@@Nada_111-y2x الله خلق لآدم زوجة واحدة حتى يبين أن اصل البشر واحدة حتى تتخق رابطة الاخوة كوننا لنا نفس الاباء ونحن من نفس النسل والدم ولو خلق اربع لنا حصلت الاخوة لان كل شخص مختلف عن الآخر وأيضا الله قال فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث و رباع وجعل الزواج الاول عند العجز فقط يعني الأصل في الحالة العادية التعدد
@@Nada_111-y2x وأيضا لو تقولين أن التعدد خلاف الفطرة فأنت تتهمبن النبي صلى الله عليه وسلم و الصحابة انهم خالفوا الفطرة يعني أنت تتهمبنه أنهم مبتدعين مختلفين للدين لأن الإسلام يحرم تحريف الفطرة وإفسادها والمشي عكسها يعني أنت تكفرين كما أنه لو كان ماكان عبيه آدم هو الفطرة لكان من الفجرة أن مل شحص يتزوج بأخته لان إبناء آدم تزوجوا من بعض
@@tarekilayan-ky1ek شرع الله ليس بأسا ومن يدعي أن الله يشرع البأس فهو يكفر بالله وأيض الضرة ليست تسمية إسلامية وانما اكلقها المخاربون للتعدد إن كنت تسمينها ضرة فأما اسميها نافعة النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسأل المرأة طلاق اختها النبي قال اختها لم يقل ضرتها كما أن الأصل في الزواج أنه ليس بأس وإن خربن بيتك حسابك عند الله رب العالمين
لا عادى ما دى حاجه وحشه وعلفكره هى لو كاتبه فى ورق الزواج انك لو اتجوزت تانى مش هينفع، ممكن تولع فيك عادى ومش بعيد تكتب مبلغ تدفعه وتطلقها لو دا حصل. من الآخر، البأس دا حاجه الأنثى اللى بتحدده مش انت يا دكر فى البطاقه.
ياليت قبل ما نتكلم بالتعدد ، نتكلم عن كيفية العدل بين الزوجات فهذا أولى ان يفهمه الرجل ويعي تماماً ماذا سوف يواجه في حال ظلم واحدة على حساب الاخرى وما عدل بينهم
هذه المواضيع يجب النظر لها بحكم الشرع وحكم الشرع لايوجد حرف واحد يجبر الزوج علي اخبار الزوجة الاولة بالتعدد. انتي عايزة تفصلي دين علي مشاعرك وأحسيسك غير وبعدين انتي لست متخصصة في علوم الدين حتي نأخذ برأيك هذه الموضيع نشتشير فيه علماء الدين ومراجع الفقه مش واحدا لاتعرف حتي ابصت احكام الدين
@@Lauraingalls15الذي شرع الزواج شرع التعدد ومن يحرم التعدد يعترض على الله ومن شرع التعدد شرع العدل ومن يعترض على التعدد كأنه يريد من الرجل ان يحمل ويلد ويرضع
مع إحترامي من وين جبتي كلمة حق المرأة ؟ والأفضل أن تقولي على الرجل أن يعطي المرأة فرصة أن تقرر إما البقاء معه أو الانفصال ، الأمر الآخر فإن أغلب النساء إما تم إعلامهن قبل أو بعد زواج أزواجهن بامرأة أخرى يقمن بالإنفعال والصراخ واتخاذ قرار الانفصال بلا روية بل نتيجة الانفعال والغضب ، وعندما يهدأن يندم الكثير منهن على القرار، المشاكل التي تحدث أكثرها لأن كلا الزوجين لا يعينا بعضهما على تحقق العدل ، ولا يتفهم الواحد منهما الطبيعة الفيسيولوجية والنفسية للآخر
