المعالاة : مفاعلة من عالى وهو رباعي فيه معنى المشاركة والتنافس في العلو والارتفاع قال الزوزني في شرح المعلقات السبع (ص 99) في أثناء شرحه للبيت 26 من معلقة طرفة بن العبد: جَنوحٌ دِفاقٌ عَنْدَلٌ ثُمَّ أُفْرِعَتْ ... لها كَتِفاها في مُعالَىً مُصَعَّدِ " المعالاة والإعلاء والتعلية واحد" وقال أبو نصر أحمد بن حاتم الباهلي (المتوفى: 231 هـ) في شرحه لديوان ذي الرمة رواية ثعلب (1/219) عند شرحه للبيت: 52 - تعاليه في الأدحي بيضاً بقفرةٍ ... كنجم الثريا لاح بين السحائب قال: و"المعالاة": السرعة والمسابقة. وذكر الكلمة نشوان بن سعيد الحميرى اليمني (المتوفى: 573هـ) في كتابه:" شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم" فقال:" و [المعالاة]: يقال: عالِ عني، وأعل عني: أي تنحَّ عني.وعالِ عني: أي احمل عني.وعالاه: أي أعلاه. وعالى: إذا أتى العالية." اهـ (7/4745) وكتبه محبكم: د/محسن منزهي
الله لا يحرمنا منكم ولا من علمكم يادكتور
شكرا جزيلا لك استاذنا على هذا المجهود الرائع! ان شاء الله صدقة جارية لك ولجميع افراد عائلتك.
بارك الله فيك وبك ولك!
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وجعلكم غيثا نافعا أينما حللتم نفعتم وبارك في عمركم في طاعة الله ومرضاته
فهمتُ من "فَقْد المعالاة في التنميق" انعدام المزايدة والتنافس في تجميل المباني بشتى المحسنات.
جزاكم الله خيراً ووفقكم.
أبو عبدالرحمن النمر
بارك الله فيك و نفع الله بك
المعالاة : مفاعلة من عالى وهو رباعي فيه معنى المشاركة والتنافس في العلو والارتفاع
قال الزوزني في شرح المعلقات السبع (ص 99) في أثناء شرحه للبيت 26 من معلقة طرفة بن العبد:
جَنوحٌ دِفاقٌ عَنْدَلٌ ثُمَّ أُفْرِعَتْ ... لها كَتِفاها في مُعالَىً مُصَعَّدِ
" المعالاة والإعلاء والتعلية واحد"
وقال أبو نصر أحمد بن حاتم الباهلي (المتوفى: 231 هـ) في شرحه لديوان ذي الرمة رواية ثعلب (1/219) عند شرحه للبيت:
52 - تعاليه في الأدحي بيضاً بقفرةٍ ... كنجم الثريا لاح بين السحائب
قال: و"المعالاة": السرعة والمسابقة.
وذكر الكلمة نشوان بن سعيد الحميرى اليمني (المتوفى: 573هـ) في كتابه:" شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم" فقال:" و [المعالاة]: يقال: عالِ عني، وأعل عني: أي تنحَّ عني.وعالِ عني: أي احمل عني.وعالاه: أي أعلاه. وعالى: إذا أتى العالية." اهـ (7/4745) وكتبه محبكم: د/محسن منزهي
يا أستاذ، لا يوجد هناك صوت
موجود الصوت
@@ابوعنادالقحطاني-و8ق أنت محق، أعتذر