💡قالَ العلّامةُ ابنُ عُثيمين رحمه الله: "أحث إخواننا على كثرة الدعاء لوالديهم أحياء أم أمواتا؛ لأن ذلك طريق الأولاد الصالحين الذين امتثلوا قول الله تعالى: ﴿وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾". 📚فتاوىٰ نور على الدرب ج١ ص٢٧٠ 🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 "وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم" قال بعض السلف: إذا وفقك الله للدعاء فانتظر الإجابة. عود لسانك على. *[ اللهم اغفر لي ولوالدي ووالديهم وأهل مودتهم ولأهلنا ولأحبتنا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات اﻷحياء والأموات ]* فإن لله ساعات لا يرد فيها سائلاً 🤲 الصلاة على الحبيبﷺ تذكروا إخوانكم في كل مكان، * ساعة_إجابة.. * اذكروني بدعوة . سبحان الله وبحمده أستغفرك وأتوب إليك لنا ولوالدينا ووالديهم ومن في مقامهم وأهلنا وأحبتنا وعلماء السنة وذرياتنا والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات اﻷحياء واﻷموات بعدد قطرات المطر وزخات البرد والثلج ليوم الدين .🤲 اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذرياته وآله وصحبه أجمعين تسليما كثيرا مباركا عدد قطرات المطر وزخات البرد والثلج ، وعدد ماخط قلمك وأحصى عددك وأحاط علمك .. اللهم اجعل كتابي في العليين وإحفظ لساني عن العالمين ... آمين🤲 🍂🌺🍂 اللهم اغفر لعلمائنا ومشايخنا الموحدين في كل مكان ووالديهم وأهليهم واحبتهم ، وذرياتهم وذرياتنا اجمعين ومن اوصانا بالدعاء لهم ، ومن دعا لنا في ظهر الغيب ، ومن لهم فضل وإحسان علينا من المسلمين بعد فضل الله سبحانه وتعالى ، ومن دعا إلى الهدى بإحسان وحق ليوم الدين ولإخواننا المبتلين الموحدين في كل مكان الذين لايعلم بحالهم إلا أنت والمكروبين والمضطهدين والمديونين والفقراء والمساكين والمحتاجين واليتامى والمرضى من المسلمين في كل مكان والأسرى والمفقودين الغائبين ، والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء والأموات . اللهم بارك في موازين حسناتهم ليوم الدين وارضى عنهم وعنا أجمعين ليوم الدين . ومن أحسن إلينا من غير المسلمين اللهم إهديهم للإسلام . آمين 🤲
🔖 قال ابن القيم رحمه الله: "فالقلب الصحيح: هو الذي همّه كله في الله، وحبّه كله له وقصده له، وبدنه له، وأعماله له، ونومه له ويقظته له وحديثه والحديث عنه أشهى إليه من كل حديث وأفكاره تحوم على مراضيه ومحابّه والخلوة به آثر عنده من الخلطة، إلا حيث تكون الخلطة أحب إليه وأرضى له، قرة عينه به، وطمأنينته وسكونه إليه فهو كلما وجد من نفسه إلتفاتاً إلى غيره تلا عليها: {يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي إلى ربك راضية مرضية} 📓 إغاثة اللهفان: [١/١٢١] ╭┈──── ••⇣⇣🌸🍃
ذكر مسلم في صحيحه انه النبي صلى جمع مرات ومرات بالحضر ومن غير سفر ومن غير حرب لكن المسلمين من بعده جاءؤا باحكام جديدة خلافا لها كما هو حال المخالفات الاخرى
١- مسافر ٢ مريض ٣ مرضع ٤ عاجز عن طهارة بماء او تيمم لكل صلاة ٥ عاجز عن معرفة وقت الصلاة كالاعمى والمطمور ٦ مستحاضة ومن في حكمها مثل سلس بول او ريح ٧ من له عذر يبيح ترك الجمعة والجماعة كمن خاف على نفسه او اهله ٨ من له شغل يبيح ترك الجمعة والجماعة كمن يتضرر في معيشته ورزقه
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء، ثماني ليال دون خوف أو مرض، ولما سئل ابن عباس راوي الحديث عن سبب الجمع قال: أراد أن لا يحرج أمته، وهذا الحديث يقتضي جواز الجمع دون سبب من خوف، أو مرض، كما صرح الحديث .
