如果将传讲基督真理变成了鸡汤，那还是教会吗？ 仅传讲会众喜欢听的福音，势必造成忽略其他更重要的圣经真理，从而走向异端。所谓异端就是仅传讲部分圣经真理。问题是走向异端的的教会还是神的教会吗？ 实际上上帝已经通过他的使徒约翰告诉我们什么样的教会才是属神的教会，即真教会。1 John 2:29 你们若知道他是公义的、就知道凡行公义之人都是他所生的。这句经文清晰地告诉我们重生之人（被称义的基督徒）必须行公义才是真正的重生之人，即从神生的，才属基督，才属上帝。老约翰怕我们并明白，又反过来说 1 John 3:10 从此就显出谁是神的儿女、谁是魔鬼的儿女．凡不行义的、就不属神．不爱弟兄的也是如此。这句经文又言辞凿凿地告诉我们，不行义的“基督徒”（当然包括不宣讲公义的教会）根本就不是基督徒，因为他们根本就不属上帝，不是上帝的儿女。当然也不是真教会。
求主祝福像你这样有思考有责任心，真心爱主的弟兄和教会越来越多
謝謝支持
👍👍👍
看到问题，提出问题，才有可能解决问题！
感谢兄弟爱主的热心和勇气和敏锐。
👍❤️
阿們
感謝主，謝謝祢每句話對我們的牧師，弟兄姊妹很有幫助，我會转传我的教會，以真誠的心悔改，我們是榮耀的教會，阿爸父有機會给我們悔改，认识祢是我的福氣，也是阿爸父的安排，句句在我心裡，我做的不够，要继续努力，天國不好進，謝謝袮改变我，我們一起加油！努力進天國！阿們！
阿們
知錯悔改是神喜悅的僕人。也是帶給我們小羊的福份！👏😍
单单每一次礼拜听道，一遍一遍地阅读圣经，一节一节地讲解圣经，若不把圣经的真理带到我们的个人经验中，对于我们和听我们讲的人都没有益处。我们的悟性、意志和感情，都必须受上帝之道的管束。这样，上帝的道就必因圣灵的运行而成为我们人生的原则。
謝謝！
謝謝您的支持！
我以前所在的教会，从来不讲罪，牧师说苦难是出于魔鬼，而且强调因信称义，无需有行为，强调行为就是律法主义了，受洗以后也无需再认罪悔改。也只有在奉献的时候才会教导大家“我们要积蓄财宝在天上”，意思就是你奉献得越多你在天上的财宝就越多。而且不能对教会提出异议，不然就是论断牧师了，严重的还会受到教会的孤立和排挤。我庆幸我没有受他们的蒙蔽，终于离开了这个教会！
基督教欺騙的行為, 自欺欺人.
您的選擇是對的，求主憐憫仍在那間教會的弟兄姊妹。
如果你有爱心，你就会拿一些钱💰帮助瞎眼的，残废的。有爱心就会结出有爱心的行为，就是有开花，就会有结果子。怪不得于宏洁牧师说，说话要说正确，说清楚，说明白。只说一面因信称义，而没有说称义后，会有行义的行为，是说得不完整。
@@joshuacheung100 👍他们需要悔改。
@@AwaThrow-du9wr 他們不會覺得他們有什麼錯, 為什麼要悔改.
說的真好！加油👏支持👍🌍❤️💡
Amen。
罪人因信稱義得重生，
義人因行受審得永生
1. 罪人因信稱義得重生----罪人得以與神和好得重生成為義人的唯一途徑
2. 義人因行受審得永生----與神和好、重生之後的義人得永生的必經之路
這裡的信，指的是相信主耶穌為洗淨我們這些罪人的罪死在十字架上，所以神因為我們的這個相信而赦免不追究我們的罪，因此，我們得以與神和好，所謂得以重生，到這一步，完全是神的恩典，我們這些罪人除了神賜給我們的這個相信之外，其他什麼也不能做，這就是所謂唯獨恩典而得重生得到屬靈的生命，被神看為義人，可以開始行義，就如同嬰兒出母腹，嬰兒不可能自己把自己生產出來，但他從父母得到肉體的生命，可以開始成長，在這個意義上，我們被神視為義人。
我好喜歡聖經哦，因為我們的天主有眼有如肉又有血又有愛的天主
阿們！
用這個"雞湯教"的名字,很有趣.
感谢神有这样深刻的信息。鸡汤会带人入死亡。
阿們
因信稱義很多基督徒以為“信”是相信，所以認為一次得救便永遠得救，不用再努力。但這裡是指不斷“信靠”耶穌才達到成義成聖走窄路進入天國。
不是的，他们只是被误导了。因为传讲的人自己的也是不清不楚，一直乱传。
相信本身是很广泛，1%-100%也是相信。我们常常高估了自己的信心。
謝謝分享
@@Edison0794 你分析得对👍，说的人，都不知道自己在教导什么，不清不楚, 听的人就会误解。
我的總結信就是宣示效忠，並踐行。將基督當王並遵行祂的話才是他的門徒、他的羊。不是只有 pay lip service。
信是要通过考验来验证的。“......吃苦當成樂 勞身不算苦 修心最難過 關關都得闖 處處都是魔 百苦一齊降 看其如何活 吃得世上苦......"
