المغرب رغم كل سنوات التعريب ومحو الهوية الامازيغية الا انه ولله الحمد مزالت الثقافة والهوية الامازيغية واضحة حتى في القبائل الامازيغية التي تعربت مثل قبائل الصحراء ودكالة وعبدة وبلاد الشاوية الامازيغية وايضا جبالة الامازيغ المستعربين حاليا
كفى كذبا و تزويرا لتاريخ المغرب ، وادي مور اليمن المغرب ارض المور عرب اقحاح ( اعراب ) الصحراء ام زيغ ( كلمة جاك بنيت الفرنسي ) و لجهله بعلم اللسانيات لا يفهم معناها ام زيغ تشبه ام ربيع ام غر ام زين ام كنس ام زيان عند العرب ام قليب السعودية ام جمال الأردن ام قصر العراق ام رشراش فلسطين ام باب مصر ام درمان السودان ام حرف تعريف عند مملكة حمير ( ذو القرنين ) الحميري قال رسول الله لرجل من حمير ليس من ام بر ام صيام في ام سفر ام زيغ تعني الزيغ : المغاربة سموا الجبال بلاد الزيغ بلاد السيبة : ماذا ينتج عن السيبة احفاد السيبة عديمي الأصل و النسب و الهوية رسالة فقهاء فاس الىً مولاي إسماعيل التجنيد العبيد السود جيش البخاري و الحراطين بالجبال من هم الحراطين هم كل من عاش بالجبال عبيد القصر الملكي توارك كلمة فرنسية Touareg بالعربي هم الطوارق
اكرمك الله بهذه المعلومات التاريخية. سنوات ونحن ننتظر هذه الفرصة لنلتقي برجل من رجالات اسفي الحبيبة يعرفنا بتاريخها وجغرافيتها. حفظك الله وبارك الله لك في علمك وجعله ذخرا لك يوم نلقى ربنا
أسماء امازيقية في لحلم اسمكم الحقيقي بربر الزيغ تعني في اللغة العربية الانحراف والخروج عن الطريق المستقيم ومادا عن المدن التي سكانها بربر ميءة في المئة واسماءها عربية
@@قاهرالبربرشلوحغجرالمغرب وهل تعلم أيضا أن العربية تعني أيضا الشيء الذي تجره الدواب ، وهذا فعلا ينطبق عليكم انتم تمشون على حساب الآخرين وذلك من خلال التشبت بهم من الخلف. وإذا فصلنا هذه الدابة عن العربية سوف تبقى هذه الاخيرة في مكانها وتستمر تلك الدابة في التوجه إلى الأمام .
@@agurzilniisrghinn5007 هههههههه شلوح بربر سكان الجبال والكهوف لآ تكدب يا شلح العرب أصحاب الفروسية التبوريدة هم سكان السهول المغربية من شراردة بني حسن إلي السراحنة الهلالية علاش تكدب لو ما كان العرب في المغرب لما كانت هناك دولة إسمها المغرب ستكون ولاية برتغالية أو إسبانيا هم من حاربهم والتبوريدة خير دليل أين كان الشليحات مخوزنين في جبال والادغال حتي جات فرنسا لتخترع لهم هوية وراية الشواذ من اجلي تحقيق اهدافها في المغرب زيغ عربي أصيل من فعل زاغ يزيغ الزيغة والوزغة من فرنسا ومدكور في القرآن الكريم ربنا لآ تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وزازيغ ازازبغ المزازيغ ،،🦎🦎
@@ilyasfaouzi6015 هههههههه يا بربري متحجر العربة هي من يجروها الدواب ليس اللغة العربية فرق إسم زيغ عربي أصيل من فعل زاغ يزيغ الزيغة والوزغة أنتم تاخدون كلمة عربية أصيلة وتنتقونها بلسانكم المعوج والملغتم وتضنوها أنها لكم متل صباغ بلسان بربري اصباغ راية المتلين صنعها جاك بنيت الفرنسي ومزال كتخرج في عينيك هنا تعرف أنكم بلا حضارة أو لغة مجرد اكاديب صنعتها فرنسا وجعلتها حقيقية
وكذالك سيدي الفاضل سوق سبت جزولة شاهد على ان عاصمة قبائل جزولة هي هذا السوق والمتفرس في سحنة الامازيغ وتقاسيم الوجه الامازيغي سيجد تطابق كبير بين اغلب ساكنة المنطقة وامازيغ السوس الاقصى والله اعلم
😂😂😂limada tankhorona ossolokhom chay3 wlh 3ajibbbb kolo men yatakhlem al arabi fa howa mina al khalij al arabi wantaha 😂al kalammmm chamal iffrikhia dowel amazighia malkomm amradddd
ماشاء اللع عليك أستاذنا الفاضل. دائما نستفيد من علمك الله يطول عمرك ويحفظك لنا. اذا ممكن أستاذنا تعطينا نبذة عن دوار الرواحلة يبعد عن ثلاث سي عيسى تقريبا ب 8 كلمترات. سكانه كلهم أقارب. شرفاء رقيبات. ولكم جزيل الشكر
شرفاء رقيبات ؟؟؟؟ هذه مجرد أساطير... شوف..هؤلاء البدو العرب لم يأتون مباشرة من السعودية ...كلهم جلبوهم من ليبيا وجنوب تونس وجنوب شرق لجزائر وهم خليط من أمازغ زناتة الرحل المستعربين بتساهرهم مع البدو العرب الصعيديين الذين لم يأتون من الجزيرة العربية لا بل من صعيد مصر كانو هنك مع المصريين من قبل لإسلام منذ قرون لهذا فكل تحاليل دمائهم تثبت أنهم ليسو عرب فقط اللهجة تأثرت بالعربية بفعل دين لإسلام
السلام عليكم هناك دوار ايت تركنين على ساحل اسفي أو سيدي مكرارة. ما يقال أنهم اتراك اي من الترك العتمانين لهم عيون زرق و شعر اشقر .وهدا ما حكي لنا والله أعلم لهجتهم درجة تجر اخر الجملة قريبة من لهجة دوار الشيف . شاء القدر بي سكنت قربهم مطلا على سيد البودالة
@@mohamedaboufatima1363 اتراك الاتراك لم يدخلو للمغرب تاريخ المغرب فيها بزاف ظيال الجهل مع الاسف وللمعلومه الاتراك عرقهم منغولي عينيهم ماشي زرقين الامازيغ فيهم زناتين عينيهم زرقين وشعرهم اشقر ومعظم القبائل المدرج لسانها هي زناتيه
@@mohamedaboufatima1363 الي عيونهم خضراء هذا يدل على وجود العرق الإبيري كما تبث العلم الجيني و في قبائل الصحراء الغربية عيونهم سوداء لأن نسبة تواجد العرق الإبيري هناك فقط واحد في المائة
عادي جدا. لأن السكان الاصليين للمغرب كله أمازيغ. وقبائل عبدة استقدمت من الصحراء المغربية من طرف المخزن انداك لإخماد بعض المناوشات والعصيان القبائلي. مستعربون او امازيغ كلنا مغاربة ونفتخر بتاريخنا.
