Thấy cho e hỏi trong.nen. nhà bếp có giếng ở dưới mà lát gạch lên ko dùng nữa thì tốt hơn hay dùng nước giếng bình thường thì tốt hơn thấy tu van ho e chút ạ
Đó là 1 linh hơn, o, phai la mà, hoi toi, con tre hay đi chơi về khuya tôi đã từng gặp họ những o có gì là so cả bình thương toi gặp nhiều roi co lúc tôi ngủ ở nghĩa đĩa tôi cũng thấy họ nam bên canh, toi cung binh thường chẳng có gj là so
Trả lời rất tào lao ! Người ta hỏi địa táng hay hoả táng,cái nào tốt nhất nhưng lại nói lằng nhằng ko vào trọng tâm.Vậy tôi nghĩ fong thủy cũng là bậy đó tự diễn mà thôi...
Trả qua bọn phật giáo và mấy thằng tiến sĩ dởm nói dân k đc hiểu chưa .k thì nó đã bảo thiêu xong dải tro cốt ra sông cho mát mẻ .hay mang vào khu tưởng niệm tập thể cho tiết kiệm đất .nhưng k nói đc dân .dân dù sùng phật giáo. .phật giáo thiêu làm gương .nhưng về tín ngưỡng đạo hiếu k bỏ đc ban thờ gia tiên và mộ phần .1 số bọn nó xui bỏ cả ban thờ gia tiên chỉ thờ phật thôi .thì việc có mộ hay k cũng thế .coi như k có .và mâu thuẫn trong xh về văn hoá .bọn nó k làm đc .chứ làm đc nó làm rồi .😂 Còn bị dạy cho bài học là vấn đề tìm mộ liệt sĩ .nên nếu xui bọn mày k đc xây mộ mà theo thích ca táng ra sông cũng k dám xui .còn vấn đề này k phải cũ . Khi phật giáo bén rễ. 2500 năm .ngay đến bọn thái vn. Hoả thiêu như lào luôn .😂 Nhưng đc các cao nhân đạo giáo và nho giáo dạy .nếu hoả thiêu bọn mày lấy gì ra mà nói đất tổ tiên bọn mày .thế là theo tín ngưỡng tam phủ hết . Thờ rừng núi sông và thiên địa .trong đó rừng ma là ng dân tộc nó và cấm địa k cho ng khác tộc thái bén mảng đến .còn bọn nó gọi là rừng ma .cũng do ng hoa dạy .ma ma. Tức là mẹ
Còn phật giáo thì kết hợp với chính trị tức các quốc gia theo phật giáo lấy phật giáo làm quốc giáo .thì sinh ra tượng pháp và tịnh xá và tháp xá lợi .hay tro cốt của tăng sĩ .đi cắm mốc khắp nơi .tháp đấy .xem các kiến trúc mấy nước đấy đều cùng nguồn..còn phật giáo đại thừa trung hoa thì .khi thay thế tín ngưỡng bản xứ .sinh ra địa tạng vương đấy .giò đài hoá thân hoàn vũ đểu nào trả có tượng địa tạng .😂 Lên tôn giáo thì họ đề cao cái giáo lý của họ .nhưng ngu dốt nhất là bọn đời sau k chịu nghiên cứu .khi giáo chủ thích ca là bị ảnh hưởng cùa hoả giáo .mới bị thiêu .nhưng theo rồi .đệ tử k dám làm trái .😂 Lên kệ bọn nó . Giờ tôi đố 1 sư sãi nào nói địa táng tốt hơn về mọi thứ .chứ đừng hoả táng .nói thế ngta lại nói thế sao giáo chủ lại hoả táng và hàng ngàn năm qua phật giáo toàn làm vậy .nên biết là k tốt đẹp gì cũng k dám hé nửa lời .😅
Còn hoả táng toàn quan niệm mấy sư viết linh tinh . Đề cao việc đó .nào xá lợi .nhưng thiêu mãi có thấy đâu .và nó là thực dụng trong vấn đề tiện mang đi lại hay ng sống k nhớ ng chết . 1 lòng hướng phật . Còn ngoài ra trả có ý nghĩa nhân văn hay khoa học nào cả . Trong khi địa táng và thủy táng và thiên táng .đều có ý nghĩa nhân văn và tính lịch sử . Thiên táng hay không táng là cổ nhất .con ng đem thi thể ng đã mất về lại hang núi hay treo lên nhớ nguồn gốc ăn hang ở lỗ . Còn địa táng và thủy táng cũng vậy .địa táng là ái cái mảnh đất và vh con ng .nơi đc sinh ra .thủy táng là nhớ về cội nguồn .trong 3 loại trên đều có ích cho vạn vật .theo tây tạng thiên táng nó còn có ích hơn tức từ bi hỷ xả mà thân xác cứu sống đc mấy con kền kền .😊 Nhưng đc tq diễn giải qua tây du ký hay nhất và sự thật vẫn khoa học vãi đái ra .đại bàng kền kền cháu khổng tước với phượng hoàng tóm lại là cậu của như lai phật tổ .vì nó có trước .thì theo khoa học đúng vậy .loài đẻ trứng và biết bay có trước cả có vú .nên nhớ lại vô số kiếp trước của như lai về nguyên thủy mà tỏ lòng thương xót từ bi cho đại bàng ăn thịt .cứu sống đại bàng. 😂 Trong khi ý nghĩa hoả táng có gì .ngoài mấy sư kêu là thiêu cho sạch sẽ. Còn k biết gốc của hoả táng. Là từ cả hy lạp .😂 Nhưng hy lạp nó lại trôn ng chết và chỉ thờ lửa cúng tế dớt. Vì dớt tạo ra sét . Sét tạo ra lửa con ng có bbq .còn hoả giáo ấn độ con ng thiêu là hiến tế chuộc tội với thần linh .hay gọi rửa đốt sạch mọi tội lỗi và đc thả vào sông hằng cho mát mẻ về với vĩnh hằng .