雅各书2:18必有人说，你有信心，我有行为。你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。
雅各书2:21我们的祖宗亚伯拉罕，把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？
雅各书2:24这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。
约翰福音5:29行善的复活得生，作恶的复活定罪。
我最不以为然的就是教会宣贯的无脑爱，圣经明明更多的是讲对主的敬畏，对主的交托，对主的顺服，圣经中的爱都是围绕这三件事展开的。这就是我对因信称义的理解，哈利路亚。
謝謝分享
👍非常赞成你说，无脑爱是最不以为然。使徒保罗在哥林多书里，很清楚的教导基督徒，要懂得慎思明辨，有分析分辨好坏对错的能力。使徒保罗说，不是牧师说什么，你都100%相信。而是要注意，牧师说得对吗？，合理吗？对和正确的，造就人的，鼓励人的，我们接受，给牧师一个👍，或一个掌声。如果牧师们不小心说错了，或说不清楚，私底下，等牧师心情好，就要温和有礼貌的提醒他们，用爱心说诚实话。那种滥权霸权的非常可怕😨。
為自己的利益（物質利益或是所謂虛假的屬靈想象）強迫別人泛愛是主流基督宣揚的毒品。那碗雞湯實質上是一碗毒藥。
@@春暖花開-c9l 支持, 以愛心說誠實話的基督徒很少見了, 迷信的基督徒卻很多.
聖經的愛是盡你所有全身心與神建立關係，愛人是待人如己。哥前13章已經總結愛是什麼，其中就有不做害羞的事、不喜歡不義，只喜歡真理。如果一個弟兄活在罪惡中、遠離神卻沒人提醒，這不叫愛；你不願他活在毀滅的道路與撒但的引誘下，用神所傳下的話語和真理勸誡與教導他，讓他回轉歸向基督，這才叫愛。
现在终于知道为什么有时候跟基督群里面跟大家讨论苦难或是为什么大家活得这么累的原因 会被大家漠视了
求主憐憫
虔誠加上知足就是對聖靈最大的力量了
是这样的，现在人大多都向往美好的事物，对于苦难的反应就是排斥，抗拒，其实一个好的教会应该把苦难解释清楚，让人们看清这个现象本质。
@@賴御溱 我们要保持圣洁，一直要修行，事奉主，传福音
原來如此😊😊😊
Amen！😇🙏
阿們
迦勒底人自高自大，心不正直。惟義人因信得生。 (哈巴谷书 2:4)
原來各國中，那敬畏主行義的人，都為主所悅納。 (使徒行传 10:35)
本無義人。沒有信基督的人全都是虧欠了神的榮耀的罪人， 信了基督的人就被神稱為義人 。罪人信基督得以重生，意思就是說罪人因為信基督得以重新與神和好，重新恢復和神的關係和交通，意思就是說罪人因信基督而被神稱義，就成為被神稱為義的義人了。而惟義人信主行義得永生。
所謂天國之路，就是因信基督而被神稱為義人的罪人們，在主耶穌基督裡力求行義的一生。感謝主，這是何等的福份。
耶穌對他說，你為甚麼以善事問我呢，只有一位是善的，〔有古卷作你為什麼稱我是良善的除了 神以外沒有一個良善的〕你若要進入永生，就當遵守誡命。 (马太福音 19:17)
耶穌正說這話的時候，眾人中間，有一個女人大聲說，懷你胎的和乳養你的有福了。 (路加福音 11:27)
耶穌說，是，卻還不如聽 神之道而遵守的人有福。 (路加福音 11:28)
有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。 (约翰福音 14:21)
我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。 (约翰一书 2:3)
人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。 (约翰一书 2:4)
凡遵守主道的，愛 神的心在他裡面實在是完全的，從此我們知道我們是在主裡面。 (约翰一书 2:5)
弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡有弟兄不按規矩而行，不遵守從我們所受的教訓，就當遠離他。 (帖撒罗尼迦后书 3:6)
所以要回想你是怎樣領受，怎樣聽見的。又要遵守，並要悔改。若不儆醒，我必臨到你那裡如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。 (启示录 3:3)
所以凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。 (马太福音 7:24)
凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。 (马太福音 7:26)
凡到我這裡來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像甚麼人， (路加福音 6:47)
他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上。到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動。因為根基立在磐石上。〔有古卷作因為蓋造得好〕 (路加福音 6:48)
惟有聽見不去行的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基。水一沖，隨即倒塌了，並且那房子壞的很大。 (路加福音 6:49)
你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行。賜平安的 神，就必與你們同在。 (腓立比书 4:9)
人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。 (雅各书 4:17)
人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。 (约翰一书 2:6)
只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。 (雅各书 1:22)
因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目。 (雅各书 1:23)
行善的復活得生，作惡的復活定罪。 (约翰福音 5:29)
我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是 神所預備叫我們行的。 (以弗所书 2:10)
弟兄們，你們行善不可喪志。 (帖撒罗尼迦后书 3:13)
若有人不聽從我們這信上的話，要記下他，不和他交往，叫他自覺羞愧。 (帖撒罗尼迦后书 3:14)
