sunnah y la de sus Khulafoa Raashidiin (no me acuerdo si eran los 4, o solo Abu-Bakr y Omar radiaallah 'anhum ajma'iin)
@LoidKha السلام عليكم. No, te equivocas, lo que dijo es: "Os dejo el Corán y mi Sunna, aquél que los siga no se extraviara", no dijo nada de Julafa Rashidun porque eso es una construcción posterior a la desaparición de Profeta (ص).
Cuál pudo ser la influencia de Al Gazali en la decadencia del pensamiento racionalista y científico en el Islam? Hace décadas se daba por segura en el ámbito académico, pero esta idea se ha puesto en revisión.
Es una teoría poco sostenible ya que siglos después de la muerte de Al Ghazali, el imperio otomano seguía teniendo producciones científicas razonables, competentes y que rivalizaban con la tecnología del momento.
Primero de todo , el racionalsimo tiene poco que ver con el cientifismo , y segundo , el pensamiento racionalista esto tuvo su declive en los ultimos 100-300 anyos , no en los tiempos que tu dices, ya que habian por venir grandes sufis, juristas, ontólogos,alquimistas, matemáticos, eruditos(y muchas mas disciplinas y ciencias islamicas)de todos los tiempos. La siguiente vez por favor informate antes de abrir tu boca.
@@aminqurtubi te agradezco tu educada respuesta. Bien cierto es, que, por ejemplo durante el Renacimiento Timúrida prosiguen los avances en los estudios matemáticos y astronómicos, incluso en pleno SXIX alguien como Ab El Qader, estrechamente relacionado con el sufismo, es un notable matemático. Es por cuestiones como éstas, precisamente, que aquéllo que se daba por seguro hace décadas, hoy, como escribí, se ha puesto en revisión. Me permito, sin embargo poner en duda el caso que menciona del Imperio Otomano, ya que, sin negar individualidades, es notable que, como indica Perry Anderson en su obra "El Estado Absolutista", el Imperio Otomano muestra una dependencia respecto a la tecnología exterior, como en el caso de la artillería diseñada por Orbán o una resistencia notable al cambio, como en la prohibición de la imprenta..
@@varonragnacki ni has leído la pregunta que planteo y el matiz que la acompaña. Si desconoces la historiografía sobre el fin de la Edad de oro musulmana y cómo ha evolucionado el debate en torno a esa cuestión, por ejemplo en torno a la división, tras Al Gazali, de las ciencias en "islámicas" y "extranjeras" pues lo mejor es que te ilustres. Tu ansia por insultar y mostrar tu mala educación y peculiares ocurrencias te ciega. Otra vez, antes de dispararte, lee.
Es correcto que se haya puesto en cuestión
Hay quien piensa que para ser Español, hay que ser católico y comer jamón. Sin embargo, hay Españoles vegetarianos, Españoles que procesan el hinduismo el budismo y en mi caso el islam también hay Españoles ateos. No existe una norma indiscutible para ser Español y nadie me va a decir que no soy Español por ser Musulman soy igual de Español que aquello que comen jamón. La diversidad y el respeto enriquece, mi familia es cristiana yo abrace el Islam hace tres años, ellos me respetan y yo les respeto a ellos, nos respetamos y nos amamos pues a pesar de las creencias todos somos seres humanos.😊
En Melilla somos unos 100k habitantes Españoles y la mitad somos musulmanes, nada tiene que ver nacionalidad con religión, para la sorpresa de muchos el país con mas musulmanes del mundo es Indonesia y es asiatico no Árabe.
Pero Indonesia no es Europa, solamente los europeos tienen esa ignorancia de creer de que se lleva en la sangre el cristianismo por ser europeos o que piensan que los árabes llevan el Islam en la sangre. Es pura ignorancia, no hay otra cosa
@@mellamosuli7619 verídico, pero últimamente está creciendo la islamofobia es me preocupa y entristece.
@@user-qm7gj7ow5w
Paso de tí en ese tema de ser musulmán y español, porque hasta hayer eras cristiano de nacimiento. Y ser español es, natulmete, ser también de cultura occidental.
