ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
ผมเป็นลาวเวียง อยู่เพชรบุรี ประวัติความเป็นมาของชุมชนตำบลกลัดหลวง ได้อพยพมาจากอาณาจักรลาวในสมัยกรุงธนบุรี พระเจ้าตากสินมหาราช เป็นผู้ครอบครองกรุงธนบุรี ได้ยกทัพไปตีเมืองเขมร เมืองล้านนา และอาณาจักรลาว ใน พ.ศ. 2318 ตอนปลายรัชสมัยพระเจ้าตากสินมหาราช เพื่อรวบรวมไพล่พลพื้นที่ต่างๆ เป็นกองกำลังเพื่อสู้รบกับพม่า โดยเดินทางลงมาทางทิศใต้การเดินทางครั้งนั้นเดินด้วยเท้าเปล่า ขนเสบียงลัดเลาะมาตามที่มีแหล่งน้ำ ลำห้วย ลำธาร ลำคลองหนองบึง และได้ตั้งบ้านเรือนชั่วคราวเพื่อปลูกข้าว ปลูกมัน เป็นเสบียงในการเดินทางต่อไป ต่อมาได้เดินทางลงมาถึงบ้านสิงห์และบ้านหนองอ้อ ตำบลบ้านสิงห์ อำเภอโพทาราม จังหวัดราชบุรี บางส่วนได้ตั้งถิ่นฐานอยู่ที่นั่นบางส่วน ได้อพยพลงมาทางตอนใต้ ได้ตั้งถิ่นฐานอยู่ที่บ้านตาลกง ตำบลมาบปลาเค้า อำเภอท่ายางเนื่องจากเป็นพื้นที่อุดมสมบูรณ์มากในอดีตบางส่วนได้ตั้งถิ่นฐาน บ้านเรือนอยู่ที่บ้านท่าลาว ตำบลท่าไม้รวก จังหวัดเพชรบุรี และได้อพยพข้ามแม่น้ำเพชรบุรีโดยการนำของนายอิน นายมน นางหลง นายผา นางจันทร์และนายลี นางป้าน ซึ่งคนทั้งหมดนี้เป็นพี่น้องกัน ส่วนหนึ่งได้ตั้งบ้านเรือนอยู่ที่บ้านท่าไม้รวกและอีกส่วนหนึ่งได้มาตั้ง บ้านเรือนอยู่ที่บ้านเสือเหลือเหตุ ซึ่งเป็นพื้นที่ที่อุดมสมบูรณ์ มีแม่น้ำเพชรบุรีไหลผ่านรอบหมู่บ้าน และมีสัตว์ป่าชุกชุมโดยเฉพาะเสือโคร่ง และเนื่องจากอดีตมีเห็ดโคนขึ้นมากจึงได้ชื่อว่า บ้านสารเห็ดใกล้ชุมชนหมู่บ้านยังมีบึงขนาดใหญ่มีเนื้อที่เป็นร้อยไร่ มีบัวหลวงขึ้นอยู่เต็มบึง จึงเป็นที่มาของชื่อตำบลกลัดหลวง ต่อมายังได้พบพระพุทธรูปแกะสลักด้วยไม้แก่นจันทร์ ประดิษฐานอยู่ภายในถ้ำเขาเตาหม้อ เป็นพระชุดหมู่บูชา จึงได้อัญเชิญมาประดิษฐานอยู่วัดสารหิตาวาส เพื่อให้ชาวบ้านกราบไหว้บูชา เนื่องจากในอดีตผู้คนส่วนมากนับถือศาสนาพุทธและเรียนหนังสือที่วัดด้วยกัน ทั้งสิ้น จะเห็นได้ว่า พระพุทธรูปเป็นสื่อและบ่งบอกถึงที่มาของบรรพบุรุษได้ว่าเป็นผู้อพยพมาจาก เวียงจันทร์ ในสมัยพระจ้าตากสินมหาราช และจนถึงปัจจุบันพระพุทธรูปดังกล่าวมีอายุประมาณ 200 ปีมาแล้ว
ลาวเวียงบ้านดอนคา(บ้านผมเอง) อพยพมาสมัยรัชกาลที่ 3 ประมาณปี พ.ศ.2369-2371 อ้างตามคราวสงครามศึกเจ้าอนุวงศ์ จากคำบอกเล่าของผู้เฒ่าผู้แก่บอกว่า พ่อหงษ์นำลูกหลานมา มาตั้งบ้านดอนคา ไม่ทราบแน่ชัดว่ามาตั้งตั้งแต่เมื่อไร แต่จากหลักฐานหลายประการบ่งบอกได้ว่าบ้านดอนคาตั้งบ้านมาไม่ต่ำกว่า 140-150 ปี ครับ สำเนียงก็เป็นแบบนี้มาแต่ดั่งเดิม จะมีเพียงบางคำเท่านั้นที่หายไปเพราะถูกกลืนด้วยภาษาไทยบ้าง แต่ยังคงรักษาการพูดลาวแบบนี้ให้คนรุ่นหลังได้มากกว่า 90 % ครับ
ทนา ชัยกุล ผมเริ่มเข้าใจอะไรหลายอย่างถ้าสำเนียงบ้านดอนคาเป็นสำเนียงลาวเวียงเดิมก็แปลว่าสำเนียงอีสานหลายจังหวัดคือสำเนียงลาวเวียงจันทร์เดิมเพราะสำเนียงบ้านดอนคาคือสำเนียงอีสานไม่มีอะไรแตกต่างกันเลย,ส่วนสำเนียงลาวเวียงจันทร์ปัจจุบันเป็นสำเนียงพวนสันนิฐานว่าเมื่องลาวเวียง(เดิม)ถูกกวาดต้อนมาอยู่ฝั่งไทยหมดลาวพวนซึ่งอยู่ตอนบนถัดไปก็อพยบลงมาแทนที่สำเนียงเลยแตกต่างกันกับลาวเวียง(เดิม)ครับ
สำเนียงเดียวกันกับบ้านผมเป๊ะเลย ผมเกิดอยู่อิสาน(บุรีรัมย์คือกันกับแอดมินนั่นละ) อนุรักษ์ภาษาถิ่นแนเด้อพี่น้อง ฟังแล้วชื่นใจ คึดฮอดบ้านเกิดอย่างแฮง (ตอนนี้อยู่นนท์)
สำเนียงเหมือนคนอุดร ขอนแก่น สารคามฯไม่มีผิดเพี้ยน
ใช่เลย ร้อยเอ็ดก็สำเนียงเดียวกันครับ
@@ดีใจใจดี-ส5ข ลาวเวืยงถูกกวาดตอนไปหมดทีเหลือก็จูดทีงต้นไม้ชีฟ้าก็ให้ตัดทิ้ง
เว้าคือกันกับบ้านข้อยแท้ ลาวเวียงจันทน์มาอยู่ราชบุรี เคยได้ยินแม่เฒ่าเพิ่นว่า ปู่เพิ่นว่ามานำเจ้าเมืองเวียงคำ เป็นผู้เลี้ยงซ้างหลวง ไทสยามเกณฑ์มาราชบุรี บ่มีข้าวกินพอเม็ดได้แต่ขุดเหง้ามันเพิ่มกินตังข้าว แม่เฒ่าข้อยก็ได้96ปีแล้ว นี่แม่นสำเนียงเวียงจันทน์แท้ ฮักกันไว้เด้อ เฮาหากแม่นเซื้อพันธ์อันเดียวกัน
อยู่ตรงใหนของราชบุรีครับ ผมลาวเวียงบ้านฆ้องน้อย ม. 11 เด้อ
Samapong AEC อยู่บ้านนาสมอ อำเภอจอมบึง มีญาติอยู่บ้านสิงห์บ้านฆ้อง น้ำหักหลายคนอยู่
Ik-Q Zhung ข้อยอ่านเม้นเจ้าแล้ว ข้อยโลดขนคีงลุกเลย
ยายน่ารักสุขภาพแข็งแรงเนาะ
กายเป็นคนมีน้ำใจ ขอให้เจริญๆในชีวิตเด้อ เฮ้ดอั่นได๋กะให้เจริญๆขึ้นไป
แม่คุณผมเองครับอายุเกือบ100แล้วครับเป็นคน4แผ่นดินครับ. ลูกหลานอยู่ครบครับ. แม่ผมดูแลอยู่บ้านติดกันนี้แหละครับแต่คนละหลัง.แต่ตอนนี้ไปอยู่กับป้าที่กรุงเทพครับ แก่ชอบปีนต้นไม้เก็บของไปขายที่ตลาดครับ. กลัวแกตกห้ามก็ไม่ฟังเลยให้ไปอยู่ที่กรุงเทพ
ดีหลายครับกตัญญูต่อยายแกคงชอบกินผักกินปลา ผมยอมรับว่าคนบ้านดอนคา เป็นเชื้อสายลาวเวียง ที่อนุรักษ์ภาษาพูด ปรับตัวทันสมัยเข้ากับไทสยามภาคกลางลงตัว เพื่อนในเฟสผมบ้านดอนคาก็หลายคน
สวัสดีค่ะ คุณยาย. น่ารักมาก🙏
ชิวิตคือละครแท้แม่ใหญ่ อารมณ์ดีแข็งแรง
ถ้าเจอผู้เฒ่าอายุยืนยาว.....ถ้ามีฝ้ายใส่มือให้เพิ่นผูกแขนให้จะได้อายุยืนยาว,เอาความร่มเย็นในชีวิตของเฮา.