親愛的兄弟阿，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎 神。行惡的未曾見過 神。 (约翰三书 1:11)
這些人要往永刑裡去。那些義人要往永生裡去。 (马太福音 25:46)
他必照各人的行為報應各人。 (罗马书 2:6)
凡恆心行善，尋求榮耀尊貴，和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。 (罗马书 2:7)
不義的，叫他仍舊不義。污穢的，叫他仍舊污穢。為義的，叫他仍舊為義。聖潔的，叫他仍舊聖潔。 (启示录 22:11)
看哪，我必快來。賞罰在我，要照各人所行的報應他。 (启示录 22:12)
❤❤
“相信耶稣基督的救赎，我们只是被称为义，我们还不是真正的义人。”阿门
阿們
👍说得好，人生中路还很长，还有很多功课要学习的。
義=好
如果您能从保罗书信里列举出一些关于试炼和行义的经文来support 你的观点，这个影片就完美了。努力向前，放胆传讲你从神那里得来的领悟💪🙏
不要为难人好吗。
我們不能因為不能靠行為稱義得重生、更不能靠行為得永生就認為行為在基督徒的生活中是不重要的，事實上，沒有行為的信心的是死的，沒有行為的信心是不能救人的。
同樣的，我們不能因為我們不應該像神一樣判斷善惡， 就認為行善棄惡在我們基督徒的生活裡是不重要的，事實上神的審判是根據我們的行為， 因為主耶穌基督說：行善的復活得 生，作惡的復活定罪。
我們更不能因為 基督徒在我們的有生之年不可能100%成聖，我們會不斷的有一些做得不對的地方需要不斷地悔改，但不能因為這樣就歪曲（加添刪減篡改）聖經說行為是不重要的， 因為主耶穌基督說不可以 加減聖經。我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添甚麼， 神必將寫在這書上的災禍加在他身上。 (启示录 22:18)
這書上的預言，若有人刪去甚麼， 神必從這書上所寫的生命樹，和聖城，刪去他的分。 (启示录 22:19)
現在很多教會是以人為本的教會，不再以神為本。只講信基督對人帶來的好處，不講為基督捨命，背十字架跟隨耶穌。自然就變成了雞湯教。
求主憐憫
為自己的利益（物質利益或是所謂虛假的屬靈想象）強迫別人泛愛是主流基督宣揚的毒品。那碗雞湯實質上是一碗毒藥。
要我總結聖經真理的話，就是永遠效忠耶穌基督。許多人在吵因信稱義或因功德得救，很多時候都是見樹不見林，"耶穌基督"才是你的買贖人。耶穌說："子靠著自己不能作甚麼，只能作他看見父所作的；因為父所作的事，子也照樣作。" 耶穌來到世上是為了完美執行天父的計畫與旨意，而這計畫執行模式已寫在摩西五經以色列人的經歷，看懂出埃及記就能明白，人民呼求就得神買贖脫離"埃及"奴役，但脫離埃及不等於入應許地。所以教會時代對應的正是曠野的試煉，為要使立約者謙虛、倚靠、順服神，神會教導你神國的運作方式，神的義該怎樣行。
恩典是指著外邦人因著耶穌基督得以入新的聖約，不像當時的猶太人以為自己最獨特，領受聖言、聖約、受了割禮=天國門票，心卻剛硬悖逆神，他們忘了悖逆神的祖先都死在曠野裡，不得進應許的安息。 人若要跟隨耶穌成為聖約的聖民，應當潔淨自己與世界有別。沒有經歷神的考驗與管教，那表示神不當你是兒女，連立約都還沒立。"神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人"
感谢弟兄放胆传讲神的真理，真希望世上的教会能好好反省自己，特别是传道人，如果不传讲神全备的真理，只讲人爱听的，不尽全力把信徒带到神的路上，不怕将来在神面前缴不了账吗？
阿們
行道真的不容易 现在是必须听神的话 在环境中时刻祷告 疾病中不舒服 但正好能忍耐住 就内心痛苦
阿們
注意‼️沒有行为的信心是死的！
【雅各书 】『2:17 这样，信心若没有行为就是死的。
2:18 必有人说：“你有信心，我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。2:19 你信 神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。』
有重生的洗，也要順服聖靈，被他更新舊生命，使之聖潔像耶穌生命一樣(多三57)😊
Amen。得重生只需要也只能依靠對主耶穌的信心，得永生則需因這信心而產生的義行, 但只有神才能知道和裁定一個人是否得重生和得永生。 如果我們都能夠 知道和判定誰得永生誰不得永生，那就不需要最後的審判了 ，就是說主耶穌都不需要再來了，因為如果我們已經幫主耶穌做了審判的工作了。 所以大家都應該在得重生之後，聽從主道，警醒行義，恆久忍耐，直到主耶穌基督的復臨審判。
聖靈就是神，祂的同在除了教導、勸勉、引導我們專心仰望基督外，就是見證。 祂時常提醒我們信徒不要辱沒神的名與祂立約的內容：我們是屬神的子民、聖徒的身分。在地上也要走在神所開闢的真道上，直等到他再來。
謝謝 原來如此！在神的道上，追求神的旨意成就他的真理！教會 ，一方面強調神已經戰勝了罪，一方面卻又否定，每時每刻在每一件事上，每一個福音宣講上都扣上 你是罪人，你需要拯救，你只有依靠我們，才能帶領你且拯救你，只有我們的專題是使你明白神的心思意念，他們用一些假·大·空，故弄玄虛的神跡佐證他們的倫理，用來管教你拯救你的靈魂，搞得教會牧迷三道，人人自危得罪，帶著假面具空談，或避而不談，用不得罪的讚美來表達背負的罪。
問，教會說上帝已經戰勝了罪，為何教會還要以罪來轄制 管教來到教會的會眾？ 這是神的戰勝？拯救？ 十誡的心板在哪裡？ 十字架的救恩，聖潔羔羊的苦路，耶穌基督「成了；」耶和華旨意的 救贖 在哪裡？
教會就成了 她們自己說的藏污納垢的地方嗎？ 是靠她們製造的紛爭，然後自喻是神來進行管教的場所嗎？
罪的讨论问题，很复杂，牵涉很广。这个你可以请原来如此做一个节目，名字是，罪，是可以得胜吗？
如你說的，寫這些就是讓《原來如此》和大家看到看到，《原來如此》就可以作為素材來命題做他的節目，幫助我和大家有更多的靈命成長。
我们是因信称义但称义后我们行事要对得起那召我们进祂国、得祂荣耀的神 (帖撒罗尼迦前书 2:12 )。
阿們
👍我们对得起神，神也要对得起我们。爱是双面的😂
上帝是光，聖經說很明白，不是人稱耶和華，幾千年來聖經被篡改失去上帝旨意，羅馬教會時期黑暗已籠罩整個教會而所謂原罪是錯誤的，基督徒需認清洞察力找到真理，耶穌基督傳講真理時一直再告訴門徒，上帝是純粹的光，在光中前行不要迷失才能獲救，每個人就是基督之光，是聖殿有神性與基督意識合而為一，感謝分享😊
以真實知識智慧行愛心的人都是人之光.
