عند مناقشة موضوع الجن والعفاريت فنحن أمام حجج منطقية ودراسات علمية فمن حيث المنطق أنت لا تملك تعريف ماهية الجن سوى بالقول أنه لامادى وهنا نسألك عن ماهى اللامادة وكيف أدركتها ودماغك لا يتعامل إلا مع هو مادى!كذا ما تتصورونه أفعال للجن والعفاريت فهى ذات صور مادية فهذا يعنى أنه مادة. عندما تقول أن علمك بالجن والعفاريت من القرآن فأنت لم تثبت شيئا سوى قاللولى! مقالى لايكتفى بالمنطق لنفى وجود الجن والعفاريت والأشباح بل إعتمد على دراسات علمية ونفسية تفسر هذا الفهم الخاطئ للظواهر المادية فحرى بك التشكيك فى هذه الدراسات والأبحاث وتقديم البديل العلمى وليس الظنى. الحجة التى يستخدمها المثاليون والدينيون لتجنيب خرافاتهم النقد هو القول لماذا لاتشككون فى قول العلماء عن إتساع الكون بمليارات المجرات فهذا قول بائس يبغى إيجاد قدم للخرافة. عندما يتحدث العلماء على وجود مئات الملايين من المجرات فهذا وفق دراسات وأبحاث فلكية ورياضية يمكن إختبارها! احترم عقولنا ياشيخ ؟
أنا نضربلك هدشي فزيرو و نقولك الأرض مسطحة و العلوم ليقلتي أن بيها تقدر تحقق من خلالها إلى ما يحتج و يقول به العلماء من شكل الكون و إتساعه بينها لينا دابا، والله لا قدرتي
الله يبارك الشيخ سبحان الله
ممشتيش عند حوت لد درب قريعا
قال سبحانه
المجرمون من سماهم يعرفون
السلام عليكم.انا عندي سؤال واحد أين قراءت علم النفس.لازم الأخ ان ترقى
Kolkom shafara
ماقاله.الشيخ..عن.السحر.
والتلبس.باطل.وغير.صحيح
وليس.عنده.دليل..واحد..من.
الكتاب.والسنة.يثبت.دالك
كلامه.قال.العلماء..ليس.دليل
لا.يمكن.ومن.المستحيل.
دخول.شيطان.الجن.جسد.
الانسان..وان.ينطق.على.لسانه
هدا.مخالف.للقران.والسنة
الصحيحة..المس.المدكور.في
القران..الكريم..يكون.من.
شياطين..الانس.والجن..ويكون
كدالك.من.المرض..ومن.أشياء
أخرى..قال.الله.تعال..ربي.مسني
الضر.وأنت.أرحم.الراحمين
وقال.أيضا.ربي.مسني.الشيطان
بنصب.وعداب..وقال.حكاية.عن
مريم..انا.يكون.لي.ولد.ولم.
يمسسني.بشر.المس.ليس.هو
الدخول.المس.الشيطاني.يكون
بالغواية..والوسوسة..والاغراء
وتزيين..المعصية.والفاحشة
للنسان.فقط..الانسان.الدي.يأكل
الربا.فهو.ممسوس..بالربا..ثم
بعد.دالك.جاء.الشيطان.ياخبطه
كما.قال.الله.تعال.الدذين.يأكلون
الربا.لا.يقومون.الا.كما.يقوم.
الدي.يتخبطه.الشيطان.من.
المس.
المس.هو.قبل.التخبط.
ممسوس..بالمعصية..وهي.الربا
ثم.بعد.دالك.جاء..الشيطان
يتخبطه..بسبب.أكل.الربا
عند مناقشة موضوع الجن والعفاريت فنحن أمام حجج منطقية ودراسات علمية فمن حيث المنطق أنت لا تملك تعريف ماهية الجن سوى بالقول أنه لامادى وهنا نسألك عن ماهى اللامادة وكيف أدركتها ودماغك لا يتعامل إلا مع هو مادى!كذا ما تتصورونه أفعال للجن والعفاريت فهى ذات صور مادية فهذا يعنى أنه مادة.
عندما تقول أن علمك بالجن والعفاريت من القرآن فأنت لم تثبت شيئا سوى قاللولى!
مقالى لايكتفى بالمنطق لنفى وجود الجن والعفاريت والأشباح بل إعتمد على دراسات علمية ونفسية تفسر هذا الفهم الخاطئ للظواهر المادية فحرى بك التشكيك فى هذه الدراسات والأبحاث وتقديم البديل العلمى وليس الظنى.
الحجة التى يستخدمها المثاليون والدينيون لتجنيب خرافاتهم النقد هو القول لماذا لاتشككون فى قول العلماء عن إتساع الكون بمليارات المجرات فهذا قول بائس يبغى إيجاد قدم للخرافة.
عندما يتحدث العلماء على وجود مئات الملايين من المجرات فهذا وفق دراسات وأبحاث فلكية ورياضية يمكن إختبارها!
احترم عقولنا ياشيخ ؟
أنا نضربلك هدشي فزيرو و نقولك الأرض مسطحة و العلوم ليقلتي أن بيها تقدر تحقق من خلالها إلى ما يحتج و يقول به العلماء من شكل الكون و إتساعه بينها لينا دابا، والله لا قدرتي
@@thisisabdelah
أكل خره افضل لك من هذه الهلوسات لا تستحق اكتر من هذا الرد
والسماء بنيناها بايد وان لموسعون سورة الذاريات أية 47
العلوم تتطور وتتغير لأنها تكتشف اشياء جديدة تغير مفهوم الاول هناك أشياء ليس مادية إنما حسية كالخوف مثلا
ما ظابط لا الشق الديني و لا الشق العلمي واش غير دار لحية يحي يقرينا الرقاة كلهم شفارة حيت الرقية الشرعية لا تتطلب راقي الإنسان يرقي نفسه بنفسه