Còn hoả táng toàn quan niệm mấy sư viết linh tinh . Đề cao việc đó .nào xá lợi .nhưng thiêu mãi có thấy đâu .và nó là thực dụng trong vấn đề tiện mang đi lại hay ng sống k nhớ ng chết . 1 lòng hướng phật . Còn ngoài ra trả có ý nghĩa nhân văn hay khoa học nào cả . Trong khi địa táng và thủy táng và thiên táng .đều có ý nghĩa nhân văn và tính lịch sử . Thiên táng hay không táng là cổ nhất .con ng đem thi thể ng đã mất về lại hang núi hay treo lên nhớ nguồn gốc ăn hang ở lỗ . Còn địa táng và thủy táng cũng vậy .địa táng là ái cái mảnh đất và vh con ng .nơi đc sinh ra .thủy táng là nhớ về cội nguồn .trong 3 loại trên đều có ích cho vạn vật .theo tây tạng thiên táng nó còn có ích hơn tức từ bi hỷ xả mà thân xác cứu sống đc mấy con kền kền .😊 Nhưng đc tq diễn giải qua tây du ký hay nhất và sự thật vẫn khoa học vãi đái ra .đại bàng kền kền cháu khổng tước với phượng hoàng tóm lại là cậu của như lai phật tổ .vì nó có trước .thì theo khoa học đúng vậy .loài đẻ trứng và biết bay có trước cả có vú .nên nhớ lại vô số kiếp trước của như lai về nguyên thủy mà tỏ lòng thương xót từ bi cho đại bàng ăn thịt .cứu sống đại bàng. 😂 Trong khi ý nghĩa hoả táng có gì .ngoài mấy sư kêu là thiêu cho sạch sẽ. Còn k biết gốc của hoả táng. Là từ cả hy lạp .😂 Nhưng hy lạp nó lại trôn ng chết và chỉ thờ lửa cúng tế dớt. Vì dớt tạo ra sét . Sét tạo ra lửa con ng có bbq .còn hoả giáo ấn độ con ng thiêu là hiến tế chuộc tội với thần linh .hay gọi rửa đốt sạch mọi tội lỗi và đc thả vào sông hằng cho mát mẻ về với vĩnh hằng . Hoả giáo là tín ngưỡng cổ xưa nhất và biến tướng nhiều nhất. Và sau chủ về vấn đề hoả hoạn cháy nhà với lửa địa ngục có nưocs thì thờ hoả guaos chỉ vì đúc kiếm như ba tư .lửa thiêng này nọ .còn văn hoá á đông cổ xưa k thờ hoả giáo .mà thờ đa thần chủ về mùa màng . Gió mưa cây cối sông núi này nọ
Còn lư đồng trên án thờ .nó gốc trước thời tần thì đúng hơn .dùng để đựng nước và sau bị đổi thành lò thiêu của các nước vào thời tần .các nước bị tần thôn tính và đỉnh đựng nước thành cái lư đồng đựng tro cốt .nhang khói .😅 Bàn thờ đúng nghĩa gọi án thờ . Hay ám thờ .nhưng bị nho giáo vn che dấu .gọi ban thờ .vì nho giáo dù sao gốc từ tàu đc tô định đem vào bắc việt . Còn phật giáo lớ ngớ truyền đạo ở miền bắc .budha và phật phò .thì sang đến vn do nói ngọng và k có khái niệm phật giáo. Dân từ phật thành tiên . Tức bụt .thằng nào hay chữ lại xỏ.xiên hoa râm bụt ở bờ rào mỗi nhà ở miền bắc. Sự tích bụt đéo mẹ cho nông dân tiều phu .hỏi rìu sắt hay bạc hay vàng . Dìu dắt .lên xưa mù chữ nó khổ với mấy thằng có chữ lắm . Lên tất cả đều có gốc có tích .có cội có nguồn hết .k phải con ng tự bịa ra đâu .còn lào khai quật đc tượng phật ở sông giáp vn tức phật giáo từng du nhập vào nhưng thất bại .mà mãi đến sau này đi từ tq sang mới tồn tại. Còn đi mấy vùng tây bắc thấy cắm tháp phật giáo là biết bọn nó đi cắm mốc nhưng dân ở đó vẫn thờ tổ tiên . Dăm 3 cái tháp k bằng xương cốt còn đó sai làm.sao đc. 😂 Ng miêu di cư cũng vậy .họ trôn luôn ng thân ngay cạnh nhà ở và đắp đá lên thành mộ. Đều khẳng định chủ quyền khai hoang hết .ng công giáo k kém nhé .họ dùng thánh giá để đặt làm bia mộ đấy nha .lên bọn mày có hiểu 2 từ nghĩa địa đâu mà . Thêm từ nhân dân vào nữa oách luôn .còn đạo giáo dạy mới thâm . Cấm đc động mồ động mả .ma mẹ .nếu động mồ động mả thì làm sao .con cháu gặp tai ương .lên mấy thằng hạnh đầu đà mà ra nghĩa địa miền bằc nghịch ngợm ở đó dân ngta đánh chết .có ra đc bắc đâu mà . Với ăn uống làm việc theo giờ giấc .cứ đòi k ăn khi quá ngọ thì chết đói .có dân tộc nó mới có cơm nắm thì nó đi nương rẫy gặp nó cho . Lên sư khi từ tq vào vn .nó trụ đc .nó vẫn làm nông vẫn thuyết kinh dần đi vào quần chúng nhân dân . Và khất thực thì chỉ là gọi là k quên gốc tiểu thừa nguyên thủy thôi. Đi gọi là hoá duyên . 😅 Lên đừng nói là các nước thiêu phát triển họ vẫn bình an .khi k biết rõ các tích cổ xưa. 😂