沒有聖靈的指引.人能活出上主的義嗎?沒有信耶穌為人被釘十字架.所流的寶血能洗盡我們所犯的罪.人能成聖潔得以見上主嗎?
這信是大前提.是打從心底的確信.持續至人生的結束而堅定不移。
這信耶稣是世間唯一得救贖之道.如同舊約的記載.上主為啥常對以色列民說~祂是亞伯拉罕的上帝.以撒的上帝.雅各的上帝.因他們就是確信上帝且順服祂的旨意.所以上帝說算他們為義人.
到摩西時代的律法.是要讓人知罪.但人要遵守律法的每一條.那是不可能的.因違反了其中一條就是違反全部.
上帝.基督耶稣.聖靈~凡人都必須了解三位一體的獨一真神作為.
人若教導.信仰三位一體的認知錯誤.就是異端.
如果将传讲基督真理变成了鸡汤，那还是教会吗？ 仅传讲会众喜欢听的福音，势必造成忽略其他更重要的圣经真理，从而走向异端。所谓异端就是仅传讲部分圣经真理。问题是走向异端的的教会还是神的教会吗？ 实际上上帝已经通过他的使徒约翰告诉我们什么样的教会才是属神的教会，即真教会。1 John 2:29 你们若知道他是公义的、就知道凡行公义之人都是他所生的。这句经文清晰地告诉我们重生之人（被称义的基督徒）必须行公义才是真正的重生之人，即从神生的，才属基督，才属上帝。老约翰怕我们并明白，又反过来说 1 John 3:10 从此就显出谁是神的儿女、谁是魔鬼的儿女．凡不行义的、就不属神．不爱弟兄的也是如此。这句经文又言辞凿凿地告诉我们，不行义的“基督徒”（当然包括不宣讲公义的教会）根本就不是基督徒，因为他们根本就不属上帝，不是上帝的儿女。当然也不是真教会。
请教：牧师的太太称为“师母”，这符合圣经吗？仅仅是个称呼吗？
我所在教会也是这样 但是没地方聚会啊 没团契生活 但是我明白教会问题 又不敢说啥 在下沟教会他们说那个是异端 那个教会就是在讲认罪悔改 所在公开教会都有问题 没有把主看为第一 听执政掌权的为第一
求主憐憫
耶利米 8:8 你们怎能说，「我们 是 有智慧 的! 主的律法在我们这里?」 其实是， 教道的人 以自己的心思 写作， 曲解了律法的真意183。
8:9 你们 的智慧必致羞愧。
因他们弃掉耶和华的话，
当受审判时必哑口无言184。
他们那有甚么智慧呢?
8:10185所以我必 将他们的妻子交给别人， 并将他们的田地给新主。 因为他们从最不重要到至重要的都一味地贪得不义之财。 从先知到祭司都实行诡诈。
8:11 他们表面地医治186我珍惜之民的损伤。 他们说，「万事皆妥187!」其实一切都不妥!
