خالد صديق أنا من السعودية هو شخص لطيف ومغامر هذا ثاني لقاء يعمله في اليوتيوب . أول لقاء كان في قناة سعودية اسمها فنجان لكنه كان يتكلم باللهجه السعودية وهو أول بودكاست اسمعه في حياتي في هذا اللقاء تكلم باللهجة الفصحى وليست اللهجة السعودية ❤
Ибн аль-Джаузи (رحمه الله) сказал: «Поистине, тяжесть покорности пройдет, но останется вознаграждение за нее. И поистине, сладость греха пройдет, но останется наказание за него» Сайд аль-Хатыр
ماشاء الله عليكما.كان الحوار جميلا و كنت مستمعا عليه بالرغبة الشديدة. أحب كثيرا أن أستمع مثل هذا اللقاء.استمر يا أخي العزيز خاصو و أسأل الله عز وجل أن يسر لك الأمور في هذا الطريق وبارك الله فيكم جميعا في أمان الله،دمتم بخير.
Завес, закрывающих сердце от Господа, десять. Первая: завеса отрицания истин, связанных с именами и качествами Аллаха. Это самая плотная завеса, и у обладателя этой завесы не получиться познать Аллаха и прийти к Нему, как не получится камню полететь вверх. Вторая: завеса придавания Аллаху сотоварищей. Это когда сердце человека поклоняется кому-то или чему-то помимо Аллаха. Третья: завеса словесных нововведений. Это завеса приверженцев страстей и разных несостоятельных утверждений. Четвертая: завеса нововведений в области деяний. Такова завеса тех, кто идет к Аллаху, допуская нововведения в этом шествии. Пятая: завеса совершающих сокрытые тяжкие грехи. Такова завеса высокомерных, самовлюбленных, совершающих благие дела напоказ людям, завистливых, надменных, горделивых и так далее. Шестая: завеса совершающих явные тяжкие грехи. Их завеса тоньше завесы их братьев из числа совершающих сокрытые тяжкие грехи наряду с усердным поклонением, равнодушием к мирским благам и 31 приложением усилий. Тяжкие грехи этих людей ближе к покаянию, чем тяжкие грехи тех, поскольку они стали настолько привычными для них, что они уже даже не стесняются придавать форму поклонения и познания. Совершающие явные тяжкие грехи ближе к благополучию, чем они, и сердца их лучше их сердец. Седьмая: завеса совершающих малые грехи. Восьмая: завеса любителей излишеств, которые превышают меру в дозволенном. Девятая: завеса людей, беспечно относящихся к тому, для чего они были созданы и что требуется от них, и к своей обязанности постоянно поминать Аллаха, благодарить Его. Десятая: завеса усердных, идущих к Аллаху, которые в своем шествии отклонились от цели. Это десять завес между сердцем и Всевышним Аллахом. См. «Мадаридж ас-саликин»
к сожалению у тебя Хасу ролики только в наушниках смотрю, слабый звук. Щас сижу арбуз кушаю смотрю видео и не слышу ничего да и у брата с Саудии голос сжатый сложно разобрать что он говорит да и не слышно, переключюсь на что то другое а этот ролик посмотрю ночью перед сном в наушниках лежа на тахе ИнЩааЛлагь.)))