تفيد كتب التاريخ، ان من المناطق التي انتشر بها امازيغ المصامدة، المناطق التي تمتد على ساحل المحيط الأطلسي، ومنها سواحل عبدة وسوس، مما يفيد انهم كانوا يتحدثون لغة امازيغية واحدة، تحياتي.
إمارة بوروغواطة التي كانت في الرقعة الجغرافية التي تسما تامسنا وحدودوها أزمور في الجنوب وواد ابورقراق هده الإمارة استمرت 4 قرون اسستها قبيلة مصمودة يعني المجال المصمودي كان في القديم يشمل من واد نون حتى سلا
سمية الأمازيغ بالشلوح لأنهم كانو ضحية للإعتداءات التي كانت ترتكب في حقهم في فترات نزوح القبائل العربية للمغرب ، و في تلك الفترة غادر سكان الأمازيغ المناطق الساحلية و السهلة الى الجبال للنجاة بحياتهم
الكدب الامازيغ المصامدة هم من صهرو على حماية المغرب من كل المستعمرات من لم يعرف التاريخ فليسكت اما ارتباطهم بالجبال سببه مجاري المياه كالعيون والانهار لانهم يمارسون الفلاحة المستمرة وليس الموسمية اما الخوف فهم سحقو امراطوريات عبر مر العصور والكل مكتوب في كتب التاريخ .
@@larbichehmat8999عبده اسمهم على قبيلتهم ليسو بأمازيغ هم عرب الاصل عبده فرع من فروع القبائل العربيه المعقليه ابناء الملك شمر وقبيلة شمر من أكبر القبائل العربيه في العالم العربي
@@نوحالطيور-ج5ه اداقمنا بالفحص الجيني لقبيله عبده سنجده ليس تابع الشرق الاوسط وسنجده جين شمال افريقيا وما فيه لا شمر ولاهم يحزنون شمر سنجدها با لجزيره العربيه فقط .
استادي الكريم دوار الشليحات اولاد زيد اصولهم شلوح سوس وبالضبض أداو تنان هناك بعض العائلات تسمى ايت بوناكة نسبة إلى نفس العائلة. الاصل في سوس ارجو منك تصحيح دلك وشكرا
شكون العبدي الاصيل يخبرني على دوار ولاد علي لايوجد في خريطة اسفي مع العلم انه تابع لجماعة سحيم عندنا اراضي ارث ومعندناش رقم التيتر لي عرفو يخبرنا وله جزيل الشكر
بخصوص دوار الشلوح التابع لقيادة دار السي عيسى اصلهم من تارودانت اتو الى عبدة حين قام القائد عيسى بن عمر العبدي بزيارة الى سوس من اجل الصيد والرماية المفضلة لديه وبعد انهاء الزيارة قامت مجموعة من الامازيغ من المنطقة وطلبوا من القائد ان يرافقوه من اجل الحماية صحبة مرافقيه وحراسه الى عبدة فقبل بطلبهم وبعد وصولهم الى القصبة المتواجدة بدار السي عيسى قام بضيافتهم من تم عرض عليهم ان سكنون بجواره تكريما لهم ولكرمهم حيث منحهم راضي فلاحية وخيام ومايحتجونه من المعونة ومن ثم استوطنوا بالدوار المذكور الى يومنا هدا حسب ايفاذة بعض ابناء واحفاذ المرافقين له وبعض ابناء حاشيته انذاك
السلام عليك استاد هناك قبيلة اسمها لكلاكلة وهي بربرية من ايت با عمران اهلها صناع تقليديون في الحلي بالنقرة والنحاس وكدالك صنع لمكاحل وقد اتوا خلال الجفاف وسكنوا بالغيامرة حيت كان هناك رجل علال بن بوشتة رحمه الله وهو عربي من اصحاب الاراضي يكرم الضيف ويساعد الارامل والظعيف وكانوا أجداده الاوائل وخاصة النساء منهم يساعدن في الجهاد ضد الاستعمار البرتغالي حيت كن يخبئن البارود في المتامر ولك جزيل الشكر ولمتلك سيدي ترفع القبعات احسنت
@@brahimkredya الاستعمار البرتغالي فلا زالت بعض الاتارات على شكل ادشر كنا نسأل عنها أجدادنا وكانوا يقولون انها ابنية برتقيزية ومع الاسف الان لم يبقى منها سوى بعض الاعمدة الية للسقوط مع الزمن تحياتي واحترامي استاد
آسفي الإسم الأصلي اسيف بالأمازيغية عبد الإسم الحقيقي ايت عبدي سبت كزول تلمست ايغود اسماء امازيغيه موجود هاد الاسماء بالاطلس المتوسط إقليم إفران جماعه عين اللوح في المحيط الاطلسي مدينه إسمها تغالين غرفت في المحيط قرب مدينة آسفي المغرب امازيغي بدون نقاش
اذا كان دوار، بإسم امازيغي، هذا ما يدل على ان القبيلة عربية، مثلا هناك دوار الشلوح، معناها ايه؟ ان قبيلة عبدة عربية شمرية من بني عبد القيس، يا أستاذ ، وهكذا في جميع بوادي المغرب.