شاهد قول ابن باز في شرح هذا الحديث، والمضمون انه لا يؤخذ بظاهر الحديث، او ان الحديث نسخ، ولكن عند مطر او مرض تأخذ به (وهذه الأشياء تكون فعلا تمنع الصلاه وليس بأن يري الانسان السماء تندع ندعا خفيفه او عنده مرض لا يمنعه ابدا من الصلاه ولكنه يخادع نفسه)
الحمد لله .. ولهذا دائما نحمد الله عزوجل على نعمة علماء الأمة أهل السنة والجماعة الموحدين الذين لا يقولون على الله ورسوله إلا بما جاء في الكتاب والسنة المطهرة أينما كانوا من عرب أو عجم هم لا يقولون على الله ورسوله من بنات أفكارهم وتوجهاتهم وتخاريفهم كما يفعل يصنع يعمل أهل الزيغ والظلال والشبهات نسأل الله تعالى العافية والسلامة في الدين والعقل والعقل والعقل وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين .
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء، ثماني ليال دون خوف أو مرض، ولما سئل ابن عباس راوي الحديث عن سبب الجمع قال: أراد أن لا يحرج أمته، وهذا الحديث يقتضي جواز الجمع دون سبب من خوف، أو مرض، كما صرح الحديث، فإذا كان الرسول أراد الا يحرج أمته أرى أن المذاهب والشيوخ لا يحرجون الأمة فقط بل يصعبون الأمور حتى أن الكثير هجروا هذا الدين من كثرة المصاعب التي وضعها الذين وضعوا أنفسهم أوصياء على الدين وأنا لا أقصد هذا الشيخ الجليل الذي يعيد ما جاء به الآخرون، يقول تعالى :(مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) ويقول :(وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ.....) لماذا هذا الخلاف في مفاهيم الدين في الأمور كلها حتى أني لم أجد اتفاقا واحدا ما عدى : "لا إلاه الا الله" فمن وجد اتفاقا على أي شيئ في تفاسير الإسلام عدى كلمة التوحيد فالينورني نوره الله
1- ما مصدر الحديث الذي ذكرته؟ 2- اختلاف العلماء يكون لاختلافهم في ثبوت الدليل أو فهمه أو الجمع بينه الأدلة أو الاختلاف في القواعد الأصولية 3- اعرض شبهك على العلماء واسألهم عن الأدلة من القرآن والسنة
روى البخاري ومسلم في الصحيحين: عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي عليه الصلاة والسلام جمع بين المغرب، والعشاء، صلى ثمان جميعًا، وسبعًا جميعًا، المغرب، والعشاء، والظهر، والعصر، من غير خوف، ولا مطر ولا سفر. قال سعيد بن جبير: قلتُ لابنِ عباسٍ : لِمَ فعل ذاك قال : أراد أن لا يُحرجَ أُمَّتَهُ. فأين هذا الحال؟!
عندما خطب ابن عباس كما روى عنه مسلم في صحيحه من بعد صلاة العصر إلى ما بعد غروب الشمس قاصدا الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء فلم تنطبق عليه رخص الجمع الستة التي ذكرها الشيخ
ماهو الضابط الشرعي للجمع وتقديم او تأخير صلاة عن وقتها الذي هو آكـد شرط لقبول الصلاة ، وربمـا التساهل فيه غير مقبول دون النظر لقول دون قول ، فالاعذار كثيرة بل ومستجدة فمن خرج للنزهة او الاستجمام وربما في بلد قريبة والماء موجود وليس هناك ضرورة او مشقة او حاجة للجمع فهل يجمع وهل السفر ولو لنزهة دون مشقة ولا حاجة عُذراً للجمع والتساهل في ذلك!!!؟
البرَد بفتح الراء يقصد به المطر التي تصحب بكريات جليدية ليست بثلج وإنما هي كرات صغيرة من الجليد أما البرْد بإسكان الراء فهو المعروف بالجو البارد الذي تنخفض فيه درجة الحرارة.
أسأل الله تعالىبأسمائه الحسنى و صفاته العلى أن يهديني و إياك و المسلمين اجمعين لما يحبه ويرضاه، أنبهك أخي الكريم إلى أنه لا يجوز كتابة ص بدلا من صلى الله عليه وسلّم. قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى أن النبي صلى الله عليه وسلّم قد جمع الصلاة بدون سبب.