8:12 他们行这些可憎的事知道惭愧吗? 不，他们毫不惭愧! 甚至不会脸红! 因此他们必像已死的人死亡188。
我惩罚的时候，他们必致毁灭， 这是主说的。
👍，赞成你说曲解了律法的真意。不过，耶和华神把以色列人的老婆，给了别人，是不对的。
人就是只會以自己的角度看上帝的作為，為什麼不出上帝的角度去看神的作為啦？人之所以墮落，是不懂得敬畏神，而要神當人是神同等般去尊重。這就是罪的開端。
還有這不是我的說的話語，是神在聖經宣告祂的心意。
敬畏耶和華是智慧的開端，先調好你的位置，再向神對話。
@@AwaThrow-du9wr
@@60dlau 如果神把你的妈妈给了别人做老婆，而那个人是你妈妈不喜欢的，你会赞成吗？神把女人💁当成礼物🎁一样的送给男人👨，就已经不对了，还把别人的老婆，送给别人。现在是民主文民进步的年代，不是几千年老古代的年代，。心爱的人，是自己去认识的，不是莫名其妙好像礼物🎁一样送给不是自己心爱的人，不是自己的白马王子。唐崇荣牧师说，很多人，都找不到自己心目中的白马王子和白雪公主👸。如果警察，法官，法律这么做，可以吗？。因为老公做贼偷钱💰，就把贼的老婆给了已经有三个老婆的男人。
@@60dlau 如果你有一天是牧师，有至高无上的权柄，你敢把别人的老婆，送给另一个人吗？。你有看摩门教，被认为是邪教吗？就是有些邪教，男人要几个老婆，教主就命令女人一定要嫁给对方，嫁给自己不喜欢的人，而且是年极很大的老人家，对女人💁来说是一件非常痛苦😣的事。🎈🎈🎈爱情不是用来送的，爱情，也不是用来给的。爱情是彼此动心，彼此欣赏，互相交流，互相理解的🎈🎈🎈。如果有一天，神把一个非常胖，大你三十岁的女人💁，送给你做老婆，你要吗？
你搞不清楚，那是神在聖經說的話，不是我說的，跟你說的是兩碼事。你只否應該看耶利米書，看神為什麼要這樣做？@@AwaThrow-du9wr
我是新基督徒，所說會有很多錯誤，請前輩們指導。我真的覺得教會太多了，就如少子化下的學校。每個教會除了取悅拉攏人還敢有什麼教導嗎？
創造主以知識智慧創造了萬物, 萬物運行互相作用稱為道, 道裏有愛心及靈性. 人以科學精神追求知識智慧, 萬物運行互相作用及愛心, 就是追求神的道, 追求神的道的人, 神必然祝福.
可能大家的看見不一樣，我還覺得教會太少呢，真正屬神的教會太少了，求主憐憫！
基督徒要用心守十誡
耶穌不是神，十誡第一條耶和華才是唯一的神，神的名字是耶和華直到萬代，神沒有改過名字。
耶穌從來沒有自稱是神，耶穌是神的兒子，基督，耶和華神與人的中保，耶穌只叫人信祂的父是獨一的神，請相信聖經。
Exo 3:15 上帝又對摩西說：「你要對以色列人這樣說：『 耶和華─你們祖宗的 上帝，就是亞伯拉罕的 上帝，以撒的 上帝，雅各的 上帝，打發我到你們這裏來。』 耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的記念，直到萬代。
十誡 出埃及記 exodus 20
第一條 2 「我是 耶和華─你的 上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來。
（3節） 「除了我以外，你不可有別的眾神。
Deu 6:4 「以色列啊，你要聽！ 耶和華─我們 上帝是獨一的 耶和華。
耶穌說，父是比我大。代表耶穌與神不是同等
John 14
28 你們聽見我對你們說了，我去還要到你們這裏來。你們若愛我，因我說我到 父那裏去，就必喜樂，因為我 父是比我大的。
馬可12
28 有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的好，就問他說：「誡命中那是第一要緊的呢？」
29 耶穌回答說：「第一要緊的就是說：『以色列啊，你要聽， 主─我們 上帝是獨一的 主。
30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛 主─你的 上帝。』這是第一要緊的誡命。
31 其次也相仿，就是說：『要愛鄰如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」
nehemiah 9
6 「你，唯獨你是 耶和華！你造了天和諸天的天，並天上的萬象，地和地上的萬物，海和海中所有的；這一切都是你所保存的。天軍也都敬拜你。
2Ch 2:12 又說：「創造天地的 耶和華─以色列的 上帝是應當稱頌的！他賜給大衛王一個有智慧的兒子，使他有謀略聰明，可以為 耶和華建造殿宇，又為自己的囯建造宮室。
申命記4:13
「他將所吩咐你們當守的約指示你們，就是十條誡，并將這誡寫在兩塊石版上。」
💥你的主题都很好，说出了我的心里话！但是＿这是不是给那些似是而非不冷也不热的基督徒们＿＿找到了他们不愿意去教会或者读圣经祷告的借口？？ 所以这是我一直不敢触及的话题，我指的是在公共媒体。。。我不会给他们留下任何借口的！
因此，我觉得这个主题频道，挺危险的。。。但是，我又不能说什么，因为你说的话，全是我的所想所思，谢谢你。
十字架的路啊，真难走。。。😂
不面對問題，問題不會自己消失，撤下遮羞布坦然的面對才會帶來改變。
可笑，不用太迷信，
🙏听过一句话：
笨人，他们对自己不能接受或不能理解的东西，一律划归为“迷信“🤣
感謝主，聖靈感動！阿們！
阿們
“......事事对照 做到是修......"。岂止基督教变成了鸡汤教啊。 昨天在干净世界平台上看了部电影 “沉默呼声”，以真人真事为原型制作的，讲的是当今清华大学学生捍卫信仰的故事，很震撼也很触动，诠释了什么才叫“信”。一个信字，包含了真，大爱，非暴力，理性，坚韧等，没有检验，怎么衡量的出来？绝大多数基督徒们太乐观了，把信看成了世俗间那个信。没有证悟，没有威德，去了天国一看，恐怕自己都不敢在那里呆，不配啊！
你講的都是老生常談，重要的是：How？
阿們，我會慢慢分享的
什么how, 可以说来听吗？
啊门！
我所在的教會教的是幸福小組！傳福音！我也不知道正確否！
