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補充1.地點google map搜尋 前埔厝神社2.也有人稱作仁武神社，但目前是土地公廟3.由於年代久遠，村落人口較少目前還找不到為何會廟包廟的由來如有知道詳情的朋友歡迎FB/IG聊4.更正: 日本神社是御靈體，而非神像5.有鳥居的土地公廟請參考以下影片，但影片的鳥居比較像是牌坊的功能th-cam.com/video/95Zp85c7b9s/w-d-xo.htmlsi=yap0OV7-UKeVNUVZ&t=219分享景點與趣聞歡迎私訊IG或FB露天小劇場IGinstagram.com/littlefilm33/露天小劇場FBfacebook.com/littlefilm33/加入會員贊助旅費th-cam.com/channels/8QN.html...相關合作請來信littlefilm33@gmail.com
無論主神是否為現在供奉的土地公 建築物本身既然是69年修建 那麼有很大可能就是 光復後 石燈籠珀犬被拆除或私人收藏走了 廟宇位於人煙罕至處 國民黨員才沒那種閒功夫討好當地官員後續又遭到台灣的高級古物修復....廟宇只進化到第二階段就沒進畫到第三階段(主神移請至他處 原處建新廟宇後再請回 很多廟宇都長這樣 隨著年代越近 建築隨著年代改變
神社是沒有神像的，神道教的神都是無形的
台中豐原有一創立在日本時代的土地公廟，本身就有鳥居 非神社改建的，還有一巴洛克式土地公廟，這兩廟所在處相距不遠
超愛這種有點冷門又很有故事的景點
明君可以介紹以故演員吳朋奉演出的電影（父後七日），裡面相關的場景，這部是台灣少數探討生死問題的電影
謝謝明君 每個影片都很精彩詼諧幽默
之前有去過，如果以鳥居是台輪鳥居的形式來看，或許過去的祭神是稻荷神祇也說不定，台輪鳥居很容易出現在稻荷神社又稱為稻荷鳥居。
不知道為什麼每次看你影片都有舒壓的感覺
終於看到明君有台灣神社遺跡的話題了，我有一直都在走訪各地神社，在日本戰敗後，台灣其實保留了很多神社，政府也是睜一隻眼閉一隻眼，默許這些神社荒廢在那邊，一直到1972年，世界只承認一個中國，台灣退出聯合國，台灣人民反日情緒高漲，政府於是隔年開始陸續拆除這些在台遺留的日式神社，有些人為了保留神社以及鳥居，只好把神社加蓋，或是把鳥居包覆變形等等......所以目前在台灣能看到的神社遺跡，不是改建成忠烈祠，就是加蓋，才能得已保留，桃園神社是例外，是經過多年的地方人士爭取才有完整保留。
貓：我跟土地公請示過 當天他給我9個聖杯 如果9階沒摔倒 我走
那隻貓是不是叫桂林仔?
果然貓咪守護神😂
@@fir164 我有名有姓，以後不要再叫什麼桂林仔了
你是不是沒把我香港仔放眼裡?
