Спасибо Вам большое !я получаю большое!!!!!!! удовольствие когда сажусь за вышивку, идет душевное спокойствие вроде мысли приводишь в порядок и как то больше тянет именно на работу с иконами.Уже есть новые видео .Когда снимаю очень переживаю
Бисер должен смотреть вправо,а не так,как вам хочется. Нижний ряд двигаемся направо,потом верх и уже вторую строчку вышивают обратно справа на лево. Двигаемся вверх змейкой
Татьяна, если теперь работу повернуть так, как она будет висеть, то бисер будет повернут в другую сторону (не с наклоном вправо, а с наклоном влево). Таким образом, горизонтально надо вышивать абсолютно все ряды, чтобы бисер был в одну сторону. Вы сразу планировали такой поворот бисера, или просто наугад, посмотреть, как получится?
«Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель...» (Исх. 20:2-5) - Одна из заповедей, данных Моисею (а.с.). Православные утверждают, что не нарушают её, молясь иконам. Но именно НАРУШАЮТ, так как икона - это изображение «того, что на небе, вверху» (!) и ритуальные молитвы предусматривают поклоны (земные и поясные) перед иконами. Слово «икона» греческое и означает «образ». У греков была самая развитая система язычества с множеством мифов и богов, эта система впитала в себя христианскую доктрину и эволюционировала вместе с ней. По статистике больше 60% православных никогда не читали Библию. Они лишь ставят свечки и молятся иконам - разве это не натуральное язычество ?? Они согласны, что нельзя молиться ангелам, но не согласны, что нельзя молиться святым (которые по сути просто умершие люди). Молятся и просят «заступничества». Неужели на небе существует система коррупции, по которой нужно сделать нечто «угодное» какому-то святому, чтобы он за вас заступился ? КТО может заступиться за вас перед Богом Всезнающим, это же нарушение Писания, которое говорит вам поклоняться только Богу и больше никому ! Вы говорите, что иконы кровоточат и плачут ? Я скажу вам, что в древнем Египте статуи бога-амона даже разговаривать умели ! Великое чудо производил верховный жрец изменённым голосом из комнаты позади статуи. Вы поклоняйтесь тому, что сделано руками человека ! «истреблю истуканов твоих и кумиров из среды твоей, и не будешь более поклоняться изделиям рук твоих» (Мих. 5:13) «и побросали богов их в огонь; но это были не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень, потому и истребили их» (Ис. 37:19) Мир вам и благословение Всевышнего Единого Бога, которого никогда не сможет изобразить ни один человек !
Мария - Мария это православное видео, не разжигайте конфликт! ненадо тут говорить про заблуждения православных! ибо ой как некрасиво! если ваша вера вам кажется правильнее и точнее-Бог вам судья! Мы все встретимся на судном дне, вот тогда и посмотрим!
Nana Shengelia Я призываю людей думать, а не разжигаю конфликт. Приятно, что вы не пишите грубости, но если по существу вам все-таки написать нечего, то, пожалуйста, не тратьте моё и ваше время. Кто хочет задуматься, сделает это.