主日講道.只講恩典.及見證.不講罪.苦難.教訓都是偏離正道的雞湯教
如果一开视频就是“背起十字架天天跟随主”，“人若打你的右脸，要连左脸也给他打”，“你会受到各种试炼”，不懂还有几个人会继续看下去。🤣
这种行为与神的道相悖，牧师是否畏惧神的审判？或许他们缺乏真正的信仰，只是在追求生计的路上徘徊。
求主憐憫
😊👍，我认为说祝福，好的话，是要多说，但是造就人的话语，智慧的话语，要懂得慎思明辨，有分析分辨好话对错的能力，爱心重要，礼貌第一，如何提防色魔，骗子，坏人，如何理财，各方面的教导，是帮助人类的，都需要教导，不然，就只剩下鸡烫了。如果你有得选择，你想选择只有烫，或是紫菜豆腐番茄肉烫，如果你只有一碗白饭而以，你想配那个烫？😂周文强老师说得好，百思是成功之母（当然，失败也是成功之母）.我认为，爱心重要，礼貌第一，中国老祖宗的教导，也不能忘记，就是❤️❤️以和为贵是华人老祖宗的处世之道❤❤❤， 和气生财。做人最重要，要对起自己的良心，对得起父母亲人，对得起朋友，对得起天地。
我村子教会连上帝给人的恩典也当做见证来做了 一个卖馍的 去礼拜并没有担隔卖东西的生意 反而生意越来越好 难道不应该以生命影响生命的见证吗 都想来得上帝的恩典 为了平安为了得好处而相信主吗
教會中是不應該輕易做見證的，很容易誤導人
传统教会就是你这种论调，名义上称义，实际上就是要靠宗教律法主义，靠功德成义，不知道捆绑了多少基督徒，还在这里宣扬害人
成功神学盛行，而这才是真正的魔鬼
求主憐憫
我覺得大家留言的人還有頻道主，如果是神感動你來批評教會牧師做得不好的地方或者說這根本撒旦的教會，能不能請你們具體指名道姓爆出這些教會牧師，拯救一下還不太了解這個信仰或者迷途的基督徒，你們這樣一會說我以前的牧師教會多可怕辛虧我離開了，這根本幫助不到人啊，同時也是很不負責的作法，因為我們只能聽到單方面的表達，事實是如何我們怎麼知道呢？
最後，很多信仰不深的弟兄姊妹老是看到這些視頻會怎麼想？會不會懷疑自己的教會？或者乾脆不去了，做個自己待在家的基督徒。
什麼都是模糊的描述，籠統的描述，彷彿說了所有教會，又好像沒批評任何教會。
怎麼幫助到人呢？爛教會爛牧師就應該爆出來啊。客氣什麼
本頻道還是想傳播真理為主，並不是只為爆料，求主憐憫我們這個世代。
不說出來這些教會和牧師怎麼去悔改，我們不應該有義務去停止這些禍害基督徒的教會嗎？
台灣教會好多成功學、幸福小組一堆以人為本的福音，聽這些都是沒意義的，但是聖經要我們不要停止聚會，就算換教會也沒有用，可以說都差不多，真的是變成了雞湯教😅
求主憐憫
基督教牧师对“因信称义”的解读七嘴八舌，莫衷一是。问题就在这里。
这里的信就是信至极而仰的崇拜。旧约的崇拜对象是圣父耶和华上帝。新约圣经的崇拜对象是圣子耶稣基督，并且通过崇拜耶稣基督间接崇拜圣父耶和华上帝。信的主体是人，客体是神。称的主体是神，客体是信神的人。因信称义的意思是，神称唯独崇拜真神的人为义人。换句话说，凡是唯独崇拜真神的人都是义人。
义人是什么样呢？义人因为唯独崇拜真神就圣别于其他人（崇拜假神的人）。圣经举例介绍了许多义人的例子。他们都是无条件按照神的旨意而行的人。
你的观点不错，还有一点是需要知道的。
基督教是一个启示宗教，我们信是信这个启示本身，耶稣就是这个启示。而我们听见了神的启示，又相信这个启示是百分百真实，让这个真实的启示成为我们生命的核心信仰和价值。才是真信了这个信仰。
世上一個義人都沒有，只是被稱義
核心價值必定有該價值的行為
迦勒底人自高自大，心不正直。惟義人因信得生。 (哈巴谷书 2:4)
原來各國中，那敬畏主行義的人，都為主所悅納。 (使徒行传 10:35)
本無義人。沒有信基督的人全都是虧欠了神的榮耀的罪人， 信了基督的人就被神稱為義人 。罪人信基督得以重生，意思就是說罪人因為信基督得以重新與神和好，重新恢復和神的關係和交通，意思就是說罪人因信基督而被神稱義，就成為被神稱為義的義人了。而惟義人信主行義得永生。
所謂天國之路，就是因信基督而被神稱為義人的罪人們，在主耶穌基督裡力求行義的一生。感謝主，這是何等的福份。
耶穌對他說，你為甚麼以善事問我呢，只有一位是善的，〔有古卷作你為什麼稱我是良善的除了 神以外沒有一個良善的〕你若要進入永生，就當遵守誡命。 (马太福音 19:17)
耶穌正說這話的時候，眾人中間，有一個女人大聲說，懷你胎的和乳養你的有福了。 (路加福音 11:27)
耶穌說，是，卻還不如聽 神之道而遵守的人有福。 (路加福音 11:28)
有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。 (约翰福音 14:21)
我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。 (约翰一书 2:3)
人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。 (约翰一书 2:4)
凡遵守主道的，愛 神的心在他裡面實在是完全的，從此我們知道我們是在主裡面。 (约翰一书 2:5)
弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡有弟兄不按規矩而行，不遵守從我們所受的教訓，就當遠離他。 (帖撒罗尼迦后书 3:6)
所以要回想你是怎樣領受，怎樣聽見的。又要遵守，並要悔改。若不儆醒，我必臨到你那裡如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。 (启示录 3:3)
所以凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。 (马太福音 7:24)
凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。 (马太福音 7:26)