這個建築物叫台日友好
倒是覺得可以參考台中潭子的潭水亭，建一個外框比原本廟宇大一些的建築，直接把原來的廟罩起來，保存效果更好！不然土地廟和神社接縫的地方可能會龜裂和漏水。
有去過，不過之前去門是鎖起來的，超可惜啊～（但能夠從窗戶拍裡面的狀況就是了
在台神社遺址系列感覺是不錯的題材
我比較關心帥哥明君鼻子怎麼了？哈哈哈 開玩笑 謝謝你介紹拱範宮扛廟的外國人 這幾天去參拜還特別和家人介紹 忘記拍照了 龍門一進去往上看也有四個金色的外國人喔！
讓我想起新園鄉的有座日軍堡壘，也被神明進駐~
屏東牡丹那個神社你會想去拍嗎？蠻復古的🙂我自己無聊開車去閒晃過，好山好水風景很好海邊很漂亮🤣🤣🤣
能否來一集，全台灣的泡麵土地公廟，吃播集。如南投石礱公/彰化福榕宮等。
可以拍苓雅寮聖公媽嗎？真的很想看
謝謝！
感謝支持～～
桃園神社的經營單位有說明神社請神的過程，通常請神需要和原神社協商，會有正式請神有儀式，請神後神靈會進駐在御靈代，御靈代會供入神龕裡不會示人，然後在會神龕外擺神鏡作為御神體
這個case談不上包容性，最恰當的說法是：廢 物 利 用 。所謂包容性呢，比如原神社在祭拜的神 (在台灣的神社通常是啥開拓三神 (大國魂命、大己貴命、少彥名命) 再加 北白川宮) 繼續被現在的土地公廟祭拜，這樣才叫"包容性"。但這個case從影片內容看來沒有繼續被祭拜，所以談不上包容性。至於為什麼神社建築還在，因為當時沒啥台灣人信仰日本神，日本人走了自然改成祭拜台灣傳統土地公，然後呢，台灣人生性節儉 (至少早年很節儉啦)，打掉跟重蓋也是要錢耶，當然繼續用舊建築，如果後續沒有發生變故 (我等一下舉例)，當然繼續用啊，頂多需要新空間時再加蓋即可。東西沒壞你硬要重蓋，啊錢是誰出？接著介紹佐證，類似的例子我知道還有 1. 魚池神社，改祭拜文昌帝君，其神社建築本來也沒拆，但後來屋頂破了大洞，於是當地人決定改建。 2. 霧岡神社，改祭拜鄭成功跟土地公，神社建築也繼續用，改名而已。是後來老舊，到了1960年代吧，當地人決定改建成現在的模樣。這個例子最好玩的是，中間反而是政府因為要搞中華文化復興運動，企圖介入改成孔廟，結果失敗。總而言之，這跟包容性沒啥關係，這些地方的小神社當年政府剛接手統治台灣時根本懶得管，隨便地方人士想怎樣，我還看過 A. 覺得神社木頭很值錢，地方缺錢於是決議拆掉賣錢 B. 覺得神社空地很大，剛好蓋學校，鳥居當校門。什麼叫廢物利用？這就是了。
太奇特了時代的交替
酷，離我家很近都不知道呢
我認識的仁武人也都不知道😅
這部影片是 我認為 明君作過所有影片中畫質最好的👍
感恩分享
有可能是戰爭時的皇民化運動讓日本人將台灣信仰神道化的結果豐原那邊也有設有鳥居的土地公廟喔
大哥有空可以去二高斗六交流道附近雲林斗六湖山巖有尊尼勒佛
明君好可愛
這次怎麼這麼短看到一半突然說掰掰發現片長只有五分鐘
讚
話說台灣有沒有類似像日本神社的鎮石傳說，那挺有意思的？
明君，小細節，日本神道教並不會放神像，而是御靈體。
長知識了 感謝分享！😀
@@littlefilm33 不會，謝謝你的拍攝介紹。
我個人懷疑 ， 廟裡面的諸神 ， 會不會是受到古代小說的影響 ， 例如明代的封神榜之類的 。
理論上 要蓋神社的話應該也是蓋在仁武庄 畢竟前埔厝庄的發展 看起來沒有比較好就算是從台灣堡圖看 也看不出所以然至於土地宮廟為什麼會蓋在神社前面我只能說 應該是防止被破壞吧
的確是個奇妙的選址
這間最妙的是官方沒有記載這間神社從何而來目前看附近也沒有甚麼設施或工廠所以最有可能的推論是土地公廟的神道化
我是仁武人我都不知道有這地方
這附進應該有不少日風房子
郡大林道的神社，裡面就是放個土地公
一次拜2種神，賺爛了w
分別有台幣箱跟日幣箱，香客任君挑選
終戰後神社空間有給國民政府「使用」像改做學校、公園還有大飯店，罕見的忠烈祠（桃園龜山），拆除是經國總統做的。
說是避免剛來的外省人被拆掉
正确
現在看起來建築頗具戰後工業化時代的滄桑感. 因為大部分廟宇都是私有的法人(?), 如果可以獲得當地人同意, 希望可以依正式的台式+日式建築裝飾下去修繕應該會更加美觀
確かに台湾は他文化を受け入れる包容力が強いですね
明君鼻子曬傷嗎?防曬要做好啊 !!