สาธุค่ะยาย❤️
ຕະກຸນລາວມີຫລາຍນໍ້ໃນເມືອງໄທຍ ຂໍໃຫ້ຮັກແພງກັນເດີ ຖ້າມີໂອກາດດີໆກໍໃຫ້ໄປຢ້ຽມຢາມປະເທດລາວບອ່ນກົກເຄົ້າຂອງພວກເຈົ້າແນ່ເດີ
Ryuji Aizawa ภาษาลาวคือเขียนเว้นวักอ่านบ่รู้เรื่อง.งง
ขอ้ยคนเวียงจันท์น เด้อ ในเวียง หลักๆกุ่มคนที่มาอยู่ กะชิมี ลาวพวน และยังมีบาง หมู่บ้าน หลายหมู่บ้านที่ใช้สำเนียง ลาวเวียงอยู่ สว่นพวนก่อจะเปันสำเนียงพวน แต่ ในตอนนี้ในเวียงจันมีกุ่มคนทุกๆพากมาลวมตัวอาสัยอยู่เชั่นกัน
ยายแกน่ารักมากเลย
คุณยาย สุดยอดมากค่ะ
ຄົນລາວສະໄໝກ່ອນມັກກີນຜັກກີນປາຫຼາຍກີນອາຫານສ່ວນຫຼາຍກໍ່ກີນກັບຜັກກັບສະໝຸນໄພ ກໍ່ເລີຍອາຍຸຍືນແຂງແຮງແມ່ເຖົ້າຢູບ້ານເສຍຕ່ອນອຍຸ105ປີ ຕ່ອນອາຍຸ100ປີ ຍັງແຂງແຮງດີມີພຽງຄວາມຈຳຫຼົງໆລືມໆ
สวัสดีคะ่ยายอารมดีแทเนาะดีใจนำค่ะ
93ปี แข่วยังครบ สุดยอด
ยายตาฮักแท้...แข็งแรงหลาย
ขอให่ยายเฒ่าแข็งแฮงๆเด้อ...
เพิ่งเข้ามาเบิ่ง ผมกะสงสัยอยู่ว่าเป็นหยังคนเวียงจันทน์เดี๋ยวนี้คือเว้าบ่คือคนอีสาน ข่อยเองกะเคยเม้นว่าย้อนคนล้านนามาผสมคนเลยเว้าบ่คือกัน เพิ่งมาคึดออกว่าคนเวียงจันทน์เก่าๆแท้ๆนั้นคือบรรพชนอีสาน (ส่วนใหญ่ของคนเวียงจันทน์เก่า) กับบรรพชนคนจังหวัดอื่นๆ(หลายๆจังหวัด)ในภาคอื่นรวมกรุงเทพฯ ส่วนคนเวียงจันทน์เดี๋ยวนี้คือลูกหลานคนเมืองพวนเก่า กับเมืองอื่นๆ ที่อพยพไปอยู่ใหม่หลังจากเวียงจันทน์ร้างได้ 60 กว่าปี นี้ล่ะเป็นเหตุผลสำคัญอีกเหตุผลหนึ่งว่าเป็นหยังคนเวียงจันทน์เดี๋ยวนี้จั่งเว้าสำเนียงบ่ค่อยคือกับคนอีสาน กับคนลาวเวียงอยู่ประเทศไทย
คนเวียงจันทน์มีสองสำเนียง ที่พูดสำเนียงเดียวกันกับอุดร หนองคาย ขอนแก่น ก็ยังมีเหลืออยู่ตามหมู่บ้านเก่าแก่ริมน้ำโขงในเวียงจันทน์ และที่ หนองบึก ดงกะเลา หนองพญา (แถวนั้นทั้งหมด) ตามเมือง สีโคตร เมืองหาดซายฟอง และเมืองไซธานี ส่วนที่อีกสำเนียงที่พูดต่างออกไป (ภาษาจะคล้ายไปทางเชียงใหม่แต่สำเนียงต่าง เช่น คำว่า โดย หมายถึง ครับ/คะ ใช้คำว่า เจ้า เหมือนเชียงใหม่) ก็จะพบได้ทั่วไป
อายุยายยืนยาวเก้าสิบกว่าผมบนหัวขาวโพลนเพราะคนแก่ ฟันยังครบบริบูรณ์เป็นบุญแท้ หูตาแม่ก็ยังดีนี้คือบุญ
ษอรคุณยายดี 93 ปียังแข็งแรงอยู่ฟันแท้ยังเต็มปากอยู่เลยอยู่แบบสบายสบายแฮปปี้แฮปปี้ตลอดไม่ต้องสนใจว่าจะใช้ครีมหน้าขาว😁ยายแกดูมีความสุขดีจ้ะผิวกาย
ยายเป็นตาฮักแข็งแรงๆๆเด้อยาย
ปีขาลน่าจะปี. พ.ศ. 2469. ครับ
แมเฒ่าผม83กว่าๆแต่ปัจจุบันแมเฒ่าผเสียแล้ว เพิลเป็นเชื้อลาวแท้ๆเลยครับ เว่าคือกั๋นละครับลาวภาคกลางกะอีสานทั้งสำเนียงทั้งภาษาเว่า คือกั๋นเบิดเลยครับ แตบ๋างคำกะใซ้ ผสมไทย ไป๋ หมู่บ้านผมนิลาวเวียง ป่าไผ่นาบุญ ต. ตาลเดียว อ.แก่งคอย จ.สระบุรี เฮ็ดตอไป๋เด้ออ้าย ติดตามยุครับ
ขอบคุณครับ
ชอบทุกคริปชอบคริปแนวนี้คะได้สาระดีดีกว่ากินข้าวโช
ແຕ່ລະຄົນກໍ່ມີດີຄົນລະຢ່າງລະນາງເອີຍ... ອ້າຍເອງເຖິງຈະຊົ່ວກໍ່ຍັງມີອັນດີບາງຢ່າງຢູ່ເດີ.
เเข็งเเรงมาก
ຢາກໄປທ່ຽວທາງນັ້ນເບິ່ງ
ท่ามีที่มากๆสิ ลูกหลานคงมาบ่อยๆ
ยายยังแข็งแรง้นาะจ้า
ฟั่งง่ายๆจำได้เลย เพราะฉันเป้นคนลาว สำเนียงคุณยายมีความหนักแน่นมากๆเหมือนสำเนียงภาคใต จำปาสักของลาว สรุปได้เลยคุณยายลาว100%
อันนี้ลาวเวียงจันทน์โบราณ คนอีสานในไทยเป็นคนเวียงจันทน์ ที่เวียงจันทน์ไม่มีคนพูดแบบนี้แล้ว เหลือแต่ในภาคอีสาน ตอนนี้สปป.ลาวพูดหลวงพระบาง ไม่ได้พูดเวียงจันทน์
อยากให้แอดมิน เล่าที่มาว่าแต่ละที่ที่ไป เพราะอะไร คนที่สัมภาสเป็นคนลาวจริงใหม มายังใง หรืออพยบมายังใง เปิดคริบต้องบอกว่า วันนี้มาตามดูอะไร เป็นยังใง ติดต่อเรื่องดีๆน่าฟังนะคับ(แนะนำ) ชื่นชมๆคับ
ลาวแท้ ข่อยคนสระบุรี ลาวเวียงเด้อ สำเนียงคือชัยภูมิ ยังมีกระดูกยายเทียดอยู่ ลาวภาคกลางมีจริง
ຂອບໃຈນັກຂ່າວ.ຈ.ບຸຣີລຳທີ່ລົງເກັບກຳຂ່າວໃຫ້ຄົນລາວຮູ້ນຳມີພີ່ນອ້ງຄົນລາວ..
