ياسلام عليك يا شيخ أين يوجد هذا الذر المتين أول مرة اعشق المقاصد وافهم أسماء مسميات الكتب وجمع افكار التي دارت وطورها العلماء أكمل أكمل الله بك وسدثغر الجهل الكبير ،حول علم المقاصد، لااجد إلا أن أقول كيف نتتلمذ على يدكم ياشيخ
إعفاء اللحية من سُنن الفطرة، وهو سُنَّة مؤكَّدة كقص الشارب، قال القاضي عياض: يُكْره حلق اللحية وقصها وتحليقها. وقال الشوكاني عند كلامه على حديث عشر من الفطرة
الدكتور عز الدين مسكين..يقرأ القرآن..خطأ..خطأ..خطأ..خطأ كارتة عظيمة يادكتور !!!!!!!!!! القرآن الكريم يقول ..وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاتم والعدوان ..والدكتور مسكين يقول:(ولا تتعاونوا) والصحيح (ولا تعاونوا) يا دكتووووووووووووو ر صحح معلوماتك فهذا قرأن..
جزاك الله خيرا استاذ عز الدين ابن زغيبية
في اي بلد يوجد الأستاذ
جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل ، نفع الله بكم البلاد والأمة جمعاء .
جزاكم الله خيرا عظيما
بارك الله فيكم وفي الاستاذ الفاضل وفي علماء الأمة
جزاك المولى خير وانار دربك وجعلك فى العلى يارب
ماشاء الله لاقوة إلا بالله ...هذا بحق عالم عامل ...ربنا يبارك في حضرتك ويعطيك الصحة والعافية الدائمة يارب العالمين وجزاكم الله تعالى عنا خير الجزاااء
ربنا يبارك فيك دكتور .اسلوب بسيط جعل المعلومات سلسة ومفهومة
رائع
Magnifique
sim
ياسلام عليك يا شيخ أين يوجد هذا الذر المتين أول مرة اعشق المقاصد وافهم أسماء مسميات الكتب وجمع افكار التي دارت وطورها العلماء أكمل أكمل الله بك وسدثغر الجهل الكبير ،حول علم المقاصد، لااجد إلا أن أقول كيف نتتلمذ على يدكم ياشيخ
بارك الله فيك
من تشبه بقوم فهوا منهم.
جزاكم الله خير
جزاك الله خيرا شرح راءع باسلوب واضح ومبسط
جزك الله خير وبارك الله فيك ياشيخ
ما شاء الله افكار مرتبة وشرح مبسط..
الله ينورك يعالم
تحليل رائع للمقاصد
إعفاء اللحية من سُنن الفطرة، وهو سُنَّة مؤكَّدة كقص الشارب، قال القاضي عياض: يُكْره حلق اللحية وقصها وتحليقها. وقال الشوكاني عند كلامه على حديث عشر من الفطرة
بسم الله الرحمن الرحيم و العالقبة للمتقين . الجزائر و التجديد و الله المستعان..أصبح التقليد و التقليد ليس من الدين من شيئ.
عقد علي الماده أكثر وأكثر :/
هههههههه كلامه مب
سط ومفهوم جدا معناه المشكلة في درجة التركيز لديك
ما اسم الدكتور المحاضر
كن جيت في بلاصتوا تبسطلنا اكثر
الدكتور عز الدين مسكين..يقرأ القرآن..خطأ..خطأ..خطأ..خطأ
كارتة عظيمة يادكتور !!!!!!!!!!
القرآن الكريم يقول ..وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاتم والعدوان ..والدكتور مسكين يقول:(ولا تتعاونوا) والصحيح (ولا تعاونوا)
يا دكتووووووووووووو ر صحح معلوماتك فهذا قرأن..
المقصد بكسر الصاد هو اسم مكان
والمقصد بفتح الصاد هي الغاية
وهناك فرق بينهما.
جل من لايخطى إتق عثرة دوي الهيئات يااخي