الجمع للمرضع بسبب بول و نجاسة الطفل على ثيابها لو مسها هكذا فهمت و ليس بسبب الارضاع و البكاء، يعني يوجد من يجعلون لأطفالهم حفاظات و لت يمسهم بول الطفل هنا ينتفي السبب فينتفي الجمع؟؟؟
@@aboal7arith طيب اين برنامج مهمات العلم الذي كان متقررا في الخامس والعشرين من شهر تشرين الثاني من السنة الماضية والذي تم الغاؤه وتأجيله الى أجل غير مسمى ثم لماذا لم تعد دروس شرح عمدة الاحكام تبث على قناته فجأة؟ ثم اين خطب الجمعة التي كانت تنشر اسبوعيا من مسجد مصعب بن عمير في حي الجزيرة بالرياض؟
الدليل من السنة النبوية برواية اهل السنة أما الدليل من الأحاديث النبويّة الشريفة الواردة عن طريق أهل السنة فكثيرة ، نشير إلى نماذج منها كالتالي : عن ابن عباس ( رضي الله عنه ) قال : صلّى رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) الظهر و العصر جميعاً ، و المغرب و العشاء جميعاً ، في غير خوف و لا سفر 14 . و عن ابن عباس قال : " إن رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) صلى بالمدينة سبعاً 15 و ثمانياً 16 ، الظهر و العصر ، و المغرب و العشاء 17 . عن عبد الله بن شقيق ، قال : خطبنا ابن عباس يوماً بعد العصر حتى غربت الشمس و بدت النجوم و جعل الناس يقولون : الصلاة الصلاة ، قال : فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر و لا ينثني الصلاة الصلاة ، قال : فقال : ابن عباس أتعلّمني بالسنة لا أمّ لك ، ثمّ قال : رأيت رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) جمع بين الظهر و العصر و المغرب و العشاء ، قال عبد الله بن شقيق : فحاك في صدري من ذلك شيء فأتيت أبا هريرة فسألته فصدّق مقالته 18 . عن سعيد بن جبير حدّثنا ابن عباس : أنّ رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك ، فجمع بين الظهر و العصر و المغرب و العشاء ، قال سعيد : فقلت لابن عباس : ما حمله على ذلك ؟ قال : أراد أن لا يُحرج أمته 19 . و عن سهل بن حنيف ، قال : سمعت أبا أمامة يقول : " صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ، ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك فوجدناه يصلي العصر ، فقلت : يا عم ما هذه الصلاة التي صليت ؟ قال : العصر ، و هذه صلاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) التي كنا نصلي معه " 20 . و هذه الأحاديث صريحة بجواز الجمع مطلقاً و تقييدها بما ذكر من الأقوال لا وجه له .
فقه العالم الاسلامي ليس هو فقه الدول الغير الإسلامية ....صلاة تقديم .تجوز في ديار المهجر إذا بسبب إكراه العمل أحسن من جمع الصلوات .....ترك الجمعة او المسجد ممكن تكن له أسباب السياسية أوسباب حقد او أسباب أخرى حين يرى المسلم أشياء داخل المسجد تبطل الصلوات منها الحسد والكراهية خصوصا في هذا الزمان ..الحقد في المسجد والحسد و تنفيذ وصايا جهات كارهة للإسلام بإستغلال بعض المحسوبين على الدين الإسلامي ضد أشخاص ومع الاسف دول عربية تقوم كذلك بهذا الفعل ....عميلة خائنة ......الصلاة في مثل هذه المساجد باطلة ....
شيخنا الفاضل : نرجو إصدار فتوى واضحه بدون غموض ، ماهو تعريف الريح الشديده البارده ؟ يجب تحديد سرعة الريح الشديده ؟ وتحديد درجة الحرارة الباردة ؟ وجزاكم الله خيرا
أصل القطف:
th-cam.com/video/G9iJArzFUy4/w-d-xo.html
💡قالَ العلّامةُ ابنُ عُثيمين رحمه الله:
"أحث إخواننا على كثرة الدعاء لوالديهم أحياء أم أمواتا؛ لأن ذلك طريق الأولاد الصالحين الذين امتثلوا قول الله تعالى: ﴿وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا﴾".
📚فتاوىٰ نور على الدرب ج١ ص٢٧٠
🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
"وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم"
قال بعض السلف:
إذا وفقك الله للدعاء فانتظر الإجابة.
عود لسانك على. *[ اللهم اغفر لي ولوالدي ووالديهم وأهل مودتهم ولأهلنا ولأحبتنا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات اﻷحياء والأموات ]*
فإن لله ساعات لا يرد فيها سائلاً 🤲
الصلاة على الحبيبﷺ
تذكروا إخوانكم في كل مكان،
* ساعة_إجابة.. * اذكروني بدعوة .