طلاق المرأة بسبب التعدد ليس شرعيا فهذا شرع الله هيا بفعلته هذا اكلت حق الرجل وخالافة كلام الله، في الحديث الشرىف يقول رسول الله ايما امرأة طلبت الطلاق بدون بغض فلان تشم رائحة الجنة والتعدد للرجال ليس بغض وسبب اصلان لكي تطلب الطلاق فيما احلاه الله
@@raniapsiblan9305 حكم التعدد مش قرار رأسي او قرار وزير حتي تبدي رأيك فيه هذا تشريع الله والطلاق بحجة التعدد باطل واي محكمة شرعية محترمة تعمل بمبادئ الشرىعة لان تقبل به الا اذاكان قوانين الأحوال الشخصيه تأخذ بمرجعية علمانية زي مصر كلها قوانين باطلة وضد الدين احكام الشرع لاتسير على حسب مشاعرك وأحسيسك او هرموناتك يجب ان تنظرى من منظور الحكم الشرعي بتجرد وبعقل، يمكن أن تطلب خلع بماوفقة الزوج وترد كل شئ له حتي يتزوج بمهره الذي تركته زوجة ثالثة، ان كانت لاتقبل لكن سينطبق عليه قول الحديث في كل الأحوال جيم اوفر
سؤال موجه للسيدات هل ترفضين وتعترضين اذا أراد أخوكي زوجة ثانية هل ترفضين وتعترضين اذا أراد زوج أخت زوجك زوجة ثانية؟ هل ترفضين وتعترضين اذا أراد ابنك زوجة ثانية ؟
كونك ست يا ريت تتكلمي عن التعدد من ناحية الزوجة الثانية وليس من ناحية الرجل.الرجل يحتاج الى زوجة ثانية لان لديه طاقه وبحاجة الى الاهتمام الذي لم يعد يكفيه من الاولى.
اسكت. انا ممكن اكفيه عادى لإن عندى lust زياده. لكن هل هو هيعجبه لو زنيت؟؟؟؟ اختار واحده عندها نفس الlust بتاعتك واسكت ومتقرفوناش، مليتو البلد. الزواج ميثاق غليظ وانت عايز تعمل حريم؟؟؟؟
دعاة المساواة لن ينقرضوا أبدا تقول لك اعطيها حقها كأن الله أكل لها حقوقها عندما شرع التعدد ؟ كأن الله يشرع الظلم لو كان التعدد أكل لحقوق المرأة لما شرعه الله وفعله النبي صلى الله عليه وسلم النبي أمرنا أن نعطي النساء حقوقهن فمن غير المنطقي أن لايعطيهن حقوقهن ثم يأمر امته ان يعطوا النساء حقوقهن بعدين تلاقي زوج يحب زوجته بهتم بيها يوكلها يشربها ويكسيها ويعطيها فلوس ويسكنها في أغلى المساكن ويكون حنون وكريم ورومانسي معها ويتقي الله فيها ويجيبلها ورد وهدايا ويعاملها برفق وخير كما أمر الله بعدين تقول لك نيوية مثل هذه اعطيها حقها؟ استغفر الله عندما يأتي هذا الزوج يعدد بالحلال كما أمر الله وحثنا عليه وشرع ويطبق الشرع تقول لك اعطيها حقها ؟ أفلا تعقلون هل كل هذه المعاملة إذا تعتبر أكل حقوق ماذا تردن أكثر من ذلك ؟ اتريدون تعرية الرجل وقهره وظلمه للأسف أغلب النسويات نرجسيات ما يردن إلى استغلال الرجل لخدمة هواهن تريد منه ان يفعل اها ماتريد وهي لاتحترم مشاعره التي تتمثل في الرغبة وحب التعدد
الزواج بأكثر من واحدة خيانة شرعية ودعارة شرعية مفتوحة فالرجل يمكن ان يطلق الاربع زوجات ويتزوج اربع جدد ثم يطلق الاربع الجدد ويتزوج اربع اجدد ...وهكذا وهنالك رجال في التاريخ والتاريخ المعاصر يفعلون هذا بالإضافة إلى عدد غير محدد من ما ملكت أيمانكم اي الجواري والإماء ....افليست هذه دعارة شرعية من أجل إعطاء الرجل حرية في الاستمتاع بالنساء وتغييرهم اذا كانت هنالك مقدرة مادية اي قدرة شرائية.....!