Về tâm linh, về môi trường cũng khó chọn truyền thống hay hiện đại. Người mất trong thân trung ấm có người chết rơi vào địa ngục ngay, có người 49 ngày vào 1 trong lục đạo luân hồi....chỉ có thân xác già hoặc bệnh là tiêu, còn tâm thức vẫn tồn tại.....Xin chúc Phong Thủy Phùng Gia luôn luôn An Khang, Đại Phúc, Tăng Tài, Tiến Lộc và Hoạch Phát
Nghe ai nói vậy. 😂 Việc chết sao chép y nguyên lúc sống dù k còn tế bào gây đau đớn nhé .thông tin dữ liệu 1 khi đc ghi nó vẫn vậy .dù k còn phần cứng. Nên chết trẻ mới khoẻ ma 😂
Em ơi nay dân quá nhiều dịch covid 19 bảo lụt chiến tranh giàu nghèo giàu mua lô đất tốt nay 300 triệu tốt hơn 500 vừa 200 nếu nghèo thieu cho Ra song biển chỉ vài chục triệu nay nên hỏi tại sao bệnh viện to của nhà nước thiếu máy thiếu thuốc không có giường nằm bảo hiểm rồi dịch vụ ưu tiên là gì nên bán nên nói nhé chết là hết đưa tro cốt vào chùa không nộp tiền su chùa đưa Ra bãi rác huhu
200 triệu 2m vuông để chôn , không tiền thì hoả thiêu gửi Chùa hay Nhà Thờ ..... Đạo Hồi hay Tin Lành thì đem cốt ra biển mà rải ..... không có được chọn lựa thì Bàn làm gì ?
Lấy đâu ra 200tr 2m vuông .nhà nước vẫn quy hoạch nghĩa địa nhé .chỉ đạo từ tbt phú trọng và trước đó rồi. Mỗi xã .huyện tỉnh tp đều có quy hoạch nghĩa địa .các nghĩa địa khi đủ diện tích rồi thì bắt buộc phải đi xa hơn thôi .và ngta tính cứ sau 50 năm đến 100 năm .tức là 2 đời là sẽ quy hoạch lại .những mộ k có ng thân đến nhận là sẽ 1 là còn thì sẽ chuyển sang khu mới .2 là k còn thì bỏ bia mộ .còn nhà nào còn thì di rời nếu cần đất quy hoạch .và đa số chỉ còn dòng họ to thì may ra con cháu còn thăm nom .còn đâu 2 đời là con cháu di tản hết và phân chi trên chi dưới. 1 gốc tổ là chịu chết cụ k.biết cháu .cháu k biết cụ mấy thằng gần nhất nó cũng con đàn cháu đống và đc cháu nó thờ chứ cụ tổ lại hiu quạnh
Từ xưa đến nay đã vậy rồi .lên các bạn đang ở trên nền móng 1 số là toàn mộ cổ . Và nếu trôn cất như xưa .nếu bằng gỗ cứ 50 năm là thành đất hết . Còn sang thì gỗ siêu tốt và đá và may mắn thành xác ướp .còn đâu về với cát bụi hết .nên chịu khó thắp hương thổ địa là đc .lớ ngớ đc phù hộ miễn phí ấy chứ
Ví dụ đơn giản nhất .ngay đến cụ tôi và đến ông bà tôi .là đang ở nghĩa địa vip .chỉ có các cụ lên từ thời khai hoang mới đc ở đó .và quy hoạch đóng cửa .tức là k mở rộng nghĩa địa nữa mà phải sang khu quy hoạch nghĩa địa mới cách đó vài km. Và hiện tại là bố mẹ tôi và thậm chí sau này cả tôi là ở nghĩa địa khác .nếu thằng con tôi mà tôi k dạy đến nới đến trốn thì nó k biết các cụ kị tổ khảo ở đâu .đến thằng con con tôi là các cụ đi tìm cháu chứ cháu đi tìm sao đc cụ nữa .và khu đó nếu dân cư mở rộng thì như xưa nếu k xây dựng betong cốt thép thì 40 năm 20 năm mà nấm mồ k và bia sẽ bằng phẳng theo thời gian .dân lại đến đó ở bt .biết đâu
Còn ng sống trả ai đi tranh đất với ng chết làm.gì cả .vì ng chết có 2m vuông đất thôi .còn ng sống toàn nhẹ 4m x 16m. Lên việc quy hoạch 1 nghĩa địa tầm 100 năm đổ lại dư địa đầy . Còn như tp. Hà nội là bọn nó cứ thích mở rộng nội thành .thì chấp nhận là lên hoà bình hay 1 số tỉnh xung quanh mà trôn cất thôi . Còn ng gốc hà nội .có nhúm ng thôi .nghĩa địa có mà thừa đất .trả qua là phục vụ tỉnh lẻ đến sinh sống làm việc .chứ đến tết vắng tanh .nên họ chết thì đa số muốn về quê .chứ lớ ngớ ở hà nọi nó cuốc mẹ mả lên lúc nào k biết . Xương chưa róc .chưa ráo nước .😂