سبحان الله وبحمده أستغفرك وأتوب إليك لنا ولوالدينا ووالديهم ومن في مقامهم وأهلنا وأحبتنا وعلماء السنة وذرياتنا
والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات اﻷحياء واﻷموات بعدد قطرات المطر وزخات البرد والثلج ليوم الدين .🤲
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذرياته وآله وصحبه أجمعين تسليما كثيرا مباركا عدد قطرات المطر وزخات البرد والثلج ،
وعدد ماخط قلمك وأحصى عددك وأحاط علمك ..
اللهم اجعل كتابي في العليين
وإحفظ لساني عن العالمين ... آمين🤲
🍂🌺🍂
اللهم اغفر لعلمائنا ومشايخنا الموحدين في كل مكان ووالديهم وأهليهم واحبتهم ، وذرياتهم وذرياتنا اجمعين
ومن اوصانا بالدعاء لهم ، ومن دعا لنا في ظهر الغيب ، ومن لهم فضل وإحسان علينا من المسلمين بعد فضل الله سبحانه وتعالى ،
ومن دعا إلى الهدى بإحسان وحق ليوم الدين ولإخواننا المبتلين الموحدين في كل مكان الذين لايعلم بحالهم إلا أنت والمكروبين والمضطهدين والمديونين والفقراء والمساكين والمحتاجين واليتامى والمرضى من المسلمين في كل مكان والأسرى والمفقودين الغائبين ، والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء والأموات .
اللهم بارك في موازين حسناتهم ليوم الدين وارضى عنهم وعنا أجمعين ليوم الدين .
ومن أحسن إلينا من غير المسلمين اللهم إهديهم للإسلام .
آمين 🤲
طمنتني جزاك الله خير
انا مرضع وكنت احس بالذنب اذا اجمع الصلاة و دورت على فتوه و سمعتك الحمد لله الله يغفر لنا ويرحمنا
اللهم احفظ الشيخ صالح العصيمي
قولوا آمين
آمين
امين يارب العالمين
آمين ..
أمين
آمين
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمومنين والمومنات الأحياء منهم والاموات
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل صالح العصيمي
الصلاه هي الفرض الوحيد الذي يجعلك تشعر انك تخضع للخالق لان فيها سجود وركوع ومن يستحق الركوع والسجود هو الله عزوجل الذي خلقك ورزقك واكرمك
🔖 قال ابن القيم رحمه الله:
"فالقلب الصحيح: هو الذي همّه كله في الله، وحبّه كله له
وقصده له، وبدنه له، وأعماله له، ونومه له ويقظته له
وحديثه والحديث عنه أشهى إليه من كل حديث
وأفكاره تحوم على مراضيه ومحابّه
والخلوة به آثر عنده من الخلطة، إلا حيث تكون الخلطة أحب إليه وأرضى له،
قرة عينه به، وطمأنينته وسكونه إليه
فهو كلما وجد من نفسه إلتفاتاً إلى غيره تلا عليها:
{يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي إلى ربك راضية مرضية}
📓 إغاثة اللهفان: [١/١٢١]
╭┈──── ••⇣⇣🌸🍃
الحمد لله كنت محتاج هذا الفيديو جزاكم الله خير
جز الله شيخنا عنا وعن المسلمين خير الجزاء وبارك الله في علمه وعمره
تبارك الله في تفصيل العلم ، بارك الله في علمكم و جهدكم و وقتكم😊.
جزاكم ربي جنان الخلد واسكنكم فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
بسم الله الرحمن الرحيم:أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا . ممكن تفسير للآيه الكريمه
ذكر مسلم في صحيحه انه النبي صلى جمع مرات ومرات بالحضر ومن غير سفر ومن غير حرب لكن المسلمين من بعده جاءؤا باحكام جديدة خلافا لها كما هو حال المخالفات الاخرى
المؤيد عند الله صاحب التقوى :
( بلى ان تصبروا وتتقوى ويأتوكم من فورهم )
احسن الله إليكم وجزاكم الله
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
١- مسافر
٢ مريض
٣ مرضع
٤ عاجز عن طهارة بماء او تيمم لكل صلاة
٥ عاجز عن معرفة وقت الصلاة كالاعمى والمطمور
٦ مستحاضة ومن في حكمها مثل سلس بول او ريح
٧ من له عذر يبيح ترك الجمعة والجماعة كمن خاف على نفسه او اهله
٨ من له شغل يبيح ترك الجمعة والجماعة كمن يتضرر في معيشته ورزقه
بارك الله فيك
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء، ثماني ليال دون خوف أو مرض، ولما سئل ابن عباس راوي الحديث عن سبب الجمع قال: أراد أن لا يحرج أمته، وهذا الحديث يقتضي جواز الجمع دون سبب من خوف، أو مرض، كما صرح الحديث .