@@aliahmed9622 غلطان انت الدعارة كانت في بيت نبيك الذي بعث لينكح العالمين ! نكح زوجة ابنه ، نكح الخادمة مارية على فراش زوجته حفصة سورة التحريم من من ١ إلىآية ٥ تفسير الطبري نكح طفلة، حديث عائشة امك وام المؤمنين وكانت تلعب بالدمى فادخلها إلى غرفته ونكحها كما قالت في البخاري ومسلم نكح صفية وجويرية وريحانة بعد ان سباهم وقتل ازواجهم اله محمد أعطاه شيك على بياض لينكح اي امرأة مؤمنة ان وهبت نفسها له كهدية لينيكها خالصة له من دون المؤمنين، سورة الاحزاب. واحدة من هذه فقط كافية ليترك المسلمين الاحبة الذي اخلاقهم هي أرقى من اخلاق هذا الفاسد المغتصب الشاذ ان يتركو هذا المعتقد الشيطاني
الراجل ما تملء عينه الا الترااااااب
@@djamilahasrouf796 كم وزنك وطولك؟
الأصل في الزواج التعدد ❤❤❤❤، وزوجة واحده لا تكفي ✅
كذاب بنص وجهك ولاتفتي وانت غبي ولاتعرف شي عن الدين .
لماذا قلتم ان الاسلام كرم المراءة وهل التعدد نكريم ام اهانة
لو الأصل في الزواج التعدد كان الله تعالى خلق لسيدنا آدم عليه السلام كم زوجه لأنه مبتدأ الخلق والفطره
@@Nada_111-y2x الله خلق لآدم زوجة واحدة حتى يبين أن اصل البشر واحدة حتى تتخق رابطة الاخوة كوننا لنا نفس الاباء ونحن من نفس النسل والدم ولو خلق اربع لنا حصلت الاخوة لان كل شخص مختلف عن الآخر
وأيضا الله قال فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث و رباع
وجعل الزواج الاول عند العجز فقط يعني الأصل في الحالة العادية التعدد
@@Nada_111-y2x وأيضا لو تقولين أن التعدد خلاف الفطرة فأنت تتهمبن النبي صلى الله عليه وسلم و الصحابة انهم خالفوا الفطرة يعني أنت تتهمبنه أنهم مبتدعين مختلفين للدين لأن الإسلام يحرم تحريف الفطرة وإفسادها والمشي عكسها يعني أنت تكفرين
كما أنه لو كان ماكان عبيه آدم هو الفطرة لكان من الفجرة أن مل شحص يتزوج بأخته لان إبناء آدم تزوجوا من بعض
قال النبي صلى الله عليه وسلم أيما امراة طلبت الطلاق من غير ما باس لم ترح رائحة الجنة
التعدد(وجود ضره) يعتبر باس
@@tarekilayan-ky1ek شرع الله ليس بأسا ومن يدعي أن الله يشرع البأس فهو يكفر بالله وأيض الضرة ليست تسمية إسلامية وانما اكلقها المخاربون للتعدد إن كنت تسمينها ضرة فأما اسميها نافعة النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسأل المرأة طلاق اختها النبي قال اختها لم يقل ضرتها كما أن الأصل في الزواج أنه ليس بأس وإن خربن بيتك حسابك عند الله رب العالمين
لا عادى ما دى حاجه وحشه وعلفكره هى لو كاتبه فى ورق الزواج انك لو اتجوزت تانى مش هينفع، ممكن تولع فيك عادى ومش بعيد تكتب مبلغ تدفعه وتطلقها لو دا حصل. من الآخر، البأس دا حاجه الأنثى اللى بتحدده مش انت يا دكر فى البطاقه.
@@mennamohsen4165 صدقيني من خبرتي في الحياة اللي مثلك بتكره نفسها وجسمها وما عندها اشي تقدمه ويسعد اي رجل
@@Yazan77928 لا انا بحب نفسى اوى متقلقش. ما أنا لو ماكنتش بحب نفسى كان زمانى بقيت خدامه على البيوت زى الرجاله.