ยายอารมณ์ดีนอครับ
แมนครับ
แม่ใหญ่มีความสุขแล้ว ไหว้พระสวดมนต์กับลูกหลาน เหลือแต่ความทรงจำ เป็นลาวแบบไทยสยาม55555
ວ່າໄທສະຫຍາມທີ່ແທ້ມີແຕ່ຄົນລາວທັງຊີ້ນ.ພາບພູມໄຈເຫັນຄວາມເປັນລາວ
93 ປີ ໂອ້ໂຮ ແຂງແຮງຫລາຍຍຍຍຍ
ยายน่าฮักน้อ หนูกะลาวเวียงราชบุรีจ้า
ลาวคือกันเนาะ
ราชบุรีอำเภอได๋ครับ
ชอบคุณยายอายุ93 แข็งแรงดี
ยายแก่ครึ่งเชื้อไทยลาวแก่จะพูดได้สองภาษาเหมือนผมแม่ครึ่งไทย-ลาว พ่อไทย-จีน พูดได้สองแบบ
พูดเหมือนตายายแฟนเราเลย ลาวพวนอ่างทอง
ยายลูก8คน..อยุ่คนเดืยว...ปานนั้นว่าเกีดลูกเอาลูกเลื้ยงลูกมาว่าจะหวังเพี่งพาตอนเฒ่าแก่..สุดท้ายมากะตนเป็นที่เพี่งของตนจรีงฯ
แม่ใหญ่แข็งแรงน้อ..คิดฮอดแม่ใหญ่ข้อยเลยแม่ใหญ่ข้อยเสียตอนอายุ94ปีลาวครั่ง
❤️
สำเนียงเวียงจันทร์แท้ๆต้องเว้าคือแม่ตู้นี่ล่ะคือกันกับคนหนองบัวลำภู ที่อยู่ในกำแพงเมืองเก่า ลูกหลานพะวอพะตา (พุเฒ่าต้องเอิ้นว่าแม่ตู้ พ่อตู้
สำเนียงเดียวกับลาว บรบือ สารคามเลยครับ
คุณยายเสื้อขาวสำเนียงลาวจำปาสัก
สำเนียงเพิ่นยังมีของลาวปนยุเนาะ ขนาดมาอยู่ไทยโดนแล้ว
สำเนียงคล้ายบ้านข่อย.. ซุมแพ๋
ไทเดียวกัน
คุณยายยังเก่งอยู่เนาะจ้า
ສະບາຍດີພີ່ນ້ອງເຊື້ອຊາດພົງພັນລາວ
ອານາຈັກສີໂຄດຕະບູນ(ສີໂຄດຕະບອງ)ມີເນື້ອທີ່ກວມພາກອີສານຮອດວຽງຈັນລົງໄປຮອດແຂວງຈຳປາສັກໄນ ສປປ ລາວ ກະຄົງບໍ່ແປກຖ້າຄົນວຽງຈັນເດີມຈະເວົ້າສຳນຽງແບບນີ້ ເພາະຄົນໄນພາກໄຕ້ຂອງປະເທດລາວເວົ້າສຳນຽງແບບນີ້ແລະຄົນໄນພາກອີສານສ່ວນໄຫ່ຍສຳນຽງກໍຈະອອກແບບນີ້ ຄົນສີຊຽງໄຫ່ມ ຫນອງຄາຍ ສຳນຽງເວົ້າຄືຄົນລາວໄນນະຄອນຫລວງວຽງຈັນໄນປະຈຸບັນແປະເລີຍ ສ່ວນໄນແຂວງເລີຍ...ຂອງພາກອີສານ ຈະມີສຳນຽງສຽງເວົ້າຄື ຄົນຫລວງພະບາງ ໄຊຍະບູລີ ບໍ່ແກ້ວ ໄນປະເທດລາວ
สะออนอายุเผิ่มเนาะแข็งแรงคัก
แมนล่ะ
ยายแกอารมณ์ขันเนาะ เพิ่นเลยอายุยืน
ยายความจำคือดีแท้
ลางบ้หลงบ่ลืมน้อ ถาม ตอบ ได่ไวมาก
ลาวภาคกลางเพิ่นฟังหมอลำบ่คุญกาย
ฟังเด้อ ไว้สิลงให้เบิ่ง
โตดีเลยล่ะ ลาวภาคกลางนี่ ว่าแต่มีมาเถอะหมอลำฮั้น บ่พลาดดอก
ຂອບໄຈເຈົ້າຂອງຄີບ
ยากไห้ทำคลิปลาวที่เปนเผ่าภูไทแนครับว่ามาจากสัยครับตามลักฐานจริงๆ
ฮ้องหมอลำเป็นบ้อ
กะเป็นล่ะเด้อ
อยู่ดีมีแฮง เดอยาย -
เจ้าอยู่บุรีรัมย์ บ้านได ข่อยจะอยู่บุรีรัมย์คือกัน ข่อยอยากไปเที่ยว
กะสำเนียงสารคามขอนแก่นนี้แหละ
ขอชื่นชมนะที่ติดตามชนเผ่าลาวพวกเรา..ลาวเฮๅมีวัดทะนะทำอันดีงๅมคักหลๅยอีแม่ใหญ่..แต่ข้อเสียชนเผ่ๅลๅวเฮๅเด้อบัดนี้คะน้อยได้เว้ๅไห้ฟังบัดนี้..ชนเผ่ๅเฮๅข้อเสียกะคือว่ๅ..สิคอยแต่พๅกันอิดสๅตๅฮ้อนตั้งแต่กัน..ไผมีหลื้นกะพๅกะอิดสๅกัน.บ้อค่อยสิสๅมะคีกันปๅนได๋แหล่ว.. อันนี้อิหลี้ตั้ว.. บ้อต้องเถียงคะน้อยเลยอิหลี้ละ.. บ้อส่งเสริมกันปๅนได๋.ไปส่งเสริมแต่ผู้อื่น.. มันเป็นมๅแต่โบฮๅนแล้วละตั้วคะน้อย.. ไห้พๅกันสืบส้ๅงสๅนต่อปะเพนี.. แม่นสิ่งใดดีๆให้พๅกันสืบสๅนไว้.. เจ้าอย่ๅสิไปแหนแห่แล่นนำเขๅสั่นเด้ออุ่น.. มันสิแม่นได้วุ่นบัดเขๅเว้ๅกะว่ๅเผ่ๅลๅว.. สั่นแหล่วละพี่น้องเอ้ย.. พี่น้องเอ่ย.. สั่นตั้วละ.. 555555.. เอ้วๆๆๆๆๆๆ.. 55555555...
ดูใบหูยายซิครับ ยานตามตำราอายุยืนเลยครับ
แม่คนเดียวเลี้ยงลูกแปดคนได่... ลูกแปดเลี้ยงแม่คนเดียวบ่ได่... กรรมเวร
สำเนียงยายมาทางอุดรเลย
ไม่ใช่สำเนียงอุดลมจะอีกแบบหนึงแต่สำเนียงยายเขาหนักแหน่นคมชัดกว่าสำเนียงอุดลอีกนั้นก็คือสำเนียง จำปาสักลาวมากกว่า
โอ้โฮอายุยืนยังเล็ยทำบุญมาเยอะนะ
ยายแข็งแรงมาก แม่ผมเสียตอน 93
ต้องบอก...ชื่อคน/ ที่อยู่ ตำบล อำเภอจังหวัด ประวัติเป็นมา..ของหมู่บ้าน.. ของบุคคลที่สัมภาษณ์วัฒนธรรม ประเพณี ท้องถิ่น.. ทำเป็นขั้นเป็นตอน.. จะน่าดูขึ้นเยอะ..
ป้าดดดอายุยืนหลายยยยย
เขากินลาบกินก้อย กินก้อยกุ้ง ก้อยปลาซิว บ่องปลาดุกคือเฮาบ่ครับบ่าวกาย
กินคือกันเด้อ
ตายห่าบ่แม่นคำหยาบเด้อ บ้านข่อยหันคากะเว้าคือกันนี่แหละ ซุ้มข่อย ลาวขี้คลั่ง แม่ใหญ่เพิ่นสายตากลับมองซัดยิ่งกั่วข่อยอายุ40เสียอีก แต่ก่อนเป็นจั่งซี่ ผู้ใหญ่ชอบพอกัน กะยกให้ บางที่บ่ได้มักกันหรอก ปล่อยให้ขึ้นหา
ປາເຂັງໄມ້ເທົ່າໃດຫັ້ນ
Lao Ac ปะมาน 50 บาด
ยายน่าจะเกิด 2470
Thai & Lao Cousin Pee Nong Khanh Der Grandmather She Very Old She Can't Re Member She 93 Years Old She Is Good health
อายุยืนเนาะคุณยาย
ลาว ข้อยลสวจำปาสัก
ไผฮู้คำนี่บ่ "ทีต่ำอิด" ภาษาไทยแปว่าอี่หยัง
ยายข้อยอายุ100ปีแล้วเป็นไทเลยยังใช้คำแบบนี้อยู่ ทำอิด=แรกเริ่มหรือแต่ก่อน บ่วง=ช้อน หัวสีไค=ตะไคร้ แต่ตั้งแต่รุ่นแม่ข้อยลงมาจนถึงรุ่นข้อยบ่เว้าคำนี้แล้ว
บ้านผมกะเว่าคับ ตำอิดตำก่อ ประมาณว่า ทีแรก บรบือ สารคาม
แข่ว..เลาหมั่นเนาะ
ข้อยว่าคนลาวเฮามันยิงให้นะอยู่ใสกะมีในปะเทดอ้อมข้องถ้าสะหยามบ่อมาตีตอนนี้ปะเทดคืจะกวางและจะเลีนอีกลองชอกเบี่งว่ามีบ่หมู่บ้านคนไทในปะเทดลาว???