凡到我這裡來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像甚麼人， (路加福音 6:47)
他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上。到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動。因為根基立在磐石上。〔有古卷作因為蓋造得好〕 (路加福音 6:48)
惟有聽見不去行的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基。水一沖，隨即倒塌了，並且那房子壞的很大。 (路加福音 6:49)
你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行。賜平安的 神，就必與你們同在。 (腓立比书 4:9)
人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。 (雅各书 4:17)
人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。 (约翰一书 2:6)
只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。 (雅各书 1:22)
因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目。 (雅各书 1:23)
行善的復活得生，作惡的復活定罪。 (约翰福音 5:29)
我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是 神所預備叫我們行的。 (以弗所书 2:10)
弟兄們，你們行善不可喪志。 (帖撒罗尼迦后书 3:13)
若有人不聽從我們這信上的話，要記下他，不和他交往，叫他自覺羞愧。 (帖撒罗尼迦后书 3:14)
親愛的兄弟阿，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎 神。行惡的未曾見過 神。 (约翰三书 1:11)
這些人要往永刑裡去。那些義人要往永生裡去。 (马太福音 25:46)
他必照各人的行為報應各人。 (罗马书 2:6)
凡恆心行善，尋求榮耀尊貴，和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。 (罗马书 2:7)
不義的，叫他仍舊不義。污穢的，叫他仍舊污穢。為義的，叫他仍舊為義。聖潔的，叫他仍舊聖潔。 (启示录 22:11)
看哪，我必快來。賞罰在我，要照各人所行的報應他。 (启示录 22:12)
核心价值，决定了我们对自己人生存在价值的准则。
举例子，一个医生可以有两个身份医生或是商人。如果他觉得自己是一个商人那么赚钱让他获得价值，如果他觉得自己是一名医生 那么帮人医治病人让他获得价值。
而我们如果认为自己是基督徒，是什么让我们获得价值呢？出息主日礼拜 爱心奉献吗？我想不是的 ，还没搞明白的弟兄姊妹们应该深思。
@@春暖花開-c9l 我们行义，是因为我们知道神是谁，谁是神，因为祂是神 而我们是人 人遵行神的话本来就是理所当然的，因为神是公义 我们如果认识祂又因为祂认识自己，却不行义 我们应当有罪。但这个罪不是叫我们死却是叫我们活，因为罪的工价就是死 ，而主耶稣基督已经胜过了死亡的权势，罪的工价还有什么呢？答案是什么都没有了。罪在我们身上的权柄已经没有了，也不再捆绑我们了。
这也是基督徒牧师到今天都没有传讲清楚的，我们已经自由 不再活在罪中 而且活在基督赐的生命里，而这个从基督在十字架上为我们付出代价救赎，从死亡里面夺回来重生的新生命，是应该行公义好怜悯 走在主耶稣为我们预备好奖赏的道路 ，在基督里有价值 的生命，或是继续回去罪中寻找今生的满足，这就是我们应该认真面对的问题，而不是走在中间 两边不到岸。
在建立了正确的福音观和心态以后，才来讲行为 因为行为是一个结果而不是原因，
我们活着是为了我们心中的价值而活，付出行动和代价，就如雅各书说的用行为指出信心。
信仰就是那么简单而已。
感谢弟兄这个节目🙏，基督教，需要听从华人老祖宗的教导❤️❤️从错误中吸取教训❤️❤️❤️，基督教的神也一样，需要从错误中吸取教训。😂
阿們
您說的經文，在教會都沒提，最愛提白白的得，聽到感覺不舒服服。
天主是美好的只有你們沒看過天上的見証
我的理解是 現在的華人基督教 基本上也只剩下雞湯 因為講得做不來啊 上面講得天花亂墜的希望互相幫助 不論聖經或生活 下面表現的就是 我有在聽喔 放心上 做呢 再說吧 反正大家都是罪人。 然後牧師自己都無法以身作則 過度的整天把自己放在一個很神聖的位子 最後自己也下不來神壇 搞得整天神神刀刀的 滿嘴只剩聖經+上帝 活得跟神棍一樣 只有為了教會發展的事情才要做 而不是幫助應該幫助的人 營運方面 整天把招募新血當作KPI 也不思考說自己到底有沒有做到自己在台上說的 現在的年輕人比以前看得多了也思考的多了 私下都說這群人基本上都是道貌岸然 講一套做一套的 為什麼會去呢 因為食物還是不錯的 為什麼會聽呢 吃人嘴軟給個面子 還有某些是因為自己導師在那邊 不去以後難看 就被逼著去了然後天天被老師學業跟宗教上壓榨。
這些案例是我認為說華人基督教在北美為什麼越來越被詬病 整天看一群人只演不做 是真的很難給予認同 而且又整天拿魔鬼地獄的來威脅 講久了說真的 如果天堂都是這群人 我還是入輪迴還比較實際
基督教教導人基督是神, 是真理, 信基督得永生, 是愛, 神是全能神, 是公義的神, 神安排了及帶領了基督徒的生命. 但當普通人問基督是什麼, 神是什麼, 對於現今的世界有什麼益處?沒有什麼信徒明白基督是什麼, 神是什麼? 基督徒都信得不明不白, 不誠實, 只是不斷叫人要信基督得永生, 信神的安排, 只要信不要問, 我覺得基督徒的所謂信仰, 是毒雞湯, 是虛假的, 是迷信的.