Al alamazigh sokan chamal ifri9ya assliyin (maroc,Algérie,libya)3ad jaw les vrais arabes bach ynachro islam m’en ba3d fotohat isslamiya o l9aw mo9awama 3anifa m3a sokkan assliyan dyal chamal ifri9ya bi 9iyadat dihya , smah liya bzf dyal lhadra fi had sujet osstad
هؤلاء البدو العرب لم يأتون مباشرة من السعودية ...كلهم جلبوهم من ليبيا وجنوب تونس وجنوب شرق لجزائر وهم خليط من أمازغ زناتة الرحل المستعربين بتساهرهم مع البدو العرب الصعيديين الذين لم يأتون من الجزيرة العربية لا بل من صعيد مصر
الفصل السابع في أن المدن والأمصار بإفريقية والمغرب قليلة والسبب في ذلك أن هذه الأقطار كانت للبربر منذ آلاف من السنين قبل الاسلام وكان عمرانها كله بدويا ولم تستمر فيهم الحضارة حتى تستكمل أحوالها والدول التي ملكتهم من الإفرنجة والعرب لم يطل أمد ملكهم فيهم حتى ترسخ الحضارة منها فلم تزل عوائد البداوة وشؤونها فكانوا إليها أقرب فلم تكثر مبانيهم وأيضا فالصنائع بعيدة عن البربر لأنهم أعرق في البدو والصنائع من توابع الحضارة وإنما تتم المباني بها فلا بد من الحذق في تعلمها فلما لم يكن للبربر انتحال لها لم يكن لهم تشوق إلى المباني فضلا عن المدن وأيضا فهم أهل عصبيات وأنساب لا يخلو عن ذلك جمع منهم والأنساب والعصبية أجنح إلى البدو وإنما يدعو إلى المدن الدعة والسكون ويصير ساكنها عيالا على حاميتها فتجد أهل البدو لذلك يستنكفون عن سكنى المدينة أو الإقامة بها فلا يدعو إلى ذلك إلا الترف والغنى وقليل ما هو في الناس فلذلك كان عمران أفريقية والمغرب كله أو أكثره بدويا أهل خيام وظواعن وقياطن وكنن في الجبال وكان عمران بلاد العجم كله أو أكثره قرى تاريخ ابن خلدون الجزء1 الصفحة357
@@يوسفيوسف-ن6ن8ج ماذا قال ابن خلدون في الفصل الخامس والعشرين من مقدمته " في أن العرب لا يتغلبون إلا على البسائط ، و ذلك أنهم بطبيعة التوحش الذي فيهم أهل انتهاب وعيث ينتهبون ما قدروا عليه من غير مغالبة ولا ركوب خطر ويفرون إلى منتجعهم بالقفر، و لا يذهبون إلى الزاحفة وفي الفصل السادس والعشرين من المقدمة وعنوانه "في ان الاعراب اذا تغلبوا على اوطان اسرع اليها الخراب" ويرجع ابن خلدون السبب في ذلك بقوله " أنهم أمة وحشية باستحكام عوائد التوحش و أسبابه فيهم، فصار لهم خلقاً و جبلةً و كان عندهم ملذوذاً لما فيه من الخروج عن ربقة الحكم و عدم الانقياد للسياسة، و هذه الطبيعة منافية للعمران و مناقضة له فغاية الأحوال العادية كلها عندهم الرحلة و التغلب و ذلك مناقض للسكون الذي به العمران و مناف له. فالحجر مثلاً إنما حاجتهم إليه لنصبه أثافي القدر فينقلونه من المباني و يخربونها عليه و يعدونه لذلك، والخشب أيضاً إنما حاجتهم إليه ليعمدوا به خيامهم و يتخذوا الأوتاد منه لبيوتهم فيخربون السقف عليه لذلك، فصارت طبيعة وجودهم منافية للبناء الذي هو أصل العمران هذا في حالهم على العموم، وأيضاً فطبيعتهم انتهاب ما في أيدي الناس، وأن رزقهم في ظلال رماحهم، وليس عندهم في أخذ أموال الناس حد ينتهون إليه، بل كلما امتدت أعينهم إلى مال أو متاع أو ماعون انتهبوه، فإذا تم اقتدارهم على ذلك بالتغلب والملك بطلت السياسة في حفظ أموال الناس و خرب العمران
@@يوسفيوسف-ن6ن8ج يبدو أن ابن خلدون لم يكن مطلع على أن حضارة لإغريق وروما ماهي إلا تتمة لحضارة البربر وحتى حضارة الفراعنة أو السومرية لأن حضارة البربر هي جد قديمة 12000 سنة ومنها إنطلقت وإنتشرت عبر حوض لأبيض لمتوسط بعد أن بدأ التصحر وزحف الرمال أرض شمال إفريقيا هذا ما إكتشفته لأبحاث وما تقوله الجينات الآدن ... نحن البربر هم لأصل ولفنيقيون هم أبناء البرابرة وحضارة قرطاج أو البونيقيون هم برابرة التي تناسها إبن خلدون وهي ليست فنيقية
أستاذي الفاضل ، كنت أبحث في بطون قبيلة عبد القيس العربية العدنانية و تسمى أيضا في المشرق العربي قبائل عبدية و الفرد منهم عبدي ،فوجدت اسماء عدة بطون مشابهة لها هنا في بلاد عبدة آسفي مثل الربيعة و آل حسين و آل سفيان ( آل سفيان فرع من الجرامنة ) و عشيرة آل سيف ( في أسفي اولاد سيف ) و عشيرة آل شهد و أبو ثمر و عشيرة العليوات و عشيرة آل نوفل ( في أسفي بونيفل ) و بنوا حوثرة ( في أسفي البحاثرة ) و بنوا عامر ( في أسفي آل عامر ) و بنوا صباح و بنوا بوصبيح (في اسفي المصابيح ) و بنوا غنم و آل غنام ( في أسفي الغنيميين ) و بنوا عمار و بنوا عميرات (في اسفي لعمامرة ، موسم سيدي عمارة جماعة لعمامرة آسفي ) و بنوا هذيل ( في اسفي اهذيل ) و بنوا غانم ( جمعة اولاد غانم في الجديدة ) و عشيرة آل عمار و عشيرة العمران و غيرهم من البطون المتشابهة التي نسيت ذكرها ، و الغريب في الأمر أستاذي الفاضل و الذي كان بمثابة مفاجأة بالنسبة لي هناك بطنين في قبيلة عبد القيس و يطلقون عليهم في المشرق العربي قبائل عبدية لأنهما بطنان من قبيلة عبد القيس العربية العدنانية وهما بطن الرجراجة وبطن الحوريون هنا كانت المفاجأة بالنسبة لي ، لأنني كنت أضن حسب ما يشاع في المغرب أن الرجراجيين و الحوريين أصلهم أمازيغ ، لكني وجدت أنهما بطنان من قبيلة عبد القيس العربية العدنانية أي أنهم عبديين مثلهم مثل جميع البطون في بلاد عبدة بآسفي ( و هذا ما يشير إليه وجود العديد من أضرحة الصلحاء الرجراجيين في بلاد عبدة ، و أضن أن الرجراجيين القدماء كانوا يعرفون نسبهم جيدا لذالك كانوا ينزحون عند أبناء عمومتهم من البطون العبدية الأخرى لأن التواجد الرجراجي في بلاد عبدة كثير. هذا الاستنتاج شخصي و الله أعلم ) و المثير للإهتمام أن قبيلة عبد القيس كانت قبيلة متحضرة و كان نشاطها منذ الأزل في الفلاحة والبحر و أينما حلت وإرتحلت لا تستوطن إلا في الأراضي القريبة من البحر بحكم نشاطها الفلاحي والبحري ، و أول قائد عربي قام بغزوة بحرية كان من قبيلة عبد القيس ، وقبيلة عبد القيس هذه تسمى أيضا في المشرق العربي بالعرب الشرفاء ، و ذللك راجع لأنهم من أولى القبائل العربية التي أسلمت طوعا بجانب الانصار استجابة لدعوة رسول الله سيد الخلق محمد ص وقال عنهم النبي الكريم محمد ص قبيلة عبد القيس خير أهل المشرق و الحديث موجود في صحيح البخاري ، وكانوا قبل إسلامهم يعتنقون الديانة النسطورية المسيحية ، مع العلم أنني وجدت هذه المعلومات في المصادر الخاصة بالمشرق العربي و الخليج العربي بإجماع العشرات من الدكاترة النسابين و المؤرخين من المشرق و الخليج العربيان، والله أعلى و أعلم
@@theworldstoprankings5776 لآ يوجد تاريخا شيء إسمه ازازيق مجرد اكدوبة اخترعتها فرنسا لتشتيت شمل المغرب والحفاض على مصالحها أنتم بربر الزيغ تعني في اللغة العربية الانحراف والخروج عن الطريق توجد قباءل عربية أصيلة تسكن سهول المغرب من الشراردة بني حسن الغرب إلى حوز مراكش كلها عربية أصيلة بي الدليل بينما البربر لم يخرجون من الجبال والكهوف والادغال حتى الآن
@@theworldstoprankings5776 قبيلة، عبدة عربية محضة، ابا عنجد، تنحدر من قبائل عبدة العربية بالجزيرة العربية الموجودة لحد الان، وفي القرن السادس عشر ، هده الفروع من قبيلة عبدة دخلوا. المغرب واستقروا بمناطق اسفي، وما جاورها.