อย่ามั่วสะหยามดีกับลาวขนาดได่คิดวาเปนพี่เปนน้องแต่ทางเจ้าไดฮับคำสอนให้ซังไทยแล้วพ้นไทยบ่มาทำมาหากินซุ่มข่อยบ่เคยขวงแม่นบ่ทีหลังอย่าเว้าอีกได
Roon Khanarattanaใช้ครับ
แล้วประเทศลาวจะเจริญแบบใด ในเมื่อบ่สามัคคี แบ่งเป็น 3 กษัตย์ ตามประวัติศาสตร์ของลาว เสียหาย เพราะผู้ครองนครแบ่งแตกสามัคคี คนอีสานอยู่ในไทย แม้อยู่ในพื้นที่ แห้งแล้ง แต่กษัตย์เราก็ช่วยพัฒนา โดยเฉพาะ ร.9 อีสานเจริญรุ่งเรือง มีข้าวหอมมะลิ มีสิ่งทอ มีฟาร์มโคนม ฟาร์มโคเนื้อ ถนนหนทางกว้างขวางกว่าภาคอื่นๆ มีวัฒนธรรมที่เข้มแข็ง เพราะได้รับการสนับสนุนที่ดี แล้วถ้าเป็นประเทศลาว ที่ล้มกษัตริย์ปกครองโดยพักรัดลูกครึ่ง ลาว-เวียด กว้างขวางแค่ไหน คิดว่าจะเจริญก่าวหน้าแข่งแกร่ง คนอยู่ดีกินดีได้แบบที่อีสานเป็นอยู่ตอนนี้หรือ เรามีอาหาร มีนม กิน มีข้าวกิน เพราะพระมหากษัตริย์ไทยเราจยันหมั่นเพียร ในการที่จะทำให้ประชาชนได้อยู่ดีกินดีมีสุข
ຕສຍາກມາທ່ຽວເນາະ
ຂໍໄຫ້ອາຍຸໜັ້ນຂັວນຍືນເປັນຮົ່ມໂພຮົ່ມໄຊຂອງລູກຂອງຫລານຕະຫລອດໄປດ້ວຍເທີດ🙏🏾🙏🏾🙏🏾
ขอให้อายุมั่นขวัญยืนเป็นร่มโพธิ์ร่มไทรของลูกหลานตลอดไปเดาเอา55แมนบ่
สาธุนำเด้อคับ ขอให้อายุยืนๆทุกๆท่าน
คนลาวเฮายุไสกะเป็นกันเองเจ้ากะเป็นตาฮักนอคุณกายเป็นกันเองหลาย
แผ่นดินที่เราอยูุทุกวันนี้คนไทยแตกทัพอาจจะมาอยู่ทีหลังคนลาวก็เป็นใด้นะคับ
อิจฉายายเนาะร่างกายกะแข็งแรงอารมย์กะดีเยี่ยมๆ
ເຊື່ອຊາດລາວຊົມເຊີຍເດີຢາຍທີ່ບໍ່ລືມຄຳເວົ້າແລະຍັງຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມໄວ້ຢູ່ຄູ່ກັບຄົນລາວຕະຫຼອດໄປເດີ
ลูกแปดคนเลี้ยงแม่คนเดียวบ่ได้น้อยาย
มีโอกาสดีๆกะมาเยี่ยมมายามประเทศลาวบ่อนกกเค้าพวกเจ้าแหน่เด้อ
ข้อยฮักพวกเจ้าเด้ออ้ายที่ยอมฮับว่าตัวเองเปันลาว🥰🥰😭ฟังแล้วน้ำจะไหลว่าเปันลาวเว้าได้เตัมปากดีใจนำเด้
สำเนียงยายฟังง่ายดีคะคือคนสุรินทร์
ตาฮักแท้จ้ายายเฒ่าออนซอนเด้อารมณ์ดีความจำดีอยากไปนั่งคุยนำเด้เนาะอย่าฟ้าวหนีจากเพิ่นเด้อคุณสกายฟังโดนๆยายจ่อยมักฟังผุ้เฒ่าเว้า
ยายเพินแข็งแรงเด้อ
แม่เฒ่าต้องถึง100กว่าปีแน่ถึง93แขงแรงยู่เลย
เรากะยังแข็งแฮงดีเนาะป็นตาฮักของเราอยู่
ขอบคุณพื่น้องคนอีสานที่ไห้ดูเรื่องดีดีเนาะ
คุณต้องบอกเขาด้วยว่าทำรายการหรือสารคดีทางช่องยูทูป
ไห้คุณเจริญเด้อคนมีนำ้ใจมีแต่ความสุขเด้อครับ
สำเนียงชัยภูมิลูกหลานเจ้าพ่อพระยาแลซึ่งท่านก็อพยพมาจากเวียงจันทร์
คิดถึงยายจังถ้าอยู่นะร้อยกว่าปีแล้ว
รุ่นหลังๆต่อไปก็จะกลายเป็นเชื้ออื่นหมดแระไม่อยากให้มีเชื้อนี้ในไทยเล้ยย
ເຈົ້າຄືວ່າຈັ່ງຊັ່ນ?ຖ້າບໍ່ຢາກໃຫ້ມີເຊື້ອສາຍລາວໃນສຍາມ(ໄທຍ)ກະປ່ອຍເຂົາປົກຄອງໂຕເອງຕິລະພາກອີສານທັງໝົດຄືດິນແດນຂອງບັນພະບຸຣດເຂົາທີ່ສຍາມແບ່ງໄປກັບຝຣັ່ງເສດເຈົ້າມີອະຄຕິຫຍັງກັບຄົນລາວ?
Sengmany Xayavong จิงๆ อีสานเป็นของสยามแต่ไหนแต่ไรแล้ว ฝรั่งเศสมาทีหลัง ตรงลาวที่อยู่ปัจจุบันก็เหมือนกัน. สยามตัดแบ่งให้ฝรั่งเศสไป เลยกลายเป็นประเทศลาว ฝรั่งเศสตั้งให้ รวมถึงเมืองเดียนเบียรฟูที่สยามเสียไปพร้อมลาว แล้ว ฝรั่งเศสยกให้เวียดนามไป จิงแล้ว เดียนเบียนฟูควรเป็นของลาว แต่ฝรั่งเศสมักว่าเอาไปให้เวียดนาม ตอนที่ สยามแพ้ให้กับฝรั่งเศสที่เดียนเบียนฟูก็เลย กวาดต้อน ชาวไทดำ บางส่วนมาอยู่ด้วยกันที่สยาม จิงๆ แล้ว สยามแม้ไม่มีมีความสัมพันธ์ที่ดีมากนักกับลาวเวียงจันทน์ของเจ้าอนุววงษ์ แต่มีความสัมพันธ์ที่ดีและได้รับความจงรักภักดีที่ดีมาก กับแคว้นหลวงพระบาง ตอนยกให้ฝรั่งเศสไป เจ้าเหนือหัวที่หลวงพระบางก็ตกใจมาก แต่อีสานนั้นอยู่คนละฝั่งโขง อย่างไรก็อยู่ในความอารักขาของสยามมาแต่ต้น สยามจำต้องแยกจากฝั่งผซ้ายน้ำโขงไป ส่วนหลวงพระบางนั้นเป็นแผ่นดินเดียวกัน หลายๆ แคว้น เช่น พงสาลี หลวางน้ำทา บ่อแก้ว หวสา ก็อยู่ภายใต้การดูแลของ เจ้าผู้ครองนครน่าน เราก็จำต้อง แยกจากกันอีกเหมือนกัน
Sengmany Xayavong แต่เห็นด้วยว่าคนไทยที่คอมเม้นข้างต้น นิสัยไม่ดี
ทำไม่มืงไม่เขียนหวข้อว่าลาวในพากกางของลาวมืงเยียบหวไจของคนลาวเพาะพากอีสานคือแผ่นดินลาว
บ้าม่าย
ช่องนี้แม่งๆมีแต่ลาวข้าว่ามันต้องลาวแน่ๆมิใช่คนอีสานข้าเห็นหลายคลิบแม่งๆพยายามเสาะหาจังสาสสส
อีสานบาลีตะวัน ออกเฉียงเหนือ คือข้ามิได้เชื่อใครนะแต่ข้าว่าลาวมันมิน่าคบหาสมาคมเลยอ่ะมันมีหลายคลิบที่ลาวมันด่าไทยเสียๆหายๆและมันยังบอกในไทยมีแต่ลาวมันโดยความเป็นจริงลาวก็แค่ส่วนน้อยเพราะไทยโคตรที่จะหลายเชื้อหลายชาติ
อีสานบาลีตะวัน ออกเฉียงเหนือ แล้วอีกอย่างจีนมันมิได้คิดยึดประเทศไทยดอกเพราะเชื้อจีนที่อยู่ในไทยเค้าเข้ามาตั้งแต่ประเทศจีนยังยากจนอยู่เลยแต่จีนที่เข้าไปอยู่ประเทศลาวอ่ะไม่แน่เพราะเพิ่งเข้าไปตอนที่จีนมันเริ่มขยายอำนาจแระสรุปคือจีนในไทยเป็นไทยไปหมดแระ
ผมเป็นลาวเวียง อยู่เพชรบุรี