Великий ученый ислама Ибн аль-Къайим сказал: “Кто истинно познал своего Господа, и правильным было его понимание имен и качеств Аллаха, тот имеет твердое убеждение, что постигающие его неприятности и обрушивающиеся на него испытания являются разновидностями благ и польз, которые невозможно постигнуть разумом или сосчитать. Более того, для раба больше благ в том, к чему он испытывает неприязнь, нежели в том, что он любит. Ведь большая часть благ для людских душ скрыта именно в том, что им неприятно, точно так же, как и большая часть вреда и причин их погибели заключается в том, что они любят. Если Самый Мудрый из мудрых, Самый Милостивый из милостивых, Самый Знающий из знающих, Который более милостив к Своим рабам, чем их родители или они сами к себе, ниспосылает на них то, что им неприятно, то в этом для них больше пользы, чем если бы Он не ниспосылал им этого. И делает Он это, заботясь о них, делая для них добро и проявляя мягкость по отношению к ним. И если бы им была предоставлена возможность выбора, то они не смогли бы позаботиться о своем благополучии ни знанием, ни желанием, ни делами. Однако Аллах - Свят Он и Велик - взял на Себя управление их делами в соответствии со Своим Знанием и Милостью, нравится им это или нет. И это понимают те, кто имеет твердое знание об именах и качествах Аллаха, и не упрекают Его ни в чем из Его решений. И остается это скрытым от тех, кто пребывает в неведении относительно Аллаха, Его имен и качеств, вследствие чего они оспаривают Его управление, порочат и умаляют Его Мудрость и не покоряются Его воле, противясь Его решениям своими испорченными умами, ложными взглядами и несправедливой политикой. Таким образом, они и Господа своего не познали, и благополучие не обрели. И если раб добьется этого понимания, то он будет пребывать в раю уже в мирской жизни, прежде мира иного, блаженства которого не сравнятся ни с чем, кроме блаженств Рая вечного. Поистине, он постоянно пребывает в довольстве своим Господом, а довольство - это рай ближнего мира и умиротворение для знающих (об Аллахе). Поистине, довольство - это наслаждение души тем, что выпадает на ее долю из предопределений, которые являются не чем иным, как выбором Самого Аллаха именно для нее. А также довольство - это спокойствие души, уверенность и доверие по отношению к религиозным постановлениям Аллаха. Это и есть довольство Аллахом, как Господом, Исламом - как религией, и Мухаммадом - как посланником. И не почувствовал вкуса веры тот, кто не достиг этого. И эта степень довольства соответствует степени его знания о Справедливости Аллаха, Его Мудрости, Его Милости и Его наилучшего выбора для него. И чем больше он понимает это, тем сильнее его довольство Аллахом”. См. “аль-Фауаид” 132-136. Сказал Шейхуль-Ислям: “Еще выше по степени, чем это (т.е. чем довольство), это то, чтобы благодарить Аллаха за постигшие беды и несчастья. И человек делает это из-за того, что видит в этом блага Аллаха, дарованные ему посредством этой беды”. См. Маджму‘уль-фатауа 11/260.
Шейхуль-Ислам сказал:
كل من تاب فهو حبيب الله
«Каждый, кто покаялся является любимцем Аллаха».
«Джамиу-ррасаиль» 1/116
خالد صديق
أنا من السعودية هو شخص لطيف ومغامر
هذا ثاني لقاء يعمله في اليوتيوب .
أول لقاء كان في قناة سعودية اسمها فنجان لكنه كان يتكلم باللهجه السعودية وهو أول بودكاست اسمعه في حياتي
في هذا اللقاء تكلم باللهجة الفصحى وليست اللهجة السعودية ❤
Ин шаа Аллаh когда-нибудь так же буду владеть арабским. Да Вознаградит тебя Аллаh,брат наш.
Амин
Пусть Аллах будет доволен вами устаз!
ما شاء الله بارك الله فيك يا خاسو لهذه الفرصو الجميلة لاعلم عن العالم بالعربي بطريق سهل
ما شاء الله تبارك هذا نموذج فريد للرجل السعودي.
موفق
الشيشانين اهل الشجاعة و روجولة ❤❤
ما شاء الله جميل جدا
Ибн аль-Джаузи (رحمه الله) сказал:
«Поистине, тяжесть покорности пройдет, но останется вознаграждение за нее. И поистине, сладость греха пройдет, но останется наказание за него»
Сайд аль-Хатыр
السلام عليكم.أشكركما جزيل الشكر.رائع جدا.
الحوار كان ممتعا جدا شاهده في جلسة واحدة انا ايضا احب السفر سافرت في عدة دول عربية احب ان اسافر الي المكة المكرمة والمدينة المنورة احبكم جميعا في الله
أشكرك على تعليقك الجميل، وسعيد أن الحوار نال إعجابك
جزاكم الله خيرا
ماشاء الله عليكما.كان الحوار جميلا و كنت مستمعا عليه بالرغبة الشديدة.