@@marjanesalalo6063 انا عبدي أصيل من قبيلة جرامنة حنا اصلنا امازيغ أغلبية نتسب الى عرب فهد الاموين تعربت الأسماء و مناطق دمنا امازيغي واعراق الأخرى لا داعي لدكريها
الأمازيغ ايت حليدو وايت مرغاد وايت احيا وايت عياش ،كانو يسكون الرباط وسلا ،وزيان خيفرة ومريرت كانو يسكنون في دكالة اما الامزيغ سوس كانو يسكونو الدار البيضاء ولاكن في عهد مولى الحسن الاول كانت هناك الحرب الاهلية هناك ايت حليدو وايت مرغاد وايت احيا وايت عياش وغيرهم رحلهم الى الراشدية وكلميمي وورزات تم جابو ناس الصحراء من ورززات والرشدية وكلميم جابهم الى مكناس والى مدن المغرب ونحنىالامويغ طلعونا الى الجبال حيت الامزيغ كانو أقوياء في الحروب وهاكا اصحاب الحال خافو من الامويغ وفرقهم في مدن المغرب حتى لايعملون شيء لايعجب لي الإستعمار الفرنسي مكناس يعني مكنوه ضروه ازرو يعني حجرة ،،ميدلت يعني غطاء ،،بومية يعني واحد عطاء مياء نعم اسماء الامويغ في مدن مغربية حيت موسى بن نصير اجبر الامزيغ اتكلمو بزز بي العربية وتعرب الامازيغ هدا هوا اسبب للي اسماء مدن المغرب امزيغ وسكنها يتكلمون بي العربية
أريد فقط أستاذ أن أضيف معلومة أخرى عن دوار لم يذكر في الفيديو وهو كذلك له إسم مشتق من اللغة الأمازيغية وهو دوار مسناوة المشتق من الكلمة الأمازيغية تمسنة والتي تعني الأرض المنبسطة وأرجو التوضيح منكم إن كنت على صواب أم لا وشكرا
المغرب رغم كل سنوات التعريب ومحو الهوية الامازيغية الا انه ولله الحمد مزالت الثقافة والهوية الامازيغية واضحة حتى في القبائل الامازيغية التي تعربت مثل قبائل الصحراء ودكالة وعبدة وبلاد الشاوية الامازيغية وايضا جبالة الامازيغ المستعربين حاليا
صدقت كل الصدق فيما قلت واستنتجت، تحياتي.
الامازيغية و المغرب كمنزلة الرأس من الجسد لا ينفصلان
بارك الله فيك استادي
كفى كذبا و تزويرا لتاريخ المغرب ،
وادي مور اليمن المغرب ارض المور عرب اقحاح ( اعراب ) الصحراء
ام زيغ ( كلمة جاك بنيت الفرنسي ) و لجهله بعلم اللسانيات لا يفهم معناها
ام زيغ تشبه
ام ربيع
ام غر
ام زين
ام كنس
ام زيان
عند العرب
ام قليب السعودية
ام جمال الأردن
ام قصر العراق
ام رشراش فلسطين
ام باب مصر
ام درمان السودان
ام حرف تعريف عند مملكة حمير ( ذو القرنين ) الحميري
قال رسول الله لرجل من حمير
ليس من ام بر ام صيام في ام سفر
ام زيغ تعني الزيغ : المغاربة سموا الجبال بلاد الزيغ بلاد السيبة : ماذا ينتج عن السيبة
احفاد السيبة عديمي الأصل و النسب و الهوية
رسالة فقهاء فاس الىً مولاي إسماعيل
التجنيد العبيد السود جيش البخاري
و الحراطين بالجبال
من هم الحراطين هم كل من عاش بالجبال
عبيد القصر الملكي توارك كلمة فرنسية Touareg بالعربي هم الطوارق
تحية للاستاد ولمغرابيت التي هي هويتنا واصلنا
اكرمك الله بهذه المعلومات التاريخية. سنوات ونحن ننتظر هذه الفرصة لنلتقي برجل من رجالات اسفي الحبيبة يعرفنا بتاريخها وجغرافيتها. حفظك الله وبارك الله لك في علمك وجعله ذخرا لك يوم نلقى ربنا
العفو سي رشيد هل واجب، حفظكم الله.
@@brahimkredya bghit ntwasl m3ak darouri
تغزت هي غزة
وموجودة بكل قرى المغرب
التاء للمؤنث
اينما رحلت وارتحلت بالمغرب الا وجدت اسماء امازيغية .هم اصل ساكنة المغرب .
أسماء امازيقية في لحلم اسمكم الحقيقي بربر الزيغ تعني في اللغة العربية الانحراف والخروج عن الطريق المستقيم ومادا عن المدن التي سكانها بربر ميءة في المئة واسماءها عربية
@@قاهرالبربرشلوحغجرالمغرب وهل تعلم أيضا أن العربية تعني أيضا الشيء الذي تجره الدواب ، وهذا فعلا ينطبق عليكم انتم تمشون على حساب الآخرين وذلك من خلال التشبت بهم من الخلف. وإذا فصلنا هذه الدابة عن العربية سوف تبقى هذه الاخيرة في مكانها وتستمر تلك الدابة في التوجه إلى الأمام .