Мария - Мария мне есть что Вам ответить, вопрос в другом-а надо ли вам это слышать? Приведенное место из книги «Исход» относится к историческому Израилю - народу, который более 400-х лет жил в Египте среди язычников и был заражен идолопоклонством. Религиозную нестойкость евреи проявляли на протяжении всей его истории вплоть до вавилонского плена, несмотря на все запреты и наказания. Сколько было нечестивых царей (особенно в 10-коленном Северном царстве), которые вводили в стране культы, заимствованные у ассирийцев, халдеев, финикийцев. Постепенно евреи начали понимать Исх.20:4-5 предельно широко и стали бояться делать любые изображения, даже если это не носило никакого религиозного характера. Поэтому у Израиля на протяжении всей библейской истории не существовало никакого изобразительного искусства. Текст и контекст процитированного в письме места ясно показывает, что запрет делать изображения носил не абсолютный характер, а самым определенным образом был направлен против опасности заразиться идолопоклонством языческих народов, с которыми евреи были в постоянном общении. Такой же религиозно-педагогический характер имело деление на чистых и нечистых животных. Ясно, что Бог всех сотворил чистыми. Установленное законом Моисея деление символизировало выделенность религиозно-чистого Израиля из среды духовно-нечистых, пребывающих в идольском нечестии, язычников. Закон также запрещал смешивать разные породы скота, засеивать поле различными видами семян, делать ткань из разных ниток (например, шерстяных и льняных). Все это было направлено против опасности смешения с идолопоклонниками. Легко показать, что предписание не делать «никакого изображения» не носило абсолютного характера, а имело конкретную цель. Разве не было в скинии, а позже в Иерусалимском храме на крышке ковчега завета изображения двух херувимов: «И сделал двух херувимов из золота: чеканной работы сделал их на обоих концах крышки, одного херувима с одного конца, а другого херувима с другого конца: выдавшимися из крышки сделал херувимов с обоих концов ее» (Исх.37:7-8). Сам Господь повелел Моисею сделать в пустыне медное изображение: «И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив» (Числ.21:9). Господь Спаситель указывает на медного змея как на Свое символическое предъизображение: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, 15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3:14-15). Когда протестанты, баптисты и представители некоторых сект приводят против православных Исх.20:4-5, то сознательно опускают связанный с цитируемым местом предшествующий стих: «Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (20:3). У нас, православных, и нет других богов, а есть единый Бог Господь, Творец и Вседержитель, как Он Сам открыл Себя через пророков и апостолов. Ему и поклоняемся в духе и истине (Ин.4:24). Иконы и другие символические изображения мы за Бога не принимаем, с Ним не отождествляем. Поражает, насколько протестанты, баптисты, сектанты не имеют ни малейшего знания духовной жизни православной Церкви. Казалось бы, не трудно отрыть книги по догматическому богословию и увидеть, что первый и главный раздел посвящен единому Богу. В них ясно проводиться мысль о всемогуществе Бога, о нетварности Божества, об абсолютности и непостижимости Его сущности. Богословское учение об иконах ясно выражено в молитвах на их освящение: «сице всегдашняго ради воспоминания , Тебе единаго славимаго Бога не точию усты исповедуем, но и образ пишем, не еже боготворити сей, но еже нань телесныма очима взирающе, умныма на Тебе Бога нашего зрети, и Того чтуще, Тебе Создателя, Искупителя и Освятителя нашего славити и величати и Твоя неисчетная благодеяния воспоминати…» (Чин благословения и освящения иконы Пресвятыя Живоначальныя Троицы…». Возможно, что кто-то считает, что его исцелила икона. Не думою, что он при этом перестал верить и чтить единого Бога, а стал поклоняться иконе как кумиру. Надо ему спокойно объяснить, что первоисточником всех чудес является один Господь, и он примет это объяснение. Тут нет никакой опасности. Есть люди, которые страдают обрядоверием, но из-за них никто не собирается отменять в Церкви обряд. Без него любое богослужение потеряет всякую упорядоченность. При общении с протестантами удивляет их логическая