Còn về quê thì nếu còn tộc họ đóng đầu đinh .thì dù có mất mộ vẫn đc sinh hoạt chung dòng tộc trả ai trách đc cả . Bận k làm giỗ đc thì ng trong tộc họ làm giỗ tập thể gia tộc .còn khổ nhất là bọn xăng pha nhớt .tộc họ k còn mồ cha mả mẹ cũng thất lạc k biết .con cháu như lũ lớ ngớ .ai cũng nhận làm.cha đc .tài thật
Ông nói nhảm nhí lạc chủ đề rồi, chúng tôi muốn nghe cái được và không được của 2 ý hỏa táng, địa táng cán bộ khi bm chết có ông nào mang đi hỏa táng đâu, ông tháo biển hành nghề suống đi
Nếu nghĩa trang luôn bị giải tỏa tốt nhất thieu trò côt vào hu để tải nhà thơ bên thơ cung. Tránh luôn cả thứ ém mo mã tránh luôn đóng mo đồng mã còn cháu khó lắm an. Chọn cách thiếu zat tốt nhất 😂
Nếu nói phần xác sau khi chết về với cát bụi .Như mặc áo rồi luân hồi kiếp khác lại thấy áo khác . Vậy tại sao phong thủy lại coi xem trọng huyệt mộ phần của người quá cố .
Nhờ thầy trả lời câu sau : nếu bị bắt vì lí do nào đó , khi bị bắt bởi cơ quan chức năng , thầy chọn....Nhập Kho hay.....Dựa Cột ??!! Tặng thầy 1 dislike trước để bớt tào lao , mía lau !!!
Cảm ơn bạn đã chia sẻ chúc bạn mạnh khỏe vui vẻ và hạnh phúc
Rất chuẩn, người mất nếu được an táng là tuyệt vời nhất.
Tốt hay xấu cũng do con người đặt ra . Riêng tôi vẫn tôn trọng phong tục tuyền thống
Chôn hay thiêu đều như nhau chết là hết khi sống coi cha mẹ ko ra gì chết còn mong phù hộ
Tuổi thơ k có tết nó vậy
Nói chuẩn ( lựa gió bẻ măng) tập tục theo từng địa phương
Nếu hoa thieu con người miu mo lấy mở người phá tron voi thuc, pham dem, ban la o tốt cho lam
rất hay và ý nghĩa
Chưa thấy những anh chị làm cán bộ cấp huyện trở lên không thấy thiêu
Cán bộ gương mẫu dân theo ngay?
Chỉ thấy người dân hỏa táng. Chứ chưa thấy cán bộ hỏa táng .mà chết rồi còn có được đất nhiều nhiều lắm .
👍
@@anthuy5467 😢
Để xe mô
Nếu cứ chôn cất thì sau này không có đất để chôn nhưng người giàu luôn muốn được chôn và chôn trong khuôn viên gia đình ...
Đúng
Nhiều người đến chết vẫn còn muốn chiếm đất. Theo tôi hỏa táng là gọn nhất, và có cảm giác như được chu lưu cùng trời đất.
T thì lại thích hỏa táng, vì t ko thích đi ở dưới đất tối tăm, lạnh lẽo, thân xác bị thối nát ạ
Chuẩn bạn ạ , sau này con cháu bớt khổ , nhỡ bốc lên chưa phân huỷ hết thì khổ lắm
Chôn cất truyền thống
Tôi vẫn có linh cảm là chôn cất như tục lệ cha ông tôi vẫn làm nhiều đời nay. Bởi vậy tôi chọn địa táng.
😮
@@ThangPham-pw7pe để 😂😂😂)} nó0 hú hú hú hú
Vụ nổ😅
Thông minh .
Tùy mỗi nơi một phong tục
Thấy cho e hỏi trong.nen. nhà bếp có giếng ở dưới mà lát gạch lên ko dùng nữa thì tốt hơn hay dùng nước giếng bình thường thì tốt hơn thấy tu van ho e chút ạ
Tùy điều kiện và hc chứ chôn cất là tốt nhất
Tình hình dịch bệnh hoả tán tốt hơn
Chọn vẫn tốt hơn con thiếu thì chú g nó lấy mở đêm bạn làm thức phạm ăn là o được hay mang chọn
Đúng địa táng thì. Còn sương còn lười mới hỏa táng
Ah xem cô đồng sinh chưa mới hiểu người đã mất
Đó là 1 linh hơn, o, phai la mà, hoi toi, con tre hay đi chơi về khuya tôi đã từng gặp họ những o có gì là so cả bình thương toi gặp nhiều roi co lúc tôi ngủ ở nghĩa đĩa tôi cũng thấy họ nam bên canh, toi cung binh thường chẳng có gj là so
Rất sợ thiêu việt nam ơi
Chết là hết ko co thầm thánh kp có ma quỷ.do người đăt ra
Tư tưởng tiến bộ giống người Tây
Mat thi di tim tot hon
Háo Tang hay dĩa tang rồi cũng trở về với cát bụi mau hay lâu
Nhưng ông lam ơ chung ương sao k mang đi thiêu ma chôn kku rông vây
Cảm ơn thầy hay quá
Trả lời rất tào lao ! Người ta hỏi địa táng hay hoả táng,cái nào tốt nhất nhưng lại nói lằng nhằng ko vào trọng tâm.Vậy tôi nghĩ fong thủy cũng là bậy đó tự diễn mà thôi...