長痘痘 謝謝關心～～XD
廟包廟也真的特別，可能真就只是日本人走了，換供奉土地公而已，忘了看影片時候，買份大腸包小腸應景一下🤣🤣🤣
好應景的食物 😂😂
哇，好獨特
滿滿台灣美學（或稱華國美學）。
這樣保存搞不好比較恰當
貓咪老師!!!
日本神社裡面不放神像好像都放鏡子 :)
是的，日本神社通常沒神像，是【御靈體】，通常是「開光後的」銅鏡，也有可能是特殊造型的一束稻草，或是 扇子 or 刀劍、箭，都有可能（依據流派 or 神社等級 而 御靈體製作 就不同）。
日本神社通常大部分不是擺神像 都是擺一面鏡子
原本模樣很小一間
你知道嗎？清國統治的算是宗教比較自由的，雖然推廣道教，但不排斥台灣本土各族群的信仰，只因政治因素偶爾排斥西方宗教。到了日治時期，為推廣佛教與神道教，道教的文化開始被破壞，相對應的各族群信仰也陸續被禁止，因此在東部的廟宇你能找到西拉雅族的祖靈壺被放在角落偷偷拜，道教放在佛教的後方，這樣的祭祀方式。國民政府統治前期則是對日本宗教進行清洗，但也相對不去排斥其他宗教，只是對原住民的歧視更加加強，因此許多部落信仰幾乎都是撐過日治時期，撐不過國民政府（國民黨）。反正台灣就是殖民與習慣被殖民，然後又再被他者殖民的地方。
真的是貓咪守護神！他是趕回去通報
可惡被發現了😂
御神體
土地公廟我只知道 烘爐地 😑😑😑
應該是本來想在神社前蓋間拜亭 沒想到變成神社嵌進土地公廟
嗨
日本神道教神都是無形 沒有神像
你今年要不要走大甲媽祖~還是今晚的白沙屯
就是日本神社被華國美學給改頭換面了
沒有前面保護...你會只有看到空地
我有個廠商在這裡面，有夠偏僻中的偏僻
這遊戲地圖穿模了 差評
🤣🤣
甚麼時候可以把宮廟趕走啊! 社會的毒瘤
就等你了，快去跟冬瓜標說一下😊
也因為如此仁武神社也在土地公的保護下避免了當時國民黨的清剿毀滅！
補充
1.地點google map搜尋 前埔厝神社
2.也有人稱作仁武神社，但目前是土地公廟
3.由於年代久遠，村落人口較少
目前還找不到為何會廟包廟的由來
如有知道詳情的朋友歡迎FB/IG聊
4.更正: 日本神社是御靈體，而非神像
5.有鳥居的土地公廟請參考以下影片，但影片的鳥居比較像是牌坊的功能
th-cam.com/video/95Zp85c7b9s/w-d-xo.htmlsi=yap0OV7-UKeVNUVZ&t=219
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無論主神是否為現在供奉的土地公 建築物本身既然是69年修建 那麼有很大可能就是 光復後 石燈籠珀犬被拆除或私人收藏走了 廟宇位於人煙罕至處 國民黨員才沒那種閒功夫討好當地官員
後續又遭到台灣的高級古物修復....廟宇只進化到第二階段就沒進畫到第三階段(主神移請至他處 原處建新廟宇後再請回 很多廟宇都長這樣 隨著年代越近 建築隨著年代改變
神社是沒有神像的，神道教的神都是無形的
台中豐原有一創立在日本時代的土地公廟，本身就有鳥居 非神社改建的，還有一巴洛克式土地公廟，這兩廟所在處相距不遠
超愛這種有點冷門又很有故事的景點
明君可以介紹以故演員吳朋奉演出的電影（父後七日），裡面相關的場景，這部是台灣少數探討生死問題的電影
謝謝明君 每個影片都很精彩詼諧幽默
之前有去過，如果以鳥居是台輪鳥居的形式來看，或許過去的祭神是稻荷神祇也說不定，台輪鳥居很容易出現在稻荷神社又稱為稻荷鳥居。
不知道為什麼每次看你影片都有舒壓的感覺