@@قاهرالبربرشلوحغجرالمغرب نتا ماشي مغربي حيت جميع المغاربة امازيغ وامازيغ مستعربين يحبون اصلهم الامازيغي
@@agurzilniisrghinn5007 هههههههه شلوح بربر سكان الجبال والكهوف لآ تكدب يا شلح العرب أصحاب الفروسية التبوريدة هم سكان السهول المغربية من شراردة بني حسن إلي السراحنة الهلالية علاش تكدب لو ما كان العرب في المغرب لما كانت هناك دولة إسمها المغرب ستكون ولاية برتغالية أو إسبانيا هم من حاربهم والتبوريدة خير دليل أين كان الشليحات مخوزنين في جبال والادغال حتي جات فرنسا لتخترع لهم هوية وراية الشواذ من اجلي تحقيق اهدافها في المغرب زيغ عربي أصيل من فعل زاغ يزيغ الزيغة والوزغة من فرنسا ومدكور في القرآن الكريم ربنا لآ تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وزازيغ ازازبغ المزازيغ ،،🦎🦎
@@ilyasfaouzi6015 هههههههه يا بربري متحجر العربة هي من يجروها الدواب ليس اللغة العربية فرق إسم زيغ عربي أصيل من فعل زاغ يزيغ الزيغة والوزغة أنتم تاخدون كلمة عربية أصيلة وتنتقونها بلسانكم المعوج والملغتم وتضنوها أنها لكم متل صباغ بلسان بربري اصباغ راية المتلين صنعها جاك بنيت الفرنسي ومزال كتخرج في عينيك هنا تعرف أنكم بلا حضارة أو لغة مجرد اكاديب صنعتها فرنسا وجعلتها حقيقية
مسفيوية حرة شكرا لك استاذي الفاضل على كل الجهودات م
شكرا لك استادي على المعلومة الثراثية الجميلة
الله يخليك بغيت نعرف أين توجد قبيلة اهل الغلام في عبدة أسفي.
كما هناك دوار الشلوح بقبيلة الربيعة قرب دوار خيام بيه على مقربة من الولي الصالح سيدي هدي
تحياتي استاذنا الفاضل على هذه المعلومات القيمة
شكرا علي هاد معلومات
درستني الاجتماعيات كتت استادة روعة دبه خرجن المغرب وتزوجت من 13 سنة الله يطول عمرك ونعمة الاخلاق
اهلا وسهلا ومرحبا بك تلميذتي وحفظك الله ووفقك وبارك الله فيك واكرمك.
حشومة درست عنده وتكتبين له تعليقا كله أخطاء. الله يستر العيب .
لااله الا الله الله اكبر بلعثن شيف شلوح
وكذالك سيدي الفاضل سوق سبت جزولة شاهد على ان
عاصمة قبائل جزولة هي هذا السوق والمتفرس في سحنة
الامازيغ وتقاسيم الوجه الامازيغي سيجد تطابق كبير بين
اغلب ساكنة المنطقة وامازيغ السوس الاقصى والله اعلم
أخنوش لا يشبه عصيد احمد .
هناك دوار يسمى بالغجادمة من اصول بربرية تابع لجماعة الكرعاني جمعة سحيم استادي
تحياتنا لعرب عبدة العربية الهلالية من عرب الشاوية ورديقة العربية الهلالية فرسان المغرب الأقصى ن
تحية متبادلة وحفظكم الله.
😂😂😂limada tankhorona ossolokhom chay3 wlh 3ajibbbb kolo men yatakhlem al arabi fa howa mina al khalij al arabi wantaha 😂al kalammmm chamal iffrikhia dowel amazighia malkomm amradddd
كربوز سير تشطح وتلوز مع بوجلووود@@anasselmokhtari8610
كربوز سير تشطح وتلوز مع بوجلووود@@anasselmokhtari8610
شكرا وبارك الله فيك
Super
ماشاء اللع عليك أستاذنا الفاضل. دائما نستفيد من علمك الله يطول عمرك ويحفظك لنا. اذا ممكن أستاذنا تعطينا نبذة عن دوار الرواحلة يبعد عن ثلاث سي عيسى تقريبا ب 8 كلمترات. سكانه كلهم أقارب. شرفاء رقيبات. ولكم جزيل الشكر
الرقيبات ليسوا شرفاء بل ينتمون الى جدهم سيدي الجزولي
شرفاء رقيبات ؟؟؟؟ هذه مجرد أساطير... شوف..هؤلاء البدو العرب لم يأتون مباشرة من السعودية ...كلهم جلبوهم من ليبيا وجنوب تونس وجنوب شرق لجزائر وهم خليط من أمازغ زناتة الرحل المستعربين بتساهرهم مع البدو العرب الصعيديين الذين لم يأتون من الجزيرة العربية لا بل من صعيد مصر كانو هنك مع المصريين من قبل لإسلام منذ قرون لهذا فكل تحاليل دمائهم تثبت أنهم ليسو عرب فقط اللهجة تأثرت بالعربية بفعل دين لإسلام
تحياتي استاذي الفاضل انا شخصيا من قبائل ولاد زيد لهلالية دوار اتوركين نشكرك على هذه المعلومات
اهلا وسهلا ووفقك الله
مكاين لاهلالة لا معقل اغلبية ساحقة من عبدة هم امازيغ الاصل معربين فقط
السلام عليكم هناك دوار ايت تركنين على ساحل اسفي أو سيدي مكرارة. ما يقال أنهم اتراك اي من الترك العتمانين لهم عيون زرق و شعر اشقر .وهدا ما حكي لنا والله أعلم
لهجتهم درجة تجر اخر الجملة قريبة من لهجة دوار الشيف .
شاء القدر بي سكنت قربهم مطلا على سيد البودالة
@@mohamedaboufatima1363 اتراك الاتراك لم يدخلو للمغرب تاريخ المغرب فيها بزاف ظيال الجهل مع الاسف
وللمعلومه الاتراك عرقهم منغولي عينيهم ماشي زرقين الامازيغ فيهم زناتين عينيهم زرقين وشعرهم اشقر ومعظم القبائل المدرج لسانها هي زناتيه
@@mohamedaboufatima1363 الي عيونهم خضراء هذا يدل على وجود العرق الإبيري كما تبث العلم الجيني و في قبائل الصحراء الغربية عيونهم سوداء لأن نسبة تواجد العرق الإبيري هناك فقط واحد في المائة
اصل سكان عبدة ودكالة هم امازيغ اما العرب أتى بهم يعقوب المنصور الموحدي في القرن السادس
هناك دوار الشلوح السابع تابع لنفود جماعة مول البرݣي في قلب الحصبة العبدية
هم لم ياتوا الى منطقة عبدة بل هم السكان الاواءل والاصليون لمنطقة عبدة .
بوركت سيدي الامازيغي فوق ارض اجداده في شمال افريقيا
عادي جدا.
لأن السكان الاصليين للمغرب كله أمازيغ.
وقبائل عبدة استقدمت من الصحراء المغربية من طرف المخزن انداك لإخماد بعض المناوشات والعصيان القبائلي.
مستعربون او امازيغ كلنا مغاربة ونفتخر بتاريخنا.
أستاذنا بغيت غي نعرف واش الأمازيغية لي كانت في اسفي هي نيت للي فسوس؟
تفيد كتب التاريخ، ان من المناطق التي انتشر بها امازيغ المصامدة، المناطق التي تمتد على ساحل المحيط الأطلسي، ومنها سواحل عبدة وسوس، مما يفيد انهم كانوا يتحدثون لغة امازيغية واحدة، تحياتي.