ياليت قبل ما نتكلم بالتعدد ، نتكلم عن كيفية العدل بين الزوجات فهذا أولى ان يفهمه الرجل ويعي تماماً ماذا سوف يواجه في حال ظلم واحدة على حساب الاخرى وما عدل بينهم
@@saranabhan7958 انتي خليكي بنفسك وسيبي الرجل بحاله
هذه المواضيع يجب النظر لها بحكم الشرع وحكم الشرع لايوجد حرف واحد يجبر الزوج علي اخبار الزوجة الاولة بالتعدد. انتي عايزة تفصلي دين علي مشاعرك وأحسيسك غير وبعدين انتي لست متخصصة في علوم الدين حتي نأخذ برأيك هذه الموضيع نشتشير فيه علماء الدين ومراجع الفقه مش واحدا لاتعرف حتي ابصت احكام الدين
التعدد اهانة للكرامة المراءة هل ترضى انت زوجتك زوجتك في حضن رجل اخر ام انت لك مشاعر واحاسيس والمراءة حجر لو عثرت على من ترضى الإهانة عدد واضربوهن
التعدد اهانة للكرامة المراءة الحرة فقط اما الجواري ممكن ترضى حتى بملك اليمين
@@Lauraingalls15انقلعي يا فسويه تونسيه
@@ZX3M5X6-VIP التعدد جنس وانتقال المسلم من فرج للفرج زي الك..شيء مقزز
@@Lauraingalls15الذي شرع الزواج شرع التعدد ومن يحرم التعدد يعترض على الله ومن شرع التعدد شرع العدل ومن يعترض على التعدد كأنه يريد من الرجل ان يحمل ويلد ويرضع
كلامك معقول
انا متزوج ثانيه من غير كلامه زعلانه ايش اسوي
@@منيربنجبران اهجرها
المفروض يبحث عن الجذر ويعالجو...من يريد التعدد عامة لديه نقص يسعى لتكملته من اخرى...ولن يشبع....
هاد موضوع ثاني 😅
والله الراجل ما يكفيه نساء العالم دائما عنده نقص مهما كانت زوجته ما ناقصها شيء للاسف
هي فطرة مو نقص
@@Aikido28 نعم صحيح
اذن هاذا يعني أن رسول الله عليه الصلاة والسلام عنده نقص و العياذ بالله
حابين
مع إحترامي من وين جبتي كلمة حق المرأة ؟ والأفضل أن تقولي على الرجل أن يعطي المرأة فرصة أن تقرر إما البقاء معه أو الانفصال ، الأمر الآخر فإن أغلب النساء إما تم إعلامهن قبل أو بعد زواج أزواجهن بامرأة أخرى يقمن بالإنفعال والصراخ واتخاذ قرار الانفصال بلا روية بل نتيجة الانفعال والغضب ، وعندما يهدأن يندم الكثير منهن على القرار، المشاكل التي تحدث أكثرها لأن كلا الزوجين لا يعينا بعضهما على تحقق العدل ، ولا يتفهم الواحد منهما الطبيعة الفيسيولوجية والنفسية للآخر
طلاق المرأة بسبب التعدد ليس شرعيا فهذا شرع الله هيا بفعلته هذا اكلت حق الرجل وخالافة كلام الله، في الحديث الشرىف يقول رسول الله ايما امرأة طلبت الطلاق بدون بغض فلان تشم رائحة الجنة والتعدد للرجال ليس بغض وسبب اصلان لكي تطلب الطلاق فيما احلاه الله
الطلاق حق و مو محرم و الانسان مخير و كل واحد حسابه عند الله
@@raniapsiblan9305 حكم التعدد مش قرار رأسي او قرار وزير حتي تبدي رأيك فيه هذا تشريع الله والطلاق بحجة التعدد باطل واي محكمة شرعية محترمة تعمل بمبادئ الشرىعة لان تقبل به الا اذاكان قوانين الأحوال الشخصيه تأخذ بمرجعية علمانية زي مصر كلها قوانين باطلة وضد الدين احكام الشرع لاتسير على حسب مشاعرك وأحسيسك او هرموناتك يجب ان تنظرى من منظور الحكم الشرعي بتجرد وبعقل، يمكن أن تطلب خلع بماوفقة الزوج وترد كل شئ له حتي يتزوج بمهره الذي تركته زوجة ثالثة، ان كانت لاتقبل لكن سينطبق عليه قول الحديث في كل الأحوال جيم اوفر
يهني انت م ذ ل ول وممكن تعيش مع وحدة بالغصب هي اصبحت لا تحبك ورماة طوبتك
@@raniapsiblan9305شرعن لا يحق أن تطلب الطلاق بخصوص هذه الموضوع لنه الله سبحانه وتعالى هوه من حلال التعدد
سؤال موجه للسيدات
هل ترفضين وتعترضين اذا أراد أخوكي زوجة ثانية
هل ترفضين وتعترضين اذا أراد زوج أخت زوجك زوجة ثانية؟
هل ترفضين وتعترضين اذا أراد ابنك زوجة ثانية ؟
كونك ست يا ريت تتكلمي عن التعدد من ناحية الزوجة الثانية وليس من ناحية الرجل.الرجل يحتاج الى زوجة ثانية لان لديه طاقه وبحاجة الى الاهتمام الذي لم يعد يكفيه من الاولى.