непоследовательность. При том толковании, которое они дают Исх.20:4-5, им нужно было бы вслед за людьми ветхого Израиля отвергнуть всякое изобразительное искусство и не рисовать людей, зверей и птиц («никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в вводах ниже земли»). Евреи были последовательны. Когда Пилат привел из Кесарии Маритимы в Иерусалим когорты, на знаменах которых были изображения кесаря, израильтяне были сильно возмущены и готовы были умереть, чтобы воспрепятствовать этому (Иосиф Флавий. Иудейские древности, кн. 18.3:1). Протестанты же никогда не отвергали живопись. Создали немало картин на библейские темы. Имеют дома альбомы с фотографиями близких. В этом нет никакой духовной опасности. Если какая-нибудь протестантка в порыве материнских чувств поцелует фотографию сына, она не станет язычницей и ее никто не обвинит в идолопоклонстве. Иконоборчество, возникшее в Византии в 8 веке, было запоздалым рецидивом иудаизма. Что питает иконоборчество нового и новейшего времени? Сильный дух рационализма в религиозной жизни. Протестантизм явственно выразил тенденцию последних веков к обмирщению духовной жизни. Он оказался неспособным воспринять сакраментальную глубину великого богословского наследия святых отцов (преподобного Иоанна Дамаскина, святителя Григория Паламы и др.), учивших о благодатном воздействии Божественных энергий на тварный, вещественный мир. Нетварный Божественный свет может проникать в этот мир и освящать не только людей, живущих свято, но и связанные с ними предметы. Разве об этом нет в Библии? «И умер Елисей, и похоронили его. И полчища Моавитян пришли в землю в следующем году. И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои» (4 Цар.13:20-21); «Бог же творил немало чудес руками Павла, так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них» (Деян.19:11-12). Кто создал первую икону? Бог, Который сказал: «создадим человека по образу Нашему» (Быт.1:26). Греческое слово eikon (икона) на церковно-славянский и русский язык переводится словом «образ». Хорошо бы всем (православным, протестантам и др. верующим) помнить, что человек - святыня Божия, икона и относиться к нему с любовью и почтением как к образу Божьему.
Спасибо за видео урок. Это интересно и познавательно. Удачи вам. Всего доброго, хорошего.
очень аккуратно. и такое спокойствие от видео. )
Спасибо Вам большое !я получаю большое!!!!!!! удовольствие когда сажусь за вышивку, идет душевное спокойствие вроде мысли приводишь в порядок и как то больше тянет именно на работу с иконами.Уже есть новые видео .Когда снимаю очень переживаю
Бисер должен смотреть вправо,а не так,как вам хочется. Нижний ряд двигаемся направо,потом верх и уже вторую строчку вышивают обратно справа на лево. Двигаемся вверх змейкой
Совершенно с вами согласна,я тоже так вышиваю.
Молодец получилось хорошо это сделать 👍👍👍👍👍👍
Я иконы вышиваю :1,сначала одежду на теле,потом остальную одежду,2.нимб.3уже рамка и фон.
Татьяна, если теперь работу повернуть так, как она будет висеть, то бисер будет повернут в другую сторону (не с наклоном вправо, а с наклоном влево). Таким образом, горизонтально надо вышивать абсолютно все ряды, чтобы бисер был в одну сторону. Вы сразу планировали такой поворот бисера, или просто наугад, посмотреть, как получится?
ЭлитВышивка последняя моя работа Иисус вышита горизонтально и вертикально я так планировала получилась неплохо
Красиво!!!!!
спасибо
Спасибо, очень полезно
спасибо самое понятное видео
ТАК долго это все,на руках проще
Татьяна не пойму как вы закрепил икону. На ткань?
Татьяна,здравствуйте скажите где можно заказать икону,спасибооо
Тетяна, у Вас гарна ікона! А яку Ви вишиваєте?
Can I have one of theese fabric (ikona) and from where ?
Так же вышиваю мононитью
Здравствуйте. Впервые вышиваю и не могу понять, как продевать нить?
а у вас какие нитки
Как обычно мы это делаем... Я вообще ни знаю как вышивать...плохо видно.
Изнанка не аккуратная.
Грязная работа
Ни хрена не видно
«Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель...» (Исх. 20:2-5) - Одна из заповедей, данных Моисею (а.с.). Православные утверждают, что не нарушают её, молясь иконам. Но именно НАРУШАЮТ, так как икона - это изображение «того, что на небе, вверху» (!) и ритуальные молитвы предусматривают поклоны (земные и поясные) перед иконами.
Слово «икона» греческое и означает «образ». У греков была самая развитая система язычества с множеством мифов и богов, эта система впитала в себя христианскую доктрину и эволюционировала вместе с ней. По статистике больше 60% православных никогда не читали Библию. Они лишь ставят свечки и молятся иконам - разве это не натуральное язычество ?? Они согласны, что нельзя молиться ангелам, но не согласны, что нельзя молиться святым (которые по сути просто умершие люди). Молятся и просят «заступничества». Неужели на небе существует система коррупции, по которой нужно сделать нечто «угодное» какому-то святому, чтобы он за вас заступился ? КТО может заступиться за вас перед Богом Всезнающим, это же нарушение Писания, которое говорит вам поклоняться только Богу и больше никому !
Вы говорите, что иконы кровоточат и плачут ? Я скажу вам, что в древнем Египте статуи бога-амона даже разговаривать умели ! Великое чудо производил верховный жрец изменённым голосом из комнаты позади статуи. Вы поклоняйтесь тому, что сделано руками человека !
«истреблю истуканов твоих и кумиров из среды твоей, и не будешь более поклоняться изделиям рук твоих» (Мих. 5:13)
«и побросали богов их в огонь; но это были не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень, потому и истребили их» (Ис. 37:19)
Мир вам и благословение Всевышнего Единого Бога, которого никогда не сможет изобразить ни один человек !
+Мария - Мария вы свидетельница иегова?
Nana Shengelia
вы не внимательны, я мусульманка
Мария - Мария это православное видео, не разжигайте конфликт! ненадо тут говорить про заблуждения православных! ибо ой как некрасиво! если ваша вера вам кажется правильнее и точнее-Бог вам судья! Мы все встретимся на судном дне, вот тогда и посмотрим!
Nana Shengelia Я призываю людей думать, а не разжигаю конфликт. Приятно, что вы не пишите грубости, но если по существу вам все-таки написать нечего, то, пожалуйста, не тратьте моё и ваше время. Кто хочет задуматься, сделает это.
Мария - Мария мне есть что Вам ответить, вопрос в другом-а надо ли вам это слышать? Приведенное место из книги «Исход» относится к историческому Израилю - народу, который более 400-х лет жил в Египте среди язычников и был заражен идолопоклонством. Религиозную нестойкость евреи проявляли на протяжении всей его истории вплоть до вавилонского плена, несмотря на все запреты и наказания. Сколько было нечестивых царей (особенно в 10-коленном Северном царстве), которые вводили в стране культы, заимствованные у ассирийцев, халдеев, финикийцев. Постепенно евреи начали понимать Исх.20:4-5 предельно широко и стали бояться делать любые изображения, даже если это не носило никакого религиозного характера. Поэтому у Израиля на протяжении всей библейской истории не существовало никакого изобразительного искусства.
Текст и контекст процитированного в письме места ясно показывает, что запрет делать изображения носил не абсолютный характер, а самым определенным образом был направлен против опасности заразиться идолопоклонством языческих народов, с которыми евреи были в постоянном общении. Такой же религиозно-педагогический характер имело деление на чистых и нечистых животных. Ясно, что Бог всех сотворил чистыми. Установленное законом Моисея деление символизировало выделенность религиозно-чистого Израиля из среды духовно-нечистых, пребывающих в идольском нечестии, язычников. Закон также запрещал смешивать разные породы скота, засеивать поле различными видами семян, делать ткань из разных ниток (например, шерстяных и льняных). Все это было направлено против опасности смешения с идолопоклонниками. Легко показать, что предписание не делать «никакого изображения» не носило абсолютного характера, а имело конкретную цель. Разве не было в скинии, а позже в Иерусалимском храме на крышке ковчега завета изображения двух херувимов: «И сделал двух херувимов из золота: чеканной работы сделал их на обоих концах крышки, одного херувима с одного конца, а другого херувима с другого конца: выдавшимися из крышки сделал херувимов с обоих концов ее» (Исх.37:7-8). Сам Господь повелел Моисею сделать в пустыне медное изображение: «И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив» (Числ.21:9). Господь Спаситель указывает на медного змея как на Свое символическое предъизображение: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, 15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3:14-15).