أحب كثيرا أن أستمع مثل هذا اللقاء.استمر يا أخي العزيز خاصو و أسأل الله عز وجل أن يسر لك الأمور في هذا الطريق وبارك الله فيكم جميعا في أمان الله،دمتم بخير.
Завес, закрывающих сердце от Господа, десять.
Первая: завеса отрицания истин, связанных с именами и качествами Аллаха. Это самая плотная завеса, и у обладателя этой завесы не получиться познать Аллаха и прийти к Нему, как не получится камню полететь вверх.
Вторая: завеса придавания Аллаху сотоварищей. Это когда сердце человека поклоняется кому-то или чему-то помимо Аллаха.
Третья: завеса словесных нововведений. Это завеса приверженцев страстей и разных несостоятельных утверждений.
Четвертая: завеса нововведений в области деяний. Такова завеса тех, кто идет к Аллаху, допуская нововведения в этом шествии.
Пятая: завеса совершающих сокрытые тяжкие грехи. Такова завеса высокомерных, самовлюбленных, совершающих благие дела напоказ людям, завистливых, надменных, горделивых и так далее.
Шестая: завеса совершающих явные тяжкие грехи. Их завеса тоньше завесы их братьев из числа совершающих сокрытые тяжкие грехи наряду с усердным поклонением, равнодушием к мирским благам и 31 приложением усилий. Тяжкие грехи этих людей ближе к покаянию, чем тяжкие грехи тех, поскольку они стали настолько привычными для них, что они уже даже не стесняются придавать форму поклонения и познания. Совершающие явные тяжкие грехи ближе к благополучию, чем они, и сердца их лучше их сердец.
Седьмая: завеса совершающих малые грехи.
Восьмая: завеса любителей излишеств, которые превышают меру в дозволенном.
Девятая: завеса людей, беспечно относящихся к тому, для чего они были созданы и что требуется от них, и к своей обязанности постоянно поминать Аллаха, благодарить Его.
Десятая: завеса усердных, идущих к Аллаху, которые в своем шествии отклонились от цели.
Это десять завес между сердцем и Всевышним Аллахом.
См. «Мадаридж ас-саликин»
ماشاء الله تبارك الله
Ма ша Аллаh
Ассалаумағалайкум Машаллаһ
ماشاء والله 👆🏿💪🏿
خالد صادق من اراد ان يحصل على مدونتك كيف يفعل؟
Молодой месяц
Аллах велик! О Аллах! Вознеси его над нами [и сделай нашим уделом] безопасность, [твёрдость] веры, избавление [от бедствий], [исповедание] ислама и содействие тому, что Ты любишь, Господь наш, и что Тебе угодно. Господь наш и Господь твой - Аллах.
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ، وَالسَّلاَمَةِ وَالْإِسْلاَمِ، وَالتَّوْفِيقِ لِمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَتَرْضَى، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ
Алла́ху а́кбар! А́ллахумма ахи́лля-ху ‘але́й-на би-ль-а́мни ва-ль-има́ни ва-с-саля́мати ва-ль-исля́ми ва-т-тауфи́кы ли-ма тухи́ббу Ра́бба-на ва та́рда. Ра́ббу-на ва Ра́ббу-ка Лла́х.
43:13 про Узбекистан и узбеки☺️
Жаль что не все понимаю 😌
انضممت قناة هذا الاخ
👍🏻
👍👍👍
Классно
Не мой уровень он очень быстро говорит ((
هو يتحث بسرعة.
ان شاء الله ساتحدث العربية بالطلاقة.
امين. مستوى الان
- كيف حالك
- انا بخير و انت
к сожалению у тебя Хасу ролики только в наушниках смотрю, слабый звук. Щас сижу арбуз кушаю смотрю видео и не слышу ничего да и у брата с Саудии голос сжатый сложно разобрать что он говорит да и не слышно, переключюсь на что то другое а этот ролик посмотрю ночью перед сном в наушниках лежа на тахе ИнЩааЛлагь.)))
Может звук только у тебя слабый? Или он в общем слабый? На всех видео или только на этом?