終於看到明君有台灣神社遺跡的話題了，我有一直都在走訪各地神社，在日本戰敗後，台灣其實保留了很多神社，政府也是睜一隻眼閉一隻眼，默許這些神社荒廢在那邊，一直到1972年，世界只承認一個中國，台灣退出聯合國，台灣人民反日情緒高漲，政府於是隔年開始陸續拆除這些在台遺留的日式神社，有些人為了保留神社以及鳥居，只好把神社加蓋，或是把鳥居包覆變形等等......所以目前在台灣能看到的神社遺跡，不是改建成忠烈祠，就是加蓋，才能得已保留，桃園神社是例外，是經過多年的地方人士爭取才有完整保留。
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那隻貓是不是叫桂林仔?
果然貓咪守護神😂
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你是不是沒把我香港仔放眼裡?
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有去過，不過之前去門是鎖起來的，超可惜啊～（但能夠從窗戶拍裡面的狀況就是了
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我比較關心帥哥明君鼻子怎麼了？哈哈哈 開玩笑 謝謝你介紹拱範宮扛廟的外國人 這幾天去參拜還特別和家人介紹 忘記拍照了 龍門一進去往上看也有四個金色的外國人喔！
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屏東牡丹那個神社你會想去拍嗎？蠻復古的🙂我自己無聊開車去閒晃過，好山好水風景很好海邊很漂亮🤣🤣🤣
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可以拍苓雅寮聖公媽嗎？真的很想看
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桃園神社的經營單位有說明神社請神的過程，通常請神需要和原神社協商，會有正式請神有儀式，請神後神靈會進駐在御靈代，御靈代會供入神龕裡不會示人，然後在會神龕外擺神鏡作為御神體
這個case談不上包容性，最恰當的說法是：廢 物 利 用 。所謂包容性呢，比如原神社在祭拜的神 (在台灣的神社通常是啥開拓三神 (大國魂命、大己貴命、少彥名命) 再加 北白川宮) 繼續被現在的土地公廟祭拜，這樣才叫"包容性"。但這個case從影片內容看來沒有繼續被祭拜，所以談不上包容性。至於為什麼神社建築還在，因為當時沒啥台灣人信仰日本神，日本人走了自然改成祭拜台灣傳統土地公，然後呢，台灣人生性節儉 (至少早年很節儉啦)，打掉跟重蓋也是要錢耶，當然繼續用舊建築，如果後續沒有發生變故 (我等一下舉例)，當然繼續用啊，頂多需要新空間時再加蓋即可。東西沒壞你硬要重蓋，啊錢是誰出？接著介紹佐證，類似的例子我知道還有 1. 魚池神社，改祭拜文昌帝君，其神社建築本來也沒拆，但後來屋頂破了大洞，於是當地人決定改建。 2. 霧岡神社，改祭拜鄭成功跟土地公，神社建築也繼續用，改名而已。是後來老舊，到了1960年代吧，當地人決定改建成現在的模樣。這個例子最好玩的是，中間反而是政府因為要搞中華文化復興運動，企圖介入改成孔廟，結果失敗。總而言之，這跟包容性沒啥關係，這些地方的小神社當年政府剛接手統治台灣時根本懶得管，隨便地方人士想怎樣，我還看過 A. 覺得神社木頭很值錢，地方缺錢於是決議拆掉賣錢 B. 覺得神社空地很大，剛好蓋學校，鳥居當校門。什麼叫廢物利用？這就是了。
太奇特了
時代的交替
酷，離我家很近都不知道呢
我認識的仁武人也都不知道😅
這部影片是 我認為 明君作過所有影片中畫質最好的👍
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有可能是戰爭時的皇民化運動
讓日本人將台灣信仰神道化的結果
豐原那邊也有設有鳥居的土地公廟喔
大哥有空可以去二高斗六交流道附近雲林斗六湖山巖有尊尼勒佛
明君好可愛
這次怎麼這麼短
看到一半突然說掰掰
發現片長只有五分鐘
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話說台灣有沒有類似像日本神社的鎮石傳說，那挺有意思的？
明君，小細節，日本神道教並不會放神像，而是御靈體。
長知識了 感謝分享！😀
@@littlefilm33 不會，謝謝你的拍攝介紹。
我個人懷疑 ， 廟裡面的諸神 ， 會不會是受到古代小說的影響 ， 例如明代的封神榜之類的 。
理論上 要蓋神社的話
應該也是蓋在仁武庄
畢竟前埔厝庄的發展 看起來沒有比較好
就算是從台灣堡圖看 也看不出所以然
至於土地宮廟為什麼會蓋在神社前面
我只能說 應該是防止被破壞吧
的確是個奇妙的選址
這間最妙的是官方沒有記載這間神社從何而來
目前看附近也沒有甚麼設施或工廠
所以最有可能的推論是土地公廟的神道化
我是仁武人我都不知道有這地方
這附進應該有不少日風房子
郡大林道的神社，裡面就是放個土地公
一次拜2種神，賺爛了w
分別有台幣箱跟日幣箱，香客任君挑選
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像改做學校、公園還有大飯店，罕見的忠烈祠（桃園龜山），拆除是經國總統做的。
說是避免剛來的外省人被拆掉
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現在看起來建築頗具戰後工業化時代的滄桑感. 因為大部分廟宇都是私有的法人(?), 如果可以獲得當地人同意, 希望可以依正式的台式+日式建築裝飾下去修繕應該會更加美觀
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是的，日本神社通常沒神像，是【御靈體】，通常是「開光後的」銅鏡，也有可能是特殊造型的一束稻草，或是 扇子 or 刀劍、箭，都有可能（依據流派 or 神社等級 而 御靈體製作 就不同）。
日本神社通常大部分不是擺神像 都是擺一面鏡子
原本模樣很小一間
你知道嗎？清國統治的算是宗教比較自由的，雖然推廣道教，但不排斥台灣本土各族群的信仰，只因政治因素偶爾排斥西方宗教。到了日治時期，為推廣佛教與神道教，道教的文化開始被破壞，相對應的各族群信仰也陸續被禁止，因此在東部的廟宇你能找到西拉雅族的祖靈壺被放在角落偷偷拜，道教放在佛教的後方，這樣的祭祀方式。國民政府統治前期則是對日本宗教進行清洗，但也相對不去排斥其他宗教，只是對原住民的歧視更加加強，因此許多部落信仰幾乎都是撐過日治時期，撐不過國民政府（國民黨）。反正台灣就是殖民與習慣被殖民，然後又再被他者殖民的地方。
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他是趕回去通報
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土地公廟我只知道 烘爐地 😑😑😑
應該是本來想在神社前蓋間拜亭 沒想到變成神社嵌進土地公廟
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日本神道教神都是無形 沒有神像
你今年要不要走大甲媽祖~還是今晚的白沙屯
就是日本神社被華國美學給改頭換面了
沒有前面保護...你會只有看到空地
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也因為如此仁武神社也在土地公的保護下避免了當時國民黨的清剿毀滅！
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