@@tarekilayan-ky1ek انا بتكلم كوني استشاريه نفسيه و بجواب حسب السؤال! اذا انطرح سؤال من اتجاه زوجه ثانيه او ثالثه او رابعه وقتها بجاوب
اسكت. انا ممكن اكفيه عادى لإن عندى lust زياده. لكن هل هو هيعجبه لو زنيت؟؟؟؟ اختار واحده عندها نفس الlust بتاعتك واسكت ومتقرفوناش، مليتو البلد. الزواج ميثاق غليظ وانت عايز تعمل حريم؟؟؟؟
@@mennamohsen4165 عندما تتكلم الحائض
دعاة المساواة لن ينقرضوا أبدا
تقول لك اعطيها حقها كأن الله أكل لها حقوقها عندما شرع التعدد ؟
كأن الله يشرع الظلم
لو كان التعدد أكل لحقوق المرأة لما شرعه الله وفعله النبي صلى الله عليه وسلم
النبي أمرنا أن نعطي النساء حقوقهن فمن غير المنطقي أن لايعطيهن حقوقهن ثم يأمر امته ان يعطوا النساء حقوقهن
بعدين تلاقي زوج يحب زوجته بهتم بيها يوكلها يشربها ويكسيها ويعطيها فلوس ويسكنها في أغلى المساكن ويكون حنون وكريم ورومانسي معها ويتقي الله فيها ويجيبلها ورد وهدايا ويعاملها برفق وخير كما أمر الله بعدين تقول لك نيوية مثل هذه اعطيها حقها؟ استغفر الله عندما يأتي هذا الزوج يعدد بالحلال كما أمر الله وحثنا عليه وشرع ويطبق الشرع تقول لك اعطيها حقها ؟
أفلا تعقلون هل كل هذه المعاملة إذا تعتبر أكل حقوق ماذا تردن أكثر من ذلك ؟
اتريدون تعرية الرجل وقهره وظلمه للأسف أغلب النسويات نرجسيات ما يردن إلى استغلال الرجل لخدمة هواهن تريد منه ان يفعل اها ماتريد وهي لاتحترم مشاعره التي تتمثل في الرغبة وحب التعدد
@@لخمىقريهحقي انت متاكد ان كل الرجال بتطبق الشرع ؟)) ياريت لو العالم كلها مشيت بكلام القران ماكان صار مشاكل أبداً
@@raniapsiblan9305 انا اتحدث عن العادل فكافاك حماقة
المرأة من حقها ترضى او ترفض و حتى لو عاملها كسلطانة حقها ترفض التعدد
الزواج بأكثر من واحدة خيانة شرعية ودعارة شرعية مفتوحة فالرجل يمكن ان يطلق الاربع زوجات ويتزوج اربع جدد ثم يطلق الاربع الجدد ويتزوج اربع اجدد ...وهكذا وهنالك رجال في التاريخ والتاريخ المعاصر يفعلون هذا بالإضافة إلى عدد غير محدد من ما ملكت أيمانكم اي الجواري والإماء ....افليست هذه دعارة شرعية من أجل إعطاء الرجل حرية في الاستمتاع بالنساء وتغييرهم اذا كانت هنالك مقدرة مادية اي قدرة شرائية.....!