@@ArabicKhasu Вроде одинаковые все. Аллагьу Аълям. Ночью можно слушать но днём плохо слышно.
приятного аппетита)
@@уходии шукран джазилян
Звук хороший все слышно , но манера разговора у него не совсем понятная для начинающих. А так очень интересный формат получился 👍
Пухлый стал)
Великий ученый ислама Ибн аль-Къайим сказал: “Кто истинно познал своего Господа, и правильным было его понимание имен и качеств Аллаха, тот имеет твердое убеждение, что постигающие его неприятности и обрушивающиеся на него испытания являются разновидностями благ и польз, которые невозможно постигнуть разумом или сосчитать. Более того, для раба больше благ в том, к чему он испытывает неприязнь, нежели в том, что он любит. Ведь большая часть благ для людских душ скрыта именно в том, что им неприятно, точно так же, как и большая часть вреда и причин их погибели заключается в том, что они любят.
Если Самый Мудрый из мудрых, Самый Милостивый из милостивых, Самый Знающий из знающих, Который более милостив к Своим рабам, чем их родители или они сами к себе, ниспосылает на них то, что им неприятно, то в этом для них больше пользы, чем если бы Он не ниспосылал им этого. И делает Он это, заботясь о них, делая для них добро и проявляя мягкость по отношению к ним. И если бы им была предоставлена возможность выбора, то они не смогли бы позаботиться о своем благополучии ни знанием, ни желанием, ни делами. Однако Аллах - Свят Он и Велик - взял на Себя управление их делами в соответствии со Своим Знанием и Милостью, нравится им это или нет. И это понимают те, кто имеет твердое знание об именах и качествах Аллаха, и не упрекают Его ни в чем из Его решений. И остается это скрытым от тех, кто пребывает в неведении относительно Аллаха, Его имен и качеств, вследствие чего они оспаривают Его управление, порочат и умаляют Его Мудрость и не покоряются Его воле, противясь Его решениям своими испорченными умами, ложными взглядами и несправедливой политикой. Таким образом, они и Господа своего не познали, и благополучие не обрели.
И если раб добьется этого понимания, то он будет пребывать в раю уже в мирской жизни, прежде мира иного, блаженства которого не сравнятся ни с чем, кроме блаженств Рая вечного. Поистине, он постоянно пребывает в довольстве своим Господом, а довольство - это рай ближнего мира и умиротворение для знающих (об Аллахе). Поистине, довольство - это наслаждение души тем, что выпадает на ее долю из предопределений, которые являются не чем иным, как выбором Самого Аллаха именно для нее. А также довольство - это спокойствие души, уверенность и доверие по отношению к религиозным постановлениям Аллаха. Это и есть довольство Аллахом, как Господом, Исламом - как религией, и Мухаммадом - как посланником. И не почувствовал вкуса веры тот, кто не достиг этого. И эта степень довольства соответствует степени его знания о Справедливости Аллаха, Его Мудрости, Его Милости и Его наилучшего выбора для него. И чем больше он понимает это, тем сильнее его довольство Аллахом”. См. “аль-Фауаид” 132-136.
Сказал Шейхуль-Ислям: “Еще выше по степени, чем это (т.е. чем довольство), это то, чтобы благодарить Аллаха за постигшие беды и несчастья. И человек делает это из-за того, что видит в этом блага Аллаха, дарованные ему посредством этой беды”. См. Маджму‘уль-фатауа 11/260.
👍
САЛАМ ИЗ КАЗАХСТАНА
Он букву Р не выговаривает. Его надо к логопеду отвести
Ма ша Аллагь, ла х1авла вала кьуввата илла биллагь, так быстро разгавариваеть.
بارك الله فيك وجزاك الله الجنة
👍
ما شاء الله اخ كريم تشرفت بمعرفته
👍
هناك المستوى مختلف جدا. صعب الفهم. لكن بارك الله فيكما. علي أستمع من جديد لأفهم اكثر. و أنت هل فهمت كل في الواقع؟
ماشاء الله عليك يا أخي العزيز سلام لك من أوزبكستان
وفقكم الله 👏👏
ح
👍👍👍👍👍
👍👍👍👍👍