ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 3 ม.ค. 2014
- 學佛答問-淨空法師 新加坡居士林2001.05.16
這位同修問：「請問智慧是什麼，它從何處來，又到何處去？」
答：這個問題很趣味。智慧是什麼？就事相上，簡單的跟你說，智慧就是明瞭。迴向偈說：「願得智慧真明了」，你對於一切現象，你都能夠通達明瞭，這叫智慧。智慧大的人，不但能知道現前，還能知道過去，還能知道未來；十方三世一切理事、性相、因果，無所不知，無所不能，這是智慧。智慧沒有來處，智慧也沒有去處，智慧是我們自性裡面本來具足的，佛家叫「般若智慧」，這個東西不是學來的。
我們有沒有智慧？有，跟佛一樣圓滿究竟，但是我們的智慧被東西障礙住了。智慧好比太陽，我們現在什麼情形？有一層烏雲把太陽遮住了。太陽在，被烏雲障礙住，陽光透不出來，所以我們的智慧就沒有了。佛教我們修學，修什麼？就是把這個障礙去掉，你自性智慧就透出來了。障礙是什麼？佛跟我們講是煩惱，「見思煩惱」是第一大類，「塵沙煩惱」是第二大類，「無明煩惱」是第三大類，你有這三大類的煩惱，把你的心性遮蓋了。所以，你自性裡面有究竟圓滿的智慧，不能現前；你自性裡面本來具足萬德萬能，你也不能現前；你自性裡面具足圓滿的福報，一絲毫欠缺都沒有，現在也不能現前。
煩惱從哪裡來的？自己造的。煩惱不是原來有的，是你自己一念不覺造出來的。自己造，你自己還要受，佛雖然大慈大悲，沒有辦法把你的障礙除掉。為什麼？障礙是你自己變現的，不是別人給你的。別人給你，別人就有辦法代你去掉；它不是別人給你的，是你自己從迷幻當中生的，你必須從迷幻當中覺悟過來。就像你在作夢一樣，你自己在做惡夢，別人沒有辦法救你，那個夢是你自己做的，不是別人變現給你做的，一定要等你自己清醒過來，你就得救，你要不醒過來，那就沒法子了。
我們今天就在作夢，永嘉大師《證道歌》講得好，「夢裡明明有六趣」，我們在搞六道輪迴是在做大夢；「覺後空空無大千」，什麼時候真正覺悟了，不但六道沒有了，十法界也沒有了。六道沒有了，十法界沒有了，跟諸位說，一真法界也沒有了。為什麼？一真法界是從十法界相對建立的，是方便說的，這一邊沒有了，那一邊也沒有了，那才真的是覺後空空無大千。你要認為六道沒有了，十法界沒有了，還有一真法界，你完了，你還是迷，你還是執著，你妄想、分別、執著還沒有斷。你執著一真法界，一真法界能不能見到？絕對見不到。所以眾生的大毛病是處處著相，佛雖然說得那麼清楚明白，「離一切相，即一切法」，他就是不肯離。
佛說法善巧方便，你要懂得佛說法的意思。眾生執著有，佛就講空，希望你把執著有打掉。可是眾生很麻煩，佛只說空，有破了，他又執著空，麻煩大了。他是教離執著，不是教你換對象。眾生學佛往往都是換對象，世法不執著了，而執著佛法，世法不分別了，而分別佛法，永遠沒有辦法脫離無明，永遠沒有辦法丟掉妄想、分別、執著，這是眾生最困難的地方。
不但智慧沒有來去，《中觀論》講：「不生不滅、不來不去、不一不異」，你不能說是一個，也不能說是二個，為什麼？你起心動念，你就有分別執著。佛實實在在教給我們，對虛空法界一切現象，常常保持著不起心、不動念，不分別、不執著，那就完全正確了。起用的時候，別人向你請教的時候，你講得頭頭是道；不起作用的時候，一念不生。《六祖壇經》講得好：「本來無一物，何處惹塵埃。」「本來無一物」是自性清淨心全體顯露，那就是如來果地上講的寂滅忍、清淨寂滅。
《楞嚴經》講得好，清淨寂滅不妨礙森羅萬象的發揮，那就是外面一切現象的動態。大的，星系的運行，小的，地球上春夏秋冬的變化，剎那在變化，都不妨礙。清淨寂滅是體，不妨礙萬象發揮，這就是《華嚴經》講的理事無礙、事事無礙。重點是講「無礙」，什麼時候無礙？清淨寂滅現前才無礙。你的心不清淨寂滅就有妨礙，理事有礙，事事有礙。起心動念一動就有妨礙，什麼妨礙？迷了，你自性裡面的智慧、德能、相好統統不能現前，妨礙了。
由此可知，真正用功的人用什麼？（以下因字數限制省略）
歡迎流通、轉貼分享，利益眾生，隨喜功德。阿彌陀佛！
淨空法師專集網站
www.amtb.org.tw/index.asp
感恩大善知识净空法师的慈悲无私真正开示，令第子得真实义，受用无量！南无阿弥陀佛！🙏🙏🙏
🙏
至誠感恩
無量光明佛
無量壽明佛
南無阿彌陀佛
🙏
老法師慈悲開示
句句屬正確正法
阿彌陀佛
感恩師父慈悲阿彌陀佛
法鼓山~聖嚴上人…
以及~淨空法師 ~
佛教界至高境界
高 智慧的上人
阿彌陀佛
🙏
至誠感恩
無量光明佛
無量壽明佛
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
听懂老法师讲经，真的很难…很难…很多老听众久听不懂，久听不悟，什么原因？心不能靜下来，听一遍懂了，手指就滑过去了。殊不知，一个开悟讲经的大法师，全用智慧讲经，他老人家已经没有思，没有想，他是用清淨心讲经，而我们听经，有思有想，还心浮气躁，为听懂、听不懂而生烦恼，这叫做不会听经。我是真干，我会听经，老法师讲经我能听懂，听懂能不真干吗？我一定要真干！老法师未度完的众生，我要接下去度，我必须开悟才能度众生。今天开悟，今天就开始度众生。明天开悟，明天就开始度众生。众生太可怜了…听经求开悟，没有别的，就是度众生！今天给大家分享到此地。阿弥陀佛
工得無量 法喜充滿 六时吉祥, 感恩 菩薩 慈悲 阿彌陀佛 合十_/\_()_/\_ 南無阿彌陀佛
未来的拯救不局限在某一个宗教中，因为，各大宗教虽然都有很大的人群范围，但都没有涵盖所有的人。长期以来，各宗教之间形成了很深的壁垒，甚至互相排斥。如果最后的救度者出自某一个宗教，那就很难救度其他宗教的信众。回想一下，耶稣、释迦摩尼等大觉者，当时来世间传法传道时，都不在宗教中，都是在当时现存的宗教之外，虽然后来的信徒们建立了宗教，并把他们尊为相应宗教的创始者或主尊，其实先贤们在世时并没有建立宗教。这样看来，未来的救度者，很可能出现在现有的宗教之外，传福音于世人，救度众生，包括宗教信徒，但不受宗教的限制。
阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