ประวัติความเป็นมาของชุมชนตำบลกลัดหลวง ได้อพยพมาจากอาณาจักรลาวในสมัยกรุงธนบุรี พระเจ้าตากสินมหาราช เป็นผู้ครอบครองกรุงธนบุรี ได้ยกทัพไปตีเมืองเขมร เมืองล้านนา และอาณาจักรลาว ใน พ.ศ. 2318 ตอนปลายรัชสมัยพระเจ้าตากสินมหาราช เพื่อรวบรวมไพล่พลพื้นที่ต่างๆ เป็นกองกำลังเพื่อสู้รบกับพม่า โดยเดินทางลงมาทางทิศใต้การเดินทางครั้งนั้นเดินด้วยเท้าเปล่า ขนเสบียงลัดเลาะมาตามที่มีแหล่งน้ำ ลำห้วย ลำธาร ลำคลองหนองบึง และได้ตั้งบ้านเรือนชั่วคราวเพื่อปลูกข้าว ปลูกมัน เป็นเสบียงในการเดินทางต่อไป ต่อมาได้เดินทางลงมาถึงบ้านสิงห์และบ้านหนองอ้อ ตำบลบ้านสิงห์ อำเภอโพทาราม จังหวัดราชบุรี บางส่วนได้ตั้งถิ่นฐานอยู่ที่นั่นบางส่วน ได้อพยพลงมาทางตอนใต้ ได้ตั้งถิ่นฐานอยู่ที่บ้านตาลกง ตำบลมาบปลาเค้า อำเภอท่ายางเนื่องจากเป็นพื้นที่อุดมสมบูรณ์มากในอดีตบางส่วนได้ตั้งถิ่นฐาน บ้านเรือนอยู่ที่บ้านท่าลาว ตำบลท่าไม้รวก จังหวัดเพชรบุรี และได้อพยพข้ามแม่น้ำเพชรบุรีโดยการนำของนายอิน นายมน นางหลง นายผา นางจันทร์และนายลี นางป้าน ซึ่งคนทั้งหมดนี้เป็นพี่น้องกัน ส่วนหนึ่งได้ตั้งบ้านเรือนอยู่ที่บ้านท่าไม้รวกและอีกส่วนหนึ่งได้มาตั้ง บ้านเรือนอยู่ที่บ้านเสือเหลือเหตุ ซึ่งเป็นพื้นที่ที่อุดมสมบูรณ์ มีแม่น้ำเพชรบุรีไหลผ่านรอบหมู่บ้าน และมีสัตว์ป่าชุกชุมโดยเฉพาะเสือโคร่ง และเนื่องจากอดีตมีเห็ดโคนขึ้นมากจึงได้ชื่อว่า บ้านสารเห็ดใกล้ชุมชนหมู่บ้านยังมีบึงขนาดใหญ่มีเนื้อที่เป็นร้อยไร่ มีบัวหลวงขึ้นอยู่เต็มบึง จึงเป็นที่มาของชื่อตำบลกลัดหลวง ต่อมายังได้พบพระพุทธรูปแกะสลักด้วยไม้แก่นจันทร์ ประดิษฐานอยู่ภายในถ้ำเขาเตาหม้อ เป็นพระชุดหมู่บูชา จึงได้อัญเชิญมาประดิษฐานอยู่วัดสารหิตาวาส เพื่อให้ชาวบ้านกราบไหว้บูชา เนื่องจากในอดีตผู้คนส่วนมากนับถือศาสนาพุทธและเรียนหนังสือที่วัดด้วยกัน ทั้งสิ้น จะเห็นได้ว่า พระพุทธรูปเป็นสื่อและบ่งบอกถึงที่มาของบรรพบุรุษได้ว่าเป็นผู้อพยพมาจาก เวียงจันทร์ ในสมัยพระจ้าตากสินมหาราช และจนถึงปัจจุบันพระพุทธรูปดังกล่าวมีอายุประมาณ 200 ปีมาแล้ว
ลาวเวียงบ้านดอนคา(บ้านผมเอง) อพยพมาสมัยรัชกาลที่ 3 ประมาณปี พ.ศ.2369-2371 อ้างตามคราวสงครามศึกเจ้าอนุวงศ์ จากคำบอกเล่าของผู้เฒ่าผู้แก่บอกว่า พ่อหงษ์นำลูกหลานมา มาตั้งบ้านดอนคา ไม่ทราบแน่ชัดว่ามาตั้งตั้งแต่เมื่อไร แต่จากหลักฐานหลายประการบ่งบอกได้ว่าบ้านดอนคาตั้งบ้านมาไม่ต่ำกว่า 140-150 ปี ครับ สำเนียงก็เป็นแบบนี้มาแต่ดั่งเดิม จะมีเพียงบางคำเท่านั้นที่หายไปเพราะถูกกลืนด้วยภาษาไทยบ้าง แต่ยังคงรักษาการพูดลาวแบบนี้ให้คนรุ่นหลังได้มากกว่า 90 % ครับ
ทนา ชัยกุล ผมเริ่มเข้าใจอะไรหลายอย่างถ้าสำเนียงบ้านดอนคาเป็นสำเนียงลาวเวียงเดิมก็แปลว่าสำเนียงอีสานหลายจังหวัดคือสำเนียงลาวเวียงจันทร์เดิมเพราะสำเนียงบ้านดอนคาคือสำเนียงอีสานไม่มีอะไรแตกต่างกันเลย,ส่วนสำเนียงลาวเวียงจันทร์ปัจจุบันเป็นสำเนียงพวนสันนิฐานว่าเมื่องลาวเวียง(เดิม)ถูกกวาดต้อนมาอยู่ฝั่งไทยหมดลาวพวนซึ่งอยู่ตอนบนถัดไปก็อพยบลงมาแทนที่สำเนียงเลยแตกต่างกันกับลาวเวียง(เดิม)ครับ
สำเนียงเดียวกันกับบ้านผมเป๊ะเลย ผมเกิดอยู่อิสาน(บุรีรัมย์คือกันกับแอดมินนั่นละ) อนุรักษ์ภาษาถิ่นแนเด้อพี่น้อง ฟังแล้วชื่นใจ คึดฮอดบ้านเกิดอย่างแฮง (ตอนนี้อยู่นนท์)
สำเนียงเหมือนคนอุดร ขอนแก่น สารคามฯไม่มีผิดเพี้ยน
ใช่เลย ร้อยเอ็ดก็สำเนียงเดียวกันครับ
@@ดีใจใจดี-ส5ข ลาวเวืยงถูกกวาดตอนไปหมดทีเหลือก็จูดทีงต้นไม้ชีฟ้าก็ให้ตัดทิ้ง
เว้าคือกันกับบ้านข้อยแท้ ลาวเวียงจันทน์มาอยู่ราชบุรี เคยได้ยินแม่เฒ่าเพิ่นว่า ปู่เพิ่นว่ามานำเจ้าเมืองเวียงคำ เป็นผู้เลี้ยงซ้างหลวง ไทสยามเกณฑ์มาราชบุรี บ่มีข้าวกินพอเม็ดได้แต่ขุดเหง้ามันเพิ่มกินตังข้าว แม่เฒ่าข้อยก็ได้96ปีแล้ว นี่แม่นสำเนียงเวียงจันทน์แท้ ฮักกันไว้เด้อ เฮาหากแม่นเซื้อพันธ์อันเดียวกัน
อยู่ตรงใหนของราชบุรีครับ ผมลาวเวียงบ้านฆ้องน้อย ม. 11 เด้อ
Samapong AEC อยู่บ้านนาสมอ อำเภอจอมบึง มีญาติอยู่บ้านสิงห์บ้านฆ้อง น้ำหักหลายคนอยู่
Ik-Q Zhung ข้อยอ่านเม้นเจ้าแล้ว ข้อยโลดขนคีงลุกเลย
ยายน่ารักสุขภาพแข็งแรงเนาะ
กายเป็นคนมีน้ำใจ ขอให้เจริญๆในชีวิตเด้อ เฮ้ดอั่นได๋กะให้เจริญๆขึ้นไป
แม่คุณผมเองครับอายุเกือบ100แล้วครับ
เป็นคน4แผ่นดินครับ. ลูกหลานอยู่ครบครับ.
แม่ผมดูแลอยู่บ้านติดกันนี้แหละครับแต่คนละหลัง.แต่ตอนนี้ไปอยู่กับป้าที่กรุงเทพครับ แก่ชอบปีนต้นไม้เก็บของไปขายที่ตลาดครับ. กลัวแกตกห้ามก็ไม่ฟังเลยให้ไปอยู่ที่กรุงเทพ
ดีหลายครับกตัญญูต่อยายแกคงชอบกินผักกินปลา ผมยอมรับว่าคนบ้านดอนคา เป็นเชื้อสายลาวเวียง ที่อนุรักษ์ภาษาพูด ปรับตัวทันสมัยเข้ากับไทสยามภาคกลางลงตัว เพื่อนในเฟสผมบ้านดอนคาก็หลายคน
สวัสดีค่ะ คุณยาย. น่ารักมาก🙏
ชิวิตคือละครแท้แม่ใหญ่ อารมณ์ดีแข็งแรง
ถ้าเจอผู้เฒ่าอายุยืนยาว.....ถ้ามีฝ้ายใส่มือให้เพิ่นผูกแขนให้จะได้อายุยืนยาว,เอาความร่มเย็นในชีวิตของเฮา.