Когда протестанты, баптисты и представители некоторых сект приводят против православных Исх.20:4-5, то сознательно опускают связанный с цитируемым местом предшествующий стих: «Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (20:3). У нас, православных, и нет других богов, а есть единый Бог Господь, Творец и Вседержитель, как Он Сам открыл Себя через пророков и апостолов. Ему и поклоняемся в духе и истине (Ин.4:24). Иконы и другие символические изображения мы за Бога не принимаем, с Ним не отождествляем. Поражает, насколько протестанты, баптисты, сектанты не имеют ни малейшего знания духовной жизни православной Церкви. Казалось бы, не трудно отрыть книги по догматическому богословию и увидеть, что первый и главный раздел посвящен единому Богу. В них ясно проводиться мысль о всемогуществе Бога, о нетварности Божества, об абсолютности и непостижимости Его сущности. Богословское учение об иконах ясно выражено в молитвах на их освящение: «сице всегдашняго ради воспоминания , Тебе единаго славимаго Бога не точию усты исповедуем, но и образ пишем, не еже боготворити сей, но еже нань телесныма очима взирающе, умныма на Тебе Бога нашего зрети, и Того чтуще, Тебе Создателя, Искупителя и Освятителя нашего славити и величати и Твоя неисчетная благодеяния воспоминати…» (Чин благословения и освящения иконы Пресвятыя Живоначальныя Троицы…». Возможно, что кто-то считает, что его исцелила икона. Не думою, что он при этом перестал верить и чтить единого Бога, а стал поклоняться иконе как кумиру. Надо ему спокойно объяснить, что первоисточником всех чудес является один Господь, и он примет это объяснение. Тут нет никакой опасности. Есть люди, которые страдают обрядоверием, но из-за них никто не собирается отменять в Церкви обряд. Без него любое богослужение потеряет всякую упорядоченность.
При общении с протестантами удивляет их логическая непоследовательность. При том толковании, которое они дают Исх.20:4-5, им нужно было бы вслед за людьми ветхого Израиля отвергнуть всякое изобразительное искусство и не рисовать людей, зверей и птиц («никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в вводах ниже земли»). Евреи были последовательны. Когда Пилат привел из Кесарии Маритимы в Иерусалим когорты, на знаменах которых были изображения кесаря, израильтяне были сильно возмущены и готовы были умереть, чтобы воспрепятствовать этому (Иосиф Флавий. Иудейские древности, кн. 18.3:1). Протестанты же никогда не отвергали живопись. Создали немало картин на библейские темы. Имеют дома альбомы с фотографиями близких. В этом нет никакой духовной опасности. Если какая-нибудь протестантка в порыве материнских чувств поцелует фотографию сына, она не станет язычницей и ее никто не обвинит в идолопоклонстве.
Иконоборчество, возникшее в Византии в 8 веке, было запоздалым рецидивом иудаизма. Что питает иконоборчество нового и новейшего времени? Сильный дух рационализма в религиозной жизни. Протестантизм явственно выразил тенденцию последних веков к обмирщению духовной жизни. Он оказался неспособным воспринять сакраментальную глубину великого богословского наследия святых отцов (преподобного Иоанна Дамаскина, святителя Григория Паламы и др.), учивших о благодатном воздействии Божественных энергий на тварный, вещественный мир. Нетварный Божественный свет может проникать в этот мир и освящать не только людей, живущих свято, но и связанные с ними предметы. Разве об этом нет в Библии? «И умер Елисей, и похоронили его. И полчища Моавитян пришли в землю в следующем году. И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои» (4 Цар.13:20-21); «Бог же творил немало чудес руками Павла, так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них» (Деян.19:11-12).
Кто создал первую икону? Бог, Который сказал: «создадим человека по образу Нашему» (Быт.1:26). Греческое слово eikon (икона) на церковно-славянский и русский язык переводится словом «образ». Хорошо бы всем (православным, протестантам и др. верующим) помнить, что человек - святыня Божия, икона и относиться к нему с любовью и почтением как к образу Божьему.