انت عم تحكي عن والدين الحرام! الي ما بخاف الله بيعمل كلشي لإشباع شهواته! انا كلامي كان عن الانسان الطبيعي
لا يوجد دعارة في إلا في البيت الذي تربيتي فيه اذا كنتي أصلا متربية يا قليلة الأدب مع شرع الله
@@aliahmed9622 غلطان انت الدعارة كانت في بيت نبيك الذي بعث لينكح العالمين !
نكح زوجة ابنه ، نكح الخادمة مارية على فراش زوجته حفصة سورة التحريم من من ١ إلىآية ٥ تفسير الطبري
نكح طفلة، حديث عائشة امك وام المؤمنين وكانت تلعب بالدمى فادخلها إلى غرفته ونكحها كما قالت في البخاري ومسلم
نكح صفية وجويرية وريحانة بعد ان سباهم وقتل ازواجهم
اله محمد أعطاه شيك على بياض لينكح اي امرأة مؤمنة ان وهبت نفسها له كهدية لينيكها خالصة له من دون المؤمنين، سورة الاحزاب.
واحدة من هذه فقط كافية ليترك المسلمين الاحبة الذي اخلاقهم هي أرقى من اخلاق هذا الفاسد المغتصب الشاذ ان يتركو هذا المعتقد الشيطاني
@@raniapsiblan9305الإنسان الطبيعي له زوحة واحدة والباقي كله أمراض وشذوذ
ماذا لو أراد أخوكي زوجة ثانية؟
ماذا لو أراد زوج أخت زوجك زوجة ثانية؟
ماذا لو أراد ابنك زوجة ثانية؟
ويخليها تتزوج واحد ثاني وتطلق
سؤال إنتي زوجك معدد فيك ولا
@@فتحالرحمنأحمد-ض3ك لا مو معدد، لكن ماعندي مشكلة بهالموضوع
@@raniapsiblan9305
بصراحة عجبني أسلوبك وطريقة كلامك لذا سألتك
@@raniapsiblan9305 زوجك معدد وزوجته اسمها دنيا وعند ولد اسمه وليد.
@@raniapsiblan9305 هل ما عندك مشكله لانك تدركيين شرع الله وحكمته ام لسبب اخر ؟!
ممكن التواصل معك اختي معك ام احمد
بلاش بدون زلط بدون اي حاجه
مو من حقها 😂
هههه المرأة المثقفة لما تتفلسف فى الدين عاملة الدين سوبر ماركت تختار اللي علي كيفها، اي كلام في الحمام بول شت هراء
حط دينك في مؤ..
@@Lauraingalls15أيوه اخرجي على حقيقة الفسويه شفتي كيف أنا كنت متأكد من فسويتك لكن ما توقعت أن تخرجين على حقيقتك الفسويه😏
@@ZX3M5X6-VIPحط دينك في بالوعة انا شخصيا لا ارضى بدين يعتبر المرأة ح ش رةةةةة
الأصل هو التعدد
ليش الله خلق حوا. وحدة لآدم من وين جبتوا الأصل التعدد.
حضرتك ست محترمه
@@MohamedFouad-cn6mp 🙏🏻🤍
عندما تتكلم الحائض
يعنى دة منظر حد ممكن يتجوز اصلا واحده اصلا؟ مالها الحائض؟ دى بتاخد ثواب على حاجه هى مختارتهاش. انت متجيش على ضفر ست.
@@mennamohsen4165 هههههه طيب كم وزنك وطولك؟ بحلف عليكي يمين ما فيكي ذره انوثه لا شكليآ ولا ضمنيم
@@Yazan77928 هقتص منك. ابقى قابلنا يوم القيامه.
@@Yazan77928 هقتص منك يوم القيامه. الست أعلى منك بكتير. إنت مُستبدل فى الجهاد وغيره.
@@mennamohsen4165 روح تغطى ونام
Hhh. Ta3adod char3 w rahma ,
Ta3adod khr
Aaaaaaaa