สาธุค่ะยาย❤️
ຕະກຸນລາວມີຫລາຍນໍ້ໃນເມືອງໄທຍ ຂໍໃຫ້ຮັກແພງກັນເດີ ຖ້າມີໂອກາດດີໆກໍໃຫ້ໄປຢ້ຽມຢາມປະເທດລາວບອ່ນກົກເຄົ້າຂອງພວກເຈົ້າແນ່ເດີ
Ryuji Aizawa ภาษาลาวคือเขียนเว้นวักอ่านบ่รู้เรื่อง.งง
ขอ้ยคนเวียงจันท์น เด้อ ในเวียง หลักๆกุ่มคนที่มาอยู่ กะชิมี ลาวพวน และยังมีบาง หมู่บ้าน หลายหมู่บ้านที่ใช้สำเนียง ลาวเวียงอยู่ สว่นพวนก่อจะเปันสำเนียงพวน แต่ ในตอนนี้ในเวียงจันมีกุ่มคนทุกๆพากมาลวมตัวอาสัยอยู่เชั่นกัน
ยายแกน่ารักมากเลย
คุณยาย สุดยอดมากค่ะ
ຄົນລາວສະໄໝກ່ອນມັກກີນຜັກກີນປາຫຼາຍກີນອາຫານສ່ວນຫຼາຍກໍ່ກີນກັບຜັກກັບສະໝຸນໄພ ກໍ່ເລີຍອາຍຸຍືນແຂງແຮງແມ່ເຖົ້າຢູບ້ານເສຍຕ່ອນອຍຸ105ປີ ຕ່ອນອາຍຸ100ປີ ຍັງແຂງແຮງດີມີພຽງຄວາມຈຳຫຼົງໆລືມໆ
สวัสดีคะ่ยายอารมดีแทเนาะดีใจนำค่ะ
93ปี แข่วยังครบ สุดยอด
ยายตาฮักแท้...แข็งแรงหลาย
ขอให่ยายเฒ่าแข็งแฮงๆเด้อ...
เพิ่งเข้ามาเบิ่ง ผมกะสงสัยอยู่ว่าเป็นหยังคนเวียงจันทน์เดี๋ยวนี้คือเว้าบ่คือคนอีสาน ข่อยเองกะเคยเม้นว่าย้อนคนล้านนามาผสมคนเลยเว้าบ่คือกัน เพิ่งมาคึดออกว่าคนเวียงจันทน์เก่าๆแท้ๆนั้นคือบรรพชนอีสาน (ส่วนใหญ่ของคนเวียงจันทน์เก่า) กับบรรพชนคนจังหวัดอื่นๆ(หลายๆจังหวัด)ในภาคอื่นรวมกรุงเทพฯ ส่วนคนเวียงจันทน์เดี๋ยวนี้คือลูกหลานคนเมืองพวนเก่า กับเมืองอื่นๆ ที่อพยพไปอยู่ใหม่หลังจากเวียงจันทน์ร้างได้ 60 กว่าปี นี้ล่ะเป็นเหตุผลสำคัญอีกเหตุผลหนึ่งว่าเป็นหยังคนเวียงจันทน์เดี๋ยวนี้จั่งเว้าสำเนียงบ่ค่อยคือกับคนอีสาน กับคนลาวเวียงอยู่ประเทศไทย
คนเวียงจันทน์มีสองสำเนียง ที่พูดสำเนียงเดียวกันกับอุดร หนองคาย ขอนแก่น ก็ยังมีเหลืออยู่ตามหมู่บ้านเก่าแก่ริมน้ำโขงในเวียงจันทน์ และที่ หนองบึก ดงกะเลา หนองพญา (แถวนั้นทั้งหมด) ตามเมือง สีโคตร เมืองหาดซายฟอง และเมืองไซธานี ส่วนที่อีกสำเนียงที่พูดต่างออกไป (ภาษาจะคล้ายไปทางเชียงใหม่แต่สำเนียงต่าง เช่น คำว่า โดย หมายถึง ครับ/คะ ใช้คำว่า เจ้า เหมือนเชียงใหม่) ก็จะพบได้ทั่วไป
อายุยายยืนยาวเก้าสิบกว่า
ผมบนหัวขาวโพลนเพราะคนแก่ ฟันยังครบบริบูรณ์เป็นบุญแท้ หูตาแม่ก็ยังดีนี้คือบุญ
ษอรคุณยายดี 93 ปียังแข็งแรงอยู่ฟันแท้ยังเต็มปากอยู่เลยอยู่แบบสบายสบายแฮปปี้แฮปปี้ตลอดไม่ต้องสนใจว่าจะใช้ครีมหน้าขาว😁ยายแกดูมีความสุขดีจ้ะผิวกาย
ยายเป็นตาฮักแข็งแรงๆๆเด้อยาย
ปีขาลน่าจะปี. พ.ศ. 2469. ครับ
แมเฒ่าผม83กว่าๆแต่ปัจจุบันแมเฒ่าผเสียแล้ว เพิลเป็นเชื้อลาวแท้ๆเลยครับ เว่าคือกั๋นละครับลาวภาคกลางกะอีสานทั้งสำเนียงทั้งภาษาเว่า คือกั๋นเบิดเลยครับ แตบ๋างคำกะใซ้ ผสมไทย ไป๋ หมู่บ้านผมนิลาวเวียง ป่าไผ่นาบุญ ต. ตาลเดียว อ.แก่งคอย จ.สระบุรี เฮ็ดตอไป๋เด้ออ้าย ติดตามยุครับ
ขอบคุณครับ
ชอบทุกคริปชอบคริปแนวนี้คะได้สาระดีดีกว่ากินข้าวโช
ແຕ່ລະຄົນກໍ່ມີດີຄົນລະຢ່າງລະນາງເອີຍ... ອ້າຍເອງເຖິງຈະຊົ່ວກໍ່ຍັງມີອັນດີບາງຢ່າງຢູ່ເດີ.
เเข็งเเรงมาก
ຢາກໄປທ່ຽວທາງນັ້ນເບິ່ງ
ท่ามีที่มากๆสิ ลูกหลานคงมาบ่อยๆ
ยายยังแข็งแรง้นาะจ้า
ฟั่งง่ายๆจำได้เลย เพราะฉันเป้นคนลาว สำเนียงคุณยายมีความหนักแน่นมากๆเหมือนสำเนียงภาคใต จำปาสักของลาว สรุปได้เลยคุณยายลาว100%
อันนี้ลาวเวียงจันทน์โบราณ คนอีสานในไทยเป็นคนเวียงจันทน์ ที่เวียงจันทน์ไม่มีคนพูดแบบนี้แล้ว เหลือแต่ในภาคอีสาน ตอนนี้สปป.ลาวพูดหลวงพระบาง ไม่ได้พูดเวียงจันทน์
อยากให้แอดมิน เล่าที่มาว่าแต่ละที่ที่ไป เพราะอะไร คนที่สัมภาสเป็นคนลาวจริงใหม มายังใง หรืออพยบมายังใง เปิดคริบต้องบอกว่า วันนี้มาตามดูอะไร เป็นยังใง ติดต่อเรื่องดีๆน่าฟังนะคับ(แนะนำ) ชื่นชมๆคับ
ลาวแท้ ข่อยคนสระบุรี ลาวเวียงเด้อ สำเนียงคือชัยภูมิ ยังมีกระดูกยายเทียดอยู่ ลาวภาคกลางมีจริง
ຂອບໃຈນັກຂ່າວ.ຈ.ບຸຣີລຳທີ່ລົງເກັບກຳຂ່າວໃຫ້ຄົນລາວຮູ້ນຳມີພີ່ນອ້ງຄົນລາວ..
