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第一、漢代銘文都是鏨刻,文字極爲規範、美觀。此銘文為划刻,文字綿軟無力、不規範。第二、席鎮内部灌鉛,而鉛非常軟,且鎮的底面經常與地面磨損,刻銘文不符合常識。第三、這是唯一一件在底部刻銘的席鎮。
欣赏
席鎮是一組四個
原則上,至少是四個。從現有的資料看來,有的席字很長可能就更多。
這應該是庫金鎮。
感謝指教
❤🎉🎉
👍👍👍
如果是范塊鑄銅器,有范線嗎?如果是脱臘法的銅器,那麼根據是什麼呢?我看一般佛像如果內空裝藏,這件是實心還是空心?戴先生多講一些就好了。😃
错金银技法约2500年前战国时期就有了。你说源自于西方,证据在哪?
不是坐,是跽。跪,屁股挨在脚跟上,称"跽"
論述作品歷史背景如是西方傳入的要有相當的證明不確定建議不要下解釋這樣會誤導觀眾!
謝謝 🙏
主持人讲的没错。👍
鄂尔多斯青铜文化了解一下。 所谓西方传入也就是北方鄂尔多斯青铜文化和中原青铜文化互相影响的一种表现。 但是以动物为题材的小件青铜器确实属于中原青铜文化被鄂尔多斯青铜文化影响。
第一、漢代銘文都是鏨刻,文字極爲規範、美觀。此銘文為划刻,文字綿軟無力、不規範。第二、席鎮内部灌鉛,而鉛非常軟,且鎮的底面經常與地面磨損,刻銘文不符合常識。第三、這是唯一一件在底部刻銘的席鎮。
欣赏
席鎮是一組四個
原則上,至少是四個。從現有的資料看來,有的席字很長可能就更多。
這應該是庫金鎮。
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如果是范塊鑄銅器,有范線嗎?如果是脱臘法的銅器,那麼根據是什麼呢?我看一般佛像如果內空裝藏,這件是實心還是空心?戴先生多講一些就好了。😃
错金银技法约2500年前战国时期就有了。你说源自于西方,证据在哪?
不是坐,是跽。跪,屁股挨在脚跟上,称"跽"
論述作品歷史背景如是西方傳入的要有相當的證明不確定建議不要下解釋這樣會誤導觀眾!
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主持人讲的没错。👍
鄂尔多斯青铜文化了解一下。 所谓西方传入也就是北方鄂尔多斯青铜文化和中原青铜文化互相影响的一种表现。 但是以动物为题材的小件青铜器确实属于中原青铜文化被鄂尔多斯青铜文化影响。