إمارة بوروغواطة التي كانت في الرقعة الجغرافية التي تسما تامسنا وحدودوها أزمور في الجنوب وواد ابورقراق هده الإمارة استمرت 4 قرون اسستها قبيلة مصمودة يعني المجال المصمودي كان في القديم يشمل من واد نون حتى سلا
سمية الأمازيغ بالشلوح لأنهم كانو ضحية للإعتداءات التي كانت ترتكب في حقهم في فترات نزوح القبائل العربية للمغرب ، و في تلك الفترة غادر سكان الأمازيغ المناطق الساحلية و السهلة الى الجبال للنجاة بحياتهم
الكدب الامازيغ المصامدة هم من صهرو على حماية المغرب من كل المستعمرات من لم يعرف التاريخ فليسكت اما ارتباطهم بالجبال سببه مجاري المياه كالعيون والانهار لانهم يمارسون الفلاحة المستمرة وليس الموسمية اما الخوف فهم سحقو امراطوريات عبر مر العصور والكل مكتوب في كتب التاريخ .
الصحراء براسها الي ناسها متعصبين للعروبة فيها أسماء الأقاليم بالأمازيغية ، المغرب و شمال أفريقيا تابث طوبونومياتها على أنها أمازيغية معربة
Al maghreb dawla amazighia wantaha al kalammmm antom mina alkhalij al arabiya la tankoro ossolokom haram 😂 haram
اسماء أمازيغية لأنها ارض امازيغية ونحن كلنا مغاربة امازيغا ويهودا وعربا وافارقةوكلنا تحت شعار الله الوطن الملك ولاعزاء للحاقدين والحاسدين
أخي الأستاذ أريد من أقدم عبدة أو دكالة
توجد دواوير وقرى بأسماء عربية في منطقة سوس والريف .
عادي بسبب الاسلام كاين فالمغرب شي منطقة سميتها بن هلال و لا بن معقل و لا يمن و لا سعود مكاينش يعني را كم غير مستعربين
نتحداك تجبلي شي قبيلة في سوس عندها اسماء امزغية
دوار الشلوح بين حد حرارة في اتجاه اللًوبحات
حسب والدي ان اصلهم ايس شلوح و الله اعلم
مع تحياتي استادي
انا من الكاب حد حرار قريي لينا
اسفي اوعبده كلها من اصل امازيغي إختلط بالعربي ودوار الشلوح بين حد الحراره واللويحات من اصل امازيغي لماذ اتزيف التاريخ و الأمازيغ هم الاصل وليس الفرع.
@@larbichehmat8999عبده اسمهم على قبيلتهم ليسو بأمازيغ هم عرب الاصل عبده فرع من فروع القبائل العربيه المعقليه ابناء الملك شمر وقبيلة شمر من أكبر القبائل العربيه في العالم العربي
@@نوحالطيور-ج5ه اداقمنا بالفحص الجيني لقبيله عبده سنجده ليس تابع الشرق الاوسط وسنجده جين شمال افريقيا وما فيه لا شمر ولاهم يحزنون شمر سنجدها با لجزيره العربيه فقط .
حتى اكدال أمازيغية وتعني عين الماء
المغرب كله من أصل امازيغى هناك من يدعى انه من أصل عربى فإن L,A D N سوف تكدبه .
هل من دليل عندك، افدنا به وشكرا ، تحياتي.
بني دغوغ الاسم امازيغ سبت كزولة الاسم الامازيغ
استادي الكريم دوار الشليحات اولاد زيد اصولهم شلوح سوس وبالضبض أداو تنان هناك بعض العائلات تسمى ايت بوناكة نسبة إلى نفس العائلة. الاصل في سوس ارجو منك تصحيح دلك وشكرا
شكرا على تفاعلك، هل لكم ان تفيدوني بذكر مصدركم حتى نستفيد منه ويستفيد منه متابعي قناتي، شكرا لكم مجددا وتحياتي.
شكون العبدي الاصيل يخبرني على دوار ولاد علي لايوجد في خريطة اسفي مع العلم انه تابع لجماعة سحيم عندنا اراضي ارث ومعندناش رقم التيتر لي عرفو يخبرنا وله جزيل الشكر
دوار ولاد علي متاخم للجماعة القروية العكارطة والمسماة أيير.
بخصوص دوار الشلوح التابع لقيادة دار السي عيسى اصلهم من تارودانت اتو الى عبدة حين قام القائد عيسى بن عمر العبدي بزيارة الى سوس من اجل الصيد والرماية المفضلة لديه وبعد انهاء الزيارة قامت مجموعة من الامازيغ من المنطقة وطلبوا من القائد ان يرافقوه من اجل الحماية صحبة مرافقيه وحراسه الى عبدة فقبل بطلبهم وبعد وصولهم الى القصبة المتواجدة بدار السي عيسى قام بضيافتهم من تم عرض عليهم ان سكنون بجواره تكريما لهم ولكرمهم حيث منحهم راضي فلاحية وخيام ومايحتجونه من المعونة ومن ثم استوطنوا بالدوار المذكور الى يومنا هدا حسب ايفاذة بعض ابناء واحفاذ المرافقين له وبعض ابناء حاشيته انذاك
تشكراتي وتحياتي
السلام عليك استاد هناك قبيلة اسمها لكلاكلة وهي بربرية من ايت با عمران اهلها صناع تقليديون في الحلي بالنقرة والنحاس وكدالك صنع لمكاحل وقد اتوا خلال الجفاف وسكنوا بالغيامرة حيت كان هناك رجل علال بن بوشتة رحمه الله وهو عربي من اصحاب الاراضي يكرم الضيف ويساعد الارامل والظعيف وكانوا أجداده الاوائل وخاصة النساء منهم يساعدن في الجهاد ضد الاستعمار البرتغالي حيت كن يخبئن البارود في المتامر ولك جزيل الشكر ولمتلك سيدي ترفع القبعات احسنت
الاستعمار البرتغالي او الفرنسي ؟
@@brahimkredya
الاستعمار البرتغالي فلا زالت بعض الاتارات على شكل ادشر كنا نسأل عنها أجدادنا وكانوا يقولون انها ابنية برتقيزية ومع الاسف الان لم يبقى منها سوى بعض الاعمدة الية للسقوط مع الزمن تحياتي واحترامي استاد
@@brahimkredya سلام عليكم انا درستني التاريخ كدير لباس عليك الله يطول عمرك
آسفي الإسم الأصلي اسيف بالأمازيغية عبد الإسم الحقيقي ايت عبدي
سبت كزول تلمست ايغود اسماء امازيغيه موجود هاد الاسماء بالاطلس المتوسط إقليم إفران جماعه عين اللوح في المحيط الاطلسي مدينه إسمها تغالين غرفت في المحيط قرب مدينة آسفي المغرب امازيغي بدون نقاش
اذا كان دوار، بإسم امازيغي، هذا ما يدل على ان القبيلة عربية، مثلا هناك دوار الشلوح، معناها ايه؟ ان قبيلة عبدة عربية شمرية من بني عبد القيس، يا أستاذ ، وهكذا في جميع بوادي المغرب.