ยายอารมณ์ดีนอครับ
แมนครับ
แม่ใหญ่มีความสุขแล้ว ไหว้พระสวดมนต์กับลูกหลาน เหลือแต่ความทรงจำ เป็นลาวแบบไทยสยาม55555
ວ່າໄທສະຫຍາມທີ່ແທ້ມີແຕ່ຄົນລາວທັງຊີ້ນ.ພາບພູມໄຈເຫັນຄວາມເປັນລາວ
93 ປີ ໂອ້ໂຮ ແຂງແຮງຫລາຍຍຍຍຍ
ยายน่าฮักน้อ หนูกะลาวเวียงราชบุรีจ้า
ลาวคือกันเนาะ
ราชบุรีอำเภอได๋ครับ
ชอบคุณยายอายุ93 แข็งแรงดี
ยายแก่ครึ่งเชื้อไทยลาวแก่จะพูดได้สองภาษาเหมือนผมแม่ครึ่งไทย-ลาว พ่อไทย-จีน พูดได้สองแบบ
พูดเหมือนตายายแฟนเราเลย ลาวพวนอ่างทอง
ยายลูก8คน..อยุ่คนเดืยว...ปานนั้นว่าเกีดลูกเอาลูกเลื้ยงลูกมาว่าจะหวังเพี่งพาตอนเฒ่าแก่..สุดท้ายมากะตนเป็นที่เพี่งของตนจรีงฯ
แม่ใหญ่แข็งแรงน้อ..คิดฮอดแม่ใหญ่ข้อยเลยแม่ใหญ่ข้อยเสียตอนอายุ94ปีลาวครั่ง
❤️
สำเนียงเวียงจันทร์แท้ๆต้องเว้าคือแม่ตู้นี่ล่ะคือกันกับคนหนองบัวลำภู ที่อยู่ในกำแพงเมืองเก่า ลูกหลานพะวอพะตา (พุเฒ่าต้องเอิ้นว่าแม่ตู้ พ่อตู้
สำเนียงเดียวกับลาว บรบือ สารคามเลยครับ
คุณยายเสื้อขาวสำเนียงลาวจำปาสัก
สำเนียงเพิ่นยังมีของลาวปนยุเนาะ ขนาดมาอยู่ไทยโดนแล้ว
สำเนียงคล้ายบ้านข่อย.. ซุมแพ๋
ไทเดียวกัน
คุณยายยังเก่งอยู่เนาะจ้า
ສະບາຍດີພີ່ນ້ອງເຊື້ອຊາດພົງພັນລາວ
ອານາຈັກສີໂຄດຕະບູນ(ສີໂຄດຕະບອງ)ມີເນື້ອທີ່ກວມພາກອີສານຮອດວຽງຈັນລົງໄປຮອດແຂວງຈຳປາສັກໄນ ສປປ ລາວ ກະຄົງບໍ່ແປກຖ້າຄົນວຽງຈັນເດີມຈະເວົ້າສຳນຽງແບບນີ້ ເພາະຄົນໄນພາກໄຕ້ຂອງປະເທດລາວເວົ້າສຳນຽງແບບນີ້ແລະຄົນໄນພາກອີສານສ່ວນໄຫ່ຍສຳນຽງກໍຈະອອກແບບນີ້ ຄົນສີຊຽງໄຫ່ມ ຫນອງຄາຍ ສຳນຽງເວົ້າຄືຄົນລາວໄນນະຄອນຫລວງວຽງຈັນໄນປະຈຸບັນແປະເລີຍ ສ່ວນໄນແຂວງເລີຍ...ຂອງພາກອີສານ ຈະມີສຳນຽງສຽງເວົ້າຄື ຄົນຫລວງພະບາງ ໄຊຍະບູລີ ບໍ່ແກ້ວ ໄນປະເທດລາວ
สะออนอายุเผิ่มเนาะแข็งแรงคัก
แมนล่ะ
ยายแกอารมณ์ขันเนาะ เพิ่นเลยอายุยืน
ยายความจำคือดีแท้
ลางบ้หลงบ่ลืมน้อ ถาม ตอบ ได่ไวมาก
ลาวภาคกลางเพิ่นฟังหมอลำบ่คุญกาย
ฟังเด้อ ไว้สิลงให้เบิ่ง
โตดีเลยล่ะ ลาวภาคกลางนี่ ว่าแต่มีมาเถอะหมอลำฮั้น บ่พลาดดอก
ຂອບໄຈເຈົ້າຂອງຄີບ
ยากไห้ทำคลิปลาวที่เปนเผ่าภูไทแนครับว่ามาจากสัยครับตามลักฐานจริงๆ
ฮ้องหมอลำเป็นบ้อ
กะเป็นล่ะเด้อ
อยู่ดีมีแฮง เดอยาย -
เจ้าอยู่บุรีรัมย์ บ้านได ข่อยจะอยู่บุรีรัมย์คือกัน ข่อยอยากไปเที่ยว
กะสำเนียงสารคามขอนแก่นนี้แหละ
ขอชื่นชมนะที่ติดตามชนเผ่าลาวพวกเรา..ลาวเฮๅมีวัดทะนะทำอันดีงๅมคักหลๅยอีแม่ใหญ่..แต่ข้อเสียชนเผ่ๅลๅวเฮๅเด้อบัดนี้คะน้อยได้เว้ๅไห้ฟังบัดนี้..ชนเผ่ๅเฮๅข้อเสียกะคือว่ๅ..สิคอยแต่พๅกันอิดสๅตๅฮ้อนตั้งแต่กัน..ไผมีหลื้นกะพๅกะอิดสๅกัน.บ้อค่อยสิสๅมะคีกันปๅนได๋แหล่ว.. อันนี้อิหลี้ตั้ว.. บ้อต้องเถียงคะน้อยเลยอิหลี้ละ.. บ้อส่งเสริมกันปๅนได๋.ไปส่งเสริมแต่ผู้อื่น.. มันเป็นมๅแต่โบฮๅนแล้วละตั้วคะน้อย.. ไห้พๅกันสืบส้ๅงสๅนต่อปะเพนี.. แม่นสิ่งใดดีๆให้พๅกันสืบสๅนไว้.. เจ้าอย่ๅสิไปแหนแห่แล่นนำเขๅสั่นเด้ออุ่น.. มันสิแม่นได้วุ่นบัดเขๅเว้ๅกะว่ๅเผ่ๅลๅว.. สั่นแหล่วละพี่น้องเอ้ย.. พี่น้องเอ่ย.. สั่นตั้วละ.. 555555.. เอ้วๆๆๆๆๆๆ.. 55555555...
ดูใบหูยายซิครับ ยานตามตำราอายุยืนเลยครับ
แม่คนเดียวเลี้ยงลูกแปดคนได่... ลูกแปดเลี้ยงแม่คนเดียวบ่ได่... กรรมเวร
สำเนียงยายมาทางอุดรเลย
ไม่ใช่สำเนียงอุดลมจะอีกแบบหนึงแต่สำเนียงยายเขาหนักแหน่นคมชัดกว่าสำเนียงอุดลอีกนั้นก็คือสำเนียง จำปาสักลาวมากกว่า
โอ้โฮอายุยืนยังเล็ยทำบุญมาเยอะนะ
ยายแข็งแรงมาก แม่ผมเสียตอน 93
ต้องบอก...ชื่อคน/ ที่อยู่ ตำบล อำเภอจังหวัด ประวัติเป็นมา..ของหมู่บ้าน.. ของบุคคลที่สัมภาษณ์วัฒนธรรม ประเพณี ท้องถิ่น.. ทำเป็นขั้นเป็นตอน.. จะน่าดูขึ้นเยอะ..
ป้าดดดอายุยืนหลายยยยย
เขากินลาบกินก้อย กินก้อยกุ้ง ก้อยปลาซิว บ่องปลาดุกคือเฮาบ่ครับบ่าวกาย
กินคือกันเด้อ
ตายห่าบ่แม่นคำหยาบเด้อ บ้านข่อยหันคากะเว้าคือกันนี่แหละ ซุ้มข่อย ลาวขี้คลั่ง แม่ใหญ่เพิ่นสายตากลับมองซัดยิ่งกั่วข่อยอายุ40เสียอีก แต่ก่อนเป็นจั่งซี่ ผู้ใหญ่ชอบพอกัน กะยกให้ บางที่บ่ได้มักกันหรอก ปล่อยให้ขึ้นหา
ປາເຂັງໄມ້ເທົ່າໃດຫັ້ນ
Lao Ac ปะมาน 50 บาด
ยายน่าจะเกิด 2470
Thai & Lao Cousin Pee Nong Khanh Der Grandmather She Very Old She Can't Re Member She 93 Years Old She Is Good health
อายุยืนเนาะคุณยาย
ลาว ข้อยลสวจำปาสัก
ไผฮู้คำนี่บ่ "ทีต่ำอิด" ภาษาไทยแปว่าอี่หยัง
ยายข้อยอายุ100ปีแล้วเป็นไทเลยยังใช้คำแบบนี้อยู่ ทำอิด=แรกเริ่มหรือแต่ก่อน บ่วง=ช้อน หัวสีไค=ตะไคร้ แต่ตั้งแต่รุ่นแม่ข้อยลงมาจนถึงรุ่นข้อยบ่เว้าคำนี้แล้ว
บ้านผมกะเว่าคับ ตำอิดตำก่อ ประมาณว่า ทีแรก บรบือ สารคาม
แข่ว..เลาหมั่นเนาะ
ข้อยว่าคนลาวเฮามันยิงให้นะอยู่ใสกะมีในปะเทดอ้อมข้องถ้าสะหยามบ่อมาตีตอนนี้ปะเทดคืจะกวางและจะเลีนอีกลองชอกเบี่งว่ามีบ่หมู่บ้านคนไทในปะเทดลาว???
