فردات الرحى طقّات فردات الرحى في اللّيل ...وين القمر فوق المقادم صفّى صحّى اللي جرحه نقض في اللّيل ...يفهم غناء مولاتها صبّه تمّت تنادي فيه ولا في قدم ... تنده على اللّي ما يشيلو هم تمّت تشاكي في الرحى .. عاد الرحى تشكي لين حان ميعاد الصّلاه .. تشكي وهي تشكي واللّي سمعهن ما لفاله نوم .. ولا عاد يلفاله حتى اللّي ما زال في أوّل صوم .. ما راح من باله موّال مولاة الرّحى .. ما راح من باله طقّات فردات الرحى .. ما زال في باله لين الظّلام جلا .. ولين البيان درى
لين الرّحى راحت .. وتقطّعت طقّاتها مولاتها ارتاحت .. وتنّت عليه جاراتها وغنت ، غنت ، غنت بدل تشكي وغنت ، غنت ، غنت بدل تشكي .............. مليان يا قلب الرّحى واشفيك تطحن وتسحل ؟ لولاك فردات الرحى ما تسالفن والايدين ما يرحن سوا ويتخالفن لولاك كنا جياعة لا شان لا نسوى في كل حد صناع يسوى وما يسوى شبعتنا ونحمد الله في جنة يا قلب الرحى هنيتنا بعانة الله تهنى يا قلب الرحى نطحن ونسحل بعانة الله نطحن أعداك ونسحل اللي ما يقدرو ذكراك ونبقاش بعدك لا ننكسر لا نلين بعانة الله يا قلب الرحى
أحب الكلام البليغ وأريد أحد العارفين أن يشرحها وأقول أحد العارفين وليس غيرهم. أعتقد أني فهمتها ولكن أحب أسمع من الآخرين أرائهم وتفسيراتهم. فهل يقصد ب"حتى اللّي ما زال في أوّل صوم" الصبي البالغ في أول صوم له أم تراني مخطئ؟ وماذا يقصد ب "تنت على جاراتها" . من يستطيع شرحها فليفعل مشكورا وهل هي خاصة بالمنطقة الوسطى ام الجنوب رغم أنها موجودة بالمنطقة الغربية و أذكر أمي وعماتي وجدتي كانوا يقمن باستعمالها كثيرا ولكن أعترف أن الشعر في المنطقة الوسطى و الجنوب أكثر مما هو عندنا في الشمال الغرب.
كلمات جميلة ومعبرة
محلاها أيام زمان لما نشوفها عيني تدمع
فعلا هذا الفن الاصيل
اللله على الفن الاكثر من رائع يا استاذ رمضان بلاه وينه الفن هدا توا
الله الله علي فن الأيام الخوالي
بعض من عبق التاريخ واعتراف للأجداد بالجميل
جمل جدآ جدآ جدآآ.......
ررررررررررررررررررررررررروعة
فردات الرحى
طقّات فردات الرحى في اللّيل ...وين القمر فوق المقادم صفّى
صحّى اللي جرحه نقض في اللّيل ...يفهم غناء مولاتها صبّه
تمّت تنادي فيه ولا في قدم ... تنده على اللّي ما يشيلو هم
تمّت تشاكي في الرحى .. عاد الرحى تشكي
لين حان ميعاد الصّلاه .. تشكي وهي تشكي
واللّي سمعهن ما لفاله نوم .. ولا عاد يلفاله
حتى اللّي ما زال في أوّل صوم .. ما راح من باله
موّال مولاة الرّحى .. ما راح من باله
طقّات فردات الرحى .. ما زال في باله
لين الظّلام جلا .. ولين البيان درى
لين الرّحى راحت .. وتقطّعت طقّاتها
مولاتها ارتاحت .. وتنّت عليه جاراتها
وغنت ، غنت ، غنت بدل تشكي
وغنت ، غنت ، غنت بدل تشكي
..............
مليان يا قلب الرّحى واشفيك تطحن وتسحل ؟
لولاك فردات الرحى ما تسالفن
والايدين ما يرحن سوا ويتخالفن
لولاك كنا جياعة لا شان لا نسوى
في كل حد صناع يسوى وما يسوى
شبعتنا ونحمد الله في جنة يا قلب الرحى
هنيتنا بعانة الله تهنى يا قلب الرحى نطحن ونسحل
بعانة الله نطحن أعداك ونسحل اللي ما يقدرو ذكراك
ونبقاش بعدك لا ننكسر لا نلين بعانة الله يا قلب الرحى
😢😢😢
أحب الكلام البليغ وأريد أحد العارفين أن يشرحها وأقول أحد العارفين وليس غيرهم. أعتقد أني فهمتها ولكن أحب أسمع من الآخرين أرائهم وتفسيراتهم. فهل يقصد ب"حتى اللّي ما زال في أوّل صوم" الصبي البالغ في أول صوم له أم تراني مخطئ؟ وماذا يقصد ب "تنت على جاراتها" .
من يستطيع شرحها فليفعل مشكورا وهل هي خاصة بالمنطقة الوسطى ام الجنوب رغم أنها موجودة بالمنطقة الغربية و أذكر أمي وعماتي وجدتي كانوا يقمن باستعمالها كثيرا ولكن أعترف أن الشعر في المنطقة الوسطى و الجنوب أكثر مما هو عندنا في الشمال الغرب.