Mâtd nói cái gì cũng hay lúc nhà của rồi cách bay phòng thờ giơ lại người chết vậy tôi hỏi thầy nằm ngủ thì l quay về hướng nào tốt
@@SonNguyen-tx1lb ;9a
Qua.tao.lao.vo.van.boi.nho.chu.thay
Tot nhat la chon an vy la tot nhat con thielay suong cot an tang xay mo la dep nhat
Các nước phát triển đều thiêu .họ vẫn bình an
Trả qua bọn phật giáo và mấy thằng tiến sĩ dởm nói dân k đc hiểu chưa .k thì nó đã bảo thiêu xong dải tro cốt ra sông cho mát mẻ .hay mang vào khu tưởng niệm tập thể cho tiết kiệm đất .nhưng k nói đc dân .dân dù sùng phật giáo. .phật giáo thiêu làm gương .nhưng về tín ngưỡng đạo hiếu k bỏ đc ban thờ gia tiên và mộ phần .1 số bọn nó xui bỏ cả ban thờ gia tiên chỉ thờ phật thôi .thì việc có mộ hay k cũng thế .coi như k có .và mâu thuẫn trong xh về văn hoá .bọn nó k làm đc .chứ làm đc nó làm rồi .😂 Còn bị dạy cho bài học là vấn đề tìm mộ liệt sĩ .nên nếu xui bọn mày k đc xây mộ mà theo thích ca táng ra sông cũng k dám xui .còn vấn đề này k phải cũ . Khi phật giáo bén rễ. 2500 năm .ngay đến bọn thái vn. Hoả thiêu như lào luôn .😂 Nhưng đc các cao nhân đạo giáo và nho giáo dạy .nếu hoả thiêu bọn mày lấy gì ra mà nói đất tổ tiên bọn mày .thế là theo tín ngưỡng tam phủ hết . Thờ rừng núi sông và thiên địa .trong đó rừng ma là ng dân tộc nó và cấm địa k cho ng khác tộc thái bén mảng đến .còn bọn nó gọi là rừng ma .cũng do ng hoa dạy .ma ma. Tức là mẹ
Còn phật giáo thì kết hợp với chính trị tức các quốc gia theo phật giáo lấy phật giáo làm quốc giáo .thì sinh ra tượng pháp và tịnh xá và tháp xá lợi .hay tro cốt của tăng sĩ .đi cắm mốc khắp nơi .tháp đấy .xem các kiến trúc mấy nước đấy đều cùng nguồn..còn phật giáo đại thừa trung hoa thì .khi thay thế tín ngưỡng bản xứ .sinh ra địa tạng vương đấy .giò đài hoá thân hoàn vũ đểu nào trả có tượng địa tạng .😂 Lên tôn giáo thì họ đề cao cái giáo lý của họ .nhưng ngu dốt nhất là bọn đời sau k chịu nghiên cứu .khi giáo chủ thích ca là bị ảnh hưởng cùa hoả giáo .mới bị thiêu .nhưng theo rồi .đệ tử k dám làm trái .😂 Lên kệ bọn nó . Giờ tôi đố 1 sư sãi nào nói địa táng tốt hơn về mọi thứ .chứ đừng hoả táng .nói thế ngta lại nói thế sao giáo chủ lại hoả táng và hàng ngàn năm qua phật giáo toàn làm vậy .nên biết là k tốt đẹp gì cũng k dám hé nửa lời .😅
Còn hoả táng toàn quan niệm mấy sư viết linh tinh . Đề cao việc đó .nào xá lợi .nhưng thiêu mãi có thấy đâu .và nó là thực dụng trong vấn đề tiện mang đi lại hay ng sống k nhớ ng chết . 1 lòng hướng phật . Còn ngoài ra trả có ý nghĩa nhân văn hay khoa học nào cả . Trong khi địa táng và thủy táng và thiên táng .đều có ý nghĩa nhân văn và tính lịch sử . Thiên táng hay không táng là cổ nhất .con ng đem thi thể ng đã mất về lại hang núi hay treo lên nhớ nguồn gốc ăn hang ở lỗ . Còn địa táng và thủy táng cũng vậy .địa táng là ái cái mảnh đất và vh con ng .nơi đc sinh ra .thủy táng là nhớ về cội nguồn .trong 3 loại trên đều có ích cho vạn vật .theo tây tạng thiên táng nó còn có ích hơn tức từ bi hỷ xả mà thân xác cứu sống đc mấy con kền kền .😊 Nhưng đc tq diễn giải qua tây du ký hay nhất và sự thật vẫn khoa học vãi đái ra .đại bàng kền kền cháu khổng tước với phượng hoàng tóm lại là cậu của như lai phật tổ .vì nó có trước .thì theo khoa học đúng vậy .loài đẻ trứng và biết bay có trước cả có vú .nên nhớ lại vô số kiếp trước của như lai về nguyên thủy mà tỏ lòng thương xót từ bi cho đại bàng ăn thịt .cứu sống đại bàng. 😂 Trong khi ý nghĩa hoả táng có gì .ngoài mấy sư kêu là thiêu cho sạch sẽ. Còn k biết gốc của hoả táng. Là từ cả hy lạp .😂 Nhưng hy lạp nó lại trôn ng chết và chỉ thờ lửa cúng tế dớt. Vì dớt tạo ra sét . Sét tạo ra lửa con ng có bbq .còn hoả giáo ấn độ con ng thiêu là hiến tế chuộc tội với thần linh .hay gọi rửa đốt sạch mọi tội lỗi và đc thả vào sông hằng cho mát mẻ về với vĩnh hằng .