อย่ามั่วสะหยามดีกับลาวขนาดได่คิดวาเปนพี่เปนน้องแต่ทางเจ้าไดฮับคำสอนให้ซังไทยแล้วพ้นไทยบ่มาทำมาหากินซุ่มข่อยบ่เคยขวงแม่นบ่ทีหลังอย่าเว้าอีกได
Roon Khanarattanaใช้ครับ
แล้วประเทศลาวจะเจริญแบบใด ในเมื่อบ่สามัคคี แบ่งเป็น 3 กษัตย์ ตามประวัติศาสตร์ของลาว เสียหาย เพราะผู้ครองนครแบ่งแตกสามัคคี คนอีสานอยู่ในไทย แม้อยู่ในพื้นที่ แห้งแล้ง แต่กษัตย์เราก็ช่วยพัฒนา โดยเฉพาะ ร.9 อีสานเจริญรุ่งเรือง มีข้าวหอมมะลิ มีสิ่งทอ มีฟาร์มโคนม ฟาร์มโคเนื้อ ถนนหนทางกว้างขวางกว่าภาคอื่นๆ มีวัฒนธรรมที่เข้มแข็ง เพราะได้รับการสนับสนุนที่ดี แล้วถ้าเป็นประเทศลาว ที่ล้มกษัตริย์ปกครองโดยพักรัดลูกครึ่ง ลาว-เวียด กว้างขวางแค่ไหน คิดว่าจะเจริญก่าวหน้าแข่งแกร่ง คนอยู่ดีกินดีได้แบบที่อีสานเป็นอยู่ตอนนี้หรือ เรามีอาหาร มีนม กิน มีข้าวกิน เพราะพระมหากษัตริย์ไทยเราจยันหมั่นเพียร ในการที่จะทำให้ประชาชนได้อยู่ดีกินดีมีสุข
ຕສຍາກມາທ່ຽວເນາະ
ຂໍໄຫ້ອາຍຸໜັ້ນຂັວນຍືນເປັນຮົ່ມໂພຮົ່ມໄຊຂອງລູກຂອງຫລານຕະຫລອດໄປດ້ວຍເທີດ🙏🏾🙏🏾🙏🏾
ขอให้อายุมั่นขวัญยืนเป็นร่มโพธิ์ร่มไทรของลูกหลานตลอดไปเดาเอา55แมนบ่
สาธุนำเด้อคับ ขอให้อายุยืนๆทุกๆท่าน
คนลาวเฮายุไสกะเป็นกันเองเจ้ากะเป็นตาฮักนอคุณกายเป็นกันเองหลาย
แผ่นดินที่เราอยูุทุกวันนี้คนไทยแตกทัพอาจจะมาอยู่ทีหลังคนลาวก็เป็นใด้นะคับ
อิจฉายายเนาะร่างกายกะแข็งแรงอารมย์กะดีเยี่ยมๆ
ເຊື່ອຊາດລາວຊົມເຊີຍເດີຢາຍທີ່ບໍ່ລືມຄຳເວົ້າແລະຍັງຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມໄວ້ຢູ່ຄູ່ກັບຄົນລາວຕະຫຼອດໄປເດີ
ลูกแปดคนเลี้ยงแม่คนเดียวบ่ได้น้อยาย
มีโอกาสดีๆกะมาเยี่ยมมายามประเทศลาวบ่อนกกเค้าพวกเจ้าแหน่เด้อ
ข้อยฮักพวกเจ้าเด้ออ้ายที่ยอมฮับว่าตัวเองเปันลาว🥰🥰😭ฟังแล้วน้ำจะไหลว่าเปันลาวเว้าได้เตัมปากดีใจนำเด้
สำเนียงยายฟังง่ายดีคะคือคนสุรินทร์
ตาฮักแท้จ้ายายเฒ่าออนซอนเด้อารมณ์ดีความจำดีอยากไปนั่งคุยนำเด้เนาะอย่าฟ้าวหนีจากเพิ่นเด้อคุณสกายฟังโดนๆยายจ่อยมักฟังผุ้เฒ่าเว้า
ยายเพินแข็งแรงเด้อ
แม่เฒ่าต้องถึง100กว่าปีแน่ถึง93แขงแรงยู่เลย
เรากะยังแข็งแฮงดีเนาะป็นตาฮักของเราอยู่
ขอบคุณพื่น้องคนอีสานที่ไห้ดูเรื่องดีดีเนาะ
คุณต้องบอกเขาด้วยว่าทำรายการหรือสารคดีทางช่องยูทูป
ไห้คุณเจริญเด้อคนมีนำ้ใจมีแต่ความสุขเด้อครับ
สำเนียงชัยภูมิลูกหลานเจ้าพ่อพระยาแลซึ่งท่านก็อพยพมาจากเวียงจันทร์
คิดถึงยายจังถ้าอยู่นะร้อยกว่าปีแล้ว
รุ่นหลังๆต่อไปก็จะกลายเป็นเชื้ออื่นหมดแระไม่อยากให้มีเชื้อนี้ในไทยเล้ยย
ເຈົ້າຄືວ່າຈັ່ງຊັ່ນ?ຖ້າບໍ່ຢາກໃຫ້ມີເຊື້ອສາຍລາວໃນສຍາມ(ໄທຍ)ກະປ່ອຍເຂົາປົກຄອງໂຕເອງຕິລະພາກອີສານທັງໝົດຄືດິນແດນຂອງບັນພະບຸຣດເຂົາທີ່ສຍາມແບ່ງໄປກັບຝຣັ່ງເສດເຈົ້າມີອະຄຕິຫຍັງກັບຄົນລາວ?
Sengmany Xayavong จิงๆ อีสานเป็นของสยามแต่ไหนแต่ไรแล้ว ฝรั่งเศสมาทีหลัง ตรงลาวที่อยู่ปัจจุบันก็เหมือนกัน. สยามตัดแบ่งให้ฝรั่งเศสไป เลยกลายเป็นประเทศลาว ฝรั่งเศสตั้งให้ รวมถึงเมืองเดียนเบียรฟูที่สยามเสียไปพร้อมลาว แล้ว ฝรั่งเศสยกให้เวียดนามไป จิงแล้ว เดียนเบียนฟูควรเป็นของลาว แต่ฝรั่งเศสมักว่าเอาไปให้เวียดนาม ตอนที่ สยามแพ้ให้กับฝรั่งเศสที่เดียนเบียนฟูก็เลย กวาดต้อน ชาวไทดำ บางส่วนมาอยู่ด้วยกันที่สยาม จิงๆ แล้ว สยามแม้ไม่มีมีความสัมพันธ์ที่ดีมากนักกับลาวเวียงจันทน์ของเจ้าอนุววงษ์ แต่มีความสัมพันธ์ที่ดีและได้รับความจงรักภักดีที่ดีมาก กับแคว้นหลวงพระบาง ตอนยกให้ฝรั่งเศสไป เจ้าเหนือหัวที่หลวงพระบางก็ตกใจมาก แต่อีสานนั้นอยู่คนละฝั่งโขง อย่างไรก็อยู่ในความอารักขาของสยามมาแต่ต้น สยามจำต้องแยกจากฝั่งผซ้ายน้ำโขงไป ส่วนหลวงพระบางนั้นเป็นแผ่นดินเดียวกัน หลายๆ แคว้น เช่น พงสาลี หลวางน้ำทา บ่อแก้ว หวสา ก็อยู่ภายใต้การดูแลของ เจ้าผู้ครองนครน่าน เราก็จำต้อง แยกจากกันอีกเหมือนกัน
Sengmany Xayavong แต่เห็นด้วยว่าคนไทยที่คอมเม้นข้างต้น นิสัยไม่ดี
ทำไม่มืงไม่เขียนหวข้อว่าลาวในพากกางของลาวมืงเยียบหวไจของคนลาวเพาะพากอีสานคือแผ่นดินลาว
บ้าม่าย
ช่องนี้แม่งๆมีแต่ลาวข้าว่ามันต้องลาวแน่ๆมิใช่คนอีสานข้าเห็นหลายคลิบแม่งๆพยายามเสาะหาจังสาสสส
อีสานบาลีตะวัน ออกเฉียงเหนือ คือข้ามิได้เชื่อใครนะแต่ข้าว่าลาวมันมิน่าคบหาสมาคมเลยอ่ะมันมีหลายคลิบที่ลาวมันด่าไทยเสียๆหายๆและมันยังบอกในไทยมีแต่ลาวมันโดยความเป็นจริงลาวก็แค่ส่วนน้อยเพราะไทยโคตรที่จะหลายเชื้อหลายชาติ
อีสานบาลีตะวัน ออกเฉียงเหนือ แล้วอีกอย่างจีนมันมิได้คิดยึดประเทศไทยดอกเพราะเชื้อจีนที่อยู่ในไทยเค้าเข้ามาตั้งแต่ประเทศจีนยังยากจนอยู่เลยแต่จีนที่เข้าไปอยู่ประเทศลาวอ่ะไม่แน่เพราะเพิ่งเข้าไปตอนที่จีนมันเริ่มขยายอำนาจแระสรุปคือจีนในไทยเป็นไทยไปหมดแระ