👍基督教的圣经，因为是几千年的，多数是和以色列民族有关。圣经蛮多错误的，基督教的神，很多错误的教导。现在是民主文明进步的年代，暴力和残忍是零容忍的。圣经旧约，古代以色列人的观点，风俗，如果不对，华人不必跟从。现代人，不必什么都跟从古代，比如蒙头巾，弟弟娶嫂子，如果哥哥死了。那是几千年，以色列人的事情，他们死的死了。我们现在的华人，有自己的文化背景习俗，不必跟从其他民族不良的风俗文化。
@@AwaThrow-du9wr 是的, 但基督徒要真實的接受不完整的神, 不要欺騙其他不信的人.
@@joshuacheung100👍你说得对，没有任何神，任何人是100%完美的。其实，基督教的神，很多缺点，脾气古怪，残忍，等等。所以，几千年来，很多人包括基督徒，都问了一个同样的问题，就是旧约的神，为什么这么残忍？新约的神，却这么慈爱？我责备耶和华神责备到最后, 叫耶和华神自己反思，反省，反问。😅
@@AwaThrow-du9wr 祝福你, 慈愛誠實你都有了. 不用叫耶和华反思, 反省，反问, 耶和华是不是真的, 我不知道, 但創造主一定存在 . 創造主比人高, 人也必定死, 沒有什麼可以問創造主, 創造主給人知識智慧愛心靈性, 比所有動物都好得多了, 而且創造主令人明白以真實的知識智慧行的愛心才能祝福人, 這是聖經及生活歷史給人很大的啟示.但基督徒接受不了有缺憾的創造主, 只知自欺欺人, 只相信他們的全能全愛的神, 迷信神 .
耶稣喜欢小孩子的原因就是小时候就对付罪，早知道天国
基督教就是個宗教
分門各派彼此批判
这是肤浅地理解“因信称义”了。 你是藐视神的话的大能 -- 它会改变人的生命，从而自然地行出义来，而不是凭自己努力。 虽然有许多基督徒单单听道，没有行为，但那不是“因信称义”的错。 就像是虽然有许多车祸，不能说发明汽车让人人拥有是错误的。
这里基本上都是信神的。能不能讲一讲神存在的证据。如果没确切的证据那还信什么呢，和迷信又有什么不同？不要又拿圣经当依据，圣经本身也是未经证实的。。。。。。
你可以向神求，求独一真神向你显明祂自己，以你个人独特的方式，但前提一定要谦卑与敞开，无数基督徒都是真正遇见神才认识神的，如约伯所说的，从前风闻有你，今日亲眼见到你。
你见过神吗，我当然求过，不过无法得到神的无论何类的显灵。听过见证，都是个人心理意识的体验而已，都无说服力。基本原则是，好事都来自神，坏事怨自已和魔鬼。什么不够谦卑了，不要试探神了。。。。。。。
我当然愿意信靠神，前题是有不可推翻的证据，无法想象有人说信就真信的，那和信孙悟空有什么不同?
我不信 因為我求過也沒應驗過 反而看到信徒跟教會都很好笑 我純粹覺得這位youtuber很敢講 而他講的問題也是我看到的 來看看說這些糾結了上千年的問題這些基督徒還要花多久解決
大自然以知識智慧創造了宇宙萬物, 萬物的互相運作稱為道, 道內有愛及靈性, 大自然就是創造主, 人要依循真實的知識智慧行的愛心才能祝福人, 所以創造主給人的愛心及知識智慧是我的信仰.
地上的教會本是彰顯神的證據，若教會彰顯/解釋不了神，那就是教會做得不好。
另外聖經未經證實只是你自己說或跟著人云亦云的。新約書卷是初期信徒以血為代價保留下來再開會確認，並有很多希臘原文手抄本。舊約由整個猶太民族代代相傳。即使偶然有新的出土文獻，也會經過嚴謹的考古鑒定程序才確認，也不影響不同書卷不同作者不同時代對神描述的一致性。
當信徒知道耶和華是希伯來文翻譯音為撒旦，而教會一直敬拜的是撒旦？如果是，那就是明白給撒旦提供源源不絕能量，讓人遠離上帝，失去神性
耶和华希伯来文音译是雅威
雅威指的是上帝造物主，而耶和華希伯來文拼音真的是撒旦
Yahwen 希伯來文 耶和華
@@蔡文瑜-i6b，我很好奇，那里得到这个资料，耶和华的希伯来拼音是撒但？还有网名说，基督教敬拜的耶和华是恶魔👿不是神
搞到我都糊涂了😂
后来，旧约有说到，耶和华神的身上有恶魔👿居住，不懂几只，而且可以来去自如。耶和华是神是魔，不知道有一天，会真相大白吗？😂
All explain or tell in half in their bible, worthless !!
一本正经的胡说八道
他沒胡說八道 只是講的都是冠冕堂皇的話
相信他自己也是做不到
信仰是個封閉的怪圈，離了人這個因素神毫無存在的必要。
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