Còn hoả táng toàn quan niệm mấy sư viết linh tinh . Đề cao việc đó .nào xá lợi .nhưng thiêu mãi có thấy đâu .và nó là thực dụng trong vấn đề tiện mang đi lại hay ng sống k nhớ ng chết . 1 lòng hướng phật . Còn ngoài ra trả có ý nghĩa nhân văn hay khoa học nào cả . Trong khi địa táng và thủy táng và thiên táng .đều có ý nghĩa nhân văn và tính lịch sử . Thiên táng hay không táng là cổ nhất .con ng đem thi thể ng đã mất về lại hang núi hay treo lên nhớ nguồn gốc ăn hang ở lỗ . Còn địa táng và thủy táng cũng vậy .địa táng là ái cái mảnh đất và vh con ng .nơi đc sinh ra .thủy táng là nhớ về cội nguồn .trong 3 loại trên đều có ích cho vạn vật .theo tây tạng thiên táng nó còn có ích hơn tức từ bi hỷ xả mà thân xác cứu sống đc mấy con kền kền .😊 Nhưng đc tq diễn giải qua tây du ký hay nhất và sự thật vẫn khoa học vãi đái ra .đại bàng kền kền cháu khổng tước với phượng hoàng tóm lại là cậu của như lai phật tổ .vì nó có trước .thì theo khoa học đúng vậy .loài đẻ trứng và biết bay có trước cả có vú .nên nhớ lại vô số kiếp trước của như lai về nguyên thủy mà tỏ lòng thương xót từ bi cho đại bàng ăn thịt .cứu sống đại bàng. 😂 Trong khi ý nghĩa hoả táng có gì .ngoài mấy sư kêu là thiêu cho sạch sẽ. Còn k biết gốc của hoả táng. Là từ cả hy lạp .😂 Nhưng hy lạp nó lại trôn ng chết và chỉ thờ lửa cúng tế dớt. Vì dớt tạo ra sét . Sét tạo ra lửa con ng có bbq .còn hoả giáo ấn độ con ng thiêu là hiến tế chuộc tội với thần linh .hay gọi rửa đốt sạch mọi tội lỗi và đc thả vào sông hằng cho mát mẻ về với vĩnh hằng . Hoả giáo là tín ngưỡng cổ xưa nhất và biến tướng nhiều nhất. Và sau chủ về vấn đề hoả hoạn cháy nhà với lửa địa ngục có nưocs thì thờ hoả guaos chỉ vì đúc kiếm như ba tư .lửa thiêng này nọ .còn văn hoá á đông cổ xưa k thờ hoả giáo .mà thờ đa thần chủ về mùa màng . Gió mưa cây cối sông núi này nọ
Còn lư đồng trên án thờ .nó gốc trước thời tần thì đúng hơn .dùng để đựng nước và sau bị đổi thành lò thiêu của các nước vào thời tần .các nước bị tần thôn tính và đỉnh đựng nước thành cái lư đồng đựng tro cốt .nhang khói .😅 Bàn thờ đúng nghĩa gọi án thờ . Hay ám thờ .nhưng bị nho giáo vn che dấu .gọi ban thờ .vì nho giáo dù sao gốc từ tàu đc tô định đem vào bắc việt . Còn phật giáo lớ ngớ truyền đạo ở miền bắc .budha và phật phò .thì sang đến vn do nói ngọng và k có khái niệm phật giáo. Dân từ phật thành tiên . Tức bụt .thằng nào hay chữ lại xỏ.xiên hoa râm bụt ở bờ rào mỗi nhà ở miền bắc. Sự tích bụt đéo mẹ cho nông dân tiều phu .hỏi rìu sắt hay bạc hay vàng . Dìu dắt .lên xưa mù chữ nó khổ với mấy thằng có chữ lắm . Lên tất cả đều có gốc có tích .có cội có nguồn hết .k phải con ng tự bịa ra đâu .còn lào khai quật đc tượng phật ở sông giáp vn tức phật giáo từng du nhập vào nhưng thất bại .mà mãi đến sau này đi từ tq sang mới tồn tại. Còn đi mấy vùng tây bắc thấy cắm tháp phật giáo là biết bọn nó đi cắm mốc nhưng dân ở đó vẫn thờ tổ tiên . Dăm 3 cái tháp k bằng xương cốt còn đó sai làm.sao đc. 😂 Ng miêu di cư cũng vậy .họ trôn luôn ng thân ngay cạnh nhà ở và đắp đá lên thành mộ. Đều khẳng định chủ quyền khai hoang hết .ng công giáo k kém nhé .họ dùng thánh giá để đặt làm bia mộ đấy nha .lên bọn mày có hiểu 2 từ nghĩa địa đâu mà . Thêm từ nhân dân vào nữa oách luôn .còn đạo giáo dạy mới thâm . Cấm đc động mồ động mả .ma mẹ .nếu động mồ động mả thì làm sao .con cháu gặp tai ương .lên mấy thằng hạnh đầu đà mà ra nghĩa địa miền bằc nghịch ngợm ở đó dân ngta đánh chết .có ra đc bắc đâu mà . Với ăn uống làm việc theo giờ giấc .cứ đòi k ăn khi quá ngọ thì chết đói .có dân tộc nó mới có cơm nắm thì nó đi nương rẫy gặp nó cho . Lên sư khi từ tq vào vn .nó trụ đc .nó vẫn làm nông vẫn thuyết kinh dần đi vào quần chúng nhân dân . Và khất thực thì chỉ là gọi là k quên gốc tiểu thừa nguyên thủy thôi. Đi gọi là hoá duyên . 😅 Lên đừng nói là các nước thiêu phát triển họ vẫn bình an .khi k biết rõ các tích cổ xưa. 😂