¿Les has preguntado a los musulmanes de toda la vida nacidos en España que si son de cultura occidental?
👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼
con el tema de la sanidad él se equivoca porque en Estados Unidos todo el mundo se quiere puede tener sanidad. existe una sanidad pública y gratuita para la gente con bajo recursos o por enfermedades muy raras y también para la gente anciana. lo que pasa en Estados Unidos no es obligatorio contratar un seguro médico. entonces también hay que tratar a la gente con madurez , o sea si no te da la gana de contratar un seguro médico y luego te pasa algo en su problema. hay países que la salida funcionan mucho mejor que en España y es una sanidad mixta, por ejemplo la sanidad holandesa o la Suiza que es muy superior al español
No tenía conocimiento de eso, pensaba que en estados unidos si no tienes dinero te mueres porque la sanidad es totalmente privada.
De modo que todos en EEUU tienen suficiente capacidad económica para tener un seguro privado, ¿para un trasplante de corazón y enfermedades graves y costosas, por ejemplo?
Hasta los que pueden tienen que pagar una buena cantidad de dinero aparte del seguro por cualquier cosa.
La Sanidad Pública en USA no existe si no te atienden para enfermedades graves y costosas.
Allah no perdona el shirk?
Veamos, distingamos primeramente hacer el shirk en esta vida mundana y después arrepentirte, Allah es at tawwab al ghafur, lo perdona todo, te va a perdonar el shirk si te arrepientes de verdad.
Cuando decimos que Allah no perdona el shirk, nos referimos en el día del juicio cuando has ido habiendo cometido el shirk y no habiéndote arrepentido por ello.
Y diferenciemos shirk mayor y shirk menor, porque incluso hay eruditos que dicen que el shirk menor Allah lo puede perdonar no habiéndote arrepentido de ello. Como por ejemplo jurar por otro que Allah, ya que no entraría en el shirk mayor.
Nadie dice que Allah no perdona el shirk tal y como vosotros lo habéis pintado. Y esta es la creencia de los salafis, de ahlus sunnah wa al jamaa. Queréis intentar poner en boca de los salafis cosas que son mentiras, tergiversaciones. Nadie ha dicho lo qué habéis dicho.
purfavur yamarmi
Assalam aleykum wa rahmatulahi wa barakatuh hermanós tengo una pregunta una vez yo fui invitada aser el salat del duhur con una familia sufi yo estaba en mis primeros años del islam yo sentí que ese salat no fue aseptado por Allahswt mi pregunta es eso es así ese salat no fue aseptado por Allahswt? Es más Ellos se pegaban en el pecho igusl que los católicos Mila gracias por sus videos me gustan mucho de aquí chile yazâkallâh khair
@mariagutierrezcurin4145. السلام عليكم. ¿Y qué nivel de conocimiento sobre Allah y su proceder tenía usted para pensar que ese salat no era aceptado por Allah?. Una cosa es lo que Allah "piensa" sobre sus criaturas y otra lo que las criaturas piensan sobre Su Creador. Cuidado, shaitan es muy engañoso.
Hay que tener cuidado con este tipo de innovaciones
No el rezo está correcto😅 solo ellos hacen en fin alegría con kasaed canciones qui anima el alma mira la música de ruido loca habla con el cuerpo es danza de satanás pero canciones sufi conecta con alma por eso escuchar ah ah ah salí de profundo de corazón no son buenos tolerantes sigues con ellos por que no hay que un creador alah dios y un mensaje estaba atraves de todo profetas sin exepto el último profeta mohamed no socorro es algo bien encuentran en su corazones almas no es un rezo es satistifacion
Puedes hablas de los nakachbandies son buenos
wa alaykum asalam. el rezo es una adoración en la cual no se puede inventarse nada, tiene que ser realizada como nos ha enseñado el profeta sws, si esas personas han rezado de una manera fuera de lo común, entonces te aconsejo que no los tomes por ejemplo. si dices que esas personas rezaban mientras se pegaban golpes en el pecho, entonces han interrumpido el rezo y han cometido una innovación, por ende el rezo no es válido.