الحديث بينه آخره أراد ألا يحرج أمته فالجمع يكون عند الحرج والحاجة
@@user-id2ti2zb9v
حاول مره ثانية امكن تفهم الحديث اكثر
شاهد قول ابن باز في شرح هذا الحديث، والمضمون انه لا يؤخذ بظاهر الحديث، او ان الحديث نسخ، ولكن عند مطر او مرض تأخذ به (وهذه الأشياء تكون فعلا تمنع الصلاه وليس بأن يري الانسان السماء تندع ندعا خفيفه او عنده مرض لا يمنعه ابدا من الصلاه ولكنه يخادع نفسه)
الحمدلله على يسر الاسلام وسماحته .
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل
السّلام عليكم :
- الاسلام رَحْمَة و يُسْرُ. و كأنّه، سبحانه و تعالى في عليائه قد غفر. من فهم، سيجد حلاوة الايمان.
و السّلام على من اتّبع الهدى.
الحمد لله .. ولهذا دائما نحمد الله عزوجل على نعمة علماء الأمة أهل السنة والجماعة الموحدين الذين لا يقولون على الله ورسوله إلا بما جاء في الكتاب والسنة المطهرة أينما كانوا من عرب أو عجم هم لا يقولون على الله ورسوله من بنات أفكارهم وتوجهاتهم وتخاريفهم كما يفعل يصنع يعمل أهل الزيغ والظلال والشبهات نسأل الله تعالى العافية والسلامة في الدين والعقل والعقل والعقل وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين .
👹
بارك الله فيكم
حفظكم الله ورعاكم يا المشبخنا المحترمين زدكم الله نور والعلم للهم صل على محمد وعلى ال محمد كم صليت على ابراهيم وعلى ال ابرهيم انك الحيمد المجيد
حفظكم الله شيخ صالح العصيمي
صل الله عليه وسلم
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خيرا
جمع العشاء و المغرب
المطر الغزير
الثلج
البرد
الجليد
الوحل الكثير
الرياح الشديدة
جزاكم الله خير 🤙🏻
جزاك الله خيرا ووفقك الله وسددك
جزاك اللّٰه خيرًا شيخنا
الله ايبارك،دائما معلومات نادرة
جزاكم الله خيراً
يا شيخ
عن ابن عباس ان النبي جمع بين الظهر و العصر و المغرب و العشاء دون خوف و لا سفر .
و عندما سئل ابن عباس عن ذلك قال : حتى لا يشق الله على الناس .
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
أنا تجمعهما بدون اسباب حسب الظروف وهدا يبقى بيني وبين رب العالمين الغفور الرحيم
الشرع هو إلي يحدد وليس الظروف
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء، ثماني ليال دون خوف أو مرض، ولما سئل ابن عباس راوي الحديث عن سبب الجمع قال: أراد أن لا يحرج أمته، وهذا الحديث يقتضي جواز الجمع دون سبب من خوف، أو مرض، كما صرح الحديث، فإذا كان الرسول أراد الا يحرج أمته أرى أن المذاهب والشيوخ لا يحرجون الأمة فقط بل يصعبون الأمور حتى أن الكثير هجروا هذا الدين من كثرة المصاعب التي وضعها الذين وضعوا أنفسهم أوصياء على الدين وأنا لا أقصد هذا الشيخ الجليل الذي يعيد ما جاء به الآخرون، يقول تعالى :(مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) ويقول :(وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ.....) لماذا هذا الخلاف في مفاهيم الدين في الأمور كلها حتى أني لم أجد اتفاقا واحدا ما عدى : "لا إلاه الا الله" فمن وجد اتفاقا على أي شيئ في تفاسير الإسلام عدى كلمة التوحيد فالينورني نوره الله
1- ما مصدر الحديث الذي ذكرته؟
2- اختلاف العلماء يكون لاختلافهم في ثبوت الدليل أو فهمه أو الجمع بينه الأدلة أو الاختلاف في القواعد الأصولية
3- اعرض شبهك على العلماء واسألهم عن الأدلة من القرآن والسنة
هل يجوز جمع صلاة الضهر مع العصر في وقت الدراسة
حسب ( إمتحانات لأكثر من ماده ) بنفس اليوم والله اعلم
روى البخاري ومسلم في الصحيحين: عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي عليه الصلاة والسلام جمع بين المغرب، والعشاء، صلى ثمان جميعًا، وسبعًا جميعًا، المغرب، والعشاء، والظهر، والعصر، من غير خوف، ولا مطر ولا سفر. قال سعيد بن جبير: قلتُ لابنِ عباسٍ : لِمَ فعل ذاك قال : أراد أن لا يُحرجَ أُمَّتَهُ. فأين هذا الحال؟!