Về tâm linh, về môi trường cũng khó chọn truyền thống hay hiện đại. Người mất trong thân trung ấm có người chết rơi vào địa ngục ngay, có người 49 ngày vào 1 trong lục đạo luân hồi....chỉ có thân xác già hoặc bệnh là tiêu, còn tâm thức vẫn tồn tại.....Xin chúc Phong Thủy Phùng Gia luôn luôn An Khang, Đại Phúc, Tăng Tài, Tiến Lộc và Hoạch Phát
Nghe ai nói vậy. 😂 Việc chết sao chép y nguyên lúc sống dù k còn tế bào gây đau đớn nhé .thông tin dữ liệu 1 khi đc ghi nó vẫn vậy .dù k còn phần cứng. Nên chết trẻ mới khoẻ ma 😂
Mình nhìn những người đột tử như đi ngủ lại thiêu thấy tội
Giảm thiểu ô nhiễm ko gì xác người
Nổi lo về kinh tế và văn hóa tốt đẹp nhất còn nan giải lắm. cần nghiên cứu sâu sắc nhất có thể...
Chết là hết.chôn hay thieu thì cũng thế
Đúng vậy
O, len thơ trò, cot, trong nhà vì am anh về binh tat o lên để trong nhà nhé
Chôn hay thiêu o quan trong chu yêu luc bô me con sông mang nên
Em ơi nay dân quá nhiều dịch covid 19 bảo lụt chiến tranh giàu nghèo giàu mua lô đất tốt nay 300 triệu tốt hơn 500 vừa 200 nếu nghèo thieu cho Ra song biển chỉ vài chục triệu nay nên hỏi tại sao bệnh viện to của nhà nước thiếu máy thiếu thuốc không có giường nằm bảo hiểm rồi dịch vụ ưu tiên là gì nên bán nên nói nhé chết là hết đưa tro cốt vào chùa không nộp tiền su chùa đưa Ra bãi rác huhu
200 triệu 2m vuông để chôn , không tiền thì hoả thiêu gửi Chùa hay Nhà Thờ ..... Đạo Hồi hay Tin Lành thì đem cốt ra biển mà rải ..... không có được chọn lựa thì Bàn làm gì ?
Lấy đâu ra 200tr 2m vuông .nhà nước vẫn quy hoạch nghĩa địa nhé .chỉ đạo từ tbt phú trọng và trước đó rồi. Mỗi xã .huyện tỉnh tp đều có quy hoạch nghĩa địa .các nghĩa địa khi đủ diện tích rồi thì bắt buộc phải đi xa hơn thôi .và ngta tính cứ sau 50 năm đến 100 năm .tức là 2 đời là sẽ quy hoạch lại .những mộ k có ng thân đến nhận là sẽ 1 là còn thì sẽ chuyển sang khu mới .2 là k còn thì bỏ bia mộ .còn nhà nào còn thì di rời nếu cần đất quy hoạch .và đa số chỉ còn dòng họ to thì may ra con cháu còn thăm nom .còn đâu 2 đời là con cháu di tản hết và phân chi trên chi dưới. 1 gốc tổ là chịu chết cụ k.biết cháu .cháu k biết cụ mấy thằng gần nhất nó cũng con đàn cháu đống và đc cháu nó thờ chứ cụ tổ lại hiu quạnh
Từ xưa đến nay đã vậy rồi .lên các bạn đang ở trên nền móng 1 số là toàn mộ cổ . Và nếu trôn cất như xưa .nếu bằng gỗ cứ 50 năm là thành đất hết . Còn sang thì gỗ siêu tốt và đá và may mắn thành xác ướp .còn đâu về với cát bụi hết .nên chịu khó thắp hương thổ địa là đc .lớ ngớ đc phù hộ miễn phí ấy chứ
Ví dụ đơn giản nhất .ngay đến cụ tôi và đến ông bà tôi .là đang ở nghĩa địa vip .chỉ có các cụ lên từ thời khai hoang mới đc ở đó .và quy hoạch đóng cửa .tức là k mở rộng nghĩa địa nữa mà phải sang khu quy hoạch nghĩa địa mới cách đó vài km. Và hiện tại là bố mẹ tôi và thậm chí sau này cả tôi là ở nghĩa địa khác .nếu thằng con tôi mà tôi k dạy đến nới đến trốn thì nó k biết các cụ kị tổ khảo ở đâu .đến thằng con con tôi là các cụ đi tìm cháu chứ cháu đi tìm sao đc cụ nữa .và khu đó nếu dân cư mở rộng thì như xưa nếu k xây dựng betong cốt thép thì 40 năm 20 năm mà nấm mồ k và bia sẽ bằng phẳng theo thời gian .dân lại đến đó ở bt .biết đâu