لم افهم سيدي.
@@brahimkredyaسير تقود وخلي عليك دكالة وعبدة والعرب ف التيقار لا مفهمتيش ✌️
Al alamazigh sokan chamal ifri9ya assliyin (maroc,Algérie,libya)3ad jaw les vrais arabes bach ynachro islam m’en ba3d fotohat isslamiya o l9aw mo9awama 3anifa m3a sokkan assliyan dyal chamal ifri9ya bi 9iyadat dihya , smah liya bzf dyal lhadra fi had sujet osstad
الصورة ليكن.فيعلمكاهل.عبدة.شرفاء.جءوا.من.الشرق.ابان.الفتوحات.الاسلامية.وهناك.دراسات.مخنلفة.ومصادر.اخرى.تقول.اهلعبدة.سلالة.الحسين.بن.علي
أهل سوس كاينين حتى في إقليم الفقيه بن صالح
هؤلاء البدو العرب لم يأتون مباشرة من السعودية ...كلهم جلبوهم من ليبيا وجنوب تونس وجنوب شرق لجزائر وهم خليط من أمازغ زناتة الرحل المستعربين بتساهرهم مع البدو العرب الصعيديين الذين لم يأتون من الجزيرة العربية لا بل من صعيد مصر
الفصل السابع في أن المدن والأمصار بإفريقية والمغرب قليلة والسبب في ذلك أن هذه الأقطار كانت للبربر منذ آلاف من السنين قبل الاسلام وكان عمرانها كله بدويا ولم تستمر فيهم الحضارة حتى تستكمل أحوالها والدول التي ملكتهم من الإفرنجة والعرب لم يطل أمد ملكهم فيهم حتى ترسخ الحضارة منها فلم تزل عوائد البداوة وشؤونها فكانوا إليها أقرب فلم تكثر مبانيهم وأيضا فالصنائع بعيدة عن البربر لأنهم أعرق في البدو والصنائع من توابع الحضارة وإنما تتم المباني بها فلا بد من الحذق في تعلمها فلما لم يكن للبربر انتحال لها لم يكن لهم تشوق إلى المباني فضلا عن المدن وأيضا فهم أهل عصبيات وأنساب لا يخلو عن ذلك جمع منهم والأنساب والعصبية أجنح إلى البدو وإنما يدعو إلى المدن الدعة والسكون ويصير ساكنها عيالا على حاميتها فتجد أهل البدو لذلك يستنكفون عن سكنى المدينة أو الإقامة بها فلا يدعو إلى ذلك إلا الترف والغنى وقليل ما هو في الناس فلذلك كان عمران أفريقية والمغرب كله أو أكثره بدويا أهل خيام وظواعن وقياطن وكنن في الجبال وكان عمران بلاد العجم كله أو أكثره قرى
تاريخ ابن خلدون الجزء1 الصفحة357
هاك قرا التاريخ ديالك قبل ما تحل فمك
شكرا جزيلا لكم على الإضافة الخلدونية المفيدة جدا، تحياتي لكم.
@@يوسفيوسف-ن6ن8ج ماذا قال ابن خلدون في الفصل الخامس والعشرين من مقدمته " في أن العرب لا يتغلبون إلا على البسائط ، و ذلك أنهم بطبيعة التوحش الذي فيهم أهل انتهاب وعيث ينتهبون ما قدروا عليه من غير مغالبة ولا ركوب خطر ويفرون إلى منتجعهم بالقفر، و لا يذهبون إلى الزاحفة وفي الفصل السادس والعشرين من المقدمة وعنوانه "في ان الاعراب اذا تغلبوا على اوطان اسرع اليها الخراب" ويرجع ابن خلدون السبب في ذلك بقوله " أنهم أمة وحشية باستحكام عوائد التوحش و أسبابه فيهم، فصار لهم خلقاً و جبلةً و كان عندهم ملذوذاً لما فيه من الخروج عن ربقة الحكم و عدم الانقياد للسياسة، و هذه الطبيعة منافية للعمران و مناقضة له فغاية الأحوال العادية كلها عندهم الرحلة و التغلب و ذلك مناقض للسكون الذي به العمران و مناف له.
فالحجر مثلاً إنما حاجتهم إليه لنصبه أثافي القدر فينقلونه من المباني و يخربونها عليه و يعدونه لذلك، والخشب أيضاً إنما حاجتهم إليه ليعمدوا به خيامهم و يتخذوا الأوتاد منه لبيوتهم فيخربون السقف عليه لذلك، فصارت طبيعة وجودهم منافية للبناء الذي هو أصل العمران هذا في حالهم على العموم، وأيضاً فطبيعتهم انتهاب ما في أيدي الناس، وأن رزقهم في ظلال رماحهم، وليس عندهم في أخذ أموال الناس حد ينتهون إليه، بل كلما امتدت أعينهم إلى مال أو متاع أو ماعون انتهبوه، فإذا تم اقتدارهم على ذلك بالتغلب والملك بطلت السياسة في حفظ أموال الناس و خرب العمران
@@يوسفيوسف-ن6ن8ج يبدو أن ابن خلدون لم يكن مطلع على أن حضارة لإغريق وروما ماهي إلا تتمة لحضارة البربر وحتى حضارة الفراعنة أو السومرية لأن حضارة البربر هي جد قديمة 12000 سنة ومنها إنطلقت وإنتشرت عبر حوض لأبيض لمتوسط بعد أن بدأ التصحر وزحف الرمال أرض شمال إفريقيا هذا ما إكتشفته لأبحاث وما تقوله الجينات الآدن ... نحن البربر هم لأصل ولفنيقيون هم أبناء البرابرة وحضارة قرطاج أو البونيقيون هم برابرة التي تناسها إبن خلدون وهي ليست فنيقية
أستاذي الفاضل ، كنت أبحث في بطون قبيلة عبد القيس العربية العدنانية و تسمى أيضا في المشرق العربي قبائل عبدية و الفرد منهم عبدي ،فوجدت اسماء عدة بطون مشابهة لها هنا في بلاد عبدة آسفي مثل الربيعة و آل حسين و آل سفيان ( آل سفيان فرع من الجرامنة ) و عشيرة آل سيف ( في أسفي اولاد سيف ) و عشيرة آل شهد و أبو ثمر و عشيرة العليوات و عشيرة آل نوفل ( في أسفي بونيفل ) و بنوا حوثرة ( في أسفي البحاثرة ) و بنوا عامر ( في أسفي آل عامر ) و بنوا صباح و بنوا بوصبيح (في اسفي المصابيح ) و بنوا غنم و آل غنام ( في أسفي الغنيميين ) و بنوا عمار و بنوا عميرات (في اسفي لعمامرة ، موسم سيدي عمارة جماعة لعمامرة آسفي ) و بنوا هذيل ( في اسفي اهذيل ) و بنوا غانم ( جمعة اولاد غانم في الجديدة ) و عشيرة آل عمار و عشيرة العمران و غيرهم من البطون المتشابهة التي نسيت ذكرها ، و الغريب في الأمر أستاذي الفاضل و الذي كان بمثابة مفاجأة بالنسبة لي هناك بطنين في قبيلة عبد القيس و يطلقون عليهم في المشرق العربي قبائل عبدية لأنهما بطنان من قبيلة عبد القيس العربية العدنانية وهما بطن الرجراجة وبطن الحوريون هنا كانت المفاجأة بالنسبة لي ، لأنني كنت أضن حسب ما يشاع في المغرب أن الرجراجيين و الحوريين أصلهم أمازيغ ، لكني وجدت أنهما بطنان من قبيلة عبد القيس العربية العدنانية أي أنهم عبديين مثلهم مثل جميع البطون في بلاد عبدة بآسفي ( و هذا ما يشير إليه وجود العديد من أضرحة الصلحاء الرجراجيين في بلاد عبدة ، و أضن أن الرجراجيين القدماء كانوا يعرفون نسبهم جيدا لذالك كانوا ينزحون عند أبناء عمومتهم من البطون العبدية الأخرى لأن التواجد الرجراجي في بلاد عبدة كثير. هذا الاستنتاج شخصي و الله أعلم ) و المثير للإهتمام أن قبيلة عبد القيس كانت قبيلة متحضرة و كان نشاطها منذ الأزل في الفلاحة والبحر و أينما حلت وإرتحلت لا تستوطن إلا في الأراضي القريبة من البحر بحكم نشاطها الفلاحي والبحري ، و أول قائد عربي قام بغزوة بحرية كان من قبيلة عبد القيس ، وقبيلة عبد القيس هذه تسمى أيضا في المشرق العربي بالعرب الشرفاء ، و ذللك راجع لأنهم من أولى القبائل العربية التي أسلمت طوعا بجانب الانصار استجابة لدعوة رسول الله سيد الخلق محمد ص وقال عنهم النبي الكريم محمد ص قبيلة عبد القيس خير أهل المشرق و الحديث موجود في صحيح البخاري ، وكانوا قبل إسلامهم يعتنقون الديانة النسطورية المسيحية ، مع العلم أنني وجدت هذه المعلومات في المصادر الخاصة بالمشرق العربي و الخليج العربي بإجماع العشرات من الدكاترة النسابين و المؤرخين من المشرق و الخليج العربيان، والله أعلى و أعلم
هناك اولاد اسبيطة. احد الغربيه.قرب اصيلا فيها عدة قبائل ومنها. بداوه واصلهم معقل من بني هلال. وهذ الاسم من عبده. اسفي وهناك اولاد اسبيطه. دكاله
نتا تتحلم اغلبية ساحقة من عبدة هم امازيغ الاصل معربين فقط وهذا ماتؤكده البحوت الجينية اما عبد قيس لم تتبت هجرتهم الى المغرب
@@theworldstoprankings5776 لآ يوجد تاريخا شيء إسمه ازازيق مجرد اكدوبة اخترعتها فرنسا لتشتيت شمل المغرب والحفاض على مصالحها أنتم بربر الزيغ تعني في اللغة العربية الانحراف والخروج عن الطريق توجد قباءل عربية أصيلة تسكن سهول المغرب من الشراردة بني حسن الغرب إلى حوز مراكش كلها عربية أصيلة بي الدليل بينما البربر لم يخرجون من الجبال والكهوف والادغال حتى الآن
@@theworldstoprankings5776 قبيلة، عبدة عربية محضة، ابا عنجد، تنحدر من قبائل عبدة العربية بالجزيرة العربية الموجودة لحد الان، وفي القرن السادس عشر ، هده الفروع من قبيلة عبدة دخلوا. المغرب واستقروا بمناطق اسفي، وما جاورها.
@@marjanesalalo6063 انا عبدي أصيل من قبيلة جرامنة حنا اصلنا امازيغ أغلبية نتسب الى عرب فهد الاموين تعربت الأسماء و مناطق دمنا امازيغي واعراق الأخرى لا داعي لدكريها
خط زكان خميس قنطرة أسم امازيغي
لاشك ان اصل وجذره امازيغي، فاصل سكان هذه المنطقة مصمودي امازيغي، تحياتي.
أهل سوس متواجدون في الفقيه بن صالح أيضا و لا يتحدثون الأمازيغية
امر طبيعي، وما العجب في ذلك أيها المفكر العميق.
@@brahimkredya فعلا أمر طبيعي ، العجب من ذلك هو تشابه أسماء هذه القبائل
@@المفكرالعميق-ظ4ق تحياتي.
الأمازيغ ايت حليدو وايت مرغاد وايت احيا وايت عياش ،كانو يسكون الرباط وسلا ،وزيان خيفرة ومريرت كانو يسكنون في دكالة اما الامزيغ سوس كانو يسكونو الدار البيضاء ولاكن في عهد مولى الحسن الاول كانت هناك الحرب الاهلية هناك ايت حليدو وايت مرغاد وايت احيا وايت عياش وغيرهم رحلهم الى الراشدية وكلميمي وورزات تم جابو ناس الصحراء من ورززات والرشدية وكلميم جابهم الى مكناس والى مدن المغرب ونحنىالامويغ طلعونا الى الجبال حيت الامزيغ كانو أقوياء في الحروب وهاكا اصحاب الحال خافو من الامويغ وفرقهم في مدن المغرب حتى لايعملون شيء لايعجب لي الإستعمار الفرنسي مكناس يعني مكنوه ضروه ازرو يعني حجرة ،،ميدلت يعني غطاء ،،بومية يعني واحد عطاء مياء نعم اسماء الامويغ في مدن مغربية حيت موسى بن نصير اجبر الامزيغ اتكلمو بزز بي العربية وتعرب الامازيغ هدا هوا اسبب للي اسماء مدن المغرب امزيغ وسكنها يتكلمون بي العربية
أريد فقط أستاذ أن أضيف معلومة أخرى عن دوار لم يذكر في الفيديو وهو كذلك له إسم مشتق من اللغة الأمازيغية وهو دوار مسناوة المشتق من الكلمة الأمازيغية تمسنة والتي تعني الأرض المنبسطة وأرجو التوضيح منكم إن كنت على صواب أم لا وشكرا
اسفي راس امازيغ تقدر تقول الشياضمة وتقول العمالة الأولى الامازيغ قيادة
سي هشام لم افهم جيدا مقولتك، حبذا لو وضحتها اكثر لي ولمتابعي قناتي، وحفظكم الله ووفقكم. وشكرا على اطلالتكم. تحياتي