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
عندما اكون موالي لمحمد وال محمد ولست وهابي اموي من احفاد معاوية ويزيد عليهم لعائن الله
عندما خطب ابن عباس كما روى عنه مسلم في صحيحه من بعد صلاة العصر إلى ما بعد غروب الشمس قاصدا الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء فلم تنطبق عليه رخص الجمع الستة التي ذكرها الشيخ
ماهو الشغل الذي يبيح ترك الجمعة وكذلك جمع الصلاتين؟
طبيب ف المستشفي يمارس طبه
حارس
جندي
وهكذا..
اعمال لا يمكن توقفها للحاحة والضرورة..
عسكري مرابط ف الحد .
مسافر
مريض
مرضع
عاجز. عن طهارة
عاجز عن معرفة وقت الصلاة
مستحاضة ومن بحكمها
من له عذر يبيح له ترك الجماعة
من له شغل يبيح له ترك الجماعة
يا شيخ جزاك الله خير ولكن هذا تفريط وليس يسر
👌👌👌
❤❤
عند الشيعه
يجوز الجمع الظهر والعصر
4 4
والمغرب والعشاء
3 4
هذا عندهم وليس عند المسلمين..
Iailah ila alah mohamed rasolo alah
ماهو الضابط الشرعي للجمع وتقديم او تأخير صلاة عن وقتها الذي هو آكـد شرط لقبول الصلاة ، وربمـا التساهل فيه غير مقبول دون النظر لقول دون قول ، فالاعذار كثيرة بل ومستجدة فمن خرج للنزهة او الاستجمام وربما في بلد قريبة والماء موجود وليس هناك ضرورة او مشقة او حاجة للجمع فهل يجمع وهل السفر ولو لنزهة دون مشقة ولا حاجة عُذراً للجمع والتساهل في ذلك!!!؟
لم أفهم الحالة الثامنة !
فهمت المعني ككل انه عند الضروره تجمع الصلاتين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعني اذا كان الجو بارد يجوز نجمع الصلاة ؟
البرَد بفتح الراء يقصد به المطر التي تصحب بكريات جليدية ليست بثلج وإنما هي كرات صغيرة من الجليد أما البرْد بإسكان الراء فهو المعروف بالجو البارد الذي تنخفض فيه درجة الحرارة.
🌷🌷🌷
و متى يباح الجمع بين الدكتاتور و الداعية ؟؟؟ فالاثنين يامرتن المسلم بالعبادات و النوافل و الطاعة و الخضوع ....؟؟؟
20
القصر سنه راتبه .... اما الجمع فرخصة عارضه لا علاقه بين القصر والجمع ولم تذكر السبب الرئيسى للجمع وهو : خواف خروج الوقت
هو واحد مطمور في البئر كما تقول
كيف يجمع ؟وكيف يكون على قيد الحياة اصلا.
احنا من وعينا للدنيا وجدنا اهلنا يجمعون الصلاتين
ليه ؟
@@user-is9iw3zs8k لان النبي صلاها مرات ومرات بالجمع من غير سفر او خطر في صحيح مسلم مروى بروايات عدة لكن المسلمين فرقوهن من بعد مااجوا الصحابة
خمسة عشر قرنا و نفس المواضيع كأن الدين انزله الله البارحة ،تحدثوالنا عن الفساد المستشري في جسد الأمة وسبل استئصاله .
الرسول ص جمع الصلاة بدون حرب أو مطر أو سفر 😌😌😌😌
كم مرة جمع
أسأل الله تعالىبأسمائه الحسنى و صفاته العلى أن يهديني و إياك و المسلمين اجمعين لما يحبه ويرضاه، أنبهك أخي الكريم إلى أنه لا يجوز كتابة ص بدلا من صلى الله عليه وسلّم.
قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى أن النبي صلى الله عليه وسلّم قد جمع الصلاة بدون سبب.
َ( هل أنت منافق؟
قس أمور دنياك مع أمور دينك )
(اكثر من عِبادة السّر فهو ميزان الإخلاص)
النّفاق : أن تعمل رياضة لساعات ^ وتتثاقل عند الصلاة ل١٠ دقائق .
أن تماشي الموضة مع ضررها ^ ولا تماشي السّنة مع نفعها !!
أن يتحرّك لسانك في أمور الدنيا لساعات ^ ولا يتحرّك لذكر اللّٰه ولو يسير .
* الدّوام تبكّر : الصّلاة تؤخر .!!
* السياحة يسيرة : الذهاب للعمرة والحج عسيرة. !!
* تعلّم الصّناعات يسير ^ تعلّم أمور دينك عسير .!!
قال تعالىٰ :
{ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا }
النّساء :١٤٢.
َ
* ينبغي نشر صِفات المنافقين حتّى يجتنبها الصّادق ويُحذر من أهلها.
َواللّٰه أعلى وأعلم .
َ
@@user-kd4nl1hh2v الشيعة كلهم يكتبوا ص
الرسول ص اه؟
انت عارف مع مين بتحكي جاي تعلمه يعني
روح تعلم الصلاة على النبي عليه السلام بعدها تعال احكي
والمشقة
🌟🌟🌟
يا شيخنا لو أقمت بأوروبا أياما واطلعت عن وتيرة العمل لتوسعت في الرخص . اشكر لله على يسره لنا ثم الشكر لك على هذا التذكير .
الأصل أن لا يقيم المسلم بين ظهراني الكفار
اين يدّرس هذا الشيخ ؟؟
المدينة المنورة
@@abdoyossry9312
ليس في المدينة المنورة يا اخي انما في الرياض في حي الجزيرة لكن له برنامج سنوي في المدينة
الجمع للمرضع بسبب بول و نجاسة الطفل على ثيابها لو مسها هكذا فهمت و ليس بسبب الارضاع و البكاء، يعني يوجد من يجعلون لأطفالهم حفاظات و لت يمسهم بول الطفل هنا ينتفي السبب فينتفي الجمع؟؟؟
حتي مع وجود الحفاضات..
يقع مثل ذلك..
بعض الاطفال اذا احدث تسرع الام بتغيير الحفاضة لتضرر جلده.. وانما تضعها لكي لا تبتل باقي ملابسه..
من الذي وضع هذه الاستثناءات ؟؟
حديث الحمع بين الصلاتين كان بدون عذر وبدون حرب او وبدون مطر
والله حرام مثل هالشيخ ينمنع من دروسه وننحرم من علمه
حسبي الله ونعم الوكيل
وما سبب المنع
@@ghizlaneel5626
لا اعلم
ما منع...
الشيخ له دورات هى التي تنشر وتكون منظمة كل فترة..
@@aboal7arith
طيب اين برنامج مهمات العلم الذي كان متقررا في الخامس والعشرين من شهر تشرين الثاني من السنة الماضية والذي تم الغاؤه وتأجيله الى أجل غير مسمى
ثم لماذا لم تعد دروس شرح عمدة الاحكام تبث على قناته فجأة؟
ثم اين خطب الجمعة التي كانت تنشر اسبوعيا من مسجد مصعب بن عمير في حي الجزيرة بالرياض؟
@@aboal7arith بلى.. للأسف تم ايقافه
هل عبدالعزيز بن سعود هو الجهجاه القحطاني؟
هل غير الوهابية موقع مقبرة شهداء اليمامة من الخرج إلى الجبيلة؟
وشبه يعيد الكلام !!!
لمذا عند الحنابلة؟ عندهم رب غير الله؟
الدليل من السنة النبوية برواية اهل السنة
أما الدليل من الأحاديث النبويّة الشريفة الواردة عن طريق أهل السنة فكثيرة ، نشير إلى نماذج منها كالتالي :
عن ابن عباس ( رضي الله عنه ) قال : صلّى رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) الظهر و العصر جميعاً ، و المغرب و العشاء جميعاً ، في غير خوف و لا سفر 14 .
و عن ابن عباس قال : " إن رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) صلى بالمدينة سبعاً 15 و ثمانياً 16 ، الظهر و العصر ، و المغرب و العشاء 17 .