Còn ng sống trả ai đi tranh đất với ng chết làm.gì cả .vì ng chết có 2m vuông đất thôi .còn ng sống toàn nhẹ 4m x 16m. Lên việc quy hoạch 1 nghĩa địa tầm 100 năm đổ lại dư địa đầy . Còn như tp. Hà nội là bọn nó cứ thích mở rộng nội thành .thì chấp nhận là lên hoà bình hay 1 số tỉnh xung quanh mà trôn cất thôi . Còn ng gốc hà nội .có nhúm ng thôi .nghĩa địa có mà thừa đất .trả qua là phục vụ tỉnh lẻ đến sinh sống làm việc .chứ đến tết vắng tanh .nên họ chết thì đa số muốn về quê .chứ lớ ngớ ở hà nọi nó cuốc mẹ mả lên lúc nào k biết . Xương chưa róc .chưa ráo nước .😂
Còn về quê thì nếu còn tộc họ đóng đầu đinh .thì dù có mất mộ vẫn đc sinh hoạt chung dòng tộc trả ai trách đc cả . Bận k làm giỗ đc thì ng trong tộc họ làm giỗ tập thể gia tộc .còn khổ nhất là bọn xăng pha nhớt .tộc họ k còn mồ cha mả mẹ cũng thất lạc k biết .con cháu như lũ lớ ngớ .ai cũng nhận làm.cha đc .tài thật
Người chết cần gì phong Thủy nhỉ
Ông có đi qua hay sao mà ông biết
Nhưng thiêu đau xác, chờ vài năm thiẻu
Ông nói nhảm nhí lạc chủ đề rồi, chúng tôi muốn nghe cái được và không được của 2 ý hỏa táng, địa táng cán bộ khi bm chết có ông nào mang đi hỏa táng đâu, ông tháo biển hành nghề suống đi
Chon tốt hơn, là thieu,
Nhà chùa đâu phải là nơi để tro cốt như nghĩa trang trá hình
cnxh la nen hoa tang..cn tu do thi khong can thuc dung hoa tang..nhe...🤡👿👺👹🦬🐂🐕🐈⬛🐒🦧🐀🦆🦆🦆🦆👈
Nếu nghĩa trang luôn bị giải tỏa tốt nhất thieu trò côt vào hu để tải nhà thơ bên thơ cung. Tránh luôn cả thứ ém mo mã tránh luôn đóng mo đồng mã còn cháu khó lắm an. Chọn cách thiếu zat tốt nhất 😂
Loai o thi vo tam ko co duc
nước lào tất cả trơ cốt ng mất nhiều đời đêu để trong nhà thờ sao k có âm khí
Hủ tục, tởm
Hỏa táng linh hồn kg được trở về gd
Thể xác vô hồn ,linh hồn bất diệt
Trả lời luyên thuyên không đúng trọng tâm
Hoả thiêu tội nghiệp lắm
Chết là hết nếu có tiền đốt luôn .
Ở ấn độ họ thiêu xong còng đưa hết xuống sông hằng thì đã sao,lại còn thiêu bằng củi nữa chứ.
👍
Chinh xac 1000/1000.
Nếu nói phần xác sau khi chết về với cát bụi .Như mặc áo rồi luân hồi kiếp khác lại thấy áo khác . Vậy tại sao phong thủy lại coi xem trọng huyệt mộ phần của người quá cố .
Thử ko xem trọng đi , ko xem ngày chôn cất, là sẽ xảy ra chuyện với những người còn sống liền, sẽ chết theo nhiều người trong nhà hàng loạt.
Giờ mới có hỏa táng còn từ ngày xưa người ta vẫn địa tángvua quan từ bao đời nayvân địa táng vậy địa táng là tốt đừng nói linh tinh
Bên Ấn Độ người ta hoả táng từ thời cổ đại.
Bọn sư nó đầu độc 😂
Theo tôi ướp sác
Nghe trẻ còn nói phòng thủy
😊
Giau ngheo khi chết giống như nhau chẳng khác gì giong, nhau cả chết deu như nhau
Thầy phong thủy nói chung chung,vậy chẳng hiểu gì.
😂
Người chết Ai đi thiếu thì làm thánh đi chôn là thổ địa
Nhờ thầy trả lời câu sau : nếu bị bắt vì lí do nào đó , khi bị bắt bởi cơ quan chức năng , thầy chọn....Nhập Kho hay.....Dựa Cột ??!! Tặng thầy 1 dislike trước để bớt tào lao , mía lau !!!
😊😊😊😊😊😊😊😊
Vớ va vớ vẩn
Nói phét
Nói nhiều rồi thiêu
L nói nhiều
Thời nay thêu cho sạch sẽ khỏi phải phiền phức sao này nhé
Ông này nói linh tinh còn nói ba phải tư vấn sạo
Chết là hết
Không biết thì đừng nên kênh nữa