عن عبد الله بن شقيق ، قال : خطبنا ابن عباس يوماً بعد العصر حتى غربت الشمس و بدت النجوم و جعل الناس يقولون : الصلاة الصلاة ، قال : فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر و لا ينثني الصلاة الصلاة ، قال : فقال : ابن عباس أتعلّمني بالسنة لا أمّ لك ، ثمّ قال : رأيت رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) جمع بين الظهر و العصر و المغرب و العشاء ، قال عبد الله بن شقيق : فحاك في صدري من ذلك شيء فأتيت أبا هريرة فسألته فصدّق مقالته 18 .
عن سعيد بن جبير حدّثنا ابن عباس : أنّ رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك ، فجمع بين الظهر و العصر و المغرب و العشاء ، قال سعيد : فقلت لابن عباس : ما حمله على ذلك ؟ قال : أراد أن لا يُحرج أمته 19 .
و عن سهل بن حنيف ، قال : سمعت أبا أمامة يقول : " صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ، ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك فوجدناه يصلي العصر ، فقلت : يا عم ما هذه الصلاة التي صليت ؟ قال : العصر ، و هذه صلاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) التي كنا نصلي معه " 20 .
و هذه الأحاديث صريحة بجواز الجمع مطلقاً و تقييدها بما ذكر من الأقوال لا وجه له .
الجمعه والرزق قوله تعالى وذروا البيع اين هي من فتواكم المفتونه
وباقي المذاهب الخ
حفظك الله...وأحسن إليك...ماهو الدليل على هذه الأعذار الثمانيه أو الستة
فقه العالم الاسلامي ليس هو فقه الدول الغير الإسلامية ....صلاة تقديم .تجوز في ديار المهجر إذا بسبب إكراه العمل أحسن من جمع الصلوات .....ترك الجمعة او المسجد ممكن تكن له أسباب السياسية أوسباب حقد او أسباب أخرى حين يرى المسلم أشياء داخل المسجد تبطل الصلوات منها الحسد والكراهية خصوصا في هذا الزمان ..الحقد في المسجد والحسد و تنفيذ وصايا جهات كارهة للإسلام بإستغلال بعض المحسوبين على الدين الإسلامي ضد أشخاص ومع الاسف دول عربية تقوم كذلك بهذا الفعل ....عميلة خائنة ......الصلاة في مثل هذه المساجد باطلة ....
َ( هل أنت منافق؟
قس أمور دنياك مع أمور دينك )
(اكثر من عِبادة السّر فهو ميزان الإخلاص)
النّفاق : أن تعمل رياضة لساعات ^ وتتثاقل عند الصلاة ل١٠ دقائق .
أن تماشي الموضة مع ضررها ^ ولا تماشي السّنة مع نفعها !!
أن يتحرّك لسانك في أمور الدنيا لساعات ^ ولا يتحرّك لذكر اللّٰه ولو يسير .
* الدّوام تبكّر : الصّلاة تؤخر .!!
* السياحة يسيرة : الذهاب للعمرة والحج عسيرة. !!
* تعلّم الصّناعات يسير ^ تعلّم أمور دينك عسير .!!
قال تعالىٰ :
{ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا }
النّساء :١٤٢.
َ
* ينبغي نشر صِفات المنافقين حتّى يجتنبها الصّادق ويُحذر من أهلها.
َواللّٰه أعلى وأعلم .
َ
هل هذه الفتوى من عند الله ام من عندك ياشيخ اعطيني الدليل ؟
لا برهان ولا دليل من القرآن او السنة ، هذا هو الضلال المبين ، الله لا يبارك فيه ...
عسرتم الدين عسر الله عليكم في الدنيا والآخرة
خفف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الأمة وجمع بدون عذر والحديث في صحيح البخاري
النبي صلاها بالجمع لسبب ولدون سبب تتركون فعل نبيكم وتتابعون شرطان واسوان مالكم كيف تحكمون
كذبتم ياوهابيه.... الجمع بين الصلاتين سنة فعلها النبي وبلا عدر.. وحديث ابن عباس في صحيح مسلم يشهد على ذلك.
شيخنا الفاضل :
نرجو إصدار فتوى واضحه بدون غموض ، ماهو تعريف الريح الشديده البارده ؟
يجب تحديد سرعة الريح الشديده ؟
وتحديد درجة الحرارة الباردة ؟
وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا